资治通鉴的读书笔记4000字
信与非信 春秋战国时期，群雄争霸，先有春秋五霸，后有战国七雄。
自衿为仁义之国的中原诸侯互相争伐，而一直被诸侯国鄙视的蛮夷之地——秦国，却在一次次战火洗礼中逐渐变强，最终称霸天下。
贾谊在《过秦论》中曾提到过，“秦以区区之地，致万乘之势，序九州而朝同列，百有余年矣”，秦国之所以变大变强，我认为在于秦国统治者于战局纷乱时，能够把握“信与非信”的尺度。
材料一：令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金
”有一人徙之，辄予五十金。
乃下令。
令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。
于是太子犯法。
卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。
太子，君嗣也，不可施刑。
刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。
”明日，秦人皆趋令。
行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
秦民初言令不便者，有来言令便。
卫鞅曰：“此皆乱法之民也
”尽迁之于边。
其后民莫敢议令。
材料二：卫鞅言于秦孝公曰：“秦之与魏，譬若人之有腹心之疾，非魏并秦，秦即并魏。
何者
魏居岭厄之西，都安邑，与秦界河，而独擅山东之利。
利则西侵秦，病则东收地。
今以君之贤圣，国赖以盛；而魏往年大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。
魏不支秦，必东徙。
然后秦据河山之固，东乡以制诸侯，此帝王之业也。
”公从之，使卫鞅将兵伐魏。
魏使公子卬将而御之。
军既相距，卫鞅遗公子卬书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏之民。
”公子卬以为然，乃相与会。
盟已，饮。
而卫鞅伏甲士，袭虏公子卬，因攻魏师，大破之。
魏惠王恐，使使献河西之地于秦以和。
因去安邑，徙都大梁。
乃叹曰：“吾恨不用公叔之言
” 材料一，商鞅对民的法治思想是“取信于民，兼具公平”，在秦国，因为军功而受赏的士兵享有极高的荣誉，而那些无功而富的人地位却不是很高，甚至不被允许在家里穿奢华的衣服。
项羽曾经称“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者”，那些富人虽有家财，但如果没有军功，连炫耀于人的资格都没有，政策如此，民风也以尚勇为能，因此才能炼造出一支虎狼之师。
荀子在与赵孝成王谈论到秦国军队时，提到“其生民也狭隘，其使民也酷烈，劫之以势，隐之以厄，忸之以庆赏，鳅之以刑罚，使民所以要利于上者，非斗无由也”，意思大致为秦国以严苛法术统驭人民，人民只有通过战功，通过砍下敌军的头颅，才能加官进爵，因此诸侯军忌惮与秦兵交锋。
当年长平之战，赵国派大军抵御秦兵的入侵，结果赵军碰到秦兵，一触即溃，最后被坑杀的达40多万，惨烈程度超过南京大屠杀。
从而可以看出，秦王对国家实行的法制，是以严苛的法律相伴，使其威信发挥到极致，使秦兵如《秦风·无衣》里面表述的，军队能够同仇敌忾，以杀敌立功为渴望，最终灭六国，统一天下。
材料二中，商鞅率秦军攻打魏国时，魏国派公子卬率军抵御，因为商鞅与公子卬是旧交，于是写信给他，希望他们能够通过结盟而罢兵，公子卬轻信于商鞅的建议，亲自参与会盟，结果被秦兵扣留，最终导致魏军大败。
在实际战役中，尤其是针对敌对势力，所谓“兵不厌诈”，往往不会讲究诚信，而片面拘泥于道义，可能会错失战争时机，最终使战局发生根本性的扭转。
如宋襄公，当初宋国在他统治下，国力强盛，而齐桓公之后，齐国威信下降，宋襄公打算成就一番霸业，于是宋楚间发生一场大战。
当楚军渡河时，将领建议趁机发动攻势，宋襄公认为这种做法不仁义，予以拒绝，最后宋军大败，2000多年后，在《论持久战》中说道，“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德”。
同样，楚汉争霸时，韩信带兵攻打成安君陈馀的军队，李左斗曾建议派奇兵截断韩信的粮道，从而不战而胜。
而成安君空称道义，称道“韩信兵少而疲，如此避而不击，则诸侯谓吾怯而轻来伐我矣”，最终赵军大败，自己也被韩信所杀。
秦国成功权衡了“信与非信”，最终灭六国而霸于诸侯。
这种模式也得到传承，像现今的国际关系，两个国家倘若是贸易伙伴，则彼此信守承诺，将促进外贸发展，最终赢得双赢，若两个国家对峙，尤其是敌对时，有时放出些虚假消息，成功迷惑对方，或许会为自己赢得先机。
同样在一家公司里，对职工能以“信”，使员工明白通过自己的努力，可以实现自我价值，则公司气氛也能极大活跃。
而面对竞争企业，一些营销类的策略就得依靠放烟雾弹，让对方无法获取有价值信息，这样才更有利于占得市场。
张养浩在《山坡羊·潼关怀古》一词中提到——“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，当王朝兴盛，百姓过着困苦的生活，到王朝衰弱，各割据力量相争，百姓更是处于水深火热之中，按鲁迅的说法，是进入了“做奴隶而不得”的时代。
战国时期，硝烟四起，战争频发，民生凋敝，天下人争当奴隶而不得时，却有两位大忽悠，用三寸不烂之舌，且辅以天花乱坠的辞藻，游说诸侯国，使纵横大行其道，从而影响了秦国统一的步伐。
纵横，包括合纵和连横，简单而言，合纵是指弱小势力间相互联合，进攻强大势力，如近代史范围内，各殖民地频频爆发的起义，多是以合纵为策略的。
连横指强大势力联合一些弱小势力，壮大声势，从而攻打另一些弱小势力，蚕食天下。
如八国联军侵华战争。
而在先秦时期，谈到纵横，不得不提苏秦和张仪。
之前称苏秦与张仪是两大忽悠，是因为他们出使诸侯国时，往往为其政治目的，加入些夸张、不符合实际的言论，比如苏秦夸耀齐国强大，用了“临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，挥汗成雨”来形容，夸耀韩国士兵强大时，则说以“韩卒之勇，被坚甲，跖劲弩，带利剑，一人当百，不足言也”，使几位诸侯王飘飘然，最后苏秦挂六国相印，显耀一时。
