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不一样的梅卡拉读后感

时间:2014-06-28 05:03

有人说拉卡拉pos机经常跳码是真的吗

读了莫泊桑的《一家人》,心中感慨颇多。

想和看完《羊脂球》《项链》等作品之后一样,上网汇聚思想。

可惜的是,这么好的作品竟然没有名气,不禁有些遗憾。

《一家人》讲述的是三代之家。

线索是卡拉望先生的妈妈,一位吝啬多病的老太太。

主角,我感觉应该是卡拉望太太。

一天晚上吃饭时,卡拉望先生的女儿发现奶奶在二楼昏了过去,一家人吓坏了,赶快去找那位自称为“大夫”的舍奈先生。

“经验丰富”的舍奈“大夫”当时就判定,老太太死了。

卡拉望先生悲痛欲绝,卡拉望太太却不屑一顾,自己“装装样子,也得吃点东西”,心里盘算着划分老太太的遗产,因为老太太还有一个女儿。

卡拉望先生悲痛过后,卡拉望太太便叫他给妹妹拍电报,之后又趁着晚上把老太太值钱的摆钟和柜子搬到了自己的屋子。

第二天人们纷纷到访,卡拉望太太又假装伤心,“哭”了好半天。

大女儿玛丽·露易丝也学着妈妈的样子,带着一堆朋友来炫耀死人是什么样。

晚上,卡拉望家里没有蜡烛了,无情的卡拉望太太叫大女儿去奶奶的遗体旁拿蜡烛,大女儿发现老太太正在穿衣服。

这下他们傻眼了。

卡拉望先生的妹妹恰在此时到访。

老太太一步步走下来。

原来他只是昏了过去。

舍奈“大夫”也到场了,看着“死了”的老太太,先是一愣,后来又恢复了正常,“我早就知道会这样,大家等着瞧吧,她会参加我们这些人的葬礼。

”老太太知道这一天来发生的全部事情,只淡淡地对卡拉望夫妇说:“把我的摆钟和柜子般回去”便和女儿布罗太太上楼上了。

卡拉望太太快疯掉了,抓起布罗先生就开始骂。

布罗太太下来,和卡拉望太太骂在一起。

看完这篇故事,我的心中感慨万分,有喜有忧。

喜的是老太太认清了卡拉望一家的真面目。

这样分析,老太太很有可能把自己的遗产全部给女儿布罗太太。

这就是令我忧的事情。

从最后的描写来看,布罗先生脸上露出了微笑,那么作者是在说明,布罗一家也在虎视眈眈地盯着老太太的财产,并且因为这次的事件,他们可以名正言顺的继承财产。

布罗先生的笑,大概是幸灾乐祸吧。

如果我是老太太,我会把我的遗产赠给公益部门。

与其给这些狼心狗肺的子女,还不如捐给素不相识的善良人。

更令我担忧的,是他们的大女儿,玛丽·露易丝。

她才12岁,便和母亲一样麻木不仁,装腔作势。

无可置疑,她什么都不懂,她应该被原谅。

可是她那麻木的心灵,谁会拯救呢

青少年是一个社会的未来,从这位“祖国的未来”来看,就可以理解当时社会人与人的状况了。

这个故事对我们来说似乎很熟悉,不是吗

我们只要一打开法制节目,10个故事有5个都是儿女抢遗产而六亲不认的。

不得不佩服莫泊桑前辈的先见之明。

也希望那些自私自立的家长们看到这个故事会有所启迪。

卡拉OK和KTV有本质区别吗

还是只是称呼不同

1.什么是“卡拉OK”“卡拉OK”一词是日语的音译,它是日语“Kara”(空)和英语“ORCHESTRA”()的临时组合,意思是“无人伴奏乐队”,也有人称它为“歌唱伴奏机”,将它音译为“卡拉OK”。

是一种现代的综合性娱乐形式。

“卡拉OK”是一种伴奏系统,演唱者可以在预先录制的音乐伴奏下参与歌唱。

“卡拉OK”能通过声音处理使演唱者的声音得到美化与润饰,当再与音乐伴奏有机结合时,就变成了浑然一体的立体声歌曲。

这种伴奏方式,给歌唱爱好者们带来了极大的方便和愉悦。

2.话筒的使用话筒是“卡拉OK”的传声媒介,更是必不可少的传声手段。

话筒的使用,对演唱者显得尤为重要。

话筒可以扩大音量、放大优点,也可以破坏音色而暴露弱点。

中有经验的歌手,不仅会运用话筒来扩送声音,还会运用话筒来表达感情,体现声音运用技巧。

话筒的使用要注意以下几点:其一,关于音量。

音量的大小控制是话筒使用的关键。

一般来说音量要略微控制一些,即演唱者比平时不用话筒时演唱要音量小一些。

这种控制的音量要保持高、中、低三个声区的和谐统一,因为伴奏音乐始终调在一个音量强度上,如果三个声区的音量不统一,便会在高音或低音出现或强或弱的声音效果,就影响了歌曲的完整性。

有的演唱者或高音较差,或低音较弱,亦可根据自己的情况,运用话筒离嘴的远近来进行调节。

这种调节还要视音响的灵敏度而定。

另外,的歌曲,必须将话筒靠近嘴边,以便更能表现这种唱法的特色。

其二,关于呼吸。

呼吸在话筒上的体现是十分灵敏的。

尤其是对于灵敏度高的话筒,轻轻的呼吸通过话筒便发出较大的声响。

通俗唱法的歌曲中,有的歌曲需要有明显的换气声,以帮助表达歌中的情绪,有的更是用气声为主的用嗓方法来演唱的。

这类歌曲,呼吸不仅仅是换气,而是歌唱情感表现的一部分。

大部分歌曲,则都需用轻吸气的方法来换气,以免换气声大而破坏歌曲的流畅和谐,影响观众的欣赏情绪。

其三,关于咬字吐字。

由于话筒的灵敏度,咬字过重便会发出“砰砰砰”的噪声,尤其是“喷口”较重的字,如“背”“怕”“把”等字,字头过重就会产生这种噪音。

这个问题的解决可以多拿话筒进行练习,找到一个准确的角度及话筒与嘴唇的距离。

一般是话筒与身体成45°角,这种姿态也比较随意和自然。

拿得太高手臂发僵,甚至挡住鼻子和脸部,拿太低声音和咬字传不出去,且拘谨。

3.伴奏带的选择随着科学技术的发达,“卡拉OK”伴奏带的品种和形式也日趋多样。

一般常用的伴奏带有以下四种:第一种是“卡拉OK”录音带。

这里又分几类:一类是最常用也是最早为我国歌迷熟悉和采用的一种游戏带,它采用两轨双声道制成,一声道为伴奏音乐,另一声道为人声演唱,立体声效果比较好,是演唱会和比赛中常用的一种伴奏形式。

