大国崛起第七集日本百年维新的观后感
看完之后，给我印象最深的是，日本人真正做到了“放眼世界，胸怀祖国”。
他们先求知于世界，尔后把教育作为立国之本。
1871年12月，日本新政权对外派遣“欧美使节团”。
他们考察研究了欧美国家的政治、经济、法律、教育等，把对自己国家有益的都进行研究。
岩仓使节团的出访出动了当时日本新政权的主要成员，共51人，而这些人都是掌管具体实务的新政权骨干，可以说，这次出访相当于日本行政部门的全体出动。
日本政府对“求知识于世界”的重视可见一斑。
岩仓一行的出访使他们获得了前所未有、前所未见的知识。
这次出访对日本政府的主要成员作了一次有效的“洗脑”，认识到当时自己国家的文明不是真正的文明，并开始准备想欧美国家学习。
岩仓使节团的出访让日本新政权的主要成员大大地开拓了眼界，增长了见识。
在历时良久的考察中，学校教育是最使岩仓一行感到惊叹的。
所以，日本新政权在明治初年就把“重视教育”作为大课题。
伊藤博文最先提出兴办近代教育，希望通过教育来谋求国家的“长治久安”。
任何文化落后的民族，民智未开的国家，都是难以进入近代社会的。
这种积极主张兴办近代教育的思想，为近代日本教育的兴起拉开了战略性的序幕。
教育是国家的基本职能之一，也是社会生产力发展的标志。
日本明治维新得以成功的原因，可以说是得力于教育。
日本把教育作为国家之本，在发展资本主义的成长提供了必要的人才。
一直到现在，日本仍然是一个高度重视国民教育的国家。
教育对一个国家的发展来说是非常重要的。
我们中国要谋求中国的繁荣昌盛，也应学习日本高度重视教育事业。
沈钧儒在《家庭新论》中说道，“要把十年以后的中国变成什么样子，就看十年前的青年和儿童受的是什么教训。
“可以说，一个国家的发展状况取决于教育。
日本和中国，只有一水之隔，它从封建、落后的“蕞尔小国”变成了现今令人瞩目的“经济大国”，其过人之处让人佩服。
惊叹之余，不仅感慨我们中国也应该放眼世界，汲取先进国家的科学技术和物质文明。
借鉴古今中外有益的经验和教训，以谋求国家的强盛。
求《大国崛起》（日本 百年维新）观后感 1500字以上
大国崛起
什么东东~
围绕日本明治维新写一篇论文，类似于观后感
日本在近现代的迅速崛起，每每让人刮目相看。
其综合国力的日益强大，以及井然有序的社会环境，与其说是独特的地理环境使然，不如说是民族精神催生的结果。
长期锁国下的日本，终于在国际外部压力转换成为国家内部变革的动力下，展开了明治维新运动。
在明治维新的纲领指导下，日本派出由政府高级官员所组成的考察团，赴欧美各国进行考察。
从此日本开始了国家工业化，开办官营工厂，并大力的扶植民营企业。
在一连串的努力下，明治维新使得日本变得更为富强。
明治维新获得了空前的成功，但其成功也为日本甚至是全世界，同时带来一些正面和负面的影响。
其一是，当日本明治维新之后，因其富强而成为世界的强国之一，军国主义的对外扩张，令日本在明治维新之后不断的对外出击。
对全世界来说，明治维新的成功为他们带来的是极大的威胁，因为一个小小的岛国日本，竟然能够击败当时的大国 — 中国，甚至打败欧洲强国 — 俄国，令世界其它的列强大感震惊。
明治维新中的教育、军事、立宪和经济改革的成功，也令日本的国内军人势力抬头。
明治维新的立宪改革中，军人在很大程度上拥兵自重，也掌握了国家决策大权，和德国迷信武力争霸的一样，日本自此也埋下了军国主义的隐患，同时连带的激起极端的民族主义。
此结果使得日本在之后，向亚洲各地区入侵，甚而攻击美国，终致自陷二次世界大战的泥淖之中，成了人类民主自由与和平的残害者，也因广岛长崎的原子弹，使日本成为全世界唯一遭到原子弹攻击的国家。
日本人民的死亡与财产损失，也算是日本军国主义的迷梦下的惨痛代价。
明治维新，带给日本经济发展及国富兵强，即使在明治维新的百年之际，日本仍是世界经济强国之一。
国家政治、军事以及经济的改革维新运动，必须以苍生为念，以增进人民福址及人类全体幸福为依皈。
反之，舍此不为，由于少数的政客和军阀的包藏祸心，终将带给日本人民、甚至世界其它国家无法弥补的伤害。
水能载舟亦能覆舟，日本明治维新就是一个典型的例子。
总的看来，日本人能迅速认识到幕府体制的僵化，改变国体为天皇掌权的君主立宪制。
