西方文学对现代中国文学的影响
西方散文对中国文学的影响 (1) 纵观中国古典文学史，诗和文，就象长江和黄河一样，横贯于文这发展史中，事实上，散文的发展史同样是一部不断变动、分裂、衍化的发展史。
我们看到，它的每一次创作高峰或者理论研究高潮都是伴随着创作主旨、创作手法、创作文体及创造理论、创作观念的更新而出现的。
因此，我们不止要将散文置于一定的历史环境中去考察它的静态存在，更要将它放在一定的时段中去探究它的动态形成与变化。
它的每一次分裂都可以视作它指涉境域的扩展，每一次变化都可以看做是散文创作和理论对以往不足的补充。
这样就可以突破一劳永逸的散文范畴界定的研究惯式，使散文在不断的发展中充实它的文本和理论，最终形成弹性的良好发展态势，既给我们提供了许多有益的启迪，也留下了若干仍需追问的问题。
20世纪的散文，比如小品文的发展，其中的“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”[1]的真声、真情、真趣，以及散文的兴起与繁荣这显然是与英国随笔有某些联系的，即中国性灵小品的发展，既得益于中国那深远悠长的历史渊源，也还得力于外国文学的输入，尤其是西洋散文的影响。
1918年，胡适在一文中首次谈到国外有不少散文样式值得取法，有许多“中国从不曾梦见过的体裁”[2]，此后，傅斯年首先引进Essay这一概念，将英国随笔导引进中国散文界。
他在中提出，散文“以杂体为限，仅当英文的Essay一流”[3]。
但这些只言片语并未引起人们的注意，直到1921年6月，周作人发表，专门介绍和倡导试做Essay时，才引起散文作家的重视。
他明确提出，“外国文学里有一种所谓论文，其中大约可以分为两类。
一批评的，是学术性的，二记述性的，是艺术性的，又称作美文。
这里边又可以分出叙事与抒情，但也很多两者夹杂的。
这种美文似乎在英语国民里最为发达，如中国所熟知的爱迭生、兰姆、欧文、霍桑诸人都做有很好的美文，近时高斯威西、吉欣、契斯透顿也是美文的好手”[4]。
周作人的介绍，为正在探索创建现代语体散文的新文学作家打开了异域散文宝库的一扇大门，提供了新的参照系，此后中国出现了译介和取法西洋随笔的热潮，诚如一些文学史家所说：“德国尼采、英国小品文名家以及屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔、王尔德等的散文诗译作，散见于当时大量的报刊杂志。
当时的散文名家都通晓外文，无须借助翻译，可以直接阅读、揣摩外国散文珍品。
我国现代作家在对英、美随笔，日本小品，德国格言式语录，以及俄国、法国、德国、西班牙、印度的散文和散文诗的译介中，丰富了散文的艺术手法，提高了表现人生的能力。
外国散文的引进，有力地促进了我国现代散文的成长”[5]。
确实，中国现代散文史上的诸多作家，其作品都有西洋随笔的明显痕迹。
1928年，朱自清写作，指出即使是认为现代散文源于明代小品的周作人，他所受的“外国的影响”也是明显的。
“而其余的作家，外国的影响有时还要多些，像鲁迅先生，徐志摩先生”[22]。
郁达夫此后也曾说过：“英国散文的影响，在我们的智识阶级中间，是再过十年二十年也决不会消灭的一种根深蒂固的潜势力。
像已故的散文作家梁遇春先生等，且已有人称之为中国的爱利亚了，即此一端，也可以想见得英国散文对我们的影响之大且深”[6]。
另一方面，外国散文理论对现代中国散文的发展也起了重要作用。
继周作人之后，王统照根据美国文艺学家韩德的专著中有关散文的论述，写成，介绍了英国随笔的特点及功用，胡梦华的，既论述了絮语散文的重要特征，又综述了自蒙田、培根以来这一文体的承传变革。
像这类概述英国随笔发展史的长篇大论，30年代还有毛如升的。
理论译介方面最有影响的，是鲁讯翻译的日本文论家厨川白村之作一书。
其中Essay和“Essay与新闻杂志”两节介绍西洋散文的篇章，成为我国散文作家和散文理论家经常引用的经典论述。
这些文章在现代中国散文的成长过程中发挥了重要作用信号1：你是否感觉目前自己的职业没意思
莎莉在大学学习的时候，并不太热爱自己的金融专业，但毕业时没有改行的机会，还是进了一家外资银行。
“我总是不太安心工作，觉得自己现在的工作没什么意思，幻想着有一天可以做记者、主持人或者律师，而不是整天面对着不属于自己的金钱。
几年间，我曾报名参加北京广播学院新闻学专业的函授，还复习了一段时间想考律师资格证。
” 其实，莎莉所在外资银行的环境很好，是很多人眼中高收入的理想职业。
面对着很多硕士博士都在竞争一个外资银行的职位时，现在莎莉才感到自己实在有必要充电了。
“我正准备在职申请国际金融硕士学位，对此，我的上司非常支持，毕竟是我的专业。
既然决定在这一行走下去了，就不能落伍。
脚踏实地去做，应该不会有错。
” 专家视点：在今天这个竞争激烈的职场生存环境中，很难“爱一行干一行”，我们所能做的就是“干一行爱一行”，尽量将谋生和人生达到和谐的统一，否则，眼高手低，会耽误了一生。