它携带方便,适用于普通卡座式录音机。

还有一类是音声多重盒式卡带,即采用四声轨制成,两轨为立体声卡拉OK伴奏曲,另两轨为有人声演唱和伴奏音乐的歌曲。

这种盒式卡带专门有为之相配套使用的音声多重的录音机,可以使初学者不但能很好地模仿原唱的技法,还可以欣赏到原唱的水平与风采。

第二种是“卡拉OK”录像带。

这种“卡拉OK”录像带是配合放像机使用的游戏带,可以放出音乐伴奏和与之相吻合的画面及变色字幕,以便随时提示演唱者歌词。

第三种是“卡拉OK”镭射唱片(简称CD)。

它是通过激光及电子技术的精密组合制成的一种超高保真数字立体声伴奏唱片,其立体声效果比录音带更好。

第四种为“卡拉OK”(简称LD),这是一种利用激光技术和电子技术制作的声像组合“卡拉OK”伴奏软件,它的超和高清晰度画面,创造了一个声像相谐的整体。

它的音乐和画面是将磁信号转为光信号,不但能保持原有的清晰度,而且几乎是永不磨损,永不衰减。

以上四种伴奏带形式,只要有与之相配套的录音机和音响、电视机便可使用。

在购置这些设备时,最好能向音响专家咨询,以避免出差错。

4.演唱时的定调一般来说任何歌曲的演唱,都应按曲谱上规定的调唱,因为一首歌曲的情绪与音调的高低有直接关系,作曲家们定的调,也正是演唱者最能发挥声音的高度。

若随便降调或升调,都会影响歌曲的表现。

但,初学歌唱或未经声乐训练的演唱者,往往调高了上不去。

遇到这种情况可以降半个调或一个调。

比如,原调是BA调,若担心后面的高音上不去,可以降低半个或一个调,即唱G或BG调,以保证后面的高音唱好。

歌唱的改调,可以在“卡拉OK”设备中的变调控制系统中进行。

一般来讲,“卡拉OK”视盘上都没有注明某一首歌曲的调,演唱者每演唱一首歌曲之前,都应提前试调,找到歌曲中的最高音,并进行试唱。

若高了可降调,若低了可升调。

这种可以升、降调的设备,叫做单机变调器。

这种单机变调器,只要串接到音源输出和扬声器之间,便可以把录音带、录像带、镭射唱盘及的伴奏音乐任意转换调,并且能保持原有歌曲的速度。

ktv就是是Karaok TV(卡拉ok) ,中国原本是没有什么卡拉OK的,据说,卡拉OK是咱们亚洲人的发明,由日本传入港台,继而以摧枯拉朽之势横扫中国大陆。

说是“横扫”,这并不夸张,以前咱们没什么象样的娱乐生活,比如我哥哥那一代人就比较可怜,他们一律留着鸭尾巴式的长头发,穿的喇叭裤像大扫帚一样,手里还拎着砖头一般的录音机,然后三五扎堆,找个角落大跳迪斯科。

由于那形象不怎么样,所以居委会大妈看见了都绕道走,还不忘教育自己的孙子,看看,这些都是小流氓。

听说某地把跳迪斯科称为“砸地”,我忍不住乐了,这词形象。

砸着砸着,鸭尾巴长发不见了,喇叭裤不见了,那一代愤世嫉俗的青年们已经惆怅的老去,而满大街都是卡拉OK了。

没事的时候我就开始琢磨一件事——据我所知,西方国家是没什么卡拉OK的,那么这东西何以在东方大行其道

后来我就琢磨出一点意思了,东方人性格上是比较含蓄的,行事上是比较内敛的,思维上是比较保守的,闲事生活中是比较压抑的。

就比如说日本人,明明把对方恨得半死,还得一口一个嗨,像装了弹簧一样不断的鞠躬;中国人也舒服不到哪里去,凡事必讲究仁义道德,日子越过越恶心,有什么话也得吞在肚子里,表面上还得安慰自己说,这叫以德服人。

所以说,东方人过得不自我,有城府却无胸怀,有欲望却无胆量,有想法却无计划,有骚动却只好闷骚。

压抑时间长了,有人愤而崛起了,那叫愤青,不过现在看来,做愤青也是可耻的,同时也远远不如去卡拉OK喊两嗓子有效果。

当然,现在卡拉OK似乎不怎么流行了,取而代之的是KTV。

仔细想一想,这也很正常,中国人的脸皮还是很单薄,叫一个胆小者窜上台前高歌一曲,他大有心脏病突发的危险;假如他的嗓音古怪一点,嗓门大了一点,走调走得厉害一点,表情再热烈一点,那么台下的无辜群众也有集体昏厥的可能。

因此说,KTV的出现实际上是起了双重保护的作用。

在我看来,KTV有若干个有意思的地方。

比如说,在这种地方,人类的自我意识得到空前的释放,每个人都想“秀”上一把,即使有羞羞答答的家伙号称自己不想唱,那也是看似含蓄而已,其实他早就恨不得一脚把其他的人踢下去,自己把话筒抱在怀里。

这“秀”的意思是表现,是炫耀。

想想吧,咱们这些矜持了几千年的老百姓能迸发出如此的热情,实在是。

同时,这“秀”还附加着一个冠冕堂皇的外衣,虽然是以满足自己的表现欲为目的,但是幌子却是娱乐群众——我是唱给你们听的,又不收钱,连卖艺不卖身都算不上,所以,你们得表现得很欢迎我,表现得很尊重我的劳动。

这就是KTV的游戏规则,即使你感觉对方唱得惨不忍闻,你都得兴高采烈的给他鼓掌,都得一脸诚恳的夸奖他技艺高超。

这道理很简单,因为你也想唱,你也想得到满足,举个浅显的例子,就比如在床上运动时,你的高潮往往是和对方的高潮紧密相连并接踵而来的,假如你高潮了而对方迟迟没有,那么对方就极有可能埋怨你、冷淡你,并在以后拒绝配合你,最后把你变成性冷淡。

所以说,唱KTV本质上是自娱的,同时也建立在互娱的基础上。

我顺便夸夸自己,在这方面,我保持着相当优雅的风度。

对方唱得好,我就拼命的鼓掌;对方唱得不好,我就说,哇哇,又有进步啊;对方唱走调了,我就靠近他小声的哼着曲调,叫他找到正确的调子;假如对方一直没找到调子,我就迅速闭嘴,目不转睛的看着屏幕,用坚定的表情叫他相信原来是这配乐走调了,是我走调了,而他是万分正确的。

