
朝花夕拾 “无常” “从百草园到三味书屋” “父亲的病” 读后感600字
友谊并没有结束作文友情是很微妙的一种东西,我曾经听说过这么一句话“朋友是拿来出卖的”我觉着说这句话的人一定是受到了朋友所带来的很大的打击。
我应该说是相信友谊,至少在此时此刻我是很相信友谊的。
朋友就像是你生命中的一盏灯,在你最需要温暖的时候给你送来温暖,朋友就像你的精神支柱,在你最颓废的时候给你勇气。
在生活中朋友的每一个细小的细节都会另人感动,在忙碌的生活中,朋友的一个问候的、祝福的短信就会给你带来莫大的感动,你就会在心里默默的说这就是朋友这就是友谊啊
忙碌的生活中,朋友的一通电话也会给你带来欣喜,一句“你好吗”
会使你热泪盈眶。
当然友谊是需要彼此付出的,一个人单方面的付出是不够的,友谊需要两个人共同的付出才会有回报,才会收获到友谊。
我们也不能过多的要求我们的朋友为我们做什么事情,为我们所服务,试着想一想如果你的朋友一味的要求你为她做这做那,你又会有什么样的想法呢
你是不是会想这样的朋友我宁愿不要,我宁愿不交这样的朋友,所以不要刻意的要求朋友为你做什么。
其实,朋友也是靠自觉的,这就是友谊了。
友谊是一种自觉又不自觉的行为。
暑假中的一件事 中国是一个有五十六个民族的大家庭,有许多的传统美德和风俗,都值得大家学习。
然而,在我们的身边,一定就有很多的好人好事。
在我们美丽的校园里,经常可以看见有些同学弯下腰来捡纸,在社会上也会看见这些事,可以说,我们身边就发生着许多的好人好事。
这是一个炎热的一天,骄阳似火。
天气不像往常一样了,脾气变得暴躁起来,狂风呼呼地刮起来,一会儿,天气阴沉沉的,好像一场大雨要来临似的。
马路上人烟稀少,不像往常一样川流不息了,在这种情况下,我们上的奥数班下课另外,我和同学齐头并进,在马路上走着,我们还时不时的怪罪着天气的到来。
我、姐姐和一个外班的小朋友,在一起走,因为长期上奥数班,所以我们的关系已经很亲密了。
这个外班同学,在学习上非常出色,其他科目也很棒,只不过个子矮矮的,和我一样高,她短短的头发,穿着一身粉色的长裙,十分可爱,我们走到一家花店时,摆在外面的假花掉在地上了,而我却装着没看见一样,不理不睬,还在脚底下玩弄着。
而她看到,没有像我一样,而是说:“我们是不是该把它捡起来
”碰巧,当时旁边刚好有一个垃圾箱,我冲她笑了笑,出于无奈的我只得弯下腰去捡,我并不太在意,可她却不言不语,一直朝向前走着,我心想,我为什么做不到她那样
一个个疑问产生在我的脑海中,我并不了解,只是想方设法的绕出这个话题,生怕她说我,然而,她面带微笑,没有一点要说我的感觉,这时,我心中一块大石头总算落下来了,我的心了塌实了。
到了她家了,我望着她的离去的背影,和她招手,我想,这只是一件小事,但是它会永远留在我心中的一角,珍藏永久,伴随着我接下来几十年的时光和光阴。
我觉得,如果人人都像她一样,不乱扔垃圾,保护环境,那么地球上一定是一个没有垃圾的世界,整天生活在无忧无虑的生活中,那么人类会多么的幸福啊
让我们共同创造我们的绿色家园,携手保护环境,让祖国的明天更加美好,更加辉煌,让五星红旗更加鲜艳,让我们过的快乐,幸福
<朝花夕拾>读后感 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:’人都到那里去了?!’…… 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 感觉好像有朋友要这个`就朝花垃圾筒拾拉
中学生必读的30部中外精典名著是
