导游词作文 600字
武当山金顶导游词尊敬的各位来宾，您们好
欢迎来到道教福地武当山。
我是金顶景区的导游员肖杰。
在接下来的时间里，将由我为各位提供相关的讲解服务。
我非常乐意为各位解决游览过程中所遇到的问题和困难。
好了, 现在就请各位怀着轻松愉悦的心情，随我一起与去参观名扬中外的武当山金顶。
经过半天的游览，相信各位已经游完了武当山的六大景区中的玄岳门、太子坡、南岩、琼台和五龙宫五个景区。
秀丽多姿的山水，雄浑古朴的建筑，博大精深的道家文化，一定给您留下了难忘的印象。
但要说武当山的精华，就是下面我们将要游览的金顶景区了。
它位于海拔1612米的武当山主峰天柱峰顶，主要包括朝天门、太和宫、紫金城、灵官殿、金殿等景点。
从朝天门起，登完号称三百六十级的天梯，进入朝圣门，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永乐十四年（公元1616年）的太和宫了。
它的全称是“太岳太和宫”，位于紫金城天门外万丈峭壁上，原有殿堂楼阁五百余间，由于种种原因，现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼等。
太和宫是人们做早晚课的地方，内供真武神像，旁立金童玉女，左右各设钟楼、鼓楼。
钟是全山最大的一口饰龙纽八卦铜钟，击之万山会应，如滚惊雷。
前面挂着一幅对联，写的是“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，朱鱼清朗唤觉孚世追梦人”。
里面立着一块铜碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陆杰前来致祭的祭文。
与太和宫正殿正对的小莲峰上，安置了一座小铜殿。
它为元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募资铸造的，是我国现存最早的一座铜殿。
它本放在天柱峰顶，但因其规模太小，便被后来的金殿所代替，转置到这里了，故名“转运殿”或“转展殿”。
相传只要环绕铜殿转一圈，便可转运得福。
所以数百年来，凡上山的香客，都会为了交上好运而来此一试。
世界遗产导游词作文
一、上行词 （羊峒站至荷叶寨） 游客朋友们：大家好!在这里,请允许我代表阿坝州82万藏、羌、回、汉各族人民热忱欢迎你们的到来,并希望我们的服务能为你们的九寨沟之游增添一份温馨、一份快乐. 游客朋友们,进入九寨沟,你们就是沟内1000多名藏族同胞最尊贵的客人,就是九寨沟童话世界里的一公主和王子,希望你们在沟内玩得开心、玩的温馨、玩的尽兴. 游客朋友们,九寨沟是中国惟一拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两项国际桂冠的自然风景名胜区.它位于中国四川省西北部阿坝藏族羌族自治州境内的九寨沟县中南部,在岷山山脉南段尕尔纳峰北麓,属长江水系嘉陵江源头的一条支沟.九寨沟因有九个藏族村寨而得名.九寨沟景色秀丽奇艳、世所罕见,在现代社会中还能保持如此完美神奇的天然梦幻景象,这与九寨沟藏族同胞所信奉的藏传佛都中的苯波教有很大的关系.藏族人信奉神灵,他们认为九寨沟的一草一木、山山水水都是神灵所恩赐,所以我们尊重九寨沟人民的风俗就是对九寨沟的最大尊重,也是对九寨沟藏族人民的最大尊重.我们相信您在享受自然的同时,也能做到不在沟内吸烟、不乱丢垃圾、不投食喂鱼、不攀树摘花.在这里我代表九寨沟人感谢你们的合作和对我们工作的支持! 九寨沟保护区总面积720平方公里,外围保护区600平方公里,保护缓冲区为110平方公里,旅游开放区为140平方公里.