其实我也不想如此,我记得在若干年以前,我的大哥买了一部可以唱歌的录象机,他每天晚上躲在房间里唱歌,并拉上我一起唱。

他的态度是认真的,他的歌声却是可怕的。

可他是我的大哥啊,而且我也只有这么一个大哥,看着他深情款款并稍带羞涩的样子,我百感交集。

于是,我毫不吝啬赞美的语言,运用了很多语言技巧让他相信他并不比差多少。

于是他乐了,而我更加百感交集,看看,人是多么容易被满足啊。

这也说明了另外一个问题,KTV很容易考验出一个人的忍耐能力和善良程度。

而KTV可以在中国长盛不衰,这也说明我们的国人基本是善良的、坚忍的。

当然,并不是每个人都是容易对付的,我就有这么一个同学,他很喜欢唱歌,但是唱起来向来走调,要命的是他自己还浑然不觉,可以从头到调到尾。

其实我也很想赞美他,但是我一时找不到合适的语言,我很惭愧的。

后来我终于想出来了,我说,唱歌走调是不难的,难的是一辈子走调。

其实我还有更恶心的话,比如我想说,唱歌走调其实一种边缘艺术行为,你试图以一种极端的方式对主流大众文化进行颠覆,然后在此基础上重建文化观念框架。

我怕他听不明白,同时也怕自己突然呕吐,所以一直没好意思说出来。

说了半天,你们或许看出来了,我也是KTV运动的热心追随者。

在N年以前,我说过了,我的大哥热爱歌唱事业同时又唱得不怎么好听,这就让我产生了无穷的信心,我唱不过别人,总不可能唱不过他吧

事实证明,我也就比他好那么一点点,好在有志者事竟成,历经千百磨练,我的脸皮厚了几层,这歌声也动听了几分。

作为一个,我暗自练习了几首歌,并美其名曰“招牌歌”,我估计在KTV混迹几年的人都或多或少的有几首招牌歌。

当和朋友们聚会时,便底气十足的“秀”上几首,不过这也容易产生一些问题,比如说假如你经常和同一拨人出去混,同时你又没有练习出新的招牌歌,那么就大大的尴尬了,你总不能像大陆歌手一样只靠几首歌吃饭吧

所以,最近我一般不接熟客。

这就揭示了另一个问题,唱KTV也有职业道德问题,假如你有良心的话,假如你真的需要别人有点高潮,那你首先得拿出点货真价实的东西让别人快乐点。

在KTV的问题上,也有少数群众存在着作风问题。

有一类群众很喜欢霸占麦克风,他们都有一个称号,叫做麦霸。

这类人是坚决不顾及别人的感受的,假如不把自己唱得大汗淋漓,他们绝对不会罢休的。

另一类群众属于间歇发作的,一旦别人唱到一半,他们的兴致就瞬间高涨起来,于是就拿着另一个麦克风高声合唱。

假如原唱者比较的文雅,他就不忍心把这老兄轰下去,于是,房间里每个人都得欣赏两个麦克风互相引发的尖锐的呼啸声。

更可怕的是,喜欢插一腿的兄弟通常唱功粗糙,因此除了呼啸声,你还得忍受着各种莫名其妙的声音。

后来我就有想法,想法之一是准备撰写一本书,名子就叫《论KTV爱好者的修养》;假如我依靠这本书发财了,我就开设一个可以容纳500号人的大包厢,并配备500个麦克风,让500个群众疯狂的合唱一首歌,歌曲暂定为《双截棍》。

所以说,听别人唱歌是需要勇气的。

同样,敢于肆无忌惮的唱歌的人也需要勇气。

我特佩服以前的某邻居,他就特别喜欢唱,而且是在大清早唱。

根据我的判断,他的音响和他的嗓子一样的糟糕,不过这也没妨碍他的热情。

假如鲁迅先生活着,他也许会激动的说,真的勇士,敢于面对嘲笑,敢于面对破烂的麦克风……我最近想起来,王小波先生曾经写过一篇杂文,批判在家唱卡拉OK的人,并很气愤的把他们暗喻成驴。

我是非常尊重王小波先生的,但是我却坚决的不赞同把这些兄弟说成驴,道理很简单,首先驴是没什么心思的动物,除了性欲也没有多少深层次的压抑感,所以做驴不需要引吭高歌;其次,即使驴也压抑,也需要引吭高歌,它也不必遮遮掩掩的躲在屋子里,它可以光明正大的随时歌唱,同时也不必在乎有没有人鼓掌。

因此我说,我不反对卡拉OK或者KTV,我反对无视道德者。

唱歌水平是次要的,娱乐水平是主要的。

既然赶上了这样的时代,除了谈谈人生、谈谈理想,我们也需要看似庸俗的乐上一回。

古人就没这个乐子,比如说,假如把张飞拎到今天,说不定他吼几嗓子就成摇滚歌星了;把赵云摆在众女性面前,或许那就叫偶像派;至于刘备大叔,嘿嘿,就跟着我们在KTV里混吧。

滥竽充数的寓意从南郭先生、齐宣王、齐闵王三个角度分别给我们什么启示

不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数,竟然可以得到赏赐,一旦要自己凭真实本领单独演奏时,南郭先生就只好逃之夭夭了。

这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或是用不好的东西混在好东西里充数。

南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

千百年来,滥竽充数这个故事,一直被人们广为传诵。

南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世。

强调个人应该勤学苦练,使自己具有真才实学。

南郭先生也有很多的优点:能够毛逐自荐,主动请缨,为个人为家庭为事业而出人头地;能够在高手如林的皇家吹竽乐队中混迹,而不被识破,必有超人的人际关系;能够一眼看透齐宣王的喜好,冒欺君之罪,以假作真,有超人的胆识,非一般人可以想象;而后主动下台走人,又有多少人能做到呢

齐宣王:不知道他是如何挑选举皇家吹竽乐队的成员的,该制度导致了让一点不会自己专业的人都可以在从事专业工作,不是他无能就是其周围的管理乐队的人有问题,可以推论行贿\\\/受贿古以有之;自己不懂音乐还装风雅,连一个不会竽的人都看不出,难道不是滥竽充数吗

