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自由女神像的导游词200字

时间:2020-01-02 08:54

世博会知多少:你最喜欢哪个国家的展览,写一段导游词(150字以上)

我最喜欢意大利馆,很有质感,一楼有香水,酒,时装大师,木头做的建筑,墙上有椅子,钢琴,就像在墙上开音乐会,一楼还有法拉利跑车,实在太帅了,2楼有个数码墙,墙上走过的电子人物,都是真人拍的哦,你用手去碰她,他会停下来为你介绍意大利的文化,有说的,有唱的,还有孩子哦,当然都用外国话,不过馆很细致每个人的话都在旁边都有中文解释,最后就是意大利餐厅,我是没进去,因为太贵了,建议你可以去看看。

青秀山导游词

大家好,我是你们的导游,下面我给大家简单介绍一下青秀山。

青秀山又名青山,是南宁的国家AAAAA级景区。

泰青岭,因林木青翠,山势秀拔而得名。

它海拔有289米,占地近78公顷,山上林木茂盛遮天蔽日,清风吹过时,发出海涛般的声浪,形成青山著名一景――青山松涛。

青秀山顶上耸立的宝塔叫龙象塔,俗称青山塔,它是青秀山的象征,始建于明万历年间,共有九层,高60米,塔基直径12米,有207级旋梯,为广西最高的塔。

登上塔顶,可眺望远近一二十里的风光,南宁城景色更是一览无遗。

与满山青翠的树木相映的是山腰上天池和瑶池这两个巨大的人工湖。

天池面积达15000平方米,水深2—3米,池水波光粼粼,青松翠柏、蓝天白云倒映水中瑶池位于供有壮族女神洛甲、聪明女神布劣陀和勇敢之神布伯三尊石神像的佛堂“三宝堂”的东边,面积5000平方米,池中立有王母娘娘塑像59作,东沿岸的花岗岩青石上刻有八仙聚会瑶池的浮雕图,形态栩栩如生。

与满山青翠的树木相映衬的是山腰上天池和瑶池这两个巨大的人工湖。

天池面积达到一万五千平方米,水深2-3米,池水波光粼粼,青松翠柏、蓝天白云倒影水中。

好了,下面大家自由活动,一会集合。

石门坊导游词

石门坊导游词各位朋友大家好,今天由我为大家讲解一下石门坊,和大家一起领略石门坊的美丽风光。

首先我先为大家介绍一下我们石门坊的总体情况,“石门坊”又称“石门房”,它位于临朐县城西10公里处的纸坊镇,它因为山势结曲向南,山峰耸立对峙如门而得名。

这里的山川秀丽,景色迷人,尤其是每值深秋重阳节来临之际,这里的黄栌树叶就会经霜变红,漫山红叶,如火如荼,非常的美丽、壮观。

所以游人就留下了“泼染山红景色好,不是香山胜似香山”的美誉。

石门坊的红叶属于落叶灌木,它的学名又称黄栌、栌木,欧洲人又称为烟树,因为烟树是因烟花盛开时如烟似雾而得名,而我们石门坊的红叶与北京香山的枫叶是不同的,北京香山的枫叶形状是三角形的,而且它们生长的比较稀疏,而石门坊的红叶的叶片是椭圆形状的,由于它们生长的比较密集,所以当叶子全部变红的时候,看起来要比北京香山的枫叶还要红,尤其是每当夕阳西下的时候,那万道金色的霞光洒在那晶莹透亮的红叶上,加之山中山径旁山榆点缀,顿时整个石门坊就像被一盏巨大的霓虹灯所笼罩,那景象仅用“壮观、美丽”是体现不出来的,只有身临其境的人才能感受到它的神韵,若是哪位朋友有兴趣,傍晚时分就来体验这奇观吧

这些红叶的叶片本是绿色的,叶片中除了含有叶绿素之外,还含有能使叶子变成红色的花青素和叶黄素。

每值春夏两季,气温暖和,叶片之中的叶绿素就大量增加,所以在春夏时节,我们看到的叶子是绿色的。

但入秋以后,气温逐渐下降,此时叶片中的叶绿素就减少并在阳光下分解、消失,而花青素则大量的增加,所以我们到秋季看到的叶子就是红色的。

这些黄栌树木都是天然生成的,它最早生长在明朝的崇祯年间,已有350年的历史了,现在在我们南山坡上还有生长在明代崇祯年间的黄栌树祖,它们的树叶已是非常茂盛了,我们大家现在看到的红叶林区已经达到了3000多亩。

各位朋友,那我们就沿着这座石门桥登山吧

石门坊自古就有“山奇、水秀、洞险”的美称。

这里的山陡峭险峻,壁立千仞,古有“神州千峰比石秀,嶙峋奇石数石门”的诗句。

石门坊的水清澈甘甜,有另天池、小天池等几处泉眼,泉水趵突,奇观天成。

在山中还有十五个天然的洞穴,它们的洞势各异,惊险诱人。

过会儿我们登大门山间就可以观赏到这些天然洞穴。

石门坊的历史悠久,文化灿烂,早在殷商时期,山中就建有逄公庙,距今已有3000多年的历史了。

到了唐代,佛教发展,这里便僧侣会聚,石门坊就形成了一个规模较大的佛教中心。

在唐朝的天宝年间,崇圣寺的倚山石壁上就刻有了数十尊的佛像,那儿在1992年已被列入山东省重点文物保护单位,我们过会儿就会看到这些佛像的。

在其后的宋、元、明、清等各个朝代,人们都在此建寺立庙,这里形成了一个规模较大的全石古建筑群,现在在我们的南山上还保存着完好的太平崮、魁星楼等古建筑,奇特的是这些古建筑的建造竟无用一砖一瓦,全部用石块砌成,真的是鬼斧神工。

著名诗人梦熊曾用这样的诗句来赞美它们:“石门红叶二月春,太平仙境更诱人,造物鲁班匠心巧,游子抵回复登临。

”人们观看后都会惊叹叫绝,大家若是有兴趣,还有就是不怕艰险,可以到南山去一览,只因我们现在对南山的道路还未开凿,所以在今天的游玩中我只给大家介绍一下。

近几年,我们临朐正在大力的开发旅游资源,现在在山中投资建设了红叶山庄、迎宾楼以及各种娱乐场所。

在以后的建设中我们准备往南延伸,那时的石门坊将会成为一个以民俗、游乐、休闲、赏叶为一体的综合娱乐场所。

我们石门坊将以一个全新面貌迎接五湖四海的朋友前来观光

大家看北边有一处凉亭,它的名字叫同乐亭,它又称“长廊亭”,长为13米,宽4米,可以供众多人在此休息、乘凉。

在我们山中建有了四处凉亭,另外的三处分别是丹谷亭、眺远亭和怡然亭,我们刚才看到的那山北角上的那座就是丹谷亭,丹谷亭的上面就是眺远亭,站在此亭上就可以观赏到石门坊的全部胜景,怡然亭我们过会儿就可以抵到。

石门坊的半山腰耸立着两座古老的佛塔,它们都是建在明代,我们现在看到的这座佛塔,称为“宣德塔”,它建在明朝宣德七年,是为石门坊的主持僧志善禅师觉修和尚所修建的,这座塔的高为7.5米,直径为2.4米,虽经历了500年的风雨,依然耸立石门山中,与石门红叶相映成趣。

这座塔的底下就是和尚的坟墓,古人说“和尚无儿指着塔(它)”,就是说和尚没儿子,所以他死后就为他建一座佛塔,以示尊敬。

下面的一座佛塔,我们称之为“天顺塔”,它建在明朝的天顺五年,是为一个名为志善禅师隐庵和尚所修建,它的体积要略小于宣德塔,这座塔虽已微微倾斜,但它的碑文还依然清晰可见,而志善觉修与隐庵和尚都是我们石门坊崇圣寺的住持长老,也是附近州县的佛门领袖。

沿山阶蜿蜒上行,路旁的树木枝叶茂盛,黄栌树叶随着山势的增高,红色越浓,景色也越美。

它的美是一种内涵美,自古至今,有很多文人墨客都曾在山中题词作赋,在怡然亭下巨石上有著名书画家尹瘦石题写的“观景台”,书法家朱学达题写的“朱谷丹岗”。

登至怡然亭,放眼四望,你会有种入仙境的感觉,正眼望红叶加白塔相称,红白相间,美不胜收,远望去层层红叶、翠松,变化飘渺,所有的美景都会收入眼底。

怡然亭的东北处便是“碧霞祠”,登过泰山的朋友都知道在泰山上有“碧霞祠”的庙宇,我们石门坊的“碧霞祠”与泰山的是一样的。

因为碧霞祠里供奉霞元君是东岳大帝的女儿,她的老家在山东,所以在我们华东一带非常的受尊敬,在好多山中都有她的庙宇。

登上碧霞祠的路比较崎岖,它共有九十九级台阶,祠里正中央供奉的便是碧霞元君,我们又称她为“泰山娘娘”、“泰山老母”。

两边还有“眼光娘娘”与“送子观音”的塑像,“泰山娘娘”是一位非常灵验的女神,所以来此地求子拜佛的人非常多。

石门坊自古便有“洞天福地”之称,山中共有十五处天然洞穴。

在北边山坡上就有知府洞、串门洞、织女洞。

其中知府洞是江南有一知府来石门坊游玩,被石门坊的秀丽景色所吸引,后来隐居的地方,知府洞的洞壁前方有一小洞口犹如天窗,此知府迷恋此地,所以我们称之为“知府洞”。

串门洞有两个洞口,真是鬼斧神工。

织女洞便是织女所住的地方,一年一度与牛郎在七月七日相会。

南行便可观赏到盼僧洞与尼姑庵。

相传在这里还发生了一段非常美丽的爱情故事呢。

传说有一农家女子,长的容貌秀丽,但她的家境贫寒,在她13岁那年,父母便将她卖出,来到了石门坊的崇圣寺做了尼姑,取名为慧明,慧明尼姑整日打坐修行,但她对当时男女授受不亲的现状十分不满。

有一日,慧明去佛堂的路上遇到了和尚贤和,两人谈话间非常投机,不久便相爱盟誓,他们两人以后经常约定在这茂密山林中幽会,这边的盼僧洞便是两人幽会之处。

大家看这个洞,它非常的奇特:此洞高不过两米,上边有一小口,下边有一大口,中间用石块砌接,人从下面的大口进去,里面有一石做的座位,人坐在里面,可以从上面的小口看到外面的人,而外边的人则丝毫看不到里面的人。

在当时看来,两人在此地幽会是非常隐蔽的。

这个洞的天然形成与这个爱情故事非常的巧合,只可惜的是这个美丽的爱情故事没有好的结局,他们的私会还是被住持僧发现了,他们把贤和和尚抓去,笞臀五十,逐出山门,贤和憎恨佛法,又思念慧明,遂生了绝世的念头,最后跳入波涛汹涌的大海中丧生,住持僧又把慧明尼姑囿禁起来,要她悔过自新,慧明因终日思念情郎,也萌生了死的念头,多亏天上的仙鹤相救才得以逃生。

以后人们为了纪念这对有情人,就把他们曾幽会的洞取名为“盼僧洞”,人们又在盼僧洞的旁边人工开凿了“尼姑庵”,就是尼姑慧明休息的地方。

大家听完了这段美丽的爱情,我们继续前行,石门坊的故事还很多很多,每一处景点都有一段耐人寻味的故事。

看,我们现在就要过仙人桥了。

在这里也有一段有趣的故事呢。

首先,我先给大家讲讲“仙人桥”这个名字的来历吧。

“仙人桥”是相传八仙之一的吕洞宾为东海龙王祝寿后返回峨眉山路过的途径,所以后来就有了“仙脚踏开一线天,世人此过见神仙”的诗句。

在明朝的宣德年间,我们临朐出了个状元叫马愉,他的家乡就是现在的七贤镇朱位村,他少年的时候跟他的老师、同学一块来石门坊游玩,当他们路过仙人桥的时候,对面来了一个砍柴的樵夫,这樵夫挡住了他们的去路,老师让樵夫给他们让路,樵夫不肯,说:“只要你能对上我的对子,我就给你们让路。

”老师心想:你一个砍柴的樵夫能有什么学问

老师就点头答应了,于是樵夫就出了他的上联:“此木为柴山山出”,老师一听,一时回答不上来,其他的同学也都面面相觑,这时马愉同学略加思索,对出了他的下联:“因火成烟夕夕多”。

樵夫一听连连点头称赞,转眼之间,化作一团烟不见了。

原来是天上的神仙下山来指点。

以后,马愉同学进京赶考,考中了状元 ,还封了礼部尚书,人们就说马愉同学考中状元是因为在仙人桥上遇上仙了。

所以,凡到我们石门坊的人都想过仙人桥,因为在仙人桥上不仅能遇仙,而且还能进官、吉祥。

这边的三元洞便是明末青州知府河永清弃官隐居的地方,他在此洞虔诚修道了十几年,由于他的虔诚修道,头发都脱没了。

后来,他的虔诚感动了天上的王母娘娘,王母娘娘就派她的金乌鸟来给何永清送仙丹,何永清一吃完,头发马上变黑,他非常高兴,于是提笔在山石壁上写下了“但能留的金乌在,谁向石门看晚晖”的诗句。

那边有个通天洞,它便是金乌鸟给何永清送仙丹破开山石留下的痕迹。

紧挨通天洞的便是龙洞,相传东海的一条虬龙犯了龙规,被赶出了龙宫,此龙无奈,漫游天空,无处着身,到处寻觅栖身之地,当游到石门坊时,见此地丛林翠木,奇石秀峰,景色绝佳,便一头扎在这里形成龙洞。

“龙洞”也由此得名,龙洞非常的深,它的洞壁层鳞曲动,宛如一条巨龙身卧其中,看洞之深,就可知此龙的身躯有多大。

西行还有悬天洞,悬天洞又称鹁鸽洞,它因为有成群的十色飞鸽栖息处而得名,这十色的飞鸽是我们石门坊的警卫。

我们沿山路下行,不知大家发现了没有

我们石门坊的山路形状是一层一层的,每一层都有不同的观赏特色,我们经过夕阳桥,夕阳桥这地方只有傍晚夕阳才能照射此地,夕阳桥的名字也由此而取。

这边比较静一些,只有从山涧中流出山水的声音。

我们看这边山上有著名书画家武中奇题写的“滴水穿石”四个刚劲有力的大字,这些水流常年不息,冬天天冷,这些水流便形成一根根冰柱,那时来此观光就会有身临冰山的境地。

这边便是奇观天成的石门“晚照”了。

“晚照”两字刻于清康熙四年,是由朐人衣于帝在此书刻的,由于这里地处山冈峡谷,平时很少有阳光照射到这里,只有在每年重阳节前后几天少数日子的傍晚,残阳才能透过群山照在“晚照”两字上,这时残阳把“晚照”两字反射于这边的另天池中,再加上山中红叶倒映池中,绚丽多彩,别有洞天。

“骈邑石门晚照残”的诗句也由此而得。

这边另天池中的水清澈甘甜,泉水中含有人体所必需的多种矿物元素,常喝极益人体健康。

相传,崇圣寺里的住持长老每天都派他的弟子来这里取水沏茶,他曾经作诗称赞它:“佛心静似山藏玉,书味清香水养鱼,神茶冲破正觉梦,不窘情思兴有余。

”看来,当时老和尚在石门坊山中过的是多么怡然自得啊

走进崇圣寺寺院,里面有两座庙宇,它们分别是逄公庙与文昌殿。

逄公庙最早建在殷商时期,距今已是三千多年的历史了,逄公庙里供奉的是逄伯陵大将军的塑像,逄伯陵将军是殷商时期一位好将军,有一年,朝廷叛乱,出了一位叫杨骥的叛军,杨骥想一举攻下商都,朝廷就派逄伯陵平叛,而杨骥则利用我们石门坊的有利条件,利用“悬羊击鼓,饿马咆槽”,使的逄伯陵中了他的“金蝉脱壳”之计,让叛军逃之夭夭了,逄伯陵将军深知难向朝廷复命,就跳进了南边的逄山自尽了,这便是“逄山留影万古传”的故事。

由于逄伯陵是一位好将军,所以人们为了纪念他,就为他建了这座逄公庙,称逄伯陵为逄山爷爷。

现在庙里墙上的壁画讲的就是这样一个故事。

逄公庙的西边便是文昌殿了,文昌殿里供奉的是文昌帝君。

它是一个人间俸禄的全国性大神,他的两旁是“天聋、地哑”的神像。

神像形象逼真生动,望子成龙的人都回来此地瞻仰膜拜,尤其是每年的二月初三是文昌帝君的诞辰日,那时四乡父老、学子文人都会纷纷登台膜拜,香烟成云,庙若闹市,非常的热闹。

