读蝉和狐狸有感4oo字
今天下午，我正津津有味的看着《伊索寓言》，一个故事把我牢牢吸引住了，让我深受启发。
故事是这样的：一只蝉在大树上唱歌，狐狸正巧也在树下寻找食物，很想吃蝉，于是就像以前骗乌鸦那样奉承起蝉来：“您的歌声多么美妙，您真是位歌唱天才，您能下来让我见识一下您那动听的歌喉吗
”蝉觉得其中有诈，趁狐狸不注意，就摘下一片树叶扔下去，狐狸以为是蝉，猛的一把抓住树叶。
蝉对狐狸说：“朋友，要是你以为我会下来，那就大错特错了，自从看到你的粪便里掺杂着蝉的翅膀时，我对你就怀有戒心了。
” 听了这个故事，同学们有什么感想呢
虽然这是一个很简单的小故事，却蕴藏着很多道理。
为什么《狐狸和乌鸦》里的乌鸦会受骗，而《蝉和狐狸》里的蝉却没有受骗呢
乌鸦在狐狸的花言巧语下最终失去了警觉，因而上当受骗了；蝉却不是这样，它始终对狐狸的“赞叹”保持警惕，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。
同学们我们在日常生活中是不是也经常会碰到这样的现象呢
人人都喜欢听赞美的话，可是千万不要因为听了几句好听的话而被蒙骗，要时刻保持警惕，像蝉一样能从同伴的灾难中吸取教训。
蝉和狐狸的续写200字
一只蝉在大树上唱歌。
想吃蝉，便设下了一个圈套。
他故意站在蝉的对面，说您的歌声多么美妙!是天才的歌唱家
你能下来让我见识一下你那动听的歌喉吗
蝉察觉其中有诈，就摘下一片树叶扔下来，狐狸以为是蝉，就走了蝉的聪明让它很得意，非常非常地继续唱起了歌。
这时候飞来一只麻雀，正是蝉的歌声把它吸引过，蝉很害怕，就藏在一篇树叶下面，以为这样就了，结果因为蝉比较重，把树叶压完了。
麻雀的眼睛非常敏锐一下就发现了蝉。
直接就飞到蝉身边的树枝上面了。
经过激烈的逃命和追赶，蝉被抓住了。
这时候麻雀叼着死去的蝉在树枝停留休息，狐狸又回来了，因为听到了激烈的蝉鸣。
狐狸骂麻雀抢了自己的食物，麻雀很生气，就回骂狐狸，结果蝉掉到了地上，狐狸捡起来吃掉了。
姜还是老的辣。
狐狸还是更狡猾。
伊索寓言《青蛙求王》读后感300字
我读了这本《伊索寓言》明白了许许多多的道理，比如《狼来了》让我明白了一贯说谎的人，即使有时说了真话，也没人信了。
《狐狸和葡萄》让我明白了有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没成熟。
《蝉和狐狸》让我明白了一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。
现在我给大家讲一个故事吧
故事大体是这样的：秋天到了，蚂蚁在田里不停地搜集谷粒，贮存过冬的食物，屎壳郎看见了，嘲笑蚂蚁这么傻，也不知道玩一玩歇一歇。
但是蚂蚁一点也不理睬它。
到了冬天，大地一片荒凉，什么食物也找不到，屎壳郎走到蚂蚁那里讨食，蚂蚁对它说：如果我劳动时，你不是笑话我，而是也去准备食物，现在就不会挨饿了。
读了这个小故事，我的感受是即使在太平舒适的日子里，人们也需要未雨绸缪，早作打算。
这个故事的名字就叫《蚂蚁与屎壳郎》。
在《伊索寓言》这本书里，还有很多有趣的故事呢，如：《两个背包》、《农夫和蛇》、《公牛和小牛》、《北风和太阳》、《蚊子和牛》……
昆虫记 蝉和蚂蚁的寓言主要内容100字左右
昆虫记 蝉和蚂蚁——讲述的是整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。
冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。
结果他遭到了难堪的待遇。
希望我的回答对您有帮助，祝好
有问题可以追问或者直接联系我。
工作顺利，学习进步哦
满意请及时采纳，谢谢。
作文:受骗以后(狐狸与乌鸦)不少于400字
自从被狐狸骗走了到嘴的一块肉,乌鸦一直很后悔.有一天,乌鸦又得到一块肉.当她在一棵大树上歇脚的时候,碰巧又被出来寻找食物的狐狸看见了.狐狸说：“乌鸦大姐,你嘴里的肉是我的.”乌鸦想：“你别扯了,如果是你的,为什么在我的嘴里呀?”是我先找到的,我想来拿的,可是没有你快,然后又被你给叼走了.”狐狸说.“我不会上你的当了.”乌鸦想.狐狸见乌鸦不上当,眼珠子转了转,又想到了一条妙计.于是他对乌鸦说：“乌鸦大姐,有人在背后说你唱的歌比鸡叫还难听.”狐狸又说：“我觉得你唱歌很好听.”乌鸦想：“何不用石头,把他的牙给砸掉呢.”然后乌鸦从树上找了一块石头.乌鸦把肉放在树上,把小石头叼在嘴里.乌鸦装作唱歌,然后小石头一下子掉下来.狐狸马上就接住,可是他的牙已经掉了一颗了.狐狸白忙了一场,乌鸦吃起了她辛苦得来的肉.
给我20篇读书笔记，严格按照我的要求。
如果不按照我的要求就不给分
读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意《爱的教育》我读了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》，这是一本洗涤心灵的书籍。
吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
年幼无知的安利柯，保护弱小的卡隆，令人气愤的弗兰缔，可怜的泼来可西，小商人一般的卡洛斐，顽强拼搏的斯代地-----这就是童年生活。
这本书使我回味了作者的童年,令我从中学到不少意味深长的道理.《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
《海底两万里》 这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。
其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。
