关于敬亭山的古诗
敬亭山 [唐]李白 众鸟高飞尽, 孤云独去闲。
相看两不厌, 敬亭山。
游敬亭山诗 【南谢朓 兹山亘百里,合沓与云齐。
隐沦既已托,灵异居然栖。
上干蔽白日,下属带回溪。
交藤荒且蔓,樛枝耸复低。
独鹤方朝唳,饥鼯此夜啼。
渫云已漫漫,夕雨亦凄凄。
我行虽纡组,兼得寻幽蹊。
缘源殊未极,归径窅如迷。
要欲追奇趣,即此陵丹梯。
皇恩竟已矣,兹理庶无暌。
《由宣城泛湖东下》 陈毅 敬亭山下橹声柔,雨洒江天似梦游。
李谢诗魂今在否
湖光照破万年愁。
游敬亭山记.(明)王思任 “天际识归舟,云中辨江树”,不道宣城,不知言之赏心也。
姑孰据江之上游,山魁而水怒,从青山讨宛,则曲曲镜湾,吐云蒸媚,山水秀丽清矣。
曾过响潭,鸟语入流,两壁互答。
望敬亭绛雰浮山急,令我杳然生翼,而吏卒守之,不得动。
既束带竣谒事,乃以青蛙走眺之。
一径千绕,绿霞翳染,不知几千万竹树,党结寒阴,使人骨面之血,皆为蒏碧,而向之所谓鸟鸣莺啭者,但有茫然,竟不知声在何处
厨人尾我,以一觞劳之留云阁上。
至此而又知“众鸟高飞尽,孤云独往还”造句之精也。
朓乎白乎
归来乎
吾与尔凌丹梯以接天语也。
日暮景收,峰涛沸乱,饮猿出啼,予栗然不能止,归卧舟中,梦登一大亭,有古柏一本,可五六人围,高百余丈,世眼未睹,世相不及,峭崿斗突,逼嵌其中,榜曰:“敬亭”,又与予所者异。
嗟乎
昼夜相半,牛山短而蕉鹿长,回视霭空间,梦何在乎
游亦何在乎
又焉知予向者游之非梦,而梦之非游也,止可以壬寅四月记之尔。
用英语介绍敬亭山
中文:敬亭山;英语:Jing Ting Mountain;mountain 英 [ˈmaʊntən] 美 [ˈmaʊntn] n. 山;山脉
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(田)说起旧社会,两眼泪淋淋,我家十口人,只有草盖身。
(苦)成语谜亚(有口难言)家(孤家寡人)勾(水到渠成)吝(出口成章)半(本末倒置)余(半途而废)巩(天上人间)林(引火自焚)晖(晕头转向)几(饥不择食)导游(引人入胜)走卒(有进无退)对准(左右为难)空函(缺乏信心)假眼(目不转睛)退信(原封不动)壮丽(成人之美)内疾(心腹之患)淘金(泥沙俱下)洞察(一孔之见)切脉(扣人心弦)面包(不露真相)育龄(有生之年)空难(祸从天降)拍照(相机行事)成年(日积月累)真想(不假思索)快门(一拍即合)大合唱(异口同声)放大镜(显而易见)谦受益(人满为患)回音壁(人云亦云)听笑话(闻过则喜)生煤炉(煽风点火)打敌机(热火朝天)西游记(聚精会神)下象棋(格格不入)打电话(遥相呼应)红灯照(令行禁止)耍龙灯(摇头摆尾)雨夹雪(落花流水)剃头刀(一触即发)弥勒佛(笑口常开)抓壮丁(遗老遗少)拉胡琴(左右开弓)铸造工(装模作样)向前看(义无反顾)叠罗汉(后来居上)脾胃肾(全无心肝)拔河赛(东拉西扯)考考妈妈(小题大作)哑巴说话(翻手为云)雪地聊天(冷言冷语)举重比赛(斤斤计较)循环演奏(其乐无穷)飞行报告(一纸空文)糖果广告(甜言蜜语)千里鹅毛(有轻有重)立即起飞(有机可乘)军事论文(纸上谈兵)飞机灭虫(上行下效)缺货通知(言之无物)门外告别(在所不辞)戒烟忌茶(水火不容)当心路滑(闻者足戒)双手赞成(多此一举)渊明独酌(自我陶醉)聊斋志异(鬼话连篇)课外读物(等闲视之)今日盘点(来之不易)猪杂销售点(提心吊胆)给家捎个话(言而无信)关羽战李逵(大刀阔斧)千里送鹅毛(不近人情)魔术师的手(弄虚作假)邮包领取处(待人接物)夜深语声绝(不明不白)个个记在心(胸有成竹)滑冰好处多(溜之大吉)终身当会计(长期打算)刘邦项羽过磅(称王称霸)眼不见心不烦(盲目乐