崇圣寺的门口处有棵母子槐,它生长在殷商时期,这棵母子槐已有3000岁的高龄了,但她的树叶还是非常的茂密。

旁边的小树是以后自然生长出来的,它与母树的根部是连着的。

在石门坊崇圣寺的山石壁上刻有了很多的摩崖造像,这些佛像大都刻于唐朝天宝年间,这些佛像刻的形象逼真,栩栩如生,可惜的是到了唐朝末年发生了“会昌法难”,就是佛教与道教两派发生的战争,这些佛像全部被道教的人砸了头顶,不过这些造像为研究我国古代历史提供了宝贵的资料,也是研究我国唐代社会背景的资料,在1992年,这里被山东省人民政府列为“省级重点保护文物单位”。

紧挨佛壁的便是三石龛了,这三个石龛自左至右我们分别称它为坐化龛、卧化龛与三盘炕。

其中卧化龛是石门坊崇圣寺第一代主持僧法正禅师生前的斋舍,也是他死后的寿堂,他临终前叮嘱他的弟子说他生在洞里,要死卧龛室,他的弟子就遵照师傅的遗言封了龛门,行了葬礼。

坐化龛是石门坊崇圣寺第二代主持僧聚公禅师生前的斋舍,也是他死后的寿堂,他为了效法师父,因为师父是卧于龛中圆寂的,所以他要坐于龛中圆寂,时间是大元元贞的十年五月一日。

这两位禅师因为圆寂不朽,人们就说两人的灵魂已升天成仙了。

右边的石龛是三盘炕,它因为龛中有三块石炕而得名,它是为一个名为道明的和尚所凿建的,它的时间是明朝的嘉靖十五年。

石门坊被群山环抱,优越的地理环境,形成了独特的小气候,这样的气候极利于植物生长,这里生产的柿子、苹果、山揸与药材非常盛名。

这里的柿子已有600多年的栽培历史。

这些柿子以果大、色鲜、味美而闻名,它们加工成柿饼、柿霜、煎饼畅销国内、出口国外,香誉四方。

这里的苹果个头大,含糖量高,比其他地方的苹果都要甘甜,水分多。

这里的核桃产量也很高,而且壳碎肉多,营养丰富。

山中盛产多种药材,有元胡、柴胡、全蝎、仙鹤草、益母草等百种药材,正因如此,石门坊有中药库之称。

我们沿着这边的山路就要下山了,为让大家的心情愉快,我再为大家讲一个发生在石门坊中的故事吧

这个故事的名字叫“贪财欺子十丧命”。

大家还不知道吧,我们石门坊又称石门房。

传说,石门房是天上财禄大神藏宝的地方,为了嘉奖人间善事,凡是家中生有十个男孩,而且品行端正,不生邪念的人就能到石门坊中开门取宝。

在山下有一个叫崇财的人他自小就死了父母,家境非常贫苦,但他勤劳做工,省吃俭用,不几年他的生活也有些富裕了,也就娶了媳妇,他的媳妇厉氏为他生了九个男孩一个女儿,他们夫妻勤劳耕织,小日子过的也算不错了,但是他们却不满足。

有一日,他的妻子对他说:“咱们孩子多,光靠死力气挣钱太难了,咱们人多力大,谁怕谁家

咱们要教孩子出小力,挣大钱,然后成为大财主,过荣华富贵的日子该多好

”崇财一听,也认为老婆的话有理,于是夫妻两人就教唆十个孩子不务正业,赚不义之财。

有一日,他的大儿子玉儿偷了邻居的一只羊,到集市上卖了两吊钱,当他接过儿子手中的钱时,心中很是高兴,当着十个孩子的面表扬了大儿子一番,他的妻子也随从赞不绝口的夸奖,而且还把十个熟鸡蛋赏给大儿子。

对其他孩子说:“你们以后要学哥哥,只要能弄到钱来,爹娘就满意。

”从此,他们的孩子就更加放纵,四处打劫、行盗,不多时日,他们家的财物大增,夫妻两人心中高兴,进一步放纵十个孩子。

这天,他们的四儿子偷了邻居永正家的牛,被永正发现便找他算帐,他们家不但不讲理,反而仗着人多势大,出手殴打永正致死,酿造了一场官司。

但崇财行贿买通了官方,使得案子早早了结。

这件事情过后,崇财一家人便无法无天了,整日放肆行为,仗势欺人,不几年,他们的家业增加了十几倍,一家人过着花天酒地的日子。

但是人心无足,一天,他的妻子厉氏对他说:“如果我们能开放石门,取到金银珠宝,那咱们就什么也不愁了。

”崇财说:“我也这样想过,但是咱们却只有九个男孩,缺一个没法去取啊

”他的妻子说:“这好办,咱们把女儿扮成男孩不就行了吗

”丈夫听了妻子的话也同意,两人喜形于色。

次日,他们便率领十个孩子来到石门房,到了石门房前,他们双膝跪地请求天上的财禄大神开门,说罢,门真的开了,他们一家人一见房中满满的金银珠宝,耀的眼都发亮,他们便赶快放下手中的担筐,往担筐中拼命拿取珠宝,不一会儿,他们九个儿子的筐中已是满满的,只因女儿力薄,拿的慢,急的他父亲催促说:“闺女,你快拿……”。

话还没说完,只听“砰”一声,石门紧闭了,贪得无厌、欺诈妄为的崇财一家人被关在房内,最终因窒息而死。

这件事惹怒了天上的财禄大神,从此为了防止贪婪之徒,石门房便永闭不开了。

故事讲完了,大家是不是都明白了贪婪、胡作非为的人是不会有好结果的,这也教育了我们一定要堂堂正正做人,好人有好报,恶人有恶报。

石门坊的游玩也就要结束了,不知各位朋友的心情如何

玩的是否开心

如果在工作中我有什么不周到之处,我向你们表示歉意,也希望你们对我们的管理工作提出宝贵的意见,非常感谢大家的合作,现在大家可以自由活动了,愿你们能够带更多的朋友来游览观光,愿石门坊的美景能让你们留下深刻的印象。

祝各位朋友在返程途中一路顺风。

朋友们,再见

园博园的导游词最最最少

尊敬的各位领导、来宾:大家好

欢迎来到美丽的重庆园博园观光游览。

我是你们今天的随行讲解员,我姓X ,大家可以叫我小X。

那我们即将开始今天的园博园之旅啦,首先请各位拉好扶手注意安全。

在不停车的情况下,此次游览需要历时一个小时左右,如果中途有需要停下来拍照休息之类的,可以随时吩咐停车。

首先出现在我们右手方呢这座仿明清风格的建筑是主展馆,整个建筑共5层,内设有办公室、会议室、展厅、多功能厅等,总高度为33米,它是园博园内最重要的标志性建筑和景点。

在主展馆的前方是主广场,占地面积达32100平方米,采用巴渝传统风格设计而成,构建了极具巴渝特色的大门牌坊,并且中间有大型的地景印章“重庆”二字。

(大家请看),周围有传统图示符号的铺地、整齐的草坪和树阵,以及规则的水景都体现出广场简洁大气和典雅的氛围,它与主展馆共同构成园博园入口处宏大的景观和开阔的视野。

重庆园博园是第八届中国重庆国际园林博览会的会址,位于重庆市北部新区鸳鸯镇龙景湖区域,总占地面积达3300亩,其中水体面积有800亩,是一个集自然景观和人文景观为一体的超大型城市公园。

园博会每两年举办一次,先后在大连、济南、深圳等城市开展,于2011年11月至2012年5月在我们重庆举办。

园区的主要建筑风格为古典风和传统风,因此在园内我们随处可以看到亭廊轩榭、楼塔书院等古香古色的建筑。

按功能分区,园内共设有入口区、景园区、展园区和生态区四大部分。

包含了10大展区,127个展园以及26大景点。

那位我左前方的是26景之一的湿地花溪景区。

湿地花溪是位于主入口与龙景书院之间的,区内主要设置有银杏小广场和亲水小平台,临水处中只有各种水生和湿生的植物,形成生趣盎然的湿地景观。

大斜坡处种植有香樟、银杏、紫荆花等数木和植被。

最大的特色是整座山体保留了原生态的竹林并人工种植了柑橘、枇杷等果树。

现在映入我们眼帘的这个湖叫龙景湖。

在建园之前它 仅是一个名叫赵家溪的小沟渠,建园时因人工修建大坝,蓄积天然的雨水而形成如今水波粼粼的800 亩湖面,贯穿整个园区。

从游览地图上看去,整个轮廓像是一只美丽的凤凰。

为使各个园区更好的连接起来,共在湖面上修建了7座中国古典石桥。

在我左手方的就是7座古典石桥之一的龙景桥了,它连接着巴渝园和龙景书院,桥的对面就是龙景书院,中央布局有奇石馆、书画摄影展和龙景书屋等,它以传统的空间结构向我们展示出中华传统文化的独特魅力。

接下来,前方映入大家眼前的这座高塔叫重云塔,重庆的重,云彩的云,塔高50.7米,是全园景观的制高点和点睛之笔。

有“巍巍高百丈,直入破重云”的意境。

在左边的是同心桥,连接着巴渝园和沐风幽廊景区。

我们正通过的这座桥是七座桥中最短的一座,仅34米,叫巴渝桥,是仿赵州桥风格修建而成的古典石桥。

穿过巴渝桥就来到了巴渝园,巴渝园位于园博园中部,面积约8万平米,采用巴渝传统的吊脚楼建筑手法,建造了10座各具特色的山地院落,形成“园中隐院,院融景园”的空间格局。

这些建筑依山伴水,飞檐翘角,高低错落,与湖面倒影形成了一抹空灵隽秀的美景,向我们营造出一幅“清风绕重楼,屋宇叠山丘”的优美画卷。

像这样的吊脚楼在我们重庆仅有三处,一处是磁器口,一处是洪崖洞,还有一处就是巴渝园了。

游客朋友们不仅可在此欣赏巴渝美景,亦能品尝到巴渝美食。

因为它也是园区的主要功能服务区,内设有茶楼餐饮等,可供游客在此休闲用餐。

在左前方又是另一个景点叫卧龙石景区,景区内有一天然的大巨石,长约120米,宽约30米,相传是龙歇息的地方,故而得名“卧龙石”,有“龙石卧山崖,千影映绝壁”之意境。

那么右手方的是云顶揽胜景区,位于主展馆后方的山体顶端,是全园内9座上体的制高点,面积约2万平米,景区设置有观景平台,可供游客在此凭栏远眺,是登高揽胜的绝佳景点。

在景区内还有一个重要景点——同心园,它是根据同心思想设计的,由中共重庆市委统战部牵头,精心打造的全国第一处以统战文化为主体的公园。

体现的是“同心同行,共建和谐”的主旨,同时也展示出中国共产党领导的多党合作制的精髓。

那么左下方的是露天剧场,它是园区内组织展示和表演活动的重要场所。

剧场的空间布局充分利用地形地貌,以中式的舞台加上西式的看台组成。

底层为表演准备间,顶层则形成背山面水的进水楼台,圆弧形的看台加上邻近的草坪可以容纳近一万三千名观众在此观看表演,所有这些宛若一把打开的中国折纸扇,使整个剧场形成了一道中西合璧的风景线。

那么,各位领导,现在我们呢是沿着贵宾通道围绕着主展馆游览了一周,又回到了主入口区域,那接着今天的游览。

在右手方是模纹世界景区,我们提取了中国传统的门窗元素作为模纹基本形,在其中镶嵌中国传统园林四大造景要素——山、水、树、人作为主题功能区展开演绎的一个植物迷宫式建筑,并且还引进了6只恐龙雕塑,当有游客走近的时候,还会发出恐龙特有的吼叫声并做出头部及尾部摆动的行为令游客特别是小朋友们非常喜欢。

右前方的是星光林,由历届振兴重庆争光贡献奖和感动重庆十大杰出人物的获奖者们在这里挥汗如雨,种下银杏、香樟、桂花、广玉兰等乔木。

星光林寓意时代先进思想的汇聚和闪光,激励着广大干部群众沿着先进人物的奋斗足迹前进,类似这样的在园内还有先辈林和先锋林。

前方即将参观的是国际园林展区,共设置了35个展园,按照多元简约的手法,展现欧、亚、非、美和澳洲各国异彩纷呈的园林风格。

左前方的白色建筑是美国休斯顿园,以天然及人工材料打造的树形顶盖,还原休斯顿海湾,重新诠释了人与自然和谐的普世价值。

接着是加拿大魁北克园,应用小舟和稻田等景观,并且融入了魁北克文化元素,意在展现其港口城市的自然风光。

然后是加拿大滑铁卢园,采用英式花圃植物,维多利亚露台和为多利亚式灯柱等园林建筑,彰显了维多利亚时代的浪漫风情。

接下来的是美国旧金山园,九曲花街式的游览步道及象征自由精神的浅水溪流,愚人之舵等景观串联起了金门水,利马豆的新精神,重构和解读了旧金山市特有的地貌特征和文化精神。

右手方的是重庆市市长国际经济顾问团园,由世界500强公司高层建设的,展示出他们的企业精神和提倡低碳节能的生活理念。

紧接着有飞机模型的是美国太空郡园,再现了宇宙空间天体沿既定轨迹运行的画面。

右手方的美国西雅图园,有着翡翠城之花园的称号,描绘了水从山峦流动到海湾的场景。

接着是澳大利亚布里斯班园,以澳式特色风情为主题,展现布里斯班热情的都市风貌以及当地居民的户外生活方式。

右边的是斐济劳托卡,以土著人民的茅草屋为主景,彰显其热带岛国的别样风情。

接着是韩国济州岛,用火山石堆砌而成的人物石像,讲述神奇之母和她的500个儿子的故事,阐释了去济州岛,女神之岛的自由理念。

现在右手方的是比利时安特卫普园,通过富有特色的主通道,郁金香亭,镜像、弗兰德式红墙等元素装点花园,向我们呈现出美丽的安特卫普花园风貌。

紧挨的是日本的广岛园,以沟渠、灌木们、平舞台及香樟等园林景观来展现广岛这个充满自然生态景色的城市形象。

在旁边的是乌克兰切尔卡园瑟,以水井配以小桥流水彰显其富有民族特色的农舍一角。

紧接着是匈牙利德布勒岑园,展园以牛拉牛车的场景还原其田园风光。

右手方的是埃及阿斯旺,里面有狮身羊面像,喷泉水景和热带植物展现埃及纯正的园林风格和埃及古城的历史文明。

左边是海天一色的越南下龙湾,和古巴何塞马蒂文化协会员,以及旁边的俄罗斯沃罗涅日园。

右边是日本福冈,以枯山水,里山人工植被等景观打造而成。

左边是韩国釜山广域园,以儿童游乐设施为主题,体现其充满活力的城市形象。

右边是韩国顺天园和旁边的由韩国东国大学姜太昊教授设计的沉静园,展现出韩国传统园林院落。

接着是有着咖啡之乡之称的埃塞俄比亚亚蒂斯亚贝巴园。

旁边的肯尼亚纳罗克园,其设计灵感来自于著名的马赛马拉野生动物园,里面有狮子大象豹子等动物的雕像。

右手边是美国的韦恩郡和韦恩斯伯勒园,韦恩斯伯勒提取美国两位总统华盛顿和麦迪逊的花园环境构建而成,体现出美国园林的规整、简洁和宏大的风格。

左边的匈牙利佩斯园,以猎人捕杀神鹿最后被神鹿的眼神征服了心灵的场景,体现人与自然和谐共生的理念。

在旁边的是泰国清迈园,里面有大象、熊猫和再现的兰纳谷仓一起彰显了清迈人简单随性的生活方式。

现在左边的是英国威尔士园,还原了普里斯里山上的巨石和花草,里面还有中国龙和英国翼龙来共同体现中英之间的友好关系。

紧接着的是德中同行园,以竹亭为载体,将中国传统的建筑材料与欧洲的设计理念融为一体打造而成。

在旁边的是法国图卢兹,以方形水池,纳博泥城墙等景观彰显出中世纪法国图卢兹的浪漫风情。

接着是德国杜赛尔多夫,以翻跟头的少年体现街头一角的场景,门口处还有德国诗人海涅的雕塑。

接着是由英国皇家园林协会副主席迈克尔先生设计的迈克尔花园,形象的展现出典型的英式花园的风貌。

最后是阿根廷科尔多瓦园,迷宫似的构图,抛光的不锈钢建筑和谐的与外墙结合,在里面有很多图像,表达了当地人民对图示和符号的崇拜。

好了,各位领导,现在我们已经参观完国际园林展区的35个展园了,将重复一小段路程到达现代园林展区。

现代园林展区共有16个展园,首先左边的是海南海口园,将热带雨林景观和海口骑楼建筑融为一体,充分展示南国的自然环境和优雅风韵。

右手边的是河南郑州园,以登封申遗成功的天地之中历史建筑群为背景,展现了郑州对文化遗产的完好保护。

紧接着是连云港园,以水帘洞天、扬帆出海为主题,彰显了其西游胜景、山海相拥的自然风貌。

紧接着是柳州园,以奇石之都,风情柳州为主题建造而成。

左前方的是园博园的一个标志性建筑“园圆缘”,采用简介明快的设计手法建造的,如果俯视看去是一个中国结的形状,平视看去,又像是祥云的图形。

三个yuan分别是园林、圆满和缘分,寓意和谐美好圆满之意。

右边的是新疆喀什园,以大漠绿舟、神秘喀什为主题,在景区中融入了绿洲、沙漠、高台民居和民俗文化等元素,展现南疆的少数民族风情。

右边的是西昌园,西昌是有名的卫星发射基地,因此我们打造了月城之星的花卉展厅,配以湿地景观来展现生态月城、航天城的独特魅力。

左边的是四川巴中园,以特定的人文、自然园林景观为载体,展现出巴中的山水画廊和红色文化。

左边的是避暑天堂之称的贵州毕节园,突出其洞天湖地,花海鹤乡的主题。

右边的是四川内江园,以人文内江、书画内江、科技内江为主题打造而成,展现其山水院落的文化内涵。

右边的是广东湛江园,以相约起航为主题,反映海上丝绸之路湛江的时代、地域和文化特色。

左边的是广东中山园,以中山盛名的菊花为灵感,突出其菊花、博爱、岭南的三大文化特色。

右手方是湖北武汉园,以废旧材料为主要元素,引起人们对节约资源、保护环境的思考。

右边是江苏淮安园,以梅韵鹤风等元素构建展园,寓意淮安人民继承周恩来总理遗志,努力建设发展新淮安。

左边的是湖北荆州园,以记忆荆州为主题,融楚文化、三国文化、水乡文化于现代园林之中。

接着是浙江温州园,又叫瓯园,瓯是当地一种有名的器物。

运用温州特有的山、江、岛梯田来展现它的深层次的庭院空间。

右边是美丽的三亚园,浓缩了著名的天涯海角和南天一柱等微缩景观,向我们传达了热带滨海休闲度假城市的浪漫风情。

好了,在此我们就参观完现代园林展区。

转过这个湾,来到的是龙景湖大坝,坝长245.8米,坝顶高308.6米,是整个龙景湖形成的基础,为了增强大坝的景观效果,我们特意修建了这座风雨廊桥,营造出“一种跨桥依凭栏,风雨不扰心”的意境。

