沈石溪的作品读后感
故事出自“沈动物传奇故事”里的《再被狐狸骗一次》，作者沈石溪。
这个故事主要讲了：一个人在回家的路上被一对狡猾的狐狸夫妇骗走一只大阉鸡。
过了几天，年轻人上山砍柴时，又遇见了那对狐狸夫妇，他想要报复一下，恰好又在脚边的树洞里发现一窝小狐狸，狐狸夫妇里的母狐又在树洞里，便想到这就是那狐狸夫妇的子孙，便举起了柴刀，只要母狐狸一露头就给它来个斩首示众。
公狐狸为了让母狐狸能带着它们的小宝贝安全转移，竟不惜咬断自己的腿骨，想把年轻人引开。
可怜天下父母心，看着鲜血淋漓的公狐狸，年轻人虽然识破了它的骗局，却甘愿再次受骗。
他慢慢的放下了手中的柴刀，转过身来，准备去追公狐狸。
刚走一小会，母狐狸就在离树洞不远的土丘后面“呦呦”的叫嚣，声音平缓，好像寄出了一封平安信。
这时，公狐狸的脸上露出了欣慰的表情。
它只是做了个蹿跳的动作，就掉在地上，死了，因为血流得太多了……读了这个故事，我不禁流下了眼泪，这血染的父爱是多么伟大
我们要好好孝敬父母。
沈石溪作品读后感
物竞天择，适者生存 ——读沈石溪《中华龙鸟》有感 这是一本让我最深刻体会到“渺小”意味的书。
在天灾人祸面前我们渺小，在自然眼中我们渺小，我们就如随风飘游的尘埃，一切命运都掌握在一种无形的伟大力量之中。
我们无法改变，就尝试去接受。
“中华龙鸟”，我听到亿年前你的声音。
它传遍辽西大陆的啼鸣宣布了这一物种经过“侏罗纪大黑暗”的新生，开辟了鸟类历史性的舞台。
弱小者活过了千灾百难，而强大者却在一次次无法预料的灾难中陨灭。
这是不可避免的。
物竞天择，适者生存。
就像沈石溪所说“强大的未必是永久的，弱小的未必是短暂的”。
虽然这本书表面在歌颂“爱是生命进化的力量”，但通过漫长的进化过程，归根结底，我找到了一个强者泯灭而弱者存活的原因——陨石撞击地球使物种产生变异。
是这个原因间接产生了后来的种种戏剧性变化。
若一切都没有发生，那么“主人公”澄与岫就不会有任何变化，仍旧苟且偷生，浑浑噩噩不可终日。
然后在恐惧中悄然消失。
然而，这个意外改变了一切，它们的基因被辐射改变，澄进化成了恒温动物，岫仍旧是冷血动物，不过变得强大了罢了。
于是恒温动物澄对孩子的爱使孩子幸存；冷血动物岫的后代自相残杀，贪婪残忍，造成了这不可一世的种族在优胜劣汰的竞争中逐渐走向灭亡。
这是一个不可思议的结果，对于人来说；这是一个平常如水的结果，不足一虑，对自然来说。
我仍旧只能大喊一声：“物竞天择，适者生存
” 这是它们命中的变数，无法篡改，爱固然改变了它们，但这无法抑制的法则，淘汰劣者，进化优者，才能代代升华，使鸟类顽强地活了下来，成为大自然的平衡链条，成为食物链中不可缺少的一部分
曾经听说过一个故事：一只鹦鹉飞出笼子逃走了。
十天后，人们在森林里发现了它的尸体，惊讶道：“在果实累累的林子里竟会有鸟饿死
”而我并不感到怜悯。
一切生物若无法适应环境的变化、改变自己，那么就没有了生存之道，就会被自然无情埋葬。
种族的淘汰是无情的，我们既然无法抑止，那么就用历史的眼光平和看待，做一个傍观者，在亘古之中揣摩自然的智慧，升华自己的灵魂
谢谢
希望采纳
还有追问
帮人好
一篇沈石溪写的狼王梦的读后感，500字左右
《狼王读后感 《狼王梦》是一部以自然主义写的动物小说。
它以尕玛原和日曲卡雪山为背景，讲述了母狼紫岚如何培育三只小狼成为狼王的经过，把在大自然挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的“狼道”，刻画得淋漓尽致。
在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猪狗的厮杀搏斗中艰难产下了四只小狼崽。
紫岚为了把其中的三只公狼崽培育成狼王，付出了惨重的代价，然而紫岚没有成功，最终抱憾离开世界。
书中的“狼道”是作者描写的重点。
