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爱国的理由读后感

时间:2016-03-14 02:21

小学六年级写爱国的读后感谁有,有的写出来,谢谢

《黄继光》读后感读后感1:今天,我读了《黄继光》这篇英雄故事,内心非常激动。

夜已深了,可我还未入睡。

黄继光那舍身堵枪口的光辉形象老是出现在我眼前。

黄继光1930年生,1952年逝世,牺牲时年仅22岁,是四川中江人,在1951年时参加中国人民志愿军;1952年加入了中国新民主主义青年团。

在1952年10月19日上甘岭战役中,敌人占领的597.9高地密集的火力网打得六连战士抬不起头来。

前去爆破的三个小组都牺牲了。

眼看着天亮前攻不下阵地了,黄继光带领两个战士再次前去爆破。

一个战士中弹牺牲了,另一个战士也负伤了,接近敌人火力点的黄继光已身负重伤,身边没有一样武器。

危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。

敌人、战士们惊呆了时,我也惊呆了,谁又见过这等可歌可泣的事迹呢

都说人的死有两种:要么重于泰山,要么轻于鸿毛。

黄继光叔叔为人类的正义事业而死,他死得有意义,死得伟大

我们将永远怀念他

是啊,除了黄继光以外,还有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯,为了人民不受欺辱,为了我们生活得更幸福,用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。

是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏;是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。

英雄们,我们将以你们为榜样,勤奋学习,用优异的成绩来告慰你们的灵魂,把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

读后感2:含着脉脉深情,我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。

我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。

黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。

忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚--中国人民志愿军战歌。

为了保卫祖国 ,为了保卫家乡,打败美帝保卫和平,我们的先辈去朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮地军歌在耳边回荡。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

黄继光就是无数雄纠纠 、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。

为了在黎明前攻下597.9高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口 ,“豪气贯日月,英风动大地”。

英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。

这真是“我自横刀向天笑”,多么大无畏的牺牲精神啊

当我读到“他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧

”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。

可是我连妈妈交给的的任务都不做,比如说妈妈常常对我说,长大了,能帮大人做些力所能及的家务了,就拿扫地来说吧,一天,妈妈叫我扫地,我随便扫了一下,很不干净,妈妈见了,批评我说:“戴健,你连这点家务都做不好,还能干什么

”妈妈就要我重新扫地,我找了一个借口,跟妈妈顶嘴。

“一屋不扫,何以扫天下。

”这一切,我多么不对呀。

当我读到“他张开双臂,向喷射着火舌的火力点猛扑上去,用自己的胸膛堵住敌人的枪口。

”这句时,我的心灵被深深地震撼了,泪水无声地滑落下来。

黄继光,这个伟大的战士,面临着生命的危险,忍着伤痛,像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。

黄继光,一个普通志愿军战士,却有一种不怕牺牲的精神,究竟是什么力量鼓舞着他呢

哦,是最光荣的爱国主义和国 际主义精神,促使他将生死置之度外。

而我呢,却连一点小小的磨难都经受不起。

遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫,那一次,我在改正考试发下来的试卷,这是一份提高卷,我做错了好几题,马马虎虎地应付修改,然后拿给爸爸看,爸爸耐心地讲解,我听得不耐烦,生气地说:“你没完没了,真烦。

”爸爸严厉批评我,说:“遇到难题就绕道走,你这是逃避困难。

和革命先烈相比,你还差得远呢

”是啊,生活在幸福时代的我,虽然谈不上战争时代浴血奋战,但连起码的学习困难都不敢去战胜,我是多么渺小啊

同学们

当你读了这篇文章,你不感到黄继光是我们最可爱的人吗

黄继光不正是我们学习的好榜样吗

“青山处处埋忠骨,何需马革裹尸还。

”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山,多少手足 、忠魂埋骨它乡,这正是英雄“山草离离兮掩我骨,沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱

