白蛇传读后感400
同样的名，迥异的情节，爱上了那一袭白衣的白素贞。
这次，真的感动了，为那个单纯的白蛇，简单的青蛇，还有那个许配的许，神仙的仙。
人与妖，仙与佛，不同的地位，各异的作为，显得那么真实。
白素贞，千年的蛇妖，有最简单的目的，修炼成仙，那时，成仙是每个妖的“正果”。
只是，在半步多碰见了许仙，那个男人让她明白了爱。
她开始蜕变，不懂爱的白蛇，为爱放弃千年道行，为爱反那满天的神佛却势如破竹。
为爱甘愿走进雷峰塔。
那一刻，是神赢了，还是妖胜了
最终，是爱穿越了生死，穿透了法术，穿透了那高高在上的佛，爱之永恒得到了最好的诠释。
妖的大道不是成仙，而是沉爱。
“你救了我一命，我还你一生
”此时，白素贞已不是妖。
雷峰塔见证了惊天动地的爱恋。
许仙，一个书生。
无意闯入半步多，那刻，命运因一个女子彻底的改变，因为他爱上了那个女子，绝美的容颜，姣好的个性，她的一切，都使他目光流连。
谁说百无一用是书生
魔道三日，危险却难忘，难忘那个白衣女子为他断仙剑，失仙丹。
那刻心遗落了...铁树开花，本就是强求，只是，他为了心中的白衣女子，铁树也不得不开花，爱打败了一切，玉佛珠穿心又怎样
无情阵的槌子让他失去记忆，而心却没有遗失，断桥的相遇，西湖的游离早已注定，这辈子，她是他的娘子，他是她的相公。
痴情就是痴人的爱情，因为爱情，书生成了斗士，为了娘子，成了世间最勇敢的男人。
最纯粹的爱，在雷峰塔得到的升华。
因为雷峰百步，非出家人不得靠近。
所以，出家吧，为了心爱的娘子，扫一辈子的塔也是快乐的。
小青，300年前，被白素贞镇于湖底，注定了这世成姐妹。
白乙青虹，互相牵引。
喜欢姐姐叫的那声青儿。
简单是青儿追求的境界，所以，不是朋友就是敌人，只是她在人世，终于，她懂了世间。
所以，一路支持着姐姐。
可以为你挡去那些伤害就足够了。
青儿，为姐姐而生，最终，也为了姐姐而走,只要有我小青一日，就有姐姐一日。
还记得吗
你选择了许仙，而我选择了你。
法海的执著为我欣赏，至少，他在始终如一的执行着佛的旨意，终究他不是佛，太过执著，终成魔。
绝情绝爱，离世成魔。
法海，得道的高僧，一生以斩妖除魔为任，只是，始终他是人，是人就有情，而成佛需无情，所以，为心魔困。
白娘子水漫金山时，法海注定要成魔，此时的佛，太卑微。
天若有情天亦老，所以，法海转身的老去，究竟是魔还是佛
连翘，本来可以舒缓不安,烦躁等病症,只是她爱上那个不属于她的男人，是药三分毒。
也许，失爱的女人可怜，无法去恨这样的女人。
当凤凰令响起的时候，她也亲手埋葬了自己的情，冰火终不容。
她失去了最重要的人。
其实，本来她也可以可爱，也可以单纯，只是情迷意乱，终于变成了毒药，醒悟的霎那，已无可挽回。
大胡子八两，那个为修道抛弃妻儿的人，他的结局也许是最好的，我往东，你往西，永不见面。
一世的约定，都随着失魂症，烟消云散。
忘记不背叛，是重生，八两终成正果，不是成仙，而是成了父小连翘最终还是幸福的。
看完了白蛇传，留下无尽的震撼，情感天地，而天地无情。
情满人间，而世人迷惑，最终爱情的真谛被葬在了雷锋塔。
最终的爱情结局又该如何? 雷锋塔究竟困住了白娘子，还是困住了我们
那些向往着纯美爱情的痴人。
痴人的爱情也怕辜负，我们终究不是许仙，碰不到那白娘子。
徒留伤感罢了。
你救我一命，我还你一生
只是一生不够长，不够对你的爱。