母狼紫岚，在必要时，可以吃掉自己的狼儿；或者为了不让孩子受猎人们的折磨和屈辱，维护“狼道”的尊严，可以一口咬断孩子的喉管，无论如何也要留全尸；甚至眼睁睁地看着爱子在搏斗撕杀中受伤、死去，被饥饿的狼群咬成碎片，也不伸出援手。
狼儿们长大后，不必像我们人类说的“礼道”、“孝道”等来回报父母，反而要奴役它们，甚至可以杀掉他们。
因为据“狼道”来说，敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。
用我们的“人道”来说，“狼道”也未免太残忍了，但动物也是讲感情的，哪怕是十恶不赦的狼。
紫岚为了自己的儿女，可以放弃自己的婚姻，不再寻找新伴侣，到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚，表现出母亲至高至大的一面，这一点无异于们人类。
作者很擅长说故事，情节紧揍，环环相扣，绝无冷场。
例如一开始，紫岚的生产，便是在大白狗的追逐下完成的。
之后他运用关于狼的知识，把狼充满挫折的成长描写得十分精彩，巧设悬念，引人入胜，而且他在情节的处理上谨守客观原则，没有加入人类的温情喧宾夺主，构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。
《狼王梦》让我更客观更全面地了解了狼，它不是《小红帽》里那可恶的狼外婆，也不是鬼故事作恶多端的“狼精”，而是大自然的英雄豪杰，是一种非常智慧的动物。
听啊，那凄厉苍凉的狼嚎，唱响一曲曲生命的赞歌。
一篇沈石溪写的狼王梦的读后感，500字左右
《鸟奴》究竟是什么意思
带着疑问，我开始阅读此书。
它主要讲的是一对蛇雕夫妇和一对鹩哥夫妇共同生活在一棵大青树上的故事。
作者沈石溪在惊讶中发现这对鹩哥和蛇雕竟是人类世界的主仆关系。
蛇雕本来是鹩哥的天敌，但是他们能共同筑巢，和平的在一起，确实让人觉得匪夷所思。
按理来说，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，但事实上并不是这样。
因生活的压力，为了不被贪婪的蛇吃下肚，鹩哥一家只好一次又一次的搬家，可是狡猾的蛇每次都能找到他们，他们迫不得已的只好讨好蛇雕。
并且还要向蛇雕夫妇展现出自己的有用之处，他们任劳任怨，成了蛇雕呼风唤雨的鸟奴。
因为只有这样，鹩哥一家才能不遭受毒蛇的侵害。
读完这个故事，我对鹩哥一家产生了无限的同情和悲哀，他们甘愿为奴的行为深深刺痛了我的心。
他们为了生存，为了自己的后代的安全坚强地容忍着。
是呀，正因为它们自己不够强大，所以只能依附在蛇雕的保护下生活。
其实这个故事也在告诉我们，在现实生活中，我们人类世界不也一样吗
如果我们没有过硬的本领和超强的意志，也会和鹩哥夫妇的命运是一样的。
我们要想避免必须要改变自己，充实自己。
从现在做起，珍惜老师教给我们的知识和家长教给我们生活本领，让更多的文化科学知识来丰富我们的头脑。
只有这样，我们才能找到属于自己的金钥匙，将成功的大门开启，成为生活的强者。
沈石溪的《动物小说系列》读后感咋写
急
动物大王——沈石溪老师的作都很喜欢，他的动物小说把我带进个个精彩纷呈的动界，让我感受到它们的喜怒哀乐，深深地吸引着我。
“动物小说之所以比其他小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融为一体的原生态的生命。
人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。
因此，动物小说更有理由赢得读者，也更有理由追求不朽。
”这是沈石溪写在每本小说后面的创作谈，五本厚厚的动物小说读完，我不由得掩卷沉思，沈石溪带给我们的到底是什么
一、人性光芒的美 母爱、父爱、夫妻情、养育恩、朋友情谊……这些豺狼虎豹，这些牛马猪羊，这些狐熊象鹿，在作者笔下哪里还是曾经我们眼中简单的动物，这分明是一个个具有灵魂，饱含情谊的人在你的面前倾吐他们各自内心柔软的情感，这都可以让你触摸到他们的心跳，读懂他们微妙的眼神，在书中，我们和这些似乎粗野的动物同呼吸，共命运。