如果想在这个行业中继续下去，充电是惟一可行的方法，否则的话就意味着你会“贬值”。
信号2：你是否正处在职业生涯的“停滞”期 翠西是一个著名服装品牌的销售经理，主管北方区的业务已经有3年时间。
这个在别人看来令人羡慕的职位，却让她在一夜之间就做出了辞职的决定。
“我感觉我的职业生涯面临着前所未有的停滞状态，总是在做着以前做过的事情，重复多于创新，而且以我目前的职位也很难再在公司有更大的作为了。
” 把拳头收回来，以积累更大的力量等待再次出击。
翠西这样解释她辞职的原因。
研究生毕业的她放弃了优厚的待遇、良好的事业基础，这一举动令周围许多人不解。
而她却说，在职场上工作了几年，自己一直是勇往直前的拳手，现在是停下来调整自我的时候了。
“我已经决定到法国继续读我的，对于今后的工作，并不担心，选择辞职就是因为有这份自信。
” 专家视点：人在其职业的某个阶段会出现所谓的“停滞”期，这种情况是一个信号，一旦出现说明你需要充电了。
重要的是应该摆正自己的心态，树立“没有职业的稳定，只有技能的稳定和更新”的观念，把职业过程变成一个永无止境的学习和提高的过程。
信号3：你是否忽然发现自己的工作中出现了“不明飞行物”
在IT行业工作近5年的小莫坦言：找到工作就一劳永逸的体制已成为历史，我一直都处在一种与最新科技知识赛跑的状态。
信息时代的知识呈膨胀性扩展趋势，刚刚掌握的资讯，也许过两天就已经过时了，如果不及时更新知识，很容易被淘汰。
这种经常出现在工作中的“不明飞行物”让小莫紧张，有时候不想让同事、上司看出自己的尴尬和茫然，她必须花很大的精力遮掩，但效果却很不理想。
“刚开始的时候，我还以为这不过是我的大惊小怪，可后来情况越来越严重，我逐渐有了很大的心理负担，甚至还跑去看过心理医生。
最终一位学长的话让我茅塞顿开，他说‘未来职场上只有两种人：一种是忙得要死的人，因为工作和学习；另外一种是找不到工作的人。
’我可不想成为后一种人。
” 小莫自己掏腰包参加了几期美国专家举办的IT行业培训，虽然花费很高，可学习下来，感觉心里踏实，而那些以前经常光临的“不明飞行物”也消失了。
专家视点：“在职充电”是防止“人才贬值”的一种好方法，要让自己“不贬值”，那就需要不断地“充电”。
学习是永无止境的，要树立终身学习的理念。
正如人们常说的：你永远不能休息，否则，你就永远休息 西方散文对中国文学的影响 (2) 信号4：你的职场之路是否过于顺利
安菲是一家贸易公司的财务总监，主管着公司上下的所有会计核算工作，也算得上是一个握着全公司钱袋子的风云人物。
从大学毕业到现在，8年的时间过去了，虽然没有那一纸“注册会计师”的证书，可工作起来，也是要风得风，要雨有雨。
“因为我感觉完全能够胜任工作，领导也比较器重我。
说实话，找到一份工作不容易，能‘站住脚’更难。
我没有必要为了去考一个证书，而耽误我每天的工作，那样的话，我的老板也会对我有看法的。
我的很多同学上班后不断考各种证书，参加各种学习班，希望能往更大的公司‘跳’，甚至请了假去学习，结果影响了工作业绩，得到的是与能力不相匹配的待遇。
” 专家视点：也许安菲的话从目前的角度看的确是正确的，可如果把它放在一个大的知识经济时代的背景中分析，就站不住脚了。
“单一型人才”如何使自己成为“复合型人才”
实施技能储备，使价值“保鲜”是关键。
“技多不压人”，“充电”和“敬业”不该有任何冲突，“充电”是为了更好地“敬业”，这该是职业女性警醒的一面。
信号5：你是否为将来的“跳槽”准备好了
雪米从外语学院毕业后就在一家国际航运公司里给英国籍首席代表做秘书，一待就是两年，这期间她接触到一些国内和国际大的企业咨询机构，在他们给雪米所在的外国公司做中国市场整体战略规划的时候，雪米逐渐开始认识到咨询行业无限广阔的前景，这使她开始有意识地收集这方面的信息和资料，为自己的将来做打算。
“我的专业是英语，除了能像外国人那样正常地说英语之外，今天看来并没有任何特长可言，于是，在这家海运公司工作了两年之后，我终于申请了美国哥伦比亚大学的MBA，我想学成之后可以到一家跨国咨询公司里去工作，为企业的经营者们提供全方位的解决方案。
当然，这是有代价的，从一个传统行业跳到一个新兴的朝阳产业里，惟一能够达成目的的做法就是充电。
” 晓国际商务规则的外向型人才备受青睐。
所以，及时充电借以增加事业打拼的资本，必须同自身职业生涯的规划紧密地联系起来，达到学以致用。
西方的散文家大多是个人文主义者，其作品当然肯定人，歌颂人。
比如蒙田，他对“人”采取一分为二的观点。
他认为人应当清晰地认识自己，他毕生所作的工作，就是对人对人性作冷静的研究。
首先，他重视“人”，重视人的生活。
他说：“世界上最好最合理的事就是很好地、公正地对待人，世界上最难学懂学透的科学就是知道如何享乐此生，知道如何顺应自然；在我们所有的缺点中最严重的就是轻视自己的生命。
”蒙田的思想养料、写作特点及文笔风格。