他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么惊心动魄的一刻啊
想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。
那我呢
我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。
而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事
假如给我三天光明》当我翻开《假如给我三天光明》，我心里是三分惊喜七分好奇。
然而当我翻完这本书中每珍贵的一页，我心中是汹涌彭湃的，又是惆怅万千的。
它带给我的是惊讶，是感动，更是一种强大的精神力量震撼着我。
在整整的87年无光、无声、无语的孤独岁月里，竟磨练出一个如此勇敢、坚强，有着顽强的求生意志的非凡女子。
对于一个常人来说，三天——也就是72个小时，能办成的事根本就寥寥无几。
但是对于海伦来说，三天似三十年。
如果她能拥有三天的光明，她的心里又会有多么满足，多么快乐…… 《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。
古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。
鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。
然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者
《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.读《永别了武器》 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 赞同0| 评论 2011-8-15 14:04 1012036280 | 三级 鸟、兽和蝙蝠 鸟与野兽宣战，双方各有胜负。
蝙蝠总是依附强的一方。
当鸟和兽宣告停战和平时，交战双方明白了蝙蝠的欺骗行为。
因此，双方都裁定他为奸诈罪，并把他赶出目光之外。
从此以后，蝙蝠总是躲藏在黑暗的地方，只是在晚上才独自飞出来。
这故事是说那些两面三刀的人，最终不会有好下场。
蝉与蚂蚁 冬季，蚂蚁正忙着把潮湿的谷子晒干。
饥饿的蝉跑来，向他们乞讨食物。
蚂蚁问他：“你为什么在夏天不去收集食物呢
”蝉回答说：“那时没有时间，我忙于唱美妙动听的歌。
”蚂蚁笑着说：“你夏季如要唱歌，那么冬季就去跳舞吧。
” 这故事说明，要不失时机地工作、劳动，才能丰衣足食；如果一味玩乐，只能挨饿。
叼着肉的狗 狗叼着肉渡过一条河。
他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。
想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。
于是，他扑到水中抢那块更大的。
结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。
这故事适用于贪婪的人。
天文学家 有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。
有一天，他来到郊外聚精会神地观察天空，一不小心掉进一口井里。
他大声叫喊起来。
附近的人听到呼叫声后，走过来弄清楚了情况，便对他说：“喂，朋友，你用心观察天上的东西，却没有看地上的事情。
” 这故事是说，人首先要做好地上的最普通的事，才谈得上天上的高深的事。
徒劳的寒鸦 宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。
众鸟都跑到河里去梳洗打扮。
寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。
指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。
宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备让他为王。
众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。
于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
牛和蛙 一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙。
并踩死了其中一只。
小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。
一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。
刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。
”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢
”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。
我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。
” 这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。
寡妇与母鸡 有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。
