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《家》的读后感500字

时间:2017-07-14 23:38

谁有巴金《家》的读后感500字左右

《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题,其作者巴金先生素来以进步的知识青年为主人公,暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。

  《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。

在这个封建大家庭中,我作为他的局外人,亦是可喜,同时也抹了一把辛酸泪。

  令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神,他反对封建思想崇尚自由与创新。

在那个极度落后的时代,等级观念深入人心。

而他视其如草芥,爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。

青年人正需如此,古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情,爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。

不言而喻,封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。

作为新中国人都会为此义愤填膺,可在那个时代,新思想就如春节的火车票一票难求。

可爱的觉慧带领了先进的思想与文化,实在是让人可喜

  令我可悲之处有太多太多。

作为高家长子,高觉新过早的担负起高家的一切重担,不仅为此失去了自己心爱的女子,婚姻受到家庭的阻挠,心上人似林黛玉“焚稿而死”。

而直接原因或许让你哑然失笑:两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。

罗密欧与朱丽叶本就是悲剧,但他们的家族有着血海深仇。

根本原因昭然若揭,实为可叹

  婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。

难道世间的爱情都是错的吗

为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁,蒙上灰暗的颜色。

金庸先生道:问世间情为何物,直叫人生死相许。

我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。

这是多么美好可爱的感情啊

  新中国60年风风雨雨,正因其开放的婚姻制度促成了一段段美好佳缘。

今日是中秋之夜,我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属,这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求,我坚信在这个开放的新时代,我的中国梦,总会实现

《数学家的眼光》读后感500字

数学家的眼光读后感 范文一数学家的眼光和普通人的不同:在普通人眼中十分复杂的问题,在数学家眼中就变得异常简单;普通人觉得相当简单的问题,数学家可能认为非常复杂。

作者张景中院士从我们熟悉的问题入手,通俗生动地介绍了数学家是如何从这些简单的问题中,发现并得出不同凡响的结论的。

《数学家的眼光》讲的不是解某一类数学题的技巧,它告诉我们的是思考数学问题的思路和方法,让我们做题更加简便的“捷径”。

数学家的眼光可以从“三角形的内角和是180°”这个众人皆知的数学常识中看到“任意n边形外角和都是360°”,看到“蚂蚁在卵形线上爬一圈,角度改变量之和是360°”,这样的眼光,怎能不让人惊叹

用圆规画线段﹐一般人立即反应:怎么可能呢

若按照常规思考,我们可能回答:“把圆规当铅笔用,再配合直尺,不就可以画线段了吗

”但是在只能用圆规不能用其它工具,画出绝对的直线段的情况下,可能就需要思考一下了。

想一想,若不拘泥在平面上呢

用一个中空的圆罐子,将纸卷成圆柱状置入,将圆心固定在罐子中央,转动圆规,在罐子内侧的纸上画圆,当纸拿出后,线段便完成了

鸡兔同笼,数学家的眼光从这个小学的数学问题又能看出什么呢

鸡兔同笼用方程的解法会很简单,但是它除了方程,还可以用最原始的方法去解。

有人可能会笑了:有了简便的方法,还用那么笨的方法干什么

但如果倒过来想,用鸡兔同笼的方来做方程的话,那么很难方程不就好解了吗

数学家的眼光,能从基本的数学常识中看出复杂的理论,能从不可能中看出可能,能从简单的问题中看出那题的解法。

在数学家的眼中,最最基础的理论也可以衍伸变化出高深的数学问题。

数学的领域是无穷广阔的,真正的关键在于自己,若我们用心观察四周的事物,抓住平凡的事实,思考、探索、发掘,会发现数学是耐人寻味且无所不在的。

数学家的眼光从洗衣服中都能看见数学的影子,那么我们也一定能够从其它事情中看到数学,久而久之,就会慢慢理解数学,喜欢上数学。

这样,数学就不再是让我们绞尽脑汁去思考的难题,而是生活中处处都有的小精灵。

《数学家的眼光》读后感范文 二《数学家的眼光》是中国科学院张景中院士写给中学生的一本科普读物,是一本雅俗共赏的科普读物。

刚拿到这本书的时候真是爱不释手,一口气读完了,只是迟迟没有写读后感,因为我觉得每读一篇文章都能够感觉到数学的奇妙,数学家眼光的犀利,知识的神奇联系,那种感慨不是一时半会能用语言描述清楚的。

