孟子两章原文及翻译
国学的天空是一部国人都应该看并且能看懂的书. 提到国学就不得不提到儒家和道家,他们的思想可以说影响了古代中国的文化历史. 对于入世者,孔孟之道可谓必修；出世者则与老庄相伴. 孔子主张“人能弘道,非道弘人”,人性的价值必须由内而发,人道确立则万物亦得以安顿.孟子认为“思诚者,人之道”,只要真诚,就可以体验自我要求的力量,走上人生正途,由此活出人格的尊严与伟大. 老子的修养方法是虚与静,以道为本源,由此孕生智慧,则人生的困境与虚无之感化解于无形.庄子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”,既然哪些,在现实生活中,人生何必执着?何不逍遥自得,与道同游. 儒道两家亦颇有渊源,孔子多次问礼于老聃.而在百家争鸣后,唯有儒道两家存在至今.究其因缘,大有说头. 两者既有对立,也有互补.在不同时期对中国历史的发展对中国历史起过很大的作用.在汉初,休养生息的政策之实施正是对道家之学的借鉴.而武帝时期,重用儒生也是国家要强盛的一种思想需要,正所谓不立不破. 对于中国的士人来说,儒家之学可立伟业,道家之学养天年.两家之学为中国读书之人提供了两条可以选择的路,此路不通还有一条,众人又何乐不为呢? 当然了,一般都是先想平天下的嘛,人最初的理想总是很宏伟的.在现实的打击下,理想破灭了,心灵需要慰藉.这就找到道家之学.我想这也是为什么在汉武帝罢黜百家独尊儒术后,道家仍可存在发展.当然也和起清静无为,与世无争有关.
孟子 二章
[九年级语文试题]《孟子》二章习题精选2006年2月8日 来源:网友供稿 作者:不详 字体:[大 中 小]5.默写《生于忧患，死于安乐》中阐明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的句子。
参考答案：一、1.A．内城 外城 围着 B．护城河 坚锐，锋利，这里是精良的意思。
放弃 C．极点 畔，通“叛”，背叛。
归顺，服从。
2. A3. A．这—表判断 B．征验—凭证 C．被任用—发出4. D5. A．畔—叛 背叛 B．衡—横 梗塞，指不顺。
C．属—嘱 嘱托 D．曾—增 增加二、1．施行仁政的君主；王道，仁政；上文所说的“得道者”。
2．“助”的“多、寡”3．得道者多助，失道者寡助4．A．无实际意义，表假设语气，“或，要么” B．界限 C．到 D．施行5．A B C三、1．①教诲，教导 ②这样 ③引，拉 ④不如，不及2．C。
正确的理解应是；虽然（他）同前一个人一起学习，却学得不如前一个人。
3．D。
例句是判断句，A、B、C三项均是判断句，D项是主谓倒装句。
4．学习必须专心致志，才能有所收获。
四、1. 排比 所以说管理老百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能只靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。
2.能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。
不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
3. 举例 道理 对比4.略5.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
回答者：your_sos - 高级经理 六级 12-10 13:16Ⅰ 基础知识1．给加点字注音A 流俗（ ） 顾颉刚（ ） B 譬如（ ） 侵蚀（ ）C 惩前毖后（ ） 户枢不蠹（ ） D相互效尤（ ） 翘足而待（ ）2．根据注音写汉字A jí（ ）牛 diàn（ ）污 B zhuān ( ) 顼 sī（ ）亡C 吝sè（ ） 懒duò（ ） D fū（ ）衍 洗dí（ ）3．判断各组字形的正误（正确的划√，错误的划X）A 奢侈 鹰隼 （ ） B 宗诣 停滞 （ ）C 腐草为荧 辨伪去妄 （ ） D 不可思议 煜煜皇皇（ ）4．解释词语中加点字意义有误的是（ ）A 闻者足戒（戒：防备） 启迪（迪：开导，引导）B 惩前毖后（毖：谨慎，小心） 循序渐进（循：按照，依照）C 不亦宜乎（宜：应当） 头戴其苍，地履其黄（戴：顶着）D 干将发硎（硎：磨刀石） 吃一堑，长一智（堑：挫折）5．判断解释句子中的词语的正误（正确的划√，错误的划X）A 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度。
流俗：流传下来的俗人俗见。
（ ）B 惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。
苟且：只顾眼前，得过且过。
（ ）C 我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
虚妄：没有事实根据的。
（ ）D “流水不腐，户枢不蠹”，是说它们在不断的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。
蠹：蛀虫。
（ ）6．没有使用比喻修辞方法的是（ ）A 纵观古今中外的学者、科学家，无不是靠自己的刻苦努力，专心钻研，“聚焦”成才的。
B 老人如夕照，少年如朝阳。
C 大手大脚花惯了，那条劳动所得的防线也不见得就是马其诺防线；即使是马其诺防线，也是可以被自己的贪欲攻破的。
D 譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。
7．文学文体知识中有误的是（ ）A 一篇议论文要有鲜明的论点。
用来证明论点的事实和道理叫做论据，论点和论据的关系是被证明与证明的关系。
B 议论文常见的论证方法有：举例论证（例证）、引用论证（引证）、比喻论证（喻证）、对比论证等。
C 对比论证就是在论述一个问题时，将另一个问题和它放在一起论述，从而具体鲜明地将问题论证透彻。
