
每个人的心里都会有一个死小孩【龙族读后感】
[每个人心中都有一个成才--《成才在五班》读后感(三)]每个人心中都有一个成才--《成才在五班》读后感(三)2011年02月10日星期四17:233成才在草原上疯狂奔跑,舒缓满腔的郁闷,每个人心中都有一个成才--《成才在五班》读后感(三)。
当着几个孬兵,他必须挺着,咬碎牙也要咽到自己肚子里,可是现在,天地间只有自己,他不知不觉就泪流满面,他不擦,任风吹干,再流,再吹干。
什么光荣艰巨?不过是因为自己新来乍到,就把谁也不原意来的地方给了他。
现在,他想七连。
其实何止现在,从他离开时就后悔,现在。
可他又该怎么办呢?在七连,面临改编,自己连士官都不是,万一到时间走人,自己就再也没机会摸枪,没机会上装甲车了。
自己在闷罐车门打开一瞬间,就定了心要在部队好好干下来,留下来,只要能留下,成才不惜代价。
难道这错了么?可造化弄人,留是留下来了,却到了这么个破地方,简直是死缓。
不,只要没死,只要还有一口气,成才都不会放弃自己的理想,读后感《每个人心中都有一个成才--《成才在五班》读后感(三)》。
想同化我?没门
成才心理恨恨地发誓。
只有我同化你们的份
几个孬兵,等着
自己主意已定后,成才开始想三多。
这三呆子,命好哩。
那个班长没白疼他,终于三多出落了,这回改编,应该是大家争抢吧?转念一想,自己要是不离开七连,虽提不了士官,但也凭本事不至于提前退役吧。
可是。
可是要是换个新连队,一切要从头来,到大限之时能提士官么?自己也没把握啊,所以才走后门来三连,就图早转士官,踏实。
至于来五班,的确阴差阳错,怪谁也没用。
但既然已经这样了,成才想,只要还没绝望,就必须争取,绝不能放弃自己
他心里开朗一些,看看也跑出老远了,就掉头往回跑了。
三多,咱们一起努力,一起留下来
成才对夜空大声吼出心愿。
大多时候,成才没有人可以依靠,只能依靠自己,依靠自己过去二十几年的回忆,能成为许三多朋友的人都是很好的人,如果我们不是已经知道结局,可以仅仅将草原五班的经历当做成才成长过程中的一种磨砺,有没有可能成才就在草原五班光荣退役了。
绝望之际不失望,绝望也能变希望。
〔每个人心中都有一个成才--《成才在五班》读后感(三)〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
《每个人心里都住着一个小怪兽》读后感穆紫
苏珊作为山姆的未婚妻来到农场,却被山姆的哥哥——崔斯坦的气质深深吸引。
后来,山姆在第一次世界大战中死去。
崔斯坦眼看弟弟死去却无能为力,为此自责浪迹天涯。
苏珊则在苦等无果中嫁给了奥利弗。
多年后,崔斯坦娶了印第安女子为妻,不幸一次意外中,妻子被人误杀。
苏珊为了能和崔斯坦在一起,曾幻想过让山姆死去,结果她至死都认为山姆的死与自己有关。
后来,崔斯坦妻子之死让她进一步相信,正是自己充满罪恶的私心才葬送了那两个人的性命,并由此深深自责,直至无法承受,以死解脱。
苏珊被心中的那个小怪兽杀死了,小怪兽就是苏珊自己。
紧张焦虑的苏珊 我们来用弗洛伊德的理论解读一下苏珊。
弗洛伊德将人格分为本我、自我、超我三部分。
本我是人格结构中最原始的部分,其成分是人类的基本需求,包括饥、渴、性等,所以别觉得不好意思,我们就是贪吃贪睡。
本我产生的需求需要立即满足,支配本我的是快乐原则。
苏珊的“本我”告诉她:自己要与心爱的人在一起,哪怕违法,于是苏珊幻想让山姆在战争中死去。
超我是人格结构中处于管制地位的最高部分,其成分是社会道德、个体良心、自我理想等,所以我们贪吃贪睡却有节制。
超我是人格结构中的道德部分,支配超我的是完美原则。
因此即使想和崔斯坦再续前缘,苏珊也没有超越底线,作为嫂子,在街头和幸福的崔斯坦一家人寒暄,即使心中翻江倒海。
自我介于本我和超我之间,是现实中本我和超我共同作用的结果。
源自本我的各种需求,因为受到超我的限制,不能在现实中立即满足,需要在现实中逐步协调,达成一个比较和谐的状态。
最终的现实状态就是自我,所以我们贪吃贪睡却没影响职场发展信心满满。
支配自我的是现实原则。
苏珊的自我没有协调好本我与超我的关系,混乱而紧张。
最终她认为自己是罪恶之源,该当死去。
用冰山理论来解释弗洛伊德的人格理论很贴切。
露出海面的仅仅是冰山的八分之一,是很小的一部分,好比超我与自我;海面下的庞大冰山就像本我。
假若本我是我想要,那么自我就是我能要,而超我则是我应该要。