“斩尽妖魔平天下,山河日月重安排。

”正是这支由无数个黄继光组成的、高举旗帜的人民子弟兵,他们铁血军魂所铸就的钢铁长城,忠勇耿耿,精忠报国,纵横无敌,谁与争锋,打败了号称世界第一的美帝野心狼,保卫了新中国摇篮,保卫了世界社会主义阵营,奠定了新的世界政治格局。

“自古英雄出炼狱,拓马长枪定乾坤

”我们的幸福今天,正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天,没有他们的牺牲就没有今天的一切。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

”我们青年一代何惜百死报家国,要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗,鞠躬尽瘁,死而后已。

洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。

青春儒钢的我 ,愿守土复开疆,堂堂中国要让四方来贺

读后感3:今天我读了《黄继光》这篇课文。

令我的心久久不能平静下来。

文中主要讲的是黄继光为了祖国的利益,人们的未来,用自己的生命为盾牌,挡住了敌人那狂风暴雨的子弹。

让占有们取得了胜利,但他却永远地埋在了地下。

战后,战友们丝毫没有半点微笑,满脸的泪水,因为这次的胜利是由黄继光年轻的生命换来的。

是他用自己的身躯做为交换而得来的。

读后我百思不得其解,黄继光的未来是灿烂的,是充满希望的,为什么他反而愿意以身躯为盾牌来挡住敌人的子弹呢

后来我明白了,人,活着不是为了自己而是为了民族,为了祖国。

面对死亡,他视而不见,面对战友,他奋不顾身。

自古以来谁无死,死有轻于鸿毛,重于泰山,黄继光他死得其所死得光荣。

爱国书籍读后感400字

《红岩读后感》 我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。

〈红岩〉是一部中国军事文学名著。

它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。

他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走

前面带路。

”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。

江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。

试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底

对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来

读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。

想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。

没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩。

可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

“晨星闪闪,迎接黎明。

林间,群鸟争鸣,天将破晓。

东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。

”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。

这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。

幸福的日于容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。

安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。

我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人

爱国主义书籍读后感

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。

对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年却是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆

在“十一”假期中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。

据我了解,《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》),它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,反衬出十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的,起码我比他幸福。

因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。

可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。

可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路…… 高尔基真实地描述了自己苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。

记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。

有一次,阿姨帮我买了几条小金鱼,但她没告诉我怎么养就走了,爸爸妈妈妈又不在家。

我看到柜子上有一个插着花的花瓶,灵机一动,把花瓶拿下来,丢掉里面的花,加了点水,把小金鱼放了进去。

看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去,心里乐滋滋的。

到了晚上,妈妈回来了,看到我趴在桌上一动不动地看花瓶,就笑着问我:“你干嘛呢

”“看金鱼呀

”我回答道。

妈妈一听,说道:“啊

不会吧

你把金鱼放在花瓶里了。

不行,这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。

”我二话没说,把花瓶抱进房间,就是不让她们拿走。

最后,妈妈拿我没辙,只好打电话给外婆,告诉她事实,姥姥听了这件事,也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切. 看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活

《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。

他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。

着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。

而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。

悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样

会认为那根本不是人生活的地方吗

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。

”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

我们要共同努力,保护我们的祖国,做一个坚强的中国人

《童年》读后感 我读了高尔基的《童年》这本书后,感触非常深. 阿廖沙那么小,却饱尝了人间的酸甜苦辣,十一岁时,便被外公赶出家门,自己谋生去了.其间,他被一些人欺负,嘲笑,歧视等等.比如,他在船上工作完后看书时被监工发现了,监工就会不分青红皂白的将高尔基毒打一顿;在他没有住处时就只能睡在马路上,这时就会有一些人欺负他,嘲笑他.凛冽的寒风使他直打哆嗦,酷热的烈日使他汗流颊背.这对于一个同龄人来说,想必没有一个人可以做得到.然而,幼小的阿廖沙却以他顽强的毅力和坚定的信念做到了.他是一个大写的人.虽然他的一生是坎坷的,但他遇到困难从不退缩,想尽一切办法也要克服.所以,我非常的敬佩他. 依靠一个人,只能依靠一时,不能依靠一世呀!人生的路还很长,需要自己慢慢走.人生的坎坷还很多,需要自己一个一个的克服.这样的一生才无愧于心啊! 面对困难时只要我想起阿廖沙童年的悲惨遭遇,那一切困难都会显得微不足道,我便有信心去克服——阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然保持着生活的勇气和信心,难道我们不应该比他做得更好吗