当中国的皇帝还在紫禁城内醉生梦死的时候，日本不但派出大批留学生到国外学习，天皇也亲自到欧洲发达国家考察。
日本最终目的作出了脱离亚洲，与欧洲列强为伍的明智选择，为自己的崛起找到了伙伴。
日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。
一个民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。
无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。
此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。
同时，大国的崛起靠的是科技，现在的国与国之间的较量说到底就是综合国力的较量。
毫不客气地说，中国接受的教育思想，国民整体素质，科技发展水平与发达国家的相比都不是一个等级而论的。
一个综合国力强大的国家才有资格谈论谁是第一，所以我们要做的也是作重要的就是努力增强我们的综合国力。
《大国崛起》之明治维新观后感
《大国崛之明治维新感关于这个问题，我觉得\ 通过观看《崛起》，我更加清楚地看到了发达国家一步一步走向现代化的过程，意识到了一个民族为建立一个现代化的发达国家应该具有的历史使命，同时我也清醒地发现了自己民族和国家的缺点和历史经验的不足。
为了更加清楚地做出比较，我选取深深影响中国历史进程的日本来举例，浅谈其近现代的发展历程。
明治维新是日本走向近代化的起点，明治政府大力推行资本主义的新政策，极大地促进了社会的发展，而此同时，中国也在进行轰轰烈烈的戊戌变法，却遭遇失败。
历史为什么会造成两种不同的结果呢
从内部条件和社会背景上，第一，日本实现近代化的条件优于中国。
由于社会生产力和商品经济的发展，两国封建社会内部都已孕育着资本主义的萌芽。
但在19世纪中叶，这两个国家都还不具备进行资产阶级革命的充分的社会经济前提。
只是由于遭到西方国家的殖民侵略，日中两国才被迫将“采用资产阶级的生产方式”的任务提上自己的历史议事日程。
由于日本经济发展的普遍水平略高于中国，因此它实现近代化的条件也比中国更有利一些。
第二，日本幕府统治与清朝统治虽然同样面临严重的危机，但情况有所不同。
在明治维新前，日本幕府统治已成为众矢之的。
其危机主要体现在：一是日本存在着猛烈而持续的农民起义和市民暴动，它有力地冲击着幕府的统治和腐朽的封建制度。
二是统治阶级内部的斗争和分化也日益激烈。
旧的统治阶级——武士等级，不仅在其上层存在着尖锐复杂的矛盾，日益贫困化的广大下级武士对上层的不满情绪也发展到“恨主如仇”的严重程度，一部分武士甚至向资产阶级转化，这就使幕府陷入极端孤立的地位。
此外，强藩的离心倾向也越来越大。
1864、1865年幕府两次发兵征讨长州藩，标志着幕府与强藩的矛盾也已公开化。
而日本封建制度因其僵化的土地所有制和封闭式的社会结构，不但无法调节这些矛盾，本身也陷于瓦解。
而中国戊戌维新时却没有出现这样的形势。
自从1864年欺骗利用。
在统治阶级内部，掌握清政府大权的满族贵族，对外向外国侵略势力投降妥协，勾结起来共同绞杀中国人民革命；对内则向汉族地主实行让步，依靠曾国藩、李鸿章为首的军阀官僚镇压农民起义，办理国防外交，使清朝封建政权暂时得以维持。
统治阶级内部虽然有洋务派、顽固派以及帝党、后党之争，但总的说来守旧势力还很强大。
从力量对比上，在资本主义和资产阶级尚不成熟的条件下，能否实现近代的社会变革，在很大程度上取决于在旧的统治阶级营垒中是否能分化出一支革新的力量以及这支力量的实力情况。
在日本明治维新时，幕府的势力已经十分脆弱，陷于极端孤立的境地。
维新势力以中下级武士为核心，抬出天皇为旗帜，与反幕府的强藩相结合，既有基地，又有军队，广大农民和市民也积极参加和支持反幕武装，因此组成了强大的维新阵营，一举推翻了幕府旧政权。
中国的情况则不然。
由地主、商人、高利贷者和官僚结成的“四位一体”，同现存的经济和政治制度有着密切的利害关系，传统文化的核心——儒学又是它们的共同思想准则。
而且，这股反动势力还有强大的外国侵略势力的支持。