她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。
于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
狐狸和葡萄 饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又搞不到。
看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。
” 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
狼医生 驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。
狼走过来，问他脚怎么啦。
他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃饱，免得扎伤喉咙。
狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。
这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。
狼十分痛苦地说：“我真活该
父亲教我做屠户，我干吗要去做医生呢
”这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸
陈姓起源
陈氏的远祖可以追溯到舜。
商朝未年，舜的第33代孙遏父（又称阏父）投附了周国，担任陶正一职，他制陶的技艺极为精湛，博得了周文王的欢心。
周武王灭商建周后，追封先贤遗民时，把遏父的儿子妫满封於陈（今河南开封以东，安徽亳县以北），国号陈，荣为侯爵，奉守着帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给他为妻。
妫满死后，谥号为陈胡公，所以又被称为胡公满。
他的子孙有的以国为氏，就是陈氏。
公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国，改姓田。
后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。
战国末年，齐被秦灭。
齐王的长子升次子桓先后改姓王氏，三子田轸逃至颖川（今河南禹州、许昌一带），恢复陈姓。
从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵，生生不息，发展成为名门望族。
陈姓还有一支是少数民族改姓，也出自河南，据记载，北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后，於496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。
唐初期、中期，中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。
669年，朝廷派河南固始人陈政（胡公满的68世孙）任南行军总管，率兵镇压福建南部的少数民族动乱。
667年四月，陈政卒，由其20岁的儿子陈元光代父领兵，经过九年战争，局势平定后，於686年报请朝廷批准，设置了漳州郡。
陈元光致力於发展漳州一带的农工商各业，使当地得到了繁荣发展。
他被后人尊为开漳圣王，子孙后代被称作开漳圣王派，成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。
台湾现有陈圣王庙53所，这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。
再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕，唐中宗时进士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排挤，迁至漳州南厢山。
其子陈夷行，唐文宗时任宰相。
此后子孙兴旺，在福建发展成为太傅派陈氏，尊陈邕为南院始祖。
陈氏入粤，始於南宋。
北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南迁，陈后裔陈魁率族人93口移居福建宁化、上杭，至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州，后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等县。
陈氏入台，始於明未。
福建同安人陈永华，於明末随郑成功入台湾，官至东宁总制使，在台湾建立屯田制度，设立学校，被尊为陈氏入台始祖。
自清初至新中国建立的300多年间，陈氏迁台人数很多，其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支就2000余口，成为台湾人口最多的首姓大族，与林姓共陈林半天下之美誉。
陈氏迁入越南的历史比较久远，有的成为安南（今越南）王朝的重臣。
其中，李朝女皇李昭皇之夫陈（即陈日），於1228年创建越南陈朝，历时175年，促进了陈姓人口的发展。
至今，陈姓仍被列为越南十大姓之首。
陈氏移居日本始於明初，大都是明太祖派去的水手。
明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海到今新马泰一带谋生。
另有一些人不断迁至菲律宾、印度尼西亚和美、英、法、加拿大、澳大利亚等世界各地，对当地的繁荣与进步作出了积极的贡献。