D 议论文往往也使用叙述的表达方式，但它与记叙文中的叙述不同：它是用简练的语言概括地记叙事例来证明论点，以增强文章的说服力。
8．判断下列语句中加点词语的感情色彩与其他的不同的是（ ）A 否则便是盲从，便是迷信。
B 塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒。
C 日本人称我中国老大帝国。
D 难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗
9．判断复句关系和表达效果分析的正误（正确的划√，错误的划X）A 孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
分析：转折关系。
强调指出孟子的话在现实社会中仍值得借鉴。
（ ）B语文学习不是一朝一夕的事，只有多读多写，日积月累，才能真正学好语文。
分析：第一重是条件关系。
强调怎样才能学好语文。
（ ）C 怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
分析：递进关系。
强调指出了怀疑还有积极方面的作用。
（ ）D 我们只要正确地运用比较的方法，坚持纵比与横比的辨证统一，就可以既看到成绩和胜利，增添前进的力量和信心，又不断发现自己的差距和不足，看见前进的方向和目标，从而坚定不移地为着在本世纪内把我国建成伟大的社会主义强国而奋斗。
分析：第一重是假设关系。
强调假如可以正确比较会带来的益处。
（ ）10．填写关联词语恰当的是（ ）凸透镜的作用在于聚焦， 是酷暑的阳光 不足以使火柴燃烧，但是______用凸透镜聚焦于一点，即使是冬日的阳光， 能够把火柴点燃，发出它的一分光和热来。
A 即使 也 如果 也 B 尽管 也 因为 所以C 虽然 但是 即使 也 D 只要 就 不但 而且Ⅱ 语言运用（一）11．不改变原意，将下列长句改写为三个语意连贯的短句。
静雅园小区的居民昨天通过了业主委员会提出的严禁广告公司在小区居民楼顶违章设立广告牌的决议。
（1）（2）（3）（二）贝尔纳是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有特别重要的地位。
有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会救哪一幅
结果在该报收到的成千上万个答案中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。
他的回答是：“我救离出口最近的那幅画。
”成功的最佳目标不是 __________________________ ，而是 。
12．请给上面的短文拟订一个能揭示文章中心的标题13．请在短文结尾的横线上填上恰当的内容。
Ⅲ 阅读理解，回答问题（一）①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
②对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。
⑧这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。
④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。
⑥许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。
⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。
⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
⑨一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
⑩古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。
⑾若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
1．文段的论点是（ ）A 怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
B 怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
C 在不断的发问和求解中，一切学问才会起来D 如果没有怀疑，人类的文化就不会进步。
2．第⑥⑦⑧句直接证明的观点是什么
（用原文回答）答：3．划分文段层次正确的是（ ）A ⑴∕⑵⑶⑷⑸∕⑹⑺⑻∕⑼⑽⑾B ⑴∕⑵⑶⑷⑸∕⑹⑺⑻⑼∕⑽⑾C ⑴⑵⑶⑷⑸∕⑹⑺⑻∕⑼⑽⑾4．文中在证明论点的论证中，叙述戴震的内容从哪两个方面证明了论点
请简要回答。
AB5．第⑼句中“怀疑”、“辩论”、“评判”、“修正”四个词语的顺序是否可以颠倒，为什么
6．如果将第⑼句的四个“常常”删去，表意会有哪些变化
7．文段运用的例证法除了戴震的事例之外，还有哪些事例
用横线划出来。
8．分别指出第③句和第⑨句中代词“这样”所指代的具体内容。
这样③句这样⑨句9．“后之学者都墨守前人的旧说”将会出现怎样的结果
在原文中有波浪线划出来。
10．⑴句中“必要”和“基本”是否可以删除
为什么
（二）①我常想读书人是世间幸福的人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有一个更为浩瀚的更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的损失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，财产的不平等，权利的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。