观)防空洞内发信(深居简出)眼药使用说明(引人注目)遇到舞台就演出(逢场作戏)白云深处有人家(空中楼阁)王母娘娘蟠桃宴(聚精会神)爬山比赛第一名(捷足先登)拿着谜条猜不着(执迷不悟)没有调查,无发言权(不明不白)两个姑娘,一个老师(好好先生)下次座谈,时间已定(后会有期)集体萝卜地,收获归集体(不能自拔)车马炮出击,将士相助战(按兵不动)五一传捷报,十一奏凯歌(节节胜利)标准粉,富强粉都运来了(面面俱到)一只脚穿单鞋,一只脚穿棉鞋(举足轻重)常用词语谜串(集中)阅读(观念)今(念头)影集(照会)卵(点卯)灭鼠(消耗)手杖(执行)楼底(阁下)吃斋(要素)百分(一元化)十八斤(分析)头悬梁(提醒)稚儿灵(小聪明)打群架(合格)抵押品(物质)已考核(经验)童话剧(儿戏)铡美案(包办)长寿果(不老实)揭盖子(启蒙)孙夫人(配备)几点钟(问候)瞎子找绳(摸索)渔火点点(漂亮)一一认账(无赖)平铺直叙(坦白)斑秃痊愈(发生)全貌改观(容易)货物流通(品行)不期而遇(没意见)邮筒被盗(失信)瓜熟蒂落(果断)搬家完毕(迁就)年复一年(载重)风停浪息(水平)街头垃圾箱(放弃)箭在弦上(紧张)人造小太阳(假日)果子掉下来(落实)优秀外交官(好使)家乡的愿望(故意)人约黄昏后(晚会)孙中山自传(文言文)大面积插秧(广播)产科理论家(研究生)学而时习之(老练)看书掉眼泪(悲观)铁扇公主夸郎君(吹牛)临终望儿归(死要面子)人面不知何处去(丢脸)不准摇来摇去(别扭)人前不敢放悲声(暗号)使消费者满意(不要客气)明月松间照,清泉石上流(影响)曲率半径处处相等,摩擦系数点点为零(圆滑)拆开信封见照片(扯皮现象)地名谜勹(打内蒙古地名一)(包头)汨(打省名,地名各一)(江西,南昌)红日(打江苏地名一)(丹阳)红河(打贵州地名一)(赤水)拆信(打河南地名一)(开封)良材(打黑龙江地名一)(佳木斯)辕门(打辽宁地名一)(营口)静海(打浙江地名一)(宁波)红岩(打内蒙地名一)(赤峰)戈壁滩(打湖南地名一)(长沙)巨人脚(打四川地名一)(大足)航空信(打江苏地名一)(高邮)水晶宫(打辽宁地名一)(海城)烽火哨(打山东地名一)(烟台)用不旧(打江西地名一)(永新)雪盖冰河(打宁夏地名一)(银川)花满海湾(打我国南方名城一)(香港)海上绿洲(打山东地名一)(青岛)大家笑你(打黑龙江地名一)(齐齐哈尔)久雨初睛(打贵州地名一)(贵阳)大言不惭(打海南地名一)(海口)相差无几(打山西地名一)(大同)大面积增产(打广西地名一)(广丰)大楼入口处(打福建地名一)(厦门)春水碧如蓝(打省名一)(青海)码头接青天(打江苏地名一)(连云港)终年积雪峰(打吉林地名一)(长白山)出差平安无事(打城市名一)(旅顺)刚建成的村庄(打河南地名一)(新乡)八月飘香香满园(打广西地名一)(桂林)不冷不热的地方(打浙江地名一)(温州)经常整顿城区秩序(打山西地名一)(长治市)岛(打国家名一)(海地)坚实(打国家名一)(刚果)故宫(打日本城市名一)(名古屋)两朵花(打国家名一)(荷兰)颜料店(打西亚国家名一)(以色列)华人街(打朝鲜地名一)(汉城)一望无垠(打朝鲜地名一)(平壤)文明掌故(打世界名城一)(雅典)清晨会面(打国家名一)(约旦)谜底在山东(打国名一)(秘鲁)把老的包起来(打国家名一)(蒙古)刚增高的河堤(打国家名一)(新加坡)靠刻图章谋生(打国家名一)(印度)人名谜方(打春秋人名一)(西施)碲(dì非金属元素)(打宋代名人)(王安石)报捷(打秦代农民起义领袖一)(陈胜)看秤(打汉代科学家一)(张衡)跑旱船(打宋代文学家一)(陆游)太白祝词(打唐代诗人名一)(李贺)太白全集(打清代人名一)(李鸿章)五十四岁(打宋代学者一)(陆九龄)牧主搬家(打汉代文学家一)(司马迁)识别伪装(打唐朝名人一)(鉴真)亲人接灯(打明朝名人一)(戚继光)饲养室里安电灯(打北宋史学家一)(司马光)缄自朝鲜(打西汉名人一)(韩信)爷爷打先锋(打南北朝科学家人名一)(祖冲之)泰山腾空(打南宋名人一)(岳飞)囚禁张学良(打元代剧作家人名一)(关汉卿)住房不交租,做到并不难(打唐代诗人一)(白居易)身体好可办大事(打清代著名革新派人物一)(康有为)枪杆子里面出政权(打唐代人名一)(武则天)
