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80枚果子读后感

时间:2018-09-08 00:07

读《80枚果子》读后感

在暑假期间我了《当八岁的时候》这本书。

“他是一卑而诚实的思想写作者。

开了很多游戏和场合,显得寂静而隐蔽……除了忧郁,他还明亮;除了锋利,他还温润;除了理性,他还唯美。

”作家张杰这样描述作者王开岭。

这本书一共有41篇小故事,在看目录时,《当她十八岁的时候》这个与书名一样的文章名一下子吸引了我的眼球,当然这篇文章也是给我留下最深刻的印象的文章。

挪威少女达格妮是一位守林员的女儿,美丽的西部森林使她出落得像仙子一样亭亭玉立,像花朵一样迷人。

18岁那年,为了迎接新生活,她告别父母,来到首都奥斯陆。

傍晚,她在公园边散步,远处飘来了美妙的交响乐声。

原来公园在举行盛大的露天音乐会。

她挤在人群中,使劲的朝向舞台。

猛然,她听到报幕员说:“下面,请演奏我们的音乐大师爱德华·格里格的最新作品……这首交响乐的献辞是:献给守林人哈格勒普·彼得逊的女儿达格妮·彼得逊——当她年满18岁的时候。

”达格妮惊呆了,这是要给自己的吗

在如梦如幻的旋律中,达格妮仿佛回到了十年前。

在深秋的一天,达格妮挎着一只小篮子,在树林里捡拾果子。

突然,她遇到了一个陌生人,他们变成了朋友,一起摘果子、采野花、做游戏。

陌生人说十年后要送达格妮一个礼物。

这个陌生人就是音乐大师爱德华·格里格。

这样的一个经历,对一个孩子的灵魂将产生多么高贵的影响啊

这是一个美好的故事,这是由音乐送出的最烂漫的花篮,这是最贵重的成年礼。

这本书精彩的地方当然不止这一篇,还有《父与子》、《光荣的父辈》……精彩的故事,还需我们好好地去回味。

在今天这样一个喧嚣浮躁的社会,人心难以纯净,也不再沉静。

《当她十八岁的时候这本书文字优美、情感充沛、思想深邃、见解不凡,正是可以让广大接受了太多“快餐食品”的青少年静下心来思考一些问题的书籍。

三让徐州读后感80字

刘备“三让徐州”,一方面体现了刘备博取仁义忠厚之名、收买民心的良苦用心;一方面当是出 于刘备对当时情势的清醒认识。

当时的徐州正处于四战之地,野心勃勃的曹操正虎视眈眈、兵锋相向,自不待言。

此外,邻近的军阀如袁术、吕布、袁绍之辈都在凯舰着具有重要战略意义的徐州,怀有兼并野心。

这些都是潜在的危险。

由此可见,当时的徐州并不是一颗好吃的果子,弄不好就会有惹火烧身的危险。

即使徐州牧陶谦真心相让,其部下能否心悦诚服?这些都是很现实、很严重、很迫切的问题,不容刘备不顾虑!

九种圣灵的果子的详细解释

加拉太书5:22~23  圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

这样的事,没有律法禁止。

  这里,保罗指出信徒生命中应该展现的品格。

注意短语“圣灵所结的果子”与上一段中“情欲的事”相区别。

我们做了什么事,就要为此付出代价,当然罪的工价就是死。

  但是一旦我们成为得救的人,我们就不再为自己的行为付出代价。

当然,我们所说的好行为,不过是那些明白了上帝的爱的人们所尽的正常义务,对顺服的人并不要求他们付出赎价,这正是在真正信徒的生命中所能看到的果子。

耶稣在约翰福音15:5~6论述了这个果子:  “我是葡萄树,你们是枝子。

常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

人若不常在我里面,就象枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。

”  我们结出果子仅仅由于我们与基督联合在一起,他的灵住在我们里面,我们也在他里面。

如果在我们的生命中看不出结出的果子,我们就象干枯的枝子。

丢在火里烧了,这是圣经的语言,表明这样的人没有得救,并且要承受永罚。

  下面让我们一个一个地分析每一品行的内涵。

  仁爱  将仁爱排列在最前面,一点也不觉得奇怪。

还记得哥林多前书第13章最后一节经文吗

  “如今长存的有信、有望、有爱,这三样,其中最大的是爱。

”  上帝的孩子所表现出的爱,是主耶稣基督的爱。

爱的首要实质就是顺服。

在约翰福音14章中强调了这一点。

主耶稣说,“你们若爱我,就必遵守我的命令。

”(14:15)“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他…不爱我的人,就不遵守我的道;”  约翰一书2:5,上帝说:“凡遵守主道的,爱 神的心在他里面实在是完全的。

