自己跟女朋友说想吃千层饼，女朋友问为什么突然想吃千层饼
土味情话怎么接
一天天真的是没有事情做么，一句话有时间还来这里要答案，你怎么不把女朋友弄上来给我们尝尝，闷头谈自己的恋爱得了，真的是咸的蛋疼
乱草丛中一个贼完整版
乱草丛中一老贼，单枪匹马提俩锤。
不吃不喝还真肥，不晒太阳还真黑。
对面半山有个鬼，披头散发咧着嘴。
一口吞下这老贼，口外就剩两个锤
老贼挣扎几分钟，不退反倒往前冲。
进进出出好几回，毛兵毛将来解围。
为首两颗黑地雷，猛似和。
恶鬼还是不撒嘴，一个劲的流口水。
后悔当初没长牙，要不肯定把你拿。
老贼越来个越大，门口地雷要爆炸。
恶鬼心里有点怕，难道这厮开了挂。
老贼这时有点烦，知道自己非猛男。
高喊这事不算完，临走不忘吐口痰。
求一些希腊神话中人物的英文名字???越全越好!!!
Hades 冥王哈得斯 Orpheus 俄耳甫斯 （他是个歌手, 善弹竖琴，差点把他妻子Eurydice从地狱中成功救出） Eurydice 欧瑞狄柯 （就是Orpheus的妻子。
她没被她丈夫救出的原因是因为他们在走出冥界 之前，她丈夫回头看了她，违反了冥王的规定，所以失败啦） Titan 泰坦 (传说曾统治世界的巨人族的一成员) Gaea 盖亚(大地女神，嫁给了天神乌拉诺斯，成为泰坦和独眼巨人库克罗普斯的母亲） Cyclops 独眼巨人库克罗普斯 Andromeda 安德罗米达(埃塞俄比亚公主, 其丈夫Perseus 曾把她从海妖手里救出，后与 Pe rseus 结婚) Perseus 珀尔修斯（宙斯之子，Andromeda的丈夫，他杀死了蛇发女妖 Medusa） Danae 达娜厄(Argos国王之女，珀尔修斯之母) Cepheus 克普斯 （埃塞俄比亚王） Cassiopeia卡西俄帕亚（埃塞俄比亚王Cepheus的妻子） Midas 迈达斯(Phrygia 国王，爱财，能点物成金) Dionysus 狄俄尼索斯(酒神, 即罗马神话中的Bacchus) Athena 雅典娜 (智慧与技艺的女神) Zeus 宙斯 （主神，天堂的统治者，其他神和人间英雄的父亲） Hera 赫拉 （宙斯的姐姐和妻子，是司妇女与婚嫁的女神） Ares 阿瑞斯, 战神 Apollo 太阳神 (主管光明，音乐，诗歌，健康，医药，畜牧等) Gorgon Medusa 美杜莎 （三个蛇发女怪之一，人一见她即化为石头） Aphrodite 阿芙罗狄蒂(爱与美的女神，相当于罗马神话里的 Venus） Eros 厄洛斯 （爱神，Aphrodite之子。
他相当于罗马神话里的Cupid） Psyche 塞姬 （爱上了Eros, 在 Aphrodite的嫉妒心消除之后，与Eros结为夫妇，她后来成 了灵魂的化身） Europa 欧罗巴 （ 腓尼基公主，被宙斯化作白牛，将其劫至克里特岛，是迈诺斯，拉达曼西 斯，薛尔泊冬的母亲） Minos 迈诺斯(克里特岛的王, 冥府三判官之一，是宙斯和欧罗巴之子) Rhadamanthus 拉达曼提斯（冥府三判官之一，是宙斯和欧罗巴之子） Sarpedon 萨耳珀冬（宙斯与欧罗巴之子，后成为利西亚国王，在特洛伊战争中被普特洛克勒 斯所杀） Patroclus 普特洛克勒斯 （希腊一勇士，阿基里斯的仆从和朋友，在特洛伊战争中被赫克特 耳杀死） Achilles 阿基里斯（传说阿基里斯除脚踵外全身刀枪不入，他是 Peleus and Thetis 的儿 子，杀死Hector的人） Hector 赫克托 (特洛伊王子) Peleus 珀琉斯(色萨利地方密尔弥冬人的国王) Thetis 西蒂斯(海神Nereus的女儿) Nereus 涅柔斯 (海神，海中女神之父) Nereid 涅瑞伊得斯(海中仙女) Poseidon 海皇波塞冬 (掌管海洋、地震及马匹的神，是宙斯的兄弟) Hyperion 亥伯龙神 Io 爱莪(主神宙斯的情人, 后为宙斯之妻 Hera 施法变为母牛) Morpheus 睡梦之神 摩尔甫斯 Chryseis 克律塞伊斯(阿波罗的祭司之女) Siren 塞任 (一群女海妖之一，用她们美妙的歌声诱惑船只上的海员，从而使船只在岛屿 周围触礁沉没) Scylla 斯库拉 (吞吃水手的女海妖) Nemesis 复仇女神 在中国，英文名字对于E世代的新新人类已经不算稀奇的事情了，很多父母也在孩子出生的时候为他们取一个英文名字，有利于他们将来更好的融入日益全球化的经济和文化中。
那么怎么样的名字才能符合每个人的个性呢
看看这里吧：， 白羊座， 男性Charles、Mark、Bill、Vincent、William、Joseph、James、Henry、Gary、Martin、， 女性Malcolm、Joan、Niki、Betty、Linda、Whitney、Lily ， 金牛座， 男性Fred、Gary、William、Charles、Michael、Karl ， 女性Barbara、Elizabeth、Helen、Katharine、Lee、Ann、Diana、Fiona ， 双子座， 男性Bob、John、Thomas、Dean、Paul、Jack、Brooke ， 女性Judy、Doris、Rudy、Amanda、Shirley、Joan、Tracy ， 巨蟹座， 男性Kevin、Louis、John、George、Henry、Benjamin ， 女性Melody、Helen、Debbie、Lisa、Yvonne ， 狮子座， 男性Robert、Carl、Scott、Tom、Eddy、Kris、Peter ， 女性Shelly、Mary、Dolly、Nancy、Jane、Barbara ， 处女座， 男性Johnson、Bruce、Robert、Peter、Bill、Joseph、John ， 女性Shirley、Emily、Sophia、Vivian、Lillian、Joy ， 天秤座， 男性Burt、Charlie、Elliot、George、Johnson ， 女性Ross、Julie、Gloria、Carol ， 天蝎座， 男性Richard、James、Charles、Bruce、David ， 女性Taylor、Wendy、Grace、Vivian、Caroline、Samantha ， 射手座 男性Nick、Walt、John、Mark、Sam、Davis、Neil、Carl、Lewis、Billy ， 女性Maria、Kate、Demi、Sunny、Wendy ， 摩羯座， 男性Richard、Howard Allen、Johnny、Robert、Martin、Jeff ， 女性Ava、Christina、Judy、Susan、Grace、Alice ， 水瓶座， 男性Paul、Sam、Francis、Lewis、Stephen、Andy、Scott ， 女性Joyce、Sally、Margaret、Rebecca、Teresa、Rita、Jessica ， 双鱼座， 男性Albert、Kevin、Michael、Taylor、Jackson、Jack、Jimmy、Allen、Martin、Vincent ， 女性Elizabeth、Kelly、May、Julie、Amanda、Fiona公历一年有12个月，但不少人并不知道12 个月的英语名称的来历。