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不是演讲稿,不是读后感

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1、詹天佑为国不计名与利:近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。

他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。

前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。

当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。

可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。

他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。

2、华罗庚毅然回国:大数学家华罗庚,在“七·七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。

1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家,并被美国伊里诺大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

3、郑成功收复台湾:早在1624年,荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治,台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。

1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功,率领战船350多艘,将士25000多人,包围了台湾,经过9个月的激战,荷兰总督被迫签订投降书,带领残兵败将,灰溜溜地滚出台湾。

台湾又回到祖国怀抱。

4、爱国英雄杨靖宇:杨靖宇21岁参加革命,1940初,他被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。

日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。

残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。

在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

5、华罗庚回国:1950年,数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务,奔向祖国。

归途中,他写了一封致留美学生的公开信,其中说:“为了抉择真理,我们应当回去;为了国家民族,我们应当回去;为了为人民服务,我们应当回去;就是为了个人出路,也应当早日回去,建立我们工作的基础,为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。

”回国后,华罗庚进行应用数学的研究,足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被称为“人民的数学家”6、董存瑞1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响。

董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。

他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。

连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。

部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。

董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去

”毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。

由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。

危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊

”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁。

国情备忘录读后感

[国情备忘录读后感]这段时间,我观察了身边的同学们在观看学习了这几集国情备忘录之后的反映,我觉得这部片子整体来说还是有一定的教育意义的,自己也受到了一些启发,也引发了一些思考,国情备忘录读后感。

引用很多同学在课后讨论时的原话:这部片子,相对于这些年我们曾经接触到的其他类似题材的东西,还是稍微客观些的,倾向性也是不那么明显的。

我想既然要讨论国情,就不应该大唱赞歌,赞歌多得是,真的假的,挑吧。

更不该有所避讳。

一贯的避讳让我们对于很多问题都没有深入的讨论,看到了尺度的边缘就以为是真相,并以此为题谩骂着。

往往探讨都是在谩骂中终结的。

而事实上,大部分谩骂的人都只停留在表面,当然也由于事实常常被各种力量草草带过,甚至掩盖。

我也确实不清楚自己差了多少火候,罢了,算作学习心得,简要地写。

无论是什么政治立场的政治家,都是有共同点的,就是舆论需求。

因为只有一个政府能被民心所向,才从基本上保证了政权稳固。

任何一个国家的统治者,都不可能把一个国家的所有状况暴露在民众面前,就算是美国这种号称最理想最民主的国家,也总是动用一些手段来维持舆论对政府的支持。

适当的报喜不报忧,适当的控制舆论,或者领导人适当的撒谎,只能算作一种合理的政治手段,只要负面状况在影响民众切身利益之前能够得到合理解决,那么又何必让社会产生不安定的担忧呢

