
近朱者赤近墨者黑,这句话有什么道理
近朱者赤近墨者黑,这句话的道理有:1.是相互影响的。
2.结交好的朋友,会使我们终身受益。
3.结交坏的朋友,会使我们染上坏思想、坏习惯。
近朱者赤近墨者黑的辩论赛 要完整的
简洁 易懂
近朱者赤,近墨者黑正方辩词 耳濡目染 常在河边走,哪有不湿鞋。
近朱者赤 近墨者黑 现实中,人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系,每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。
谈到这一问题,我们自然会想起西晋思想家傅玄曾说过:“近朱者赤,近墨者黑。
”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往,自己也会向好的方向发展,反之亦然。
的确,生活中,我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响,从而不知不觉地改变了自己的品行。
古往今来,有许多真实的事例可以说明这一点。
是北宋著名的文学家、政治家。
他在颍州当长官的时候,手下有一个名叫的年轻人。
有一次,的好友路过这里,便到他家中拜访,邀请一同待客。
席间,对说:“你能在欧阳修身边做事真是太好了,你应该多向他请教作文写诗的技巧。
”此后,在欧阳修的言传身教下,吕公著的写作技巧提高得很快。
这个事例很好地说明了“近朱者赤”的道理。
云:“见贤思齐焉。
”如果一个人周围都是一些道德高尚的人,那么这个人也会通过努力,去赶超他们。
同样地,如果一个人总是与一些低下的人交往,久而久之他的品性也会变得恶劣,下面我们就来看一个这样的例子。
解放前,一位名叫的青年作家,写了一本揭露旧社会黑暗的小说,轰动了文坛。
但是当他到了十里洋场之后,受到那种腐朽生活方式的影响,竟也歌颂起了纸醉金迷的生活来,这可谓是对“近墨者黑”最好的诠释了。
至此,我们已经可以看出环境对人性格的影响之大了。
古时三迁,正是由于深谙“近朱者赤,近墨者黑”的道理。
联系到现在,我们仍是处在成长阶段的青少年,眼睛不够明亮,内心亦不够成熟,“近墨”难免变“黑”,故而何不“近朱”呢
因此在与人的交往中,我们应该学会明辨是非,尽量做到“交益友而不交损友”。
让我们通过与益友的交往,不断提高修养,增长才干,做一个德才兼备的人。
反方辩词: 近朱者未必赤,近墨者未必黑 ——辩论赛立论陈词 鱼山小杨 所谓“近朱者赤,近墨者黑”是中国古代奉为经典的一句家喻户晓的话,此语出自晋朝傅玄,意思是:靠近朱砂的,就会变红,靠近墨汁的,就会变黑,比喻近好人,则变好,近坏人,则变坏。
然而我方浅薄之辈对于这句话及其寓意却有颇多疑点,认真分析,着实不敢恭维。
首先,在诸多古典名言与典故中,就有诸多与此矛盾的观点和事实。
北宋就说过,莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,莲花近淤泥之朱,而没有变赤,近清涟之墨,而没有变黑,此其一。
其次又有人说过“”,江山的归属,可以轻易的被铁骑改变,但是人的本性却很难被外界的朱黑所更换。
再者,阅读三国志,就会知道,蜀国灭亡的因素之一,是由于阿斗天性昏庸无能、奢侈无度。
而蜀汉之所以没有速亡于魏,是因为玄德苦心创业,诸葛亮、姜维多年来忧劳国事,辛勤北伐,朝野上下,莫不尽心尽力,匡扶汉室。
阿斗为刘备之子;亲近诸葛,谓之相父;依靠朝臣,视之如臂膀;从小到大受到他们的才学教诲与思想传播。
但阿斗却没有受到他们哪怕一点点的感化,仍然昏庸奢侈如故,以至亡国,亡国后,还落下个“乐不思蜀”的事件,成为历史的讥笑物。
这都证明了我们对于“近朱者赤,近墨者黑”怀疑、不敢恭维的正确性,因而我方大胆的提出“近朱者未必赤,近墨者亦未必黑”。
马克思主义哲学唯物辩证法直接证明了我方的观点,它明确指出:内因是事物发展变化的根源,而外因只是条件,外因只能在内因的基础上起作用。