公历起源于古罗马历法。
罗马的英语原来只有10 个月，古罗马皇帝决定增加两个月放在年尾，后来朱里斯*撒大帝把这两个月移到年初，成为1月、2月，原来的1月、2月便成了3月、4月，依次类推。
这就是今天世界沿用的公历。
January——1月 在罗马传说中，有一位名叫雅努斯的守护神，生有先后两副脸，一副回顾过去，一副要眺望未来。
人们认为选择他的名字作为除旧迎新的第一个月月名，很有意义。
英语1月January，便是由这位守护神的拉丁文名字January演变而来的。
February——2月 每年2 月初，罗马人民都要杀牲饮酒，欢庆菲勃卢姆节。
这一天，人们常用一种牛、草制成的名叫Februa的鞭子，抽打不育的妇女，以求怀孕生子。
这一天，人们还要忏悔自己过去一年的罪过，洗刷自己的灵魂，求得神明的饶恕，使自己成为一个贞洁的人。
英语2月February，便是由拉丁文Februar-ius（即菲勃卢姆节）演变而来。
March-----3月 3月，原是罗马旧历法的1月，新年的开始。
凯撒大帝改革历法后，原来的1月变成3月，但罗马人仍然把3 月看做是一年的开始。
另外，按照传统习惯，3月是每年出征远战的季节。
为了纪念战神玛尔斯，人们便把这位战神的拉丁名字作为3月的月名。
英语3月March，便是由这位战神的名字演变而来的。
April——4月 罗马的4月，正是大地回春.鲜花初绽的美好季节。
英文4月April便由拉丁文April（即开花的日子）演变而来。
May——5月 罗马神话中的女神玛雅，专门司管春天和生命。
为了纪念这位女神，罗马人便用她的名字——拉丁文Maius命名5月，英文5月May便由这位女神的名字演变而来。
June——6月 罗马神话中的裘诺，是众神之王，又是司管生育和保护妇女的神。
古罗马对她十分崇敬，便把6月奉献给她，以她的名字——拉丁文Junius来命名6 月。
英语6月June便由这位女神的名字演变而来。
也有学者认为，Junius可能是个代拉丁家族中一个显赫贵族的姓氏。
July——7月 罗马统治者朱里斯*凯撒大帝被刺死后，著名的罗马将军马克*按东尼建议将凯撒大帝诞生的7月，用凯撒的名字——拉丁文Julius（即朱里斯）命名之。
这一建议得到了元老院的通过。
英语7月July由此演变而来。
August——8月 朱里斯*凯撒死后，由他的甥孙屋大维续任罗马皇帝。
为了和凯撒齐名，他也想用自己的名字来命名一个月份。
他的生日在9月，但他选定8月。
因为他登基后，罗马元老院在8 月授予他Augustus（奥古斯都）的尊号。
于是，他决定用这个尊号来命名8月。
原来8月比7月少一天，为了和凯撒平起平坐，他又决定从2月中抽出一天加在8月上。
从此，2月便少了一天。
英语8月August便由这位皇帝的拉丁语尊号演变而来。
September——9月 老历法的7月，正是凯撒大帝改革历法后的9月，拉丁文Septem是7月的意思。
虽然历法改革了，但人们仍袭用旧名称来称呼9月。
英语9月September，便由此演变而来。
October——10月 英语10月，来自拉丁文Octo，即8的意思。
它和上面讲的9月一样，历法改了，称呼仍然沿用未变。
November——11月 罗马皇帝奥古斯都和凯撒都有了自己名字命名的月份，罗马市民和元老院要求当时的罗马皇帝梯比里乌斯用其名命名11月。
但梯比里乌斯没有同意，他明智地对大家说，如果罗马每个皇帝都用自己的名字来命名月份，那么出现了第13个皇帝怎么办
于是，11月仍然保留着旧称Novem，即拉丁文9的意思。
英语11月November便由此演变而来。
December——12月 罗马皇帝琉西乌斯要把一年中最后一个月用他情妇的Amagonius的名字来命名，但遭但元老院的反对。
于是，12月仍然沿用旧名Decem，即拉丁文10的意思。
英语12月December，便由此演变而来。
附：骇客任务与神话 骇客任务在1999年上映时，票房表现并没有如同压倒性的商业大片一样惊人，事实上，大部分的观众都抱怨无法一次看懂其中的诸多隐喻和暗示，因而并没有在大众媒体上造成风潮。
但事实上，华卓斯基（Wachoski brothers）除了受到日本动画及漫画很大的影响之外，同时也在电影中加入了大量的神话传说及暗喻，和圣经、异教神话都有关连。
这期我们就从我的个人兴趣和嗜好来谈谈吧，从神话传说的角度来解读「骇客任务：重装上阵」（希望大家不要因为这个片名去重装WINDOWS啊
很麻烦的
）不过，受限于篇幅的关系，我们就单从剧中人物的名称来分析吧
尼欧（Neo）：很简单，这个字就是「新」的意思，新世界、新型态、新纪元。
以最简单的解读来说，或许可以代表Neo的出现之后将会带来的彻底变化。
莫斐斯（Morpheus）：黑人光头舰长在电影中扮演的一直是坚信救世主传说的人，但在「骇客任务」第一集中也针对他的信仰（尼欧就是救世主）做了一番极大的辩证，很有可能他相信的都是一场幻梦，即使到了「重装上阵」时他也依旧必须面对同样的挑战，但圣城锡安也有不少人相信了他的这个梦想。
所以，他的名字代表的是希腊的睡梦之神，是睡眠之神希普诺斯（Hypnos）的千名儿子之一。
对他的描述只有短暂的出现在「Metamorphoses」一诗中。
他最擅长模仿人类的形象，给予幻梦，他的模仿从声音到外型、衣物全都无比的精确。
但他只模仿人类，在梦中的其它景物或是动物则是希普诺斯其它子嗣的工作。
不过，从这两集的电影看来，莫斐斯的信仰依旧可能只是一场幻梦。
尼布甲尼撒号（Nebuchadnezzar）：这是莫斐斯座舰的名称。
在电影中出现的次数并不多，但其象征意义却相当的大。
巴比伦的尼布甲尼撒王就是非常著名的空中花园建造者，他也出现在圣经的但以理书中。
他是迦勒底王国的创建者，在他的功绩中最显眼的是摧毁了犹大王国。
而犹大王国的被摧毁却是上帝透过尼布甲尼撒王所执行的任务，根据记载，犹大王国的人民们变得自大、孤立，虽然上帝降下许多的预言和征兆，但他们却完全置之不理。
因此，尼布甲尼撒王才在上帝的帮助下将该处彻底摧毁。
观之电影中的剧情，锡安的首席将领同样的也因为对尼布甲尼撒号舰长莫斐斯的警告置之不理，因此导致浮空艇的防线损失惨重。
锡安（Zion）：当大卫在对抗耶布斯人（Jebusite）人时，大卫在对方自信满满的状况下，攻下了锡安要塞，而稍后此地被改名为大卫之城，就位于耶路撒冷东南方的小山丘上。