张仪的忽悠技巧明显高于苏秦，而且用计更为阴险，如当时六国采用苏秦合纵之术，欲共同进退时，张仪则巧设计谋，使六国联盟最后分崩离析：先是，秦惠王派犀首（公孙衍）诱使齐国与魏国攻打赵国，引起六国间矛盾，之后张仪派兵攻下魏国蒲阳，然后又把蒲阳城还给魏国，魏割十五县给秦，六国此时已是首鼠两端，按着，为破坏齐楚联盟，张仪出使楚国，答应楚王若与齐国断绝来往，就把商於六百里地献给楚王。
因为张仪忽悠水平实在高，楚王听了满心欢喜，与齐国断交，之后看秦国貌似没有献土地的动静，以为自己做的还不够过分，又派勇士到齐国骂齐王，齐王听说了后，十分恼怒，与秦国建立和好，这时张仪出来见楚国使者，让楚王去接收商於六里的土地，六百里变六里，楚王自然大怒，派兵与秦国大战，结果大败而归。
自此之后，张仪效法苏秦，游说诸侯国，最终使连横之术代替合纵之术，为秦国赢取天下奠定了基础。
张仪之后，范睢又继承合纵的精髓，提出“远交近攻”策略，秦国又依其计谋，最后灭了六国，统一了天下。
秦朝之后，纵横之术并未消沉，当国家进入割据状态时，其往往能大行其道。
如汉朝时诸侯王发动“七国之乱”，汉景帝先平定了吴楚联军，最终瓦解整股反叛势力。
晋朝时爆发“八王之乱”，各割据势力相互联合，攻打，导致西晋灭亡。
明王朝时，朱棣利用朱允炆削藩之机，起兵靖难，用纵横之术孤立中央政权，最终赢取了天下。
舍生取义 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也
由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者由是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎
此之谓失其本心。
——《孟子·告子上·鱼我所欲也》 《资治通鉴》一书中，第一个“义”的例子，就属“豫让吞炭”。
三家分晋，衍生出魏、赵、韩三国，而赵国国君赵襄子有种特殊的嗜好，他喜欢把晋国亡国之君——智伯的头骨作为酒器，而智伯的家臣豫让打算为智伯报仇，躲在赵国宫殿厕所里，想借机杀死赵襄子，不料，他低估了赵襄子的特异功能。
赵襄子刚要上厕所，就闻到厕所里有股杀气，派人查找，结果搜出了豫让，之后把他放了，认为他是“义士”。
豫让不死心，用漆涂在身上，把皮肤弄得腐烂，并且为了改变声音，又吞炭使声音沙哑，然后躲在桥下，想在赵襄子经过时刺杀他。
结果赵襄子又一次发挥其特异功能，派人去桥下搜捕，抓到后便把他杀了。
像后世一直为人歌颂的《赵氏孤儿》，关羽的“身在曹营心在汉”亦是此类型。
那么什么是“义”呢
孟子在上面文章中谈到“义”字，内涵模糊，从表面意思看，似乎可以把“义”理解为一种道德与信仰， 根源于人的本性。
孟子强调“人之初，性本善”，即使是乞人，他虽身无长物，但却拥有尊严，即使饿死也不吃嗟来之食。
而《礼记》中有称“义者宜也，尊贤为大”，“尊贤为大”意指君礼贤下士，那么“宜”字，按训诂学家的分析，是表示合宜之意，从这里又可以得出，义又是一种符合社会全体利益的道德，可以称其为高尚的集体主义，所以孔子才会称“君子喻于义，小人喻以利”，认为君子总是劝大家遵循社会的道义，而小人则是劝大家追求自己的利益。
那么即可认为，“义”是源于人的本心，但又为社会所尊崇，符合社会全体利益的所在。
可能有人会认为，文中称“不吃嗟来之食”而饿死的人为义，难道是符合社会利益么
实际上，如果你了解到儒家思想中的“礼”，就可以清楚，这实际上是儒家在约束人的行为，不为私欲，却为遵循礼的规范。
试想，如果人人都为满足自我欲望，争名逐利，甚至为私利放弃自尊与道德，那这社会一定会变得混乱不堪。
同理，谈论到豫让这行为，之所以称其为“义”，是因为在当时“窃钩者诛，窃国者诸侯”的动荡社会中，他仍以忠君为信仰，符合“君为臣纲”思想。
而若臣下都以此律己，那社会就安定得多。
关于面对挫折不放弃的名著有哪些
思路人生道路上的挫折必不可免挫折是一种财富只有经受住挫折的人才可能成功对青少年需要进行挫折教育遭遇挫折首先要总结经验希望和勇气是战胜挫折的武器学会应对挫折才能健康成长战胜挫折，抚平伤痛继续前进放大痛苦是软弱的表现挫折能磨炼人的意志努力把挫折变成生命中的财富做任何事都会有挫折从挫折中吸取经验教训挫折并不可怕，可怕的是经受挫折后一蹶不振面对挫折是需要勇气的战胜挫折需要顽强的毅力战胜挫折，才能取得成功应对孩子进行挫折教育名言挫折和不幸，是天才的晋身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。
——巴尔扎克只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
——泰戈尔我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢
——鲁迅卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。
——爱迪生一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
——患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。
——朱光潜苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。
——贝多芬一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。
——郭沫若人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。
——种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。
——夏衍即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。
——张海迪困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。