然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。
这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的非存在奇风异俗。
③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代的才俊的著述中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得生命的思考，从《史记》中学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着。
歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
一个读书人，是一个有机会拥有超越个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。
说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至起负面作用的。
但我们所指读书，总是以其优秀品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。
我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受出发。
一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人灵魂纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。
或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间美好境界前行。
歌德说：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。
⑤所以，我说，读书人是幸福人。
1．为本文划分结构层次（分三层）① ② ③ ④ ⑤2．文章第①段中说造成“精神不平等”的原因是 。
3．文章第②段着重讲述了阅读的好处，这好处一是 ；二是 。
（用自己的话概括）4．文章第③段列举了许多书名和作家的材料，意在说明AB ，从而论证 的观点。
5．第④段引用歌德和雨果的话，是为了证明 。
6．简答第④段中加点的短语“极大的可能”不能删去的理由。
7．文章第⑤段的作用是：（三）吃苦是一种资本①吃苦，是一种资本。
假如你没有吃过苦，你就不具备这种资本。
②只是在影片里见过那位被击倒的拳击手，他躺在地上喘着粗气，浑身伤痕累累，嘴里还淌着血，却没有一个人给他送花，给他鼓掌；只是在旅途中看过赤脚的纤夫，喊着震天动地的号子，弯腰垂手将沉重的纤绳深深地勒进肩膀……③你充其量是个旁观者。
④没有经历饥饿的历史，你便不知道一粒米的可贵，不知道那些被太阳晒黑了皮肤的耕耘者的可敬，当然更无从感受饿得头昏眼花的可悲和伸手乞讨的可怜。
⑤没有尝过寄人篱下的滋味，听不到风凉话，看不到冷脸，你便无法塑造坚强的性格。
突然某一天，你背靠的大树倒了，你开始失宠，在坑坑洼洼的路上，你绝对不如别人那样行走自如。
⑥苦，可以折磨人，也可以锻炼人。
蜜可以养人，也可以害人。
⑦⑧某报一篇专稿报道，武汉市一年仅19岁的姑娘何伶俐，因“考后感到一点信心没有”，虽考分超过高校录取线七分，却在成绩单发下的前一天悬梁自尽。
她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐子里长大。
蜜喝多了，竟会这般脆弱。
⑨聪明的日本人，在高度发展的物质文明前已经洞察了这种病变。
据说，为了让大和民族的后代继承父辈创业的秉性，不少学校特地设立劳动场所，让孩子使用锉刀、榔头，目的是学会吃苦。
⑩相比之下，我们这一代未免过于娇嫩了，还是狠狠心把自己推到大自然和社会中去吧。
在成长的季节，吃苦经历是你成长的养分。
以后你就知道这种养分会让你终身受益
1．“吃苦是一种资本”，文中与“资本”的含义相近的一个词是 。
2．第⑨节加点的“这种病变”指什么
（可引用文中语句回答）3．“苦，可以折磨人，也可以锻炼人”，根据这一观点，为第⑦节补充一个典型事例，写在下面空格内。
（50字以内）4．你最喜欢文中哪一句富有哲理的话
请写出并简要说说理由。
第六单元答案Ⅰ 1 liú jié pì qīn chéng dù yóu qiáo2 脊 玷 颛 澌 啬 惰 敷 涤3 √ⅹⅹⅹ 4 A 5 ⅹ √ √ ⅹ6 D 7 C 8 B 9 √ⅹ√ⅹ 10 AⅡ11 (1) 广告公司要在小区居民楼顶违章设立广告牌。
(2) 业主委员会提出严禁广告公司这一做法的报告。
(3) 静雅园小区的居民昨天通过了关于该报告的决议。
（不要求与答案的表述完全相同，要点齐全即可。
）12 成功（成功的最佳目标）13 最有价值的那个；最有可能实现的那个。
Ⅲ（一）1 B 2 ⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。
3 A4 对流俗传说常常抱怀疑态度；对过去学者的学说也常常抱怀疑态度。
5 不可以颠倒，它是按照对于学问的由表及里、由浅入深的认识过程来进行思维的。
若颠倒了，就不符合思维逻辑了。
（意思对即可）6 原来的语句强调怀疑精神不是一时一事，而是随时随地，突出怀疑的持久性、广泛性，因而才能取得成绩；如果删去就失去了这样的表达效果。
（意思对即可）7 古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。
8 对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认；（一切学问家，对于过去学者的学说也）常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。