但是，在之后，锡安这个字慢慢进化成了代表圣城耶路撒冷的名词，甚至代表了上帝未来君临之后要统治地球的所在位置。
因此，到了电影第二集的中文翻译才会变成「锡安圣城」。
特别值得注意的是，锡安就位在耶路撒冷之中，而尼布甲尼撒王就正是因圣城居民对上帝预言置之不理而摧毁它的执行者。
尼布甲尼撒号虽然已经被毁，但未来，这究竟是否会和电影的剧情有所关连
恐怕没人能够确定。
奈欧碧（Niobe）：她在电影中是莫斐斯的前任女友，是由威尔史密斯的妻子所饰演。
这个名字在希腊神话中是人类挑战神祉的最大悲剧之一。
底比斯王国的王妃奈欧碧因为子嗣众多，因此向诸神炫耀她生了十二个孩子，六男六女，远比许多诸神要来的多。
但奥林帕司山上的众神就因此发怒，派遣太阳神阿波罗和月之女神阿特蜜斯以弓箭射死奈欧碧所有的的子嗣。
哀痛万分的奈欧碧终日痛哭，最后被宙斯丢到山顶变成不停落泪的岩石雕像。
所以，如果从这个名字看起来，她向神（母体）的挑战或许终归要失败，最后只有死亡一条路可以走而已。
崔妮蒂（Trinity）：这个字其实就是基督教神学概念中的三位一体之意。
崔妮蒂虽然在剧中代表的是尼欧要保护的人，表面上看来具有相当重要的意义。
但在名字解释上可能只是一个钥匙，是一个解开剧中人物角色逻辑的关键。
（换句话说，她可能才是关键人物）在电影的首集中，我们只知道尼欧由死里复生，然后取得大能的过程非常像圣经中的「某人」，但却无法知道他的真正象征是否就是救世主耶稣基督，因为谜题必须到了第二集才会打开。
三位一体分别是圣父、圣子、圣灵。
圣父的工作是创造：「万物是借着他造的，凡被造的，没有一样不是借着他造的。
」（约翰福音第一章第1-3节），而在第二集电影的尾声，出现了一个肯德基爷爷，他是建筑师（Architect），也是母体的建造者（根据骇客任务动画版的记载，母体是纯由人工智能创造出来的，所以建筑师应该也是人工智能），而他的工作就是创造与审判，在每次锡安即将毁灭时，交给救世主重新创造锡安的机会。
换句话说，他象征的就是圣父的角色。
而祭司（Oracle，或是先知）代表的就是母体中的感性部分，负责的工作是引导每一代的救世主，让他由自由意志来决定是否要继续任务；圣灵的工作是保护、引导信徒及教会，而他同样也是没有实体的精神力量。
因此，祭司其实代表的就是圣灵，她必须引导救世主完成任务，也成为启发其它众多人（崔妮蒂、莫斐斯）的重要关键，就跟圣经中记载众多王族受到圣灵启发而悔悟是一样的道理。
至于三位一体中的圣子，想当然尔就是尼欧了。
他不但是三位一体之中唯一具有肉体的的人，他的工作就是救世主，要在圣灵引导之下为人们牺牲奉献，以自己的肉体为世间人洗脱罪名。
他同时也是圣父的创造物（建筑师说救世主的出现不过是程序必然的BUG），以及受到圣灵保护的人。
因此，如果将来剧情的安排确实会照着这样的风格走下去，很显然尼欧就注定要牺牲生命拯救人类，用他的血洗净人类的罪恶??? 常威（Seraph）：刘
文
聪
啊，不是，他只是长的像而已???这是我们九品芝麻官中的常公子???呃，不是，基本上他就是负责保护祭司的计算机程序，而在尼欧第一次要寻找祭司时，他还要求对方必须和他打上一架的那位东方人。
（其实他是在台湾出生的）基本上，他的名字就是炽天使，象征爱的上帝座前近卫军。
炽天使是天使位阶中最高的一种，拥有六枚羽翼，有一派说法是堕落天使路西法就是炽天使中的一位。
所以，安排炽天使来保护象征圣灵的祭司其实是再适当也不过的了。
不过，炽天使常威先生就比较辛苦了，要经常跟人家打来打去。
梅洛维奇（Merovingian）：剧中的反派角色之一，就是那个说喜欢用法文骂脏话的家伙。
他的名字所代表的意义是五到八世纪时统治法国目前疆土的王朝。
这个王朝在历史上没有什么重要的意义，但在传说中却是耶稣基督的直系传承子孙，因此拥有极高的地位，据说必须拥有他们的血统才能够找到圣杯。
历史上也有几个圣杯骑士团以这个王朝的名称命名：但其王朝中沉迷酒色的人却又特别的多，因此也有许多人把他们视为继承神的血统却堕落的象征。
所以，这个家伙的取名可能就代表着他是和救世主足以一争地位的堕落天使；别忘记，他的手下不是狼人就是僵尸（白子双胞胎其实就是鬼魂啊
请各位注意电影中他们幻化身形时必定会出现狰狞的外型
），所以，他可能象征的就是邪恶的超自然力量
因此，在第三集中应该会有更重要的表现 波斯凤妮（Persephone）：当然，这在电影中就是性感女神蒙妮卡?贝露琪（Monica Bellucci）所饰演的角色。
在电影中她要求尼欧给予一吻，才会交出打钥匙的老伯伯。
限于篇幅，这里不多讨论她的身材和保养，把注意力集中在神话传说中。
她的名字是来自于冥府之后。
波斯凤妮是宙斯和粮食与富饶之女神迪米特所生的女儿。
冥府之王黑帝斯因觊觎她的美貌，而将她掳回地狱中。
而她的母亲也因为过度悲伤而选择永远躲起来，让大地从此没有了春天。
最后，在众神的调停之下，黑帝斯同意波斯凤妮一半的时间可以回地表探视母亲，一半的时间则是和他一起待在地狱。
因此，当波斯凤妮探望母亲时，这就是春天和夏天的富饶季节；当波斯凤妮在地狱时，这就是地表的秋季和冬季。
简单的说，这个角色在电影中将其取名为冥府之后的意义多半在于用来衬托梅洛维奇是冥府之王的象征意义，而她也必须担负将希望交给救世主的工作。
所以，这角色很可能只是个花瓶而已啊啊啊
骇客任务系列可说是一部内行看门道，外行看热闹的作品。
这里所写出来的内容其实是用来给想要进一步知道其隐喻的观众进补用的，但即使你都不看，其实也不会对观影的乐趣造成影响。
不过，我觉得最可惜的一点就是尼欧和吸血鬼以及僵尸打的时候并没有什么独特的视觉影像啊
真是太可惜了
贞观之治的影响
影响： 1.奠定国基（对当世影响） 贞观年间，太宗的各项善政，使官吏廉能，社会安定，人民丰衣足食，解决温饱，经济发展迅速，造成中兴局面，奠定了唐代274年的基业。
2.确立制度（对后世影响） 贞观年间，经太宗的苦心经营，延续了隋代的多种政制，如三省六部制、府兵制、均田制、租庸调制、科举制、常平仓制等，堪称完备，对后世的影响极为深远。
3.政风沿袭（对后世影响） 太宗施政有方，选贤问廉能，克己纳谏，成为一种良好的政治风气。
历代有为的治国者，皆追慕「贞观政风」而力图仿效。
4.用人唯才（对当世影响） 太宗用人唯才，不问出身，且重修《氏族志》，以功臣代世胄，科举代门第，逐渐改变了魏晋南北朝以来重视门第的风气，世家豪族轮流掌政的恶习，广开平民高仕的机会，清除旧社会的观念，缓和了社会矛盾。
以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则；铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为古代集权治世最好的榜样。
使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。