思想养料来自古典作家，写作特点是随心所欲，文笔风格是朴素、明快。
古典作家是指古希腊罗马作家，蒙田是喝古典文化奶汁长大的。
他在自己书斋的柱子上贴了57条格言，25条摘自希腊文，32条摘自拉丁文。
他写作的特点是十分随意的。
“写作的时候，我通常是没有计划的，有了第一个字，第二个字也就来了。
我向纸倾诉，就象我和第一个碰到的人倾诉那样。
”他的散文不问长短，文笔朴素、明快。
他说：“我喜欢那种简洁的语言，写作，讲话都如此，要丰富、活泼、简洁、有力、不纤柔、不做作。
”应该说，蒙田随笔的影响和贡献。
开创近代散文的新文体，对全世界散文产生深远影响，其名声可与彼特拉克、薄伽丘、莎士比亚、塞万提斯并列。
散文并非到蒙田手中才有，古希腊早就有了，蒙田继承之，在希腊散文基础上，逐渐形成自己的文体——随笔。
其最显著的特色不在文章的题材、长短、结论，而在于只写作者思维的过程。
蒙田为他的集子取名为“随笔”，此名词当时尚属罕见。
法文“随笔” 一词意为“尝试”、“试验”。
从这一点看，蒙田是一种新的文学体裁的创立者。
自蒙田之后，有数以千计的仿作，所以蒙田之开创有世界影响。
这种影响自然波及到了中国，对于中国的散文发展起到了一种不可小视的作用，比如周作人，周作人思想比较复杂，“五四”时期就有所谓“叛徒”（反抗者）与“隐士”（超离现实者）的两重性格，但他又是现代散文的大家，对他这方面的历史地位应充分肯定。
他紧早从西方引入“美文”的概念，并提倡抒发个人情性的“言志”小品文。
因此他的小品的艺术特质，即多作闲谈体，借鉴明人小品与外国随笔的笔调，形成自然隽永，冲淡平和的风格，或者可用“闲适”两个字来概括。
读其《喝茶》、《乌篷船》、《故乡的野菜》等作品，其耐人咀嚼的那种“涩味”与“简单味”，就明显有蒙田的影响在其中。
当然，其他散文家的写作也是如此，如俞平伯、冯文炳（废名）等，都是如此。
西方散文对中国文学的影响 (3) 所以五四以来的散文其受到的影响首先在于内容方面，即这一时期的散文，内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。
可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。
凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。
这些散文超越了茫茫时空，感悟人生、独抒自我、赞美尘世、寄情山水、向往和谐、追求完美等等。
明清文人在这些精美小品中流露出的独特个性，表现出的率真感情，展示出的丰富多彩的内心世界；其次思想方面，因为散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。
它要求有特别锐利的思想。
即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。
这也是散文、抒情散文所应追求的境界。
凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。
有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的，所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远；第三，从形式上来看，五四散文在英国随笔的影响下，较其它的文学体裁更自由活泼、灵活多样。
鲁迅在《怎么写》中指出：“散文的体裁，其实是大可以随便的。
”冰心在《谈散文》中说：“散文比较自由”。
当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。
自由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。
”（厨川白村：《出了象牙之塔》）散文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。
因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、 赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽 有。
其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、 序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感，任人选择，因人而异，都能写成佳作。
第四，这个时期的小品文，语言大多自然灵动、明白晓畅，清新活泼，表现吹作者无拘无束的放旷豁达胸怀。
文章在形式张灵活多样，无固定体制和规格，字数也可多可少，多则几百，少则四十余字不等。
在表现手法上兼用写景、记叙、抒情、议论，妙在法尽其用，故往往能做到触笔成趣，到手成文。