本我的力量是非常强大的。
本我遵循快乐原则,怎么快乐怎么来,它是一只小怪兽,就住在我们心里。
我们自私、贪婪、懒惰、傲慢、嫉妒、暴怒等等的感受都来自它。
每个人可能都曾讨厌自己有这样那样的人性弱点,其实人人都是这样,很正常,不要像苏珊一样因此产生罪恶感。
那些看起来很优秀的人只是自我协调比较到位而已。
要想很好地协调自我,首先要认识到这个小怪兽的存在,接纳不完美的自己,心态才能逐步平和,然后随之而来的协调工作就会比较顺利。
所以,每个人心里都住着一个小怪兽,但是,请别害怕,它长的是你的模样,拥抱它,才能驯服它。
童年》读后感 童年每个人都经历过。
童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年 是值得回忆的……而
童年每个人都经历过。
童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。
可连的高尔基3岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了 外祖父的一个小染坊。
从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。
外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友 谊。
可是,好景不常有,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。
高尔基就 这样失去了好友。
雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分 家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。
此后,高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样,可后来又成了好友。
结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外 婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。
我们现在的童年来之不易啊
童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝
而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆
论死亡·《不要惧怕》读后感
[论死亡·《不要惧怕》读后感]最近看了一些研究死亡的书,记实文学《死亡回忆》,记录了大概几百例有过死亡经历的人,在死的时候看到了什么,有何感受等,用科学的方式证明了灵魂的存在,黑洞、光的真实,论死亡·《不要惧怕》读后感。
《不要惧怕》用很多人的见证告诉我们,当突然的灾难来临不要害怕,用正确的心态面对死亡,是一本很好的心灵书籍。
《丧钟为谁而鸣》生死边缘的沉思录,这本英国大主教约翰·多恩的《紧急时刻的祷告》值得我们深思:没有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果海流冲走一团泥土,大陆就失去了一块,如同失去一个海岬,如同朋友或自己失去家园:任何人的死都让我受损,因为我与人类息息相关;因此,别去打听钟声为谁而鸣,它为你鸣响。
很多人不愿意提起有关“死”的事情,包括很多有信仰的人谈死色衰,其实,《圣经·传道书》早就告诉过我们,“因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。
”(传7:2)每个人都非常清楚生在死面前的软弱和无力,仔细想想都知道今生的虚空,但是没有人几个人真正在为死做准备。
生命其实非常脆弱,任何人随时都可能消逝得无影无踪,在生命即将结束之际,所有的一切——不论曾经多么重要——都将消失得无影无踪。
但是很少有人清楚的知道这个世界仅仅是横跨此生与永生的桥梁,而去为死做一切准备。
人们面对死亡的态度无外乎几种:一种是觉得恐惧,不敢正面;一种是觉得离自己太远,不在乎;一种是想也想不通,干脆不想;当然还有积极的,正面死亡,为死做准备,为死后做准备。