9 就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
10 不能去掉。
“必要”是“必须而且重要”的意思，修饰“步骤”，指其是不可缺少的步骤，如果删去则不能突出强调怀疑精神在辨伪去妄过程中的重要性。
“基本”是“主要”的意思，用来修饰“条件”，强调怀疑精神在建设新学说、启迪新发明中的作用，如果删去就不可能突出其主要作用。
（意思对即可）（二）1 ①‖②③④‖⑤ 2 阅读能力的拥有和丧失3 阅读能增广知识；阅读能使人超越有限的生命。
4 不仅增长知识；而且还在于精神的感化和陶冶。
“读书人是幸福人”5 读书使人向善，使人避恶。
6 首先“不排除读书人中也有卑鄙和奸诈”；其次，“并非凡书皆好，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至起负面作用的。
”只有和好书结缘的人才是有崇高追求和高尚情操的人。
如果删去，就变成了所有的读书人、和所有的书结缘的人都是有崇高追求和高尚情操的人了，与原文意思不相符合，表达不准确。
（意思对即可）7 总结全文，强调论点（重申论点）。
（三）1 养分 2 蜜喝多了，竟会这般脆弱。
3 要求：①事例必须典型，有说服力。
②内容要围绕“折磨人，锻炼人”。
（事例不典型、叙述不完整、语言不符合要求（议论中的叙述的要求）、超过字数的要适当扣分。
）4 言之成理就可以得分
八年级下册语文书名著导读是什么
八年级下册语文名著导读 《海底两万里》：科学与幻想之旅 《海底两万里》是凡尔纳三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》，主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。
故事发生在1866年，法国生物学家阿龙纳斯，应邀赴美参加一项科学考察活动。
这时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。
科考活动结束之后，生物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰，参与“把那个怪物从海洋中清除出去 ”的活动。
在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。
经过千辛万苦“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重撞，生物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏!最后发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。
潜艇对俘虏倒也优待，只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。
阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。
十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。
主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。
他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。
他躲避他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。
在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。
小说里，故事的主人翁阿龙纳斯教授跟随尼摩船长乘坐鹦鹉螺号在海底进行了一场既趣味盎然又惊险刺激充满了浪漫主义的奇幻旅行，而尼摩船长这个是最吸引人的，他博学多才，沉稳却又内心充满热情的个性以及其迷一样的身份和内心对人类主流社会的蔑视、隐恨、愿乘风而去却又不能尽释其牵挂的复杂感情更令人久久回味而不得释怀
作为尼摩船长的座驾鹦鹉螺号是完全超越了当时的科技水平的产物。
小说中描述鹦鹉螺号为长70米，宽8米的细长纺锤型潜艇，航行性能极好，最高航速可达50海里每小时。
这是一艘理想化的潜艇，船的驱动完全靠电力供给，而电力则是由海底煤矿燃烧而提取海水中含有的氯化钠，将钠与汞混合，组成一种用来替代本生蓄电池单元中锌元素的合金，再转化成电后取得的，储存在伏打电池堆里。
食物则全部为鱼类、海藻等，所以说能源和船员的生活必需品都来自于大海，它完全不需要陆地的补给，可以无限期的在海上航行。
鹦鹉螺号内部有巨大的压缩空气储存柜，因此可以连续在海底潜行数天而不需浮上海面。
船的内部很宽敞舒适，甚至还有博物馆和图书馆
船的武器是船头的钢铁冲角，凭着船自身的高速和坚固外壳，冲角的威力十分巨大，小说中最后鹦鹉螺号就是靠它反击攻击它的敌战舰，鹦鹉螺号高速从战舰的船侧撞了过去，冲角穿透船身
《海底两万里》有几处写得引人入胜：上部第二十章托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。
然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。
因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊
然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。
最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。
《海底两万里》赞美了那深蓝的国度、史诗般壮丽的海、一个无忧无虑，与世无争的地方。
“诺第留斯号”不管在哪个时代都是一部不朽的神话。