小品文文章既放得开，又收得住，可天马行空，亦能细入针芥；既善于散错句式，又善用排整句式，大体上是游记文叙笔用散句，绘笔用整句。
此外，语言的灵动也指文字具有节奏感和跳跃性，起伏有致，饶有情趣。
总之，由于受到英国随笔的影响，中国五四的散文，特别是小品文，自然本色，较少铺陈华丽的描绘，大多是随笔点染，而情趣宛然，独抒性灵，不拘格套，不从自己胸臆流出，不肯下笔，有时情与景会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄。
情景交融之下有真情流露，文章也自然就灵动有加了，很容易达到空灵圆转的艺术境界，是文人心态真实而形象的写照。
这些小品，素以清高、淡远、萧散、倜傥而著称，同时也反映个人以及那些浮躁、不安、狂放、压抑、困惑、焦灼和痛苦的情绪。
一丘一壑，一亭一园，固足令人玩味不已，流连忘返，这点对于中国散文以后的发展也起到了关键的作用。
它表现出强烈的个性与追求，性灵与真情，富有生活情调，这在一定程度上，是对传统道德观和生活方式的冲击和否定，从而开拓了文学散文表现的疆域。
离骚读后感3000字、、、、
品鲁迅之作，感慨万千；读冰心散文，细腻委婉；然而，屈原诗歌，给人留下的却是无限激情与对祖国的忠诚
端午节——是中国人的民族节日，为了纪念屈原而产生。
有人曾说过：“初读好书，似遇新友，重读此书，似会旧友。
”的确如此，第一眼见到《离骚》二字，就觉得这是一本意味深刻的书籍。
果然，大约一看后，无法真正明白作者想要通过书来表达的情感。
反复斟酌后才略知一二。
“宁溘死一流亡兮，余不忍为此态也。
”这句是我最难忘的一句。
没有华丽的语言，但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国，为国家效力的热衷这情，“我委屈着自己的心智，压抑着自己的情感，暂且认同把谴责和羞辱一起承担。
” 是啊，也许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验，可我相信，就如他所说的：“我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。
” 好一幅幽美恬静的水墨画卷，好一种看破世俗，红尘的浩荡之气，好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。
读好《离骚》，你会发现，自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华，没错，面对生活，人生的道路，我们都要持有自己的原则，屈原有“芳与泽其杂糅兮，唯玿质其犹未兮”一说，哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持
读好《离骚》虽没有完全理解，但是，我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝——它是一部感动人们，激发人们，有强烈艺术魅力的作品。
寄小读者全文读书笔记
寄小读者 读书笔记 主要内容：冰心是我国著名的女作家、诗人，她很喜欢孩子，为孩子们写了许多散文、诗歌和小说。
上面那句话，就是她在《寄小读者》中，对孩子们说的。
在她的文章中，时常出现花朵、小草、清流、流星这些小巧轻灵的名字，冰心看到这些平凡的自然之物，就像一般人看到的一样，但是她又看到了一般人看不到的东西。
读书收获：冰心（1900-1 999年），我国现代著名女作家、诗人。
福建长乐人，原名谢婉莹，笔名冰心、男士等。
世称“世纪老人” 1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独憔悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。
同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗，后结集为《繁星 春水》出版，被人称为“春水体”。
1921年加入文学研究会。
1923年毕业干燕京大学文科，赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学，期间写有散文集《寄小读者》，其婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的独特风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
我想说的话：冰心奶奶在火车上遇见一对母女，那女儿不住地撒娇，要汤要水。
母亲面目蔼然，和她谈话的态度，似爱怜，又似斥责。
这不禁让冰心奶奶想起自己的母亲，临风偷洒了几滴泪。
现在的家庭大部分只有一个孩子，都是“小皇帝”、“小公主”都把自己当作中心，不管母亲的感受。