不足 贞观时期的初唐处于帝国的上升阶段，贞观之治的不足，主要表现在唐太宗本人施政的问题上。
按照儒家经典教义来改造皇帝，自王莽死于乱刃之中以后，就成了儒家知识分子们退而求其次的理想。
明君唐太宗，正是这种理想的产物。
这种改造与被改造，其实是从玄武门事变后开始的。
事变后的太宗急于获得社会舆论的认可，自然就和怀有“内圣外王”理想的儒家知识分子们一拍即合。
这种结合，一开始就有着形式主义和功利主义的特征。
在贞观年间漫长的进谏与纳谏游戏中，唐太宗与他的臣僚们正变得越来越形式主义。
大臣们极力想要压抑太宗的私欲，将他纳入“内圣外王”的正确轨道，所以频繁进谏。
太宗则几乎逢谏必纳，对进谏者无不大加赏赐，但在行动上却几乎没有什么改观：奖赏过谏臣之后，想去游猎仍然会去；想修筑新的别宫仍然会修。
所以，改造唐太宗的活动，最终演变成了单纯的进谏和纳谏活动，而且完全流于形式主义。
贞观八年，一个小官僚皇甫德参进谏说：“陛下往日修筑洛阳宫，耗费民力；收取地租，则过分征敛；民间女子都喜欢梳高髻，也是向宫里学的。
”太宗听后大怒：“这个皇甫德参，是不是国家不征用一个劳动力，一斗地租都不收取，然后朕的宫女们都剃着光头，他才满意
”至于他对着长孙皇后说要找机会杀了魏征这个“田舍汉”，自然更有名。
也正是在这一年，魏征敏感地觉察出了太宗心理上的微妙变化，他直言不讳地说道：“陛下如今不再喜欢直言了。
虽然还勉强接受，但早已没有了往日的豁达。
”同样是在这段时间，魏征开始以自己的“目疾”为借口，屡屡“求为散官”。
贞观十三年（639年），魏征有一篇系统批评贞观之治走下坡路的奏章，后人题为《十渐不克终疏》，其中说道：“顷年以来，意在奢纵，忽忘卑俭，轻用人力。
”“顷年以来，疲于徭役，关中之人，劳弊尤甚。
”还揭露唐太宗说过“百姓无事则骄逸，劳役则易使”。
在用人方面，“近岁以来，由心好恶，或众善举而用之，或一人毁而弃之；或积年任而信之，或一朝疑而远之……” 魏征所说是贞观中期的情况，魏征之后，这样正直的声音就少多了。
贞观二十二年（648年），充容徐氏上疏批评时政：“顷年以来，力役兼总，东有辽海之军，西有昆丘之役，士马疲于甲胄，舟车倦于转输”等等。
这些批评的存在，是全面了解贞观时代的重要参考。
有哪些新颖的广告语
车迟国斗法原文来源《西游记》吴承第四十六回 外道弄强欺正法猿显圣灭诸 话说那国王见孙行者有呼龙使圣之法，即将关文用了宝印，便要递与唐僧，放行西路。
那三个道士，慌得拜倒在金銮殿上启奏。
那皇帝即下龙位，御手忙搀道：“国师今日行此大礼，何也
”道士说：“陛下，我等至此，匡扶社稷，保国安民，苦历二十年来，今日这和尚弄法力，抓了丢去，败了我们声名，陛下以一场之雨，就恕杀人之罪，可不轻了我等也?望陛下且留住他的关文，让我兄弟与他再赌一赌，看是何如。
” 那国王着实昏乱，东说向东，西说向西，真个收了关文，道：“国师，你怎么与他赌
”虎力大仙道：“我与他赌坐禅。
”国王道：“国师差矣。
那和尚乃禅教出身，必然先会禅机，才敢奉旨求经；你怎与他赌此
”大仙道：“我这坐禅，比常不同：有一异名，教做‘云梯显圣’。
”国王道：“何为‘云梯显圣’
”大仙道：“要一百张桌子，五十张作一禅台，一张一张叠将起去，不许手攀而上，亦不用梯凳而登，各驾一朵云头，上台坐下，约定几个时辰不动。
” 国王见此有些难处，就便传旨问道：“那和尚，我国师要与你赌‘云梯显圣’坐禅，那个会么
”行者闻言，沉吟不答。
八戒道：“哥哥，怎么不言语
”行者道：“兄弟，实不瞒你说。
若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得；就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕；但说坐禅，我就输了。
我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬，莫想坐得住。
”三藏忽的开言道：“我会坐禅。
”行者欢喜道：“却好，却好!可坐得多少时
”三藏道：“我幼年遇方上禅僧讲道，那性命根本上，定性存神，在死生关里，也坐二三个年头。
”行者道：“师父若坐二三年，我们就不取经罢；多也不上二三个时辰，就下来了。
”三藏道：“徒弟呀，却是不能上去。
”行者道：“你上前答应，我送你上去。
”那长老果然合掌当胸道：“贫僧会坐禅。
”国王教传旨，立禅台。
国家有倒山之力，不消半个时辰，就设起两座台，在金銮殿左右。
那虎力大仙下殿，立于阶心，将身一纵，踏一朵席云，径上西边台上坐下。
行者拔一根毫毛，变做假象，陪着八戒、沙僧，立于下面，他却作五色祥云，把唐僧撮起空中，径至东边台上坐下。
他又敛祥光，变作一个虫，飞在八戒耳朵边道：“兄弟，仔细看着师父，再莫与老孙替身说话。
”那呆子笑道：“理会得，理会得
” 却说那鹿力大仙在绣墩上坐看多时，他两个在高台上，不分胜负，这道士就助他师兄一功：将脑后短发，拔了一根，捻着一团，弹将上去，径至唐僧头上，变作一个大臭虫，咬住长老。
那长老先前觉痒，然后觉疼。
原来坐禅的不许动手，动手算输。
一时间疼痛难禁，他缩着头，就着衣襟擦痒。
八戒道：“不好了!师父羊儿风发了。
”沙僧道：“不是，是头风发了。
”行者听见道：“我师父乃志诚君子，他说会坐禅，断然会坐；说不会，只是不会。
君子家，岂有谬乎?你两个休言，等我上去看看。
” 好行者，嘤的一声，飞在唐僧头上，只见有豆粒大小一个臭虫叮他师父。
慌忙用手捻下，替师父挠挠摸摸。
那长老不疼不痒，端坐上面。
行者暗想道：“和尚头光，虱子也安不得一个，如何有此臭虫?……想是那道士弄的玄虚，害我师父。
哈哈!枉自也不见输赢，等老孙去弄他一弄
”这行者飞将去，金殿兽头上落下，摇身一变，变作一条七寸长的蜈蚣，径来道士鼻凹里叮了一下。
那道士坐不稳，一个筋斗，翻将下去，几乎丧了性命；幸亏大小官员人多救起。
国王大惊，即着当驾太师领他往文华殿里梳洗去了。
行者仍驾祥云，将师父驮下阶前，已是长老得胜。
那国王只教放行。
鹿力大仙又奏道：“陛下，我师兄原有暗风疾，因到了高处，冒了天风，旧疾举发，故令和尚得胜。
且留下他，等我与他赌‘隔板猜枚’。
”国王道：“怎么叫做‘隔板猜枚’
”鹿力道：“贫道有隔板知物之法，看那和尚可能够。
他若猜得过我，让他出去；猜不着，凭陛下问拟罪名，雪我昆仲之恨，不污了二十年保国之恩也。
” 真个那国王十分昏乱，依此谗言。
即传旨，将一朱红漆的柜子，命内官抬到宫殿。
教娘娘放上件宝贝。
须臾抬出，放在白玉阶前，教僧道：“你两家各赌法力，猜那柜中是何宝贝。
”三藏道：“徒弟，柜中之物，如何得知
”行者敛祥光，还变作虫，钉在唐僧头上道：“师父放心，等我去看看来。
”好大圣，轻轻飞到柜上，爬在那柜脚之下，见有一条板缝儿。
他钻将进去，见一个红漆丹盘，内放一套宫衣，乃是山河社稷袄，乾坤地理裙。
用手拿起来，抖乱了，咬破舌尖上，一口血哨喷将去，叫声“变