山水诗为何形成于东晋
中国古典山水诗究竟源于何时
近人范文澜说:“写作山水诗起自东晋初庾阐诸人”(范校本《文心雕龙·明诗》注)。
这话不无根据,写作山水诗形成一种潮流,一种时尚,的确是在东晋时期,《兰亭集》就是一个突出的例证。
东晋穆帝司马聃永和九年(353)三月三日,大书法家王羲之和当时的名士孙统、孙绰、谢安、支遁等共41人,以“修禊”为由,聚集会稽(今浙江绍兴市)兰亭,游宴于崇山峻岭、茂林修竹和清流激湍之间,当场写作了不少模山范水、畅叙幽情的诗篇,后编纂成集,由王羲之作序,为之张扬,以致影响深远。
其时,由于玄学之风的影响,东晋散文除陶渊明外,别无名家。
但诗集、序文相得益彰,王羲之的《兰亭序》,又可说是一篇佳作。
东晋出现大量的山水诗,主要是纷乱的国情使然。
东迁的文士几乎都有“风景不殊,正自有山河之异”的慨叹,加上受政治暴力和军事暴力的迫害,失落感愈来愈沉重。
从清丽无比的江南山水风物中寻求抚慰和解脱,是行之有效的办法,于是流连山水,写作山水诗便相因成习,以致蔚然成风。
另外,在新的哲学思潮如玄学的冲击下,汉朝以来“罢黜百家,独尊孔子”的思想控制日趋软弱松弛,于是出现“越名教而任自然”(嵇康)、“法自然而为化”(阮籍)之类的主张。
“自然”指宇宙自然规律,岿然不动的山和变动不居的水,则最充分、最完美地体现了这种规律,也就成了师法的对象,成了精神力量不竭的泉源。
孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。
”(《论语·雍也》)所谓“知者”,就是智慧之人;“仁者”则是仁义之人。
为什么说“知者乐水,仁者乐山”
朱熹的解释是:“知者达于事理,而周流无滞,有似于水,故乐水。
仁者安于义理,而厚重不迁,有似于山,故乐山。
”(《论语章句集注》)原来,知者、仁者的品德情操与山水的自然特征和规律性具有某种类似性,因而产生乐水乐山之情。
“众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
”(《独坐敬亭山》)这是李白游山的观感,也是他和山契合交融达到了化境,高蹈出尘,借以保持自身人格的独立完善的体现。
他在被召入京期间,宾朋云集,红极一时;而当受排挤离京以后,则倍受冷落,于世态的炎凉深有体味,因此也更加认识到山水的可亲可敬。
“山水含清晖,清晖能娱人”(谢灵运《石壁精舍还湖中作》)。
“知者乐水,仁者乐山”,其实还有一种因果关系,就是“乐水者智,乐山者寿”,这样说似乎可以充分显示山水怡情养性的功能。
另外,与山水亲近还可丰富知识,培养和提高审美情趣以及模山范水的能力。
古今诗文大家、艺术巨匠大抵都有“读万卷书,行万里路”的经历。
“读万卷书”正好可以弥补“行万里路”的不足。
由于受种种条件的限制,人们无法遍览全国各地的山水胜迹,便可持山水诗集为“卧游”之具,作纸上的观瞻。
这间接得到的知识和印象,与亲身所历、亲目所见自然隔了一层,但收获往往更快捷,也更精粹。
好的山水诗总是包涵着作者深刻的人生体验,不单是模山范水而已。
如“欲穷千里目,更上一层楼。