1西游记》吴承恩2、《水浒》施耐庵3、花夕拾》鲁 4、《骆驼祥子》老 舍5、《?春水》冰 心6、《鲁滨孙漂 流记》(英)笛福7、《格列佛游记》(英)斯威夫特8、《名人传》(法)罗曼?罗兰9、《童年》(俄)高尔基10、《钢铁是怎样炼成的》(俄)奥斯特洛夫斯基11、《论 语》12、《三 国 演 义》 罗贯中13、《红 楼 梦》 曹雪芹14、《呐 喊》 鲁 迅15、《女 神》 郭沫若16、《 子 夜》 茅 盾17、《家》 巴 金18、《雷 雨》 曹 禺19、《围 城》 钱钟书20、《谈 美 书 简》 朱光潜21、《哈 姆 莱 特》 莎士比亚22、《堂*吉 诃 德》 塞万提斯23、《歌 德 谈 话 录》 艾克曼24、《巴 黎 圣 母 院》 雨 果25、《欧也尼* 葛朗台》 巴尔扎克26、《匹克威克外传》 狄更斯27、《复 活》 列?托尔斯泰28、《普 希 金 诗 选》 普希金 29、《老 人 与 海》 海明威 30、《泰 戈 尔 诗 选》 泰戈尔
《作文秘诀》的400字的读后感
1993年,上海文化界一批置国家安危于不顾,倒劝人学篆字,做古诗,读,煽起一股复古逆流,配合当局的文化围剿;报刊上也充斥了陈腐难懂的通电、宣言、祭文、挽联之类。
为此,写下了。
文章深刻地讽刺了空洞无物和故作高深的文风;揭露了这批文人不过是在施展“障眼法”来遮丑掩羞而已;提倡“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”的“白描”手法
在文章里透露了“作文秘诀”:在内容上,“要通篇都有来历,而非古人的成文”,方法是“通篇是自己做的,而又全非自己所做,个人其实并没有说什么”,也即“”,而又“查无实据”;在修辞上,一要朦胧,二要难懂,方法是“缩短句子,多用难字”。
写作者们一个个都看穿了先生的辛辣的讽刺的把戏。
写作者们果然都遵循着鲁迅先生的循循善诱、敦敦教诲。
在鲁迅先生的倡导下,在当今写作者们的努力实践下,终于迎来了一个“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”的“白描”时代
先说,白描的有真意
现在的文确实有真意
写作者都奉行“我手写我心”,甚至“胸脯”、“下半身”、“上半身”、“身体”等等具体而有肉感的真实的写作形式
那些没有性感的身体的写作者们,不免用愤怒来遮掩他们身体的残缺。
但他们却用另一种更有力的方式,对抗着那些用身体写作之徒。
于是,他们开始打开装有陈芝麻烂谷的记忆的闸门,开始了他们真实的经历回忆
他们不厌其烦地写“文革”,他们不怕剥开自己的伤疤,或者是想让全天下的人都去看他血淋淋的伤疤,以引起人们的同情。
他们举着不忘历史的巨大的幌子的旗帜。
在旗帜之下,他们感伤怀月,而非准风谈月。
他们写“文革”就如回忆“风花雪月”的经历津津乐道
他们现在本事了,时不时地旅游,访文化古迹,访风景名胜,访历史博物馆等等,然后,发一些情真意切的感慨。
他们自己或许看了些文化的根源,陶冶了情操,洒下了几滴泪,但给读者的却是那么空洞,那么的千篇一律,那么的软绵绵,那么的虚伪做作
网络日记也成为了相当热门的问题,尤其是现在的博客更是热的一塌糊涂。
他们为父母看了自己的日记而争取自己隐私权时,显得他们是多么的羞答答,为争取隐私权有是那么的激烈,然又像个暴露狂一样把日记般上了舞台
日记不可谓没“有真意”。
再说,白描的去粉饰
现在的文确实没有任何的粉饰
赤裸裸的性的白描,仿佛要把裸体,把做爱的场面逼真地从字里行间给呈现出来。
没有了“犹抱琵琶半遮面”的慢吞吞,这样的场面无须“千呼万唤”,连一声呼唤也不消就“始出来”了。
很多的文章(书)在“写在最前面”就声明,“本文(书)用诙谐幽默轻松的笔调”,或者“感人肺腑的动人场面的描写”,或者“闪烁深邃的思想的光芒”,或者兼而有之
在写作者的眼里,读者仿佛都像是里的“贼”,他们自己就是充当那个可爱的“傻根”。
“傻根”在一“贼眼”的注视下,大嚷:“唉,谁是贼耶
俺有六万块钱
谁是贼耶
”“傻根”憨厚朴素没有任何粉饰都没有好下场,下流无耻招摇的写作者又有什么好下场
当然,有的写作者并需要表现得那么裸露,毕竟那些是小儿科的表现,是极欲表现自己的一种方式。
这些写作者大多资格老,有声望,向他们约稿的人都踏平了他们“闺房”的门槛。