从此我们知道我们是在主里面。

”  这就是上帝要传给我们有关爱的含义,顺服地执行上帝的意愿体现出我们对上帝的爱,而且在我们的顺服中,也体现出我们对同伴的爱。

  喜乐  喜乐是不是意味着上帝的孩子脸上始终显露出笑容

在信徒的一生中就没有真正悲伤的时候

当然并非如此。

如果我们所爱的人仍然处于不信耶稣的状态,我们的脸上怎么还能有笑容

我们的心受到折磨,心里在流泪,那么圣灵的果子又怎么能喜乐

让我首先看看耶稣,并了解上帝的看法。

希伯来书12:2说:  “仰望为我们信心创始成终的耶稣,他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在 神的宝座的右边。

”  摆在主耶稣基督面前的喜乐是什么呢

那就是顺服的喜乐,喜乐就在于成就上帝要他去做的一切,那就是基督生命中的喜乐。

  有时候,即使在我们得救后,我们还认为生活在某种形式的罪中,是多么快乐或幸福。

当然,那是罪的欺骗。

在我们满足了那罪的欲望后,灵里就充满了深深的自责。

对比之下,顺服的喜乐又是多么长久而满足。

圣经中有好多好多的经文论及喜乐,我们不准备一一列举,但是我们来读一节经文,彼得前书1:8~9,该节经文说到爱主耶稣的信徒们:  “你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐;并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。

”  “说不出来的喜乐”的原因是什么呢

为什么喜乐不能用言语表达呢

那就是因为我们已经信了主耶稣基督。

我们的眼睛虽然看不到他,但是上帝已经赐给我们信靠基督的信心。

我们知道在基督再来时,我们不是走向永罚,而是与主耶稣永远在一起,承受新天新地。

  和平  世人的一个重大愿望就是获得和平,我们渴望有一天各国之间不再有战争。

但是马太福音第5章耶稣说,“使人和睦的人有福了”,这并不是指那些得诺贝尔和平奖的人,上帝所说的和平是属灵的和平。

  可以看到,在我们得救以前,是与上帝为敌,由于撒旦是上帝的敌人,作为撒旦的奴隶,我们就与上帝处于交战的状态。

但是一旦上帝拯救了我们,我们就进入基督的王国,我们就与上帝和平相处,因而在以赛亚书40:1~2,我们读到,  “你们要安慰、安慰我的百姓。

要对耶路撒冷说安慰的话,……他争战的日子已满了,他的罪孽赦免了,”  只有上帝的孩子,立足在主耶稣基督的根基上,才能领受这内在的和平。

这是多么奇妙的和平,在我们生命中有绝对的安慰,绝对的平静、力量和保障。

在尊重上帝的意义上,我们敬畏上帝,从而我们不再害怕遭毁灭,不再害怕惊骇,因为我们已与上帝和平相处。

在一个没有得救的人的心里,没有,也不可能有这样的和平,因为他没有与上帝和平相处。

  忍耐  彼得前书3:20,圣经描述了上帝的忍耐,“就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候,不信从的人。

当时进入方舟,借着水得救的不多,只有八个人。

”翻回到创世纪第6章,我们明白人类已经变得极端险恶,第5节说:  “耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。

耶和华说:‘我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。

’”  这些话似乎是说上帝要毁灭所有所造之物,但是我们在第3节中读到,“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可以到一百二十年。

”上帝确是给人类120年的宽限。

这就是彼得后书第3章所提及的忍耐或宽容。

我们看到,上帝自己承诺拯救挪亚及他的一家,所以他耐心地等待挪亚造好方舟。

在这120年期间,上帝给那些罪恶的人们悔改的机会,然而,他们没有悔改,以致在洪水中遭到毁灭。

  彼得后书第3章,我们读到上帝现今展现的忍耐,该章首先告诉我们,有一天整个宇宙都要被烈火融化,上帝要为他的百姓在地上创造一个新天新地。

第14、15章我们读到,  “亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有沾污,无可指摘,安然见主。