沈石溪哪里是在描写动物世界，分明是在描摹我们自己的内心世界，分明是在揭开我们人类社会的悲欢离合、喜怒哀乐、丑陋和美丽、高尚和卑贱…… 你看：《狼王梦》给我们展现的正是我们人类“望子成龙，望女成凤的殷殷期望；《情豹布哈依》以一个男子汉气概的形象向我们讲述他对妻子、对孩子的博大胸怀以及默默隐忍；《火圈》验证的却是亲子不如养子，人不如虎的悲情故事；你见过机智勇敢、足智多谋、重情重义的警犬拉拉吗?那可是在几多波折、几多磨难中成长起来的呀
《拯救雌虎蓝蓝》可是把拉拉塑造得犹如一位超级警察形象
……以物喻人极其深刻，没有对动物的了解和观察以及对人性的思索，这些文学作品不会产生。
不论短篇还是长篇，不论是草原还是江河，不论是弱小还是强大，人性始终是第一位要传达给我们的，正应了他的创作谈以动物来写人类的残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核，也正是因此而打动了诸多读者，我更是醉心阅读。
二、知识性融趣味性于一体狐狸要清窝；狐和狸并非同类；大象垂死要寻找自己从未见过的祖辈的象冢安息；猴王争夺王位必将经历血的洗礼……更不要说各种动物的分类、现状、生活习性等等，都在曲折跌宕的故事情节中得以知晓，动物知识在这样的趣味阅读中增加。
三、细腻的动物描写 1、动作描写 “它腾出嘴吻，狠命朝卷毛狗的颈窝咬去；卷毛狗扭头躲避，它趁机一蹬狼腿，从卷毛狗过分热情的拥抱中挣脱出来，沿着起伏的山梁奔逃。
” -----《红奶羊》 “老公羊凭着娴熟的跳跃技巧，在半大羚羊从最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大羚羊的蹄下。
老公羊的跳跃能力显然要比半大羚羊略胜一筹，当它的身体出现在半大羚羊蹄下时，刚好处在跳跃弧线的最高点，就像两艘宇宙飞船在空中完成了对接一样，半大羚羊的四个蹄子在老公羊宽阔结实的背上猛蹬了一下，就像免费享受一块跳板一样，它在空中再度起跳，下坠的身体奇迹般再度升高；而老公羊就像燃料已输送完了的火箭残壳，自动脱离宇宙飞船，不，比火箭残壳更悲惨，在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只被突然折断了翅膀的鸟笔直坠落下去。
” ----《斑羚飞渡》 动作描写生动形象，犹如这些事情都发生在我们眼前一般。
2、心理 “它想，要敢于向狼挑战，首先要克服羊孱弱的天性，要敢于面对张牙舞爪的狼，敢于正视血淋淋的现实。
……第二步，它要努力使自己的身体变得强壮，变得矫健，有朝一日和万恶的黑母狼交锋时，在体力和耐力上占有上风。
……第三步，也就是最重要的一步，就是让头上那对羊角改变形状。
” -----《疯羊血顶儿》 向这样成段成段、成篇成篇的心理描写不胜枚举，这样就为这些动物出乎意料的行为设下合理的铺垫，这样动物也有了人的思想，有了人的情感，这就是沈石溪动物小说打动人之处——以情动情。
3、外形 “这是一头肥硕的年轻母羊，金红的毛色在阳光下熠熠闪亮，脸额间有块光洁的白斑，显得既温柔又妩媚，臀部浑圆，腹间吊着四只饱满得像熟透了的柚子的乳房，露出非凡的母性的风韵。
----《红奶羊》 当然这样的描写也是比比皆是，这样的描写不是在写动物，是在动物身上进行了人格化、情感化，这样读起来怎么不动情呢
16岁远离繁华的上海随着上山下乡的洪流来到云南西双版纳一个名叫蛮广弄的村寨；1979年写成了他第一篇动物小说，接着一发不可收拾，陆续发表了众多同类型的小说；1984年，他才开始了比较正规的文学学习、实践之旅；“在文学系我囫囵吞枣地阅读了大量生物学、动物学、动物行为学等方面的书籍。
我决心在动物小说这个领域里闯出一条新路来。
他——沈石溪做到了，读他的书是享受，是乐趣，是丰富自己见闻的好教材，更是引领我们感悟真善美的好导师。
我期盼阅读他更多更好的作品，也希望我的孩子们也多多阅读，从中受到人生的砥砺，人性的熏陶。