然后,在万般盛情的邀请下,又在万般枯竭的文思下,就糊弄了一篇文字,很快文章便等到报刊的显要位置,不断连载
又说,白描的少做作
现在的文很好地做到了这一点
写作者们深刻地知道做作没有好处
何必做作呢,不如直接赤裸裸地摆出来岂不痛快
鲁迅所谓的做作是:缩短句子,多用难字
这样达到的效果显著:朦胧难懂
写作者怎么会白痴到去缩短句子呢
他们巴不得只需四行诗足以表达的东西,硬是写成一两千字的散文;他们开始预算筹备写一个中篇小说,写成了长篇小说,而且相当的自鸣得意说:“我是被故事给控制了”或“叙述统治了我的写作”;他们巴不得一句话像一根橡皮条那样可以拉长,拉长,再拉长,拉断了更好,可以变成几句话,甚至是成为一个段落。
至于“多用难字”,写作者就更不屑去做了。
因为他们肚子里的“难字”就没有几个,他们说:“三千个汉字就能写作。
”他们自然写不出“朦胧难懂”的文章来。
他们可能用鲁迅先生的话来回击我。
当然,他们如果有那么一两个难字,也会“做作”一下。
因为鲁迅先生只说:少做作
最后,白描的勿卖弄
写作者很好地贯彻了鲁迅先生的这一思想,充分响应了他的号召
他们一定认识到了挠手弄姿、王婆卖瓜会遭到别人的讥笑。
总不能把他们裸露在读者面前说成是卖弄吧,那叫坦诚真挚
总不能认为他们有暴露狂倾向说成是卖弄吧,那是他们的天性如此
他们现在唯一能卖弄的也可能只是他们的不卖弄了
这是一个彻头彻尾、老少男女皆宜、无处不在的“白描”时代
鲁迅先生在九泉之下,想必苦笑不得
我不知道他会不会后悔在写出文章最后一句话之前,居然长篇累犊地废话了一番
当他身在如今的“白描”时代的时候,想来他会有“复古”的念头
有真意,写作者不应该宥于自己的狭小的世界,虽然那也是真实的
把过去的和现在的一些鸡毛蒜皮的琐事就写出来糊弄
或许他们还自认为自己所写的不是鸡毛蒜皮的事情,但无论怎样的事情,“回忆的事”也好,“当下的事”也罢,未来的事也行,总得言之有物,总不能“通篇是自己做的”,却并“没有说什么”。
去粉饰,夏娃只用了一片叶子遮掩了私处。
这一“粉饰”的行为,产生了美,从此有了善恶之分,有了羞耻之心
“粉饰”能带给人们以美的享受和善恶启迪的
然而,这并非就是真正的粉饰了。
夏娃的叶子难道是粉饰吗
少做作,不代表写作者可以为所欲为,肆无忌惮,恣意妄为,总得有所禁忌,有所敬畏
如同写诗,我们反对故作高深,故弄玄虚的晦涩,有如嚼蜡,索然无味,但也不至于不“做作”到成为“白开水”,虽然省去了嚼的过程,却也索然无味,更无所谓回味了
勿卖弄,提倡“作文”的勿卖弄,并不代表我们连“卖弄”的资本都不需要具备
急救
语文好的来
《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》,我曾对这篇文章进行了多次阅读,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族,都食比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的某种本性,其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人,有东西吃就比谁都积极,一要他做事,就一溜烟不知道跑到哪里去了,就像广东话中的一句俗语:吃野吾做野,做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们,老鼠中并非全部都那么讨厌,其实有写隐鼠很讨人喜爱,很有灵性,但却遭到别人的摧残,其实,人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情,为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章,虽说我不是受益匪浅,但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社会的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。