打个比方,就像是身在外地的儿子和父母谈论近况,儿子总会说最近什么都好,爸妈别担心。

其实说不准儿子他最近手头有点紧了,生了点小病,但关键是自己能够解决就别让爸妈操心,操心也没用。

一个道理,所以公共舆论对政府有一定的偏向,权衡之下还是可以接受的。

但一旦超过了这个度,那么实际上并不能解决问题,反而会让一些原本并不算严重的问题,曝光之后成为话柄,也会动摇人民对于政府的信任。

但如果变本加厉地,对一些非常严重的问题也加以掩盖,那么这些行为直接就损害了这个政府的可信度,因为他们窃取了人民的利益。

所以政府犯错其实对我们来说并不是可怕的事,我们反而非常希望能够看到越来越多政府犯的错误,这表明这个政党真正想要把国家搞好,能够诚恳地对待他所领导的人民。

而就现在来看,我觉得一些事情是很过分的,我想中国人民对于统治者的信任程度应该是全世界数一数二的,不然也不会有那么多天真的上访者在无功而返之后还觉得需要接着上访,始终相信更高的地方有会拯救自己的人。

作为百姓,我们真的没有什么想法,我们只是需要一个更为坦白,更敢于担当的政府,仅此而已。

而永远处于救世主地位的政府,是很让人反胃的。

这种救世主的姿态让我非常难受,尤其是最近看了山西矿难的报导之后,矿难倒变成了戏院一般,让人不禁怀疑是为国营煤矿造势,而从前的关于矿难的各种负面新闻也是为今天的结果埋伏笔。

我们习惯了太多不透明了,那么就算事实不是如此,也不能让人不产生这种不透明的联想。

另一方面,我们看到地方官员总是不作为的,救世主就是更上一层的人。

弃了自己一个兵卒而已。

其实下级注定是替罪羊,不然哪里去找那么多好官,却恰恰领导着一群混蛋。

仔细一想,官场应该是思想意识统一程度很高的一个圈子,最多是分为几大拨人相互对峙,但着眼点都是利益的竞争。

偶尔有一条线上,上下不齐心的状况,不是上被集体推翻了就是下被停职查办了,因为一个异类会损害一大群人和这一大群人背后的一个个家族、企业的利益,所以大家都在一条船上,异类是绝对不能被容忍的。

那么如此统一的状况下,为什么出问题的永远是在一个层次的官员,这就算仅仅从概率的角度来看也是无法解释的。

再看看我们自己,为什么我们普通老百姓在遭受了灾难之后都是仰着头指望着伟大的谁谁谁来救我们

为什么得救了之后就要不停地过分感恩

其实谁不是一样的呢?中国的百姓真的是对统治者非常好的一群人,我想既然你们作为人民的公仆,却被这样宠着惯着,明着暗着做了很多公仆可能不该做的事,也只是被善良的百姓们讽刺怒骂了几句就没了下文,他们甚至还是对公仆们有着骨子里的相信。

公仆们,你们的过错百姓都没有追究,没有暴怒,一直忍着让着。

那你们是不是应该懂事一些,别得寸进尺把自己当成救世主。

做一个好官只是一个念头的事,只要把自己能够容忍的尺度再定的窄一点,百姓的生活会好很多。

上大学之后,我接触到了一些新思想,虽然不多,但在稍微学习了解到了一些事情之后,我反思过自己过去的这些年,在传统的舆论控制之下和失败的爱国主义教育之下,建立了非常莫名其妙的民族优越感。

现在有太多的东西需要我重新认识,重新学习,重新判断。

我想对于教育,在这样一个人口众多而教育资源匮乏的国家,教育有它自己的无奈。

而事实上严重的是,我们的教育无形中或多或少扭曲了我们的思维模式、普世的价值观,这是让我觉得需要迫切解决的问题。

对于中国的小孩子来说,从小的意识是这样的:爱国,是应该的;作为中国人,华人,为自己的民族感到自豪也是理所应当的。

但这一套逻辑,仔细想来显然是不成立的。

我并没有选择自己出生在哪里,这是一个随机的事件。

我一不小心被一个女人怀了,一不小心生在了这个国家。

那么为什么这么一个一不小心的事情,就决定了我必须热爱这个国家

这是不讲道理的。

爱不爱父母,爱不爱国,都是个人主观的判断。

几乎所有人都爱父母,是因为几乎所有父母都值得孩子爱,而不是因为父母给孩子带来了生命。

谁愿意来了

你生我也没经过我同意啊,生之恩是不成立的。

那么一个人要说我是爱国的,也一定应该是有理由的,不能是生在了这个国家,而一定是这个国家让他觉得生活在这里非常好,这个社会很温暖,这个社会保护了他个人的权利,或者更多。