并且要以我主长久忍耐为得救的因由,”  换句话说,上帝的拯救计划现在正在进行,他延缓对世人的审判,直到上帝所拣选的人都得到拯救,同时他也继续容忍所有罪的存在,继续容忍未得救的人的悖逆。

  因此,忍耐是在信徒生命中应该具备的品质。

当然,有时候某人的罪干犯我们而难以原谅,特别是如果那个人继续干那损人的事,但是那个人所作的坏事没有一件可与我们对上帝所犯的罪相比较。

  事实上,如果我们信靠主耶稣基督,我们仍然继续忍耐。

记住,我们是在上帝的爱和关心之下,我们一生中出现的每一件事都是上帝所知道的。

在哥林多前书10:13中,上帝承诺必不叫我们所受的试探超过我们所能承受的。

坦率地说,我深信上帝在我们一生中施与一些逆境,是要叫我们学会忍耐,因为这是一个属灵的果子。

在这些试炼期间,有助于我们记住罗马书12:19,“亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒;因为经上记着:‘主说:‘伸冤在我,我必报应。

’”  恩慈  这里与恩慈相对应的希腊词是chrestotes,通常译成“仁慈”或“良善”。

仅在这一处翻译成“恩慈”。

在圣经中上帝如何使用这个词,可以在以弗所书2:7找到一例。

上帝在谈到我们的得救在于恩典时说:  “要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

”  上帝在这段经文中,叙述了他为我们所作的一切,上帝是用了chrestotes这个词。

当然,我们的得救是上帝的爱的功效,上帝爱我们,甚至为我们而死。

这同样是上帝恩典的功效,因为我们一点也不配得这样的爱。

  但是这里上帝将他的宏伟的救恩计划与赐给我们的仁慈相联系在一起,这就是上帝的恩赐。

奇妙的怜悯,上帝的仁慈也包含对那些不信之人的最大宽容。

罗马书2:4,上帝也说到他对未得救之人的恩慈,  “还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢

”  即使未得救之人仍然悖逆上帝,但上帝继续不断地赐给他们各种形式的祝福,比如温暖的阳光,美丽的花朵,在这世上的物质享受,最重要的是,得拯救的机会。

上帝始终赐给任何一个信他的人都能真正得到拯救的希望。

  由此,我们可以看到上帝的恩慈或仁慈,与我们最迫切的需要相关。

如果我们说,我们是上帝的孩子,那么必定应该在我们的生命中看到圣灵的果子。

如果我们看到这个败坏的世界,心中却没有愿望追随着珍贵的救恩福音,那么我们必须认清在我们的生命中就没有这个圣灵的果子,即没有恩慈。

  良善  与“良善”相对应的希腊词与上面的恩赐完全不同,其真正含义是虔诚。

还记得主耶稣和年轻而富裕的犹太官员之间的谈话。

那个年轻官员并不认识耶稣就是上帝本人,而只是将耶稣看作为良善的夫子。

所以他称呼耶稣为“良善的夫子”。

主耶稣针锋相对地回答说,“除了 神一位之外,再没有良善的。

”耶稣要向这个年轻的官员表明,他的良善的标准是错误的,换句话说,这里上帝定义了良善在某种意义上就是虔诚。

这一定义表达了要与上帝的一切,以及与上帝宣告的一切完全一致的思想。

  那就是我们生命的特性吗

圣灵的果子就是良善。

在我们的生命中是不是却是越来越多地发现这样的愿望,要按上帝的要求做每一件事

记住,我们仍然有一个渴望罪的肉体,所以,在我们的生命中不会发现完美的良善。

然而,我们至少应越来越多地有基督的形象。

  信实  在讨论和平、喜乐和其他基督徒的品德时,如果我们想要知道信实的标准,那必定是主耶稣的信实,在执行上帝交给他的工作时,耶稣表现出完全的信实。

由于他绝对信靠上帝,他将全部的激情奉献给上帝的荣耀。

加拉太书第2章,我们看到不正是基督的信实拯救了我们

  奇妙的是,罗马书1:17告诉我们,我们是“本于信,以至于信,”是主耶稣基督的信在我们的生命中的表现,而且,这信也是上帝赐给我们的礼物。

记住,这是圣灵的果子,我们能够信靠上帝正是由于圣灵住在我们的心里。

相信耶稣是我们的救主,决不是信徒必须具备的信仰的全部内容。

  我们可以毫无意义地承认基督为我们所有的罪付了赎价,并且凭着信知道我们得着永恒的生命。

但是我们每日的生活怎么样呢

我们是不是真正相信上帝永不会遗弃或丢弃我们呢

我们又是不是真正相信上帝会看顾我们,在我们寻求上帝的国度和公义时,他会满足我们的需要呢

  为了增强我们在这方面的信心,上帝常常在我们的一生中设置一些试炼过程,促使我们认识到,离开上帝我们实际上什么也不能做,我们开始学会越来越多地依靠上帝的预备和力量。

啊,我们多么需要上帝,我们每个人都应承认,我们早已成为上帝的孩子,但我们的信心还是那么的不完备。

  温柔  通常我们说一个人温柔,我们往往认为他是一个没有勇气的人,缺乏胆量,只能跟着别人跑,人们几乎没有觉察到他的存在。

但是这不是上帝所希望的。

马太福音21:5说到耶稣进入耶路撒冷,“要对锡安的居民说,看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。

”注意,这里将主耶稣基督描述为温柔的。

马太福音11:28,耶稣自己说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。

我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。

”  耶稣是软弱的人吗

根本不是。

他来是作君王。

但是注意,他来并没有皇家的盛典及礼仪;他来又是作为受难的仆人。

耶稣毫无任何形式的外表虚伪,与税吏、罪人交往。

甚至在他进入耶路撒冷时,正如我们在马太福音中读到,他没有骑着白马跃马进城。

相反,他骑着驴子,或者确切地说,是两头驴子,那时没有一个犹太人的头领认出耶稣是君王。

  所以,如果我们有了圣灵的果子温柔,我们就能谦卑地生活在世上。

我们不必引起别人对自己的注意,也不必显示自己的重要。

为什么

因为我们知道,除了上帝在我们生命中所作的工以外,我们什么也算不上。

  大家知道,摩西是旧约中最伟大的人物之一,上帝赋予他带领以色列人出埃及,并在旷野里度过40年的艰苦任务,然而,在民数记12:3,我们读到,“摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。

”摩西谦卑而行,所有有温柔这个圣灵果子的信徒都应该这么做。

  节制  节制是一个古英语词,其含义是自我克制。

在圣经中最能帮助我们理解节制含义的经文也许是哥林多前书9:24~25:  “岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人。

你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。

凡较力争胜的,诸事都有节制。

他们不过是要得能坏的冠冕。

我们却是要得不能坏的冠冕。

”  这里,上帝将信徒比作运动员,运动员对自己是十分严格的,他从不放纵自己,从不为所欲为,因为这样会削弱他的竞技状态。

他训练,训练,再训练。

当别人吃着各种食物时,他严格控制饮食。

他的朋友每晚寻欢作乐搞得很晚才睡,而他早早上床睡觉,因为他想要赢得奖赏,所以他做每一件事都有一定的纪律。

  这就是基督徒看作为圣灵的果子的自我节制,没有得救的人其本性不能遵从属灵的纪律。

我们不是常常听人们这样说:“万事如愿”或“走自己的路”