在这里可南观龙景湖、巴渝园、荟萃园,北赏候鸟湿地景观,是园内不可多得的重要景点。

好,现在大家看前面又是另一处景点,叫双亭瀑布,瀑布分三级依山而下,融雄奇险秀为一体,瀑布之上建有一座双亭,游客不仅能在亭中观赏到瀑布飞流直下的气势,更能领略到园博园美丽的湖光山色。

瀑布之上的叠石也非常有特色,都是从具有喀斯特地貌的武隆经过挑选运过来搭建而成的。

前面是岭南园林2展区的三个展园,包含了珠海、佛山、广州园,首先是珠海园,以珠海渔女像和望海亭等标志性的园林景观,展现了珠海的人文历史和自然风貌。

接着是广东佛山园,又称有为园,表现出康有为、詹天佑先生等历史名人的家乡风貌和新兴气象。

挨着的是广州园,以广东音乐“步步高”为意境,营造“八和台”和“庆春亭”两个特色景点打造而成。

我们现在经过的是园区内七座古典石桥中最长的一座,叫凌云桥,全长125.5米,为九孔桥,因桥上建有4座亭子,又称为四亭桥。

穿过凌云桥,将会参观到的是荟萃园林展区,它集展园和景园为一体,展现出高塔耸立,阁宇相依的效果,展区汇集了国内最具代表性的园林城市在此设置展园,像我们展现出中华南北园林的精髓。

位于左上方的是北京园,以颐和园中”画中游”为主景,背靠墨绿群峦,顺山成势,面水而建,形成“江水一览画中游”的美景,体现出北京深厚的人文传统和皇家园林的恢宏大气。

在北京园旁边的是天津园,它以“一楼拥三庭,一径通帆台”的空间布局,以一个大戏台为主景,彰显出天津这个曲艺之乡和戏剧码头的文化内涵。

紧接着是太原园,提取晋祠中的元素,设立了宣扬母的的对越牌坊、胜赢楼和太原国民师范等景观,营造出独具太远特色的园林意境。

右边是上海园,以大型雨水循环建筑为主景,它既可以收集天然的雨水形成美丽的喷泉,又能利用喷泉灌溉周边的植物,充分展示出现代造园技术和低碳节能的设计理念。

那么左边的是山东济南园,大家都知道济南是有名的泉城,所以我们以水景为主线,叠山理水,配以花木奇石,曲径通幽来体现出泉城的独特魅力,在里面还有大明湖和黑虎泉的微缩景观。

右边是浙江宁波园,以中式的马头墙建筑和西式的亭子展现东方文明和西方文明的融合。

映入大家眼前的白墙青瓦的建筑是有名的苏州园了,以吴韵山居为主题,打造了苏园春熙和东吴胜景等景观,体现它“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。

在右边是一片桂花林,每到农历的八月初,桂花开放,丹桂飘香,令人心旷神怡,因此吸引了很多游客来此观光。

这边有一双大手的雕塑,从这个角度看去,可以形成一幅托塔的形势,巧妙地利用借景的手法来展现。

那现在我们就来到了重云塔的下方,近观重云塔,“高塔压顶,巍峨雄伟”,塔高50.7米,共有7层,七在佛教中寓意胜造7级浮屠之意。

在旁边还有一幅刻有由重庆师范大学董未甘教授的园博园记,字里行间都透露出对园博园的赞美之情。

各位领导,现在我们是行驶在园博园中长约1500米的樱花大道,道路两旁种植的是日本的晚樱,共引进了300株,晚樱开花较晚,大约在每年的三月底四月初的时候开放,樱花开放,花团锦簇,整个荟萃园像是被一条粉色的丝带环绕着,吸引了很多游客到此拍照留影,届时也欢迎各位再次光临我们园博园欣赏美丽的樱花。

在左边有一个景点,叫悠园,悠是取自陶渊明的著名诗句“采菊东篱下,悠然见南山”中的悠,有悠闲自在之意。

现在我们是行驶在园区中长12.8公里的环湖路上,另外还有25.2公里的登山步游道,总共38公里,如果步行游览是需要两到三天才能参观完。

在道路两旁种植的行道树也颇有特色,左边是桃树和柳树。

到了春季,桃花开放,柳树发芽,形成一幅桃红柳绿的美景,右边种植的是银杏树,银杏树堪称活化石,寿命很长,栽种30年才开始结果,果实即可食用也可入药,因而是一种非常珍贵的植物。

左前方的湖面上是环湖6景之一孤舟双亭,天然深入湖中的半岛,宛若一叶孤舟,亭与湖中的倒影形成双亭,有“平湖托孤舟,落影成双亭”的意境。

右边的是浙江绍兴园,绍兴是鲁迅先生的故乡,浓缩了黄酒飘香、乌蓬听音、咸亨酒店等景观,门口处还有鲁迅先生的一片名作从百草园到三味书屋,彰显绍兴深厚的历史文脉。

接下来,在右上方的是深圳园,依山就势,形成一景两廊,一景指的是梧桐三瀑,两廊则指沐风幽廊和绿道廊。

充分体现深圳所倡导的都市绿色和低碳理念。

转过这个湾就看到了又一个景点,叫绝壁仙弈,上面刻有第三届中日围棋大赛中中国选手聂卫平对阵大足英雄获胜的经典棋局。

它与对岸的龙景书院,形成了书香棋弈的呼应,可谓别具一格,耐人寻味。

好,在左前方我们可以观赏到枫香秋亭景区,在里面种植有各种三角枫,五角枫,鸡爪槭等色叶植物,到了深秋季节,形成一种秋风瑟瑟,层林尽然的意境。

那么现在穿过的是听雨桥,右边有一座美丽的喷泉,它既可以形成美丽的喷泉美化环境,那形成的喷泉又可以为水中的鱼儿等水生动物充氧。

小结:前方我们将参观到大中华园林展区,包括国内80多个城市设置的展园。

按区域分为岭南、北方、闽台、西部和江南园林展区。

道路两旁种植的行道树是国槐,因其枝繁叶茂,树干浓密,是一种北方有名的行道树。

左边的是汕头园,以海洋文化,华侨文化和潮商文化为主题建造而成。

那前方的白色建筑是广西南宁园,以朱槿构架,五象雕塑为主题,展现出南宁中国绿城,中国水城的独特魅力。

最近学习很懈怠,看不进书,有同样情况的么

未必玩的人就不学习,也未必每天学习什么都不玩的人就是好学生~~~我相信作为一名大一即将升大二的你,已经大致了解了大学里学生们的生活状态,大学校园并不是一个学习至上的环境~~~我觉得,你不是懈怠了,是不是看到别人在玩的时候其实也羡慕呢

现在的你应该好好享受生活,而不是要做生活的奴隶,不如每周继续坚持去图书馆,但不是那种中午不休息晚上晚归的去,而是制定一个合理的时间,比如,今天一天没课,可以早上学习上两三个小时,中间放松下看看杂志啊出去走走半个小时,中午午休恢复体力,下午再去,或者下午宿舍人有玩的可以给自己放个小假,一起玩一玩。

劳逸结合,这样身体,成绩,各方面都会有收获的~~~这让我想到我的高中生活:高二时:经常看言情小说,电视剧,晚睡早起,但那时成绩考个一流名牌大学是没问题的。

高三时:想拼一下,从不看小说,每天学到凌晨一两点钟,但成绩却是一落千丈,最后勉强考了个本一。

之后我反思过,可能正是应为付出得更多,才不敢输,以至于失去了平常心。

怕输,反而输了。

大学里,我一般将任务完成后,或无聊时,就会看电影,放松一下,现在专业总分可以到年级前几名。

所以偶尔放松一下也不错,但也不是必须的,看你当时心情吧。

刚刚跨入大学的校门,离开父母的监督,高考复习的身心紧张压迫感得以消除,心情当然放松,对一切充满好奇和新鲜感,关键做好调整。

其实人是很矛盾的结合体,主观上想要进步,客观上很难摆脱诱惑,想要舒服和自由,但看到别人的认真又会谴责自己的懒惰,说明你主观的思想还是积极的。

其实我跟你的情况差不多,你应该属于正常现象吧。

劳逸结合是最佳的学习态度,让我们一起加油吧,最后祝你达成自己的理想,考研成功认识个学长,做任何事情都是逼着自己用别人一半的时间做完。

于是他现在只有24岁,但是已经自己赚钱买了一辆法拉利了。

在拍卖行工作。

只举一个小例子吧。

他当初学法语的时候,别人都是一两年才年学个初级水平,他在家闭关,不说中文不说英语,除了吃饭睡觉以外全是在学法语,然后三周以后,他可以看懂一点法语电影了,然后这哥们儿直接买机票去巴黎,逼着自己在巴黎呆了3个月,这期间把巴黎走遍了,各种去人多的地方练自己,回来以后把我们这边的法国同学惊到了。

我一个同事,北京人,六年前刚来美国时,上了一个社区大学,靠自己在餐馆打工挣钱交学费还有生活费,没花家里一分钱。

每天累得爬不起来还要去上课。

现在贷款买了两套房子,其中一套出租,租金用来还贷款。

平时跟他去公司周围的餐馆吃饭,都不用排队。

他跟我说,美国最好的就是公平,只要你努力,能吃苦,一定会有所收获。

一朋友参加艺考培训的时候 成绩赶不上周围的同学 压力很大 每天午休的时候就一个人呆在画室里边哭边画 他们那培训也很累 睡觉时间很少 我觉得她很拼了。

身边一姑娘 长的挺漂亮 还存钱整容 感觉她真的平时特别节俭 后来整成大美人……接着存钱出了国读书 现在听说在国外找个有钱的二代嫁了 真心屌我昨天才知道的,大学同学。

很有气质的妹子,家里是中石化的地区管理层。

我们学校很普通,在我们学校念书的时候,分数也有60,70什么的。

后来出国了(我们学校的项目),继续读本科(大学也不太好,最起码我之前没听过)。

但是是和两个学霸一起出去的,学霸们有点不太待见吧。

于是妹子被刺激了,发奋学习,现在读硕的学校是德国的哥廷根,名校了,专业金融~学霸们也是一如既往地好学校,一个海德堡,一个曼海姆,貌似。

而且,这两个学霸家境都不错。

亚历山大啊,都是我大学同学。

大家加油吧

减肥啊,高中有一阵天天坐着不运动还吃得多,不知不觉胖了好多。

惊醒之后开始每天只吃一顿水煮白菜,其余时间只喝水。

瘦了十五六斤,晕倒几次后停止。

后来恢复饮食反弹个两三斤吧。

之后一直很注意身材了,少吃多动,现在大概在95斤上下,我1米64女生 身高165吧 回国后 不到一年 从200斤瘦到110斤 每天不吃肉 只吃素菜素汤第一次考 研没考上,第二次在家复习,到最后考试的时候基本上答主观题能把书上的内容整页整页一字不落写出来那种,我学的法律 大一长胖到老妈来接我都不认识的地步,狠心吃了减肥药,连续两个月,学校运动会跳健美操每天都要早中晚练习,然后每天吃一个水果喝一杯酸奶,是每天。

一个月就瘦了13斤,第二个月就变了一个人。

这是非常不好的方式,对身体摧残特别大。

但是当时处在男朋友嫌我胖跟我分手,班上男生看见我会绕着走然后给我发短信说:你太胖了该减肥了。

之前为了考证,每天睡不到4小时,上班八小时之外的时间全部拿来看书,连上下班路上一个多小时车程都在心里默背答案,同时为了保持身材28楼办公楼,每天爬两个来回,一个月后轻松考过,还瘦了10kg 也曾经为了减肥,整整两年没吃过一口晚饭,每天坚持运动两个半小时... 一个处女座的胖子朋友。

因难看被快餐店辞退。

然后专心减肥。

而且迷上打太极拳。

最近一次见是我们市一个大型太极拳活动。

他在前面是领队。

我高中一姐们特别有目标,之前备考雅思的时候就曾经做英语习题做到凌晨4点,发朋友圈说今日事今日毕,现在去英国读研了,写论文做课题天天泡图书馆,把眼睛都熬的快滴血了,每天早出晚归~~果然努力还是有回报的,圈子不一样了,视野也不一样~大4考英语导游 报名时离考试3个月 当时英语不好 每天背英语文章 从每个词都要查字典开始到流利背诵只给自己3个小时 大约4页左右 每天不看电视不说话 只做和英语有关的事情 现在英语还不错就是那时提高的。

很多人都说我是国外生的。

高中闺密成绩一直不错,很稳定的成绩。

高 考我的分数比她高取得学校也更好一些,当然她的学校也是很好的大学,然后我大学就没太努力了。

闺密一直很努力,我忙着谈恋爱的时候她在图书馆看书,在做实验,在努力充实生活。

好多男生追她,她就谈了一次,真的好能忍~ 大学毕业我来法国继续读工程师,她说gap一年争取发个文章申请一个名校,当时就想说真的觉得会成功吗值得这样做吗。

然后我和她时常的联系,在这一年里她学业上很出 色,去各地支 教,最后的结局是被哈佛录取了,现在已经在美国了。

觉得闺密不是一个很聪明的姑娘,就是很懂得坚持,性格也是很淡然的那种,长得也不错,简直人生赢家~她和我说平安夜也要自己在实验室做实验,想想舍友和男朋友出去玩神马的,心里也觉得很羡慕,但是就这么坚持下来了 所以说阿 不仅是减肥啊护肤啊需要坚持和耐心,什么事情都是一样的呢,狠下心坚持的才是最牛 掰的吧 高考前班级倒数,数学在高考前最后一次考试考了39.然后天天拼命做题,一天睡三个小时。

高考139。

看到楼里好多学法学的,我也研究僧毕业(23岁 法学)。

司考的时候每天宿舍人睡觉,我接着看到凌晨两三点,第二天六点准时起来喊舍友去图书馆,一天不落。

最后舍友们没考过羡慕我成绩,我只觉得这很正常。

减肥,我不知道多少时间,反正减了30斤至少,以前照片全删了,只有同学那里有。

男朋友都不知道我原来辣么胖。

决定工作后几年继续出国读书,腹肌训练中。

(⊙o⊙)哦回头看看自己确实也蛮拼的嘛T_T我朋友以前追星,充满干劲到一点点加入后援会,跟着参加节目,买产品混论坛,后来神奇的就也算是混进那个离她偶像比较近的圈子了。