凭空养三百吹竽的人,以满足个人的喜好,浪费纳税人的钱,视百姓如粪土古以有之。

齐闵王:子承父业,连喜好都继承了,但带来了改革,一代天子一代臣。

看样子他是懂点吹竽的,一个一个的听或欣赏,这才会有滥竽充数的故事。

一个一个的听,淘汰了南郭先生,下一个淘汰的是谁呢

肯定是那些比较差的人,三百竽人人人自危,汗不敢出,个个紧张,汗流如注。

然而他也同齐宣王一样,以满足个人的喜好,浪费纳税人的钱。

更有甚者,一个一个听,势必花更多的时间在享乐,而忽视朝廷的公务。

常此以往,国将不国,历史就是如此

好一个滥竽治国

三百吹竽的人: 与南郭先生长期共事,必知道其不会吹竽,但从不向王汇报。

典型的官官相护,名则保生,对周围的不正之风听之任之,助长其发展,难道其中没有更多的南郭先生吗

他们对先王必是感激不尽,宣王从不管他们的能力好坏,能吹就行,不会吹也可以,宣王要的排场和热闹。

对齐闵王必没好感,人人过堂,竞争压力,朝不报夕。

南郭先生出宫的故事也是可以想象的:出宫后,著书办学,有如下作品:我的前半生;齐宣王最后72小时;我和皇妃不能不说的故事;叫皇帝很沉重;红墙内外;宫廷18年;我眼里的齐湣王;齐湣王二三事等。

开办皇家吹竽学校,任董事长,其广告如下:男生有望为皇帝独奏;女生有望成皇妃。

学校中的教师都是后来被淘汰的那些真正的吹竽高手! 并创立了双簧、哑剧等戏剧节目和卡拉ok等娱乐节目求采纳

爱的教育每章每节读后感30篇 每篇80字

唔,只有18篇,自己看今天,我读了的第一篇--,其实就是开学的第一天发生的趣事。

读完以后,我感受很多。

我读到开学了,学校门口人山人海,我就想到了自己开学的那一天,也是爸爸、妈妈送我到学校,我当时非常高兴,爸爸妈妈临走时还亲切地嘱咐了我几句。

可见天下父母都一样关心孩子,我们要体会到父母的这种关爱。

读到告别三年级老师,作者很难过。

我又想到,我三年级的陈老师也已经不再教我了,我也觉得挺想她的,现在看到她反而比在她班上还亲切。

读到校长变老了,学生变强壮了,我又想到我们的老师多么辛劳,想到了我们学的第一课里面的:古今中外,哪个人的成长不浸透着老师的心;地北天南,哪一项创造不蕴含着老师的辛劳。

读到一年级的同学在嬉戏玩耍,我又想起了以前沧浪实小一起玩耍的伙伴们。

读到最后,作者妈妈对他说:学习用功点,要勇敢点。

我又想到自己,是啊,困难象弹簧,看你强不强,你强他就弱,你弱他就强。

学习也是这样,我们要努力战胜困难,好好学习,天天向上。

读完以后,我还觉得作者才上四年级就能写的这么好,我们我一定要天天写,天天练,争取比他写得更好。

爱的表现形式多种多样,其实倒杯茶,盖个被等细微动作都是出自爱的温泉,爱是理解与支持,信任与体贴。

爱更是在自私与奉献的拉锯,的周旋,虚伪与真诚的角逐,袒护与坦诚的碰撞中产生的。

墨子说:“乱自何起

起不相爱。

”假如人与人除了互相利用之外,就是互相憎恨的话,天下就不能不乱了。

从中看出正确的爱对增强民族凝聚力,对维持国家的安定有着巨大的作用。

所以学会正确地爱人,对我们中学生有着深远的意义。

让爱的主题曲永远不带杂音地奏响在每一位中学生的心谷吧

二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气少年侦探利索地爬上树查看敌情,军官要给钱,他也不要,还说:“我欢喜做这事儿,如果是敌人叫我做,我哪里肯呢

为了国家才肯如此。

我也是隆巴尔地人哩

”少年坚定的回答,执著的笑容,但这一切在随后而来的事件中不复存在。

英勇有金发少年被枪击中了,死去了,生命的脆弱果然是一刹那间的事。

前秒中还笑得灿烂如花,后一秒中却永远地闭上了双眼。

虽然只是个普通的少年,但对于国家的感情依然很深。

其实每个国民再怎么抱怨自己的国家怎么不好,怎么的落后,但当国家有危难之时还会义不容辞地挺身而出。

那种情感源于对于自己祖国的热爱。

我们脚踩着祖国的土地,嘴喝着祖国的江水,身体内流淌着的血液也属于祖国的一部分。

这种感情是血脉相连的,无可取代的,同样也无法比拟。

是讲的班级新转来了一位外省的学生,老师这样对学生们说,应该让他看到:不管来到哪一所意大利的学校,一个意大利孩子都能找到亲如一家的兄弟姐妹。

接着老师还让班上那个总是得一等奖的学生以全班的名义拥抱新同学,指给新学生座位并陪他到课桌旁继续说:“你们应该牢记我刚才说的话,我们要让卡拉布里亚的孩子感到,在都灵就好像在自己家里一样,而一个都灵的孩子到了卡拉布里亚市,也像到了自己家里一样。

我们每个人应该互相尊重,互相爱护。

如果因为这个男孩儿不是出生在我们这个省,你们中有人去伤害他,干出对不起他的事,这种人就不配在我们美丽的国土上仰望三色旗。

”读了这位老师的做法,我深深赞赏,也深深汗颜

在新学期开始时,班级转来学生是常有的事,我们也会发现,对于一位新生的介入,学生起初多少都有点不融洽,甚至有的学生还会有欺生的现象,但我从未做个细心人,在他还没有正式进入我的班级,就能沐浴在我融融的爱里面——在将他介绍给全班时,就让班级所有同学都先喜欢上他。

真的好惭愧5六千里寻母的故事。

讲到了因父母负债,马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。

可从上次马尔可的妈妈说身体有些不适后,就和家里失去了联络。

家里用尽各种方式寄去的信也无济于事。

父子三人每日以泪洗面,马尔可想妈妈想的快死了。

终于,12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈。

马可尔的坚持使父亲相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。

筹备好了一切,马尔可踏上了千里寻母的旅程。

途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了奄奄一息的妈妈。

马尔可的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马尔可和妈妈终于重逢了…… 读到这里,我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。

再想想自己。

和马尔可同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。

只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。

真是太不应该了,哎… 200描述一个小男孩卡洛裴再丁雪球时而不小心砸伤了老先生后,卡洛裴自责的心情简直跌到了谷底,但他也反省自己的过错,去探望老先生的伤势,也把自己最宝贝,最珍爱的集邮册送给了老先生,让大家为之惊呀与感动。