——契诃夫开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。
要使火药发火就需要压力。
——大仲马我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
——卡耐基通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。
——上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。
——泰戈尔不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。
真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
——易卜生被克服的困难就是胜利的契机。
——丘吉尔人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
——伏尔泰希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。
——邹韬奋斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。
——歌德以勇敢的胸膛面对逆境。
——贺拉斯一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。
——培根困难是欺软怕硬的。
你越畏惧它，它愈威吓你。
你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。
——宣永光大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。
——谚语 经典素材经不起挫折的“故事大王”(儿童的挫折教育需要加强)最近在广西南宁市举行的第七届全国“故事大王”选拔邀请赛上，尽管孩子们都是全力以赴，但由于“表现太假”，难以赢得评委的赞许和观众的掌声。
比赛最终变了味，成了“比哭大赛”。
一个女孩在故事还没讲完时，看到了工作人员举起的“超时”牌，当即脸红耳赤地愣住了，随后走下台来就大哭不止。
立刻有家长和辅导老师围了过来，纷纷开始了对裁判的埋怨。
女孩在大家的“声援”下噘起嘴哭得更凶了。
比赛期间，大会安排参赛的小选手和鞠萍、豆豆等著名儿童电视节目主持人联欢，其间公布参加决赛选手的名单。
一些正玩得兴高采烈的孩子没有听到自己的名字，马上毫无顾忌地大哭起来，更有甚者，一边哭一边在地上滚来滚去。
“不仅在宣布复赛结果的时候场面尴尬，当晚小选手住得最集中的一栋宾馆楼上也是哭声阵阵，一些家长和辅导老师不是从正面安慰和引导、鼓励孩子，而是一味抱怨选拔不公正，组委会工作人员的住处不断有选手的家长和老师上门来找。
”这位负责人无奈地说。
儿童教育专家、南宁市教育科学研究所所长陈健兴认为，在这次比赛中，许多孩子表现出不能经受打击的性格缺陷，这是一种“常见病”，归根到底是教育的缺陷。
部分家长和老师忽视对孩子的挫折教育，对他们从小就开始大包大揽，不让他们经历丝毫的风吹雨打，这样做对儿童心理的健康发展有百害而无一利。
古人的挫折故事(忍受不了挫折便成就不了事业)南朝的祖冲之，在当时极其简陋的条件下，靠一片片小竹片进行大量复杂的计算，一遍又一遍，历经无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位。
伟大的发明家爱迪生，在发明电灯的过程中，做了无数次失败的实验，总共试用了6000多种纤维材料，最终才确定用钨丝来做灯丝，提高了电灯的使用寿命。
法国作家小仲马，不靠其父之名气，决定用自己的实力取得一番成就，他一次次地往报社寄稿，却都被报社退了回来，但他没有因此而失望，仍继续创作，经过不懈的努力，最终著成了成名之作。
试想，如果祖冲之苦于那繁琐的计算、屡次的失败，而选择了放弃，他能有这一番成就吗
如果爱迪生对于自己的失败感到灰心失望，不再继续做实验，他能有2000项发明创造，从而为人类的文明和进步做出巨大的贡献吗
如果小仲马忍受不了一次次退稿的打击，不再继续写作，会有这部名著问世吗
柏杨的痛苦与挫折的经历(挫折是人生的一种救赎力量)柏杨是台湾著名作家，1979年，他因为“”被捕入狱，直到1985年才被放出来。
五年的牢狱生活，把柏杨从一个“火暴浪子”改变成为“谦谦君子”，不再像过去那么尖锐、激进，而是变得理性、温和。
就连周围的人都说：“现在的柏杨很有同情心，也知道替别人留余地，不像从前，总是那么火辣辣的。
”柏杨说，他也曾经怨过、恨过。
他回忆那段日子，经常失眠，半夜醒来时发现自己竟然恨得咬牙切齿，如此，前后大约持续了一年。
后来，他意识到不能这样继续下去，否则，他不是闷死，就是被自己折磨死。
于是，他开始大量阅读历史书籍，光是前后就读了三遍。
他从这些书籍中领悟到，历史是一条长河，个人只不过是其中微小的一点。
他了解到一件事：生命的本质原本就是苦多于乐，每个人都在成功、失败、欢乐、忧伤中反反复复，只要心中常保持爱心、美感与理想，挫折反而是使人向上的动力，甚至成为一种救赎的力量。
大文豪托尔斯泰有一篇小说，内容述说一名女子经历了人生中各种打击，她的内心始终充满着悲愤与怨恨。
然而，在她最后流放的日子里，她终于觉醒，不再怨叹自己的遭遇，反而很感激自己曾经有过这样的际遇。
肉体上尽管受创，但她让自己的精神重新得到复活。
柏杨觉得“复活”这个故事，很像他自己。
自杀的大学生(放大痛苦酿悲剧)据北京心理危机研究与干预中心统计，自杀已经成为我国15～34岁年龄段青壮年人群第一位重要的死亡原因。
尤其近几年来，高校学生自杀事件层出不穷，引起了社会各界高度重视。
“大学生自杀是我们不能忍受的损失，它给家庭造成的灾难是毁灭性的，给社会造成的损失也很大。
”应邀前来“大学生抑郁与自杀预防与处理培训班”讲学的美国俄亥俄州州立大学心理咨询与会诊中心主任Louise Douce教授的这个观点已经成为许多人的共识。
2004年，自杀预防研究所在对该校学生调查中发现有14．6%的学生表述自己在一年内认真想过要主动结束自己的生命。