范爱农读后感 《范爱农》,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。
文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。
但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。
从此以后,他们几乎成了挚友。
接着,又是一次偶 然的机会,使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后,范爱农生活越来越拮据。
一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。
班队会策划,主题为“自主学习,自我管理”。
——初中学习生活有感 仰头月正圆,西风突寒栗,假托古人省自身,立定前途三四年。
我们总是说学习紧张、忙碌,然而你的学习是用来填满时间,还是用来充实心灵
“只有把学习当作享受的人,才是一个懂得真正享受的人。
”一位教育家这样说过。
学习是享受
你是对此一笑了之,还是受到了深深的触动
为学,自古艰辛,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香,数十载寒窗,洒下多少汗水于书椟,只求文章起锦绣,不让岁月成虚荣。
犹句曹公言:“盖文章,经国之基业,不朽之盛事,年寿有时而终,荣乐止乎其身,两者必有其期,未若文章之无穷。
” 也许,我们无法否认学习的苦,但甘守学习的苦才能享受学习的甜。
投入学习,于一方纯净的天空下,探寻文化、探索思想、探讨社会,让心身沐浴于书香,让灵魂接受知识的洗礼。
于苦寂之中生发领悟,于领悟之中生发喜悦,于喜悦之中咀嚼唇齿间的甜美芬芳。
这正是学习的享受,至善至美的享受。
有一位某县文科状元在接受采访时说过这样一句朴素的话:家里穷,从乡下来到县城,为的就是读书,不论什么时候,对我而言有书读就是最快乐的事情。
长期的寂寞、劳累和苦读换取了巨大的回报,在攀登和追寻中找到灵感,获得自我超越,这就是最大的享受,因为那是一种轻拂心灵的快乐,一种欣慰的快乐,一种充实的快乐。
这就是身为学子的我们应该作出的心灵的选择。
当你遇到问题时,你能享受开发大脑的契机;当你遇到挫折时.你能享受坚固毅力的体验;当你成功时,你能抱着收获会心一笑;当你失败时,你也能享受那一块绊脚石带给你的苦尽甘来.这样看来我们在鄞中的每一天都在享受,尽情地享受。
我们应该感谢父母,送我们到这美丽的新中校园来享受学习。
我们应该感谢老师,不断地为我们提供享受学习的机会。
享受学习,我们就会发现,学习的每一天都踏实而快乐; 享受学习,我们就会发现,生活的每一天都充实而满足 同学们,不要再抱怨紧张的学习中没有快乐,抬起头,整好装,学习中同样有别样的快乐,它就在你的身旁,就在你年轻、机智而充满希望的心中。
自主学习的方法和好处 大家都知道自主学习是提高学习成绩的一个有效办法。
我认为所谓自主学习,说的通俗一点,就是自己学习。
有不少同学不会自主学习,只能跟着老师走,作为小学生学会自主学习是非常重要的。
现在倡导的是终身教育,也就是活到老,学到老,这种教育方式强调了学习自主性有多么重要。
这让我想起了一句名言,叫做:今后的文盲不是不识字的人,而是那些不会学习的人
自主学习是一种能力,看起来简单,但想要坚持却很难。
自己有没有自觉主动的学习态度就是起决定性作用的一点。
那么怎样自主学习呢
简单的用一句话概括就是先弄懂最基础的知识,再通过做练习和与其他人讨论的方式扩充这些知识,最后把他们吸收到大脑里,也就是记住他们。
以下是我以平时学习经验总结的具体四条: 首先,要加强对自己的管理力,能够抵御各种诱惑,还要对外界的干扰,做到波澜不惊。