因此，在这个具有特殊凝聚力的统治营垒中是很难分化出与之相对抗的革新势力的。
如中国的维新势力仅以有资产阶级倾向的士大夫知识分子为核心，依靠没有实权的皇帝，联合少数官僚。
既没有基地，也无兵权、财权，“与守旧党比，不过千与一之比，其数极小”。
因此，守旧势力一反扑，维新势力顷刻瓦解。
从政策措施的实施上。
日本幕府统治被推翻后，明治政府发布命令，采取了一系列除旧布新的改革措施，如奉还版籍、废藩置县、改革封建身份、废除封建俸禄、地税改革、教育改革、殖产兴业、修改不平等条约，最后制定宪法、召开国会，使日本成为君主立宪制的资本主义国家。
在中国的“百日维新”中，尽管光绪帝也颁布了一系列涉及政治、经济、军事、文化等方面的变法诏书，但由于资产阶级维新势力并未掌握政权以及守旧势力的强大，根本不可能实施。
明治维新后日本经济迅速增长，为了获得更大的利益，日本政府开始对外发动侵略战争，并且参加了第一次和第二次世界大战，都以失败告终，并且第二次世界大战给于日本毁灭性的打击，但是战后日本却以惊人的速度崛起。
我认为主要包含一下主要原因： 1．得益于重视教育和重视人才的培养，日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。
”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。
” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代，日本是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。
正如日本前首相福田赳夫在一次施政演说中所说的：人是我国的财富，教育是国政的根本。
这应该是日本崛起奇迹的根源。
2．得益于追求至善、精益求精。
日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。
无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。
此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。
盛田昭夫说：日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。
他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。
在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。
从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。
结论： 大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。
不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。
一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一，所以我们要做的基本的也是作重要的就是努力提高我们的国民素质。
百年中国观后感
一切都从最初的影像开始。
黑、白、灰切割成的色块，断断续续而且模糊不清。
昏暗的大街、行人和紫禁城在一闪一闪的黑点中沉默，许许多多的双色头像在纯白得刺眼的背景中停顿。
那些，都是允许今天的我们碰触到最真实的百年前的中国的一座桥梁，那些，都是载录着一个世纪以来的苦痛悲欢的记忆。
无数人走过，无数人呼喊过，无数人战斗过。
无数事物老去，无数事物停留，无数事物新生。
一、“慈”
暗箭明枪；“禧”
哀愤无尽有人说，清朝，这一不等国歌被传唱开便走向灭亡的帝国，是被结果在一个女人的手中的——慈禧太后；但也有人说，慈禧是一个女政治家，世纪之交时神州大地之所以遭受痛苦磨难，她并没有起主要作用，错应在当时人们的封闭的自大的思想。
那该如何去评价这一个影响了中国历史的女人
在我们眼中，她做过很多荒唐的事情。
压制维新变法，发动政变幽禁光绪帝，在八国联军攻入北京时仓皇出逃，甚至批准《议和大纲》，发布上谕，表示“量中华之物力，结与国之欢心”。