同学们，我们是“生在福中不知福”，试想一下，如果有个孤儿流浪在社会，有谁会对他问寒问暖，又有谁会关心他呢
珍惜现在 学会感恩吧! 《寄小读者》读书笔记 《寄小读者》曾经让我十分感动，而我现在也深切地感受到，爱，就是生活中坚定的信念。
同时也深刻地体会到了冰心的这一句名言：“心是冷的，泪是热的；心，凝固了世界，泪，温柔了世界。
”在生活中，我们每个人都需要爱，需要被爱。
爱就想是生活的必需。
没有爱，天空是灰暗的；没有爱，生命是枯萎的。
每当我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子里，从心底发出愤愤不平的怒火；每当我们忽略了脚下的生灵，在它们兴奋地搬运食物的时候，将它们踩于脚下，心底所涌起的一丝波澜。
我想，这就是一个人所拥有的爱。
爱，可以让一个软弱的人变得坚强；爱，也可以让一个蛮横无理的人变得善良。
当我看完了冰心的《寄小读者》，那第二篇通讯始终使我难忘—— “……一只小鼠，悄悄地从桌子底下出来，慢慢地吃着地上的饼屑。
这鼠小得很，它无猜的，坦然的，一边吃着，一边抬头看看我——我惊悦地唤起来，母亲和父亲都向下注视了。
四面眼光中，它仍是怡然不走，灯影下照见它很小很小，浅灰色的嫩毛，灵便的小身体，一双闪烁的明亮的小眼睛。
” 从冰心写的字里行间中，我们不难看出，这是一只很可爱的小鼠，仿佛要忍不住想去静静地将它捧在手心，细细地去观赏。
若在平时，我们看到老鼠的时候，绝对不会起一丝的怜悯之心。
但是那只老鼠是多么地小。
我想象着：在面对这一只小鼠的时候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，这还只是一个刚到世界不久的小生命。
读着冰心的文章，我感受到了生命的美好。
我仿佛看见了生命在字里行间欢快地跳动着。
“小朋友们，请容我忏悔
一刹那我神经错乱地俯将下去，拿着手里的书，轻轻地将它盖上。
——上帝
他它竟然不走。
隔着书页，我觉得他柔软的小身体，无抵抗地蜷伏在地上。
” 那只小鼠的生命，就像是一颗流星陨落到地上一样，是那样地短暂，但是它却那样地从容，仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程，我想这应该是一次痛苦的经历。
每天在我们的脚下，有无数小生命也正进行着它们有滋有味的幸福生活，但是它们太渺小了，以至于我们看不见。
于是每天就有许多的小生命在我们的脚边，静静地躺了下来。
我记得，曾经发现过一只粉绿色的蝴蝶，它大概是受伤了，用力煽动着健全的翅膀，想努力飞起来，但是它始终没有成功，只在我的脚边像画圈似地动着。
我蹲下身子，看着这只挣扎着的。
我伸出了手，拎起它的一个翅膀。
我感觉到它更加用力的扑腾，它想要从我的指间逃走。
我感觉到它的翅膀如丝绸一般的滑，但仿佛比一张最薄的纸还要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就会断似的。
那只蝴蝶在拼命挣扎着，仿佛我的手是魔爪一般。
在阳光下，我看见它的翅膀上飞泻下来的粉沫，随风飘走。
我感觉到那种生命在我的指间跳动，在挣扎。
它仍然用着那不经打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推开沉重的门一般。
而此时，我已感觉到，那只顽强的蝴蝶已飞进了我的心中，在我的心中挣扎。
我的心仿佛隐隐作痛，那生命里仿佛让我变地那么得渺小。
我仿佛再也经受不住它的生命力了，我跑到门外，将它放在了草丛里，它仍在草丛里翻腾，发出“唦唦”的响声。
让我为之惊叹不已：生命是多么伟大。
我想着：要是我当时没有将它抓起来，它也许就飞起来了，它那翅膀细小的鳞片就不会掉落了。
我看了看指上那滑滑的粉绿色的粉沫，此时它们仿佛已经层层包围住了我的心。
微风吹来，我仿佛闻见有阵阵的清香穿来，也许这就是蝴蝶独有的香气吧。
我原本想着：蝴蝶就像是骄傲的王后，总是拒人于千里之外，只让人们看到它妩媚的掠影，只让人匆匆看一眼它华丽的服装。
但那只粉绿色的蝴蝶让我对此大大改观了。
也许在经历了许多的磨难之后，它们才登上这至高的宝座。
而那只小鼠，它被压在了书本之下，它瘦弱的生命经不起一点儿风吹雨打。
这也就是生命吧。
“一声喜悦的微吼，虎儿已扑着它，不容我唤住，已衔着它从空隙里有钻了出去。
出到门外，只听得它在虎儿口里微弱凄苦的啾啾地叫了几声，此后便没了声息。
——前后不到一分钟，这温柔的小动物，使我心上飕地着了一箭
……安息的时候到了，我回卧室里去。
勉强地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎样才好——我没有换衣服，只倚着床沿，伏在枕上，在这种状态之下，静默了有十五分钟——我至终流下泪来。
” 如何去像别人道歉，这我们都会。
但惟独面对那小鼠，我们静默了，仿佛已无话可说，我们该如何去面对那小生命