”即变作一件破烂流丢一口钟；临行又撒上一泡臊溺，却还从板缝里钻出来，飞在唐僧耳朵上道：“师父，你只猜是破烂流丢一口钟。
”三藏道：“他教猜宝贝哩，流丢是件甚宝贝
”行者道：“莫管他，只猜着便是。
” 唐僧进前一步，正要猜，那鹿力大仙道：“我先猜，那柜里是山河社稷袄，乾坤地理裙。
”唐僧道：“不是，不是，柜里是件破烂流丢一口钟。
”国王道：“这和尚无礼!敢笑我国中无宝，猜甚么流丢一口钟
”教：“拿了
”那两班校尉，就要动手，慌得唐僧合掌高呼：“陛下，且赦贫僧一时，待打开柜看。
端的是宝，贫僧领罪；如不是宝，却不屈了贫僧也
”国王教打开看。
当驾官即开了，捧出丹盘来看，果然是件破烂流丢一口钟。
国王大怒道：“是谁放上此物
”龙座后面，闪上三宫皇后道：“我主，是梓童亲手放的山河社稷袄，乾坤地理裙，却不知怎么变成此物。
”国王道：“御妻请退，寡人知之。
宫中所用之物，无非是缎绢绫罗，那有此甚么流丢
”教：“抬上柜来，等朕亲藏一宝贝，再试如何。
” 那皇帝即转后宫，把御花园里仙桃树上结得一个大桃子——有碗来大小——摘下，放在柜内，又抬下叫猜。
唐僧道：“徒弟啊，又来猜了。
”行者道：“放心，等我再去看看。
”又嘤的一声，飞将去，还从板缝儿钻进去；见是一个桃子，正合他意，即现了原身，坐在柜里，将桃子一顿口啃得干干净净，连两边腮凹儿都啃净了，将核儿安在里面。
仍变虫，飞将出去，钉在唐僧耳朵上道：“师父，只猜是个桃核子。
”长老道：“徒弟啊，休要弄我。
先前不是口快，几乎拿去典刑。
这番须猜宝贝方好。
桃核子是甚宝贝
”行者道：“休怕，只管赢他便了。
” 三藏正要开言，听得那羊力大仙道：“贫道先猜，是一颗仙桃。
”三藏猜道：“不是桃，是个光桃核子。
”那国王喝道：“是朕放的仙桃，如何是核?三国师猜着了。
”三藏道：“陛下，打开来看就是。
”当驾官又抬上去打开，捧出丹盘，果然是一个核子，皮肉俱无。
国王见了，心惊道：“国师，休与他赌斗了，让他去罢。
寡人亲手藏的仙桃，如今只是一核子，是甚人吃了?想是有鬼神暗助他也。
”八戒听说，与沙僧微微冷笑道：“还不知他是会吃桃子的积年哩
” 正话间，只见那虎力大仙从文华殿梳洗了，走上殿道：“陛下，这和尚有搬运抵物之术，抬上柜来，我破他术法，与他再猜。
”国王道：“国师还要猜甚
”虎力道：“术法只抵得物件，却抵不得人身。
将这道童藏在里面，管教他抵换不得。
”这小童果藏在柜里，掩上柜盖，抬将下去，教：“那和尚再猜，这三番是甚宝贝。
”三藏道：“又来了
”行者道：“等我再去看看。
”嘤的又飞去，钻入里面，见是一个小童儿。
好大圣，他却有见识。
果然是：腾那天下少，似这伶俐世间稀! 他就摇身一变，变作个老道士一般容貌。
进柜里叫声“徒弟。
”童儿道：“师父，你从那里来的
”行者道：“我使遁法来的。
”童儿道：“你来有么教诲
”行者道：“那和尚看见你进柜来了，他若猜个道童，却不又输了?是特来和你计较计较，剃了头，我们猜和尚罢。
”童儿道：“但凭师父处治，只要我们赢他便了。
若是再输与他，不但低了声名，又恐朝廷不敬重了。
”行者道：“说得是。
我儿过来。
赢了他，我重重赏你。
”将金箍棒就变作一把剃头刀，搂抱着那童儿，口里叫道：“乖乖，忍着疼，莫放声，等我与你剃头。
”须臾，剃下发来，窝作一团，塞在那柜脚纥络里。
收了刀儿，摸着他的光头道：“我儿，头便像个和尚，只是衣裳不趁。
脱下来，我与你变一变。
”那道童穿的一领葱白色云头花绢绣锦沿边的鹤氅，真个脱下来，被行者吹一口仙气，叫“变
”即变做一件土黄色的直裰儿，与他穿了。
却又拔下两根毫毛，变作一个木鱼儿，递在他手里道：“徒弟，须听着。
但叫道童，千万莫出去；若叫和尚，你就与我顶开柜盖，敲着木鱼，念一卷佛经钻出来，方得成功也。
”童儿道：“我只会念《三官经》、《北斗经》、《消灾经》，不会念佛家经。
”行者道：“你可会念佛
”童儿道：“阿弥陀佛，那个不会念
”行者道：“也罢，也罢，就念佛，省得我又教你，切记着，我去也。
”还变虫，钻出去，飞在唐僧耳轮边道：“师父，你只猜是个和尚。
”三藏道：“这番他准赢了。
”行者道：“你怎么定得
”三藏道：“经上有云：‘佛、法、僧三宝。
’和尚却也是一宝。
” 正说处，只见那虎力大仙道：“陛下，第三番是个道童。
”只管叫，他那里肯出来。
三藏合掌道：“是个和尚。
”八戒尽力高叫道：“柜里是个和尚
”那童儿忽的顶开柜盖，敲着木鱼，念着佛，钻出来。
喜得那两班文武，齐声喝采。
唬得那三个道士，口无言。
国王道：“这和尚是有鬼神辅佐!怎么道士入柜，就变做和尚?纵有待诏跟进去，也只剃得头便了，如何衣服也能趁体，口里又会念佛?国师啊!让他去罢
” 虎力大仙道：“陛下，左右是‘棋逢对手，将遇良材。
’贫道将锺南山幼时学的武艺，索性与他赌一赌。
”国王道：“有甚么武艺
”虎力道：“弟兄三个，都有些神通。
会砍下头来，又能安上；剖腹剜心，还再长完；滚油锅里，又能洗澡。
”国王大惊道：“此三事都是寻死之路
”虎力道：“我等有此法力，才敢出此朗言，断要与他赌个才休。
”那国王叫道：“东土的和尚，我国师不肯放你，还要与你赌砍头剖腹，下滚油锅洗澡哩。
” 行者正变作虫，往来报事。
忽听此言，即收了毫毛，现出本相，哈哈大笑道：“造化，造化!买卖上门了
”八戒道：“这三件都是丧性命的事，怎么说买卖上门
”行者道：“你还不知我的本事。
”八戒道：“哥哥，你只像这等变化腾那也够了，怎么还有这等本事
”行者道：“我啊：砍下头来能说话，剁了臂膊打得人。
扎去腿脚会走路，剖腹还平妙绝伦。
就似人家包匾食，一捻一个就囫囵。
油锅洗澡更容易，只当温汤涤垢尘。
”八戒、沙僧闻言，呵呵大笑。
行者上前道：“陛下，小和尚会砍头。
”国王道：“你怎么会砍头
”行者道：“我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。
”国王笑道：“那和尚年幼不知事。
砍头那里好试新?头乃六阳之首，砍下即便死矣。
”虎力道：“陛下，正要他如此，方才出得我们之气。
”那昏君信他言语，即传旨，教设杀场。
一声传旨，即有羽林军三千，摆列朝门之外。
国王教：“和尚先去砍头。
”行者欣然应道：“我先去，我先去
”拱着手，高呼道：“国师，恕大胆，占先了。
”拽回头，往外就走。
唐僧一把扯住道：“徒弟呀，仔细些。
那里不是耍处。
”行者道：“怕他怎的!撒了手，等我去来。
” 那大圣径至杀场里面，被刽子手挝住了，捆做一团。
按在那土墩高处，只听喊一声“开刀
”飕的把个头砍将下来。
又被刽子手一脚踢了去，好似滚西瓜一般，滚有三四十步远近。
行者腔子中更不出血。
只听得肚里叫声：“头来
”慌得鹿力大仙见有这般手段，即念咒语，教本坊土地神：“将人头扯住，待我赢了和尚，奏了国王，与你把小祠堂盖作大庙宇，泥塑像改作正金身。
”原来那些土地神因他有五雷法，也服他使唤，暗中真个把行者头按住了。
行者又叫声：“头来