而最让人心寒的，大概是当百姓在生死线徘徊时，她还大摆奢华宴席，营造排场贺寿——为了什么呢
为了显摆“大清”的国力吗
抑或是她生性里的爱好
但她的一生并不只有黑暗的骂名。
她的确有过革新，她在位其间的洋务运动始终是实业史上一抹淡淡的光。
而且，作为一个女人，一个封建时代的女人，能凭己之力、凭己之心计，掌握实权，左右一个王朝，这不是一般人所能够的。
在这里，你不能忽视她的政治手段，也无法否定她一定的才能。
那么假设，没有她
假设慈禧太后没有为了保住高高在上的地位竭尽全力，没有昧于世界潮流，没有妥协让国土分崩离析。
假设她面对西方各国的洋枪火炮和清末军兵简陋的武器，下令全力卫国，是否中国就不会滑向半殖民地半封建社会的深渊
假设没有慈禧太后，那时的中国是否还会如此
谁能说个明白呢。
——也许，这是中国的悲剧，也是她个人的悲剧。
二、一纸多少离人泪“每次改朝换代的前夕，都有一场极为悲壮的青春祭礼”。
我喜欢这句话，正如许多人喜欢反反复复看那一纸《与妻书》一般。
没有一个热血的人会遗忘那些为了祖国牺牲的人，在危难关头，在面对列强气焰嚣张地踩在家中土地上时；没有一个热血的人会选择畏惧地龟缩，在生死存亡一线间，在面对黑暗社会死死压迫着万千生灵时。
于是有了第一声枪响。
第二声，第三声……黄花岗的那一次起义是充满悲壮色彩的，又是意义深远的。
虽然它失败了，但不可否认地，它振奋了广大群众的斗志，它是一次大革命的嘹亮的前奏。
黄花岗所埋葬的七十二位英雄是充满悲壮色彩的，又是浩气长存的。
虽然他们牺牲了，但不可否认地，他们是古往今来无数华夏儿女的缩影，是熊熊燃烧的爱国精神的完美体现。
《与妻书》远不止一封，那么多义无反顾只留下背影的他们，那么多坚强饮泪只留下名字的她们，也远不止双影。
在腐朽的年代，总会看见革命，总会看见奋起的力量，也总会看见洒下一地的鲜红——如盛开的莲，绽放着一个又一个传奇。
那些传奇呵，或壮烈，或动人，都会被永远记住。
三、一梦——无数旗帜树起的梦 辛亥革命仿佛一个梦。
美好，光明。
从国外到国内，从广州到武昌，1911年10月10日，这一个简单的被人背诵了无数遍的日期，承载着多少新的希冀和新的冲劲。
在我们所能看见的记录中，辛亥革命之后关于“共和国”的一系列变化是那么让人振奋。
我们总是在背诵：“辛亥革命推翻了清朝统治，结束了我国二千多年的君主专制制度，使人们在精神上获得了空前的大解放，为以后革命的发展开辟了道路……”我们也总是津津乐道：辛亥革命后实业发展的自豪，影像中“嗡嗡”响着的拉揽剪辫生意的叉子，中西交集的生活方式、新文化，还有女性们对封建礼教思想的抗争……是啊，辛亥革命，辛亥革命，它好像是在阴云满布的天空中终于裂开的一道金色的帛缕，洒下人们期盼已久的温暖的光芒。
希望，哪怕没有驱散黑暗，它的积极影响已经是十分令人振奋的。
可惜，梦总归是梦，梦总有不完美的地方。
孙中山的二次流亡和辛亥革命最后变味的果实，一个八十三天的皇帝也仿佛一个梦。
沉重，灰暗。
鲁迅先生鲜明讽刺辛亥革命的《阿Q正传》里，我们可见一斑“不彻底”的遗憾。
一场革命，若是没有真正地为底层的百姓做到什么，得不到底层人民的理解和支持，那它是不完全的，也是没有办法摆脱失败的一面的。
在《山重水复》里，耳中“袁大总统”四字——以及由其牵引出的“二十一条”“登基祭孔”——更是尤其刺耳。
为什么千百年来那么多人勾心斗角用尽手段只为了那一座金殿正中的龙椅
为什么权力对于“人”有那么大的吸引力
有谁懂得真正坐在万人之上之位时，隐藏在疯狂快意后的沉重
今日已经满头素雪的袁家长孙说：“他当然后悔”，“做了已经做了，他不能承认自己不对呀”。
其实，末期的袁世凯已经如一个鬼儡了吧。
也许他的确有过悔恨，但他还能做什么
北洋军阀不会去反省，也不会想到什么“为百姓”的事情。
短暂的光明后，是仍笼罩着中国的大片阴霾，军阀混战下人民的漫长苦痛岁月依然是眼前的事情。
只是，看着反对《二十一条》队伍里年轻的周恩来和李大钊的面孔，看着已经在不远将来的学工大潮，我们是否能感受到一点黎明的光芒
四、从新青年到新曙光对于我们现在这些求学者而言，新文化运动和昔日《新青年》上那些你来我往的字字句句也许是非常令人神往的过去。