麻雀是最后的烈鸟读后感
麻雀属于鸟纲文鸟科动物。
它是一种极其朴素的鸟，圆头，短尾，嘴呈圆锥状，头顶和颈部是栗褐色，背面褐色，杂有黑褐色斑点，尾羽呈暗褐色，翅膀较短，身材弱小。
从表面上看，麻雀的确没有太突出、太引人注目的地方，论长相，小而无奇，平平淡淡；论颜色，土里土气，毫无艳丽之处；论嗓音，唧唧喳喳，一点也不优雅，一点也不悦耳；论力气，属于弱小的一族，在鸟的家族中，只能算小字辈；论勇猛，与鹰类等猛禽相差十万八千里，简直不能相提并论。
然而，这一切，都不能防碍它成为鸟类乃至动物界的“精神之王”。
我是说，在整个动物界，只有麻雀才有资格冠以精神之王的美誉，在这方面，被称为万物之灵的人类都望尘莫及。
“宁死不屈”四个字，在动物界只有麻雀能够做得到，“你可以杀死我，但你不能战胜我。
”这句名言只有麻雀才能够不折不扣地履行它，实践它。
自从人类成为动物世界的霸主以来，人类几乎驯服或制服了所有的动物。
老虎称为百兽之王，勇猛无比，威风八面，到头来，还是被人类关进笼子里，有的还被驯化成“演员”，到处为人类表演；大象身材庞大，力大无比，可它还是乖乖地听了人类指挥，人坐在它宽大的背上发号施令，它得绝对服从；狐狸以狡猾闻名，后来它还是成为人类饲养场里的主角，成为人类赚钱的工具；鹰桀骜不驯，向往广阔的蓝天，但它还是老老实实被关进笼子中，供人类观赏；天鹅美丽无比，高雅尊贵，但最终还是逃脱不了被驯服的命运，它钻进人类的牢笼，已经习惯了。
狗是多么凶猛的动物呀，可它后来成为最能拍人类马屁的动物，成了人类的打手、工具和玩物。
在动物世界中，人类几乎没有对手，几乎没有驯服、征服不了的动物。
然而，也许是上帝的安排，麻雀成为人类很少的制服不了的动物之一，麻雀是不向人类屈服的硬汉。
你看见过谁养活过一只麻雀，麻雀与被奴役、被驱使、被玩弄、被利用、被异化的命运无关，它是动物界唯一的能够保持自己尊严、维护自己的自由、不向强权势力低头的动物。
它的品格、它的精神、它的气节足以让动物界的芸芸动物们望尘莫及。
麻雀不是神鸟，你可以捉到它，但你想制服它那是痴心妄想。
自从你捉到它那一刻起，它就开始绝食。
也就是说，它在失去自由之时，就毫不犹豫地选择自杀的方式来抗争，在麻雀思维逻辑中，要么获得自由，要么去死，麻雀是真正为自由而不怕死的动物。
而且是那样的义无反顾，绝对不会中途变卦，半途而废。
我想，麻雀被捉以后，一定会饥饿难忍，你给它食物，它不是看不见，而是坚定地拒绝，坚决不食“嗟来之食”，任何的威逼利诱在它面前都显得毫无用途，苍白无力。
你纵然可战胜麻雀的肉体，但你绝不能压倒它的精神：它那自由的精神、不屈的精神、独立的精神是不可战胜的。
我在农村长大，小时候曾做过饲养麻雀的试验，我把捉来的麻雀放在笼子中，并在笼子中放入麻雀最爱吃的谷类和小虫，可麻雀连理都不理，只是瞪着一双不屈的眼睛怒视着你，在笼子中拼命地向外闯，从麻雀身上，你可读到什么叫永不屈服。
麻雀在笼子里一般不超过一天就会气绝身亡。
小时候，我常常端详着死去的麻雀尸体，十分困惑：这鸟怎么这么傻呢
放在嘴边上的食物不去吃，偏要寻死，何苦呢。
带着这个问题，我曾问过我的爷爷，爷爷说，麻雀是最有灵气的动物，它是烈鸟，你是不能欺侮它的，你欺侮它，它就会拚命到底的。
我想，爷爷说麻雀有灵气，说麻雀是烈鸟，大概是对麻雀不屈精神的一种概括吧。
麻雀是十分团结的动物。
麻雀喜欢成群结队地活动，或集体觅食，或大家聚在一起唧唧喳喳相互交谈、沟通感情和心灵。
麻雀从不残害同类，从来不搞窝里斗那一套，大家和谐相处，没有阴谋，没有争斗，相互之间是平等互利关系，没有等级，没有高低贵贱之分，可以说是最讲求“和平”与“平等”的动物。
这一点，鸽子远远不及麻雀。
在我老家的房檐下，居住着许多鸽子，这些鸽子经常为争夺“有利地形”而打得不可开交，常常是两败俱伤。
我想，鸽子是很有愧于和平使者这一称号的。
而与此相比较，我从未看过麻雀之间打得不可开交的场面，看到的是麻雀团结互爱的感人场面。