”那头一似生根，莫想得动。
行者心焦，捻着拳，挣了一挣，将捆的绳子就皆挣断，喝声：“长
”飕的腔子内长出一个头来。
唬得那刽子手，个个心惊；羽林军，人人胆战。
那监斩官急走入朝奏道：“万岁，那小和尚砍了头，又长出一颗来了。
”八戒冷笑道：“沙僧，那知哥哥还有这般手段。
”沙僧道：“他有七十二般变化，就有七十二个头哩。
” 说不了，行者走来，叫声“师父。
”三藏大喜道：“徒弟，辛苦么
”行者道：“不辛苦，倒好耍子。
”八戒道：“哥哥，可用刀疮药么
”行者道：“你是摸摸看，可有刀痕
”那呆子伸手一摸，就笑得呆呆睁睁道：“妙哉，妙哉!却也长得完全，截疤儿也没些儿
” 兄弟们正都欢喜，又听得国王叫领关文：“赦你无罪。
快去!快去
”行者道：“关文虽领，必须国师也赴曹砍砍头，也当试新去来。
”国王道：“大国师，那和尚也不肯放你哩。
你与他赌胜，且莫唬了寡人。
”虎力也只得去，被几个刽子手，也捆翻在地，幌一幌，把头砍下，一脚也踢将去，滚了有三十余步，他腔子里也不出血，也叫一声：“头来
”行者即忙拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变
”变作一条黄犬，跑入场中，把那道士头，一口衔来，径跑到御水河边丢下不题。
却说那道士连叫三声，人头不到，怎似行者的手段，长不出来，腔子中，骨都都红光迸出。
可怜空有唤雨呼风法，怎比长生果正仙?须臾，倒在尘埃。
众人观看，乃是一只无头的黄毛虎。
那监斩官又来奏：“万岁，大国师砍下头来，不能长出，死在尘埃，是一只无头的黄毛虎。
”国王闻奏，大惊失色。
目不转睛，看那两个道士。
鹿力起身道：“我师兄已是命到禄绝了，如何是只黄虎!这都是那和尚惫懒，使的掩样法儿，将我师兄变作畜类!我今定不饶他，定要与他赌那剖腹剜心
” 国王听说，方才定性回神。
又叫：“那和尚，二国师还要与你赌哩。
”行者道：“小和尚久不吃烟火食，前日西来，忽遇斋公家劝饭，多吃了几个馍馍；这几日腹中作痛，想是生虫，正欲借陛下之刀，剖开肚皮，拿出脏腑，洗净脾胃，方好上西天见佛。
”国王听说，教：“拿他赴曹。
”那许多人，搀的搀，扯的扯。
行者展脱手道：“不用人搀，自家走去。
但一件，不许缚手，我好用手洗刷脏腑。
”国王传旨，教：“莫绑他手。
” 行者摇摇摆摆，径至杀场。
将身靠着大桩，解开衣带，露出肚腹。
那刽子手将一条绳套在他膊项上，一条绳札住他腿足，把一口牛耳短刀，幌一幌，着肚皮下一割，搠个窟窿。
这行者双手爬开肚腹，拿出肠脏来，一条条理够多时，依然安在里面。
照旧盘曲，捻着肚皮，吹口仙气，叫“长
”依然长合。
国王大惊，将他那关文捧在手中道：“圣僧莫误西行，与你关文去罢。
”行者笑道：“关文小可，也请二国师剖剖剜剜，何如
”国王对鹿力说：“这事不与寡人相干，是你要与他做对头的。
请去，请去。
”鹿力道：“宽心，料我决不输与他。
” 你看他也像孙大圣，摇摇摆摆，径入杀场，被刽子手套上绳，将牛耳短刀，唿喇的一声，割开肚腹，他也拿出肝肠，用手理弄。
行者即拔一根毫毛，吹口仙气，叫“变
”即变作一只饿鹰，展开翅爪，飕的把他五脏心肝，尽情抓去，不知飞向何方受用。
这道士弄做一个空腔破肚淋漓鬼，少脏无肠浪荡魂。
那刽子手蹬倒大桩，拖尸来看，呀!原来是一只白毛角鹿! 慌得那监斩官又来奏道：“二国师晦气，正剖腹时，被一只饿鹰将脏腑肝肠都刁去了，死在那里。
原身是个白毛角鹿也。
”国王害怕道：“怎么是个角鹿
”那羊力大仙又奏道：“我师兄既死，如何得现兽形?这都是那和尚弄术法坐害我等。
等我与师兄报仇者。
”国王道：“你有甚么法力赢他
”羊力道：“我与他赌下滚油锅洗澡，”国王便教取一口大锅，满着香油，教他两个赌去。
行者道：“多承下顾。
小和尚一向不曾洗澡，这两日皮肤燥痒，好歹荡荡去。
” 那当驾官果安下油锅，架起干柴，燃着烈火，将油烧滚，教和尚先下去。
行者合掌道：“不知文洗，武洗
”国王道：“文洗如何?武洗如何
”行者道：“文洗不脱衣服，似这般叉着手，下去打个滚，就起来，不许污坏了衣服，若有一点油腻算输。
武洗要取一张衣架，一条手巾，脱了衣服，跳将下去，任意翻筋斗，竖蜻蜓，当耍子洗也。
”国王对羊力说：“你要与他文洗，武洗
”羊力道：“文洗恐他衣服是药炼过的，隔油。
武洗罢。
”行者又上前道：“恕大胆，屡次占先了。
”你看他脱了布直裰，褪了虎皮裙，将身一纵，跳在锅内，翻波斗浪，就似负水一般顽耍。
八戒见了，咬着指头，对沙僧道：“我们也错看了这猴子了!平时间言讪语，斗他耍子，怎知他有这般真实本事
”他两个唧唧哝哝，夸奖不尽。
行者望见，心疑道：“那呆子笑我哩!正是‘巧者多劳拙者闲’。
老孙这般舞弄，他倒自在。
等我作成他捆一绳，看他可怕。
”正洗浴，打个水花，淬在油锅底上，变作个枣核钉儿，再也不起来了。
那监斩官近前又奏：“万岁，小和尚被滚油烹死了。
”国王大喜，教捞上骨骸来看。
刽子手将一把铁笊篱，在油锅里捞，原来那笊篱眼稀，行者变得钉小，往往来来，从眼孔漏下去了，那里捞得着!又奏道：“和尚身微骨嫩，俱札化了。
” 国王教：“拿三个和尚下去
”两边校尉，见八戒面凶，先揪翻，把背心捆了。
慌得三藏高叫：“陛下，赦贫僧一时。
我那个徒弟，自从归教，历历有功；今日冲撞国师，死在油锅之内，奈何先死者为神，我贫僧怎敢贪生!正是天下官员也管着天下百姓。
陛下若教臣死，臣岂敢不死。
只望宽恩，赐我半盏凉浆水饭，三张纸马，容到油锅边，烧此一陌纸，也表我师徒一念，那时再领罪也。
”国王闻言道：“也是，那中华人多有义气。
”命取些浆饭、黄钱与他。
果然取了，递与唐僧。
唐僧教沙和尚同去。
行至阶下，有几个校尉，把八戒揪着耳朵，拉在锅边。
三藏对锅祝曰：“徒弟孙悟空!自从受戒拜禅林，护我西来恩爱深。
指望同时成大道，何期今日你归阴!生前只为求经意，死后还存念佛心。
万里英魂须等候，幽冥做鬼上雷音
”八戒听见道：“师父，不是这般祝了。
沙和尚，你替我奠浆饭，等我祷。
”那呆子捆在地下，气呼呼的道： “闯祸的泼猴子，无知的弼马温!该死的泼猴子，油烹的弼马温!猴儿了帐，马温断根
” 孙行者在油锅底上，听得那呆子乱骂，忍不住现了本相。
赤淋淋的，站在油锅底道：“馕糟的夯货，你骂那个哩
”唐僧见了道：“徒弟，唬杀我也
”沙僧道：“大哥干净推佯死惯了
”慌得那两班文武，上前来奏道：“万岁，那和尚不曾死，又打油锅里钻出来了。
”监斩官恐怕虚诳朝廷，却又奏道：“死是死了，只是日期犯凶，小和尚来显魂哩。
” 行者闻言大怒，跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，挝过监斩官，着头一下，打做了肉团，道：“我显甚么魂哩
”唬得多官连忙解了八戒，跪地哀告：“恕罪!恕罪
”国王走下龙座。
行者上殿扯住道：“陛下不要走，且教你三国师也下下油锅去。
”那皇帝战战兢兢道：“三国师，你救朕之命，快下锅去，莫教和尚打我。