以诺日朗为中心,由树正沟、日则沟和则渣洼沟组成,我们现在正在走的这条沟叫树正沟,长14公里,其他两条沟,则渣洼沟长18公里,日则沟长17公里.景区单程49公里. 我们到达的下一个景点是进沟的第一个藏寨--荷叶寨,是九寨沟内繁华的村寨之一,村寨中的藏民一改过去游牧和农垦的生活方式,定居在寨中,原有的古老木结构的房屋现在都成了家庭旅舍,他们随时用香喷喷的酥油茶、甘甜的青稞酒热情款待每位慕名而来九寨沟的远方贵客,这也是由于政府保护九寨沟要求他们退耕还林而为他们寻求的一条谋生之路,这样类似的情况还有树正寨和则渣洼寨.荷叶寨的后边有一棵百年巨松,孑然独立,苍劲伟岸,那便是迎客松,传说是萨尔当年来九寨沟降妖除害时,曾变成一只雄鹰搏斗,这棵孤松就是他追捕妖魔自天空飞过时扇动翅膀而留下的标志,我们现在到了荷叶寨. （荷叶寨站到盆景滩） 紧接着,我们将到千姿百态的盆景滩.它实质是钙质流的形态,在乳白色的钙质层上面渗着一层薄薄的水,水中生长着喜爱水性的白杨、杜鹃、松树、柳树,这些树在滩流上形态各异,我们现在到了盆景滩站. （盆景滩站到黑角桥） 我们欣赏了形态不一的盆景滩,下面我们很快将到半沼泽湖泊芦苇海,海拔2140米,芦苇海长2公里,一条碧流蜿蜒穿行其中,传说是仙女色嫫路经芦苇海时留下的一条彩带. 芦苇海形成的主要原因在于岩溶作用,在九寨沟的地貌形成中,岩溶发育在这里有十分有利条件,巨厚的碳酸及灰岩提供了可溶物质基础；温湿的气候,茂密的植物为岩溶作用提供了较丰富的降水和适宜的水化学条件,成网络状发育的构造裂隙和剧烈的地貌反差为岩溶水提供了通道和流动环境. （黑角桥站至火花海） 我们的下一景点是双龙海,海中为钙化堤埂,活像两条巨龙潜伏水底.传说因为它们玩忽职守,造成洪水泛滥,带给了九寨人民无比的痛苦,格萨尔王一气之下将两条龙镇压在这儿一大一小的两个海子中.在公路边能够看到一条小龙,在对面的栈道上可看到另一条细龙.九寨沟的水是九寨沟的灵魂,一步一变幻,一步一个景,这是一个容易让人激动的地方,请看这路旁水深9米的火花海,欣赏火花海的最佳时刻是太阳斜照的时刻.清晨的时候,旭日东升,晨晕轻拂水面,湖上波光如焰,金碧耀眼；黄错的时候,落日斜照翠海,千万朵火花自水中绽开,灿烂热烈,无论春夏秋冬,只要有阳光,火花不会在湖面盛开、闪烁. 各位朋友,如果你们沿着51级石阶而下,就会看到飞溅的水花在阳光的照射下,更加绚丽多彩、夺目迷人,这就是火花海瀑布. （火花海站到树正寨） 我们再看卧龙海中,乳黄色的钙化堤横卧于深22米的湖心中,宛若一条腾飞的游龙.卧龙海海拔2215米,面积61838平方米.当卧龙进入了静谧的梦乡的时候,卧龙海是宁静的；而当微风掠过,湖面轻漾涟漪,龙体徐徐蠕动,山风稍大的时候,卧龙摇头摆尾,跃跃欲飞,活灵活现. 现在大家看到的这一带被称为树正群海,由大不41块海子组成,形成了“树在水中长,水在林中流”的奇景.树正群海被称为九寨沟的缩影,沿着石阶而下,可见树正栈桥,古老的石磨、水转经,电影《自古英雄出少年》的许多景点就是在这里拍摄的. 这白色的塔是象征九个藏寨乞求祥和的九宝莲花菩提塔. 前方看见的这个寨子是进沟后看到的第二个寨子--树正寨,在这里的藏家旅店中可品尝到奶香四溢的酥油茶和清凉可口的洋芋糍粑,也可观赏到独具特色的民族歌舞,还有展示族文化的“民族文化村”. （树正寨至犀牛海） 我们继续逆流而上,不远处白色的银练飞流而下,龙腾虎跃似的,这就是宽67米,落差15-20米的树正瀑布. 如果说星罗棋布的树正群海是老虎海脖子垂挂的一串翡翠项链,那么凝翠泛蓝的未名海就是老虎海头顶的一颗耀眼的明珠. 老虎海的水流淌下去形成了树正瀑布,在秋季老虎海对面山上,层林尽染、姹紫嫣红的树林倒映在清澈的海水中,色彩绚烂,斑驳陆离,犹如一块虎皮,故名老虎海.