我觉得卡洛裴能把他最心爱的集邮册送给那位老先生是有原因的,表示他对砸伤老先生那件事以彻底反省.改过,他是诚心诚意的,并无恶意。

如果换做是我,我虽不会把自己最宝贝的东西送给他,但我会负责到底,因为毕竟是自己造成的,所然不能把责任推给他人,必须自己肩负起这个责任,所谓[个人造事个人担],是不可逃避的。

最后,我觉得卡洛裴虽顽皮,但改过之心是非常直得佳许的,只要肯改,没有什麼事是能难倒他的。

51介绍在打战时,一位少年为了帮指挥官传送纸条给远方我军阵地的士官,不惜冒著生命危险而勇往直前.虽然脚被枪射中,但还忍痛咬牙的继续往前走,因想著如果放弃的话,战死的人会更多,少年秉持著意志力,终於将纸条交给参谋官,总算完成使命了.且在医院看见指挥官的手受伤,少年不顾自己的伤而去帮指挥官包扎,之后少年将他受伤的脚给指挥官看,指挥官看了大吃一惊,替她把布盖好后,且脱下帽子向他行礼,少年惊叫:「不要这样。

」而指挥官说到:「我不过是小小的指挥官,但你却是英雄啊!」这篇很令我感动,他不仅没放弃指挥官的嘱咐,还勇往直前,很值得我去学习。

16讲述了一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上还要抄文件。

眼看着爸爸早生白发,小叙利奥就想帮爸爸抄写,多赚点钱。

可又因为爸爸不同意,所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。

就这样,家里的情况改善了许多,而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲,爸爸看了,很是生气,还屡屡责骂他。

虽然小叙利奥很委屈,但还是帮爸爸把工作做下去。

直到有一天,爸爸发现了这个秘密,才知道自己错怪儿子了,万分愧疚。

我读完了这个故事,十分感动。

小叙利奥虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到了责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强

“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情

而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。

,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干了。

叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗

“百善孝为先”,孝敬父母,为父母分忧的叙利奥很值得我们学习56就是一个爱国少年为国而失去一条腿的故事。

那是柯斯脱寨战争开始第一日的事。

意大利军队忽然受到奥地利中二军的袭击,被敌人包围。

虽然意大利军队顽强反抗,但敌人还是步步逼近。

情况越来越危急的时候,大尉写了张纸条,想向远处的本队求援。

于是,他派了一个少年鼓手,让他速速去搬救兵。

然而,少年鼓手受伤了,但还是坚持着找到了救兵。

救兵来了,意大利军队得救了,大尉负了伤。

在医院,大尉看见了少年鼓手。

他已经失去了一条腿,但他依然感到自豪。

我深深地触动了。

想当年,在我们的中国,也曾经发生过战争。

然而,我们没有被打倒,我们重新站了起来。

经过战争的洗礼,我们的人民更顽强了,更有凝聚力了

这是为什么

正是我们中间,有无数像少年鼓手这样,热爱国家,肯为自己的国家奉献出一切的人,他们在战争中,有的人失去了宝贵的生命。

但是,今天的事实证明,他们的牺牲是值得的。

少年鼓手,只是他们千千万万人中的一个。

这,便是金银不换的赤子之心,这,便是对祖国那深如海水的眷恋与热爱

79是写当安利柯与妈妈出现在幼儿园里,当那些小人儿围着妈妈团团转,等妈妈逃出幼儿园时,“全身的面包屑和污渍,头发凌乱,......”,“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音:‘再见

再见

请再来呀

夫人

”时,孩子们那天真幼稚的形态,妈妈那宽容仁爱的形象,逼真地出现在眼前,我轻轻地笑了。

孩子们对大人的友好是真实的,妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的

谁无年幼

谁无幼子啊

这是人间一种最纯粹的感情

当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室,被斯塔尔迪的正统严肃感染,“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑,而且感觉他好象不只比我大一岁似的。

出门时,他仍然煞有介事地板着脸对我说:‘再见

’我差一点儿像大人似的回答他:‘向您致敬

’”时,我扑哧一声笑了

是的,当一个人自身有了自尊感,也拥有值得人敬佩的言行时,他就有了人格魅力;当一个人对他人发自内心的敬佩的时候,他会受到同样人格魅力的感染。

166改烟囱扫除人“我在那儿里看见一件很美的事:在学校那一边的街路角里,立着一个脸孔墨墨的烟囱扫除人。

他还是个小孩,一手靠着了壁,一手托着头,在那里啜泣。

有二三个三年级女学生走近去问他:怎么了

为什么这样哭

但是他总不回答,仍旧哭着。

安利珂是个善良的孩子,他会称帮助,扶持为很美的事。

的确很美,事美、人美、心更美。

热心帮助那个可怜的扫烟囱的男孩子,因为丢了三十个铜币,没有钱是不能回去的,师父要打的。

边说边哭了起来,女学生们纷纷拿出钱来给他,毕竟只是群小学生,钱也不会很多,凑啊凑,还问五年级的学姐们要了点终于凑集了。

有些女学生也很想帮助他,可是没有带钱,便把花束赠给少年作代替。

很美,果然真的很美。

这些天真无瑕的孩子们,这些善良纯真的孩子们,愿他们能一直一直这样下去。

简单的心灵简单故事,但并不简单的内涵,孩子们虽然年纪小,但是他们那颗善良的心可不是那些大人所拥有的。

18因为弟弟生病了,他的女教师来家里探望。

女教师为了使弟弟振作开心给他讲了些有趣的事情,平日无论如何都不肯吃的药,弟弟都吃了。

女教师要替学生们整理衣服;手指受伤,要替他们裹绷带;帽子落了,要替他们拾起,还要替他们留心别拿错了外套;用尽心思不要他们吵闹。

似乎晃忽之间,女教师已代替他们的母亲为他们办这办那,费尽心机,不是“可怜天下父母心”了,而是可怜此刻女教师

女教师果然很是辛苦,但她们热爱着自己的职业,也热爱着这群调皮但活泼的孩子们。

女教师们都把这群孩子可爱的孩子当成了自己的孩子般喜欢。

俣终究教完两年,他们也依然要去男教师那儿授课。

恋恋不舍送走一批批学生,自己的青春韶华也随之逝别。

因为安利珂对自己的母亲说了非常抱歉的话,被父亲狠狠教育了一番。

父亲说得一点儿也不过分,“亲子之爱,是人间所有的感情中最神圣的东西,破坏这感情的人,这是世上最不幸的。

人虽犯了杀人之罪,只要他是敬爱自己的母亲的,其胸中还有美的贵的部分留着;无论怎样有名的人,如果他是使母亲哭泣,使母亲痛苦的,那就真是可鄙可贱的人物。

”不由得联想到了我们,我们这群孩子,从小养尊处优,父母宠爱倍佳,但我们仍然不懂得报恩,不会孝顺,总埋怨父母这里不好那里不好,甚至辱骂,更甚者出手相打。

母亲,无论她们富有或贫穷,无论她们美丽与平凡,无论她们聪慧与朴实,她们终究还是我们的母亲,改不了,换不了,但是无论如何,她们总是爱着她们的孩子的。

这个假期我读了亚米契斯写的.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.伍蓝地的妈妈」这篇,伍蓝地的妈妈真的好伟大,竟然为了伍蓝地苦苦的向校长哀求,希望校长让伍蓝地从返校园,但伍蓝地实在太不应该了