”(王之涣《登鹳雀楼》)以理势入诗,兼有教化和审美的双重功能,它表现出的求实态度和奋进精神,对读者无疑是有力的鞭策和激励。
又如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
”(王籍《入若耶溪》)除生动再现山林特有的幽静氛围,还揭示了矛盾的对立统一关系,显然有启迪智慧、拓展襟怀的作用。
其它方面的例子还很多:“江流天地外,山色有无中。
”(王维《汉江临泛》)是执简驭繁、化难为易的范例。
远水不可视之以目,却能表达得如此气势壮阔。
为雨幕所笼罩的山色朦朦胧胧,无法分辨,诗人用“有无中”三字予以示现,精当无比,显示出非凡的观察、体验和表达的功力。
” 优秀的山水诗大都具有“诗中有画,画中有诗”的特征。
所谓“诗中有画”,就是用画笔把山水风物中精深微妙的蕴涵点染出来,使读者获得直接的审美感受。
如孟浩然《秋登万山寄张五》,把登高的“怡悦”之情抒发得淋漓尽致:“北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
……天边树若荠,江畔洲如月。
”其中有诗人自己登山的身影,有想象中北山隐者张五的怡悦之情,还有阔远的视野以及闪烁于其间的种种景物。
它的突出特点就是表现在一个“远”字上,用远景烘托远意。
“远意”没有明说,只是影影绰绰地表现在“心随雁飞灭”的描摹上。
勾画远景的笔墨也不多,却很有层次,显示出和谐的韵律与虚静阔远的美,像“天边树若荠,江畔洲如月”,清新淡远,与隐者(包括诗人自身)恬淡高远的情趣相表里,几乎达到天然凑泊的完美境界。
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我这里只有这几首: 》《凉州词》
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《史记·大宛传》中记载:“汉使穷河源,河源出于寘,其山多玉石,采来,天子案古图书,名河所出山曰昆仑云”。
昆仑山在历史上曾是一座名山。
中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到,其中大多记述都带有神奇的色彩。
如说它是“天帝的下都”,方圆八百里,高七万尺。
又说这里有西王母的瑶池,到处长着结有珍珠和美玉的仙树。
有的书籍还说它是黄河的发源地,黄河是中国历史文化的摇篮,因此昆仑山在古人的心目中一向被视为了不起的大山,起初人们并不知道它的确切位置,后来通过与西域交往,在新疆于田一带发现了玉石。
皇帝根据古代的图书,错误地认为黄河发源于美玉产地昆仑山北麓,于是便把河源所出的山叫做昆仑山。
古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”,因而编织出了许多美丽动人的神话传说。
妇孺皆知的“嫦娥奔月”、“《西游记》”、“《白蛇传》”等都与昆仑山有关,是产生中华民族神话传说的摇篮。
相传昆仑山的仙主是西王母,在众多古书中记载的“瑶池”,便是昆仑河源头的黑海,这里海拔4300米,湖水清瀛,鸟禽成群,野生动物出没,气象万千,在昆仑河中穿过的野牛沟,有珍贵的野牛沟岩画,距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。
玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹,山间云雾缭绕,位于昆仑河北岸的昆仑泉,是昆仑山中最大的不冻泉。
形成昆仑六月雪奇观,水量大而稳定,传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水,为优质矿泉水。