在麻雀身上没有一丝一毫作秀或伪装的成份。
刚烈是天性使然，平常而已。
麻雀是最忠贞的动物。
麻雀实行的是真正的“一夫一妻”制，而且对对方的忠贞程度之高是动物界少有的。
麻雀夫妇都十分勤奋，共同担负着建设家庭、生育、哺育后代的任务，双方之间亦恩爱有加。
据老人讲，麻雀是最重感情的动物，假如麻雀夫妇中有一方意外身亡，另一方则悲痛不已，对失去的伴侣十分想念，以致于常常抑郁成疾，不久就死去。
可以说，麻雀是一种殉情的鸟。
它的专一、它的忠贞、它的真情，足以使那些喜新厌旧、朝秦暮楚、水性杨花的其它动物而自渐形秽，这当然包括我们人类。
麻雀称得上真正的爱情鸟，这种爱情没有奢华的装扮，没有海誓山盟的表演，没有卿卿我我的缠绵，但它们拥有爱的精魂：发自灵魂的专注，爱，拒绝背叛。
此外，麻雀还有吃苦的精神、直率的性格、负责的态度、务实的作风等等，不一而足。
因而我说，给麻雀冠以精神之王的桂冠一点也不过份，麻雀是动物界名符其实的精神楷模。
麻雀历尽磨难而生生不息，种族兴旺，这是麻雀精神的胜利，麻雀是不可战胜的。
我想任何一种动物只要具有麻雀精神，都是不可战胜的。
麻雀值得人类学习。
沈石溪狼王读后感怎么写
前不久，读完一本书叫《狼王梦》。
这本书看完后我受到很多启迪，同时也让我了解狼了的内心世界。
这本书都是关于狼的故事。
作者沈石溪用生动的笔风描绘着一个个狼之间的奇妙世界。
《狼王梦》这个故事讲述紫岚这只母狼给死去的黑桑生下三子一女。
因为黑桑生前想当上狼王，但是却遗憾的走了。
紫岚为了实现丈夫的梦想，用严厉的教育教他的三个儿子，想让他们其中一个当上狼王，但最终三个儿子都死了。
她的女儿媚媚与曾经喜欢紫岚的狼好上了，紫岚为了媚媚的孩子与老鹰同归于荆就这样，狼王梦破灭了。
作者在故事中形象的描写了狼的动作、心理，使读者将狼当成人一样来看待。
我读完这个故事感觉狼并不是那么残忍，那么无情，它们也有常人的感情。
原来人们只是从狼坏的一面去想，读了这本书可以更正确了解它们。
我从中明白一个最基本的道理：人和动物都有感情，要平等的看待他们，事物都有两面性，不要片面的只看一方面。
这本书给我印象最深刻的是：紫岚的为了让黑仔成为狼王所做的一切。
由于她的欲望，它对黑仔的溺爱可见一斑。
吃奶时总是让黑仔吃的最多，吃的最好，却忽略其他狼崽，导致他们心理有创伤。
以至于它最爱的黑仔死后，其他狼崽培养的更加艰难。
它的所作所为，我觉得做妈妈的人很难做到，因此我悟出一些道理：不要有过高的欲望，有时候它会将你引入歧途，也不要只沉迷于某种事物，而忽略其他的因素，否则会有哀叹和遗憾。
这本书主要讲了一个叫紫岚的母狼，生了五个狼崽，可有其中一个狼崽被洞外的寒冷掠夺去了生命，所以只剩四只狼崽了。
紫岚为了完成丈夫的遗愿——把一个孩子培养成狼王，费尽全力去培养她的3只狼子，可最后并没有得到回报，她的四只狼子只有一只活了下来，那只就是媚媚。
媚媚是母狼，无法成为狼王， 但媚媚生下了5只小狼，两只是公狼，于是当狼王的希望就被寄托在了他们身上。
书中的“狼道”是作者描写的重点。
母狼紫岚，在必要时，可以吃掉自己的狼儿;或者为了不让孩子受猎人们的折磨和屈辱，维护“狼道”的尊严，可以一口咬断孩子的喉管，无论如何也要留全尸;甚至眼睁睁地看着爱子在搏斗撕杀中受伤、死去，被饥饿的狼群咬成碎片，也不伸出援手。
狼儿们长大后，不必像我们人类说的“礼道”、“孝道”等来回报父母，反而要奴役它们，甚至可以杀掉他们。
因为据“狼道”来说，敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。
用我们的“人道”来说，“狼道”也未免太残忍了，但动物也是讲感情的，哪怕是十恶不赦的狼。
紫岚为了自己的儿女，可以放弃自己的婚姻，不再寻找新伴侣，到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚，表现出母亲至高至大的一面，这一点无异于们人类。