竟然看见母亲苦苦的哀求也不为所动,看到这一篇,让我觉得真的好感动

父母对孩子的用心,我想是世界上最为宝贵的吧

《什么是爱》读后感暑假的时候,老师发给我们一本书——《什么是爱》。

对于我们这些被爱包围的“90后”,确实对爱的含义还存有模糊,通过读了这本书,使我理解了爱的真正含义。

爱是人类永恒的主题,不变的基调。

爱是一种至高无上,纯洁美好的感情,如阳光温暖了人灰冷的面颊,如雨露滋润了人干涸的眼睑。

爱是不同种族,不同时代,不同年龄的人们共同向往的完全一样的心灵沐浴。

但阳光也有被乌云遮蔽的时候,雨露也有被风沙吞噬的命运。

比如中学生对“爱”的别解就比较多。

他们高唱的“爱”之歌,其实质是—— 缺乏奉献精神的中学生认为爱是单方面的付出。

因而他们开口往往是索取,一旦索取不到,就大呼“理解万岁”或大唱“明明白白我的心”。

这种自我娇宠的理由似乎很充足:因为他们感觉他们是祖国的花朵,阳光和雨露应聚焦在他们身上;他们是家中的“小太阳”,“行星”们应该饶着他们转才成。

被爱固然是中学生的权利,但爱人也是中学生的义务。

徐虎说过:“你不奉献,我不奉献。

谁来奉献

你也索取,我也索取,向谁索取

”爱是双向的,倘若将他人的爱当作炫耀自身的奢侈品和满足精神贪欲的玩物,那么这种“爱”就变味了。

针对中学生的“惟我独尊”的姿态,教育部门在行为规范中已提出了要“敬老爱幼,尊重妇女,帮助残疾人”等爱人的具体要求。

爱,是由什么构成地呢

是有关心、尊重、理解、责任构成的。

爱的本质是给予爱的基础是自爱,爱是一种能力、爱是一种处事态度。

爱有温柔无条件的母爱,严格有条件的父爱,平等博大的包爱,严慈相济的师爱。

这些都是这本书告诉我的。

对于师爱,我感受很深。

教我们班的任老师就是师爱的最好象征,有一次,我们从任老师那里听来一个小故事,有一天,任老师批改作业,下班了。

任老师把作业放进一个包里,想回家继续改,但半路上包包没了。

任老师完全能不管,因为凭她的威信,给同学道一谦就好了,但任老师没有。

任老师而是继续在路上找,最后找到了。

任老师给我们说:这是同学们的心血啊,我可不能丢了不管。

语文课代表犯了一个很小的错误,但任老师不徇私情,仍旧对他们进行批评。

这就是有严游慈的师爱啊。

这更激励了我们好好学习的劲头。

对于这本书,我觉得写得很好。

这不但写出了爱的种类,还适当的插进一些小故事,例如父母如何爱孩子的呀等等很多,从中,我明白了一个道理,爱,分好多种,不光是社会上的男亲女爱,也有父母无私、不求回报的爱。

也有令人敬畏的师爱,爱,在生活中分好多种。

这本书分得板块很详细,例如“爱的构成”里的“四爱”。

——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。

一个版块比一个版块的内容深,有一点是这本书十分有新意。

没有大道理,全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。

又用“品类”分了爱的种类,使我读起来眼前一亮。

明白了各种爱的相同和不同,使我感受颇深。

我从此感受到了父母的苦心,“爱的误区”使我明白了什么使溺爱,我明白了一个道理:我们要怀着一颗感恩的心,去接受别人给我们的关爱,同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱,只要人人献出一点爱,世界将变得更加美好。

《什么是爱》读后感 暑假的时候,老师发给我们一本书——《什么是爱》。

对于我们这些被爱包围的“90后”,确实对爱的含义还存有模糊,通过读了这本书,使我理解了爱的真正含义。

爱,是由什么构成地呢

是有关心、尊重、理解、责任构成的。

爱的本质是给予爱的基础是自爱,爱是一种能力、爱是一种处事态度。

爱有温柔无条件的母爱,严格有条件的父爱,平等博大的包爱,严慈相济的师爱。

这些都是这本书告诉我的。

对于同学之间的爱,我感受很深。

教我们班的鲍老师就是师爱的最好象征,有一次,我们从鲍老师那里听来一个小故事:在他还在华东师范学校的时候,有一天,一个同学抓了一条蛇,放在宿舍的一个瓶子里,可等他们吃完午餐一看,蛇不见了,大家心急如焚,这时,还是学生的鲍老师发现了这条蛇的踪迹,就在两个同学的旁边蜷缩着鲍老师一个箭步的冲上去把它踩死,这需要多么大的勇气,因为他一心想不让其他的同学受伤。

对于师爱,我也感受很深。

语文课代表犯了一个很小的错误,但任老师不徇私情,仍旧对他们进行批评。

这就是有严游慈的师爱啊。

这更激励了我们好好学习的劲头。

对于这本书,我觉得写得很好。

这不但写出了爱的种类,还适当的插进一些小故事,例如父母如何爱孩子的呀等等很多,从中,我明白了一个道理,爱,分好多种,不光是社会上的男亲女爱,也有父母无私、不求回报的爱。

也有令人敬畏的师爱,爱,在生活中分好多种。

这本书分得板块很详细,例如“爱的构成”里的“四爱”。

——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。

一个版块比一个版块的内容深,有一点是这本书十分有新意。

没有大道理,全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。

又用“品类”分了爱的种类,使我读起来眼前一亮。

明白了各种爱的相同和不同,使我感受颇深。

我从此感受到了父母的苦心,“爱的误区”使我明白了什么使溺爱,我明白了一个道理:我们要怀着一颗感恩的心,去接受别人给我们的关爱,同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱,只要人人献出一点爱,世界将变得更加美好。