朱砂、墨汁,只是一个事物发展变化的外因,它们要想使事物近其者变赤、变黑,还需要看内因,即事物的本质同不同意。
将布匹浸入朱砂或者墨汁,那么,布匹必然会染成赤、黑,但倘若将本来不能染色的物质以同样的方法近朱砂和墨汁,它们会变颜色么
当然不会。
物皆如此,何况人乎
一个生性败劣不知悔改的社会渣滓,和一群文人墨客在一起;一个饱读诗书意志坚定的著名学者,和一群庸俗白丁在一起,他们能否变赤或者黑,可想而知。
如此思考,就会大彻大悟,原来,晋人傅玄笼统的说“近朱者赤,近墨者黑”则是完全片面与荒谬的
无论引经据典,还是缜密思考,“近朱者赤,近墨者黑”都是说不通的。
是故,我方坚持观点,“近朱者未必赤,近墨者亦未必黑”。
反方辩词: 近朱者未必赤,近墨者未必黑 ——辩论赛立论陈词 鱼山小杨 所谓“近朱者赤,近墨者黑”是中国古代奉为经典的一句家喻户晓的话,此语出自晋朝傅玄,意思是:靠近朱砂的,就会变红,靠近墨汁的,就会变黑,比喻近好人,则变好,近坏人,则变坏。
然而我方浅薄之辈对于这句话及其寓意却有颇多疑点,认真分析,着实不敢恭维。
首先,在诸多古典名言与典故中,就有诸多与此矛盾的观点和事实。
北宋周敦颐就说过,莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,莲花近淤泥之朱,而没有变赤,近清涟之墨,而没有变黑,此其一。
其次又有人说过“江山易改本性难移”,江山的归属,可以轻易的被铁骑改变,但是人的本性却很难被外界的朱黑所更换。
再者,阅读三国志,就会知道,蜀国灭亡的因素之一,是由于阿斗天性昏庸无能、奢侈无度。
而蜀汉之所以没有速亡于魏,是因为玄德苦心创业,诸葛亮、姜维多年来忧劳国事,辛勤北伐,朝野上下,莫不尽心尽力,匡扶汉室。
阿斗为刘备之子;亲近诸葛,谓之相父;依靠朝臣,视之如臂膀;从小到大受到他们的才学教诲与思想传播。
但阿斗却没有受到他们哪怕一点点的感化,仍然昏庸奢侈如故,以至亡国,亡国后,还落下个“乐不思蜀”的事件,成为历史的讥笑物。
这都证明了我们对于“近朱者赤,近墨者黑”怀疑、不敢恭维的正确性,因而我方大胆的提出“近朱者未必赤,近墨者亦未必黑”。
马0克0思主义哲学唯物辩证法直接证明了我方的观点,它明确指出:内因是事物发展变化的根源,而外因只是条件,外因只能在内因的基础上起作用。
朱砂、墨汁,只是一个事物发展变化的外因,它们要想使事物近其者变赤、变黑,还需要看内因,即事物的本质同不同意。
将布匹浸入朱砂或者墨汁,那么,布匹必然会染成赤、黑,但倘若将本来不能染色的物质以同样的方法近朱砂和墨汁,它们会变颜色么
当然不会。
物皆如此,何况人乎
一个生性败劣不知悔改的社会渣滓,和一群文人墨客在一起;一个饱读诗书意志坚定的著名学者,和一群庸俗白丁在一起,他们能否变赤或者黑,可想而知。
如此思考,就会大彻大悟,原来,晋人傅玄笼统的说“近朱者赤,近墨者黑”则是完全片面与荒谬的
无论引经据典,还是缜密思考,“近朱者赤,近墨者黑”都是说不通的。
是故,我方坚持观点,“近朱者未必赤,近墨者亦未必黑”。
有关“近朱者赤,近墨者黑”的有关名言及事例
“者赤,近墨者黑”是一句流行了很久的俗人们常视它为真理。
有这么一个故事:一个伙伴得了很容易传染的皮肤病,许多家长都告诉自己的孩子不要和他在一起,但是有一个父母都是医生的小男孩却一如既往地和小伙伴一起上下学,一起玩耍。
有一位好心的邻居提醒他,他说:“如果我是健康的,我不怕别人传染;如果我是好人,我不怕别人教我学坏,因为好人是不会学坏的。
”果真,直到患病的小伙伴痊愈了,小男孩也没有被传染上。
读完这个故事,我疑惑了:近墨者必黑吗
我曾经听说过这样一个事例:在解放前有一位叫穆时英的青年作家,曾以一本揭露旧社会黑暗的小说名为《南北极》,在当时引起了不小的轰动。
但他走进了上海的十里洋场后,受到腐朽生活方式的影响,竟也歌颂起那些醉生梦死的生活来。
这可是“近墨者黑”的绝好例子。
但是,同样生活在上海的作家鲁迅先生,却始终保持着革命家的本色,以笔作刀枪,向那个他厌恶的黑暗社会进行了不屈不挠的斗争。