这几乎是我所有书籍里最喜欢的一本书了,张景中院士讲到的数学总是深入浅出,出神入化,读他的著作就像在感触大自然的鬼斧神工一样,奇妙无穷

读过一遍仍然想着继续读第二遍,第三遍……一篇篇慢慢品味才好。

即便现在要写一写读后感,我也只能就其中的某个知识点说一说自己的感想了。

数学是具有一定的超前性的,但是超前性的东西只有数学家和数学爱好者才会感兴趣。

这里不妨就说说生活中的数学吧--洗衣服中的数学。

普通人觉得洗衣服哪有什么数学问题呢,直接洗不就行了吗

数学家可不这样想,首先是世界范围内水资源的紧张要求节约用水,其次,我觉得数学家的生活总是很精致,他会考虑怎样才能用最少的水洗出最干净的衣服。

这就引出了数学问题,当然数学家是很不喜欢含含糊糊的,首先把问题理清楚,把现实问题转化为纯数学问题,这个过程其实就是建立数学模型的过程了,也就是利用数学思想和知识解决现实问题的过程。

首先要把现实的问题量化。

假如现在衣物已经打好了肥皂,揉搓的也已经差不多了,再拧一拧,当然不可能完全拧干。

设衣服上还残留含有污物的水1斤,用20斤清水来漂洗,怎样才能漂洗的更干净

书中就每一个方案给出了详细的解答,如果20斤水一次漂洗,最终衣物上的污物残留量是原来的1\\\/21。

如果分两次漂洗,情况就比较多了,比如第一次用5斤水漂洗,使污物减少到1\\\/6,再用15斤漂洗,污物减少到1\\\/96,如果两次都是用10斤水漂洗,污物会减少到原来的1\\\/121,。