你们不是也碰到一些脾气很坏的人吗

当情况变坏时,这些人就会勃然大怒,让别人承担一切,那不是上帝的孩子应有的品质。

  具有自我节制能力意味着战胜自己的软弱。

你脾气不好吗

你的自尊性很容易受到伤害吗

你是不是难于抵制女性的诱惑

你是不是很喜欢在市场上赌博、投机

那么,如果你是上帝的孩子,你心里的圣灵的果子会帮助你战胜这些罪,于是在心里就呼喊,“噢,上帝,怜悯我吧,给我力量战胜自己。

”  当我们请求上帝赐给我们力量时,当我们远离这个或那个罪时,我们就要采取自我克制的态度,那就是圣灵的果子。

噢,当你发现自己战胜了这个或那个罪时,那是何等的快乐。

  这样的事,没有律法禁止。

  23节中说道,“这样的事,没有律法禁止。

”我认为这句话至少可以理解为两层含义。

首先,如果完全跟随圣灵的引导,从而充分显示出圣灵的果子,这样就能满足律法的要求。

如果我们顺服基督,我们就没有违背律法。

  然而,我认为这句话更重要的含义是,在每一个上帝的孩子身上,都应不同程度地体现出圣灵的果子。

确实某些信徒体现出的这些品质比其他人更明显些,但是我们都是在上帝的恩典中成长。

当我们的生命中体现出这些圣灵的果子时,这就是成为上帝的孩子的证据,这样律法就不再对我们提出任何控告,我们就不在律法之下,而是在恩典之下。

律法不再是我们的束缚,律法成为我们的朋友,成为在我们的生命中体现出对基督爱的标准,成为我们对上帝为我们所做一切的感恩

十万个为什么读后感350字

《十万个为什么》读后感350字读了《十万个为什么》这本书后,它让我对科学更加感兴趣,其中“‘冬眠’能使人延年益寿吗

”这篇文章让我大大的了解了身患绝症的人如果进入超低温的环境中,“冬眠”一段时间之后解冻。

这样不仅治好了绝症,而且寿命也可以大大延长。

我还查阅了网上一些关于用“冬眠”使人延年益寿的资料:这种想法现在不仅仅停留在理论水平上,而且已经付诸实施。

在美国,至少已有力名患晚期癌症的病人被冷冻起来,据说可以保存一千年以上,他们都充满着美好的希望,那就是有朝一日能够起死回生,重新生活……是科学,让这个假说变成现实。

