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朝花夕拾兔与猫读后感200字

时间:2014-06-11 17:41

兔和猫读后感

兔和猫读后感(一)这是的小说集中的一篇。

文章通过可恶的大猫吃掉了作者所喜爱的白兔的事情,表达了作者对弱小的同情,对随意欺凌弱小者的憎恨;同时也流露出作者反对无原则“修善”的主张。

“这一对白兔,似乎离娘并不久,虽然是异类,也可以看出他们的天真烂漫来。

但也竖直了小小得通红的耳朵,动着鼻子,眼睛里颇现些惊异的神色……”“这小院子里有一株野桑树,桑子落地,他们最爱吃,便连喂他们的菠菜也不吃了。

乌鸦喜鹊想要下来时,他们便弓着身子用后脚在地上使劲地一弹,嚯的一声直跳上去,像飞起了一团雪,鸦鹊吓得赶紧走,这样的几回,再也不敢来了……”确实后来这一对白兔的两个孩子被“可恶的”“一匹大猫”吃掉了。

所以一直以来非常讨厌猫,他的很多作品中都提到过;甚至后来起了要把这一批大猫用氰酸钾给毒死的念头

在现实社会中,难道可以一味“修善”而宽恕恶人吗

之死都坚持这个主张,请看他那篇写于1936年9月5日,可以当作遗嘱来读的,那上面斩钉截铁般的声明道:“欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。

我的怨敌可谓多矣,我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。

”不恕敌,不“修善”,这是鲁迅的,他终生奉行并至死不移。

鲁迅是那样的黑白分明,在他的眼睛里是没有灰色这种颜色存在的,黑就是黑,白就是白。

当然我是不能用鲁迅的标准来要求自己的,更何况我也没有那么“高级”的敌人

虽然是这样,至少有一点我还可以学习并且做到,那就是——认真的态度。

兔和猫读后感(二)读了鲁迅先生的兔和猫的文章,我知道,生命不存在着天生的贫贱。

就让我来给大家讲讲这篇文章吧。

文中后院的三太太在夏间买回一对白兔,几个月之后,这对白兔开始自己掘洞,为即将添丁而幸福地准备着。

忙活了大半天,一个简易的爱心小窝建成了。

而三太太家的那只猫却总虎视眈眈地盯着刚会跳的小兔。

幸而,狗与猫不共戴天,三太太才放心一些。

不料,在大家都漠视那只猫的存在时,这只猫却神不知鬼不觉地掠走了,可爱的小兔成了它的佳肴。

然而,大家却全都没有听见狗警惕的吠声,以致两个小生命就这样悄无声息地去了。

在鲁迅先生看来,鸽子、小狗、苍蝇,以及他笔下的小兔子、鸭子、黑猴,乃至宇宙万物都是生命。

它们不仅和人的生命一样,有着独立的价值,他们的生存与死亡,欢乐与痛苦都和人们息息相关。

鲁迅先生因此把他对生命的关爱由人扩展到一切生物。

是啊,每一条生命都有自己最终的归宿,每一条生命都将会是一颗闪亮的明星。

造物主赋予大自然的一切生物,都有他本身存在的价值。

爱惜每一个生命,包括我们身边的一草一木和所有的小动物。

兔和猫读后感(三)文中在前面描写了那一对大兔子的可爱之处与作者为何如此喜爱这一对大兔子,()对兔子外貌的描写的出神入化,“竖直了小小的通红的长耳朵,动着鼻子,眼睛里颇现惊疑的神色”,对兔子的动作习性也有具体的描写“孩子们时时捉他们玩耍;他们颇和气,竖起耳朵,动着鼻子,驯良的站在小手的圈子里,但一有空,却也就溜开去了。

”这句话主要写了孩子与兔子玩耍时,兔子所表现出来动作,行为特点。

“他们忽而自己掘土了,掘得非常快,前脚一抓,后脚一踢,不到半天,已经掘成一个深洞,第二天,他们便将干草和树叶衔进洞里去。

”在这句话中,我们看出兔的一种习性,喜爱掘土。

也可以明白为什么有成语叫做“狡兔三窟”。

在描写兔子如何掘洞时,作者刻意运用了许多动词,如“抓”,“踢”,“掘”等等,更能生动形象的让读者了解当时兔子掘洞的情景。

从这篇文章的题目就可以读出,这篇文章有两个主角,。

在前面,我们可以读出对兔子细微的描写。

但猫在这里充当的是一个反面的角色,是一个反面角色,是一个谋害兔子的凶手,最后被作者杀死,自然也就不会对猫本身有细致的描写,而是通过几个配角,如三太太,“我”,对猫的看法,来衬托出猫的恶毒。

