王阳明的知行合一怎样做人的读后感
最近迷上了用亚马逊看书，既可以在Kindle上，也可以在手机上，电子书很便宜，进度还可以共享，手机上装一个Kindle软件就成。
在推荐书单里看到了《知行合一王阳明》这本书，书评不错，就买了一本来看，一下子被迷住了，周末一口气读完。
意犹未尽，又买了《传习录》来看。
王阳明的名声在国内一直不显。
近几年大概是沾了“当年明月”那本《明朝那些事儿》的光，王阳明被关注得多起来了。
既然蒋介石、等人都这么推崇王阳明，为什么过去大家都不太了解呢
我猜，还是意识形态的问题——咱们的政治都是“辩证唯物主义，王阳明的心学当然被打入唯心主义的阵营而不被推广。
小时候我觉得唯物主义绝对正确，只是学起来机械、枯燥和没有人性；随着年龄增长，尤其是经历过各种不平事、经历过多次的心灵拷问后，就不太赞成所谓”唯心“和”唯物“那种非此即彼的对立了，而是更希望能够听到那些活泼的观点和声音。
这本书用非常浅显、有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，也在这过程中把王阳明的心学作了清楚的介绍。
我在读的过程中，结合我对宗教肤浅的认识，一直有个感觉：王阳明的心学，与新教，即基督教何其相似——当年马丁.路德也宣布每个人心中都有上帝，而不必通过他人，比如教皇，才能直达天听，只要内心虔诚的祈祷，上帝就会听到；努力工作，追求良知，兼爱，为社会和他人作贡献，就能得到上帝的认可，从而在死后升入天堂。
王阳明的心学，也是要唤起人们心中的良知，用良知进行善恶的判断，以良知作为自己行动的指导，并时时反省自己，去除蒙蔽良知的不良欲念。
这也不需要假手他人，也不必如朱熹所说的”格外物以致知“，每个人心中都有良知。
而且，心学是鼓励人奋进和入世的，提倡建功立业，而不是如同佛、道两教，让人避世。
作为一套积极向上的道德行为准则，新教激发了英美等国的活力，促成了它们的崛起；心学在中国，虽然最终被程朱理学打压，但也曾经激励如张居正这样的人物，奋起开创了明朝的中兴时代。
由此而言，心学致良知、知行合一和鼓励人积极向上的特点，在中国儒学发展历史中，尤为难能可贵。
当代社会比明朝当然有了巨大的进步，但环境对于人的诱惑或者挑战却也更多更严重。
竞争的压力，转型期社会中各种扭曲现象，都可能让人心中不平、不静、不忿、不服。
能否坚持良知，坚持自己的理想，并保持住它，消灭一些坏的念头和习惯，保持积极的心态努力做事，所谓”事上练“，变得也更加重要。
我们真的很难知行合一，很难在忙碌的生活中停下来扪心自问自己的良知，更不用说用良知来引导自己的心和行为了。
心学简单明快，但王阳明的一些观点让人看了振聋发聩，即便当代人如我，看得时候也不禁冒出冷汗。
自己的良知是否被蒙蔽
自己的责任感和使命感是否在逐渐被消磨
自己是否在知和行上保持一致
夜深人静，当这些问题冒出来时，我知道自己必须要静下心来好好想一想了。
推荐大家也看看这本有趣的书，有时间再看一下《传习录》，相信会有不同一般的感受。
摘自新浪网友，谢谢。
王阳明知行合一学习心得
说说我的学习心得吧：我一直对于知与不知的分别感到很困惑，一个人不去行难道就是不知
后来读了《传习录》才知道，我们所认识的知是“知识”，和阳明先生的“知”是不同的。
知和行本为一体，后来圣人为了更好让人们理解和实施就分开来讲，但这也同时造成了人们认为知是知，行是行。
阳明先生举过一个例子，就是孝顺父母。
一个天天讲如何如何孝顺父母，却不去做，我们能说他懂得孝顺吗
如果这个不太好理解，打一个不恰当的比喻吧，就是纸上谈兵。
这个故事以前小学都学过，我们能说这个人懂得打仗吗
做到知行合一后，我们就会按照本心去做。
80后应该看什么书
有人曾经说80后的非主流就该看看 郭敬名等 同是80后的书, 可未必适合其他的口味,个人觉得80后应该多看一些如何创业方面的图书,例如 因为他说出的话都很经典
《贵州没什么可牛的》读后感1000论文字
《贵州什么可牛的》后有感不知人本土热情过于浮躁，还是自卑心理作祟。
最近在网上出现了很多XX省没什么可牛的。
仔细观摩以后，不禁哑然失笑。
今日就举一例，博各位看官一笑一日闲来无事，无意间发现一篇名为《贵州省没什么可牛的》的骇世奇文。
文笔之大胆，构思之狂妄，内容之无知。
估计是位小学三年级孩子的文笔。