老实说我真的满佩服她的。

我永远也忘不了她给我讲她小时候到雪糕厂做力工,因为年纪小,拼了命的搬也搬的不快,然后老板就对她说你干的太慢了,不要再来了,外面下着雨,她边哭边往家走。

而且因为长得不漂亮又很壮,她完全不去考虑嫁人的事情,就是一门心思的赚钱,我她爸爸的家庭暴力也是她不想找男人非常重要的原因。

总之就是很让人心疼啦,有一次她让我带她逛街,说实在没有像样的衣服穿,但是她很少逛街,所以不知道哪能买到便宜的衣服也不会讲价,我只好领她去了大集市那样的地方去买衣服。

我姐宿舍的一下课就再宿舍学习各种外语甚至有时候连头发都来不及因为精通英语 日语 法语成交换生留学了再美国的一个庄园遇到了奥巴马因为庄园没有中国人而她是唯一一个中国交换生奥巴马对她特别感兴趣现在已留美国专门培训她同声传译还高薪我姐宿舍嘲笑过那个女生的哭晕再厕所初中有个同学,非常努力读书,家离学校也不远,但是都在食堂吃。

挺节约的人,不爱打扮,不乱花钱,吃好饭直接回班读书,然后我高中的同桌初中时经常和她一起回家,她说每次她们一起回家时,她都会反省自己一天做了什么,如果上课走神,她说的时候会很着急,觉得自己浪费了时间,有一次历史考差了,回家的时候哭了,觉得自己辜负了自己,辜负了父母的期望,觉得自己很没用......暑假一起补习,总是留到最后一个问老师问题,才回家,QQ基本不登,微信微博没有,高中的时候,在班上也算学霸,据说比初中还努力。

然后高二考上了理科实验班,在班上都没出去玩,就是读书,然后实验班上挺多人看不惯她。

其实我也是,自己不努力,还看不惯比自己努力的人,我是在作孽~她已经朝她美好的未来奔去了我小姨啊,那是我见过最拼命的人了,九几年本科上的南开大学,学的英语,毕业分配工作在通信行业,她实习第一个月工资400,第三个月就变6000了,再后来公司所有的合同都靠她去签。

再后来他们公司因为政策原因倒闭了,她去北京继续做通信,继续谈合同,在北京买了四五套房吧,一边在大型公司做高管,自己还开着小公司。

在清华旁听心理学,拿了清华的心理学硕士,因为她本科学的二外是德语,英语德语都没问题。

她家到现在,从来没有通过网线,电视也基本没看过,她除了上班就是读书,没见过她好好走路,去哪都是一路小跑。

印象最深的一次跟她去逛超市,自动扶梯她都是跑着上去的,我都是站着等扶梯送我上去,她说,你不觉得这样很浪费时间么

活得特别精彩,每年固定两次去米兰或者巴黎,所有的衣服包包都在那里买,在国内从来不买衣服不逛商场,同样是觉得浪费时间。

有时候觉得别人过得好活得精彩都是有原因的,只看到光鲜没看到别人付出的努力而已。

之前减肥的日子简直不是人过的。

节食。

泻药各种减肥药都吃过。

肾疼过。

胃也变不好。

闭经过。

心律不齐过。

晕倒过。

长痘痘。

高二开始到大二。

期间减过三次。

每次一个月内三十斤。

但是都反弹了。

其实我不胖。

就是因为个子高被人说壮。

就想较劲现在工作了有段时间压力大莫名其妙瘦了。

没反弹过。

虽然那些减肥经历最终没带给我永远的瘦但是用毅力坚持一件事挺好的。

到现在上半身很瘦。

个子高。

穿衣服像衣架子。

不过腿还是有点粗。

顺其自然吧。

那些曾经笑话我胖的人现在也就那样。

呵呵。

我在一个篮球训练机构工作 是那种引进美国训练理念的那种机构 然后大家都知道一个常识吧 就是黄种人身体素质不如西方人 1米75一下能扣篮的简直是凤毛麟角 但是在我们那里不是这样的 1米7左右的都是在篮筐上飞 他们刚来的时候连篮板都摸不到 其中的训练过程我也没法形容 因为实在太苦了 他们在训练的时候不能穿衣服 因为穿了10分钟以后整个衣服就会全部湿透 没有一点干的地方 训练完就连擦汗的毛巾都像用水泡过的 没有强大毅力的人根本坚持不下来 用运动减肥的方式在我们那一个星期减5公斤完全不是问题(不控制饮食)五年级从乡下的学校转到城市,自卑,努力学习。

一个月被老师选为值日干部。

初中还是一个学校,考试前每个星期背完一本书,所有该完成的都会完成。

后来被人说我的成绩是靠副科拉分。

然后我就考了个第一,主科也第一。

现在感觉自己像块废铁,找不到那种韧性了。

有个朋友 为了瘦 用刮腿的方式瘦腿 看到她青一块紫一块 对自己也是挺狠的了 而且就节食减肥吧 现在真的瘦了很多。

瘦了十几斤吧。

漂亮了很多我们班一男生英语狂魔。

一天12个小时学英语。

每篇文章背到脱口而出,大四开始做同传交传,毕业开了培训公司,现在还开了饭店。

我们专业是档案学。

11年本科毕业。

陪男票考研,一起报了他喜欢的学校,五个月,早上七点半到晚上十点,虽然不能完全保证质量,起码数量摆在那,最后男票没考上,我考上了……说个自己的。

08年因为失恋被打击到,重庆夏天40多度天天跑步跨区去健身房,20多天从118到94斤。

半年多几乎没碰淀粉。

看完了 自己八一个。

今年高中毕业,班上有一个女生,她并不是长得有多么美,但是很会收拾自己那种,她身材很好,为了保持每天下午只吃苹果,尽管后来看见苹果都想吐,还是坚持下来了。

她可以把一件简单的体恤都穿的很女神。

还有她的事,我一直都非常佩服她。

她之前有一点不 良少女那种 ,转到我们班上,之前成绩一般,后来就一下子到了top。

大家都很惊讶,以为她是那种玩的好,学的好的人。

后来接触后才发现她非常刻苦,周末家很近都不回家,在教室里自习,诊断考试多次进入年纪前三,以前觉得她是问题 v少女的老师,每次谈到她都会竖 起大拇 指,她用她的刻苦征服了好多人。

但是高 考时候并不理想,至少对于她的水平说,超了一本二十多分。

其实也可以走一个211大学,但是她还是选择复读。

我们挺佩服的,经历过的人都知道高三多么不易,她还要选择再来。

我内心很佩服这样的人,有理想敢行动,让人感觉满满的正能量。

还有想说,我见过自己很胖天天嚷着减肥却一点毅力都没有的人,还有天天吼着,为什么自己成绩渣的人。

他们里有好多人只知道抱怨,却不去行动,也只能自己吞下苦水。

我觉得世界是属于那些很努力讲方法的人,而不是贪图安逸的loser我室友…也是,虽然不是每天只谁四五个小时,但是每天都会坚持学习,跟男朋友约会也要带书去看………她也是每次都第一,然后保复旦了。

不过我要说些跟帖不符的事情,她考试带小抄………………有人找她问问题她超级“热心”,有一次我们班有人跟她约好晚上找她问问题,她跟男朋友打电话吐槽,说不想给别人讲,每次都好烦,他男朋友就说同学要互相帮助啊什么的,然后这一个都被我拉起帘子睡觉的室友听到了………然后就告诉我们了………最拼的应该是高二高三的时候吧。

高二文理分班,因为理科成绩太差,数学也很差啊,只能文科班。

印象最深的是高二开学班主任找我谈话,讲到我的成绩最多只能上个专科,也许还有点悬乎。

瞬间就被敲响警钟了。

我记得那时下晚自习是九点,我是走读生,每天还要回家做数学到11点。

然后周末也不出去玩,就去学校做作业看书。

后来就到了高三,还是晚上11点睡觉,第二天5点起床去学校早读。

那个时候最大的愿望就是可以好好睡一觉,因为真的太困了。

就这样坚持了两年。

我还记得高三第一次月考,数学140多,直接跳到年级第三。

班里同学都惊呆了。

因为高一的时候我数学曾经考过个位数啊个位数。

后来成绩就保持在班里前几吧。

不过比较遗憾的是,因为高二高三一直忙学习和班里的同学都接触不多。

我们那个小镇上的高中,学习太拼反而成了异类。

不过好在都过来了。

现在回想起来,我都觉得自己再也找不到那样的斗志了。

考研的时候选了中国本专业的专业课最难学校,完全没有复习范围,考试天南海北文理相融无所不包,每天睡4小时,还不敢一次睡,困的受不了了就睡20分钟,躺下就是深度睡眠,20分钟醒了继续看书,坚持了4个月。

那年那所知名大学的专业课录取分数线是84,我考了126。

我妈说,那会我困的不行了告诉她我要睡会,10分钟或者20分钟以后叫我,常常说完这句话就睡着了。

我自己,大学时候修两个专业,还玩社团,还有两三份兼职,每天睡觉不到五个小时,最惨的时候为了商演赶舞一天连续跳舞12h 中间只停下来吃了会儿饭我就是想知道对自己最狠能够有多狠,坚持了一年多现在过的不错,毕业了是全系工资最高的,又清闲说个我身边的例子吧。

某叔叔,上海财经大学教授。

本来在县级市的国企上班,结婚了也有孩子日子很平稳。

可是不安于现状,专科的文凭一路拖家带口的考到硕士(那个年代硕士没那么多),后来又到美国学习了两年多。

现在出过不少书,上海市开经济类专家研讨会也会让他上去发言。

他们家的客厅一半地方放的都是书柜,每天56点起床看书从不间断。

前几日通话他说,来上海这么多年哪里睡过午觉啊

恩,我室友是名符其实的学霸,人非常聪明,不但学习好,人际关系也挺好,虽然她人比较虚伪在班里没多少人喜欢,但是人家结交的都是其他专业的学霸,或者学生会的上级,或者老师,这或许是她的另一种交友方式吧,只交对自己有用的朋友。

因为我白天需要上班,所以早上五点多起来学习到八点多吃早饭去上班,中午吃饭时间学,晚上下班后回家学到11点。

用的是新编日语那套书,很枯燥但是知识点很全,因为我总是出差所以无法报班,但是沪江网校我有报班,不是老师教的那种,属于你看着视频自己学习,单词啊课本都是要自己背诵。

坚持就好了

大学同班一姑娘,学霸级的人物,早上6点起,除了上课时间外全泡图书馆。

家里比较差,拿的助学金,带着老的台式电脑来上学。

大一休学了,我们猜测身体原因,因为她身体不好。

后来才知道,人家已经去意大利留学了。

好小的时候就被家长丢去英语补习班学英语,本来在学校就普通小孩的水准,被补习班老师逼着按发音规则每天背50个单词,第二天听写…天天背到好晚边背边哭啊…当时我也就四五年级一小孩…这样背了一个月之后好像就突然慧根通了,没见过的单词看一两遍就可以记住,轻轻松松英语都可以考满分,之后初中高中大学基本在吃老本,一开窍了真的事半功倍。

念书的时候也一直有人问我用什么参考书但是我真的也就学了点新概念而已…别的课辅都抄答案的,同学就以为我藏很深装轻松啊…其实不是嗒我的童年花了好多心血在背单词啊

背后的努力你萌都没看到

到现在还是蛮感激家长和老师当年对我够狠…我有个同学是程序员, 毕业后在国企待了一年, 工资拿到手里3000不到, 后来辞职后他在家埋头苦学了四个月, 他说这四个月两点之前没睡过, 最晚一次是6点睡, 早上9点起来继续学习. 后来他去面试, 面了6家拿了5几个offer, 唯一没给的是百度, 他现在去了百度旗下的一家子公司, 也算是曲线救国了. 现在他的工资是12K,他面试的时候只要了12K, 但是好多公司愿意出更多的钱挖他6月开始工作比较累,不知不觉瘦了几斤,然后开始控制饮食加运动,期间也多次聚餐时没有控制住,到今天体重102,之前体重一直是120左右,大学那么多年一直都没有下过110,突然就觉得原来自己也能坚持做到健康的减肥,我只有155,还要再继续努力。

给自己打气,希望到今年冬天的时候能够达到自己的理想体重,到时候再来看这个帖子。

高三的时候天天熬夜做题,内分泌失调成为一个大胖子,86公斤,浑身都是痘痘,写题目写到半夜干呕,哭,然后擦干眼泪接着做题。

大学考得不好,通过关系进了211,身边的同学都比自己优秀,害怕被人比下去,所以很努力地看书,还做着团支书,大一下拿到了奖学金,虽然是三等的,我也很开心了。

读大学期间瘦到了70kg,从一个死胖子瘦成了一个正常胖子。

大二下定决心出国,把所有的课全停了,和学院里签了生死状:出不了国后果自负。

雅思屡考不过亚历山大,找高中朋友吐槽想获取力量,她却让我不要痴人说梦,不要去幻想那所遥不可及的大学。

她三本已毕业,工作的地方似乎不错,祝福她,而我进了那所她认为我进不了的大学。

现在充分地意识到了体型对自己健康的影响,开始跑步,原来跑800m会要了我的命,现在3km不在话下,虽然是龟速。

其实我知道,我比我最勤奋的时候懈怠了很多,对自己的要求也不甚严格,不论是体型控制还是学业,都不是我最理想的状态。

我会努力的。

好感谢这个帖子,让我汲取了很多很多力量。

我不想在这里晒我的决心,我希望达成我的目标之后我来晒成果。

因为我发现人和人的差距就是当某些人晒了决心和计划却最终不了了之时,某些人闷头努力,最终晒出一份漂亮的答卷。

我有个学姐,虽然没读大学,但特别特别厉害。

她白天去上班,就是那些百货大楼里卖衣服那种,不过是一个公司里的,大概就是出卖苦力,晚上就回家做网络兼职和减肥。

白天站了一天,中午一般只吃不够10块的午餐,晚上就对着电脑在网上工作,每天通过网络兼职得来的工资都有好几百吧,加上白天的工作,月收入8000+,才19岁,属于无产阶级的家庭。

前段时间已经自费去了一趟韩国,现在基本很少睡,白天的工作越来越满意,晚上的网络兼职也稳定下来了。

通过她的推荐我也去网络兼职了下,发现自己跟人的差距真是………………看到这里也想到我大学买相机的时候了 暑假出去打工,算是体力活吧~每天花两块八毛钱,两块钱坐公交到单位来回,八毛钱买两个馒头当晚饭。

一个月的时间从155斤瘦到135斤…… 大夏天的长裤长袖军靴……那汗出的都是一层一层的…… 记忆最深刻的是一次给基地搬砖……就是马路上铺的那种大块方砖。

两千片……回去基本上都是用最后的力气洗完澡,然后瘫到那……讲讲我得大表姐吧,现在她在国外快结婚了。

不分昼夜考上了复旦..读研究生时候分手了和男友,最后受不了直接休学了,自己准备出国去了巴黎三大,又去了哈佛深造...那朋友圈。

动不动就是在巴黎开奢侈品店或者在联合国任职的。

简直无法比喻的。

牛逼到不行,简直开了挂一样。

找的男友也是和她一样的。

这才是人生的赢家啊我是学渣一个,从小到大成绩都是班级倒数五名里边的。

由于家境尚可,父母还总说学习不好没关系你开心就好,说什么女孩子喜欢什么就买不要犹豫。

所以一度像一坨烂泥。

大三时候忽然觉得无聊了,不想逛街 不想旅行 觉得自己特别对不起爸妈 觉得配不上自己的生活。

每天懊恼的想哭 觉得自己在浪费生命。

开始发奋读书,整整一年时间,不去学校(原谅我翘课已成习惯),不逛街,一个人住,每天早上五点起床学到中午一点左右。

吃过午饭去睡觉,下午五点左右起床看书看到凌晨一两点。

经常在完成当天的学习任务 从书桌前站起来然后直接低血糖晕倒,好一会儿才醒过来。

然后睡三个小时继续第二天的学习。

就这样子,我以初试复试均第一名的成绩考上了研究僧。

(我的水平是四级200多分)这一年里,没有人监督我,父母也不知道我这么虐自己。

没有一个人认为我能考上。

当成绩出来的时候 面对朋友和同学的讶异,我淡淡的说:“这很简单啊 我就挺随意的那么一考,就考了个第一名” (OK我承认摩羯挺那啥的)看到这个就想写出来,我不到20岁就有自己的车子房子,当然都是父母给的,我只希望自己能配的上父母给的生活。