甚至连祖国是否强大都不重要;一个国家有没有在国际上站起来,也不重要。

北欧的普通工人,都可以过着让很多国内企业家羡慕的自由生活。

新鲜空气、孩子们、自家的小院、很好的社会福利,这就是他们爱国的理由。

那么当我们去问起孩子们,你们爱国吗

他们一定告诉你爱。

那么我们再问他说,你为什么爱国呢

我想是我小时候的话,我会说,因为我是中国人。

中国让我自豪。

为什么

老师教的。

这么一想倒也挺好玩的,我们的园丁、红烛,代替那么多小朋友作了一生中这么重要的决定。

这就牵扯到爱国主义教育的问题。

很多人责怪应试教育磨灭了中国的孩子的创造力和主见,我想这可能并不单单是应试教育的问题,更多的是很多人在并不算自由的环境下,潜移默化地建立了不太正常的思维方式。

爱国主义,这是个什么主义,必须爱国的主义吗

我想这并不是本意,而我们把它扭曲了,变成了强盗主义。

有人会觉得,孩子在学校未免就不开心,未免就不觉得国家好。

但是他们看到的是被大人们保护起来的景象,是一个幻想国。

就以我自己的经历,我在某一天突然意识到成人的社会原来是这么的不一样,真的是对心灵很大的冲击,甚至它让我对之前自己的判断开始怀疑:我爱错它了吗

我记得小时候,大人会略带谴责地说什么温室里的花朵,装作这个温室不是他们自己造的。

大人把孩子关在了社会之外,那孩子的脱离社会又应该是谁的责任

我想大人心里是明白的,只是怕孩子扛不起,读后感《国情备忘录读后感》。

但这是一种大环境的溺爱,并没有任何用处。

于是我很希望我们的教育,能够更明智一些,目光更远一点,并且更真实一些,不要一代一代自欺欺人。

一个社会的大众价值观能够反映它的文明程度。

我现在打开电脑,打开电视,只能看到一堆垃圾。

这是一个相互作用产生的现象,媒体固然是不负责任的,而也说明了大众的要求其实相当低,欣赏程度也相当低。

不过人民的问题是多方面的因素引起的。

我想说说媒体。

在中国如此特殊的国情下,传媒界事实上并没有自由竞争的机制。

很多人如果不会上网,那就没有其他获得信息的渠道,报纸、电视、广播就是他们唯一的信息来源。

那作为国家的媒体人,就应该有一份责任。

你至少应该做一些有意义的东西来让大众受益,社会给了你知识,并赋予你国家的文化传播者的身份,你就不能够不负责任地以利益为先。

我也和一些中学生交流过,当然不乏有跳出媒体毒害的人,但是更多的是停留在这些媒体之下的人。

他们讨论越来越廉价的所谓流行音乐,越来越没文化的青春偶像,和越来越低俗的娱乐节目。

怎么会这样

因为这已经是媒体给他们的全部。

在政策环境短时间不变的情况下,这是媒体的责任。

但追本溯源,是体制的问题。

文化领域都能够如此不自由,而且近几年来还愈演愈烈,这是为了保全一些东西而害了自己的后代,是极其愚蠢的。

如果我们拥有一个开放、自由的文化市场,那样我们才能真正发扬光大我们的文化,真正创造出文化精品。

如今我们却在限制自己人的同时大谈文化输出,我不了解中国如今的状况怎么输出,在自己家就有很多话不能说,按照中国人的死爱面子,上了国际舞台是更加要谨言慎行的,那一个近似于哑巴的东西,输出的到底还算不算文化。

