《父亲》读后感
敲雪读后感 只听见外面一阵急促的脚步声，父亲又去敲雪了。
雪一直不停地下，父亲害怕雪打坏了我们的“书本”——指的是我们一家孩子上学收入来源的果树，被父亲称之为“书本”。
便半夜起来拿着赶鸭子的棒子，来慢慢敲雪。
父亲的动作十分轻巧，小心翼翼地敲树上落下来的雪。
从这里体现出了父亲对我们种的果子的珍惜与珍爱。
表现出了父亲对我们一家几个孩子学习的重视，体现出了父亲对我们深深的爱。
父亲问我“今夜还下雪不
”我用在学校学习过得只是来回答父亲，虽然由于今夜下雪，父亲十分无奈，可是当父亲在听到我的回答时，父亲明白了我学有所成，明白了学习的重要性。
即使父亲再无奈，再不情愿，可是当父亲想到了我要上学，就会精神饱满，半夜起来敲果树上的雪，以防果树上的果子坏掉，来年我们姐妹兄弟几个人的学费没有了着落。
春天来了，父亲由于忙着敲雪，晚上睡的少，终于生病了。
但在父亲的照料下，果子丰收了，买上了好价钱。
由于父亲的病十分严重，我们给父亲摘了一个又大又甜的桃子，可是父亲却执意不吃，说桃子是用来卖钱交学费，并不是用来吃的，如果吃了的话，就没有钱来买书本。
在我们一次次的强求下，父亲勉强吃了，可是我们却双双泪流满面，从中体现出了父子情深。
父亲的借口读后感400字
虽然,现在的教育,包括社会教育、家庭教育和学校教育都有教育成功的先例,但我们也不得不承认教育还存在着太多的缺憾,如：社会教育：“事不关己,高高挂起.”、“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜.”的思想依然还很严重,社会缺乏教育监督作用.举个例子说：一群孩子在上学的路上,看到一处旧舍,于是其中一个拿起石块儿,乒乓几下,玻璃碎了,其他孩子一看,好玩 ,也纷纷模仿,功夫不大,“成果”显著,路人竞没有一个过来告知他们道理的.小豫的“追尾”事件同样如此.有道是“好壤育好苗,坏壤出劣根啊!”家庭教育：“衣来伸手,饭来张口.”、“捧在手里怕冻着,含在嘴里怕热着.”的包办现象愈演愈烈,孩子自理、自立能力减弱,依赖性增强,文章中的小豫就是一个典型的例子.学校教育：“考、考、考,老师之法宝.”、“分、分、分,学生之命根.”这些根深蒂固的东西,很多学校、老师一直紧握在手,使孩子在校接受思想教育、独立思考能力的培养以及分析处理问题能力培养的时间都被学习所代替,失去了学校教育的意义.我们应该明白,实行素质教育并不是不要考试,但考试也并不是不实行素质教育.综上所述,齐总的做法的确值得我们学习,该放手时就放手,让孩子在社会、在学校、在家里有次自己处理事情的经历,可能对他的一生影响深远.
读散文《父亲对奕》有感（500字的读后感）
爱遇之，像一个童话，一个冬天下着雪的童话，那漫天的雪花是思念的泪滴在融化，冰凉的吻落在额头和面颊，是否能遇到梦中的温暖和怜爱，是否感动的眼泪与雪花相遇相融升华
人生的坎坷曲折，如风雨洗礼季节的鲜花，爱如飞蛾扑火凄美成神话，不如放下，放下所谓的高贵和与自尊，放下所谓的任性与虚伪，放下世俗的面具聆听来自心底的声音，顺其自然欣赏四季的落花，我的爱在每一个季节都会为你再次开花，不问年华。
那曾经沧海难为水，除却巫山不是云，只是梦里我为你盛开的花，我希望海和云会在风雨中交汇出命运的火花，我希望你不要带着我的灵魂走遍海角天涯，我希望百年沧桑能洗尽你浮世铅华，我希望你能擦肩我的尘缘，看到我雨后的天空为你彩虹高挂。
《父亲的半瓶酒》读后感600字，蟹蟹
读《父亲的半瓶酒》有感《父亲》的半瓶酒是贾平凹的一篇描写父爱的文章.全文朴实,细腻,在作者对父亲不多的描写中,我能感受到“父爱如山”,也从文章真挚的语言中体会到了贾平凹对父亲深深的感恩与眷恋.在贾平凹的心里,父亲对他一生影响最大.父亲是个乡村教师,爱朋友爱热闹爱主持别人的事情.他关心儿子,默默的支持儿子,虽然自己有胃病,还是买来了酒,一边为给儿子消愁解闷,一边鼓励儿子勇敢地走自己的路,不要被一时的得所的迷惑,也不要被一时的失所迷惘.他为了儿子忍着痛喝了半瓶酒,感动了儿子.贾平凹以真挚的语言向我们了诠释了感恩.有人说失去感恩是人的天性,但我认为,感恩是人性光辉.感恩就是人性的一种.感恩是当你看出了一条沟的寒冷,为他垫上了棉絮,他躺在棉絮上长久地注视你.也许,你从他的眼里看出了他的感恩,也许没有.但他的的确确的注视过你,想要感谢你,虽然他不能说话,无法用言语表达感激,但他一定是想以长久的零食来记住你的容貌.这是他已经拥有了一颗感恩的心,这颗心能给予他无限的养分,促使他成长.人也一样,只要拥有了感恩的心,就拥有了高尚的灵魂,就能在感恩中不断汲取养分,在感恩中不断成长.感恩父母,陪父母聊聊学校生活,帮父母做做家务.他们看到你平安健康快乐就是父母最大的幸福.