也在今年对1010名大学生的调查中发现：有过轻生念头的学生占10．7％，其中女性高于男性，三年级最高(为13％)，学习成绩差的学生高于成绩好的学生，文科学生高于理科学生。
樊富珉教授对现在的大学生充满同情：“他们面临着前所未有的压力和冲突，有各种复杂的问题需要解决。
怎么面对困难、有哪些处理压力的技巧等等这些孩子们在正常发展阶段就应该得到解决的问题，由于高考压力的存在而被忽视。
”很多研究证明，尽管自杀往往是多种因素作用的结果，但学业压力、人际关系、情感挫折、抑郁症等神经症的困扰、难以适应环境等是导致很多大学生选择自杀的重要因素。
大学生仍旧缺乏挫折教育，将会给国家、社会和家庭造成巨大损失。
浙商补课(直面挫折才能找到出路)2005年4月，一群浙江纺织企业老板步履匆匆，他们赶着场寻求补WTO课的机会。
后配额时代的到来，给这些浙商创造了发展新机遇，也带来了从未经历的国际化挑战。
去年浙江纺织品涉案“两反一保”(反倾销、反补贴和特别保障措施)14起，涉案金额高达9.67亿美元，占涉案总额的85%。
这或许能解释一个关于纺织品“走出去”的话题之所以引起政府、浙商如此重视的原因。
而背后更严峻的问题是：长期以来，较为突出的以同质化的中低档产品为基础、以价格战为主要手段的无序竞争，已成为制约浙商进入国际市场健康持续发展的主要问题。
国外强大的竞争，给以低价格低成本见长，核心竞争力不够的浙江企业一个措手不及，粗放式增长方式、产品附加值低、开发能力不足……一系列的缺点也随之表现出来。
震惊世界的“西班牙人烧温州鞋案”就是这类现象的极端表现。
为应对欧美贸易壁垒，短短半个月内，浙江已经召开了三次与纺织品出口相关的会议。
“浙商应该争取从靠低成本竞争转向靠高技术高质量结合的产品竞争，这样不仅现在有优势，而且还有持续发展的后劲。
”这是著名经济学家梁小民为浙商国际化开出的药方，并被浙商自己认同为急需要补上的一课。
其实，这也是初次在WTO试水的商人都会遇到的困境，快脚步的浙商则提前了相遇时间，渴望找到突破点的他们，正努力学习着国际市场潜规则，剖析自身不足，不断改进，期望通过这些行动在今后的国际舞台跳出更华丽的舞步。
开普勒多舛的一生(成功需要不断经历挫折)德国天文学家开普勒，从童年开始便多灾多难，在母腹中只呆了七个月就早早来到了人间。
后来，天花又把他变成了麻子，猩红热又弄坏了他的眼睛。
但他凭着顽强、坚毅的品德发愤读书，学习成绩遥遥领先于他的同伴。
后来因父亲欠债使他失去了读书的机会，他就边自学边研究天文学。
在以后的生活中，他又经历了多病、良师去世、妻子去世等一连串的打击，但他仍未停下天文学研究，终于在59岁时发现了天体运行的三大定律。
他把一切不幸都化作了推动自己前进的动力，以惊人的毅力，摘取了科学的桂冠，成为“天空的立法者”。
心理学家教你怎样应对挫折(对付挫折需要科学的方法)人在遭遇挫折时，往往会感到缺乏安全感，使人难以安下心来，工作和生活都会受到影响。
那么，人在遭受挫折的时候，又应如何进行调试呢
(1)遇到挫折时应进行冷静分析，从客观、主观、目标、环境、条件等方面，找出受挫的原因，采取有效的补救措施。
(2)要有一个辩证的挫折观，经常保持自信和乐观的态度，要认识到正是挫折和教训才使我们变得聪明和成熟，正是失败本身才最终造就了成功。
(3)向他人（朋友们）倾诉你遭受挫折心中不快以及今后打算，改变内心的压抑状态，以求身心的轻松，从而让目光面向未来。
(4)学会自我宽慰，能容忍挫折，要心怀坦荡，情绪乐观，发愤图强，满怀信心去争取成功。
(5)补偿。
原先的预期目标受挫，可以改行别的途径达到目标，或者改换新的目标，获得新的胜利，即“失之东隅，收之桑榆”。
这是人的一种心理防卫机制。
(6)升华。
人在落难受挫之后奋发向上，将自己的情感和精力转移到有益的活动中去，使之升华到有益于社会的高度。
这也是人的一种心理防卫机制。
(7)应善于化压力为动力。
遇到挫折和失败或即将遇到挫折和失败，会面临很大外在的心理压力，在这个时候，你是气馁，当逃兵，还是奋起，继续而勇敢地追寻
这对人是一个很大的考验，很多名人、伟人在挫折和失败面前，从不低头、气馁，而是善于化压力为动力，从逆境中奋起。
他们的成功经历很值得我们大家去深思，去学习。
如果把生命比做一把披荆斩棘的“刀”，那么，挫折就是一块不可缺少的“顽石”。
为了使青春的“刀”更锋利，让我们勇敢地面对挫折的磨砺吧
刘备痛苦后的错误抉择(放大痛苦会做错事)刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。
可悲可悲
前事不忘，后事之师。
古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗憾。
在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。
若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。
遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
苏武与王昭君(直面挫折化解痛苦是最好的选择)当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似乎在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。
这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了不屈的坚贞气节。
昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁东声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧
如果不贿赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。
苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。
桑兰的笑容(挫折后选择坚强)在1998年7月21日之前，桑兰在体操赛场上的优异表现，使她被誉为中国的“跳马王”。