是它揭开了海洋中无限神秘的一切，是科学与幻想巧妙结合的成果，对于船长尼摩来说，更是精神的家园。
练习： 1、《海底两万里》是法国生物学家凡尔纳的三部曲之一，他的另两部作品是《格兰特船长的女儿》 、 《神秘岛》 。
2、《海底两万里》主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。
凡尔纳的小说之所以拥有广大的读者，原因在于（构思巧妙、情节惊险），小说如此动人，还在于它们是（科学与幻想巧妙结合的成果），小说广为流传，还因为他具有（社会正义感和崇高的人道主义精神 ）凡尔纳被公认为是“（现代科学幻想小说之父）”。
3、（尼摩船长）是一名（反抗压迫）的战士，这一形象正是凡尔纳（反对殖民主义、反对奴隶制和压迫者的进步思想）的体现。
4、《海底两万里》的作者是（儒勒•凡尔纳），《海底两万里》的作者是（ 法 ）国人。
5、阿龙纳斯的仆人叫（康塞尔），故事中，阿龙纳斯曾经在法国出版过的一部书叫（《海底的秘密》），“鱼叉手之王”指的是（尼德•兰）。
6、鲸鱼用（肺）进行呼吸，《海底两万里》中的潜艇叫（鹦鹉螺号）。
7、潜艇的主人是（尼摩船长），他会说（四）种语言，分别是（法、德、英、拉丁）。
8、潜艇上的人睡的床是用（大叶藻）材料做的， 潜艇上的人穿的衣服是用（贝壳类的足丝）做成的。
潜艇上的人用来写字的笔是用（鲸的触须）做成的。
潜艇上的人用的墨水是用（墨鱼或乌贼的分泌物）做的。
9、 鹦鹉螺号上的藏书量有（12000）册， 鹦鹉螺号的造价是（200）万法郎。
10、请举例说出海底的三种植物。
（裙带菜、海带、紫菜、石花菜、石花菜、鹅掌菜） 《名人传》：痛苦和磨难造就的伟人 1．作者 罗曼•罗兰，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。
罗曼•罗兰指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳，人们却彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要写作《名人传》，要把伟大的心灵献给受苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。
2．内容简介 《名人传》又称《英雄传》，包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
其中，贝多芬是音乐家，米开朗琪罗是雕刻家兼画家，托尔斯泰是小说家。
三部传记都着重记载了伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理与正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱和对人类的信心，作者把他们称为“英雄”，只因为他们是“人类的忠仆”，具有伟大的品格，能倾心为公众服务。
罗曼•罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。
贝多芬、米开朗琪罗这样的天才竟终身未婚，未能享受到真正的爱情；而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的互不理解，则是他的悲剧的最直接的根源。
他们在社会上更是受到了最冷酷的对待。
贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，他的音乐受到欢呼，他的困难却无人问津。
米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外，他每从事一项工程，都有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。
托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除教籍。
他们面对家庭生活的不幸和社会的排斥，进行不屈不挠地抗争。
真实的苦难使他们直面人生，而与苦难的搏斗，则造就了他们的伟大。
一个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠地抗争，这三位伟人正是属于后者。
贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作；托尔斯泰在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得成就，毕竟“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。
鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。
人类喘不过气来。
——“打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
” 《名人传》告诉我们：人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐；要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难；评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人，以偏概全。
3．三位天才所遭受的忧患 ①贝多芬——耳聋、与琪丽哀太和勃仑斯维克的爱情先后受挫、在维也纳他的天才受到冷遇甚至厌恶。
②米开朗琪罗——受教皇势力左右，而又从未完成一件教皇工程的雕塑；遇到了美丽的加伐丽丽和虔诚的维多利亚•高龙纳，却终身未婚。
③托尔斯泰——与妻子持续数十年互不理解；被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。
4．三位天才的抗争 ①贝多芬——生命的末日里写出了不朽的《欢乐颂》。