” 羊力下殿，照依行者脱了衣服，跳下油锅，也那般支吾洗浴。
行者放了国王，近油锅边，叫烧火的添柴，却伸手探了一把，呀!那滚油都冰冷，心中暗想道：“我洗时滚热，他洗时却冷。
我晓得了，这不知是那个龙王，在此护持他哩。
”急纵身跳在空中，念声“”字咒语，把那北海龙王唤来：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅!你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我
”唬得那龙王喏喏连声道：“敖顺不敢相助。
大圣原来不知。
这个孽畜，苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都了傍门，难归仙道。
这个是他在小茅山学来的‘大开剥’。
那两个已是大圣破了他法，现了本相。
这一个也是他自己炼的冷龙，只好哄瞒世俗之人耍子，怎瞒得大圣!小龙如今收了他冷龙，管教他骨碎皮焦，显什么手段。
”行者道：“趁早收了，免打
”那龙王化一阵旋风，到油锅边，将冷龙捉下海去不题。
行者下来，与三藏、八戒、沙僧立在殿前，见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来。
滑了一跌，霎时间骨脱皮焦肉烂。
监斩官又来奏道：“万岁，三国师化了也。
”那国王满眼垂泪，手扑着御案，放声大哭道：“人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。
空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。
圆明混，怎涅?徒用心机命不安。
早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山
”这正是：点金炼汞成何济，唤雨呼风总是空! 毕竟不知师徒们怎的维持，且听下回分解。
电影《菊次郎的夏天》的影评。
详细的
1. “这是一部关于童年的电影，一部关于成长的电影，关于夏天的电影。
” “一个不快乐的中年人，不希望看到一个不快乐的小孩子。
是因为想起自己不快乐的童年，还是因为什么
” 很多人起先都以为那个木讷内向又孤独的小男孩是菊次郎，后来到结尾处北野大叔笑着说出“是菊次郎啊
他妈的，走啦
”大家才恍然大悟，明白为什么片名叫“菊次郎的夏天”。
这DVD我找了很久一直没能找到，前几天一朋友从南京帮我带了一张回来，终于才得以不用整天听着原声OST流哈剌子了。
这部作品和的主命题都很相似：亲情、寻找，以及人与人之间的情义，后者不紧不慢的缓缓道来，却比前者急匆匆的刻意为之要更令人难以忘怀。
带着久石让温暖而轻快的音乐，一个大叔和一个男孩的旅程就此上演，尽管此前就做好了充分被打动的准备，但在看片过程中还是不可避免的被带入了那带着阳光、向日葵、牛蒡叶和玉米地味道的夏日。
北野武大叔浑浑噩噩、神神叨叨的痞子样，初看去，除了给我们带来无奈的笑声外，就是反衬出沿途遇到的各色人情世态：变态基佬、无辜又好心的宾馆服务员、性格迥异却同样热情的恋人、周游全国的流浪诗人、收保护费的黑道打手、面恶心善的飞车族……世界并不完全纯洁，却正因此而美丽。
不学无术、无所事事、欺软怕硬、斤斤计较、气量小、爱报复、爱占小便宜……菊次郎就是这么一个随处可见的中年大叔，因为赌博输了钱而不得不徒步搭顺风车去东京，明明没什么背景却要弄一个可笑的纹身，明明不会游泳却又爱装腔作势，被人拒绝搭顺风车就偷偷砸车玻璃报复，偷拿别人的食物、为了拦车而在路面上放钉子、在庙会上为了占小便宜几近耍赖而被人揍…… 而就是这样一个可笑又可怜的大叔，却在千里迢迢的旅途中从未发出过后悔的怨言，仅仅为了帮小男孩圆一个看看妈妈的梦想。
很多人对两人被抛在废弃的公车站两天两夜，却没人愿意停下载他们一程的那段经历赞不绝口，说这表现出北野一直被压抑的孤独感与疏离感，这也是影片的中心正式展开之处。
影片的高潮出现在他们辛辛苦苦找到妈妈住的地方后，却发现妈妈早已改嫁，有了一个新的幸福的家庭，一个小男孩完全无法插足的家庭。
土古实在中对这种情况是这样处理的：“唉呀，妈妈也不在这里，她可能去了很远的地方哪，我们继续去找吧
一定，一定会找到的
” 北野大叔为了安慰小男孩，几乎用威胁的方法骗来了一个天使之铃，说这是妈妈搬走以前留给他的，只要摇摇铃铛，天使就会出现保护他。
正男摇了铃铛，天使却没有出现，男孩却没有放弃，他不停的摇着，天使之铃象征着希望。
影片并未就此结束，小男孩的寻母之旅告一段落，大男孩的旅途再次展开。
整部片子最令我感动之处不是北野大叔因为在庙会上坑蒙拐骗被人打了之后，骗正男说从楼梯上摔下来那一幕，而是他突然跑去敬老院找自己的妈妈，找到后却只隔着玻璃窗远远看了一眼就离开的眼神。
那个玻璃窗后的，不到1秒钟的眼神，简单、纯粹、真诚、执著……就是这样一个眼神，在我心目中的地位迅速超过了高仓健那些高大的背影。
作为一部公路片，影片中的景色无可挑剔，从水中芦苇上的青蛙，吃着菜叶的毛毛虫，到蔚蓝色的大海，闪烁的星空，草香蝉鸣，漫山满眼的绿色，加上路上遇到的各种各样的人群，这是一出孩子眼中的夏日风情画。
不知是为了补偿小男孩，还是为了补偿自己的童年，菊次郎和另外三个男人：好人先生，肥佬，光头佬，四个同样被社会抛弃的边缘人，开始陪小男孩肆无忌惮的玩耍。
“只是集合了一群无聊寂寞的大人，以小朋友为借口自己玩起来而已。
”北野武自己是这么解释的。
头顶蓝蓝的天，身边清清的河流，八爪鱼先生、外星人先生和印第安大哥哥，一起，在北斗七星的照耀下玩“一二三，木头人”。
男孩笑了，笑得很开心，他度过了一个难忘的夏天。
菊次郎也笑了，笑得很开心，他也度过了一个难忘的夏天。
天使的翅膀抖呀抖，小男孩一步一步往家中跑去，踏着轻松的音乐，踏着洒满公路的阳光。
“希望是有的吧。
北野武用了天上的北斗七星，用了那个天使之铃，用了疯茂的绿，用了片尾正男轻快的步子，菊次郎逐渐慈爱和有内容的笑，来表示自己对人生的一种希望。
走不完的公路，看不到头的旅程，终点会回到起点，却在这个夏天的旅程里，两个“男孩”，开始成长，开始，回家。
” 看完以后，我一出电影院就立马把那些刻意而为的纯朴和深沉给抛脑后了，包括丽江的景色，在家看完的DVD后，很长时间都沉浸在那片夏日的阳光中，浑然忘记窗外正值寒风趔趄。
这就是感染力的差距吧。
“菊次郎是你父亲的名字吗
——是的。
生前好象和他没有说过话的记忆。
可是现在回想起来，他真的有点寂寞。
这一次的电影主题有点像扫墓孝亲的感觉，这也算是供养。
（北野武）” 2. 据说这部片本来不叫，打算叫什么一类的开门见山的题目。
纵然，这个片子有大片大片的绿色，久石让的配乐，我个人最喜欢的还是这个题目，实在得让人汗颜。
这条找妈妈的漫漫长路上到底是正南的学到了更多还是菊次郎呢，到底是孩子的还是成年人的幡然悔悟呢，似乎是后者 又逢六一，儿童节的大好时光。