是科学,让医学的进度飞速发展《十万个为什么》读后感350字最近,我看了《十万个为什么》这本书,它不仅帮我增长了许多知识,还帮我解决了许多难题。

就拿外婆养花这件事来说吧

我外婆十分喜欢养花菜之类的植物,五楼的小花园里养了凤仙、芦荟、桃树、铁树。

我们家对面路边和家的周围也养得有植物,种了白菜、凤仙、铁树、玫瑰,还有许多我不认识的花草,外婆很爱护它们,按时帮它们浇水、施肥。

有一天,天气十分炎热,花儿都热弯了腰,我赶紧跑到了厕所里舀了一瓢水,正准备浇花,外婆看见了说:“别浇。

”我问:“为什么

”外婆说:“不知道,听别人说的。

”我连忙跑到我的房间翻开《十万个为什么》一看。

原来,中午气温比较高,如果你这时浇水,就会把花自身的水份蒸发了,蒸发掉的水份还会比花保存的水份多很多倍,甚至有可能会死。

看了《十万个为什么》这本书,我受益匪浅,它对我们的生活有着很大的帮助。

《十万个为什么》读后感350字这个暑假,我读了《十万个为什么》,共八本小册子,它内容非常丰富,囊括了各种各样的问题,深深地吸引了我。

这套书解决了我许多一直以来都不明白的疑问,使我长了见识,令我受益匪浅。

我知道了含羞草为什么会害羞。

原来,含羞草的叶柄基部有一个膨大的组织,叫做“叶枕”,里面有很多的水分。

当我们触碰叶子,叶子震动的时候,叶枕里面的水便向叶枕的前部流动,叶枕后部凹陷,叶柄下垂,导致叶片合拢,像一位“含羞”的小姑娘。

过了一段时间,水分又流回叶枕下部,叶子又张开了。

无花果有花吗

这个问题我一直都不理解。

无花果,顾名思义,当然没有花咯。

其实,我们误解了,看不见花并不代表无花果没有花。

每年春天,无花果树上开始结出“小果子”,它们是由花托膨大后形成的。

把“小果子”摘下来,剖开,用放大镜仔细观察,会发现里面有许许多多的凸起。

难道那就是无花果的花吗

没错,那就是。

无花果的雌雄花是分开来长的。

但它们是怎么传粉的呢

不用担心,无花果里面有一种连肉眼都看不见的昆虫,叫做小山峰,在里面爬来爬去,为无花果的花传粉。

还有许许多多各类问题,如:为什么冬天的青菜有甜味;鸡为什么要吃小石子;河蟹为什么会吐泡泡;牛吃草为什么要吞吞吐吐;为什么不能用汽油擦手等等。

每当我翻开这套书时,常常忘了时间的流逝,因为它实在是太好看了。

我看了一遍又一遍,以至于我都把它翻烂了。

这套书是我的良师益友,伴我走过儿童时代。

《十万个为什么》读后感350字今天,我看了一本书,它就是十万个为什么,我刚拿到这本书便迫不及待看了起来,这时妈妈问我:“樱樱,我问你,植物会流血吗

”“植物好像会流血,我不记得了,好像在弟弟的书上看过。

”“你翻翻手里的书。

”我连忙翻到目录,找到了,我马上翻到一百一十四页,原来,西双版纳的龙血树在它受伤后就会流出一种紫红色的树脂,把伤口部分染红,因此人们称它为会流血的树。

这下可点燃了我的好奇心,我如饥似渴的读了起来。

我突然想到老师说过荷花出淤泥而不染,那是为什么呢

于是我又翻了起来,原来,在荷花荷叶的表面有一层蜡质,保护它们不受淤泥的侵袭,从而使它保持了高洁、清丽的形象。

这时一只蜻蜓飞过我的窗前,我马上想到了一个问题:蜻蜓为什么要点水

原来,蜻蜓用它们的尾巴点水并不是在玩耍,而是雌蜻蜓在产卵。

一个个满意的答案让我很高兴,一会功夫这本书就被我啃完了。

《十万个为什么》让我开阔了视野,让我明白了许多我不懂的问题,我喜欢这本好看的书。

《十万个为什么》读后感350字当打开《十万个为什么》这本书时,看见这上面有许多深奥的问题,便产生了好奇心。

《十万个为什么》是一种科普知识系列丛书,内容数不胜数。

《十万个为什么》当中经常给我们介绍一些有趣的自然现象,比如说一年中的“四季”是怎样形成的

海底下是什么颜色

海水为什么发蓝

萤火虫为什么会发光

等等。

从中我发现了许多科学的道理,解开了我心中的一些谜团。

其中令我感兴趣的一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。

萤火虫发光与它尾部的发光器有关,在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。

当空气进入发光器时,荧光素在荧光素酶的催化作用下,与空气中的氧气化合,产生的能量转化为荧光,进入发光器的空气越多,发出的荧光越亮。

由此可知,萤火虫并不是在黑夜发光,只不过这种光亮度不如阳光亮,便以为白天不发光了。

以前,我根本不知道九大行星和银河。

《十万个为什么》向我们介绍了天体的形成过程。

我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太阳系里面的九大行星。