今天,我读了《爸爸的看护者》这篇文章,这篇文章主要讲了西西洛的爸爸住院了,他去看他爸爸,爸爸病得很重,很令人担心,他天天喂爸爸吃饭。

最后发现他每天看护的人不是他爸爸,但他还是留下来照顾着他,直到他死去。

我被西西洛的爱心感动了,以后我遇到需要帮助的人,我也会奉献一份爱心。

只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

每月例话故事中的《爸爸的看护者》中的小主人西西洛的精神真是好伟大,他本是因爸爸病了,受母亲的嘱托到医院照顾父亲的,谁知由于父亲离家时间已经太久,再加上医院看护者弄错了,他精心照顾了一个生重病的老人5天,才知道原来这人不是自己的父亲,当自己的父亲病愈出院时,他还舍不得离开重病的那个自己已经照顾了5天的重病人,爸爸要拉他走,西西洛不觉从心坎里流出真心话,他父亲也让孩子的真情感动了,自己先回家好让家人放心,西西洛一直守护这个病人,一直到他生命的最后这个自己还只是个孩子就这样懂事,可现在我们看到的种种社会现象,对此的态度行为可大不相同,它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索,一切一切的爱的教育,必须从小教育。

西西洛很善良,面对“父亲”能自己一人去医院照顾他,面对一个与自己素不相识的人,仍能不离不弃地照顾,者是一个人对别人的责任心之体现,即使不是自己的父亲,出一种爱心,一种对弱者的殷切关爱,这便是崇高纯真的人性之爱

我读了《爱的教育》一书中《洛马格那的血》一篇文章,文章主要写了:费鲁乔的爸爸妈妈都不在家,只有脚残疾的老祖母和费鲁乔,而费鲁乔经常赌博,常常不回家,就算回了家,也是被别人打进家的。

老祖母经常教育他学好点,不然就会像这条街上的强盗莫左尼一样,好不容易说动了费鲁乔,可莫左尼就来他家抢劫了,可并不顺利,被费鲁乔发现了,这个小英雄代替了他祖母的性命,从背上被短刀刺穿,那壮美的灵魂已回天国里去了。

费鲁乔可真勇敢呀

想想我,我是那么的胆小。

有一次,我妈妈出去了,要很晚很晚才能回来,我非常害怕,睡觉的时候,躲在被子里,怕有强盗进家,一有钥匙开门,就吓得哇哇大叫。

如今,我也一定要学他那样勇敢。

读完这篇文章,我深深体会到了费鲁乔的爱祖母之心,我也要向他学习,孝敬父母,尊敬师长。

让我们像费鲁乔一样勇敢和孝敬父母和长辈

提起这个题目,大家会不约而同地想到泰坦尼克号的沉没,与其相仿,这篇文章也讲了这么一个故事。

父母双亡的马利奥坐船去投奔一个亲戚,途中遇到一位小女孩,他们成了朋友。

一夜过后,海浪汹涌,大部分船舱受损严重,救生船只剩一条了,几名水手与几个大人上了船,还能坐最后一个人。

马利奥让朱丽叶上了船,自己被大海吞噬了。

同时船长死在了岗位上,许多乘客遇难。

马利奥舍己为人,为了救别人,自己却牺牲了。

先人后己的这种伟大精神,船长宁可死在岗位上也绝不去挤坐配给乘客的救生船。

那些水手们却心安理得占领救生船,与马利奥和船长的行为产生了鲜明的对比。

小时候,大家都听过孔融让梨的故事,可能我们也让过梨,但是如果在同样的任务和地点在生死边缘的时刻,我们还会那样谦让吗

我们在这一方面能像马利奥那样把求生的机会让给他人吗

再说说船长吧,他是多么敬业啊,死也要死在岗位上,不把自己放在第一位,而是看重乘客的安危,也可以说他舍己为人了,牺牲自己的生命,给他人生还的机会。

他们虽然牺牲了,却活在我们心里,说到这里,我想起了臧克家先生的一首诗:有的人活着,他已经死了。

有的人死了,他却活着

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常用的吉他效果有以下这些压缩(COMPRESSOR): 压缩的作用在于调节各音的响度使之音量达到均衡,它可以防止你弹奏得过强或过弱。

压缩单元一般称为压缩器,它装有特别的放大线路,当你弹得太弱时,它可以提高增益(音量电平);当你弹得太强时,它可以降低增益。

压缩效果一般可以通过以下三个方面来调节: 1、 阀值(threshold):决定什么时候对信号进行压缩或不压缩。

设定阀值后,压缩只对大于阀值的信号进行压缩。

2、 时间(release time):设定压缩发挥作用的时间。

3、 延音(sustain):对信号进行延长。

4、 ATTACK:很难用中文解释,主要作用是控制触弦时的音头力度大小。

限制(Limiter): 原理跟压缩器一样,只不过ratio设的很高(例如200:1),可使吉他音量超过Threshold(门 槛)后,就不会再增加。

噪音门(NOISE GATE): 原理跟压缩器一样,只不过ratio 设定到无限大。

所以当吉他音量低过Threshold (门槛) 后,NOISE GATE开始把所有的声音砍掉,这样可以控制噪音。

噪音门的作用就是将信号噪声吸掉,让吉他的音色变的干净。

但注意,过多的加入噪音门会影响演奏时的力度表现和声音的尾音。

哇音(Wah-Wah): Wah-Wah踏板实际上是一个带通滤波器。

当它被置于一定位置时,可以用来控制音调;而不断踩动它时,则会由于高低音的交替增减而产生出特殊的效果。

当你把wah-wah踏板的前端踩下去时,高音就会增加;把后端踩下去,低音就会增加。

也就是说,哇音可以将信号的某个频段进行放大或缩小。

因此,哇音踏板不光可以用来产生哇音效果,还可以将它作为一个特殊的音频激励器来使用。

失真(distortion): 对于电吉他手而言,失真效果是最重要的效果,因此我们要对它做比较详细的解释。

失真效果主要有:过载(Overdrive)、失真(distortion)法兹(Fuzz)、金属(Metal)。

过载是用来模仿音箱的音量开尽时产生的自然的失真音色,失真度不大,保留了吉他原有的特性,没有多少延音;法兹比失真来的粗糙,混乱;金属则制造出坚硬粉碎般失真。

所有的失真\\\/超载效果器的原理都是通过对信号的大量增益,让线路达到饱和,从而实现非线性放大并产生失真的。

电吉他原来的信号类似一个正弦波 ,我们现在假设让这个信号通过一个失真效果器,先把失真度调到最小,然后慢慢开大,于是波形上下两端开始出现剪切, 这时吉他音色发生了一些变化,出现了奇次的偕波,继续调大失真度,就将会出现图3的情形,这时正弦波已经变成方波了。