但是在美国纽约第四届友好运动会的体操赛场上，一次赛前训练，桑兰的一个没有做完的手翻转体动作结束了她的体操生涯。
但她依然“著名”，甚至更为“著名”。
让桑兰“著名”的，是她的精神，她的毅力，是她永远灿烂的微笑。
桑兰的伤势异常严重：颈椎呈开放性、，75%错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下部位失去知觉。
但从她苏醒过来以后，她就没有流过一滴眼泪；从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。
17岁的小姑娘，17岁的纯真的让人慨叹的微笑，征服了美国，征服了中国，征服了世界。
如今，24岁的桑兰，人生的美丽画卷刚刚展开。
她曾经跌倒过，她正在站起来。
告别了自己心爱的体操训练场，把奥运冠军的梦想尘封在心底，桑兰坦然地接受了命运的挑战，努力使自己成为一名永远微笑着的“阳光女孩儿”。
她在坚持康复训练的同时，不仅在北大新闻传播专业苦修学业、在“星空卫视”主持一档《桑兰2008》的体育节目，还经常参加一些社会活动，比如说做令所有华人想起来就热血沸腾、激情洋溢的申奥形象大使、残奥大使，做一名光荣的奥运圣火的传递者……桑兰用她的微笑告诉人们：什么才是真正的坚强。
一个人的简历（战胜挫折，战胜绝望）这里有一个人一生的简历：1816年，家人被赶出了居住的地方，他必须工作以扶养他们。
1818年，母亲去世。
1831年，经商失败。
1832年，竞选州议员——但落选了。
1832年，工作丢了，想就读法学院，但进不去。
1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，接下来他花了十六年，才把债还清。
1834年，再次竞选州议员——赢了。
1835年，订婚后即将结婚时，未婚妻却死了，因此他的心也碎了。
1836年，精神完全崩溃，卧病在床六个月。
1838年，争取成为州议员的发言人——没有成功。
1840年，争取成为选举人——落选了。
1843年，参加国会大选——落选了。
1846年，再次参加国会大选——这次当选了
前往华盛顿特区，表现可圈可点。
1848年，寻求国会议员连任——失败了。
849年，想在自己的州内担任土地局长的工作——被拒绝了。
1854年，竞选美国参议员——落选了。
1856年，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名——得票不到一百。
1858年，再度竞选美国参议员——再度落败。
1860年，当选美国总统。
这个人叫林肯。
生下来就一无所有的林肯，终其一生都在面对挫折，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。
好多次，他绝望至极，但他没有放弃人生这场跳高比赛才成为美国历史上最伟大的总统之一。
肯德基前奏曲（要有勇气面对人生的挫折）永远失去父亲的那一年，哈伦德还不足5岁，连自己的名字尚拼写不完整，家里的人哭作一团时，他觉得很好玩，因为一时间没有能顾及他，他可以自由自在地满镇子去疯。
14岁辍学后回到印第安纳州的农场，上学时他不开心，干农活仍让他不开心，在电车上售票还是让他不开心，瘦削的小脸上罩满与年龄不相符的沉重与愁苦。
17岁，他开了一个铁艺铺，生意还未完全做开就不得不宣告倒闭。
18岁，他找到生命中第一个爱的码头，并栖身在此。
但不久后的一天，他再回家时，发现房子里的东西被搬迁一空，人也不见了踪影，爱情以迅雷不及掩耳的速度流失，码头从此成荒。
他尝试过卖保险，失败了。
他力争到一份轮胎推销业务，也失败了。
他学着经营一条渡船，失败了。
他试着开一家汽车加油站，也失败了。
他在几乎清一色的尝试与失败中晃到了人生的中年，这个中年的生命苍白无力到甚至无法从前妻那儿见自己的女儿一面。
为了这日思夜想的一面相见，这个落寞的中年男人想到了绑架，绑架自己的女儿，然而，就连这荒唐之举，在他不惜弯下男儿之躯在路边草丛中潜伏守候了十多个小时之后也宣告失败了。
这个几乎被失败判了死刑的人，又晃过了几十年无人知也无人欲知的岁月之后，退休之年，一天，他收到了105美元的社会福利金，他用这点福利金最后开了一家想以此维生的快餐店——肯德基家乡鸡。
随后的快餐史便是一部肯德基史。
在挫折面前（面对挫折，保持良好心态）2004年5月14日，韩国宪法法院对卢武铉总统弹劾案作出判决：驳回国会提出的总统弹劾案，卢武铉总统立即恢复行使总统权力。
第二天（5月15日）卢武铉总统对国民发表了讲话，标志着结束了他自3月12日被暂停总统职位闭门思过的艰难的日子。
总统被停职，这在韩国历史上是第一次，是对卢武铉的一次重大打击，可能是他从政以来遇到的最严重的挫折。
但面对这个大挫折，卢武铉处变不惊，心情平静，充分表现出一个杰出的政治家的涵养、胸怀、意志和风度。
据媒体报道，在被停职的这段时间里，他每天的最主要活动是读书，他自述利用这难得的时间读了不少书，尤其是又重新读了林肯传，对这位伟人有了更深的理解，还与助手就国内外的形势进行讨论和分析，以为东山再起做准备，此外还经常与妻子散步、爬山，既锻炼了身体，又与家人交流感情。
卢武铉被停职后的表现，有值得我们学习的地方。
生活中有些人碰到挫折，不是平静地接受，积极地改变，而是垂头丧气、一蹶不振、怨天尤人，可他不知道，这样做，不但于事无补，还会因自己情绪不好，影响身心健康。
梁启超在《论毅力》一文中写道：“盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。
……其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
”朋友们，我们虽然都是些平凡的人，但在挫折面前，也要学习一下古今中外的伟人，勇敢些，坚强些，努力去做，失败和挫折一定会过去。
李国豪不畏逆境（战胜挫折需要毅力）我国力学、桥梁专家李国豪教授，在“文革”期间身居“隔离室”，没纸张，没资料。
报纸的白边、中缝成了他演算的天地，妻子的发夹、孩子的乒乓球网成了他的实验工具。
他在被“隔离”期间经常受到审讯，写检查。