你拥有的越多 就应该付出越多。

配不上自己生活的感觉简直糟透了我能说我么。

内分泌失调压力大导致体重从48公斤胖到65公斤。

每天一餐饭,过午不食加每天至少走一小时,半年瘦到45kg。

大学一,二年级时候,我是个吊儿郎当不务正业的学渣。

天天吃了玩,玩了睡,浑浑噩噩,成绩一塌糊涂。

大二的时候某天良心发现,去自习室看书。

一见钟情一个学法语的学霸女神。

女神太优秀了,望而却步。

于是大二下学期开始努力学习,成绩直线上升,进了系里top,得奖学金。

后来本来可以保送本校研究生,得知女神想要去北大,想怎么我也得去个好一点的大学,于是放弃了保研。

闭门读书半年,去了上海某学校。

你就是会莫名其妙遇见个什么人,话都没讲过一句,却让你的世界天翻地覆。

一个好朋友,家里很穷是西北农村的,长得也很普通,幸好还算努力考上一个二本大学,那时候也没看出来有什么特别的,大学毕业后就去了上海,然后通过努力进了外企,整天跟着公司去欧美出差,还有一个感情稳定的很帅的美国男朋友,今年春节跟着男朋友回美国订婚啦,明年妥妥地结婚,几年之后就拿到绿卡变身美国人了。

这是我身边通过自身努力改变自己命运的反差最大的一个朋友。

所以命运是掌握在自己手里的。

大学有个学姐,为了减肥,坚持每天跑步几公里,后来学校运动会,她为了证明自己,顶替另一个报名的同学去跑5000米,结果轻松打破校记录,超了第二名一圈多,还不带喘的,要知道后面的人跑完都是跑趴了的,都需要人搀扶的那种,她跑完别人要去扶她,她不要,跟跑了个100米似得。

第一年考yan没考上,结果受到周围各种鄙视,第一年考的是省会普通学校。

第二年奋发图强,在家里学习,考到上海211,结果所有人都呆了,因为他们从没认为我能考上

那么为啥这么逼自己呢,因为我青春期时候是学渣,高中时代又是个大胖妞,蠢胖蠢胖的,140多斤,受到的嘲笑把自己的内心变强大了,现在减肥也成功了,108斤,学业也变好了。

减肥和学业真的逼自己了。

逆袭了之后的确很多人不再忽视我了我发现。

虽然跟她不熟 但是特别喜欢她

真人很有距离感 很冷淡的样子 但是真的教养好的爆

跟服务生理所当然的说谢谢的样子 看完电影把隔壁座位的垃圾一起带走真特么女神维护女神到底

ps感觉她很害羞 不太跟男的说话 总之跟外表差很多--------------------------------

陈十四娘娘一家人分别都是那些菩萨

陈十四娘娘顺天圣母陈靖姑为浙江南部等地与福建北部民众共同信仰的神祇,其生前或死后尊称极多,如临水夫人、顺天圣母、顺懿夫人、天仙圣母、慈济夫人、碧霞元君、注生娘娘……民间则称之为娘奶、佛姨奶、陈十四夫人、陈十四娘娘等。

这位民间传说中的神性英雄,因为善于“医病、除妖、扶危、解厄、救产、保胎、送子、决疑”,护国佑民,功德无量,圣迹远播福建、浙江、江西、广东、广西、台湾和东南亚等等许多地方,广为传诵和崇拜。

  其在泰顺境内的传说大致为:观世音天庭斗法所生两根白发下界化为雌雄南蛇为害人间,而后手指上渗出三滴血化为红雨降世陈家生陈十四。

陈家世习茅山法,百姓恳请陈教义出山收伏蛇妖,陈因患病难以成行,遣二子法通、法青降蛇,法通被蛇公吞食,法青幸免逃归。

南极仙翁荐陈十四至庐山学法,三年后学成归来,陈靖姑手持庐山镇山牛角,经过多次斗战,终于除灭了蛇妖。

期间由于偷吹庐山镇山牛角令地动山摇,降雨解灾又斩杀雷神,多次触犯“天条”,廿七岁阳寿便终。

  在中国东南有两大得道仙真,一是我们浙南闽北的“陆上女神”娘奶陈靖姑,另一位是闽南粤台的“海上女神”妈祖林默娘。

妈祖因台湾、港澳、东南亚与广东闽南等地民众的努力与对传统文化的继承,名扬四海,而我们的“陆上女神”顺天圣母陈十四有着更传奇的色彩、更济世的仁心、更丰富的历史,至今不但没被外界世人所知,甚至在本地也是趋于消淡,令人深感遗憾。

面对着不断堕落的社会风气,传承我们的先人的文化,传承陈靖姑身上体现的中华民族除暴护幼的优良传统,慈爱无私、正直勇敢的品质,孝悌敬尊的伦理,自由平等、惩恶扬善的思想,是我们亟待要考虑的问题。

   一、娘娘词与温州民间信仰   温州鼓词是浙江民间曲艺两大主要曲种之一,向有“浙北弹词,浙南鼓词“的说法。

这种具有地方特色的曲艺,因多系盲人操业,又被称为瞽词、盲词:因鼓词以唱为主,人们又把演唱温州鼓词称为“唱词”;因鼓词演唱与民间陈靖姑(俗称“陈十四娘娘”)信仰有关,艺人常到娘娘庙唱大词,所以也称“娘娘词”。

  温州鼓词有三种主要的类型:娘娘词、平词、和门头词。

其中,娘娘词是最主要的类型,为温州鼓词中的“大词”。

因流传时间长,影响面广,被艺人称为“词娘”。

在温州,人们对唱娘娘词艺人是很尊敬的。

一般唱词的艺人,人们称之为“唱词人”,而只有唱娘娘词的艺人才称为“先生”,顶级的唱娘娘词的艺人则被人们尊称为“大先生”。

  每年的各个时节,温州各庙宇和宫观都会请艺人来唱鼓词;平时,宗族完成族谱,民间老人寿诞、乔迁、殡葬等,也举行鼓词演唱活动。

少则一夜,多则连台数日。

街头巷尾,乡坊村落,都可以作演唱场地。

因此瓯江两岸,楠溪江畔,时时会响起温州鼓词那优美质朴、富有韵味的曲调。

琴鼓响处,男女老幼竞相听唱。

温州鼓词最兴盛时共有职业艺人 200 多人,民间艺人达 300 多人;遍布城乡的书词场有 80 多处,每天鼓词听众多达三万。

  关于温州鼓词的起源时间,有两种说法。

一种认为始于宋代。

曾到过温州、瑞安一带的大诗人陆游,写过这样一首诗:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场,死后是非谁管得,满村听唱蔡中郎。

”可见,南宋时陆游就曾目睹鼓词演唱之盛况。

另一种说法是,温州鼓词始于明代,由平阳里巷之曲与词曲合并而成,后承受古乐衣钵,吸收民间曲调逐步发展起来的。

但不管怎么说,温州鼓词肯定是从浙南地方的民歌中孕育起来,又不断吸收民间曲调而发展完善,因而声腔有温州乡土气息和雁山瓯水风情。

  温州鼓词用方言演唱,一向以瑞安方言为标准音,加以道白、旁白,因此瑞安被称为温州的“鼓词之乡”。

对本地人来说,用瑞安方言演唱的鼓词不仅通俗易懂,而且唱词讲究平仄、押韵,琅琅上口。

既可叙述曲折离奇的故事,又可适应情节的需要,抒发喜怒哀乐,时而激昂高歌,时而低沉哀怨,抑、扬、顿、挫,轻、重、快、慢,运用自如。

音乐声腔细腻、豪放并蓄,悦耳爽心。

  演唱温州鼓词的伴奏乐器,别具一格。

有鼓、牛筋琴(清光绪年间才出现)、三粒板(用三块红木或黄杨木板制成)、小抱月(由黄杨或万年青或樟树挖空做成,约四寸)等。

演唱时艺人端坐椅上,左手执鼓箭,右手执三粒板,用鼓箭敲击鼓和牛筋应调而唱。

演唱娘娘词,还要增加大锣和大鼓。

鼓词艺人一人可以敲奏四至六件乐器,他左手执板,掌握节拍速度的变化,右手用竹筷子(鼓箭)敲琴,这鼓箭还兼敲扁鼓、大锣和大鼓。

  早期,由于演唱场所不固定,鼓词以沿村挨家演唱为多,所以演唱的鼓又小又轻,便于携带。

以后,这种鼓逐渐发展成为高约寸半、直径约七寸的扁鼓。

到了清末,演唱温州鼓词的乐器发生了重大变化:以“牛筋琴”为主要乐器,而扁鼓退居其次。

  牛筋琴是温州的土产。

清末年间,瑞安艺人从弹棉花师傅敲打棉花弓上的牛筋弦发出的叮咚声中得到启发,便试着用三五条牛筋,临时缠在小桌的脚上,奏出简单的音阶来伴奏,这便是牛筋琴的雏形。

稍后,瑞安地方艺人彭阿元把牛筋固定木板上,演唱时挂在桌边敲奏,既方便,音阶又准确,便正式创造了牛筋琴。

由于牛筋琴音色悦耳清新,艺人们便竞相模仿,逐步改进,使之增至五条弦、七条弦。

解放后又继续改进,增至十七条弦,装上涡轮、涡杆,调节方便,音域广,又有高音琴、低音琴之分,于是牛筋琴成了温州鼓词独具特色的伴奏器了。

  温州鼓词的内容,散发着浓郁的民间气息。

早期的温州鼓词是没有成书的底本的,靠的只是师傅的口传,据《赵连钦小传》载:“此传(《南游传》)共有两万余句,而师傅口传耳受脑记。

”从演唱小段民间故事开始,温州鼓词后来逐渐发展成长篇整本词,内容仍以民间熟悉的传奇故事为主。

最早的长篇鼓词是《十二红》,还有根据温州民间故事编成的《高机与吴三春》、《王十朋》等。

清代中叶,随着鼓词的流入城市,文人也参与进来,根据评弹曲本改编了一些鼓词唱本,代表作是《倭袍》、《玉蜻蜓》等。

但在温州民间影响最大的,是叙述陈靖姑故事的“娘娘词”《南游传》。

二、陈靖姑传说与信仰   作为温州鼓词的重头戏,“娘娘词”源于陈靖姑及其传说。

  陈靖姑,又名陈静姑、陈进姑,俗名陈十四。

相传她在唐代生于福建省古田县的临水乡,故称临 水 夫人。

其他尊称甚多,如大奶夫人、 陈夫人、陈太后、顺懿夫人、顺天圣母、天仙圣母、南台助 国 夫人,碧霞圣母等。

福建民间常以奶娘、娘奶代称;浙南民间则称“陈十四娘娘”为多;在台湾为三奶夫人之一,民间称陈大奶。

其传说综合简述如下:   王母蟠桃会上,观音与众仙比试弹天柱,指破血滴井中,为福建古田临水中村陈昌妻葛氏所食,于唐大历元年( 766 年) 正月十五 日产一女,临盆时异香满室,取名靖姑。

又因是十四日夜静时生,故又名静姑,俗名十四。

观音两根白发误失,落人间化为白蛇残害生灵。

陈昌家传茅山法,乡人央陈出山为民除害,陈因患背疽难以成行,遣二子法通、三子法清降蛇,不料法通被蛇吞食,法清幸免逃归。

时靖姑年方十七,为了报仇,立誓上闾山学法。

归来时,路过温州、平阳等地,沿途收妖捉怪,为民除害。

后闻白蛇精在闽地危害良民。

靖姑在白蛇洞前建法堂,布闾山正法,斩白蛇为三段,其蛇化作女子逃遁。

某年大旱,禾苗枯萎,陈靖姑此时怀孕三月,便脱胎陈府,前往祈雨。

果真天降甘霖,施泽万民。

此时白蛇乔装靖姑回府,盗胎并食之。

靖姑飞云而归,怒追之,白蛇逃入临水洞(今古田县),靖姑坐压蛇头,令其永不出洞。

最终陈因疾坐蛇头而死,终年 24 岁。

  陈靖姑信仰,起于唐代。

到明代,陈靖姑传说进一步发展,有了比较完整的故事情节。

传说观音因凡间蛇妖害人,剪指甲化为金光投胎福州下渡陈家,生靖姑,其兄二相曾受异人传授法术,于古田县临水村行法擒妖时,被蛇精所陷。

时靖姑年方十七,独自上闾山学法,后救出二相,把蛇妖斩为三段,但妖仍飞往各地继续作恶,靖姑誓曰:“汝能布恶,吾能行香普敕。

”后因救唐王皇后产难,被封为“都天镇国显应宗福大奶夫人。

”以上传说既保留了助产神的形象,又揭示了陈靖姑立志诛蛇除妖的内心世界。

从靖姑出世、学法、灭妖,都围绕着“灭蛇”为中心,为传说的发展确定了基本框架,并在神格上使由助产神逐步向驱邪神过渡。

  清代,是陈靖姑传说发展的时期,通过民间口头传承,还丰富了“斗蛇”“斩蛇”情节,同时又描述了陈靖姑诛灭其它妖魔的许多故事,强调了她的驱邪功能。

其中清人何求的《闽都别记》,可说是集陈靖姑传说的大成。

他将民间传说加以综合、渲染、丰富,成为我国第一部反映陈靖姑事迹的长篇章回传奇小说。

这一时期,经过民间口碑传承,使陈靖姑的传说情节更加曲折,内容更加丰富,陈靖姑的驱邪除妖形象越加突出。

因而在福建民间有“妈祖是文的,靖姑是武的”的说法。

在浙南《夫人咒》中描述的陈靖姑形象,也是“脱了罗裙穿神裙,头戴铁盔身穿甲,手执神刀和神铃,身骑铁马救良民。

”此时,闽台浙各地建夫人庙甚多,并有各种赛会活动,到道光年间,各地临 水 夫人庙香火甚旺,“八闽多祀之”。

民间凡求子、祈雨、驱疫,均往祷告,“其应如响”。

可见当时陈靖姑的职能与神格都较前宽泛了许多,已演变为多功能的女神。

  民国后期,陈靖姑信仰在我国东部沿海地区更加兴盛。

各地的民众,纷纷到陈靖姑信仰的发源地——福州至古田一带——祀拜或恭请香炉回去建庙。

陈靖姑信仰的传播路线有两条:一是向南,即向闽南并越海至台湾和东南亚以及北美发展;二是向北,即先传到闽北,再从闽北传播到毗邻的浙江南部各地。

  浙江南部和福建北部接壤,又是闽语方言区。

陈靖姑信仰逐步南移,在浙南迅速蔓延、流传,覆盖面达十多个县。

据史载,宋元明时,温州数次大海溢,特别是北宋二年的海溢,温州沿海居民死亡甚多,至今浙南不少地方还讲闽南话。

陈靖姑信仰也随之传入浙南,如在清代,仅永嘉楠溪江人港,经上塘、中塘、下塘,沿途七十里水路皆有陈十四娘娘祠或庙,民间竹枝词有“词神到处奉娘娘”之谚。

瓯江流域遍布的大小地方神庙中,也以陈十四娘娘庙为最多,其名称不一,在温州城内就有太阴宫、娘娘宫、广应宫、永瑞宫、坤元宫、凤南宫、栖霞宫等。

每年夏历 正月十五 或 十月初十 ,未生育的妇女,往往结伴到宫中向陈十四娘求赐子息,还有妇女争食米制粉桃之俗。

在江边有海圣宫,陈十四为配神。

人们为纪念她,常在江边请鼓词艺人唱“娘娘词”。

20 世纪 40 年代,仅瑞安一县就有上百个专为祈奉陈靖姑的太阴宫。

平阳有顺懿庙,俗名太阴宫,又名临水宫,一在净明寺北,一在北门外,一在小桥,一在任白桥。

平阳江南的都口、孙店、象冈有三个大庙,专祀陈十四,现庙尚在。

丽水县有顺懿夫人庙,在县城西太平坊鹤鸣井南,祀陈靖姑,原寺庙殿宇巍峨,香火极盛。

旧时处州(今台州)在 正月十四 娘娘诞日,有许多妇女到此祀拜,有喝浴水求子之俗。

在青田县,各地都有陈十四庙,被作为海神崇拜。

其他如泰顺、苍南、文成的畲族中,也有此信仰,俗称陈十四为“奶娘”“仙姑”“大奶”。

如福建鼎县以及浮柳、瑞云、才堡等畲村都有奶娘宫,有的畲民家堂上还写着“奉祀陈、林、李三位太 后元 君神位”的红纸,下摆香炉。

旧时,逢求雨、治病、求子,都要请娘娘保佑。

同时,在畲族中,还流行着《奶娘歌》和木偶戏《夫人戏》。

到 20 世纪 80 年代,温州市郊,改建或重修的娘娘宫就有 30 多所。

2001 年,笔者曾先后到洞头县和温州茶山镇,参加当地民众祭祀陈十四娘娘的活动,并观赏了由瑞安艺人演唱的《娘娘词》。

三、“娘娘词”的演唱   被民间称为“娘娘词”的《南游传》,又名《灵经》。

《南游传》有着悠久的历史,相传在清嘉庆年间已经出现。

清人赵钧的《过来语》中说:“嘉庆道光年间,有白门松最善唱词……一年四季唱大词……终年不绝。

( 1 )”   娘娘词一般都在宫观庙宇中传唱。

清人郭钟岳在《瓯江竹枝词》中曾写道:呼邻结伴去烧香,……盲词村歌唱娘娘。

( 2 )既然是“呼邻结伴去烧香”那么他们去的地方自然是宫观庙宇。

而且当时在温州城乡陈十四娘娘宫和其他的庙宇甚多,如天妃宫、灵门太阳宫、瓯北码道宫、七都上沙宫、罗溪宫、荆州太阳宫等等,八仙楼东岳殿、信河街熙和殿、士门外贤大王殿、百里坊四营等等都是唱娘娘词的重点之地。