而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的。

我们人类居住的地球只是宇宙当中的一颗“小星星”。

《十万个为什么》是一本好书,它让我认识到世界是那么丰富多彩,知识是那么益智有趣;它让我知道了科学就是力量,知识就是财富。

《十万个为什么》读后感350字“十万个为什么”这本书让小学生进一步地来了解了科学。

我喜欢“十万个为什么”这本有科学素养的书,这里面让我们了解了科学,认识了科学。

这本书是人类这么多年来科学探索出来的谜团的答案。

这本书向我们讲述了为什么婴儿一出生就会哭

为什么在烈日炎炎下的铁杆摸上去会很烫

等等我们不知道的科学之谜的答案。

像婴儿为什么一出生就会哭

这本书给我们的科学答案是:因为胎儿是通过胎盘由母亲供给氧气,一旦出生,这通路被切断,孩子就靠自己的肺呼吸了。

第一声哭是肺已张开的表示,如果生下来没有这第一声哭那就麻烦了。

生后不哭会引起多种疾病及后遗症。

所以“十万个为什么”这本书深受广大青少年的喜爱。

而且这里给我们问题的答案丰富多彩并且有丰富的科学理由。

这本书有情有理,而且对我们的未来也有无与伦比的好处。

这本书让我们学到了更多有趣的知识。

这本书是知识的海洋,无边无际。

我们班上的许多同学都看过,我们从“十万个为什么”这本书里面知道了许许多多我们从来没有听过的科学之谜、科学知识。

这本书是知识的宝库让我们这些祖国的花朵拥有更多的知识。

这本书让我们投入了知识的海洋。

《十万个为什么》读后感350字我阅读了《十万个为什么》这套书后,我才知道科学很奇妙,也很神奇。

可以让我学习到一些课本和日常生活中无法了解的知识。

在《动物和植物》篇中我最感兴趣的是:蜜蜂为什么叮人后会死掉呢

因为,它在叮人的同时也把自己身体里的内脏一起带出来了,好神奇啊。

还有刺猬身上的刺有什么用呢

哦,原来刺猬身上的刺是用来收集食物的;同时,也是一种级好的防卫武器。

等等还有很多动植物的知识哦

在《饮食中的为什么》篇中我学习到了用蒸笼蒸馒头哪一层的先熟,当然是上层了。

想知道为什么吗

那是因为热气是往上走的,一直停留在上层,而下层的热气只是路过一下,所以上层的会先熟。

还有很多有关饮食的小常识呢。

我在了解了这么多的知识后,我越来越喜欢科学了

80枚果子阅读及答案 他给自己留下了12枚,给母亲寄了8了枚,采用什么写法 作用

现代心理学研究表明,整个人类对其表情的理解是共通的,通过表情,辅以动作与手势,再加上古时中国人是如何与外国人主要是贸易交流只要把要叫卖的东西拿出来,再比划几下,大家也就可以达到目的了

森林报读后感。

八百字

《森林报》是一份世界少年报,读了它,我仿佛走进了一个原始大森林,在这里,我认识了会飞的鼯鼠,会喷花粉的矢车菊,林中“杀手”猞猁,用鱼刺搭窝的翠鸟……在这里,我和许多动物亲密接触,享受了无穷无尽的快乐。

春天来了,在小河里有一个小动物。

它一身褐色,很像家鼠,不过尾巴短许多,这是一只水老鼠

看来他把冬天准备的食物吃完了,现在正在出来找食物呢

在河边的树上,有一种奇怪的芽。

它大大的,圆圆的,开的芽像小球。

在放大镜下,有一大堆小生物——扁虱,它身体很长,直着腰,蹬着腿,抖着身子。

它可不是什么好东西,它会毁掉树芽,还会使果子挂不上来。

夏姑娘也跑来了。

池塘深水坑里有着一种神秘的生物——金线虫。

它像某种动物的棕红色的毛发,它更像一段钳子剪断的金属丝。

你把它放在一块石头上,用另一块石头砸它,它却毫发无损。

它的生活习性有点像寄生虫。

它钻进“主人”的身体里,但“主人”不被吃掉的话,它也活不成了,因为它一定要有新“主人”。

河边的沼泽地上长着一株可怕的会食虫的花,它叫毛毡苔。

它的叶子上有黏黏的露水,这是引诱昆虫的武器,当小虫去吸时,就被黏住了,绒毛会动起来,像手一样抓住小虫子,圆叶子合起来了,当圆叶子再次张开时,留有的只是小虫干瘪的躯壳。

凉快的秋天来了。

在森林里的槭树条上垂着成双成对的长有翅膀的果实,果壳已经开裂了,需要秋风的帮助,把它们播散出去。

蓟草的长茎有干透了的花朵露出灰色绒毛,它枝顶的花朵,像件褐色的小皮袄。

山树菊枝头有毛茸茸的小球,只等秋风刮起,球中的花絮好随风飘散。

冬天是寒冷的,但还是有从村子里跑出来的鼠群,因为它们储存的食物不够了,但是要躲避天敌,天气寒冷,没有什么供它们吃。

所以,这支饥饿的老鼠大军向外开拨,但是它的天敌在冬天里太少活动了,没有能力把老鼠彻底消灭。

《森林报》是一套我喜爱的“大自然的颂诗”,是我喜爱的“大自然百科全书”

昆虫记摘抄。

(全部,每章都要)

1好词:忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉好句:它真是凶猛如饿虎,残忍如妖魔,它是专食活的动物的。