比如,上完补习班后是巩固一下所学知识呢
还是玩电脑呢
这个选择的后者对一些人很有诱惑力。
但一定要选择前者,因为把课上的内容再巩固一遍可以加深印象,否则学了又忘了等于没学,既浪费时间又浪费经历。
其次,要给自己制定一个切实可行的学习计划。
绝不能把别人的计划照搬过来。
因为你有自己的习惯,别人的计划化不一定适合你。
想让计划适合自己并且有事半功倍的效果,就要开动脑筋,自己思考了。
第三,利用周末和假期查找自己的漏洞。
找出自己的弱点,加强练习,直到熟练。
一段时间之后,你在这一方面你就会更上一层楼。
第四,要学会自我评价学习效果。
我们不仅要学,在学完了之后还要检测自己。
避免我们对自己满意,认为自己什么都会,到过招的时候,才埋怨对方不按套路出拳。
总而言之,自主学习是一段艰难的过程,一个人如果想要成功,就得从冷板凳做起,尝尝痛苦的滋味。
到了以后, 通过自身的反复学习,会让这种程序变得很有趣,更会让他成为你的一个好帮手。
四年级的新学期又开始了,这一学期的作业量比上一学期多了许多,主要在于三门功课的课外题增多了,而且在校的作业难度,作业量也加大了.不仅如此,我还有许多课外班的作业,奥数,英语,信息……这样的话,我的学习就十分紧张了。
俗话说得好:“没有压力就没有动力。
”虽然作业量增大了,但是随着我的长大,我写作业速度也加快了。
而且我还有很多招学习的“小窍门”
这样的“小窍门”已经成为我学习的必要技巧了
每天早晨,我们的王老师大概在上早自习时布置在校要完成的作业。
布置完后,我会在课间奋笔疾书地写作业,作业如果少,我会在中午只前就完成;作业如果多,我会在中午自习时写完。
其它的数学作业,英语作业我也会在自习结束之前写完。
总之,所有作业我都会在下午之前写完,每天我还会把课外班的作业带到学校来写。
有时,作业写得快,一个中午都在写课外班的作业,这样,我在校的时间就不会浪费了
回到家,我会抓紧时间继续写课外班的作业和课外题,这样课外班作业在周末之前就可以做完了,周末就可以轻松一点了
每天我还能省出半小时练琴,并且保证在九点半之前上床休息。
睡前20分钟是我的阅读时间,小作文写得快不快,就全靠这些阅读了。
别看这些一点一滴的时间,用得好了我就能学到很多的知识。
这样的小技巧还有很多,比如利用读课文的时间背诵课文,利用发言的机会积极思考,所有的英语单词在学习的时候就记住,省下背单词的时间等等。
现在我非常喜欢学习,已经可以自己安排好所有的时间和学习内容,自觉地努力学习,并且在学习过程中将各类知识融会贯通。
相信我一定会在自主学习中学得越来越好。
年级的新学期又开始了,这一学期的作业量比上一学期多了许多,主要在于三门功课的课外题增多了,而且在校的作业难度,作业量也加大了.不仅如此,我还有许多课外班的作业,奥数,英语,信息……这样的话,我的学习就十分紧张了。
俗话说得好:“没有压力就没有动力。
”虽然作业量增大了,但是随着我的长大,我写作业速度也加快了。
而且我还有很多招学习的“小窍门”
这样的“小窍门”已经成为我学习的必要技巧了
每天早晨,我们的王老师大概在上早自习时布置在校要完成的作业。
布置完后,我会在课间奋笔疾书地写作业,作业如果少,我会在中午只前就完成;作业如果多,我会在中午自习时写完。
其它的数学作业,英语作业我也会在自习结束之前写完。
总之,所有作业我都会在下午之前写完,每天我还会把课外班的作业带到学校来写。
有时,作业写得快,一个中午都在写课外班的作业,这样,我在校的时间就不会浪费了
回到家,我会抓紧时间继续写课外班的作业和课外题,这样课外班作业在周末之前就可以做完了,周末就可以轻松一点了
每天我还能省出半小时练琴,并且保证在九点半之前上床休息。
睡前20分钟是我的阅读时间,小作文写得快不快,就全靠这些阅读了。
别看这些一点一滴的时间,用得好了我就能学到很多的知识。