年年不绝。

而另有一词为证:“唱大词,唱大词,九月菊花开几枝,光应宫里香事盛,十四娘娘闪灵旗”。

  唱娘娘词有一套非常庄严独特的仪式。

从请 先生到接先生以及唱词中都和宗教信仰紧密结合在一起。

而这些正是其他词类所没有的。

不同的地方形成了不同时令请唱词的习俗。

请唱大词总是有那些“头家” 和唱词 先生事先约好,否则唱词先生会被它地方请走的。

因而他们总是请一位会看“日子”的道教先生选一个黄道吉日,早去 和唱词 先生约定时间来他们地方唱词。

而且唱词先生来得也很是气派,接送也是很是庄严。

解放前,唱大词的艺人,有的坐轿,有的骑马,到坛(唱词的地方,庄严的称呼)时,人们放炮迎接,热闹而庄严。

据已故的老艺人赵连钦说,他的师傅周德寿以及师傅的师傅们早年就坐轿去唱大词的。

还有一位名叫岩聪的艺人骑马,并带马童、徒弟一行四人。

他们到达经坛时,群众还放炮相迎。

  演唱一般是在下午和晚上,连续七日七夜。

演唱开始时均放一串鞭子炮和三个爆竹(温州“鞭子炮”和“爆竹”二者不同)。

而娘娘宫内或庙宇中则是挂灯结彩,摆香案,立经坛,有的还搭闾山景,另有一纸糊的蛇妖,缠在台柱上,有汪、杨二将守住,还有焚纸马台,外搭三界台。

在神前一般还放四张八仙桌,摆有众多的祭品,以及米塑人物:陈家老少,六姐九妹,文武式列八仙等。

  唱大词每一场演唱开始时艺人身穿长衫(有的还穿道袍),和掌站着唱,“请神”、念“八大神咒”,请神降福,上通情旨,祝祷告天地,接着艺人唱“八仙”、“鼓诗”、“保祥”、“表纸”作为启经,一般是在上午进行,类似一种开幕式的演唱仪式,而下午才开始正式的演唱。

单每场开始都得唱“八仙”、“鼓诗”、“保祥”接下来唱正文。

每场结束时都要送神安位。

  当唱到“陈十四游地府”时艺人就跪下来唱,听众焚香默听完毕,艺人坐下来继续唱。

娘娘词“每唱到神佛来去时,听众要拈香参拜,烧纸马,呼佛号。

”   而当演唱进行到第三天下午时,唱陈十四收妖到温州,谓之“娘娘到坛”。

由经坛首事(头家)组织二三十人为迎接仪式队伍,抬着佛銮,全副銮驾,头牌执事,长幡宝盖,对锣开道,唢呐长号,锣鼓锵钹,琴萧管弦,音涛乐浪,洋洋盈耳。

由道士身穿道袍到艺人唱台前,领取陈十四娘的令旗,即所谓“十四娘娘闪令旗”。

他手执龙(牛角)、宝剑、神铃等,带领迎接仪式队到瓯江边接陈十四进经坛,道士如导游一样每到一处向陈十四介绍这是什么地方。

到经坛时,听众每人手中拈香,以示敬。

经坛内还摆起了三牲福礼祭祀,由道士祈祷降福。

  最后,还要举行收耗送圣仪式。

即用纸糊成的船,把一切害民的妖耗,统统押进船舱中,神娘(陈十四)差来天兵天将,把它们押送到大洋江海里去,出耗灭灾。

由首事带领十至二十人,腰插宝剑、钢刀,扛着纸船,由道士押送到瓯江边焚化,驱邪迎祥,送圣回宫。

离瓯江远的地方,这一仪式就到附近的小河边举行。

但这最后的仪式,妇女和小孩是不能参加的、不许观看的。

至此,一坛《灵经》算是唱完满了。

四、娘娘词与温州民间信仰的互动关系   温州鼓词在温州孕育而生,成为温州人平常生活中不可缺少的部分。

娘娘词在温州经久不衰,不是历史的偶然,而是有着很深的历史渊源的,正如有的学者所说:“温州鼓词是浙南地区下层民众精神生活重要的支柱,与戏曲一样,在文化架构中具有十分显要的地位。

”   温州远离中原,历来被称为蛮夷之地。

瓯越古俗信鬼神,据嘉靖本《浙江通志》记载:“始东侯王信鬼,古瓯俗信鬼。

”又《永嘉闻乐》记载:“昔东瓯王信鬼神,其风至今未替,故俗患病祈神,演戏酬神之事终年不绝。

”陆游在《野庙记》中说:“瓯越间好鬼神,山椒水滨多淫祠,其庙雄而毅,黝而硕者则曰将军,有温而厚,皙而少者则曰某郎,有愠而尊严老则曰姥,有容而艳者则曰姑……”,而且《永嘉南溪竹枝词》中有说:“上塘中塘又下塘,祠神到处奉娘娘。

”   古瓯越鬼神信仰的传统,是温州娘娘词产生的土壤,也是其发展的温床。

  民间信仰需要诸多载体,物质的和非物质的,不可偏废。

娘娘词的适时出现,成为温州民间信仰最佳的非物质文化载体。

  首先,它在民众心目中拥有祈福攘灾的功能。

“中国传统文化历来就有务实和功利主义倾向,表现在信仰的特征上,就是信仰者大多从自身的功利目的出发信奉其神,信仰者祭神则必寻神有所求,在信仰者那里只在那达到‘祈福禳灾'的作用就满足了”。

而唱大词,正好有这样的功能。

在《净水咒》中词文唱到“净水散洒,祸去福来;一洒天开,日月长光;二洒地裂,百草尽藏;三洒香坦北斗,四洒人间长生。

”“祸去福来”正是人们所希望的。

“天开,日月长光”人们希望早晨早来,天多晴,这样在务农的温州的人们就可以下地劳作,“百草尽藏”也正合人们田地受杂草困扰,农作物生长受影响,希望“百草尽藏”而农作物快快生长的心理。

而多寿“长生”也是人们对生命的珍惜和希冀。

  在《天地净煞咒》中“却鬼延年”,也是人们所希望的。

其中的“保祥”可以说是反映了人们的所有希望。

现摘录如下:   上保老人多福多寿,手脚轻便,身体强壮,福尔凑来,寿再增。

中年当家发起,出门东风送嫩柳,回家金杏满树红,一年到头顺风顺水。

  凶人远避,喜人相逢,保年轻,保成人,未得婚姻送鸾凤,未得子息送玉麒麟,生男该送长寿子,出女女投身。

  保六根清净,无关无煞早成人。

学堂读书都上进,日功夜读能勤文;   保手艺人身体健康,技术精通,创造财富好赚银,公平买卖永平安。

  保田土羊大丰收,落种五谷庆丰登;满山满垄树成荫,树头果子变黄金,猪牛六畜保兴旺,鸡鸭猪头保成群,飞灾横祸,相冷咳嗽百病消散,一切虫耗远退大洋江海。

  保乡方清吉,户户康宁,份份家家吉庆。

灵神不用多祷告,显佛不需多通情。

  娘娘词还结合中国土生土长的道教,套用了道教的仪式,使其演唱具有了神秘的力量。

而道教在温州早就深入民心,晋时就有名道士陶弘景隐居在温州的陶山。

  其次,陈十四传说在温州民间的传播,需要物质文化和非物质文化的合力作用:既需要各地广建宫观端宇,更需要通俗易懂的传播形式。

艺人们把“陈十四收妖的故事”同温州当地具体的区域和人文历史联系起来,使之具有趣味性和可信性,因而使陈靖姑信仰得到迅速的传播。

于是,在“太阴宫”、“娘娘庙”如雨后春笋般出现时,娘娘词也应运而生,而且在温州鼓词中出类拔萃,一枝独秀。

  与此同时,娘娘词自身获得了传承与发展的最佳契机。

  在演唱与传诵陈靖姑传说的过程中,娘娘词不但具备了娱神的功能,同时也增强了娱人的功能。

娱神功能:娘娘词演唱的场所都是在宫观庙宇,在演唱开始时就有“请神”、“表纸”、“打八仙:,之后还有“按位”和“送圣”等仪式,而且在八仙桌上还摆有众多的祭品和香火。

每唱到神佛的时候,听众要拈香,而且默听,呼佛号,叩头参拜,唱到“陈十四出世”和“游地府”等时,艺人还跪下来演唱。

这些具有神迷色彩的仪式也正好和民间信仰意识产生共鸣,因而受到群众的欢迎。

娱人功能:张在《杜隐园日记》写道:“唱《陈十四收妖的故事》,台下男妇环侍,听者不下千余人,少年妇女,浓装艳服,轻摇圆扇,露坐至五更始返。

”这其中重要的原因是它具有很强的娱人的作用。

这种娱人作用,体现在鼓词的故事性、音乐性、和通俗性等方面。

  此外,娘娘词演奏的道具也值得一提。

譬如鼓,鼓的神秘性也是温州民众选择鼓词的原因之一。

鼓是温州鼓词演奏的主要音乐用具,因而称之为鼓词。

鼓在演奏中具有神秘性,可通神。

唱大词的时候,用的是大鼓,而一般的唱词用的则是扁鼓。

用大鼓,鼓声响亮,如打雷。

可以驱邪,正如寺院中的大钟一样。

在鼓词中鼓也很有来历的,在娘娘词中唱道:“月中裟罗定阴阳,独角仙牛皮一张;广博仙师鞔成鼓,三音六板干歌唱。

”而且还有很早的师承,“ 祖师 教授轻轻调,重打三捶透上苍”。

鼓的神秘性不仅在于“重打三捶透上苍”,还可以“上请三十三天佛落降,下请地府十八重”,打起鼓还可以“阳界听打太平鼓,天赐五谷丰登交万仓,幽冥听打太平鼓,十八重地府把罪释,中间听打太平鼓,大男小女保安康,柴禾绿花红满地,年长山河此诵文,太平赐鼓来奉敬,法台法鼓敬圣君“。

鼓不仅上可以通天请佛,下可以是 阎 君释放鬼魂,中间还可以保平安。

鼓了变成了“法鼓”。

  总之,娘娘词在其发展过程中,与温州民间信仰共生共荣,形成了一种互动关系。

娘娘词因为普及和宣扬陈靖姑故事而受到民间欢迎,经久不衰;陈靖姑信仰借助娘娘词而家喻户晓,深入人心。

介绍希腊的解说词

随便节选一些做解说词吧

Ελλάδα, η [Greece]国家。

位于欧洲南部巴尔干半岛南端,包括附近许多岛屿,陆疆同阿尔巴尼亚、马其顿、保加利亚、土耳其为邻;西南濒地中海,东临爱琴海。

面积13.2万平方公里(其中岛屿面积 2.5万平方公里)。

人口1,005.5万(1989),约95%为希腊人,余为土耳其人、马其顿人、保加利亚人等。

希腊正教为国教。

希腊语为国语。

首都雅典。

四分之三为山地,沿海有低地,海岸线长1.5万公里,多曲折港湾。

河流短急。

除高山外,属地中海式气候,冬温湿,夏干热,从北到南平均气温:1月5 -11℃,7月25-27℃。

年降水量东部400-700毫米,西部约900-1,200毫米。

矿产有石油、天然气、铀、铁、铬、铝土、重晶石、锌等。

富水力资源。

欧洲文明古国,公元前五世纪为全盛时期。

公元前146年为罗马帝国征服。

1396年起被土耳其占领。

1829年成为自治公国。

1830年宣布独立,成立希腊王国。

1941年被法西斯德国侵占。

1944年10月15日恢复独立。

1973年6月废除君主制,改为希腊共和国。

原以生产和出口农产品为主,产小麦、玉米、烟草、干果等。

二十世纪六十年代起工业迅速发展。

制造业已占国民总产值首位。

有冶金、电子、化学、纺织、造船和食品等部门。

输出工业品、矿产、烟草,水果、皮革等。

输入石油、粮食、机器等。

多历史古迹和古建筑,风光明媚,旅游业发达。

海运重要,海港有萨洛尼卡、比雷埃夫斯、佩特雷等。

古代希腊历史上指爱琴海区域,包括巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛及小亚细亚西部沿海地带。

公元前3000年代后,爱琴文明繁荣。

后因北方落后部落侵入,爱琴文明衰落。

前11世纪进入荷马时代。

前8世纪起,希腊各地先后建立数以百计的奴隶制城邦。

前5世纪希波战争后,希腊城邦进入繁荣阶段,经济贸易兴盛,文化成就卓越。

伯罗奔尼撒战争后,走向衰落。

前4世纪希腊半岛被马其顿王国征服,前2世纪归罗马统治。

古希腊悲剧世界戏剧史上最古老的戏剧之一。

约形成于公元前5世纪初,由古代希腊酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来。

最初由一个演员讲述故事,伴以歌队演唱。

后发展为三个演员登台演出。

演员戴面具,穿高底靴,女角由男演员扮演。

多取材于荷马史诗或神话传说。

发展到后来,逐渐扩大到神话和英雄传说的范围——悲剧的形式逐步发展和完善。

在这一过程中贡献很大的有三大悲剧家:一是被誉为希腊“悲剧之父”的埃斯库罗斯,其代表作有《被缚的普罗米修斯》;第二个是“戏剧艺术的荷马”——索福克勒斯,其著作《俄狄普斯王》是希腊悲剧的典范;第三人是“心理戏剧的鼻祖”——欧里庇得斯,其代表作《美狄亚》最早的提出了妇女问题。

古希腊的悲剧以最清醒的现实态度,把人的生存的悲剧性展示在我们面前,古希腊悲剧家们的悲剧意识,也启发着我们正确地看待艰难的人生,并在这艰难中开拓前进.从生存论角度看,古希腊的悲剧家们特别给我们展示了人的生存样态的自觉,人不再是盲目的任命运所随意摆弄的玩偶,而是更自由的人,是对于自己的行动和激情负有更大责任的人.从文化的角度看,古希腊的悲剧家们暴露了文化的困境,并以悲剧主人公的毁灭揭示了文化陈规的巨大力量,反过来它也为一种新的文化形式奠定了基础,随着悲剧主人公的毁灭,使人们感受到新的文化价值的尊严,看到了新的文化的曙光,实现了悲剧的否定式超越.从审美角度看,悲剧主人公的抗争以其震撼人心的力量,显示了人的尊严,赢得了人们的敬仰,而他的毁灭也赢得了人们的赞美,迄今为止依然给我们不可企及的艺术享受.希腊的悲剧主要不是写悲,而是在于表现崇高壮烈的英雄主义思想。

“根据亚里斯多德定义,希腊悲剧描写的是严肃的事件;目的在于引起怜悯和恐惧,并导致这些情感的净化;主人公往往出乎意料的遭到不幸,从而成悲剧,因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突”。

希腊历史从公元前2000年左右到公元前30年,古代希腊人以巴尔干半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸为中心,在包括北非、西亚和意大利半岛南部及西西里岛的整个地中海地区建立的一系列奴隶占有制国家。

公元前第2千纪和第1千纪初期的希腊近代考古发掘揭示,希腊大陆从旧石器时代就有人类居住;克里特岛约于公元前第3千纪末出现了青铜文化,公元前第2千纪初有了国家和文字。

约公元前2000年左右,一些讲希腊语的部落开始在希腊半岛定居。

公元前第 2千纪的中、后期,希腊人建立过迈锡尼、梯林斯、皮洛斯(旧译“派洛斯”)等小国,已有文字,创造了灿烂的迈锡尼文明。

公元前第2千纪中期起,希腊人逐步向爱琴海(包括克里特岛)的诸岛扩张。

传说发生于小亚细亚地区的特洛伊战争,可能就在希腊人向外扩张的公元前13世纪下半叶或者公元前12世纪初。

(见克里特文明和迈锡尼文明)。

公元前12世纪以后的一、二百年内,迈锡尼文明逐渐衰落。

一些生活于原始社会末期的讲希腊语的部落从北方进入希腊半岛,引起了塞萨利亚及其以南的许多希腊部落和部族向不同方向的迁徙。

国家、文字和宏伟的宫殿都消失了,继之而来的是原始社会末期的社会组织和生活方式在希腊半岛、爱琴海诸岛以及小亚细亚希腊人居住的地区占统治地位的“荷马时代”。

公元前8~前4世纪上半叶的希腊从公元前8世纪初至前6世纪末,古代希腊世界的大部分地区处于和平环境之中,没有受到外族的严重威胁。

由于与古代世界其他一些文明中心的联系日益密切,希腊人从埃及和西亚学到了不少有益的东西。

在农业和手工业中,铁制工具已经普遍使用。

尽管所有地区主要的经济部门都是农业,但在一些地理条件优越的地区,如科林斯、埃吉纳、米利都、雅典、哈尔基斯、埃雷特里亚、希俄斯等地,商业和榨油、酿酒、金属加工、制陶、武器制造等手工业有了很大发展。