我很期待中国哑剧冲出亚洲走向世界。

网络在中国的发展是中国的希望。

关于中国网禁的斗争已经持续了这么多年,而这些年慢慢介入了很多其他国际上的力量。

关于外国想要打开中国网络大门的目的,当然是冲着中国这个巨大的网络市场而来的。

外国人不是人权卫士,也不是自由卫士,如果没有利益谁会义正言辞地来捍卫你中国网民的权益

如今的中国已经不是从前任人欺负的软脚虾,为什么还要延续闭关锁国这种被动挨打、作茧自缚的方式来控制思想舆论呢

不自信。

而在面对各方要求打开中国网禁的压力之下,中国选择了加固这一堵无形的墙,这是不理智的。

在我看来,慢慢打开这一扇门才能真正解决这个问题。

没有不透风的墙。

慢慢地解决人民看到更多东西之后会产生的问题,才是根治这么多年积累的问题的方式,人民的承受能力也会随着政府的坦诚相对而提升,这个社会才会趋于成熟。

我们能看到中国人如今如此的敏感,动不动让人道歉,动不动说人辱华,因为这个国家就容不得反面的声音。

这是非常不好的。

当然,要做出改变,的确需要大勇气和大智慧,纠缠交错的症结,各种各样的裙带关系,庞大累赘的管理体系,都是其中很大的障碍。

我期待政府能够出现伟大的改革者,改变这个尴尬的局面。

经济方面,扯什么看不见的统计数值都是虚的,看看民生情况就一目了然了。

房子的涨幅是工资的无数倍,粮食汽油建材水电,什么都在涨。

政府号称要降低房价,也就糊弄糊弄不懂市场的人。

以中国的人口基数,什么都供不应求,尤其是土地。

你想用管理手段抑制市场正常运转,不可能做到面面俱到,只要有一点缝隙,巨大的利益差没有人是不想赚的。

这又让我想起今年春运之后不久,有消息说要开始实行火车票实名制,目的是大力打击黄牛党,据说还要花不少钱。

但我觉得黄牛党不是买不到票的原因,人们买票的真实票价也不是因为黄牛党才这么高的,无非是运力相对需求真的太低了,而对于运力的问题在如何解决我从来没有听官方提过,倒是把矛盾转移到黄牛党身上去了。