这样的小技巧还有很多,比如利用读课文的时间背诵课文,利用发言的机会积极思考,所有的英语单词在学习的时候就记住,省下背单词的时间等等 现代建构主义的学习理论认为,知识并不能简单地由教师或其他人传授给学生,而只能由每个学生依据自身已有的知识和经验主动地加以建构;同时,让学生有更多的机会去论及自己的思想,与同学进行充分的交流,学会如何去聆听别人的意见并作出适当的评价,有利于促进学生的自我意识和自我反省。
从而,数学素质教育中教师的作用就不应被看成“知识的授予者”,而应成为学生学习活动的促进者、启发者、质疑者和示范者,充分发挥“导向”作用,真正体现“学生是主体,教师是主导”的教育思想。
全面推进数学素质教育,使学生成为积极的探索者、思考者,必须重视学生“学”的过程,抓好学生数学学习中的“读、听、讲、写、用”。
1.数学学习中的“读” 现代社会已进入信息化时代,要求人们不仅要“学会”,更要“会学”。
“会学”的基础当是会“读”,包括: 1.1读教材 教材是学生学习数学的主要材料,它是数学课程教材编制专家在充分考虑学生生理心理特征、教育教学质量、数学学科特点等众多因素的基础上精心编写而成的,具有极高的阅读价值。
读教材包括课前、课堂、课后三个环节。
课前读教材属于了解教材内容,发现疑难问题;课堂读教材则能更深刻地理解教材内容,掌握有关知识点;课后读教材是对前面两个环节的深化和拓展,达到对教材内容的全面、系统的理解和掌握。
1.2读书刊 除读教材外,学生应广泛阅读课外读物,如上海教育出版社出版的“初、高中学生数学课外阅读系列”丛书、《中学生数学》杂志等。
即如读报也不仅能使学生关心国内外大事,也能使学生关注我们日常生活中的数学,捕捉身边的数学信息,体会数学的价值,了解数学研究的动态。
然而,与各种各样的复习资料、习题集相比,渗透现代科技的高质量的数学课外读物实在太少了。
数学学习中的“读”,不同于读小说书,常需纸笔演算推理来“架桥铺路”,还需大脑建起灵活的语言转化机制。
2.数学学习中的“听” 数学学习中的“听”,主要指听课,它是学生获取知识的重要环节,也是学 生系统学习知识的基本方法。
听课不仅指听老师上课,而且包括听同学的发言。
2.1 听老师上课 听老师上课主要是听老师上课的思路,即发现问题、明确问题、提出假设、检验假设的思维过程。
既要听老师讲解、分析、发挥时的每一句话,更要抓住重点,听好关键性的步骤,概括性的叙述。
特别是自己读教材时发现或产生的疑难问题。
2.2 听同学发言 倾听和接受他人的数学思想和方法,不仅是听老师上课,也包括听同学的发言。
同学间的思想交流更能引起共鸣。
从中可以了解其他同学学习数学和思考问题的方法,加之老师适时的点拨和评价,有利于自己开阔思路、激发思考、澄清思维、引起反思。
学会倾听老师和同学的意见,反思自己的想法,有助于发展学生良好的个性,培养团结协作的精神,增强群体凝聚力。
3.数学学习中的“讲” 培养良好的语言文字表达能力,不仅是语文学习的任务,也是提高数学素养的重要内容,是数学学习的任务之一。
数学学习中的“讲”是培养学生语言文字表达能力的重要形式,包括讲体会、讲思路等。
3.1 讲体会 学生通过读教材、读书刊,听上课、听发言后,再让学生讲“读”、“听”的体会,可以加深“读、听”内容的理解和掌握。
如讲教材内容,特别是教材中“读——读”内容的体会,讲报刊杂志中的数学,讲课外读物上的内容概要,讲对老师上课、同学发言的看法,甚至讲自己存在的疑问等。
3.2 讲思路 学习数学离不开解题,但不能为解题而解题,应在解题过程中重视解题思路的讲解,哪怕是错误的思路从中也能吸取经验教训,深刻理解数学概念和原理。
以学生的作业作为了解学生学习状况的唯一通道往往掩盖了学生思维的完整过程,是不全面的。
通过学生大胆地讲,才能全面反应学生的思想,暴露学生思维的过程,以利于教师掌握准确的反馈信息,及时调整教学计划。
4.数学学习中的“写” 数学学习中的“写”是培养学生书面表达能力的重要形式。