革命不一定需要举枪鸣炮，可以立于笔尖；一代青年走向成熟也不一定要经过流血，也可以经过文字针锋。
现在的人们依然能记得那些日子吧。
笔下传入的先进思想让青年主力军觉醒，军阀时代阶级的鲜明矛盾让工人阶级觉醒；被久久压迫的人们在黑暗中点燃火把，于是有了新的政治力量，新的一群充满志气的战斗者。
已经无须再赘述那个7月，一曲《Nostradamus》的激壮也许已经足以谱完一个时代的沉浮起落——那就就静静地让鲜血和革命落尽黑白的键盘，希望和战斗敲着高昂的鼓声吧——关于“中国共产党”的前前后后，关于那红色的激情岁月，我们都已经听得够多、看得够多、看得够多了。
来吧，只需合上眼睛。
你能否看见，南湖上的一尾红船
那鲜艳夺目的红，正慢慢蔓延。
你能否看见，反帝国主义军阀的革命运动中青天白日旗和镰刀铁锤红旗的首次握手
那统一的战线，掩着隐约中埋藏下的教训。
你能否看见，从农村燃起的星星点点的火苗
那无尽的热和光，滚烫了整个支离破碎的大地。
我们歌颂两年间二万五千里的跋涉，钢铁般的意志，是属于炎黄子孙的精魂之一。
我们歌颂果断而坚定的土地改革运动，领导者的决策，始终立于底层人民的利益之上。
我们歌颂英勇作战甚至献出生命的所有人，无畏而无悔，若没有你们，如何才能得那一次次的胜利和今日的安定。
还有，一次十年内战，一次抗日战争，和一次解放战争。
那是，一次对未知未来的勇敢探索与斗争，一次为了国家为了人民的一雪前耻的冲锋，和一次不见铺天黑云抬手直指黎明的最后一击。
溯源至最初的话，能不能说，如果没有文化和思想上的革命，也许就没有那让每一个青年铭记的一天，也没有那一个让无数人追随的政党，更没有后来的一切一切的光明。
五、无语直指苍天，问谁，问谁一辈子活在和平年代的人也许永远也不会明了“战争”这两个汉字背后的泪水。
百度词条中，有这么冷冷的一句：“战争就是打打杀杀。
”对啊，谁能说不是呢
暴力，铁与血；牺牲，苦与痛；仇恨，生与死——这些令人不忍细嚼的词语，在记录片中都不难找到。
尤其，当抗日战争时的影像赤裸裸地逼进双眼，直扼着心底时，仿佛世上一切残酷的文字都在刹那间被完美释义。
可是，仍然不明的——谁能告诉我，为什么要“战争”
我想去问那别称“金陵”的美丽的六朝古都，可她笑笑，回头望了望一个灰色的无底的大坑，只告诉我“那是人性中最难预测的黑暗”。
我想去问那安谧地立于渤海湾的繁荣的齐鲁之地，可他笑笑，抬眼望了望面前宽阔宁静的水面，只告诉我“那是人性中最扎根源的贪婪”。
我想去问那“四面重峦障，五溪曲水萦”的井冈，我想去问那“山之南山花烂漫，山之北白雪皑皑”的大别，我想去问那有着数不清的石狮的卢沟，我想去问那有着“八百壮士”英迹的四行仓库……仍然不明的——谁能告诉我，为什么要“战争”
--------------------------------------------------------------------------一切都于最后的盛典结束。
仍是黑、白、灰切割成的色块，但已清晰许多，也能听见兴奋的人们的声音。
明亮而拥挤的大街、行人和天安门在满天满天的旗帜中沸腾，许许多多的群众组成的方块挥舞着鲜花、帽子、标语，在沉稳难抑激动情感的旁白中行进。
那些，都是允许今天的我们碰触到最真实的新生的中国的一座桥梁，那些，都是附载于近五十年以来的奋斗上的果实。
无数人走过，无数人呼喊过，无数人战斗过。
无数事物老去，无数事物停留，无数事物新生。
希望对你能有所帮助。
戊戌变法读后感800字
首先，我想说，《戊戌变法史》这木书全而系统地论述了近百年前由康有为、梁启超 领导的戊戌维新运动发生、发展及其失败的全过程，用马克思主义观点对主要维新人物及相 关者进行了分析和研究，而木书的作者也是-•位很厉害的人物，之所以写出这样好的著作， 与他的经历也有一定关系，汤志钧1924年6月生人，祖籍江苏常州，曾任上海社会科学院 历史研究所研究员，副所长、学术委员会主任：华东师范大学中国历史研究所兼任教授，华 中师范大学中国史学研究所兼任教授，台湾东海大学客座教授。
所以说，这是一木值得大家 去品味的一木近代史著作。
作者在木书中，跳出戊戌变法事件的木身来分析戊戌变法事件的内在起因、人物矛盾、 外国势力的影响等等。