如果真的有那么多钱去搞全国统一的设备实现实名制,倒不如下点本钱去把铁路修修好,速度真正提升起来,车厢里弄得舒服一点。

再有一个,实名制不可能真的要人人去现场买票,官方也说是可以代买的。

那这样黄牛党怎么会消失呢

要是我我就直接建立个黄牛中介股份有限公司,名正言顺。

你说能代买,我就搞中介,收150手续费,票价200不变,你以前说我哄抬票价,现在呢

经济适用房也是一个道理,最终都成了商品房。

所以管理手段并不是解决市场问题的方式,是完全行不通的。

那么如果政府真的想改善民生,就办点实事从根上解决,如果想用权宜之计,先学学什么是市场,再作判断。

这几天因为玉树地震,弄出来一个全民哀悼日。

领导们那边听到的是什么声音我不知道,不过我从我身边的人包括从网络上,普遍只听到一种声音——骂声。

人性是强权无法控制的,没有强制的感动,也没有强制的发自内心的哀悼。

这是冠冕堂皇地侵犯人民的切身利益,还用我们遇难的同胞作起文章。

具体情况怎么样

物资到位了吗

救援力量足够吗

卫生呢

医疗呢

几万名僧人带着救援物资赶去救援,却被藏独的名义驱逐,还下令如果有藏独分子直接击毙。

人家是去救人的,这时候谁搞藏独有人会响应么

而真实的情况是,四川两大寺庙派送灾民550万善款。

活佛直言说:如果把钱给政府,可能一半都到不了灾民的手里,所以钱都是喇嘛亲自去送。

另外,官方与民间的死亡人数统计相差巨大。

截至4月20号10时,官方统计死亡人数为2046人。

而当地玉树结古寺的曾师兄表示,已经超过一万人死亡,而当天天葬超度的死者就已经有2000多人。

驱逐了喇嘛的后果是:高海拔地区很多解放军因身体不适,根本没有办法发挥作用,而且人手不足,还不如那些喇嘛人多。

救援效率不高,而青海的日夜温差很大,这两天每夜都会刮冷风,冻死不少人。

但打开电视一看,只有一个频道,像中了病毒一样。

没人要看你们演戏,像找劳模一样找的典型企图感动中国。

一个大面积烧伤的病人处理伤口时竟然可以不怕感染接受近距离采访吗

民心,靠单方面的说是得不来的。

转移注意力这种伎俩,用多了慢慢会不灵的。

政界就不该有这么多戏,这么多演员。

假的东西迟早是会被戳穿的。

对于一个官员,他会被人民铭记的是他在政治舞台的成就,而不是公共舞台上的演出效果。

口号太多,握手太多,泪光太多,感动太多,语重心长太多,假的太多。

更值得思考的是,全民哀悼日并不能取代追究人为因素。

在地震之前有多位专家向中国地震局发出了玉树周边有强烈地震预警的报告,但报告全都消失在维稳的政治原则之中,这害了多少人命,岂能不追究

为什么把4.21急切地定位全民哀悼日,有舆论推测是为了不让悲痛的情绪蔓延到5月上海世博会开幕。

上海世博会,世博会是被中国自己炒大的,并不是什么国际盛会。

就是这样一个二流交流会,却让上海劳民伤财,混乱不堪。

甚至有各种不合理不成文的规定出台,诸如多少范围内的民家几个月不准晾晒衣服以免影响市容,不准穿拖鞋上街等等。

中国不是号称站起来了么。

如果嫌这个经济体的影响力还不够大,那么北京奥运会不是也开过了嘛,折腾了那么久了,烧了那么多纳税人的钱,用了那么多雷霆手段,总站起来了吧,行了吧,我们都没问你要账目呢,还死要什么臭面子呢