父母给予我们生命,抚育我们健康成长,一次次牵挂惦念,一声声叮嘱问候,就像小溪涓涓流淌.而我们思念父母,却像风吹树叶,风吹一下动一下,千万不要等“子欲养而亲不待”而追悔莫及.感恩老师,就像我爸爸说的,我的一切知识都是老师给的,没有老师,就没有我今天的成绩.爸爸教育我要感恩老师,我记得中考前一天老师塞给我的“糕棕”；记得我犯了错误,老师牺牲休息时间,语重心长的教育我,是老师引导我走上了正确的道路,老师将青春献给了我们,我们怎么能不为之动容,不在心底升腾起感恩之情.感恩朋友,就应该想朋友之所想,急朋友之所急,痛朋友之所痛；就应该为朋友雨中送伞,雪中送碳,锦上添花；就应该让朋友感受友情和关爱,让朋友无助时倾诉和依赖,让朋友看到希望和阳光；就应该与朋友肝胆相照,对朋友直言不讳,让朋友迷途之返.感恩生活,就会对生活中的琐屑和烦恼充满了兴趣.享受付出和给予的快乐,享受音乐的美妙,享受学习的乐趣,享受天伦之乐、享受花草树木、享受关爱、享受山川河流以及大自然给我们的一切馈赠.感恩一切吧,让我们一起在感恩中成长.
鲁迅《雪》读后感 急!
朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感 这篇散文出自鲁讯的散文集，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
读后感 早闻，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是。
里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的五猖会读后感 是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
我们的大人，真该反省反省了 读后感 我读了鲁迅先生的这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
鲁迅读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。
从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么
找不到骂人的词语。
所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。
我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。
“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。
唉，我只能叹气。
不过，这种人值得为他叹气么
算了。
也许，这位才是名医。
可惜，这位又是“名医”。
依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。
尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对
”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判
而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底
并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。
鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。
他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
读后感是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》读后感《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
”范爱农读后感《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
求《读者》上的“父亲快跑”“消失在风中的幸运草”和“四壁雪”的读后感，400字左右，谢谢
“父亲快跑” 摘自《静水深流》一书 文章中描述的主人公——赵云亭是笔者的父亲，笔者听父亲讲述当年他经历的一些事情。
《读者》摘取的是主人公在大哥死后跟随八路军“闹革命”的一段。
尽管不长，但倒是显示了一个十三四岁的孩子那种迫切的心情。
开头是这样的：父亲说，那是他平生跑的最快的一次。
说这话的时候，父亲已经七十岁了。