②米开朗琪罗——直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世的杰作。
③托尔斯泰——在生命的最后一刻，下定摆脱贵族生活的决心。
5．三位天才的代表作品 ①贝多芬——《英雄交响曲》、《命运交响曲》；② 米开朗琪罗——《大卫》雕像、西斯廷礼拜堂壁画；③ 托尔斯泰——小说《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》。
练习： 1、《名人传》的作者是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家（罗曼•罗兰）。
2、《名人传》叙述了（德）国音乐家（贝多芬）、（意大利）国画家和雕塑家（米开朗琪罗）、（俄）国作家（列夫•托尔斯泰）三位名人的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的崇高品格和顽强奋斗的精神。
3、《贝多芬传》是罗曼•罗兰的得意之作，在文学领域内一直被奉为经典，从首次出版到现在，其具有的独特价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”之一。
罗曼•罗兰的（《约翰、克里斯朵夫》）就是以贝多芬为原型的小说。
4、《第九交响曲》是贝多芬作品中最为深刻和雄伟的，凝聚着音乐家毕生的心血。
5、托尔斯泰的著名作品有长篇小说：（《战争与和平》）、《安娜•卡列尼娜》 、 《复活》） 6、我国先哲孟子说：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨„„”，这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现，请以其中一个人为例，说说他是如何在行动中体现孟子这句话的。
（要求写出人名和具体事例，不少于30字） 示例：贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。
可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。
”他凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出《第九交响曲》等传世之作。
7、在西方，提起著名的传记作家，人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克，著有《名人传》，德国音乐家贝多芬偶然翻阅此书，从中找到了可以帮助他忍受疾病痛苦并战胜痛苦的精神安慰。
罗曼•罗兰由此得到启发，他计划编写一组大人物传记，以安慰和鼓励那些不幸的人们，使他们振作起来，和命运作斗争，从（精神）和（道德）的角度，改造社会。
8、法国作家罗曼•罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》、（《米开朗基罗》）、（《托尔斯泰》）三部传记。
其中，（贝多芬）饱受耳聋折磨。
9、请你根据《教学大纲》推荐的课外阅读名著，在下面横线上写出相应的内容。
示例：读《名人传》，我了解到：德国音乐家贝多芬的一生充满了苦难，但他却把苦难铸成了一支支欢快的乐曲，奉献给了世人。
10、请概述其中一位名人的一个典型事例。
示例：1824年5月7日，在维也纳举行《第九交响曲》的第一次演奏会，获得了空前的成功。
当高度耳聋的贝多芬出场时，他受到观众五次热烈地鼓掌欢迎。
贝多芬在终场后感动得晕了过去。
11、罗曼•罗兰的《名人传》是为音乐家（贝多芬）、雕塑家（米开朗基罗）、文学家（托尔斯泰）写的三部传记。
这三人共同的特点是 ：三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。
12、贝多芬在致艾尔多迪夫人的心中有两句话成为今天一切勇敢人的座右铭，它们是（“唯其痛苦，才有快乐”）。
13、有一座先知雕像，草图很早就画出来，但一直无人敢接手，米开朗琪罗成功的完成了这伟大的作品，它是（《大卫》）。
14、米开朗琪罗至死还留在佛罗伦莎画室里的惟一作品是：（《胜利者》） 15、《贝多芬传》还附有：（医嘱、书信集、和思想集）。
16、“脸又长又厚又粗犷，头发很短，向前盖着，使额头显低，两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里，严峻地盯着别人，鼻子扁阔，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。
”这是对（托尔斯泰）的外貌描写。
17、脑袋滚圆，额头方方，凸出，布满皱纹，头发呈黑色„„又小又忧伤但有很敏锐的眼睛，颜色深褐，但有点蓝褐和黄褐的斑点，色彩常常变化。
“是对（米开朗琪罗）的外貌描写。
18、“矮小粗壮，一副运动员的结实骨架。
一张土黄色的阔脸庞„„额头凸起、宽大„„双眼闪烁着一种神奇的力量，使所有看到他的人都为之震慑。
”是对（贝多芬）的外貌描写。
19、贝多芬第一首真正为革命而创作的音乐是（《第五交响曲》） 20、托尔斯泰最喜欢的中国古代哲人是：（老子）。
代表作有：《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》《复活》。
中华上下五千年第一章和第二章的读后感50字
《上下年》第一卷读后感 这间我一直在读一本历史书《中华上下五千年》一卷。
至今，我终于把这本书读完了。
今天我要写一写读后感。
第一章是中华文明的曙光。
首先讲的是盘古开天地，这是一个神话故事，我觉得盘古的这种开天辟地的精神值得我们学习。
还有一个题目是黄帝大战蚩尤。
这个黄帝是“我们是炎黄子孙”中的黄帝，而不是那个皇帝。
黄帝和炎帝团结一致，共同打败了蚩尤，成为中华民族的始祖，这种精神也值得我们学习。
第二章的大题目是灿烂的青铜时代。
我最喜欢的是“商汤灭夏，建商朝”。