那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。
那生命如一颗被烧毁的小陨石，消逝在了地球上。
让我不禁想去待在暗黑的房间中，默默地流泪。
生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了，有时读书至夜深，再看见有鼠子出来，我总觉得忧愧，几乎要避开。
我总想是那只小鼠的母亲，含着伤心之泪，夜夜出来找它，要带它回去……” 面对小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。
让我在感动之余，又想起了一件事： 那是一天早上，我骑自行车去买早餐。
在回来的路上，我正一心想着要快点回家。
在路上，有一个和我差不多大的女孩正骑着自行车，带着一个三四岁左右的孩子。
在路上，那小孩儿穿的拖鞋掉了。
他就开始哭了起来。
而我就在他们的后面。
只见那小孩儿的泪水如泉涌的一般，从眼睛里流了出来，仿佛如一只生气的小狮子似的。
眼泪在他天真的脸上流下了一道道灰色的印迹，仿佛眉毛都让泪水糊得屏在里一起。
此时有一个念头从我的脑海深处升起。
我去帮那小孩儿拿拖鞋。
但是我又想，这多么简单的事情，只要他们自己去做就行了，何必去帮他们。
但是我又想，这点举手之劳帮一下有何妨
眼看我已经离他们越来越近了，我感觉到我的血都正在往我的脑袋上涌过去。
最后，我的决定仍然是没有帮他们去捡。
只见那个小女孩儿停下了车，好像有些生气，回去将拖鞋捡了回来，大概又批评了小孩儿几句。
那小孩儿的哭声仍然没有停止，他仍抽泣着，身体一抖一抖的。
我离他们越来越远了。
我想着：如果我帮他们捡了，也许那小女孩的表情就会是灿烂的，而不是埋怨的。
如果我帮他们捡了，也许我的心情也就是轻松的，一天的心情也就会更加好。
但是我没有，这是多么简单的一件事情，而发生在我的身上，我去犹豫。
事后，我经常问自己，这件事有那么难吗
我竟然犹豫不绝。
我甚至觉得我应该去嘲笑自己决定的这一件事情。
碰到这样的事情，有的人会毅然决定，马上走过去帮他们。
有的人会视而不见，继续走自己的路。
而我却是想起帮助他们，但最后还是走开了。
就像脑袋里有一个恶魔，它正驱逐着天使的到来。
我有些后悔没有去帮助他们，虽然我与他们没有什么交情，但对于他们，我仿佛总有一种歉意在里面。
我想我需要更多的爱来补充我的心灵。
爱就像是雨露，浇灌我们心灵的种子；爱就像是小船，我们乘着它乘风破浪；爱就像是翅膀，我们拥有它，就能看到更广阔的世界。
爱是生活的信念，因为有了爱，我们幸福地活在了这个世界上。
以爱作为我们生活的信念，去感恩生活。
感谢父母给予我们的父爱、母爱；感谢朋友给予我们真挚的关爱；感谢陌生人在我们困难的时候向我们伸出了爱的援助之手……因为爱是我们需要用一生去体会的情感。
用双手轻轻地放在胸口，你感觉到了吗
这是你的心跳，是你的生命，是你的爱。
爱就藏在你的心中，爱是生活的信念，是一生都陪伴着你
谢冰莹和冰心是一个人么
冰心《繁星·四十一首》 一 繁星闪烁着 深蓝的太空， 何曾听得们对语
沉默中， 微光里， 它们深深的互相颂赞了。
二 童年啊
是梦中的真， 是真中的梦， 是回忆时含泪的微笑。
六 镜子—— 对面照着， 反而觉得不自然， 不如翻转过去好。
七 醒着的， 只有孤愤的人罢
听声声算命的锣儿， 敲破世人的命运。
八 残花缀在繁枝上； 鸟儿飞去了， 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么
九 梦儿是最瞒不过的啊， 清清楚楚的， 诚诚实实的， 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧。
一○ 嫩绿的芽儿， 和青年说： “发展你自己
” 淡白的花儿， 和青年说： “贡献你自己
” 深红的果儿， 和青年说： “牺牲你自己
” 一二 人类啊
相爱罢， 我们都是长行的旅客， 向着同一的归宿。
一三 一角的城墙， 蔚蓝的天， 极目的苍茫无际—— 即此便是天上——人间。
一四 我们都是自然的婴儿， 卧在宇宙的摇篮里。
一五 小孩子
你可以进我的园， 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿， 刺伤了你的手。
一六 青年人啊
为着后来的回忆， 小心着意的描你现在的图画。
二二 生离—— 是朦胧的月日， 死别—— 是憔悴的落花。
三三 母亲啊
撇开你的忧愁， 容我沉酣在你的怀里， 只有你是我灵魂的安顿。
三四 创造新陆地的， 不是那滚滚的波浪， 却是它底下细小的泥沙。
三五 万千的天使， 要起来歌颂小孩子； 小孩子
他细小的身躯里， 含着伟大的灵魂。
四二 云彩在天空中， 人在地面上—— 思想被事实禁锢住， 便是一切苦痛的根源。
四三 真理， 在婴儿的沉默中， 人在聪明人的辩论里。
四四 自然啊
请你容我只问一句话， 一句郑重的话： “我不曾错解了你么