也不够远，始终在心里缭绕。
不要你还，只要你爱，此生余愿足矣。
白蛇与许仙的故事是怎样的
[《中外民间故事——白蛇传》读后感]《中外民间故事——白蛇传》读后感是一本汇聚了中国内部以及西方民间的传说，《中外民间故事——白蛇传》读后感。
这本书里有许许多多不可思议的传说，比如，蛇竟然会变成人形，当然，因为这是传说，有点不切实际。
今天，我就要给大家介绍一下的其中一篇——讲述了由蛇精与秀才之间的爱情故事，这药店由于有和的帮助，所以治好了各种各样的疑难病症，读后感读后感》。
于是，“保和堂”日益兴荣。
但这惹怒了在金山寺的和尚，他懂得点小法术。
一天，知道了和的身份，拆散了夫妇，把关进金山寺，把白素贞压进雷峰塔。
但没抓住，若干年后，小青重返金山寺，把把逼近了螃蟹腹中，救出了许仙夫妇。
从这篇故事中我们能看出以下两点：1.现在失败了没关系，把这个难点记下来，学习一下再来攻克这个难题，这问题很快就会被瓦解的。
小青就是这样，当压在雷峰塔下面时，小青逃脱了，但她不是一走了之，她把法海当作一个困难，自从逃脱以后，小青就一直在修炼。
数十年后，她觉得自己有能力挑战这个“困难”，所以，她重返金山寺，与法海争斗，最终，她把法海逼进了螃蟹腹中，救出了许仙夫妇。
2.从这篇故事侧面观看，会让我们知道选人才、交朋友什么都不要“以貌取人”，比如一个“富二代”交了一个自己觉得不错的朋友，但只到了朋友是个“穷二代”时，就嫌弃他（她）了。
这种做法是不对的。
应该不管他的身份，只要觉得他是个好人，就不要嫌弃他。
〔《中外民间故事——白蛇传》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
白娘子和许仙的故事梗概
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白蛇传里许仙是个什么样的人
许仙是一个性格鲜活的人物角色，其性格是丰富，多样的，有其缺点，但更多的是优点。
优点具体可以分一下几个方面：其一、待人坦诚，性情善良，有包容心。
说到坦诚，大家应该不会忘记自始至终许仙的一个口头禅：“我是一个穷小子”。
许仙从小父母双亡，靠姐姐姐夫带大，寄居在姐姐姐夫家，本身也只是一个药铺的学徒，可以说经济状况是很拮据的。
而许仙从不掩饰自己的经济状况，“我是一个穷小子”，这句话对自己当学徒的老板说过，从一结婚就也对白素贞坦诚相告。
而“我是一个无用的男人，我许仙何德何能能娶娘子为妻
”，又如“我除了爱你，什么都给不了你。
”，同样是很好地诠释了许仙的待人坦诚。
性格善良有包容心，就跟不用说了。
这可以说是许仙性格中笔墨最多的一面。
许仙与娘子开设药铺悬壶济世，瘟疫来临时慷慨义诊，并多次义诊。
平时为看不起病的穷人免去医药费。
许仙又很能原谅他人。
在苏州被三皇祖师会张大夫和赵大夫陷害，最后还替他们求情，让娘子放过他们。
而最开始，许仙在落水镇被抢匪用斧子架在脖子上。
可是等八两跃出将抢匪赶走后，许仙还替抢匪求情，请八两饶过他。
真是善良包容地让人无话说了。
许仙是善良的，在他眼里，这个世界就是善良的；在他眼里，根本就没有坏人。
其二、相貌不凡，一表人才，又懂得尊重女士。
西湖相逢同船共渡一节的表现就是其中一个鲜明的证明。
缺点：莽撞、歹毒、多疑。
白蛇传是什么朝代的故事,历史上有没有许仙其人??