第三章是战乱的春秋战国。
这里有春秋五霸：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王和宋襄公。
还有老子、孔子、孟子、孙子、墨子、韩非子、庄子等。
他们都是才华横溢、才高八斗的人。
第四章是天下一统的秦汉。
秦始皇统一了中国。
后来又出现了项羽和刘邦，楚汉相争，最后项羽失败了，自杀了。
刘邦建立了汉朝。
汉朝之后就是第五章三国两晋南北朝。
很多博友都喜欢看三国。
我最喜欢三英豪桃园结义。
三国有魏、蜀、吴，最后谁也没有统一中国，反而是三分归晋。
读完这本书，激发了我对中国历史的浓厚兴趣，现在我继续在读《中华上下五千年》第二卷。
希望《中华上下五千年》教给我更多的中国历史知识。
我还知道四大美女呢。
她们是：杨贵妃（唐朝）、王昭君（西汉朝）、貂婵（三国）、西施（春秋、战国）。
她们都改变了中国的历史。
妈妈说：春秋养士（毛遂、蔺相如）、汉养武（卫青、李广、霍去病）、唐养才（李白、杜甫、王维）、宋养文（苏轼、李清照）、明清养小人（坏蛋）。
人教版语文初中所有课文及文言文有哪些
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《大学》读后感，200到400字就行了，不用太多。
多谢
读后感 我这个人不喜欢看书，特别是那种很厚的书，看几页就不想看了。
可是，现在在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
、本是中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。
《大学》中提出的“，在明明德”的命题就深受的作者的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调的重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。
所以命名为《大学》者，正如所说，“以其记博学可以为政也”。
下面就介绍我读《大学》的感想《大学》原是中的一篇文章，作于春秋末年，写定于秦统一全国以后不久。
它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。
《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。
文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。
“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。
具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。
八目中，“修身”是根本，也是关键。
前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下平了。
如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。
大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。
意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。
读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。
亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。
“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。
“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。
“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。
“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。
“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。
因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。
“修身” 就是我们所讲的“做人”。
一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。
如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。
所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。
正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。
反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。
所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。
《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。
《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。
上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。
学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。
学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