看来,在它温柔 的面纱下,隐藏着十分吓人的杀气。

好段:蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。

那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。

头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。

感想:《昆虫记》是由一个个有趣的故事组成的,丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢

现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢

我仔细地想着这彼此之间的关系,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

我们要向动物学习,学习黑蚂蚁的勤劳、学习蜘蛛的聪明------可红蚂蚁像强盗,总想不劳而获,这样的行为我们可万万学不得。

2.好词:比邻相守、破茧而出、慧眼独具好句:锯齿上还长着一把有着双面刃的刀,就好像那种成弯曲状的修理各种花枝用的剪刀一样。

好段:金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变。

它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。

倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。

苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳。

感想:《昆虫记》详细地描绘了各种昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀。

读了《昆虫记》我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神。

在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。

做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

3好词:始料不及、咀嚼、初具规模、截然不同好句:蝉与我比邻相守,到现在已有十五年了,每个夏天差不多有两个月之久,它们总不离我的视线,而歌声也不离我的耳畔。

好段:在六种园蛛中,通常歇在网中央的只有两种,那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。

它们即使受到烈日的焦灼,也绝不会轻易离开网去阴凉处歇一会儿。

至于其他蜘蛛,它们一律不在白天出现。

它们自有办法是工作和休息两个互不相误,在离开它们的网不远的地方,有一个隐蔽的场所,是用叶片和线卷成的。

白天它们就躲在这里面,静静地,让自己深深地陷入沉思中。

感想:《昆虫记》中那些具体而详细的文字,仿佛置身于现场一样,让我产生梦幻感,我仿佛看到那些被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫。

法布尔让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实

我叹服那神秘的大自然,更叹服法布尔为探索大自然付出的精神。

4好词:凶猛如饿虎、残忍如妖魔、美味佳肴好句:其实,它的举措简直像矿工或是铁路工程师一样。

矿工用支柱支持隧道,铁路工程师利用砖墙使地道坚固.好段:能够很容易的在穴道内爬上爬下,对于它是很重要的,因为当它爬出去到日光下的时候,它必须知道外面的气候如何。

所以它要工作好几个星期,甚至一个月,才做成一道坚固的墙壁,适宜于它上下爬行。

在隧道的顶端,它留着手指厚的一层土,用以保护并抵御外面空气的变化,直到最后的一霎那。

只要有一些好天气的消息,它就爬上来,利用顶上的薄盖,以便测知气候的状况。

感想:《昆虫记》不仅是一部文学巨著,也是一部科学百科。

它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观照虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。

它告诉我们:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

5好词:原形毕露、轻纱般的薄翼、无济于事好句:这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢,就是在这个时候,在这么短暂的时间里,它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了,真让人始料不及。

好段:萤常常要利用一种爬行器——为了弥补它自己腿部,以及足部力量的不足——爬到瓶子的顶部去,先仔细的观察一下蜗牛的动静,然后,做一下判断和选择,寻找可以下钩的地方。

然后,就这么迅速地轻轻一咬,就足以使对手失去知觉了。

这一切就发生在一瞬间。

于是,一点儿也不拖延,萤开始抓紧时间来制造它的美味佳肴——肉粥,以准备作为数日内的食品。

感想:《昆虫记》是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。

这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示。

6好词:振耳欲聋、翩然来访、难以忘怀好句:在那芦苇草丛中,我们还可以找到一群群石蚕的幼虫,它 们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御天敌和各种各样意想不到的灾难用的。

好段:但那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候,螳螂就毫不客气,一点儿也不留情地立刻动用它的武器,用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫,再用那两条锯子用力的把它压紧。

于是,那个小俘虏无论怎样顽强抵抗,也无济于事了。

接下来,这个残暴的恶魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。

它肯定是会感到十分得意的。

就这样,像秋风扫落叶一样地对待敌人,是螳螂永不改变的信条。

感想:《昆虫记》用生动有趣的语言描述了数百种昆虫的生活习性,法布尔为我们开启了昆虫世界的大门,我想,在生活中,我们也要学习法布尔观察事物细致入微的精神,扩大自己的知识面. 读了昆虫记,让我知道了昆虫并不可怕,反而很可爱。

还让我知道了法布尔不是与生俱来的天才,他是通过长期执着的结果,而且他是发自内心地热爱着大自然中的一切。

:1.然后,它会表演一种奇怪的体操,身体腾起在空中,只有一点固着在旧皮上,翻转身体,使头向下,花纹满布的翼,向外伸直,竭力张开。

这个竭力开窍得很贴切. 2.蝉与我比邻相守,到现在已有十五年了,每个夏天差不多有两个月之久,它们总不离我的视线,而歌声也不离我的耳畔。

表达出作者对蝉的喜爱之情. 3.这样几下抖动便去掉了舍腰蜂刚刚初具规模的窠巢,就是在这个时候,在这么短暂的时间里,它的蜂巢居然已经有一个橡树果子那样大了,真让人始料不及。

它们可真是一些让人惊奇的小动物。

充分表现舍腰蜂的能力. 4.临近沟渠的时候,它当然就会注意到这件可喜的事情,于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点十分宝贵的泥土。

它们不肯轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现。

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