发源于昆仑山的格尔木河中游,长期侵蚀千板岩,形成了峡谷绝壁相对,深几十米的一步天险奇观。
奇峰亭亭玉立,传说是玉帝两个妹妹的化身。
昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。
是明末道教混元派(昆仑派)道场所在地。
是中国第一神山。
玉珠峰、玉墟峰均为青海省对外开放的山峰,是朝圣和修炼的圣地,1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线。
1992年以后,来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个,有的台湾同胞连年在昆仑修炼,每年达数月之久。
后又带家人进山朝拜,并投资兴建祭坛,十分虔诚。
近年来,我国地质工作者在昆仑山中发现了面积达一万平方公里的岩溶地貌。
这片岩溶东起莫诺马哈雪峰,西止阿奇格库勒湖,长350公里,宽20~30公里,岩溶地带山势峥嵘,形态多奇,有的石峰像祭天神坛,有的似群象、苍龙、卧虎,还有的溶沟形如甬道、走廊、长亭。
其景色大可与云南石林、广西岩溶媲美。
神话中的昆仑山 槐江山向西南四百里的地方是昆仑山,是黄帝在下界的都邑。
昆仑山由神陆吾主管,他还管理着天上九域。
陆吾人面虎身,虎爪,九条尾巴。
山中的土蝼,喜欢吃人。
土蝼生有四只角,安静时像只大山羊。
山中还生长着一种叫做钦原的大鸟,形状像马蜂,大小类似鸳鸯,钦原如果螫了其他鸟兽,这些鸟兽就会死掉,如果螫了树木,这些树木也会枯死,人遇上它凶多吉少。
还有一种鹑鸟,它管理黄帝的各种器具和服饰。
山上有一种名叫沙棠的树,形状同棠树相似,黄色花朵,红色果实,果实的味道像李子,但没有核。
沙棠可以用来防御水灾,如果人们吃了它的果实就不会淹死。
山中的薲草形状像葵,味道像葱味,吃了它可以解除疲劳。
河水发源于此,向南流去,然后再向东流入无达。
赤水也发源于此,向东南流去入汜天之水。
洋水也发源于昆仑山,向西南流入于丑涂之水。
黑水也从昆仑山中流出,向西南流入大杅。
这里生长着很多奇异鸟兽。
〔神陆吾,据郭璞注释,就是肩吾,庄周曾说:肩吾得之,以处大山。
形体象虎一样的陆吾神,说就是《海内西经》中的开明兽。
鹑鸟,是凤凰之属的鸟类,《海内西经》中说,昆仑开明西北皆有凤凰,就是指的这种鹑鸟,《禽经》中说:“赤凤谓之鹑。
”〕 对着大山喊话的孩子 ......有一个孩子跑到山上,无意间对着山谷喊了一声:“喂……”声音刚落,从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声。
大山答应了。
孩子很惊讶,又喊了一声:“你是谁
”大山也回音:“你是谁
”孩子喊:“为什么不告诉我
”大山也说:“为什么不告诉我
” ......孩子忍不住生气了,喊道:“我恨你。
”他哪里知道这一喊不得了,整个世界传来的声音都是:“我恨你,我恨你……” ......孩子哭着跑回家,告诉了妈妈,妈妈对孩子说:“孩子,你回去对着大山喊‘我爱你',试试看结果会怎样,好吗
” ......孩子又跑到山上。
果然这次孩子被包围在“我——爱——你,我——爱——你……”的回声中。
......孩子笑了,群山笑了。
......男孩不解的、迷惑的摇摇头。