老虎海得名的另一个原因是因为九寨沟有114个海子,而老虎最爱在这个海子里喝水,所以娄地人为它取名“老虎海”. 我们将到的下一个景点是犀牛海,它是在九寨景区中仅次于长海的第二个大海子,面积20万平方米,长约2.2公里,深12米,犀牛海中的倒影层次分明. 传说犀牛海与犀牛有关,从前有一位西藏高僧身患重病骑着犀牛来到这里,奄奄一息,可是当他喝了路边的甲里甲格神泉之后,病痊愈了.后来,他为了感谢甲里甲格神泉,就在这里留下了犀牛,故名犀牛海.甲里甲格神泉,是一种低钠泉,富含钙和锶等矿物质,不但苦甜解渴,而且还有美容养颜、延年益寿之功效.九寨沟矿泉水厂生产的九寨沟牌矿泉水就取自这里. （犀牛站至诺日朗瀑布） 各位游客,回顾我们所经过的盆景滩、芦苇海、火花海、树正群海、树正瀑布、老虎海和刚过的犀牛海些景致后,您是否有“九寨归来不看水”的感觉呢?水是九寨沟的灵魂,相传男神达戈把宝镜送给色嫫的时候,色嫫的时候,色嫫不小心失手打破了镜子,破碎的镜片就变成了九寨沟内114块海子,海子就是我们这里的藏民对高山湖泊的称呼. 我们一路上看见了很多像旗帜的东西,那就是经幡.数米长的红、白、黄等颜色的布料印上经文,竖挂在旗杆上,立于房屋周围或寺庙旁边,高20米左右,又称天梯,就是赖以升天的阶梯.经幡经风吹动一次,就表示经文被念了一道,经幡就是藏民向上苍表达虔敬之情的华贵经卷.经幡立在不同的地方就有不同的含义,立在桥边表示祝过客一路平安,立在房前屋后表示祈求上苍保佑. 刚才介绍了美丽的传说后,我们的客人是否也为达戈和色嫫的真挚爱情所动心呢?更让人兴奋不已的时候到了,那就是诺日朗瀑布.诺日朗瀑布是我国大型的钙化瀑布,此瀑布跨度在我国居首,宽270米,高24.5米,海拔2365米.而诺日朗藏语意思是“男神”的意思,象征雄伟壮观,因为诺日朗瀑布处于景区的中心地带,所以又寨沟的标志. （诺日朗瀑布站到诺日朗中心） 我们现在即将到的是诺日朗,请各位游客作好下车的准备.诺日朗朝左走是则渣洼沟,全长18公里,可游览九子同心石、五彩池和长海；右边是日则沟,长17公里,可观赏镜海、珍珠滩、五花海、熊猫海、箭竹海、天鹅海、草海、剑岩和原始森林.现在我们到了九寨沟景区中心诺日朗. （诺日朗站到镜海） 我们已经过了主沟树正沟,现在我们游览的是日则沟,第一个景点是镜海,看镜海倒影最佳时间是无风的时候,镜海水11米,最深处达24.3米,面积19万平方米,长约925米.镜海一平如镜,故名镜海.镜海揽蓝天、白云、雪山于一海,达到“鱼在云中游,鸟在水中飞”的奇观.这正是镜海一奇,倒影胜实景,另有二奇分别是水带波光和镜海月夜.镜海边还有一棵藤缠树,树给藤无限的爱意,而藤给树无尽的缠绵,所以镜海因藤缠树而得名爱情公园,远方而来的有情人都会在这里留影以示爱情的忠贞. 这里大家还可以看到枯木逢春的奇特景观. （镜海站到珍珠滩） 经过镜海,我们将到珍珠滩瀑布,珍珠滩瀑布以它磅礴的气势成了《西游记》片头景的拍摄点. 镜海的水是静谧的美,而珍珠滩以喜辣成名,水冲洗着凹凸不平的生物喀斯特体,溅起的水花,在阳光的照耀下像一颗颗晶莹夺目的珍珠,走在长3500米的栈道 上,能享受一番“明月松间照,清泉石上流”的情调,珍珠滩上长满了高山杜鹃,每到4月、5月时节,珍珠滩又是一片花的海洋. 山间栈道会带给您来到九寨沟的精华地段珍珠滩瀑布,瀑布呈新月形,宽162.5米,高21米,最大落差40米,站在瀑布下边,腾飞的水雾扑面而一,顿生一种沁人心脾、清心爽朗的感觉.亲爱的游客,请别忘记只要您一踏上珍珠滩栈道就不要回头,走完栈道,表明旅途圆满；另外,您还可以许愿,如果许愿成功的话,您应该再到九寨沟来还愿.
