海子面朝大海春暖花开的原文
从明天起, 做一个幸福的人 喂马, 劈柴, 周游世界 从明天起, 关心粮食和蔬菜 我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开 从明天起, 和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人, 我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海, 春暖花开这首诗不仅是海子拥有最多读者的一首诗，而且听说还收进了中学课本，意味着得到了较多的公认。
因此说它代表了海子的诗歌水平应该不为过分吧
在我自己读过的海子的诗歌中，我也以为是最好的一首。
“从明天起, 做一个幸福的人／喂马, 劈柴, 周游世界／从明天起, 关心粮食和蔬菜”，这几句诗表达了海子对世俗生活的向往。
语言平易、朴实，没有什么难懂的地方。
只是为什么要“从明天起”呢
我的理解与刘大生先生不同，我以为之所以要从“明天”起，就意味着诗人对“昨天”和“今天”是不满意的，他的感觉是不幸福的。
因此他才希望“从明天开始，作一个幸福的人”。
诗人生前的朋友告诉我们，海子是一个性格孤僻的人，生活贫困，不会自理，“连自行车也不会骑”，几次恋爱都不成功。
因此他完全有理由感到不幸福。
对现实生活的失望，使他向精神世界逃逸，诗歌成了他唯一的避难所，海子实际上是一个活在虚幻世界的人。
我这样说，并不是贬低海子，很多诗人都是这样的。
比如美国十九世纪的大诗人狄金森，一生足不出户、终老独身，现实生活也不幸福，却给世界留下了上千首佳作。
这样的人也有可能成为了不起的诗人的。
“我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开”，这一句诗透露出诗人内心的矛盾。
诗人是否真的想改变过去的生活方式，从虚幻的精神世界回归世俗的现实生活呢
其实不是。
你看，“喂马、劈柴，周游世界”，有一所“面朝大海、春暖花开”的房子，诗人心目中的世俗生活与当时他周围的实际生活有多大的差别呀
在诗人的潜意识里，他想要的“幸福”生活实际上是一种与众不同、离群索居的隐士生活。
这使我想起了瓦尔登湖畔的梭罗，不过梭罗的隐居更多的是反抗，有其积极的意义；而海子的“隐居”仍然是逃避，难免有些消极。
第二节诗又回到了世俗的话题，表现了诗人希望恢复往日的亲情，但“幸福”只是“闪电”，说明诗人也意识到，那种想象的幸福其实也是短暂的。
“给每一条河每一座山取一个温暖的名字／陌生人, 我也为你祝福／愿你有一个灿烂的前程／愿你有情人终成眷属／愿你在尘世获得幸福”，这一段是受到许多人交口称赞的地方，认为表现了诗人的“博爱”胸怀，但如果结合下一句来看“我只愿面朝大海, 春暖花开”意思就不同了。
请注意诗人的用词：“尘世”、“只愿”。
言下之意，让你们去享受“尘世”的幸福吧，我还是“只愿”“面朝大海、春暖花开”，有点遗世独立、孤高自持的味道。
一方面对“陌生人”表达真诚的祝愿，一方面又不愿与他们为伍，你看海子有多么矛盾
平心而论，这首诗在艺术上是成功的。
语言平易、朴实；意象单纯、明净；也比较丰富。
但思想却是矛盾的、复杂的。
既有对世俗幸福的向往，又有不愿与众人混同的清高。
海子其实就是一个矛盾的混合体。
许许多多的矛盾纠缠着他，毒蛇似地咬噬着他，使他难以摆脱。
写这首诗时，他内心积极的一面正好占着上风，使他写出了一首平生最好的诗作。
但他终究没有摆脱掉与现实的矛盾，两个月后他在靠近大海的地方卧轨自杀不是没有原因的。
只有在这时，纠缠他一生的内心矛盾才得以彻底解脱。
观沧海解释
观沧海 《曹操·步出厦门行·观沧海》 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉
歌以咏志。
English version: THE SEA I come to view the boundless ocean From Stony Hill on eastern shore Water rolls in rhythmic motion, Islands stand amid its roar. Tress on trees, from peak to peak, Grass on grass, lush far and night, Autumn winds blow drear and bleak, Monstrous billows surge up high. Sun by day, moon by night Appear to rise up from the deep. The Milky Way with stars to sleep. How happy I feel at this sight! I sing this poem in sheer delight. 建安十二年（207），曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。
这是曹操统一北方大业中的一次重要战争。
远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）。
这一组诗包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，以下各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龟虽寿》。
从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看，四篇则可以独立成篇。
《观沧海》是这年九月曹操北征乌桓胜利班师途中登临碣石山时所作。
这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。
首二句“东临碣石，以观沧海”，写诗人于挥师北伐之际来到碣石山下，登高观海。
碣石山原位于今河北省乐亭县西南（一说在今河北省昌黎县西北），汉时还在陆上，面对着渤海，六朝时由于地质变动，沉于海中。
诗人登上碣石山，俯视大海，只见的：“水何澹澹，山岛竦峙”。
澹澹，水波动荡状。
竦峙，岛屿高耸的样子。
诗人登高远眺，举目所及只见一望无垠的大海波摇浪涌，海中的岛屿高高矗立。
这是多么辽阔、多么壮观的景象
在历史上，秦始皇、汉武帝都曾东巡至此，刻石观海。
如今诗人站在秦皇、汉武游踪所到之处，居高临下，望着水天相连的苍茫大海和海中高耸的岛屿，想到中原地区已经平定，北伐乌桓也已取得决定性胜利，北方统一即将实现，心情该是何等激奋
这时，诗人的目光注视着海上的岛屿，眼前是一派生机盎然的景象：“树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
”树木百草，生长十分繁茂，一阵萧瑟的秋风吹过，海面上涌起滚滚的波涛。
尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感，但是疾风劲草，方显其英雄本色；洪波汹涌，愈见其生命不息
这是对自然环境的真实描绘，也是诗人主观感受的具体写照。
曹操在取得一连串的战争胜利之后，他觉得自己的雄图伟业犹如这树木百卉一样，生机勃发，也为这洪波涌起的大海，充满生命的活力。
以下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”日月的运行好象出没于大海的怀抱之中，灿烂的银河群星好象包孕于大海的母腹之内。
请看，这就是大海的气魄，大海的胸怀。
真是太壮观、太奇伟了。
《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。