一个登山者的故事: 一个登山者,一心一意的想要登上无人能征服的那座山峰 经过多年的精心准备 为了他想独得的荣耀 独自出发了.... 他开始攀爬, 但天色已经有些晚了.. 然而 他并没有停下来准备露营的帐篷 反而继续攀登 周围已经变的非常暗了......... 山上的夜晚漆黑一片 但为了的梦想 他仍不断向上攀爬~~~~ 离山顶就差几尺了! 突然!! 他滑倒了!!!! 并且高速下跌!! 下跌过程中,他看到了一些黑色的阴影 一种被地心引力吸住而快速下跌的恐怖!! 他不断的向下... ...........坠着 ................ ........ 在这恐怖的时刻里 他的一生 不论好与坏 一幕幕出现在他的脑海中 他感到死亡是如此快速的接近他! 突然~~~!! 腰间的绳子重重的拉住了他!!! 他整个人被吊在了半空中! 在这种上不着天下不着地的境况中,他一点办法都没有 绳子是唯一的维系 绝望中他大声呼救----”上帝啊!救救我!!” 突然 天空中传来一个低沉的声音”你要我做什么?” ”上帝!救我!!” ”你真的相信我能救你吗
” ”相信
” ”那就把绳子割断吧~” 周围一片死的寂静 登山者全力的抓住那根救命的绳子 。
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第二天 搜救队发现了登山者冻僵的尸体 他挂在一根绳子上 手紧紧抓着那根绳子 在离地 仅仅 十尺的地方......
四年级下册语文第一单元测试卷
四年级上册语文第一单元测试题1、根据拼音写词语。
(4分)lǒngzhaòcànlànfèngxīguīlǜHuīfùzhàoyàobówùyījiù2、给下面加点的字选择正确的读音。
划√(3分)霎时(shàchà)屹立(qǐyì)一模一样(mómú)山脉(màimò)抛开(bāopāo)漫天卷地(juǎnjuàn)花卉(huìhùi)颤动(zhànchàn)人迹罕至(hǎnhàn)3、给下面加点字选择恰当的解释,将序号写在括号里。
(4分)1、望:①向远处看②探望③希望,盼望④名望,名声⑤对着昂首东望()大喜过望()德高望重()看望病人()2、贯:①穿,贯通②连贯③旧时的制线④世代居住的地方鱼贯而入()万贯家私()横贯江面()籍贯()4、补充词语,再选词天空。
(8分)()()鼎沸风平()()浩浩()()水天()()风号()()山崩()()今天,我去海宁观潮。
潮来之前,江面上()。
潮来时,(),潮水声犹如()。
尽管海堤上(),但是听不出他们在说此什么。
渐渐地,潮过去了,消失在()的地方。
5、照样子,对对子。
1、请对出下对对联。
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安阳市华翼教育中心高三冲刺班教的如何,跪求学过的学长学姐回复
我是去年在华翼教育参加高三冲刺的艺术生文科咧,管的可严,全天上课早晚自习都有专职老师辅导,老师好像一中二中六中的都有,去年教俺都的那一班老师不赖不知道你们能碰到不能了。
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中国宣纸文化园特色是什么
宣城宣纸文化园怎么样
泾县是中国宣纸之乡,2006年 “宣纸制作技艺”已被国务院批准为国家非物质文化遗产保护名录。
宣纸用料与普通纸不一样,以青檀皮为主要原料,以沙田稻草为重要配料,并配以泾县独有的山涧泉水手工生产,工艺非常复杂,其生产的宣纸薄如蝉翼,润如青云,不仅具有质地绵韧,纯白细密,光而不滑,密而透光等特性,而且有不腐不蛀,润墨性强,耐老化的特点,宜书宜画,保存长久,有 “纸寿千年”的美誉,深受书画家的喜爱,我国著名文学家,历史学家郭沫若老先生曾经说过:“宣纸是中国劳动人民所发明的艺术创造,中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。
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