这种写作手法是需要我们学习的,在文章的最后,作者用杀死猫做为结尾,我个人认为,真是“天经地义”,反面角色得以恶惩,并展现了作者一种惩恶扬善的观念。

从这篇文章中,我们要学习作者对正面角色的细微描写,也要学习对反面角色进行衬托的

鲁迅朝花夕拾猫和兔的好句

里,热爱生命,同情、扶持弱小者,并甘愿为之报仇、抗争的思想得到了充分的表现.由可爱的死在大的爪下,联想到那膏于鹰吻的鸽子、在奔跑的马车下轧死的小狗、在蝇虎口中死于非命的苍蝇以及一切在生物史上不着一些痕迹,人不知鬼不觉地断送生命的弱小者,这些都触动着作者的感情,引起了作者深广的忧愤.他写道:“假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了.”这正是伟大的人道主义精神的体现.鲁迅对生命的无限博大的爱和对任意践踏生命者的深深的责备,能唤起有良知的人们广泛的共鸣.先生对小说中的这一段文字可谓镂骨铭心,他说:“每次读到这段文字,总要受到一种灵魂的冲击,以至于流泪.”写的虽是动物,但含义深远,就象童话决不仅仅是为了表现动、植物界的虚幻式的生活一样,它们往往是现实社会生活的投影.在里,鲁迅展示的仍然是强者和弱者、吃人者和被吃者的尖锐矛盾.(1)白兔的可爱模样(赞美) 这一对白兔,似乎离娘并不久,虽然是异类,也可以看出他们的天真烂熳来。

但也竖直了小小的通红的长耳朵,动着鼻子,眼睛里颇现些惊疑的神色,大约究竟觉得人地生疏,没有在老家时候的安心了。

2)对白兔的关心,对的怀疑 (a) 伊有一回走进窗后的小院子去,忽然在墙角发见了一个别的洞,再看旧洞口,却依稀的还见有许多爪痕。

这爪痕倘说是大兔的,爪该不会有这样大,伊又疑心到那常在墙上的大去了,伊于是也就不能不定下发掘的决心了。

伊终于出来取了锄子,一路掘下去,虽然疑心,却也希望着意外的见了的,但是待到底,却只见一堆烂草夹些兔毛,…….此外是冷清清的,全没有什么雪白的小兔的踪迹,以及他那只一探头未出洞外的弟弟了。

(b)气愤和失望和凄凉,使伊不能不再掘那墙角上的新洞了。

一动手,那大的两匹便先窜出洞外面。

伊以为他们搬了家了,很高兴,然而仍然掘,待见底,那里面也铺着草叶和兔毛,而上面却睡着七个很小的兔,遍身肉红色,细看时,眼睛全都没有开。

(3)对黑猫的厌恶(贬义)(a)三太太说,鸦鹊到不打紧,至多也不过抢吃一点食料,可恶的是一匹大黑猫,常在矮墙上恶狠狠的看,这却要防的。

(b)那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了,我决定的想,于是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸钾

朝花夕拾《狗,猫,鼠》读后感200字以下

读《狗·猫·鼠》有感今天,我又读了一遍的.对其中感触最深的是其中的.这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。

鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。

其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。

在这篇文章里,先生算清猫的罪行。

第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它吃了我小时候的隐鼠,虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的。

何况它后来确实吃了小兔子

这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们.他用不同的方法,做了自己力所能及,为鼓舞国家的士气做出了贡献.

朝花夕拾每章读后感50字,急啊

狗•猫•鼠》——在这篇教学设计>文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。

虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇教学设计>文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。

记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。

教学设计>文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。

记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。

教学设计>文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的卜——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。

教学设计>文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《锁记》——鲁迅在这篇教学设计>文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。

作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。

作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫-害的遭遇,表现了对旧民-主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

朝花夕拾 狗猫鼠 主要内容

狗猫鼠追忆童年时,救养一位可爱的因素,遭到摧残的感受和经历,针对正人君子的攻击发的嘲讽,对他们散布的谎言表述了对猫进行折磨的弱者,到处嗥叫,时而一副媚态的样子

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