对于1898年这样一个历史背景下的中国，变革的内部力量以及外部 原因，涉及变革275份上书材料，作者都详细读过过，并从信的内容、政治制度以及 <些关 键事件都做了深刻分析 读完木书，最让我收获大的是，康有为这个变法的核心人物，变法后怎么逃脱清朝政 府的抓捕的、又怎么在香港发表文章、逗留日木，最后怎么去英国的。
任何一种变革，总是-•种痛苦的转型，有时候变革的倡导者反而获得的痛苦会比被变 革者更多。
康有为的变革意见事实上最后靠辛亥革命的武力才能达到，而日本的明治维新却 可以体制内完成。
书中的最后•-•章大晕篇幅是作者在日木收集历史资料来分析康有为变法后， 日本、英国势力的较晕，以及康有为在当时《中国邮报》接授记者釆访所发表的“政治幼稚” 的言论，作者认为可能导致慈禧对这些变革彻底否定。
如果戊戌变法中康有为、翁同龢等人 能够联合慈禧、光绪一起参与变革，那么历史或许会重写了
作为错综复杂的历史背景下，当时西方资木主义的先进思潮进入中国，受影响的不仅 仅是当时康有为这样的激进人物，即使温和改革派的张之洞也是提出“中学为体、西学为用” 而受光绪皇帝赞赏。
问题是张之洞为什么能够得到慈禧和光绪的双重认可，而康有为却落得 个流亡
可借啊
日本百年维新成功的原因
如果把封建社会化作四个的人一档次皇族，第二档次大地主、大贵族，第次小贵族、知识分子，第次农民。
日本第一档次无实权、第二档次独大被第三档次刚推翻、第三档次有要崛起的意愿并且有力。
第一、第三档次合作就成功了。
中国戊戌变法呢
第一档次有实权、第二档次有实权、第三档次懦弱无力。
第三档次拼不过第二档次，从第一档拉了一个打酱油的光绪所以悲剧了。
参考欧洲的资产阶级革第三档次就是资本阶级的前身……
写对一篇名著的读后感..（5篇）
替天行道 忠义双全 ——读有感 近日，我读了之一——，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
的作者是，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。
它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：、、、、……他们是多么让人神往啊
他们就好比、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。
全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。
走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。
武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。
那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。
这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。
武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭
有关中国近代史的读后感500字
耻辱的近代史 每当读到近代中史时，总会让我脑海中掀起一阵波澜。
不知为什么，我咯这一层历史。
我联想到古代史的恢宏壮阔，气势磅礴。
看到近代史的耻辱无助。
这是我想到咯很多，中国为什么不挣扎呢
我不是看不到他不挣扎，是因为我的第一印象已经判咯他死刑。
这本血泪史让我提不起精神，难道就真的那么懦弱吗
那一条条的不平等条约刺透咯我的心，让无数的同胞们备受煎熬。
静静地等待着什么，一次次的探索，我看到咯，先烈么没有放弃，开眼看世界的愿望没有破碎，维新变法没有白费，辛亥革命没有失败......一次次的探索证明咯中国人民的力量是无穷的。
中国人民是不屈的。
是在挣扎中前进的，他们用自己的身体来捍卫祖国的尊严。
帝国主义的血债是要还的，人民的力量是在不断被激发的
近代史使我们的血泪史，象美国扩张时期的“血泪之路”一样长。
但有结束的一天，它要我们记住历史，勿忘国耻。
在历史的长河中它会埋在亿万华夏儿女的心中。