蛇传》故事雏形是发生代后期的济源县，因法海是那一时期的济源人时的西湖面积很大，异常荒凉。
湖东一桥因年久失修而坍塌，形成断桥。
荒凉的地方多有妖魔出入，因西湖水是由珠、龙二河和南、北两条漭河汇聚而成的。
民间迷信把“漭”说成是“蟒”，也就是长虫、大蛇。
济源有个民俗就是在漭河桥下挂宝剑以示蟒不过剑，以剑斩蟒控制洪水不能泛滥。
由此看来在济源人心目中已将漭河认作是一条大蟒。
故事中所说的白蛇、青蛇实际上就是两条漭河的化身。
唐朝时期济源道教盛望，被誉为“天下第一洞天”，三里一庵，五里一观。
佛教进入中原后发展势头大增，为抢占地盘传播佛教文化，伺机侵占“道教名山王屋山”。
两教斗争相当激烈，佛教发展势头很快，在济源不大的地盘上先后建立了以大明寺为代表的商山寺、香岩寺、普救寺、盘谷寺、龙潭寺、普宁寺、弥陀寺、石榴寺等等一大批佛教寺院。
使济源本来就显拥挤的道观庙堂更加林立，道观寺院、庙宇庵堂、私塾书院林林总总星罗棋布。
道、佛、儒三教相互串插形成鼎立而居的局面。
＜白蛇传》的故事实际上就是在这个时候发生的，也是两教相争的一个神话传说。
说的是许村郎中（医生）许仙偶遇佛教高僧法海，说其面带妖气，必是被妖魔缠身。
此妖乃是蛇妖，故事以此展开，究其原因是许仙从西湖断桥经过，遇到两名女子，雨天赠伞。
法海故弄玄虚说是荒凉之地大雨滂沱 ，良家女子必定不敢出入。
定是西湖之中那两条千年大蟒化做人形将其迷惑，现已妖魔缠身，必须尽快除掉，不然将命丧黄泉。
（法海说的两条千年大蟒暗指两条蟒河，因道教在济源的主神是济渎神，水又是清虚大帝所主宰，法海此意旨在诋毁道教。
）法海为了给许仙降妖除魔，令其五月端午之日用雄黄药酒将白蛇灌醉，让其显露真身，以示法海魔法无边、道力高强。
谁知许仙生性胆小见后昏死过去。
白蛇不记前嫌对其情真意切，不顾身怀有孕攀山蹬崖到王屋山中采集灵芝救其性命。
许仙醒后不念旧情在法海的鼓惑之下，又到金山寺出家为僧。
企图彻底割断情缘脱离红尘，使白蛇再次陷入困境之中。
决意与青蛇一起和法海一决雌雄的白蛇，利用西湖之水蟹兵虾将水漫金山，逼其交出许仙再图百年之好。
戏曲《白蛇传》唱响了中国大地，戏剧中的白娘子和许仙的爱情故事，多少年来一直被人们所传颂。
小青的执侠仗义、忠心不二的性格，体现了我国传统的“忠义”思想。
法海的所作所为被世人所唾骂，特别是香港影视界推出的《新白娘子传奇》更是走红一阵，特别受青少年朋友的爱戴。
为这一美丽的神话传说又赋予了新的活力。
故事究竟源于何处，现在似乎早有定论，但经过考证，它的发源地应在河南省济源市的西湖村。
众所周知《白蛇传》的故事是在西湖畔边发生的，河南济源市也有一个叫“西湖”的地方。
为什么叫“ 西湖”。
据考证，此地古时为一湖泊，东至现在的水东村，西至东、西马头村（古为码头），北至水运，南至孟县境界。
水域辽阔可行船渡舟，是济源小有河、南北漭河、珠河、龙河的汇集地，故称西湖（因在河内府之西）。
从西湖流出的河称为济水（古称济渎），是与黄河、淮河、长江齐名的四渎之一。
济水上游有一个重要的河流为龙河，它的发源地在龙潭。
龙潭不大，但清澈见底，泉眼如水桶，潭内数十个，长年喷涌，甚是壮观，故称龙潭。
龙潭旁有佛寺一座，名曰：龙潭寺，寺内有舍利砖塔，虽现已败落，但依稀可见当年风姿。
西湖的上游还有一条绕城而过的外来水源，就是由山西流经济源的漭河。
此水的源头在山西省，到济源城分为两股，绕城而过，当地人称南漭河和北漭河。
西湖南边不远处有一座“金山寺”，始建于唐之前，多次被淹，多次重建。
西湖村东边有“桥头村”，是古时断桥的桥头遗址。
在距西湖不远处有一村庄，叫做许村，乃许姓人家居住的村庄，也就是许仙的故居。
济源人称医生为“先生”，用方言就叫xian（先儿，音：仙），所以称姓许的医生为许先生、许先儿（与许仙同音）。
法海俗姓裴，是唐相裴休之子。
裴休乃唐河内济源人，一生好施向善，焚香拜佛，对佛教情有独钟，其子年幼时被送往金山寺出家，法名法海，是一位得道的高僧。
裴休的墓冢和家园现分为裴村和休昌两村，此县志有载。