在这样恶劣的环境里，他顶住各方面的压力终于写出了10万字的专著《桁梁扭转理论——桁梁桥的扭转、稳定和震动》，填补了一项世界桥梁建筑学上的空白。
在大海上航行的船没有不带伤的（挫折是人生的一种磨炼）英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船，这艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从没有沉没过。
劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面带来的可观收益，最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。
现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。
不过，使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。
当时，他刚打输了一场官司，委托人也于不久前自杀了。
尽管这不是他的第一次失败辩护，也不是他遇到的第一例自杀事件，然而，每当遇到这样的事情，他总有一种负罪感。
他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。
当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时，忽然有一种想法，为什么不让他们来参观参观这艘船呢
于是，他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里，每当商界的委托人请他辩护，无论输赢，他都建议他们去看看这艘船。
它使我们知道：在大海上航行的船没有不带伤的。
一切重新开始（看淡挫折）一天深夜，爱迪生的实验楼突然火光冲天，烧成一片废墟，他研究有声电影的所有资料和样片也都统统化为灰烬。
他的太太伤心地说：“多少年的心血，叫火烧了个精光，这可怎么办呢
”爱迪生虽然也很伤心，但他决不会在挫折面前低头。
发明电灯时，他先后试验了7600多种材料，失败8000多次，从未后退过，终于获得成功。
眼下的火灾也同样不能使他后退。
爱迪生宽慰太太说：“不要紧，别看我已经67岁了，从明天早晨起，一切重新开始。
”NBA中的小黄蜂（经受挫折的考验）长大去打NBA，这是所有爱打篮球的美国少年最向往的梦，“我长大后要去打NBA。
”当年幼的博格斯（Bogues）向同伴说出这句话时，同伴无不捧腹大笑，竟然有一个笑得跌倒在地。
博格斯长得太小了，他在同伴中是最矮小的一个。
他个头只有160厘米，这样的身高即使在东方人里也算矮子，更不用说是在两米都嫌矮的NBA了。
博格斯没有因为同伴的嘲笑而放弃努力；相反，他热爱篮球，下定决心要打NBA。
他天天和同伴奔跑在篮球场上。
其他人回家了，他还在练球；别的孩子都去享受夏日的凉爽，他依然在篮球场上挥汗如雨。
他在篮球场上花了比别人多几倍的时间。
他深知像他这样的身高，要想进入NBA必须要有过人之处。
他充分利用自己矮小的优势：行动灵活迅速，像一颗子弹一样；运球的重心最低，不会失误；个子小不引人注意，抄球常常得手。
终于，他成功了。
在NBA中，博格斯是夏洛特黄蜂队中表现最杰出、失误最少的后卫之一。
他不仅控球一流，远投精准，甚至在高人阵中带球上篮也毫无所惧。
他像一只小黄蜂一样，满场飞奔。
博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA有史以来创记录的矮子。
他把别人眼中的不可能变成了现实。
落第撰巨著（挫折能磨炼人的意志）蒲松龄，清初山东人。
由于当时科场中贿赂盛行，舞弊成风，他四次应试举人都落第了。
但他并未因此而悲观失望，他立志要写一部“孤愤之书”。
他在压纸的铜尺上篆刻了一副对联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
蒲松龄以此自警自勉，终于写出了一部文学巨著——《聊斋志异》。
能屈能伸，勾践卧薪尝胆（勇把挫折当动力）吴王夫差率兵把越王勾践打得大败，以为越国已经不足为患，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。
吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。
三年后，他们被释放回国了。
勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。
他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，让门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗
”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。
勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。
再说吴王夫差自从战胜越国后，以为没有了后顾之忧，从此沉迷于西施的美色，过着骄奢淫逸的生活。
这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。
公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。
夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。
勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。
公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。
这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。
最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。
夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。
求高手帮我理顺从何来进入中国的历史，万分感谢
历史概况：中国是世界文明古国，中华文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。
中华文明史源远流长，若从黄帝时代算起，约有4700年。
举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。
一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明、长江文明，中华文明是两种区域文明交流、融合、升华的果实。
中国历史自黄帝时代算起则约有5000年。
有历史学者认为，在人类文明史中，“历史时代”的定义是指从有文字时起算，在那之前则称为“史前时代”；历史中传说伏羲做八卦，黄帝时代仓颉造文字；近代考古发现了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。
从政治和社会形态区分中国历史，据考古资料显示，约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代，中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。
同时，原始社会平等被打破。
而据历史记载，夏朝已经开始君王世袭，周朝建立完备的封建社会制度至东周逐渐解构，秦朝统一各国政治和许多民间分歧的文字和丈量制度，并建立中央集权政治。
自汉朝起则以文官主治国家直至清朝。
1911年孙中山领导的辛亥革命，推翻了清王朝200多年的统治，同时也结束了延续2000多年的封建君主制，建立了中华民国，这是中国近代史上最伟大的事件之一。
1945年，国民党发动内战，中国共产党经过三年解放战争，于1949年推翻了国民党政府。
1949年10月1日，北京天安门广场举行开国大典，中央人民政府主席庄严宣告: 中华人民共和国正式成立。
三国两晋南北朝：三国两晋南北朝时代 东汉中后期，宦官和外戚长期争权，在黄巾起义的打击下，到了公元二世纪左右时再度衰败，196年曹操 魏武帝曹操 控制了东汉朝廷，把汉献帝迎至许都，「挟天子以令诸侯」，220年，曹操逝世，长子曹丕废汉献帝，建立魏国，定都洛阳，同时尚有刘氏的蜀汉定都成都和孙氏的吴定都建业（今南京），历史进入了三国时期。
263年，魏权臣司马昭派兵灭蜀汉。
266年，司马昭之子司马炎称帝，建立晋朝，定都洛阳。
280年三国归晋，再度统一。
290年晋武帝死后不到一年，十六年的朝廷权力斗争开始，史称“八王之乱”。
与此同时，中原周边的五个游牧民族（匈奴、鲜卑、羌、氐、羯）与各地流民起来反晋，史称五胡乱华。
这些游牧民族纷纷建立自己的国家，从304年到409年，北部中国陆陆续续有多个国家建立，包括了成汉、前赵、后赵、前燕、前凉、前秦、后秦、后燕、西秦、后凉、北凉、南凉、南燕、西凉、夏和北燕，史称十六国。
自东汉后期开始，为躲避战乱，北方的汉族人民大量迁居南方，造成经济重心开始南移；晋朝南迁，建都建康（今江苏南京），历史上称此前为西晋，南迁后为东晋。
最后，拓跋鲜卑统一北方，建立北朝的第一个王朝——北魏，形成了南北朝的对立。
南朝经历了宋、齐、梁、陈的更替，而北朝则有北魏、东魏、西魏、北齐和北周。
南北朝时期是佛教十分盛行的时期，西方的佛教大师络绎不绝地来到中国，许多佛经被翻译成汉文。
三国演义读后感5000字
课文叙述了中国男孩雷～得知雷润民1996年8月，在第八届国学与和平周的开幕式上，中孩宣读了他写给联合国秘书长的一封信： “两年多来，我们全家人沉浸在失去亲人的巨大悲痛中。
我至今都忘不了，爸爸临上飞机前对我和妈妈那深情的回眸。
他对我说：‘孩子，等爸爸回来，一定送你一顶蓝盔。
’我和妈妈相约，等爸爸凯旋那天，我们要带着最美的鲜花去迎接他。
” “后来，这顶蓝盔回来了，但它是钉在爸爸的灵柩上回来的；我们捧着鲜花，接回来的却是爸爸那覆盖着国旗的遗体。
我大声呼喊：‘爸爸，我亲爱的爸爸呀，我才只有11岁，需要您的爱，需要您那有力的大手，需要您那宽阔的肩膀……’但是，爸爸却再也不会醒来，爸爸的嘴微张着，仿佛在呼唤什么。
” 这个孩子叫雷棣，他的父亲雷润民——联合国维和部队的一名军事观察员，两年前在中东执行任务时牺牲了。
得知父亲牺牲的消息后，雷棣非常悲伤，发高烧一连几天不退。
妈妈望着沉默的儿子，忍着巨大的悲痛说：“记住，孩子，你爸爸是为维护和平牺牲的。
他是保卫世界和平的光荣战士”雷棣一头扑进妈妈的怀里，泣不成声地说：“妈妈，我会记住的。
”他和妈妈把爸爸的骨灰盒拿回来，放在爸爸生前读书的写字台上，那顶象征和平的蓝盔搁置在骨灰盒上。
书桌上照片里的爸爸一如往日，用平静而深情的目光望着他。
从此，雷棣好像一下子长大了。
像许多孩子一样，雷棣原来也很淘气。
爸爸不在了，雷棣却变得懂事了。
晚上，他会悄悄为妈妈掖被角，看到妈妈不舒服，会再三叮嘱妈妈去医院。
他非常关心国际政治，注意中央电视台播放的国际新闻，特别是看到那些妇女儿童在战乱中受伤害的情景，他情绪十分激动。
他知道爸爸是为了保护这些妇女儿童牺牲的，他知道世界上还有许多地方的人民在饱受战争的苦难。
他下决心要像爸爸那样，热爱和平，勇敢地用自己的生命保卫和平。
他还知道，要继承爸爸的事业，必须有丰富的知识，为此他发奋学习。
他在数学竞赛中取得了名次，他的作文获得了奖、登了报，他利用业余时间通读了《资治通鉴》《二十四史》。
爸爸精通四种外语，所以能胜任联合国复杂的维和工作。
雷棣从小就注意学习外语，爸爸牺牲以后，他更加努力，初二时，英语已达到大学二年级的水平。
有一天，一位来自丹麦哥本哈根大学的教授在路上向雷棣问路，雷棣用熟练的英语为他指路。
教授提出要到他家看看，雷棣和妈妈热情地接待了他。
雷棣还为客人演奏了肖邦的钢琴曲。
教授得知雷棣的父亲在维和行动中牺牲了，对雷棣说：“我要邀请你去哥本哈根大学读书，费用全部由我们支付。
”雷棣平静地回答：“我爸爸对我说过，‘记住，一定要靠自己的努力去赢得成功’。
我要像爸爸那样，做一名出色的外交官。
我会去哥本哈根，但我要凭自己的努力去。
