《大象的女儿》读后感
读完安亦《大象的女儿》之后我受益匪浅，收丰。
《大象的女儿》以“关爱动物，反对”为主题，小土豆、大象家族在“森林中的精灵”-----小姑娘奇迹的帮助下，寻找失散亲人的过程中，遭遇海啸、被偷猎者囚禁甚至杀戮的故事。
作者展示了:“用爱对抗伤害、有爱就有奇迹的理念，点燃读者心中对动物、大自然及生命的爱念。
这本书告诉我们:动物也是我们的朋友，大自然就是我们的家。
读完了这本书，让我想到了我们身边的泥石流、大气污染、海啸、沙尘暴等，这些自然灾害是因为我们不爱护环境，肆意的砍伐树木，不保护动物，所以这些是大自然对我们的报复，变本加厉的报复。
如果我们保护动物，对大自然好，那么大自然将涌泉相报。
当然，说保护动物，并不是让我们关心一头猪舒不舒服，关心一只鸡睡得好不好，但是，有的人竟然为了一根孔雀的羽毛，就活活生生把一只美丽的孔雀给弄死，这就不能不让良心尚存的我们愤怒了。
带着大象的牙齿，你就变得美丽了吗?手里握着个用犀牛角做的杯子，就让你长生不老了吗?带着用海龟做的眼镜，你的眼睛就真的漂亮了吗?
《大象的女儿》读后感
《大象的》为动物“疯狂的土豆”系列第五册，关爱动物、反对杀戮”为主题，讲述了小土豆、大象家族在“森林中的精灵”——小姑娘奇迹的帮助下，寻找失散的亲人的过程中，遭遇海啸、被偷猎者囚禁甚至杀戮的故事。
作品展示了“用爱对抗伤害”“有爱就有奇迹”的理念，点燃了读者心中对动物、大自然、生命的爱念。
疯狂的土豆大象的女儿读后感
疯狂的土豆读后感笨一箩筐讲了:笨妈生了五只小狗,名字分别叫大笨.二笨.三笨.四笨.笨丫为，小狗们实在是太调皮了，所以，就都被女主人都给卖条了。
笨笨妈妈非常非常的想念它的孩子们。
就得了一种叫抑郁症的病。
于是，它的好朋友坦克.小土豆还有小麻雀都去帮它找它的孩子们了。
小麻雀在白天的时候找，小土豆在晚上的时候找，坦克在它们两个有困难的时候帮助它们。
它们历尽了千辛万苦，找啊.找啊。
到了最后终于把笨笨的孩子们都找到了，小狗们都已经变成的明星了
它们全家都团聚在了一起。
而且，笨丫也生了五只小狗呢!通过读了这本书，我感受到了友情和亲情是多么珍贵啊
当你有困难的时候你的好朋友就会协尽全力的来帮助你。
因为笨笨有这么多的好朋友历尽千辛万苦到最后终于找到了孩子们，所以，我为笨笨而感到骄傲。
我还感受到了全家人在一起开开心心，快快乐乐的生活在一起才是最好的爱，而不是挣多少的钱，有多大的事业。
疯狂的土豆系列有一本《大象的女儿》，作者是安亦然，我想找他的读后感?
大象巴巴（Babar the Elephant）是一个深受欢迎的法国童话故事角色。
他最早出现在法国画家、儿童文学家让·德·布吕诺夫（Jean de Brunhoff）于1931年创作的《大象巴巴的故事》（L’Histoirede Babar）.