通过上述“读、 听、写”,应进一步要求“写”,它是对“读”、“听”的检验,对“讲”的深化。
除通常要完成的书面写(做)作业外,还应包括写读后感、写小论文等。
4.1 写读后感 通过阅读教材,尤其是教材中的“读一读”内容,以及报刊杂志、课外读物的有关内容,把自己的感想或者内容概要写下来,不求面面俱到,只求日积月累,培养兴趣,提高文字表达能力。
4.2 写小论文 写小论文比写读后感的要求更高些,但不是不可做到。
这需要学生广泛阅读,积累资料,深入探究,学会分析问题、提出问题和解决问题的能力,培养敏锐的观察力,增强创新意识,提高创新能力。
5.数学学习中的“用” 数学是现实世界的抽象反映和人类经验的总结,是构成现代文化的重要组 成部分,数学知识的学习必须与数学应用有机地结合起来,正如“学以致用”是我们一直所倡导的。
但强调应用,不是再回到“测量、制图、会计”等那种忽视基础理论的邪路上去,而是要培养学生用数学的意识,学会用数学的理论、思想和方法分析解决其他学科问题和生活、生产实际问题。
真正体现数学的应用价值。
数学学习中的“读、听、讲、写、用”是一个有机的整体,其中每一个环节都离不开教师的积极引导、点拨,更需要学生积极主动的学习精神。
只有师生之间的积极配合,才能取得教与学的最佳效果。
概述; 学习方法有广义和狭义两种理解,广义指在学习过程中,一切为达到学习目的、掌握学习内容而采取的手段、方法、途径,以及学习所应遵循的一些操作性原则、组织管理等环节。
狭义指学习过程中学习者所采取的具体活动措施与策略。
实质上,学习方法是一系列相互关联的活动,是学习者在一定的学习原则的调节指导下,有意识地发挥自己的心理能力和体力,把一系列具体的方法和手段连为一体而形成的有明确目的的活动。
学习方法既可表现为经验,又可表现为理论,两者都来自人们的学习实践,正确的学习方法也是学习的对象。
我们所讨论的是广义的学习方法,因为学习不单单指书本上的学习,还包括生活中的学习。
简单的说,掌握学习方法的意义在于更高效地学习。
一、重视积累 打好基础 新课标指出:语文课程应“指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维”。
生活是语文学习的源泉,“百字新事”训练让语言积累、语感培养与思维发展直接源于生活,要求学生用百字左右的篇幅记录当天发生在身边的,或当天听过、读过、看过的新闻,做到语言精炼、流畅。
百字新事与写作日记有着本质区别,不求长,不求多,唯求精,把更多的精力放在“如何写”方面。
阅读是一种特殊的生活,“剪报作文”训练要求学生每天剪报一篇,旁加对文章的点评、心得、联想,可从文章的主题与内容、情感出发,亦可从文章写作方式方法入手。
这项训练既使学生扩大阅读面,增加阅读量,也为学生自主选择读写材料、自主写作提供了有利条件和广阔空间,并落实了“不动笔墨不读书”的阅读习惯。
剪报作文与写作读后感有着本质区别,后者重在“感”,而剪报作文则重视了学生的评价能力,不仅在于对写作内容的“感”,还在于对写作的内容、过程与方法的“评”,体味文章成功之道,树立自己的作文标准。
上两者交替进行,让学生直接或间接地从生活中吸收营养,也解决了“写什么”的问题。
二、新闻引路 轻松入门 笔者认为,作文训练应当经历“掌握作文特点—掌握写作方法—不断练习中提高作文能力”三阶段,因此而设计的“新闻引路”作文训练序列(新闻写作训练—想象能力训练—思维能力训练—语言优化训练—研究性作文训练)中,“新闻写作训练”着重让学生掌握作文特点和写作方法,而想象、思维、语言优化、研究性作文训练让学生在不断练习中提高作文能力。
作文要说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话,但小学到高中老师需不断重复。
“新闻引路”以结构模式简单规范(一般为倒金字塔式)且易于掌握的新闻(消息)写作训练帮助学生快速闯入作文王国,牢固把握作文内容与情感真、新,语言简明精炼等特点,并从此成为习惯。