下面是《贵州省没什么可牛的》A． 贵州省没什么可牛的，只是省会贵阳因为冬无严寒，夏无酷暑而获得了个中国避暑之都称号而已。
话说贵阳这个城市在中国的版图上出现不了三百年了吧
怎么历朝历代都没有评出这个城市避暑，怎么经房地产商一炒作就成中国避暑之都了
先不讨论贵阳这个地方到底避暑还是不避暑。
就来说说这个封号，自封避暑胜地没有问题。
但是自称（都）就有很大问题了。
河北承德乃是清朝皇家的避暑胜地，都不敢叫（都）。
你一个西部三流城市就敢称作（都）
可笑
B． 贵州省没什么可牛的，只是自家的土酒是世界三大名酒之一，被称为国酒的茅台而已。
这句话更是无知到底的表现，茅台酒是贵州人创造的吗
话说这个茅台酒的产地仁怀市，秦汉时期就产出如此佳酿。
而那时的贵州省有人吗
是有人的，不过是一群尚未开化的蛮夷。
而茅台酒的产地呢
读过历史的都知道，茅台的产地在清朝之前一直属于四川播州，而早在清朝之前茅台就作为贡品，意思是那时的茅台就扬名四海了。
且不说茅台是四川人酿造的吧，但至少也是中华文明的结晶，却的贵州省拣了历史的便宜还这样意淫。
无视民族的结晶
C．贵州省没什么可牛的，只是黔中名菜宫保鸡丁和辣子鸡在西方国家几乎成为中国菜的代名词而已。
关于宫保鸡丁的来历有三种说法，无论是丁宝桢来四川后发明的宫保鸡丁。
还是四川百姓为感激丁宝桢献给他的丁宝桢。
那都是在四川产生的宫保鸡丁这道名菜，怎么会和黔菜有联系
所谓的黔菜不过是吸取了川菜的皮面而已，就敢剽窃名川菜
可见贵州省人和南朝鲜人有得比
D．贵州没什么可牛的，只是出了个王阳明在这里悟出了“知行合一”的哲学思想而已。
话说这个王阳明，乃浙江余姚人因宦官排挤被贬贵州龙场驿驿丞。
在贵州仅仅呆了三年，正德五年（1510年），升江西吉安府庐陵县知县。
从此便未来过贵州。
请问这样一个汉族哲学家怎么就成贵州人的骄傲了
按这样的逻辑，鲁迅现在曾在日本仙台大学留学，他不是就是日本的骄傲吗
可见贵州人的强盗逻辑啊
E． 贵州没什么可牛的，只是有“世界独生子”国家一级保护动物——黔金丝猴而已。
世界独生子是黔金丝猴
那么滇金丝猴呢
同样也是稀有动物，它叫什么
那么大熊猫呢
它都不敢叫做世界独生子了
可见贵州人的意淫连动物都不放过
F．贵州没什么可牛的，只是北盘江大桥是当今世界最高的桥梁而已。
北盘江大桥只是国内最高的铁路桥。
硬被贵州人说成世界第一。
世界第一高的桥是法国西南部横跨塔恩河的米约高架桥。
多了解世界吧
并不是贵州什么都是第一
G．贵州没什么可牛的，只是安顺在生产世界上最大的空中客机而已。
这句最经典
颇有汉与夜郎谁大乎的气势
大飞机对中国都还是梦想，偏偏在中国最落后的地区生产着比A380还大的客机
可笑。
H．贵州没什么可牛的，只是龙永图在谈判桌上说了几句话中国就加入了WTO而已。
贵州人对龙永图的膜拜是可以理解的，为什么呢
因为龙永图是贵州大学毕业的。
曾经在网上就见过贵州人为争论龙永图是否贵州籍骂得热火朝天，事实上龙永图祖籍湖南攸县，出生于长沙。
再论就凭龙永图几句话中国就加入WTO
他是WTO主席
加入WTO是中国几代人的夙愿，没有龙永图还有张永图，李永图。
是时世造英雄，也不是英雄造时世
这些道理贵州人不是不懂，只是越是文化匮乏的地区越想找几个有脸面的人充脸面
最后什么黔西有世界上最大的天然花园——百里杜鹃而已世界上最大的花园是黔西
先不忙说世界，就说中国，堂堂960万平方公里的土地。
放眼望去，多少天然花园
高原明珠——花溪只是贵阳的后花园而已。
至于高原明珠，这个存在争议，四川德阳，云南大理，都叫高原明珠。
这种存在争议的名号，要拿出来意淫还要三思
贵州人啊，放下你既虚荣有卑微的心。
少点愚昧自大，踏踏实实发展。
才是正路
阿米巴读后心得
我已经跟随心老师学了快了，老师绝对是值得信任的人。
老师不意隐己的名字。
我们老学员都知道。
只是没有必要到处宣扬自己的真实姓名。
因为那只是一个符号而已。
老师每年有线下课。
真心想了解老师的只需参加一次线下课就可以知道了解一个真实的心想生。
老师目前的收费在老师讲的这个水平的究竟法层面，没有谁再比老师的课便宜的了。
想了解而又没见过老师的不要在百度上瞎看，只需听听公益分享，参加一次线下课就都知道了。
老师绝对是为天地立心为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的践行者。
天地良心