风水上说家里突然来了一只小老鼠好吗
这个要看老鼠来了干什么
有一种情况可以确定是财运：晚上丑时，梦醒发现小老鼠在窗台玩耍，你会得到意外之财。
这种事情已经有多人应验。
我的野生动物朋友 （读后感）
我非常喜欢这本书。
它是1990年出生于非洲纳米比亚的法国小女孩蒂皮（Tippi) 所写的。
她从小跟拍摄野生动物的父母在丛林里长大，与非洲野生动物和当地土著人生活在一起。
小蒂皮非常爱她的野生动物朋友们；和土著人就像一家人。
书中的语言不华丽优美，但充分地体现出孩子的天真纯洁，清楚地表达了小作者的想法，反映出小蒂皮的爱心。
小蒂皮在介绍自己的名字由来时来不忘说：“我呢，爱鸟爱得不得了。
我说爱得不得了，一点儿也不夸张，因为它们就像我的兄弟姐妹一样。
这也没有什么出奇的，因为我就在它们当中出生，长大。
非洲的野生动物是我最早的朋友，我对它们了解得可清楚了……” 野生动物并非是我们的敌人，而是我们不可缺少的好朋友。
有时，野生动物会伤害人类，但它们伤害人类的事件远远比人伤害它们的次数少得多。
动物伤害人类不是有意的，它们有时是把人当成了猎物。
动物不是凶恶的，而是好斗的。
有时它们发脾气或样子凶狠地向你示威甚至伤害你，那也是它们因为怕你而采取的保护自己的手段。
蒂皮说：“我真不明白，人类为什么要杀死野生动物，真是荒唐极了。
如果把野生动物都杀光了以后就没有野生动物了，那还怎么去拍照片呢
拍照片，不会吓着它们，可是猎枪就不同了。
妈妈说布须人（非洲土著）是人类最接近动物的部落，他们尊重大自然的恩赐，不随便把东西扔掉，也不会乱开杀戒，比如，不到不得已，他们是绝不会宰杀动物的。
”有很多人类伤害动物的事例。
例如：在美国某城市的一个旅游海域，有一个冲浪的人被一种不袭击人的鲨鱼咬到，幸运的是这个人没有丧生。
于是，这片海域被安装了拦鲨网。
从此，有很多鲨鱼和海豚因缠住了拦鲨网而死去。
而科学家经过证实，发现鲨鱼只是把冲浪板看成了一条鱼或是一只海龟而误伤了这个人；曾经有过一段时间，人们因为麻雀吃庄稼而大量捕杀了很多麻雀。
后来发现害虫才是罪魁祸首;猎人为了更容易地捕杀森林中的猎物，不惜烧毁森林，杀死被烈焰逼得惊慌失措的动物。
新的生命掩盖不住土地的沙化，不久以后，原本的森林变成了一片沙漠；偷猎者猎杀国家保护动大熊猫、东北虎、藏羚羊和猎豹，只是为了用它们的皮毛换些钱……像这样的例子随便说也能说出很多很多。
就在前几天，偷猎者又把罪恶之手伸向了青藏高原的国家一级保护动物——藏羚羊。
人们在那里发现了100多只藏羚羊的尸体。
这几个偷猎者已被抓获。
然而，也不是所有人都像偷猎者一样：现在有动物保护协会，而且已有被他们挽救的动物，比如朱鹮、大熊猫、东北虎、藏羚羊、鹿等；在城市不起眼儿的地方，也有有爱心的人，他们救助城市的流浪动物，还有两位老奶奶各自收养了100多只残疾的流浪猫狗，它们是曾经被人爱过后又被人残害、抛弃的被害者。
蒂皮说：“我们人类当中有些人很凶恶，凶的一点道理也没有，仅仅是从中取乐。
这些人都出自坏蛋堆里。
我不知道这种情况在动物当中有没有。
如果一头动物从坏蛋堆里来，它是不会和人相亲的，也就没希望做朋友了。
想到这些真是怪怪的。
我看呀，动物都是来自好人这边的，而不会来自坏蛋堆。
” 动物来自好人这一边，但它们永远都是受害者，本不应该这样的。
动物是通人性的，它们也有感情。
地球不只是人类自己的，她也是动物们的。
人没有权利夺走它们的自由、它们的家园、它们的生命。
人类是大自然创造出来的，就应该遵从自然，尊重每一个生命。
每一个生灵都是神奇完美的，就像特意创造出来的。
保护动物就等于保护我们自己。
我们就不能和睦的生活在一起吗
没有罪恶的世界将是多么美好啊
《小王子》读后感100字
你好
读花豹母女》这篇动物小说的感受。
成长道路上有激流险滩，尽管生活中有利益纷争，但有一种爱永不褪色，也不会缺席，将始终伴随在你们身边，那就是以家庭和血缘为纽带的父母和长辈对你们的疼爱。
扩展开来说，也是以中华民族文化血脉为纽带的整个社会对你们的关爱，守护着你们，陪伴着你们，跨越一条条沟壑，翻过一道道山梁，走向光辉灿烂的明天，所以说，在学校读书，要遵守课堂纪律，团结同学，尊敬老师，努力学习，学好本领，早日成才，为建设中国特色社会主义贡献我们的力量。
祝你生活愉快
关于古代兄弟情深的故事.......快啊...急
1.舜和象 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.桃园三结义 里记载的故事，说当年、和三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。
三兄弟感情深厚，至死不渝。
3.苏辄兄弟情深。
兄弟的手足情，与他们的文学成就一样，永远是悠悠历史中璀璨夺目的华章。
而将这种并肩携手、患难与共的手足亲情，用他最擅长的词的形式表现出来，便形成了那一首首发自肺腑、贯注着充沛真情实感的关于兄弟亲情的词。