我们都不要这种面子。

丢中国的脸,中国的脸到底才多大呢,丢这么点就不行了,而外国人都是不要脸的了。

中国人民的政府,最善于保护外国人的利益,甚至赋予他们更多的权利。

中国总在洋人面前自惭形秽,于是就自残,行贿。

民主的思想,还没能生根发芽。

民主不是投票。

中国的民主进程受到很多的阻碍,这些人最大的问题就是无意中,甚至是作为受益者,故意忽视大量的弱势群体。

中国的十亿农民,还没有听说和官方说辞一样,因为免收农业税就富起来的。

中国在神五飞天之后,2006年失去了联合国每年的救济粮,以及2003年日本停止对中国的救济资金,因为他们认为神五飞天分明是标志着你中国盛世了。

2006年,中国在国际市场购买了五千五百万吨粮食,相当于3亿多人一年的口粮。

民主,以民为主,以民为本。

但基本的粮食问题都没有解决,国家却有两位数的GDP拿去用作军费开支。

说点别的,最近,奥巴马政府已经被80%以上的美国公民所排斥,这个数字达到近25年来最低。

人们对权力斗争反感,并表示自己的生活质量比官方承诺的更低。

我希望在中国也有一天可以这样理直气壮地说话,游行抗议,不用你抗议的人先批准你可以游行,也从来没见过游行。

作为结尾,我想说我只是作为一个有点判断的人,算是有点凭据地说几句实话,气话。

分析太多也没有意思,道理很多人懂,但问题是懂了没用

很多观点上不了台面,我不在乎。

说就说了,错就错了,只要是真的,在中国就是难得的。

雾太大了,只能看个轮廓,要开民智,障碍重重。

而在我眼中,这个我所热爱的国家,说到国情,大体是掩耳盗铃,这倒是历史非常悠久。

让想要打开无形桎梏的人屡屡寒心,让身在其中的人不知所措,不知去留。

所以我写了这些

《我和我的祖国》的读后感

1947年,刚刚36岁的中国科学家钱学森,被美国麻省理工学院聘为终身教授。

这是一个很高的荣誉,它预示着钱学森的优厚待遇和远大前程。

美国为什么如此器重钱学森呢

因为他是美国研究航空科学最高专家冯·卡门的优秀学生,是美国最早研究火箭组织——加州理工学院火箭研究小组的5个成员之一。

由他和冯·卡门的“卡门—钱公式”至今仍在航空技术研究中广泛使用。

当钱学森得知中华人民共和国成立的消息后,顿时沉浸在极大的喜悦之中。

他在美国生活了10多年,金钱、地位、声誉都有了。

可他想:我是中国人,我的根在中国。

我可以放弃在美国的一切,但不能放弃祖国。

我应该早日回到祖国去,为建设新中国贡献自己的全部力量

钱学森准备返回中国的决定,引起了美国有关方面的恐慌。

钱学森的回国计划受到了阻挠。

没收了他的书籍和笔记本。

还被逮捕,关押在一个海岛的拘留所里,受到无何止的折磨。

在加州理工学校中,坚持正义和学生的强烈抗议下,美国特务机关被迫释放了他,在争取回国的日子里,钱学森更加关心祖国建设事业,经常从《华侨日报》等报刊上了解新中国的情况,5年过去了,钱学森争取回国的斗争得到世界各国主持正义的人们的支持,得到了中国政府的极大关怀。

1955年8月,这场外交斗争终于取得了胜利,美国政府被迫同意钱学森返回中国。

冲破重生阻挠而回国的钱学森,一头扎在了军事科学的研究中。

不断推出科研成果,为祖国做出了巨大的贡献,被誉为“导弹之父”,国务院授予他为“全国劳动模范”的光荣称号。

在美国定居,能聘为终身教授,这是多少人梦寐以求的理想,可为了祖国的繁荣富强,钱学森放弃了一切,在今天,有许多人因为金钱,而失去了理想,迷失了方向。

钱学森的爱国言行,无疑是鼓舞我们要好好学习,长大报效祖国。

鸡毛信读后感是属于爱国读后感吗

土木四班20100110436周坤爱国主义教育影片观后感随着经济的不断发展,人民生活水平的日益提高,生活环境的日趋舒适,许多人为拜金主义所俘虏,被外来文化所侵蚀,在安乐中忘记了我们所面临的复杂的国内及国际形势。

因此,迫切需要进行一次普遍的爱国主义教育。

就是在这种形势下,2012年4月15日,我们在学校相关部门组织下观看了《钱学森》、《建党伟业》和《湘江北去》等几部电影。

在这几部电影中,一种浓厚的爱国主义气息贯穿其中。

观看过程中以及观看之后都有很大的感触。

下面就谈一谈我对《钱学森》、《建党伟业》和《湘江北去》这三部电影的感触。

首先观看的是电影《钱学森》。

记叙了我国“两弹一星”元勋钱学森在中国成立后回国的艰辛历程及回国后克服重重困难研制两弹的感人事迹。

一个杰出优秀的科学家,放弃了在美国的优越生活,在新中国建国之初毅然决定回到物质技术等条件极其落后祖国,我想这就是我们所高歌的爱国主义吧

因此他同时是一个中国共产党优秀党员,忠诚的共产主义战士

但是在物质生活极大丰富,科学技术日益先进的今天,又有多少人体现出他们的爱国之心呢

大家也都知道清华北大是中国最具有权威的学府,但是多数学有所成、公费出国留学的学生,却只有少数回国。

有些美国人甚至称清华北大是美国的后备学校

如果每个出国留学生都能像钱学森那样去想,那样去做的话,如今的中国会不会比现在更好呢

电影中无处不充斥着爱国主义色彩,比如说听到新中国成立

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