多数人被日常的世俗义务纠缠,吞没,几乎鸡毛蒜皮的小事都能吓着我们,因为我们心里没有准备。
还记得接到妈妈的电话的时候,我爸爸已经死了,我非常害怕、担心、失望、无助。
手足无措,不知道该怎么办
我当时刚信上帝3个月,还没来得及给他传福音,在我刚刚明白今生、永生、死亡、天堂、地狱的概念的时候,我的最亲的人离开我们的空间,无法形容那种感受,我不确定我的爸爸是否去了天堂,更不确定将来有一天我们能再见面,对死后完全一无所知的时候,恐惧像个空无见底的黑洞。
直到办完丧礼,真实的看到人被黄土掩埋后,才真正觉得死亡离我们好近好近。
每个亲朋好友都很伤心,因为没有人愿意死亡把身边人带离这个空间,但是在死亡面前,连那个自称“天上、未来、地下知道一半,地上、过去、现在全知道”的巫师也无能为力;连那个自称名医大毕业,无数临床经验的医师也束手无策;那个传言“保你上天下地平安发财”的庙宇菩萨也一如既往的任风雨吹刷···那,死亡到底掌握在谁的手中
谁关掉了人灵魂的开关
谁接走了那个活生生的人
《圣经》告诉了我们答案,“按着命定,人人都有一死,死后且有审判”(来9:27)生死掌握在掌握在上帝的手中,读后感《论死亡·《不要惧怕》读后感》。
人的一生太短暂,我们穷究一生也不能理解上帝为什么召唤孩子去他那里,但我相信,他这样做一定是在对我们说些什么。
我们看时间,它就像狭窄的路边绿化带,我们打不了瞥见一英寸而已,而于上帝,永恒的时间却是开阔的草原,一切尽收眼底。
你我时常存疑,上帝怎能允许悲剧发生
但在天上的人们早已抵达那美好的彼岸,他们必定感慨我们怎么如此多疑
即使我们无法消除死亡所带来的痛苦,上帝的怀抱依旧向我们敞开,我们要么投入他的双臂,要么堕入绝望的深渊。
不是每个人都有时间可以为死亡做好准备,不是每个人都有机会在去世前有时间请求别人宽恕自己,自己也宽恕别人,弥补一些错事,让伤口愈合,并且与上帝和好。
很多人忙碌一生,不明白自己为谁而活
不知道自己为什么而死
很多人努力一生,只为一个仇恨,只为一份家产,到死也不知道自己的生命还有更美好的意义。
很多人在死的时候才恍然大悟人生的真正意义,但是却已经没有机会弥补曾经的亏欠,很多人连道歉的机会都没有,时候到了的时候,不容你多说一句话。
上帝是公义的。
其实,应该抓住活着的时间好好准备。
自爸爸死后,我好像突然醒悟了,长大了,才知道自己的路该如何走
死亡能带给我们新生命,上帝借着这些向我们伸出手来,要引领我们从生活的地狱走向天堂——这真是奇妙无比。
我们可能无法猜透其中的奥秘,也许原本就不应该去猜透,但出死入生,确是事实。
当一切世俗的梦幻都破碎,这个世界的一切道德与物质的追求都幻灭,当黑暗聚集,最后一点星光也消失时,上帝的手伸向我们,既真实又可靠。
试问,若没有黑暗,光怎么体现
有时当死亡临近时,生命突然绽放绚丽的火花,让人重新燃起希望,一位身体将要康复,但那只是回光返照,如同冬季来临前璀璨的秋日。
在度过了那漫长而寒冷的冬季以后,春天必将来到,那就是复活。
死亡和生活一样,都能给人带来医治,让人没有缺欠。
人生中最大的祝福就是在看似无稽的苦难中找出生命的意义。
死亡亦然。
〔论死亡·《不要惧怕》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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每个人都需要反思——《向肉食说no》读后感
每个人都是领航员1、不怕百战失利,就怕灰心丧气。
2、每个人都有过去,过去一文不值,只有现在和未来,才是真实的。
3、自由不如自在,自由毕竟需要依赖外在自由,而自在,只需要当下与自己同在。
4、年轻时,对机会不屑一顾,年老时,机会也对你不屑一顾,人生的错愕与无常,正在这个地方。
5、你可以有喝醉的时候,我们可以接受,但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休,否则,你只会是别人的谈资和笑柄。
6、陆小曼和林徽因都出身名门,但行事方式迥异。
陆小曼像河,百川到海,一去不回,一路的平静、激荡,她不断创造着新的局面,精疲力尽,却也瞬间精彩。
林徽因像湖,明净,沉稳,虽然也有起风浪的时候,但最终还是一方静水,只是,有水进来,有水离开,她总是新鲜,趋于永恒。
7、人如果追求表面的美丽,你只会对自己越来越失去信心。