造船技术和航海业也有长足进步,出现了三列桨战舰。

公元前 8世纪,希腊人在改造腓尼基字母的基础上重新创造了自己的文字。

公元前 6世纪中叶,在埃吉纳、科林斯、雅典等地开始铸造货币。

随着生产力的发展,人口的增加,城市的产生和发展,从公元前8 世纪起在希腊半岛、爱琴海诸岛以及小亚细亚沿岸的希腊人中,又开始形成国家。

一、二百年内,陆续出现了一批史家称为“城邦”的小国。

但也有一些部落仍然停留在原始社会后期。

公元前8世纪中叶至前6世纪末希腊人的广泛移民活动,是社会经济变革的一个重要因素。

商人外出贸易,破产者到海外谋生,政治斗争的失败者陆续在海外占据一些殖民点。

随着希腊人口的增长和社会经济的发展,殖民范围扩大,在东起黑海东岸,西至今法国的马赛,包括意大利半岛南部和西西里岛的一部分,南达尼罗河口和利比亚,北抵今阿尔巴尼亚亚得里亚海沿岸地区的广大地域内,几十个希腊城邦(远非所有城邦都参加了移民)先后建立了总数逾百的移民区。

其中最著名的有林斯人建立的叙拉古,斯巴达人建立的塔连同(见大希腊),迈加拉人建立的拜占庭,米利都人建立的奥尔比亚等。

大多数城邦移民的主要原因是人口增长,耕地不足。

这个时期移民的主要特点是绝大多数移民区都成了独立的城邦。

它们与母邦的关系,主要限于奉祀共同的神□。

随着条件的变迁,彼此间的关系有的疏远,有的密切,也有的兵戎相见。

同时不少地区出现了移民奴役、剥削原有居民的现象。

在广大地域内众多移民区的建立密切,也有的兵戎相见。

同时不少地区出现了移民奴役、剥削原有居民的现象。

在广大地域内众多移民区的建立和发展,有利于希腊人与其他民族在经济、文化上的交流,有利于希腊经济的发展,对各城邦社会、政治制度的演变也有一定影响。

希腊人在向外扩张的同时,也不断发展内部各地区间的交往。

以宗教活动为主要内容的许多“近邻同盟”的建立,奥林匹亚、德尔斐等逐渐具有全希腊意义的宗教中心和竞技中心的产生和发展,促进了希腊人之间的相互了解和经济、文化交流。

城邦之间也发生过不同性质的战争,包括斯巴达征服美塞尼亚那样的希腊人奴役希腊人的战争。

公元前 7世纪中叶以后,重装步兵逐渐成为各城邦公民兵的主要兵种。

兵制的变革对城邦政治和社会发展都有影响。

贫富分化加剧引起的平民反对氏族贵族剥削、奴役以及政治上的垄断地位的斗争,以奴役外族人为主的奴隶占有制的发展,使许多城邦的阶级结构和社会、政治制度发生了变化。

其突出表现为斯巴达的“平等者公社”的形成,以及僭主政治在许多城邦的兴衰。

同时出现了一些用成文法规定城邦基本制度的“立法者”的活动,如斯巴达的利库尔戈斯(一译“莱库古”)改革、雅典的梭伦改革和克利斯提尼改革。

除由波斯人扶植的一些僭主外,在公元前7和前6世纪的希腊,“僭主”一词系指非通过选举上台执政的人,他们大多得到公民中下层群众的支持,采取一些有利于下层群众、削弱氏族贵族势力和影响、促进经济和文化发展的措施。

最著名的僭主是科林斯的佩里安德和雅典的庇西特拉图。

公元前6世纪中叶起,伯罗奔尼撒半岛南部的斯巴达逐步联合半岛大多数城邦,组成伯罗奔尼撒同盟,成为希腊一个城邦集团的领袖。

以米利都为首的小亚细亚诸希腊城邦推翻波斯统治的起义(公元前 500~前494),揭开了公元前5世纪希腊历史的序幕。

公元前 492、前490和前480年波斯军队对希腊的侵略,都以失败告终。

在马拉松、萨拉米斯、普拉蒂亚等战役中,反抗侵略的数十个希腊城邦的人民表现出高度的爱国主义精神,希腊人的胜利在希腊世界内外产生了深远影响(见希波战争)。

西西里岛的希腊人也在公元前480年取得了打败迦太基的重大胜利。

公元前478或前477年,以雅典为首的一些希腊城邦结成提洛同盟。

该同盟的建立及其性质的演变,使希腊世界的整个政治格局变得日益复杂。

以奴隶占有制为基础的雅典民主政治的发展,对整个希腊世界政治、思想和文化的发展产生重大影响。

对雅典军事和经济实力的不断增长和扩张,斯巴达日益感到不安,并且企图加以限制。

忒拜、科林斯、阿尔戈斯等比较大的城邦则都权衡利害得失而在分别以斯巴达和雅典为首的两大城邦集团之间周旋。

公元前449年希波战争结束后,希腊各邦之间矛盾更加突出。

伯里克利当政时期雅典臻于鼎盛。

城邦之间的矛盾终于导致伯罗奔尼撒战争爆发。

这场战争不仅牵涉到希腊半岛的许多城邦,而且在很大程度上触及散布在西西里、爱琴海诸岛、色雷斯沿岸和小亚细亚等地的众多希腊城邦。

战争以雅典的失败告终。

战后,雅典、斯巴达、科林斯、叙拉古等主要城邦内部贫富分化加剧,社会矛盾日趋尖锐。

在一些地区,公民兵制逐渐瓦解,雇用兵制不断发展。

在希波战争中失败而暂时退出欧洲的波斯,从伯罗奔尼撒战争后期起重新成为操纵希腊政局的重要力量,并用大量金钱支持斯巴达,帮助其打败雅典。

不久,斯巴达因小亚细亚希腊城邦的政治地位问题与波斯发生武装冲突,波斯人转而支持不满斯巴达统治的希腊诸邦。

公元前 395年爆发了雅典等邦联合反对斯巴达的科林斯战争(公元前387年结束)。

同年,在波斯任职的雅典人农指挥的舰队,大败斯巴达海军,迅速清除了斯巴达在爱琴海诸岛派驻的军队。

他胜利返回雅典,重建了公元前 404年根据斯巴达的要求拆除的雅典城墙。

为了求得波斯人的支持,希腊交战双方竞相派代表与波斯王廷谈判。

公元前 387年,斯巴达以承认波斯对小亚细亚希腊城邦的统治为条件,在波斯人直接干预下,强迫包括雅典在内的许多希腊城邦接受了有利于斯巴达的《安塔尔基达斯和约》。

此后,斯巴达重新肆无忌惮地干涉其他城邦的内政,蹂躏他邦主权,扶植寡头。

公元前 378年,忒拜的民主派在雅典人支持下推翻了斯巴达于公元前 382年扶植起来的寡头统治,驱逐了强占卫城达军队。

以忒拜为首的维奥蒂亚联盟在埃帕米农达等人领导下,一时成为左右希腊大陆政局的首屈一指的强国。

公元前 371年留克特拉之役后,斯巴达军队被逐出中部希腊。

随后,埃帕米农达率军进入伯罗奔尼撒半岛,促成了阿卡迪亚的独立,使麦西尼亚摆脱了斯巴达人数百年的统治,重新获得了政治独立。

此后,斯巴达不再是希腊的头等军事强国,其政治影响也江河日下。

忒拜的称雄于公元前 362年蒙提涅亚战役后结束。

在色萨利,费列的僭主雅松(公元前380~前370当政)也一度雄踞一方,并企图称霸希腊。

留克特拉战役纪念碑 利用对斯巴达暴虐统治的普遍不满,雅典于公元前378 年组织了新的城邦联盟。

起初,它庄严保证入盟诸邦平等,不干涉他邦内政,不在他邦境内驻兵和安置雅典军事移民,一时博得广泛的支持。

但是以雅典为首组织的第二个城邦联盟(史称“第二次雅典海上同盟”)好景不长。

忒拜不满雅典接近斯巴达,带领一部分支持者分裂出去。

接着,因雅典违反同盟条约而爆发了盟邦反对雅典的“同盟战争”(公元前357~前355)。

雅典的失败使同盟趋于瓦解,于公元前338年正式解散。

马其顿王国的崛起和希腊化时代希腊的北方邻国马其顿的居民在种族和语言方面与希腊人很接近,并且深受先进的希腊文化的影响。

腓力二世(公元前359~前336在位)统治下的古代马其顿的迅速崛起,不仅极大地推动了马其顿历史的发展,而且使马其顿人的历史从此长期与希腊人的历史融为一体。

马其顿在腓力二世统治时期的向外扩张,严重损害希腊许多城邦的利益,威胁它们的生存。

以狄摩西尼(公元前384~前322)为代表的雅典反马其顿派,从公元前 4世纪50年代起,即为抵抗马其顿的侵略在雅典内外进行了坚决的斗争,但以失败告终。

公元前 338年希腊诸邦联军在喀罗尼亚战役中败北,从此希腊的大部分城邦逐渐丧失了政治独立,沦于马其顿王国统治之下。

公元前334年开始的马其顿国王亚历山大大帝的远征,实质是以马其顿人为主的马其顿、希腊军队对亚洲和北非广大地区的侵略。

公元前 323年亚历山大大帝死后,希腊历史进入“希腊化时代”。

经过数十年的战乱,在欧亚非三洲的广大地域内出现了以托勒密王国、塞琉西王国、马其顿王国为主的一批“希腊化国家”。

希腊化时代的希腊城邦多数程度不同地成了国王或僭主统治下的保有一定自治权利的地方自治单位。

在希腊大陆,只有埃托利亚同盟和阿哈伊亚同盟以及斯巴达比较长期地保持了政治独立。

公元前 299年罗马势力开始侵入巴尔干半岛。

随着希腊化诸王国陆续灭亡,罗马人逐渐成为希腊人命运的主宰。

公元前30年,罗马灭亡了最后一个希腊化国家——统治埃及的托勒密王朝,古代希腊的历史随之告终。

古代希腊文化在广泛吸收西亚和埃及等地文化成就的基础上,古代希腊人根据生产,社会和政治的需要,在包括数学、天文、医学、建筑、雕刻、戏剧、诗歌、哲学、历史、演说术等众多领域作出了富有创造性的贡献。

在不同时期和不同文化领域希腊诸邦都为丰富希腊的文化宝库作出了努力。

在希腊化时期,由于希腊文化与亚洲和非洲各地文化在新的历史条件下发生某种程度地融合和相互影响,使传统的希腊文化有了新的内容。

古代希腊文化是属于奴隶占有制社会经济形态的文化,其发展与奴隶占有制密不可分,并对后世产生重大影响。

古希腊文化ancient Greek civilization 指公元前第3千纪末至前1世纪下半叶生活在巴尔干半岛和地中海周围广大地区的古代希腊人创造的文化。

古希腊文化是人类文化遗产的重要组成部分,对全世界,尤其对欧洲文化的发展有重大影响。

从公元前 4世纪开始,“希腊人”并不单纯是一个种族概念,而是泛指一切接受希腊文化和讲希腊语的人。

公元前第3千纪末和前第2千纪,在爱琴海诸岛和希腊大陆有过欧洲最早的青铜文化(见克里特文明和迈锡尼文明)。

这里主要讲公元前第 1千纪的希腊文化。

这一时期的希腊文化是适应原始社会瓦解和奴隶占有制一定发展阶段希腊人的社会经济发展的需要,并反映、服务于这种发展的;是希腊人广泛吸收周围各民族,尤其是古代西亚、北非诸国的优秀文化成果并创造性地予以改造和发展的结果,是不同地区的希腊人共同智慧的结晶。

神话和宗教古希腊文化发轫时期,神话和宗教不可分离地交织在一起。

希腊人创作了许多具有永恒魅力的神话。

希腊的宗教有过对宇宙万物崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜,并从图腾崇拜发展到拟人化。

古希腊众多的氏族部落共同体都曾有自己的神,后来有了城邦的神和在整个希腊世界得到普遍尊重的神。

公元前 8世纪末至前7 世纪初的诗人赫西奥德已经在他写的《神统谱》中叙述了以宙斯为首的包括波塞冬、阿波罗、雅典娜、赫拉等在内的神的家族。

宗教在希腊人的生活中起着非常重要的作用,但在不同的历史时期其作用是有区别的。

在阶级分化还不严重,所有氏族成员都参加生产劳动的时候,许多神与劳动过程有关。

如赫尔墨斯放牧,雅典娜栽培橄榄,阿尔忒弥斯打猎等。

当氏族贵族成为公社的统治者的时候,神便成了他们的保护者和权力的源泉。

执掌祭祀大权的氏族贵族运用手中的宗教权力,控制和奴役普通氏族成员。

他们利用据说来源于神或是得到神的保护的不成文法,对氏族成员进行裁判。

当氏族贵族的统治由于城邦制度的发展而遭到削弱或摧毁时,把全体公民联系在一起的具有整个城邦性质的宗教便应运而生。

为城邦全体公民奉祀的神建庙和设立节日,是其具体表现。

在雅典,所有重要的祭祀活动都被置于国家控制之下,各种节日庆典成了加强公民团结的重要手段。

在希腊化时代,埃及和西亚诸国的众多宗教信仰对希腊人产生了广泛影响。

托勒密王朝的国王大力推行对兼备埃及神和希腊神特征的塞拉皮斯的崇拜。

建筑和艺术希腊人的祭祀仪式一般不在庙内,而在庙前举行,因此庙的规模不大。

最早的神庙为木结构,后来发展为石结构,多用希腊盛产的大理石建筑。

公元前7世纪以前, 在科林斯等地已经出现了原始的神庙,其结构显然脱胎于迈锡尼时代的“麦加隆”(正厅)。

公元前7世纪形成了两种围柱式神庙构筑法,即多利亚式和伊奥尼亚式。

前者盛行于巴尔干半岛的希腊人地区、大希腊和西西里岛,后者则为小亚细亚的希腊人广泛采用。

作为希腊建筑基础的柱式结构是希腊人的伟大创造,对后世影响深远。

公元前 5世纪末,在伊奥尼亚柱式的基础上形成了科林斯柱式,并于公元前 4世纪被广泛采用。

神庙的装饰从无到有,在很长时期内,塑造神像和装饰神庙、祭坛是希腊绘画家和雕塑家施展才能的主要方面。

古希腊雕像—掷铁饼手除塑造神像外,希腊雕塑家还创造了众多的被理想化了的人体雕像,其中包括大量表现优秀运动员的雕像。

早在公元前 7世纪就出现了称为“库罗斯”的石质裸体男青年雕像。

在手法上,希腊雕塑家长期致力于表现运动中的人体姿态,取得了巨大成就。

公元前 4世纪的雕塑家开始注意表现人的情感。

在希腊化时代出现了一些描写普通人日常生活的作品。

公元前 5世纪希腊雕塑艺术的代表人物有以表现运动中的竞技者著称的米隆,以精妙的青年运动员青铜雕像闻名的波利克利图斯和以雕塑神像享有盛名的菲迪亚斯(活动时期约公元前490~前430)。

菲迪亚斯创作的奥林匹亚宙斯庙中的宙斯像,被誉为“世界七大奇迹”之一。

他领导建筑的耸立于雅典卫城上的帕台农神庙(设计师为伊克蒂诺和卡利克拉特),至今仍被视为古希腊建筑艺术的最高成就。

他为这座神庙塑造的雅典娜女神像也享有盛名。

公元前 4世纪的卓越雕塑家有普拉克西特利斯、斯科帕斯和利西波斯。

越南芽庄吸引了我的作文550字

时光匆匆,快乐的寒假开始了,妈妈告诉我一个好消息节我们要去越庄旅游。

听说越南是个很乱很贫困的国家,至少落后我们二十年,我却很高兴,不是说时光是不能倒流的吗

这次我可以踏上这个陌生的国家,让时间倒流。

“轰轰,轰……“伴着飞机的起飞声,我们飞往越南。

在夜空月光的照耀下,飞机并不孤独,它时不时地飞上飞下,唱着欢快的小曲。

大约过了3个多小时,我们抵达了金兰湾机场。

一下飞机,我们就感觉一股热浪袭来。

原来,越南位于热带季候风区域,平均气温为23-28摄氏度,我们不得不脱下那一层层的“防弹衣”,换上了夏装。

旅行团的观光巴士带上我们前往酒店,可能是晚上吧,我顿时感觉到芽庄是一个幽美、安静的城市,它没有一般城市那样灰尘弥漫,它有的只是安静和清洁,幽美与和谐。

瞧,它的空气是那么清新,简直像用什么过滤似的,一粒灰尘都没有。

不信,你用鼻子嗅一嗅,香喷喷,甜丝丝的,既清新又凉爽呢

经导游介绍,我知道了芽庄是个有“东方马尔代夫”之称的海滨城市,在这里的时间比中国时间晚一个小时,当地人们讲的多数是越南话,使用的货币是越南盾,汇率是1:3000,这个数字听起来很吓人,我们马上在导游那换了越南盾,哈哈,瞬间就变成了百万富豪呢