”教授激动极了，说：“你是一位优秀的中国男孩，我相信今后会在中国驻丹麦大使馆里见到你。
” 雷棣正在成长，一个企盼为世界和平做贡献的孩子正在奋发努力。
雷棣希望自己长大以后像爸爸那样优秀，像妈妈那样坚强。
他说：“我一定要去完成爸爸未竟的事业。
” 16年维和中国派员6000余人次 8名军人殉职 (2006-09-20 07:41:55) 中国是联合国安理会5个常任理事国中派出维和人员最多的国家。
在中国参加联合国维和行动的16年中，共派遣维和人员6000余人次。
已有8名中国军人在维和行动中殉职。
让我们永远记住他们： 雷润民联合国驻伊拉克———科威特军事观察员。
1991年在伊科边境因车祸牺牲。
刘鸣放联合国驻柬埔寨军事观察员。
1992年5月在柬埔寨执行任务时，感染脑疟疾，医治无效不幸牺牲。
陈知国、余仕利中国赴柬埔寨维和工程兵大队1中队战士。
1993年5月21日一枚火箭弹落入驻扎在磅同省斯昆镇的中国维和工程兵大队营地，陈知国、余仕利不幸牺牲。
郁建兴联合国对伊武器核查机构化学视察组组长。
2003年3月13日14时许，在乘车返回巴格达途中发生车祸，抢救无效不幸牺牲。
付清礼中国赴刚果(金)维和工兵连建筑分队3班班长。
2005年5月3日中午，付清礼在基武湖畔一个临山半岛上洗刷装载机上的污泥时突然晕倒，抢救无效不幸牺牲。
张明中国赴利比里亚维和运输分队士官。
2005年10月24日，在执行任务时，被子弹击中头部，不幸牺牲。
杜照宇联合国驻黎巴嫩军事观察员。
2006年7月25日，以色列空军对黎巴嫩南部边镇希亚姆进行了袭击，击中联合国观察员哨所。
杜照宇与其他3名联合国观察员不幸遇难。
[链接·资料]中国维和行动大事记 1988年中国成为联合国维持和平行动特委会成员。
1988年9月，中国正式申请加入联合国维持和平行动特别委员会。
1989年，中国首次派人参加了联合国纳米比亚过渡时期协助团，帮助纳米比亚实现从南非独立的进程。
1990年，中国军队首次向联合国维和行动派遣军事观察员。
1992年4月，中国第一支“蓝盔”部队———军事工程大队赴柬埔寨执行任务。
1997年5月，中国表示原则同意参加联合国“维和待命安排”。
1999年，中国政府正式宣布派遣维和警察参与联合国维和行动。
2000年1月，中国首次派遣15名民事警察到东帝汶执行联合国维和任务。
2001年12月，中国正式成立国防部维和事务办公室，统一协调和管理中国军队参与联合国维和行动的工作。
2003年4月，中国首次派遣一支由175人的工兵连和43人的医疗分队组成的维和部队赴刚果（金）参加联合国维和行动，并于同年12月顺利组织了第一次轮换。
2003年7月，中国决定向利比里亚派遣一个包括运输连、工兵连和医疗分队在内的共550人的维和部队，将分批前往任务地区，这是迄今为止中国参与联合国维和行动规模最大、人数最多的一次。
至2004年5月，中国已参与15项联合国维和行动，共派出约2300余人次的军事人员和253人次的民事警察。
2004年9月，联合国授予中国赴利比里亚维和部队全体官兵“和平荣誉勋章”。
2004年10月17日凌晨，中国维和警察防暴队95人乘联合国专机，前往海地执行联合国维和任务。
这是中国第一支赴国外执行维和任务的防暴队伍。
（本组稿件均据新华社北京19日电） 关注维和资料 联合国维和行动 据新华社电联合国维和行动是指联合国根据安理会或大会决议向冲突地区派遣没有强制力军事人员以恢复和维持和平的一种行动。
根据联合国宪章，联合国可以通过下列两种方式制止国际冲突：一是纯外交方式，即通过斡旋、调解来解决争端；二是强制方式，通过封锁、禁运、经济制裁乃至派联合国军等强制措施阻止冲突。
二战后，由于美苏对抗和两极格局的制约，联合国很难采取上述手段履行其维护和平的职责，于是，维和行动这样一种所谓“第三种方式”便应运而生。
敬爱的联合国秘书长加利先生： 您好
我们虽然没有见过面，我和妈妈却接到过您的问候。
两年以前，我亲爱的爸爸作为联合国的一名军事观察员，在执行维护和平的行动中壮烈牺牲，您给予了他高度的评价，赞扬他是一名卓越的军事观察员，在执行联合国维和行动中体现了人道与公正的素质。
对此我和妈妈向您表示深深的谢意。
两年多来，我们全家沉浸在失去亲人的巨大悲痛中，我至今都忘不了，爸爸临上飞机前对我和妈妈那深情的目光。
他说：孩子，等爸爸回来，我一定送你一顶'蓝盔'。
我们与爸爸相约，等爸爸凯旋的那一天，我们要带着最美的鲜花迎接他。
现在这顶蓝盔回来了，但它是钉在爸爸的灵柩上回来的。
我们如约捧着鲜花，接到的却是爸爸那覆盖着国旗的遗体。
鲜血染红了他的征衣，腕上的手表浸满了凝固的血。
爸爸的嘴张着，仿佛在呼唤着什么。
啊
我听见了，妈妈听见了，在场的叔叔阿姨听见了，全世界都听见了，他呼唤的是和平
和平
和平
我的爸爸精通四国语言，是一位出色的经济学硕士，本来他应该为人类作出更大的贡献，却被战争夺去了宝贵的生命。
他的死是光荣的，他是为和平而倒下的，他倒在了维护世界和平的圣坛上。
今天，我要向爸爸献上一束最美的鲜花，因为他是保卫世界和平的光荣战士。
五十一年前，全世界人民用生命和鲜血赢得了反法西斯战争的胜利。
但是五十一年后的今天，和平之神并没有永驻人间。
今天，我们中国孩子虽然生活在和平的环境中，但是世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的和平之花。
我们一定要向爸爸那样热爱和平，勇敢地用自己的生命保卫和平。
敬爱的加利先生，在此，我代表我的家庭，代表所有的中国孩子，通过您向整个国际社会呼吁：救救孩子们，要和平不要战争
为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，全世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争
让二十一世纪那已经能够听到的脚步声为战争敲响丧钟，让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园
祝加利先生身体健康。
敬礼
中国北京二中 雷棣 1996年11月8日 这是雷润民烈士的儿子写给前联合国秘书长加利先生的一封信.