当然可以分别计算出分3次、4次、n次漂洗的干净程度。

最后得出一个干净程度关于清洗次数和用水方案的关系式,就会分析的更彻底,更明了。

不过是不是洗的次数越多就越干净呢

不完全正确,因为现实生活中的正确标准有很多,而且衣物再怎么漂洗,污物量都不会比原来的2的40次方分之一更少。

实际上分三四次漂洗效果就很好了,如果把时间耗费和衣物磨损在考虑进去的话那就是一个新的更复杂的数学模型了。

仔细分析,还会得出很多很出乎意料的结论,这里就不一一介绍了。

感兴趣的话自已一定要亲自看看原书,体会是完全不一样的,张景中院士一定会让你有种畅游数学海洋的欢快感觉。

看,典雅生活中处处有数学的影子。

正所谓真理无处不在啊。

看来,精致生活还是需要数学来点缀。

望采纳

数学家的故事读后感500字

暑假里,我读了一本书,书的名字叫《数学家的故事》,讲述了许多数学名人的故事。

比如毕达哥拉斯、阿基米德、高斯……其中,我最感兴趣的是关于祖冲之的故事。

祖冲之是我国南北朝时期一位伟大的科学家,他对圆周率的计算得出了非常精确的结果。

这篇文章讲的是祖冲之经过很长时间的编写,终于写成了《大明历》,他上书皇帝,请求颁布实行。

皇帝命令主管天文历法的宠臣戴法兴进行审查。

但是戴法兴思想保守,是个腐朽势力的卫道士,他极力反对新历法。

面对戴法兴的刁难、攻击,祖冲之寸步不让,和他唇枪舌剑的辩论。

最终,《大明历》没有通过,后来在祖冲之去世后10年,《大明历》才颁布实行。

读了这个故事,使我对祖冲之坚贞不屈的精神非常敬佩。

正因为他有这样的精神,才能持之以恒地坚持。

是啊,任何事情要取得成功,都离不开“坚持”两个字。

不由地,我想到了许多人,有文化名人、爱国将士,和我身边的同学。

读《数学家的故事》让我更加喜欢数学,更让我懂得了许多道理。

《来到外祖父家》的读后感500字

小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难,它讲述的是阿廖沙3岁到11岁时期的童年生活。

  小说以一幅悲伤的场景开头: 在昏暗的小屋子里,我父亲躺在靠窗的地板上,他穿着白衣服,身子伸得老长;他光脚板的脚指头,奇怪地张开着,一双可亲的手安静地放在胸前,手指也是弯的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭着,像两枚圆圆的黑铜钱,他和善的面孔发黑,呲着难看的牙,吓了我一跳。

  这段话充分的运用了外貌、动作等细致的描写,为读者刻画出一个栩栩如生的人物形象 痛苦。

当我读完这段文字后,心情无端地变得沉重起来,并且迫不及待地想要往下阅读,探究到底是怎样的遭遇导致有了开头这么惨不忍睹的一幕。

  后文写的是 我 同外祖母和母亲一起,搭上轮船,前往外祖父家。

期间有一段话使我记忆深刻: 河面上是灰蒙蒙的湿雾,远方是黑黝黝的土地,接着它又消失在雾里和水里了。

周围的一切在颤动,唯有母亲把两手放到脑后,靠着船壁僵直地站着,纹丝不动。

她的面孔阴暗、铁青,瞎子一般,她两眼紧闭,老是一声不吭,人完全变样了,变成了一个新的人,连她穿的衣服我都觉得很眼生。

  我久久沉浸于这一片段之中,脑海中不由自主地浮现出文段中所描述的场景,霎时只感觉到周围的一切都毫无声息,仿佛看到了母亲心底无法言喻的孤独与绝望的沉郁的情绪。

那种感觉就像是生不如死一般,所有的痛与苦都只能自己默默承受、体验。

心,在滴血

  在章节的末尾,从一段外貌描写中,我已经可以看出外祖父一家人的性格特点 自私

作者高尔基是这样写的: 外祖父和我母亲走在最前头。

外祖父个子很矮,只到我母亲肩头,他迈着小碎步,走路很快。

我母亲俯视着他,同他并排走着,仿佛悬空漂浮着。

两个舅舅跟在他们后面,一声不响。

米哈伊尔舅舅黑头发,梳得光溜溜的;雅科夫舅舅干瘦,像外祖父一样,他一头鬈发,头发是淡黄色的;还有几个胖女人,穿着很鲜艳;六个孩子年龄都比我大,都很文静,不爱吵闹。

我走在外祖母和纳塔利娅舅妈身边。

纳塔利娅舅妈个子很小,脸色苍白,蓝眼睛,挺着大肚子,走走停停,喘着粗气,小声说: 噢喔,我走不动了

  本章是全书的开篇,故事的开始。

作者以儿童视角来观察描写周围事物,他并没有意识到家庭巨变对自己的影响,对一切都充满了好奇,同时也揭露了主人公阿廖沙有着一颗善良、高尚、纯洁的心。

多次环境描写的压抑与低沉,也奠定了全书的感情基调,让人于凄凉中看到些许光亮。

求...巴金《家》读后感 400字左右的

《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。

每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是“孝”的熏染的人物。

他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。

       我问自己,家是什么,家的内涵到底是什么

我不可以回答,但我可以肯定,家的真正含义一定不会是《家》里面所写的那种压抑,封建,势利……那种时代早已过去,那样的家庭也该成为历史。

《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶,同时也昭示了那积极,热烈的青春,惟有那旺盛的青春才会敢于追寻那美好的梦想

   那个黑暗的年代永远地过去了,但<<家>>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱! 只要心中还有梦,就能忍住多少痛. 只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!