作文《导游词》
平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体，层峦叠嶂，连绵起伏，形势险要，易守难攻。
150年前，震惊中外的金田起义就在这里策划组织，是太平天国革命的重要策源地。
当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会，秘密打造武器，革命力量蓬勃发展。
1850年，洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家，统一领导金田团营的斗争，后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件，留下了众多的文物古迹。
豫王胡以晃旧居，在平南县官成镇罗文村，距县城约30公里，有公路相通。
村前是一片开阔的盘地，四面高山环抱，小溪从当中穿过，流水潺潺，两岸交通有桥，山青水秀，十足的“小桥流水人家”。
胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者，父亲胡琛年收粮租48万斤。
兄弟三人，他居老二，他9岁就成了孤儿。
父亲死后家庭中落，至金田起义时，个人年收粮租4．5万斤。
罗文旧居是胡以晃父亲建的，是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。
8间平房有走廊。
正屋3间的走廊有砖廊柱4根，柱顶架斗拱，拱底靠墙一面有一米高的壁画。
正屋3间当中的是香火堂，堂前屏风与门都是木雕，香火堂两边是套房。
两间套房背后各有厨房一间。
右边厨房之外是两间房，因搬迁外地，早已拆除。
砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。
楼下一列三间房，房外有一间马房。
楼房上层是客厅和厢房。
在宣布为县文物保护单位时，因年久失修，已无屋顶、楼板，光留砖墙，已属危房，不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云，清武庠生，乡试时“才艺压场，本选高魁，惟尾场大弓所误，顿虚虎榜题名。
”因乡试落第，从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。
胡是平南藤县拜上帝会一方首领，金田起义八杰之一，是八杰中年纪最长者，唯一有功名的人。
旗号为军师，统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。
永安封王建制时封春官正丞相，定都天京后，为西征军全军主帅，攻克安徽庐州后，晋封为豫王加露师名号。
豫王府设天京原江宁府署，门口画一龙一虎。
门联为：豫州居天下之中万邦为宪；王爵加封建之上百辟同钦。
蒙得恩(1806—1859)，原名上升，因敬拜上帝，上字犯讳，改名得，复因天字崇隆，又改得恩。
得恩父名显扬，生四子，长得恩，次上国，三上信，四上弼，拜上帝前，显扬已死，家庭生活困难，兄弟尚幼，得恩主家务，1850年2月才敬拜上帝，因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中，花王、思洪缺坚强有力的头领，经肖朝贵物色，知得恩有能力，便提为花王、思洪头领。
不久便由肖朝贵引荐，到桂平在山面见洪秀全。
因他操客家话，拜上帝又格外信实认真，世故又深，又通笔墨，待人甚厚，并有领导格斗能力，所以起义军到象州后，便升任御林侍卫，从侍卫升指挥，而升检点，由检点而升丞相，由丞相而升督率赞天燕，而升正掌率赞天燕，由燕而升安，由安而升义，由义而升朝长，由朝长而升正掌率二干岁，总理朝政。
至1859年封为赞王，任中军主将。
曾破江南大营，克扬州、三河，灭湘军三千，杀敌悍将李续宾，解安庆之围；克庐州，擒安徽巡抚李孟群，1859年因病去世。
金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村，位于广西平南县马练瑶族乡。
这里南邻国安花洲，北靠大瑶山，东与水晏、大旺、藤县大黎相接，遍地山峦叠嶂，山高谷深，山村少，人烟稀，距县城60多公里，有公路可通，交通方便。
此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地，故名山人村。
武庠生胡以晃因乡试落第，迁到这里，对清科举制度一直愤愤不平，后认识洪秀全，并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。
直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。
洪秀全在山人村期间做了几件事：一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人；二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠；三是与诸王制定金田起义团营令；四是决定秘密在上帝坪打制武器；五是打败三路团练“围剿”，打胜思旺迎主之战。
山人村座西向东，全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。
曲尺柄向北。
正屋与廊屋之外有干打垒的围墙，从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后，再拉成直角向北折至廊屋，与廊屋接合。
墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。
墙顶上盖茅草，草之上压坭土以固住茅草。
正屋当中三间，中间是厅屋，厅屋内西边是套房，其他二间是附屋。
正五间前面至墙围的空间是泥土晒场，平时作院子用。
金田起义后，山人村所有房屋都被清军烧光，土墙全部捣平开成水田，但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘，即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。
太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲，位于平南县国安乡，地处马练、大瑶山的三边交界处，距县城约40多公里。
此地崇山峻岭，山深林密，村落稀疏，多见竹木少见人。
1850年11月25日，拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令，也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。
平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃，他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动，1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。
当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄，享天福”，“敬邪神者，上山被虎吃，下水被蛇咬”，“有饭同吃，有钱同使”时，形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙，团练与团练一伙，各争自气，各逞自强”之际，花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服，是年农历八月初二日，在社山口大祭社公，引起拜上帝人与团练发生冲突。
拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公，清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠，关入平南狱中拷打逼供。
这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人，并安定 人心。
终于救出了黄厚政、胡曰珠，吉能胜死在狱中，后追封为宗王。
当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家，提出：“男人要学冯云山，女人要学胡九妹”的口号。
由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强，1850年农历七月廿四日晚，便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南，在花洲发布团营令。
洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”，后在思旺与清将李殿元较量，打败清军后，拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺，到金田起义。
考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日，天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏，15日发生官村大战，太平军以一万人打败向荣部队四万人，创下了以少胜多的战例，清军“所有军火炮械，随营粮饷，兵士衣装，全行遗失。
”太平军光斩杀清军官兵就有1000人，杀伤的不计其数，留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。
太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。
金田起义洪秀全指挥地——山人村