六一国际儿童节，对于小时候的我来说，根本算不上一个节日，原因很简单，学校不会放假，妈妈也不会因为六一儿童节给我买什么东西。
像儿童节，清明节这种，欢乐主体没有能力自己过的节日里，那些不再是儿童的人谁会管你过得怎样...不知道我是否表达清了自己的意思...其实我就是想说，小孩在这种情况下和死人真是差不多了，自己没有能力胡作非为翻天覆地，就只能等待他人为自己庆祝了。
反正，当时的我，很不满意这个冠冕堂皇的儿童节。
似乎当我已经完全脱离开童真的时候，我又开始了假惺惺的试图蹭过儿童节的努力了。
开始缠缠绵绵的呼唤自己逝去的纯真，好像是自己的疏忽把彼得潘弄丢了，实际上人家本来也没觉得我有资格心灵够美丽能去neverland。
电视节目，影视作品，文学创作，大凡是关于孩子的，不成功也很难走向失败。
拿电影为例，《天堂电影院》《再见童年》《狗脸的岁月》，这名字数不胜数，绵绵长长无绝期……哦对还有《看上去很美》 到底有几个孩子能在童年就懂得这些个影片之中所蕴含的深意，有几个孩子懂得追跑打闹其实是一件只有天时地利人和才能促成的大快乐，有几个孩子不想赶快长大，有几个孩子明白何谓童年，何谓纯真……寥寥无几，反正我当年一无所知。
儿童节，不过是成年人以儿童的名义追悔自己逝去的东西，这看起来可悲，其实不然。
就像《士兵突击》《阿甘正传》，讲的是笨人的故事，拍出来确实给聪明人看的。
善良正直，尽职尽责，本是无人不知无人不晓的人生道理，这就跟我们应该纯真，应该富有童心一样。
只是聪明人都在成长的过程中，狗熊掰棒子，把那些我们本来就有的东西早早的扔掉了，等到老了才追悔莫及，人生的痛苦，我觉着，莫过于此 最后回到这个影片，菊次郎，北野武扮演的那个游手好闲的大叔，在帮正南找妈妈的过程中，到底学到了什么，我不得而知，反正这个夏天即是正南的，也是菊次郎的。
而我相信，只有菊次郎的夏天，才有所谓童真与快乐，因为正男的夏天充满了失去妈妈的悲痛和被坏叔叔骗的苦楚，虽然回家的路上坏叔叔也跟他一起玩一二三木头人，给他买吃的，带他逛游园会，但这个过程中，收获真谛并为之改变的确实那位坏叔叔，菊次郎。
以儿童的名义，祝成年人朋友们儿童节快乐 3. 听了一首歌，心里愉悦而安全，不再对幸福存疑，无论是过去还是现在，磕磕碰碰也是一种满足。
不妄念，不磨折。
它叫做《菊次郎的夏天》。
看了一部电影，轻轻的画面，没有冗长乏味，没有浓墨重彩，不拿捏不造作，一切刚刚好，刚刚好打中你内心最温暖的地方，比水更细腻，更守柔。
它叫做《菊次郎的夏天》。
{ 孤独} 什么是孤独
当一个小孩坐在一个安静得连尘落下的声音都能够提及的房子里，捧着小小的饭碗在大大的饭桌前独自咽菜时，味同嚼蜡的感觉就是孤独。
那是一种环境的孤独，狭促而密闭的屋子里，心的容量也会被潜移默化，对眼前的种种变得锱铢必较，不幸的事情无限放大，快乐的影子渐渐模糊。
正男的孤独，就是这类的孤独，眼望别人的爸爸妈妈都陪伴着自己的孩子去海边旅行，想到自己只能一个人坐在家里，甚至连爸爸妈妈长什么样都不知道，混沌地过这个暑假，内心又如何能够释怀
羡慕，嫉妒，孤独，自怜的情绪一步步逼近这个可爱的小男孩的内心，久经不散。
当一个大叔正值中年却一无是处，只能坐在桥边与妇孺一起等闲事非，情何以堪
那是一种年龄的孤独，随着而立的过去，不惑的到来，人生的高峰却不知出处，他只能做一些痞子的行为来满足内心的不安。
一个孤独小孩和一个孤独大叔因为一个契机，走到了一起，开始了人生的夏天，听起来有点玄妙，但却情理之中，命运雷同的人儿，上天会眷顾他们相遇，彼此都心照不宣对方的内心想法，有一个人能懂总比没有人懂来得强，活得更有意义一些。
{慈眉善目的好人} 正直无辜的酒店服务员，他总是很惊愕于大叔的怪诞行为，眼神里常充满疑惑，虽然他无法参与这个小孩和这个大叔的奇遇历程，但他却很诚恳地把他们带上一路，给予一点积蓄，补足自己的小小遗憾。
热情滑稽的情侣，他们四人一起坐在草地上抛橙子，玩机器舞，不亦乐乎。
虽然只是送了短短的一路，但是学我所说，每个人都有各自要走的路，分岔路口，人们总有说不清的无奈，所以也只能在那个地方，轻微地作别，然后相忘于江湖。
起码也曾相遇，起码也曾在彼此的内心中汲取过点点的快乐，以不至于遗憾。
四处漂泊的诗人，他没有责怪他们的恶作剧，并且热情地向他们讲述自己的生活，他把他们送到了终点，又把他们送回了起点，在这次旅途里有始有终，在汽车旁与恶作剧的大叔相遇，在玉米地里偷玉米与大叔相遇，在湖边与大叔相遇，说不清的缘分，道不尽的情谊。
他跟小孩说的北斗七星，我想是这个世界上最好听的故事，因为有漫天的星星为盟为证，让夜幕下的人们沉醉于此。
{面恶心善的好人} 大叔，头上就刻了坏人两个字的人，他斤斤计较，他低言俗语，他一无是处，他爱装酷爱摆阔，爱占小便宜，赌车，骗人，恶作剧，无所不用其极，但是我敢说，他是我这辈子最想遇见的人，因为他的内心并不比讥笑他的人低俗甚至高尚。
他的坏只是他也是一个被妈妈抛弃的儿子，他也有他的苦衷和他的反抗，他拯救小孩的肉体不被侵污时，告诫了小孩无能再跟陌生人走；他分了两个饭团给小孩吃的时候，他是告诉他大人要照顾小孩子，他告诉小孩要乖乖的，好好照顾婆婆，这些都是至理名言，都是爸爸教育儿子的话，从他的口中换了一种方式传达下去，绮绮缦缦，同有娓娓道来的感觉。
大叔最后一句把全剧推到了高潮：“菊次郎，他妈的，滚吧。
”是他会说的话，也只有他说才不那么刺耳以至于温情。
重磅先生，光头佬先生，对不起，刚开始我也认为你们是坏人，但后来发现你们居然可以如此可爱，都是为了孩子，所以你们会帮助正男弄玩具，帮助正男认识什么是鱼，什么事外星人，可怜的没有吃饭的外星人，一直在草地里等着小孩，一直在背台词，却被大家悄悄地遗忘。
可怜的重磅先生，掉进屎坑里还没有忘记自己装土著时的小鼓，这些仿佛都与他们的外形恰恰不入，但是他们纯洁的内心深处同样希冀别人的认同。
我爱你们，很爱很爱。
你让我学会了恶的背后，是更善，恶只是你们的装甲，脱下武器后的你们显得比好人更有人情味，更难能可贵。
{面恶心陋的坏人} 猥琐老人，收保护费的恶人。
林子大了，什么人都有。
有了他们，才让我们更加珍惜身边的好人。
{小天使} 一如娟所说，这部是一部治愈系的电影，而天使也刚好是治愈系的代表人物，它们不骄阳跋扈，而是妥妥帖帖地存活在每一个人的心里。
许多话还没说出，就已经抵达。
小孩到了最后还是没能够与妈妈相认，但又何妨，强迫相认可能只是带来四个人的不幸，而现在却是五个人的幸福，小孩的翅膀还有天使的铃铛，我看到，我也相信，在以后莫大的天空里，他一定会展翅飞翔，一定会宛如鹏鸟一样，扶摇而上，飞往心中的天池。
还是要活下去，即使伤心失望，被迫回到起点重新再来，也要活下去。
这就是天使的初衷。
{幸福} 整部片子，处处都有蛙叫虫鸣，浮云朵朵。
处处都有心灵栖息的驿站，充满了绿色与美好的旋律，充满了大家的欢声笑语。
我只想说，幸福不在目的地，而是在路上。