急需名著《家》读后感1000字 寒假周记,读书笔记,各3篇,500字

其实这些一搜都是的。

周记和笔记找找吧。

给你读后感。

《家》读后感一向以来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书,觉得读来味同嚼蜡。

但是却有例外,家吸引了我。

巴金写作《家》是不满30岁,读完这部作品,心理起伏不是很大,大概是类似的题材看到的比较多,谈谈几点看法:这本书虽然如中国新文学史(关于巴金节录)所写的:若干章节读来仍感到难以下咽,叙述的部分。

许多对话,太急于表达思想,而失去口语的活气和韵味;发表《家》时,巴金还对文学蒙昧无知:我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题;文学是什么?我不知道,而且我始终就不曾想知道…… 《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。

觉新、觉民、觉慧三弟兄,代表三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。

这里,我只想谈谈最耀眼的觉慧。

我猜想,这个形象的出发点,是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。

我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。

” 诚然,觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,他看到了社会的弊端,旧历新年夜,他救济讨饭小孩,并思考“你以为你这样做,你就可以把社会的面目改变吗

你以为你这样做,你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗

……你,你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里,颓然道:‘吃醉了,吃醉了。

’” 他反对旧礼教,与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯,反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在爱情上受到了挫折。

但他敢于反抗,并最终挣出了大家族的束缚,乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。

无论是觉慧的心灵的蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争,透过巴老的笔,我们能看到两个字:反抗。

“是的,我要反抗这个命运。

”“让在我心上燃烧的火喷出来” 家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。

这种单纯而自然的气息,如巴老所说:“永生在青春的原野”。

即便文章有着一个沉重的主题,字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。

“我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去

”“我始终记住:青春是美丽的东西。

而且它一直是我的鼓舞的泉源。

” 书里的人物,埋在不同类型社会中培育,不同色泽思想的浇灌、照射下生长。

而有着一层温室护罩的我们,却是脆弱的,有时甚至丧失了可怕的斗志

读后感500字

读后感——带着承诺和爱去工作常常在想,工作的动力是什么

是金钱吗

的确,有了良好的物质基础,我们可以避免许多来自外界的压力,专注于手中的工作,我们可以用金钱换作多种物质,去回报父母,体贴爱人,疼爱孩子„„可是,这样一想,最终的目的又似乎不只是关乎于“金钱”二字了。

直到我看了这本刘士军先生写的,才,进而更加懂得了工作动力的来源,应该是对家人的承诺和爱。

因为有了家,我们的生活才有了归属;因为有了父母,我们才领悟到无私的真爱;因为有了儿女,我们才深深地懂得做父母原来真的不容易;因为有了兄弟姐妹,我们才真的知道手足如此情深;因为有了伴侣,我们才明白自己的事业背后有股强大的力量推动前行„„毫无疑问,工作的动力,来源于一个个关于爱的承诺。

是无数个奋斗在一线岗位辛辛苦苦工作的业务员对远在异地恋人的承诺;是白手起家任劳任怨的父亲对家中嗷嗷待哺的孩子的承诺;是初入社会不谙世事怀揣梦想的青年们对家中满怀希望的老父老母的承诺„„正是有了这样一个有一个承诺,我们要更努力的工作,纵使困难重重,纵使一次又一次被拒绝,为了家庭,我们要珍惜工作,因为工作能帮助我们实现自我价值,是实现梦想的第一步,是养家糊口的基础,失去了工作,就失去了基本的收入,也失去了家庭生活的保障。

为了自己的家庭,我们唯有珍惜工作、努力工作。

不是工作需要你,而是你需要工作,工作是为了自己,更是为了家庭,失去工作,就失去了一份家庭收入,拥有工作,就要珍惜工作的机会,跳来跳去是对家庭的不负责。

所以,为了家庭,我们要守住岗位站稳脚跟。

假如你热爱工作,那你的生活就是天堂,假如你讨厌工作,那你的生活就是地狱。

有位哲人曾经说过:有爱的工作才是有意义的。

而我们的爱恰恰来源于爱

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