也就是说失真度大小是和输入信号大小成正比的,由于过载效果器是工作在临界失真状态附近,这时吉他音色将随着你拨弦力度而变化,你越用力弹,信号就越大,失真也就越厉害。

吉他信号的是随着时间而衰减的,但是失真却能使吉他信号减弱程度变小, 影响失真音色还有一个重要因素就是失真的硬和软,硬的失真听起来特别结实,偕波成分比较丰富,颗粒比较小,象粉碎了似的,Metallica的音色。

MT2一类的金属效果器就是硬失真。

软的失真听来不那么刺耳,弹低音弦时颗粒较大,嘎咋声不明显。

硬和软在波形上的体现是方波角落的锋利程度,硬失真的方波比较尖,棱角分明,而软失真方波为圆角状。

让我们来想象一下两种极限情况吧,失真波形如果无休止的硬下去...棱角越来越锋利...最终将成为真正的方波,这是一种很刺耳的音色,有点象合成器制造出来的一些声音;反过来,失真要是软得不能再软的话,这时方波的边角实际上已经不存在了,波形变成了最光滑的半圆波,这时吉他的失真感已经完全消失,但是仍然存在着持续音,这种音色听起来有点象压缩效果器产生的音色,也有点像某种情况下大信号通过电子管音箱发出的音色。

请注意:硬度并不等于失真度,失真度影响的是延音的长短,硬度影响的则是偕波成分的多少。

硬失真和软失真,同样在比较低的失真度下,硬的失真听起来更明显。

还要注意的一点就是波形的频率,在同样的失真实际硬度下,不同频率的正弦波失真后的听感完全不一样,越低频率的信号失真后主观上听起来觉得越硬,频率越高的信号波长越短,越接近方波角落的圆角半径,偕波成分就越少,因此听起来感觉就来得更软。

我们还要考虑到吉他实际的波形比正弦波要复杂的多,它包含着各种频率的泛音成分,一些过载效果器就利用了这点,象TS-9,它便是让更多的中高频信号通过削波电路,从而产生更软更光滑的过载失真,所以我们听起来感觉弹低音弦时不象用失真效果器时那么粗糙。

在双二极管削波电路中,失真的硬软程度是由晶体管P-N结导通的反应情况决定的,我们知道硅二级管正向导通电压约为0.5V,锗二级管约0.2V,LED更高好像是1.5v,当二极管两端的正向电压从0v慢慢增加,一但达到能使二级管导通的电压时,硅管是“突然的”,一下子导通,而锗管却是在它那狭小的不导通范围内“渐渐的”的导通,由于LED是要发光的,因此它的导通速度将非常的慢,象电子管。

削波失真的种类有好几种,象FuzzFace是让三级管饱和削波,大多数失真\\\/过载效果器都是靠二极管来削波的。

而RAT却主要是利用运放本身产生失真的,由于运放的反相输入端只有47欧和560欧电阻并联后接地,反馈电阻是100千欧,这时运放将无法达到理论上的增益,于是便出现了运放饱和失真。

运放饱和失真听起来是很饱满的,这正是RAT音色的特点。

信号从运放输出后经过两个背对背二极管的削波电路对音色进行调整,Vintage RAT用的是1N4148硅管,Turbo RAT用的是LED,Turbo RAT的失真度小、输出量特别大就是因为这个。

还有通过真正的电子管产削波失真效果器的,这些效果器电路形式都一样。

由于电子管灯丝耗电量很大,所以要用变压器供电,阳极电压一般只有12V,而不是电子管功放中那高达几百伏阳极电压。

信号先经过运放高倍数增益,再通过一、两级拇指式三级电子管或五级管放大产生饱和失真,最后经过音调电路处理输出。

由于信号被运放增益时已经出现失真,这种电子管失真器的音色并不是电子管音箱过载的那种温暖的音色,而是跟晶体管失真器色差不多的音色。

均衡(EQ): 均衡效果主要是用来对调节信号的某一部分音频加以扩大或减小,也就是我们常说的对低频、中频和高频进行调节。

它可以改变吉他的整体音色,也可以扩大音量。

在吉他音箱上也会有均衡调节旋钮,对于treble、middle、bass我想就不用解释了,但对于Presence旋钮还是要解释一下的。

Presence旋钮是用来调节超高频的,它可以在不增加厚度的情况下增加高音。

混响(Reverb) 混响是指一个封闭空间里的大量回声,即使声源已停止发声,它仍可以使声音持续一段时间。

在任何封闭的空间里,混响都可以自然产生。

人工混响单元通常用以给音乐增加“现场”感。

混响器基本上都有一个depth(深度)旋钮,用以调节被延时信号与原信号在音量上的关系。

好一点的混响器也有一个控制延时时间的旋钮。

例如,如果要模仿离反射面较远的地方的自然混响,可以把延时时间开大一些。

延时(Delay) 可以将声音按原样重复出来,,间隔时间、次数、程度都可以进行调节。

它的基本计算公式如下: 60÷歌曲速度×1000=1拍 假设有首歌曲是TEMP=120,根据公式可得1拍的时间是500ms,你可以根据此数值来设定延时音出现的时间。

合唱(Chrous): 原理:用Time Modulation(时间调节)的原理,将延迟时间调到0.01-0.04秒,如此把吉他讯号的频率部分 (pitch),加以周期性的改变,可以是声音变的飘渺柔和。

飘忽,镶边(Flange)\\\/移相,相位(Phase) 原理:与chorus相同,用Time Modulation(时间调节)的原理,将延迟时间调到低与0.01秒以下,如此把吉他讯号的频率部分(pitch)加以周期性的改变,可以得到像雷射枪一般来回咻咻的音色。

而Flange和Phase唯一不同处是在于Flange把被Time Modulation(时间调节)处理过后的讯号,放在干净的吉他讯号之后,而Phase则是在干净的吉他讯号之前和之后都放有被Time Modulation 处理过后的延迟讯号。

八度音(Oct**e): 作用是加一个高或低一个或两个的八度音在原有的声音上。

移调(Pitch shifter): 可以将原有声音的音高变高或变低,也可以在原有的声音基础上加上一个相差任何度数的声音。

有些也可以用踏板来控制音高的变化,如Digitech的 Whammy踏板。

和声(Harmonizer): 可以根据原有的音高,加上正确的和声音程,例如加上三度、五度、七度等。

大多数的和声效果可以自由选择所需的调性。

颤音(TREMOLO): 原理:前面提到的娃娃踏板是利用改变吉他讯号的频率(FM)而制造出的效果,而TREMOLO则是利用改变吉他讯号的振幅(AM) 而制造出的效果,试着把吉他的音量钮有规则的上下转动,这就是TREMOLO(音量改变效果器)的效果了

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