新闻写作对真实性的严格要求可规范学生运用典型事例写出真情实感;对新闻价值的严格要求可规范学生写出新意并进而培养创新精神;准确、精炼、生动的新闻写作语言要求为改变学生华而不实的“学生腔”提供了训练机会;为把新闻写真实、生动而去观察、琢磨的新闻写作过程对培养学生写作兴趣和动机有很好帮助;散文式通讯和副刊文艺作品也为中学生学习文学语言找到了新天地。
语言是学生在潜移默化、朝花夕拾中积累起来的,包括老师在内,其他人都帮不上忙,所以重视想象与思维能力的训练成为最有效的作文教学内容,待学生有了一定语言积累再训练语言优化。
郭沫若曾说:“于无法之中求得法,有法之后求其化”,与普通快速作文法相比,“新闻引路”作文训练序列通过想象、思维和语言优化训练求思维的广度与深度、语言的精度,迅速化解新闻的规范模式,不会造成模式化的恶果。
三、交给工具 四步成文 笔者认为:写作是一个“发散思维--聚敛思维--线性思维”的双重转化过程。
即从写作目标出发,充分发挥观察、感受能力,从生活和头脑中联系各种知识、事物等写作内容是“发散思维”;选材、炼意、构思、谋篇,是连续不断地对已有材料与观点进行整理的“聚敛思维”过程;作者心里的东西变成文字,语言的“线性”特点(不同的字和话不能同时表达)就体现出来了。
基于此,笔者设计了4X积木式思维作文法。
其基本步骤是:想(xiang)-选(xuan)-写(xie)-修(xiu)。
这一方法符合新课标指出的“抓住取材、构思、起草、加工等环节,让学生在写作实践中学会写作”。
脑图是英国托尼·巴赞博士开发的全新思维方法,其要点是把主题词写在中心;把任何有关论点写上从中心点引出分支,不同类别另开分支并不断连接下去。
4X积木式思维作文法中,脑图被作为帮助学生思维的作文工具。
步骤“想”展画脑图,实质是发散性思维,通过展开联想引导线索、丰富内容,由一事物作为触发点联系熟悉的生活和知识领域,并引导学生遵从相似联想、对比联想、接近联想等联想三法则对事物进行联想使文章内容全面、丰富;引导学生发散思维结合连续思维使文章内容深刻。
步骤“选”完善脑图,实质是“聚敛思维”,要求学生按照“合题意要求、正确或合理、独到而新颖、利于发挥优势”的原则考虑写作内容写与不写、详写与略写、先写与后写,对内容进行归类。
现代脑科学研究表明,大脑左半球负责加工线性信息,而右半球则负责加工形象性、结构性、层次性信息,脑图的引入避免了传统的列作文提纲的线性缺点,使作文选材、构思、立意过程呈发散性或聚敛性,更符合个人思维习惯,有利于调动大脑两半球协调工作,提高写作效率。
步骤“写”即语言的“线性”表达,强调一气呵成。
步骤“修”教给学生修改方法,强调念作文,使学生修改时能借助语感和语法修辞常识做到文从字顺。
四、先练后导 目标导学 原存并仍在大面积应用的“先导后练”作文教学模式(指导→写作→批改→讲评)中学生丧失主体地位,教师指导代替了学生思维。
“新闻引路”序列作文训练体系采用“先练后导”教学模式则省略了“作前指导”环节,其教学流程为: 师:命题并引导学生明确题意 生:构思并勾画脑图确定内容 “先练” 生:初草习作并作简要的检查 师:据实指导并讨论评价标准 生:据指导与评价标准以修改 “后导” 生:互评互改并展示精彩文段 “先练”尊重了学生写作的个体性和实践性,保证学生思维形式和内容的独立,写自己所想;同时也是教师当场备课过程,针对不同学生出现的不同情况加以指导和归纳,及时形成信息反馈,做到心中有数,改变指导的盲目性。
“后导”融指导、批改和讲评于一体,让学生及时看到自己思维的特点,并据实际情况修改作文。
“先练后导”教学模式体现了“目标导学,以评促写”思想,师生共同讨论得来的“评价标准”具有教学目标作用,并在学生的当堂修改中得到体现:学生根据评分标准与教师指导修改作文,努力使自己获得良好的评价,从而获得强化刺激,最终把握作文评价标准。