” 四五 言论的花儿 开得愈大， 行为的果子 结得愈小。
五二 轨道旁的花儿和石子
只这一秒的时间里， 我和你 是无限之生中的偶遇， 也是无限之生中的永别 再来时， 万千同类中， 何处更寻你
五五 成功的花。
人们只惊慕她现时的明艳
然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。
六○ 轻云淡月的影里， 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格。
六一 风啊
不要吹灭我手中的蜡烛， 我的家还在这黑暗长途的尽处。
六三 指点我罢， 我的朋友
我是横海的燕子， 要寻觅隔水的窝巢。
六四 聪明人
要提防的是： 忧郁时的文字， 愉快时的言语。
六七 渔娃
可知道世人羡慕你
终身的生涯， 是在万顷柔波之上。
六八 诗人啊
缄默罢； 写不出来的， 是绝对的美。
七○ 空中的鸟
何必和笼里的同伴争噪呢
你自有你的天地。
七四 婴儿， 是伟大的诗人， 在不完全的言语中， 吐出最完全的诗句。
七五 父亲啊
出来坐在月明里， 我要听你说你的海。
八八 冠冕
是暂时的光辉， 是永久要束缚 九五 人从枝上折下花儿来， 供在瓶里—— 到结果的时候， 却对着空枝叹息。
九八 青年人
信你自己罢
只有你自己是真实的， 也只有你能创造你自己。
九九 我们是生在海舟上的婴儿， 不知道 先从何处来， 要向何处去。
一○○ 夜半—— 宇宙的睡梦正浓呢
独醒的我， 可是梦中的人物
一○二 小小的花， 也想抬起头来， 感谢春光的爱—— 然而深厚的恩慈， 反使她终于沉默。
母亲啊
你是那春光么
一二○ 母亲呵
这零碎的 你能看一看么
这些字， 在没有我以前， 已隐藏在你的心怀里。
一三一 大海啊， 哪一颗星没有光
哪一朵花没有香
哪一次我的思潮里 没有你波涛的清响
一三二 我的心啊
你昨天告诉我， 世界是欢乐的； 今天又告诉我， 世界是失望的； 明天的言语， 又是什么
教我如何相信你
一五九 母亲啊
天上的风雨来了， 鸟儿躲在到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。
二 四时缓缓的过去—— 百花互相耳语说： “我们都只是弱者
甜香的梦 轮流着做罢， 憔悴的杯 也轮流着饮罢， 上帝原是这样安排的啊
三 青年人
你不能像风般飞扬， 便应当像山般静止。
浮云似的 无力的生涯， 只做了诗人的资料啊
一四 自然唤着说： “将你的笔尖儿 浸在我的海里罢
人类的心怀太枯燥了。
” 一五 沉默里， 充满了胜利者的凯歌
一六 心啊
什么时候值得烦乱呢
为着宇宙， 为着众生。
二○ 山头独立， 宇宙只一人占有了么
四三 春何曾说话呢
但她那伟大潜隐的力量， 已这般的 温柔了世界了
四六 不解放的行为， 造就了自由的思想
四七 人在廊上， 书在膝上， 拂面的微风里 知道春来了。
五一 鸡声—— 鼓舞了别人了
它自己可曾得到慰安么
六四 婴儿， 在他颤动的啼声中 有无限神秘的言语， 从最初的灵魂里带来
《冰心儿童文学全集》读后感
(1906．9．5- 2000)原名谢鸣岗，字风宝，湖南冷水江铎山人。
小时随父读四书五经，后就读于湖南省立第一女校(又名湖南第一女子师范)，未毕业即投笔从戎，于1926年冬考入武汉中央军事政治学校（黄埔军校前身）。
经过短期训练，便开往北伐前线汀泗桥与敌人恶战。
她的《从军日记》就是在战地写成的，发表于《中央日报》副刊。
1927年军政学校女生队解散，先后入上海艺大、北平女师大学习。
从北京女师大毕业后，她用几部书的稿酬作学资，赴日本留学（1931年）。
因坚拒出迎伪“满洲国”皇帝溥仪访日，而被日本特务逮捕。
在狱中她大义凛然，英勇不屈，当面揭露日本侵略中国的罪行，受到极为残酷的脑刑、指刑、电刑的严重摧残。
被遣送回国后，她又第二次更名改姓赴日本留学（1935年），就读于早稻田大学研究院。
遇到“七·七”事变，为救祖国危亡愤而返国，组织“战地妇女服务团”，自任团长开往前线。
在火线上救助了大批伤员，并做了大量的宣传鼓动工作。
她是无可争议的女中豪杰。
抗战爆发后组织湖南妇女战地服务团，赴前线参加战地工作，写下《抗战日记》。
抗战后期还在重庆主编刊物。
曾任北平女师大、华北文学院教授。
1948年赴台湾，任台湾省立师范学院(后改为师大)教授。
1971年因右腿跌断退休。
现居美国旧金山。
据不完全统计，她一生出版的小说、散文、游记、书信等著作达80余种、近400部、2000多万字。
代表作《女兵自传》，相继被译成英、日等10多种文字。
谢冰莹是当代著名女作家，因为历史原因，加上冰莹性格耿直，在她诸多作品中，多有不随潮流的言论，因而她的许多作品难以在大陆与广大读者见面。
当法国文学泰斗罗曼·罗兰向全世界读者推荐《女兵自传》时，家乡人竟不知此书为何物。
我是有幸较早读到冰莹作品的人之一。