若追求的是内心的宁静自然,就会越来越觉得充实。
8、风平浪静的大海,每个人都是领航员。
但是,只有阳光而无阴影, 只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。
以最幸福的人的生活为例,它是一团缠在一起的麻线。
在人生清醒的时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们离真实的自我最接近。
9、我决心要把握每一天,享受每一天,不恐惧衰老,不害怕改变和失望,无论多少岁,都可以时尚,都可以保持天真之心,都有得到幸福的机会,只要我不放弃。
10、如果有人要绑住你的生命,就请离开他。
如果有人要控制你的命运,就请厌弃他。
时至今日,女人或许有各种活法,但要记住最重要一点,那就是每个女人都是自由的,每个人都是平等的。
不向欲望屈服,不为金钱折腰,不对感情卑微,不往权力献媚。
女人之美,是不屈从。
11、人的心底,有两方区域:一方善良区域,遇到真性情,自动会打开;一方戒备区域,遇到假恶丑,即刻拉警报。
所谓因果,不过是场互动。
——苏岑12、“我爱你,所以你要听我的”。
这是我们社会最典型的爱的谎言之一,父母们用这个谎言控制孩子,老师们用这个谎言控制学生,男人用这个谎言控制女人,女人也用这个谎言控制男人。
以爱名义替他人做选择,是在杀死他人的生命,因为生命的意义就在于选择。
13、假使有人说他爱我,我并不会多一丝欢欣,除非他的爱可以折现。
假使有人说他恨我,我不会担心,太阳明日还是照样升起来。
14、不要怕某种性格会得罪人,要知道世界上没有任何一种性格能避免得罪人,说话直的会得罪小人,说话委婉的会得罪急脾气,老好人会得罪有原则的人,圆滑的人会得罪聪明人……既然都会得罪人,那就做你自己,做好了自己,就不怕得罪人,因为你可以承担后果。
——刘同15、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰,的的确确,在任何事情上,只有勇敢地让自己学一个傻瓜,他才能取得进步。
16、做一个人生的观光客。
说到底只要与人为善,以德服人,离是非远点,靠家人近点,便有了心安,有了惬意。
乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。
17、邂逅一个人,只需片刻,爱上一个人,往往会是一生。
萍水相逢随即转身不是过错,刻骨相爱天荒地老也并非完美。
18、恋爱像是地震,不可预测,有点吓人,可一旦他们安全度过,又会觉得自己竟是那么地幸运。
19、花开不同赏,花落不同悲。
若问相思处,花开花落时。
20、有选择,叫爱情;来者不拒,则是色欲。
《死亡数字1》读後感
[《死亡数字1》读後感]死亡数字,这本书很新颖,很有创意,《死亡数字1》读後感。
它讲述了一个小女孩有预知的能力,从小,她只要与人的目光对视就会看见他们眼中的数字,那就是他们的死亡日期。
本来她不知道自己有这种非凡的能力,直到她七岁时、她母亲死了她才明白那些她看到的数字意味着什么。
从此,她心中充满恐惧,再也不愿意与人交谈、与人的目光对峙,性格越来越孤僻。
因为她不喜欢自己总是见证人类一生中最悲哀的事但却对此无能为力,而且还得自己默默地忍受这个常人不会相信的秘密。
直到遇见蜘蛛,她的生活才有所改变,她才改变,做了一些她一直认为自己做不了的事情,生活趋向正常人。
这本书,我觉得最经典的句子是:她是一个见证者,见证着我们都是凡人的事实,我们在这世上的日子是有限的,读后感《《死亡数字1》读後感》。
每个人都知道这个事实,可我们选择了忘却。
是啊,这句很有深意。
我们在日复一日,平平凡凡的生活中忘记了我们有一天会离开的事实,总以为很多事情明天可以做,殊不知明天存不存在还是一个未知数。
要是我们知道自己的末日,我们是否会像书中牧师的妻子安妮那样计划好后面的人生,照顾好安排好最爱的人的生活
人生会不会有所改变
如果,你知道自己只剩下三天的时间,你怎么活
怎么活才会留下少有一点的遗憾
如果,你每天都把自己的日子看做只剩下三天时间
你的生活是否完全不一样
〔《死亡数字1》读後感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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