七十年的光阴是一条河，在他的眼神里一漾一漾的 我知道，他又看见了那束跳跃的阳光，那个在大平原上奔跑的少年....... 父亲赵云亭，1930年出生，1944年参加八路军....... 文章中介绍赵云亭 所在的村子里有许多鬼子，大哥因暴露身份被鬼子杀害了，那年大哥19岁。
父母经受不住打击相继去世。
为了生计，姥姥把赵云亭送到啤酒厂当童工，但是听说家乡“闹八路” ，便一猛子扎了回去。
当上八路后，随队参加了不少战争。
部队的生活很艰苦，在打仗中的部队更艰苦。
走着路打盹是家常便饭。
有时经常尿裤子，不能洗也不能换。
最后裤子都冻上了。
得了疥疮，手烂的都拿不起筷子。
最后，文章里说道，1946年秋的一天，赵云亭正在为伤员做手术，敌人打了过来，主刀医生一边安排撤退 一边叫他拿好设备赶紧跑。
父亲的眼神里，阳光一跃一跃的 父亲说，那是他平生跑的最快的一次。
我静静地听着，眼前又绵延开那秋日你莽莽苍苍的大平原，耳边是呼呼做响的风声 和一个十六岁少年浊重的呼吸，我知道，父亲跑向的，是他生命中最向往的地方.......... 说道打仗，只有经历过的人才知道其中的残酷。
现实中的战争远远要比影视节目中来的血腥、残暴。
我一直认为去参加过战争的人，不论是胜利还是失败都会被蒙上一层恐怖的阴影。
一生难以磨灭。
最近看见报道说一个93岁的抗日老兵用微博讲述自己亲临受降仪式的过程。
战争电影我是接受不了的，因为曾经有一个画面让我刻骨铭心。
一群伤员被抬到救护站，一个被炸吓了的战士抓住护士的手说“救救我。
”护士一边安慰伤员，一边在伤员的额头上用口红写下了“F”。
“F”代表不要救治。
有时候，你要看着一个人死去。
不是不能救，而是在有人比他更需要救治。
这是个两难的选择。
《四壁雪》 苏东坡曾有一间雪堂,绘雪于四壁之间,这是文人的一分雅致高深。
我也有小屋一间,四壁如雪,不曾装饰瓷砖或实木,虽则异曲同工,但到了咱这里,其实只是懒人的闲情。
于是,一人一屋,持本来面目,素面相对。
时间愈久,愈爱这一室虚白,像画面中都会有的大片留白,情味隽永。
世界至繁,天地至简。
而这小小一室,容得下一个人万千思绪。
坐在这简单的四壁之间,无琐事之繁,独品一刻之闲。
我们需要的生活,其实比想像的更加简单,正所谓:“广厦千间,夜眠七尺；良田万顷,日食三餐。
”身无长物,是一种让人羡慕的状态。
也许,我们本来就不必为太多的贪念买单,美丽风景,看过就好。
庞杂的愿望往往夹杂着太多额外的奢想,付账时常常随着别人的风向。
人们有时忘了自己的初衷,我们钟爱的也许并不需要这么复杂和庞大。
加法生活里充满着太多多余的对比和向往。
不如试试减法生活,如这四壁白雪,保留一点天真和素朴,放轻松,抛开重负,世界还是一样美好。
没有什么不能舍弃的追逐,也没有什么不能停下的急驰。
我们需要一个小小的角落,简单而宁静,可以放松自己。
我们需要一段留给自己的时间,想好一些事情,过去或者未来。
也可以什么都不想,只是静静地坐在这里,发一会儿呆,便觉得无限的美好。
四壁雪,澄静一刻时光。
《消失在风中的幸运草》 童年时，住在新社山上的那几年是全家人最快乐的时光。
到现在我还不是很清楚，这究竟是因为那段时间正好是我的童年，还是因为那里幽静淳朴的环境?无论因为什么，这童话般美好的日子，即使随着岁月流逝，一去不返，在我的记忆中也始终闪闪发亮。
然而，值得珍藏的记忆，并非样样美好，其中也会有些许遗憾。
大约在我七岁的时候，农场里有一对从事植物研究的夫妻，两人都拥有博士学位，既专业又亲切，非常受人尊敬这对夫妻的宿舍旁边有一亩棉花田，我常去那儿玩耍、一个黄昏，我在棉花田边遇见博士夫人，她的脸上充满惊喜的表情，小心翼翼地将手上的酢浆草凑到我的眼前：“仔细看哪!这就是传说中的幸运草，它有四瓣叶片，跟其他酢浆草完全不一样，可以带来好运哦。
” 真的是很神奇啊!山上的任何一条小路两边都长满了酢浆草，每株都是绿油油的三瓣叶片，唯独她手上的酢浆草是四瓣叶片，而且墨绿中带点金黄色，非常奇特。
虽然我看不见自己的表情，但是我很确定当时的我绝对两眼发光。
“可以让我拿回去送给妈妈吗
”她迟疑了几秒钟的表情，令我印象非常深刻。
然后，她把手上的幸运草放到我的手中。
对刚上小学二年级的我来说，应该是像中了彩票那般雀跃吧，一溜烟地，我捧着这株幸运草狂奔回家。
遗憾的是，半路上它被风吹走了。
人生的无常，我竟在年纪那么小的时候，就深深体会到。
在夕阳西下的余光中，我翻遍了路边的草地，就是找不到那株聿运草，万分懊恼的我，在路边踌躇到天都黑了，才悻悻地走回家。
“就当什么事都没发生吧。
在当时，这个想法很快说服了自己。
我顶多只是很扫兴而已。
但是，往后的人生里，只要妈妈遇到什么不顺利的事，我都会加倍地自责。
无论我成长到十岁、二十岁还是三十岁，内心里那个搞丢幸运草的七岁小男孩都会跑出来责备我。
希望对你有帮助