没过多久,我们入住了哈瓦娜酒店,带着无限的新奇和期盼我进入了甜美的梦乡。

(一)芽庄观光之旅第二天,海涛声一早就吵醒了迷糊中的我,轻轻推开窗户,湛蓝的海水,金色的沙滩,这里没有想象中的贫穷混乱,更多的是休闲与宁静,香醇的咖啡,温柔的海风,真是个惬意的海滨度假之城。

面向着大海,我们享用了酒店丰盛的早餐,开始了芽庄观光之旅。

我们先来到了芽庄市最大的寺院龙山寺,它始建于1889年,寺内有金色巨龙雕花装饰、有莲花池、佛教壁画等。

从正殿右边,上152个石阶后,看到了高24米的一座巨大座佛。

在这里可以眺望芽庄市内和周边全境,探访佛教文化的神秘于宁静。

接着,我们又来到了天依女神庙,当地人又称此庙为婆那加,这里有几栋魏峨的宝塔,据说在7至12世纪此地共有8座宝塔,现只剩4座,其中最大的主塔内供奉占婆女神,她是古时候统治芽庄的占婆王国之母,印度教徒称占婆女神是印度教希瓦神的化身,越南佛教徒称她为天依女神。

再看芽庄大教堂,是1928年的法式建筑,整座教堂外型由石头雕刻而成又称石头大教堂,是芽庄必游景点之一,以独特的建筑吸引了无数的游客。

随后,我们又前往另外一个大自然的特殊景观——五指岩,它是一个耸立在海边的巨大岩壁上有一个巨大的五指手印印在上面的一个地方,更是一种奇观。

我发现,芽庄市区观光的每一个景点都在述说着一段故事与文化,一天也在这充实中结束了。

(二)芽庄离岛,出海浮潜新一天的行程,我们坐上大巴到码头后,又换乘游船。

我们出海啦

坐在游船上的我,心情就像被海风吹得舞动起来的头发。

真美啊

远处,一眼望不到边的大海静静地躺着,在阳光下,泛着点点金光。

那海天相接的地方,几只鸟儿展翅飞翔,那就是海鸥吧

海风阵阵,近处,我们游船开过的海面上波涛汹涌,浪花像碎花似的飞溅开来,差点甩到我身上,我的心情就变得更加激动了。

一会儿,我们到了蚕岛,蚕岛又称为谭岛,空中俯瞰像条绿色的蚕静卧在海面,是芽庄诸多列岛中最具代表性的岛屿之一,岛上郁郁葱葱,空气清新,随处都透露着一股原始美,各类生活、水上娱乐设施齐全,如游泳池,露天吧台,特色餐厅,独木舟都有。

我和爸爸穿上游泳衣,在海里尽情游戈,漫游着那碧天绿水。

妈妈呢,在凉亭上吹着海风,看着我们,看着那美丽的海景,看着那各个国家来的游客,告诉你,这里有好多俄罗斯大美女呢

到了中午,我们在岛上吃海鲜烧烤自助餐,好笑的是,在这里吃自助餐,不用小票或牌子,也不用排队,只要你手上戴有一个绿色的圈圈就好进去吃个痛快

越南海岸线3500多公里,渔业发达,几乎任何一个沿海城市,都是重要的渔港,所以这里的海鲜特别好吃,我当然不能放过这顿海鲜大餐了,吃得津津有味。

下午,我们又坐游船出发了。

不久,游船在浅水区域停了下来,原来这是珊瑚岛,这里是很棒的潜水地点。

船上服务人员马上提供给我们救生衣、浮潜工具。

我心里痒痒的,虽然我会游泳但水性不是很好,可我怎么也抵挡不住这样一个好机会,我决定大胆地试一试。

于是,我就戴上泳镜,穿上了救生衣来个浮潜吧

而爸爸呢

早已穿上了潜水衣,那造型就象个奥特曼,老爸去深潜啦

我插上呼吸管,“扑通“一声跳到了海里,当时感觉这海水真是冷到了骨子里,不过,一会儿就适应了。

后来爸爸跟我一起尽情在海里游着,我们观看了海底千姿百态的美丽珊瑚,这些珊瑚有的像千年的灵芝,有的像动物的角,还有的像簇簇盛开的花朵。

在这个蓝色世界里充满着神秘与诱惑,令我神往

我游着游着,忽然,清楚地看到一条很长的像蛇一样的东西,我怕极了,爸爸告诉我这是海鳗呢

没等我回头,又看到长满刺的海胆,真没想到,海底世界的鱼种类繁多,让我目不暇接,大饱眼福

这一天,我们在美丽的岛上浮潜、悠游,可以说是与群鱼共舞的一天

(三)追逐海浪、嬉戏沙滩这天早上,听到大海的呼唤声,爸爸和我5点半就起了床。

在团队里我认识了一个小伙伴黄森,我们相约沿着酒店通往私家海滩的地道,到海滩上去看日出。

黎明的海面很平静,一轮红日从东方冉冉升起,把整个大海照得红彤彤的,温柔的海风吹拂着我,连我这个调皮大王都感觉到了内心深处的柔静。

随着太阳的升高,海浪的声音变得亲切起来,在远处,有两艘小快艇齐头并进,飞驰着,像万马奔腾,两旁画出一道道白线,留下喧闹的浪花;天上翱翔着一朵朵美丽的伞花,游客们自由自在地鸟瞰着大海,美不胜收

雪白的浪花就像一群淘气的小伙伴,轻轻地抚摸着沙滩,我们光着小脚丫,在海滩上跑来跑去。

有时,浪花会席卷地毯般的沙滩。

我和黄森叫喊着,欢呼着,飞一般地冲向了大海。

海里还有好多小伙伴呢

我们一起打水仗,追逐着。

“啊,螃蟹

”不知谁尖叫了一声,我和黄森立即跑了过去。

果然,沙滩上有几只小螃蟹由于受到海浪的袭击,正在慌张地逃命。

“哪里逃

”我眼尖手快,一下逮住了一只,这也许是大海送给我们的礼物吧

我和黄森开心得不得了,找海螺,捉螃蟹变成了我们的比赛。

我们一会儿在沙滩上筑城堡,一会儿把自已埋进沙堆里,一会儿又投入大海的怀抱,我们追赶着浪花,玩得无比疯狂。

有时我俩全身都被浪花淹没,非常地刺激

中午,“龙虾婆婆”来向我们推销海鲜了。

妈妈也来到了沙滩,我们就吃起了大龙虾。

听妈妈说,她去泥浆SPA了,富含氯化钠硅酸盐的矿物质泥浆采自100多米地下,涂满全身浸泡20分钟,洗净又泡温泉,对皮肤有排毒和修复的作用,难怪妈妈脸上看不到一丝疲劳。

下午,我和黄森依旧不肯离开大海,我们所有的快乐全部容入在这沙滩上,在这脚印里

直到太阳快落山了,我们才停止了玩耍,告别大海。

一天的阳光,一天的海风,晒黑了吹黑了我们的皮肤。

一天的活动,一天的欢乐,活跃了我们的身心,我们的心情更愉快了

在芽庄的最后一天,我们自由逛街。

我听说在历史上越南与中国有着千丝万缕的关系,所以在这里旅行,中国元素无处不在。

春节在这里也是个隆重的日子,我们虽看不到芽庄有大型的商场和超市,门牌上也看不到一个中文字,更碰不到会讲中文的当地人,但这里的每家每户都会在门口放两盆长杆子的菊花以示庆祝,我们还看到挂着许多小礼物和红包的许愿树,象征着羊年大吉,当地人们过着悠哉快乐的日子。

值得一说的是越南芽庄的土产是貂鼠咖啡和腰果,物美价廉,还有这里的水果不仅品种繁多,而且又大又新鲜,鲜榨的果汁,美味可口,让我赞不绝口……越南芽庄,是个没有污染的海滨城市,给了我最美好的享受,令人陶醉的大海,给了我最美好的回忆。

回国的路上,我恋恋不舍

听,大海也对我深情的呼唤着

看,雪白的海浪正向我飞滚而来……

芜湖方特一游作文150字

【篇一:芜湖方特一日游】今天,一起来到了芜湖方特梦幻世界。

人好多,像流水一般。

方特9点开门。

9点到了,一起走进大门内,哇塞

一座硕大的喷池后面有一座好大好大的城堡。

我们绕过城堡来到了旋转咖啡杯,屋顶上盘绕着花草,一个个杯子停在地面上,为我们走进杯内,栓好保护锁,系好安全带,3、2、1

咖啡杯开始旋转……我们接着去了海盗船,虽然我有恐高症,但是按捺不住心里的激动,拽着姐姐一起上了海盗船。

系好安全带,过了几秒,海盗船动起来了,前两下还不会觉得好恐怖,到最后的时候,海盗船都快翻过来一样,荡得好高,我“啊”的尖叫,当然我的周围也满是尖叫声。

下来后,我下楼梯时,晃晃悠悠,当时心想:“我以后再也不玩这种项目了。

”然后我们去了水漫金山,坐着一艘大船,再去看了一遍许仙与白素贞的故事,看法海与白素贞大战的场景,当时白素贞变成蛇要水漫金山寺的时候,上面的屋檐微微下垂,突然,水一波又一波的被掀起来了,冲我们而来,溅的我腿上都是水。

后来我们还玩了许多东西,比如盘丝洞、生命之光、豪华转马、古文明之光、秦陵历险、卡通城堡、嘟比历险……我简直来到了梦世界,希望同学们也来体验一下快感

【篇二:芜湖方特一日游】国庆节七天假,我妈妈带我和爸爸去了玩了一天。

我开心极了

星期四晚上六点多,我们出发了,妈妈开车从列山村上高速公路,我们在车里无聊极了

妈妈给我出了个主意,让我先吃饭睡觉,我太无聊了

就先在车里吃了饭,因为我们想省钱,所以不去旅馆住,在车里睡。

我在后座铺好了被,因为我还不困,但是老妈大人让我睡觉,你认为我能不睡吗

我数羊,慢慢地,慢慢地,我睡着了。

第二天一早,我被吵醒了,才五点多,爸爸妈妈可真够辛苦的。

不久,我们来到了,哇塞

长江大桥可真长啊

有六千多米长,长江大桥在高速公路的左边,很壮观。

又过了一会儿,我们终于来到了方特欢乐世界,我们到那里的美食街去吃了早饭,我们跟着团进到了里面,哇哦

我一看就特别好玩,我和妈妈迫不及待的想玩一个从天滑道车,结果我们拍了一个多小时的队,让我白白浪费了一个多小时。

谁让只要门票钱的呢

“门票那么贵,当然得好好玩玩

”妈妈说道。

这一天我真开心。

【篇三:方特一日游作文】我酷爱旅游,壮观的北京、七彩的云南、古朴的西安,都给我留下了美好的印象。

可是那次芜湖方特之游,现在想起来还心有余悸,让我惊心动魄。

那是国庆假期,我家和哥哥一家相约去游玩。

惊险的,温馨的,刺激的蹦极……我们玩的很尽兴。

不过,我们更加期待大家都极力推荐的游乐项目“神秘河谷”。

我们一行来到“神秘河谷”,看到“排队需要2小时”的牌子和长长的队伍时,我和哥哥简直就要晕倒了,如果这样排队下去,要排到猴年马月啊

妈妈看到我们急躁的样子,就让我们到附近的广场、商店去逛逛,不要跑远了。

我们高兴极了,立刻跑到一家纪念品店,流连忘返地看了起来,()。

估摸着时间差不多了,我们便兴高采烈地回到了排队的地方,咦

父母呢

也许已经到前面去了吧

我们东张张西望望,把排队的人全看了一遍,也没发现半个人影。

我顿时着急了,害怕他们已经开始玩了,便左蹿右蹿,挤到了队伍的最前面。

就要轮到我们上船了,“哥,怎么办呀

快要到我们了,也走不掉了。

”我焦急地说。

“要走干嘛

,这个项目不是挺好玩的吗。

”哥不以为然地说。

我就像吃了个闭门羹,要说出的话又被吞回肚子里了,只好憋着气,上了那艘“贼船”。

这个项目的确十分有趣,随着小船,进入了一个神秘的山洞,时不时有幽灵出现。

特别是最后,小船从一个高高的地方向下面猛地俯冲下去,溅起几丈高的水花。

哥玩得兴高采烈,可我呢,泪水和河水交织在一起,分不清哪是泪水,哪是河水了。

刚下了船,我开始烦恼了,怎么联系上父母呢,我急得快要哭了。

可是哭有什么用呢

还不是于事无补。

对了,以前在书上学到了许多关于脱险的知识,对了。

我径直走向一位阿姨:“阿姨,我们和家长走丢了,能借下您的手机吗

”阿姨一副十分关切的样子,连忙把手机给了我们。

我既激动又害怕地拨通了电话,妈妈能接到固然很好,倘若又是接不到呢

等待我的又是什么命运呢

如我所料,果真,父母的手机没有信号。

我质问鸿儒哥:“现在糟了,你说下一步怎么办

”鸿儒哥嬉皮笑脸地说:“我才不管呢,我要去玩了,拜拜。

”“这可不行,假如父母来了,找不到我们,那可糟了。

”在我的软磨硬泡下,哥终于答应和我一起等父母。

我们茫茫然地呆坐在出口处,恐惧、惊慌、无助袭上心头,眼巴巴的看着一批又一批游客走出来,心中的希望也一点一点流失。

突然,从人群中我一眼就认出了父母,飞奔着迎上去。

明明只有半个小时分离的时间,可却感觉像几十年不见一样,泪水再也按捺不住,尽情地流淌。

和父母走散,以前只在书本上出现过,没想到,却在我的现实生活中上演了。

不过,也正是这惊心动魄的方特游,让我增长了勇气,增长了知识。

这,都是在书本上所学不到的,让我受用一生。

【篇四:芜湖方特一日游】今天,我和爸爸一起高兴地来到了号称“安徽第六好玩”的。

我首先来到了“”,我看见“青蛙跳”,我迫不及待的冲了上去,等机器启动了,我就在上面像一只青蛙一样跳来来跳去,真好玩,之后我又玩了,就离开了。

我又来到了“西部传奇”,听老人们述说着神秘而又感人的故事;看牛仔打败邪-恶的强盗。

我又到达了“海螺湾”,观看了立体电影。

恐怖的鞭子向我们打来,不过最终,仍旧是正义的鱼军团消灭了邪-恶的章鱼。

我马不停蹄的赶到了“激流勇进”虽然玩不起来,但可以用水泡,水枪打上面的大人,嘻嘻,也不错咯

最后,我来到了最好玩的太空世界,下面我就来介绍一下吧,预备

开始

1:名称:太空山拥挤指数:5介绍:我怀着好奇的心情,来到了太空山,这儿有星空轨道,旋风桥等,不少哩

重点怎么是商店

溜~2:飞越极限拥挤指数:12危险度:中完美指数:60%介绍:我走进了传说中的飞机,这个位子真不容易,足足等了15分钟才等到,开始啦

哇~不知不觉飞到了十几米高空

我到了美国,看到了雄伟的,咦

飞机怎么往它身上撞呀

不对劲

没想到在即将撞上它的那一刻,飞机与它相撞的那一刻,飞机与它擦肩而过,好险

我又到了埃菲尔铁塔,它可真高

要撞上啦

飞机一瞬间从它右边飞过去了,终于,回到了现实中——回到了方特,看到了渔人码头,这是飞机停了。

3:星际航班拥挤度:令人汗颜

完美指数:99%介绍:等了半个小时,终于进来了

小白和船长带领我们上了飞船,出发后,因轨道问题,误打误撞的来到了军事基地,哇

看见一大堆陨石飞来

左躲右闪,终于躲过去了

不想又来了一个飞船,把我吓出了一身冰凉的汗,幸好飞船速度快,躲了过去,又上蹿下跳的躲开了一排钢管,终于回到了基地。

最后,我和爸爸一起恋恋不舍的回家了。

这几篇中选一篇吧,希望能帮到你,望采纳,谢谢

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