家父与她在龙潭塾馆同学1年，1943年冰莹回到故乡，送给家父一本《冰莹近作自选集》，珍藏了许多年，我初识文字时即开始读，读过多遍。
不知何原因，读她的作品，有一种特别的亲切感。
谢冰莹在家乡冷水江市铎山度过了她的金色童年，至今流传着许多有关她的故事。
谢冰莹最早就读于龙潭塾馆。
在谢冰莹就读之前，已有40多位男生在此读书，且都是谢姓。
家父姓苏，因外祖父姓谢，是先生的堂兄，住在塾馆旁边，且资财富足，塾馆先生碍于外祖的面子，就收下家父这位异族弟子。
塾馆不收女生，由于小冰莹的执着，塾馆先生不得不破例。
自此，这两名特殊学生开始了他们一年的同学生涯。
谢冰莹由母亲领来上学，当时才10岁，长得俊俏，穿着整洁，是大家闺秀模样。
小冰莹和男生分开而坐，当时塾馆授课，和现代完全不同，是先生点名“某某生”，学生即捧着书站到先生桌前，先生指着课本断句、解释，然后，学生回座位高声朗读课文，读熟了，又捧书站到先生桌前背书。
学生不分年级，但程度不同，课本也不同，有的读《三字经》，有的读《孟子》、《论语》，小冰莹读《女子国文》、《四字女经》等书。
她很少高声朗读，默读两遍即能背了。
小冰莹没事做的时候，就静静地听先生点书，听同学背书，居然将同学们的功课也都记下了。
当男同学摇头晃脑背书背不下去时，她就提醒他们，先生免不了要狠狠瞪她几眼，同学们对小冰莹的记忆力深表佩服。
先生有一顶青缎布做成的皮帽，尽管帽沿上汗迹斑斑，气息也不好闻，但他总是郑重其事地摆放，上厕所从不戴帽子。
每当先生上厕所时，淘气的冰莹就把先生的帽子戴在自己头上，做些滑稽动作，引得同学们发笑。
先生刚从厕所出来，同学即向小冰莹报信，冰莹复将瓜皮帽端端正正放在原处，装成没事一般。
有一次，被先生看见，先生狠狠地瞪了瞪小冰莹，想说点什么，终于没有说，在教室里踱来踱去，许久才把帽子戴了，大家才松了口气。
先生高度近视，鼻尖贴着书本，说话声音很大，情急时还有点打结，口里不时溅着唾沫星子，穿着也不讲究，他对小冰莹很好，平时呼“凤宝”、“鸣凤”(是冰莹儿时的名字)。
男生犯规了，他狠狠地骂和抽打手心。
但对小冰莹仅打过一次，而且是轻轻地。
那一天，上课铃响了，爱吵闹的小冰莹倚靠着门，高高抬起一只腿，跨在门槛上，要男同学钻过去，胆小的钻了，多数不肯钻，先生看见了，真的发火了，“无理，无理，小女子无理”。
到了教室里，先生怒容满面，厉声斥问小冰莹：“你认错么?你悔改么?”小冰莹一动不动地站着，不回答。
“你认错么?……”先生一次比一次声音高，简直在吼叫。
小冰莹倏地走向先生，伸出小手说：“先生，您打吧?”先生长长地“唉”了一声，轻轻拍了一板，后来，到底没拍第二板了。
这次算是先生对冰莹最严厉的处罚。
谢冰莹在民族危难之际，毅然投笔从戎，任战地服务团团长，在枪林弹雨中穿行，后与胡兰畦女士一道被授予少将军衔。
1943年，我父亲听说冰莹回来了，欣喜异常，想去见她，但担心此时的冰莹已不是龙潭塾馆里的“凤宝姐姐”了，她瞧得起“日出而作、日入而息，面朝黄土背朝天”的农夫吗?我父亲和一些同学步行前往，一到光明山，就发现有些异样，人们熙熙攘攘，坪里挤满了人，经打听才知道，是冰莹在演说，因为听的人多，只能远远地站着看，机会终于来了，在蓝田大中书局管账的姨父告诉我父亲说：“冰莹此次回来，学界开大会欢迎她，并向她索要作品，她就匆匆编了本集子叫《冰莹近作自选集》，以谢朋友同学，这本集子由蓝田书局承印，明天冰莹要来结账，你来罢!”第二天清晨，我父亲早早地起床，来到书局。
等了许久，过了正午，冰莹来了，我父亲忙着站了起来，像闰土见到鲁迅一样，想喊他，却没有喊，不知道称呼什么好。
她向姨父问了好后，对我父亲笑着点了点头，样子很诚恳。
显然，她已记不得面前的中年农夫是谁了。
我父亲终于鼓足了勇气叫了声“凤宝姐姐，我是嗣宋，您还记得么”
冰莹“啊”了一声，眼睛里发出熠熠的光，丢了蒲扇，离了坐凳，走上前来，用双手握住父亲的手，不住地说：“嗣宋你好，我记得，怎么记不得呢?你祖父号羽邻，我父亲号石邻，羽邻是同治生员，石邻是光绪举人，两人都以教书终其一生。
”此次见面，冰莹很少谈及自己的事，父亲问她，她总是说：“我是个女兵，在外面当报人，教学生。
”但对我父亲的境况却很关心，问“几个孩子?每年收毛谷多少担?做红茶还是做青茶?茶叶卖得起价吗?石板窑还在挖么?”(石板窑是我外祖办的煤矿)临别时，特地送我父亲一本《冰莹近作自选集》。
谢冰莹在美国旧金山度过晚年，她曾下决心回国省亲，著名文人回大陆，不能不引起台湾当局的极大恐慌，冰莹不得已放弃回国探亲的打算。
2000年1月5日,新千年的钟声刚刚敲响.蜚声文坛的女兵谢冰莹女士,在走过了几乎整整一个世纪的路程后,在美国的旧金山溘然长逝,享年93岁.谢冰莹的逝世,是继冰心、萧乾、苏雪林等文坛老宿相继辞世后,又一位老将的离去。
冰莹自1947年离开故土，就永远没有踏上回乡的石板路。
人们按照她“如果我不幸地死在美国，就要火化，然后把骨灰撒在金门大桥下，让太平洋的海水把我飘回去”的遗嘱，将她的骨灰撒入江海，圆了她的还乡之梦。