苏轼中秋怀人之作，为兄弟而发，其中一首《水调歌头 ，更是成为千古绝唱。
但愿人长久，千里共婵娟。
成为千古佳句。
苏轼兄弟情意甚笃，写作此词时，他与苏辙已有六年没见面了。
时至中秋，苏轼望月思弟，生出无穷悲欢之感，故有此作。
全词以明月为线索，处处咏月，同时也处处在抒发人的主观情感，生发人生感慨，是对人生宇宙哲理的深深思考。
词中贯穿着的矛盾，波澜起伏，跌宕有致。
最后以旷达情怀收尾，是词人情怀的自然流露，境界壮美，融抒情、写景、说理于一炉，具有很高的审美价值。
正所谓“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头 的第二年，也就是神宗熙宁十年，苏辙也写了一首《水调歌头 来回赠其兄。
当时苏轼出任徐州知府， 四月离家赴任。
苏辙与之偕行，并在徐州停留百余日。
临别之际，适逢，他们一同泛舟赏月，苏辙就写了这首词来告别其兄。
苏轼读了也即席写了一首同调和韵之作，序中云：“余去岁在东武作以寄子由，今年子由相从彭门百余日，过中秋而去，作此曲以别……”词中抒写二人久别重逢接着又将分别的依依难舍之情。
全篇语调凄凉，笼罩着浓厚的“愁”与“忧”的气氛，生动地表现出苏轼兄弟亲密无间的手足之情。
自从踏上官宦仕途之路，苏轼兄弟二人的命运就紧密联系在一起。
他们的政治见解相同，也都敢于直言极谏。
他们因才略而被任用，也因才略而罹难。
当兄长被一贬再贬时，弟弟也因为受牵连而日子很不好过，但做弟弟的从来未有过丝毫怨言。
在勘问“乌台诗案”的过程中，苏辙愿意以自己的官爵为长兄苏轼赎罪，结果被贬为筠州监酒。
常言道：“患难见真情”，兄弟间的手足真情在患难时更显得弥足珍贵。
后来苏轼第三次被贬，居于儋州，位于海南,而苏辙也因为哥哥而受牵连被贬雷州。
东坡居海南，子由居雷州，正是一南一北隔海相望。
兄弟二人同时遭贬，患难与共，倍觉情笃。
“中秋谁与共孤光
把盏凄然北望”，兄弟之情见于末句之间矣。
由此不难看出，在中国古代作家中，大、小苏不愧为一对情深似海的模范兄弟。
4.班固班超兄弟情深 班氏兄弟和兄妹之间一向手足情深。
班固为了继承父志，立志续写《汉书》这一著作，但是却遭到一群小人的诬陷：“既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书”（南朝宋·范晔著《后汉书》）。
班固被以“私改国史”的罪名关进了监狱，写的书也被没收。
这时候班超得知消息后，生怕碰上个地方上的昏官一下子就“葫芦僧判葫芦案”般地胡判了，于是星夜驰回京师，亲自向皇帝上书说明。
皇帝看了班超的奏折，让地方官呈上班固的史书看了后，不但没有责怪，反而很欣赏，当场赐于班固修史的权利。
这样班固一下子变为“中央文献研究室”人员一样的身份了，倒是因祸得福，给《汉书》的问世起到了促进作用。
这其中班超功不可没，若非班超亲自上书皇帝，碰上个昏官错判错杀了，那《汉书》就此湮灭无闻了。
而到了班超晚年，班小妹又为自己的哥哥讨了一次公道，班超在西域已久，年纪也很大了，他起了思乡之情，想乞求皇帝恩准他还乡终老。
但是皇帝没有准，班昭又代兄上书，有理有据，入情入理地请求皇帝恩准其兄回乡。
这篇文章也写得很有水平，原文太长，我们择精要处一观： “妾同产兄西域都护定远侯超，幸得以微功特蒙重赏……天恩殊绝……”，这段上来先感谢皇帝的恩赐，俗话说“高帽子人人喜欢戴”，想来皇帝见了夸他的这些话，就算不“龙颜大悦”，肯定也会“甚和”。
“……超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵觽，每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。
赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠，至今积三十年。
骨肉生离，不复相识。
……超年最长，今且七十。
衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行……” 这里倍言班超为国尽忠的情形，把大好青春都献给了平定西域事业的精诚，接着笔锋一转，又着力描绘班超的衰老之态，从这一侧面说明班超即便想为国尽力，也是有心无力了。
然后班小妹又写道：“蛮夷之性，悖逆侮老，……如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也……”。
是说西域的少数民族野蛮无情，一向欺负老弱，一旦他们见班超老弱而兴了作乱之心，既有损于国家，又让班超不能善始善终。
从国家利益的高度说明让班超回乡也是恰当的。
最后班小妹又用古来仁君一向怜老重孝来说服皇帝，进一步委婉地请求：“……缘陛下以至孝理天下，得万国之欢心，不遗小国之臣，况超得备侯伯之位，故敢触死为超求哀……” 正是由于班昭这封丝丝入扣、情理俱全的奏疏打动了皇帝，于是班超才得以叶落归根，于垂暮之年回到了故乡。
班昭这篇文字也为后人所赞赏，被收入《古文析义》等书中。