通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。
全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。
沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”。
这是很精当的。
曹操（155-220）：即魏武帝。
三国时政治家、军事家、诗人。
字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。
初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。
后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量。
初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为青州兵。
建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。
从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。
官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。
建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。
封魏王。
子曹丕称帝，追尊为武帝。
他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。
所统治的地区社会经济得到恢复和发展。
精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。
善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。
散文亦清峻整洁。
著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。
今有整理排印本《曹操集》。
（《辞海》1989年版）。
太祖御军三十余年，手不舍书。
书则讲武策，夜则思经传。
登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
（《魏书》） 上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。
每每定省，从容常言：人少好学，则思专，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。
（《典论·自叙》，袁伯业名遗，袁绍从兄。
） 曹公古直，甚有悲凉之句。
（钟嵘《诗品》） 东行登上碣石山，来观赏大海。
译文 海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。
日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
赞美大海的古诗句
《面朝大海暖花开》赏析 ——海 从明天起,做一个幸福的 喂马，劈柴，周界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 写于海子卧轨自杀前两个月。
大海是海子诗中的核心意象，广阔浩荡，心旷神怡，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗之乡，是理想之乡，是海子作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。
面朝大海，春暖花开，当然是一种海市蜃楼，然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。
一、文字昂扬 这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。
抒情主人公想要做“一个幸福的人”，愿意把“幸福的闪电”告诉每一个人，即使是陌生人他都会真诚的祝愿他“在尘世获得幸福”。
诗人想象中的尘世，一切都那样新鲜可爱，充满生机与活力，字里行间透出积极、昂扬的情感。
整首诗乍看是以淳朴、欢快的方式发出对世人的真诚祝愿。
二、内心悲凉 虽然诗人在诗中想象着尘世的幸福生活，并用平白、温暖的话语表达了对每一个人的真挚祝福，但我们仍旧分明感到在那份坦诚的语气中隐含的忧伤。
诗的第一章中诗人描绘的是他想象中的尘世生活。
“喂马，劈柴，周游世界”“关心粮食和蔬菜”“ 我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。
这幅图景即便是尘世生活，也是一种充满诗意的式的尘世生活：实在却不乏闲适，清苦却不乏浪漫。
如果抒情主人公真的可以在这幅图景的感召下走出封闭，摆脱孤独，那么的确可以算作“一个幸福的人”了。
但是这一切憧憬却被“从明天起”限制住了，“从明天起”意味着“今天”的不如意、不幸福，今天的注定孤独、暗淡，注定无法融入尘世的幸福生活。
诗的第三章，抒情主人公把三个最世俗化也是最真挚飞祝愿留给了陌生的世人：“愿你有一个灿烂的前程愿／你有情人终成眷属／愿你在尘世获的幸福”，却以一句“我只愿面朝大海，春暖花开”，最终把自己隔绝到了尘世生活之外。
“只愿”两字犹言幸福是你们的，“我”情愿独面大海，背对世俗。
他把幸福的祝福给了别人，自己却难于在尘世找到幸福生活。
联想两个月后诗人的自杀，读者内心也会涌现一份悲凉。
所以这首诗初读来常常给人清新欢快的感觉，但是仔细品味，却会发现有种苦涩的泉水随诗句流过心底。
三、悲从何来 诗人的孤独并不是由于他先于大众觉醒而导致的游离群体的孤独，而是他有意把自己关注生存的困境和文化的困境中与世隔绝而导致的个人的孤独，他的孤独不是来自社会，而是一种与生俱来的旷古的悲剧情结的体现。
海子的孤独与悲凉感在他的很多诗歌（、、《春天 、、等等）中都有流露，如： 漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板 你可知道。
这是一片埋葬老虎的土地 正当水面上渡过一只火红的老虎 你的笑声使河流漂浮的老虎 断了两根骨头 正当这条河流开始在存有笑声的黑夜里结冰 断腿的老虎顺流而下，来到我的窗前。
一块埋葬老虎的木板 被一种笑声笑断两截 诗人仿佛就是一只独来独往的老虎，勇猛却孤独，不能融入人类的群体之中，只好拖着疲惫的身躯独自行走在人世间，茕茕孑立。
海子生前的好友、诗人曾回顾说：“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。
这或许是由于他的偏颇。
在他的房间里，你找不到电视机、录音机、甚至收音机。
海子在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。
”从中我们可以体会到海子在献身诗歌事业的同时是以牺牲尘世的日常生活为代价的。
在中，诗人终于开始拟想尘世的幸福生活。
然而，海子是一个沉湎于心灵的孤独之旅的诗人。
他所追求的“大诗”的理想，他对真理和永恒的超越性探究，他对生命的终极存在的关怀与眷顾，在某种意义上是与世俗生活无法共存的。
因此，这首表达的“在尘世获得幸福”的憧憬，只存在于诗人一时间的想象中。
他把祝福更多地留给了世人，而诗人自己却没有（或不愿）找到尘世的幸福生活。
复制来的 第一次看 没想到孤独的人不少
那弱智儿童欢乐多