近墨者到底黑不黑,这是要看一个人的意志品质如何,能否做到“出淤泥而不染”。
如果意志品质薄弱的话,我相信,他很快会被传染上“病毒”。
在当今社会,有一些人禁不住诱惑,心灵的天平向着金钱和权力一边倾斜了,倒下了,最终成了罪人。
真正的好人都是保持着坚强的意志、优良的品质和廉洁的作风,只为群众,不为个人。
他们可真正被称为“中国的脊梁”。
“常在河边走,也能不湿鞋”,这种近墨者不黑的精神应该在我们这一代发扬光大。
近朱者赤,近墨者黑意思相近的句子有哪些
居必择邻,游必。
目濡,不学以能.物以类聚,人以群分.吾耳熟焉,详也.潜移暗化,自然似之.蓬中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑.蓬生麻中,不扶而直.沙落泥中,不染而黑.与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.”相反:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
如:“近朱者赤,近墨者黑”等意思相近的句子有哪些
近墨者黑 ,肯定的,耳濡目染边的人会在潜意影响你。
古人云:“与善,如入芝兰之室,久而不闻其香,与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。
”这里讲的是交友方面的道理。
同样,一个如果长期地处于不良的社会环境,久而久之,必然会受到不良环境的影响,即近墨者黑。
也就是我们所要论证的论点。
近墨者黑,是一句流传很久的格言了,仍然有必要一提。
因为有人提出了近墨者未必黑这个观点。
倘若我们在这一问题上认识不清,那么,很容易使我们中的某些人误入歧途而不知。
首先,这句话的实质是人与环境的关系。
古人很早就注意到了这一点。
并加以证明。
它是完全正确的。
流传很广的孟母三迁、择邻而居的故事就是这样的例子。
孟子很小的时候喜欢同邻家的小孩玩耍,而邻家的小孩是一个纨绔子弟,好逸恶劳,渐渐地孟子在他们的影响下也变得好吃懒做,不求上进。
孟母很生气,不顾自己年老多病、搬迁不易等因素,毅然将家搬到十里外的一个村庄。
那里都是穷人的孩子。
孟子在他们的影响下,又一一改掉了恶习。
刻苦上进,终于成为一代名家。
试想当初如果没有孟母的择邻而居,孟子继续同那些富贵子弟来往,他还会有我们今天看到的成就吗
可见一个人的健康成长同所处的健康环境是密不可分的。
目前,中央和地方各级部门大力抓扫黄、赌博、卖淫,实际上就是净化社会空气。
给青少年创造一个良好的环境。
如我校进出检查学生证,不让不法分子混入校园,不让我们接近墨而变黑。
举个例子,据《成都日报》报导,目前的青少年犯罪有绝大一部分就是因为看黄色小说或因其父母在家赌博打麻将而产生试一试的想法,最终走上犯罪道路。
青少年是祖国的未来,民族的希望,而近墨者未必黑这一论调容易使那些涉世不深的又具有强烈好奇心的青少年产生近墨的想法,因为反正是未必黑嘛。
殊不知在墨的环境中变黑是不以人的意志为转移的,这是一个潜移默化的过程,正如一个刚看了黄色小说的人就想到去犯罪一样,他是逐步被人拉下水的。
所以我们说近墨者黑,是不变的真理。
对我们来说尤其如此。
我们常常强调要使自己健康成长,除了自身的努力以外,外部环境也是至关重要的,只有让自己处于一个良好的环境中,才能保证自己的正确方向。
不受外界不良事物的影响,才能做一个德才兼备真正有益于社会的人。
而有人认为近墨者未必黑,甚至认为墨者能变为朱者,我方不赞同这种观点,一个人要想成为品德高尚的人,只有通过长期的努力来加强自身的修养,而他的堕落仅由一念之差就可以形成。
青少年的思想还未成熟,容易接受各种错误思潮的影响,所以我们在这里告诫大家近墨者黑。
注意周围环境,远离种种不良风气。
如果你的周围是一群鹰,那么你自己也会成为一只展翅翱翔的雄鹰;如果你周围是一群山雀,那么你也许永远也看不到海阔天空。
由此可见,朋友的行为对我们的影响是多么的深。
假如你真正的挚友很多,可以帮助你走上光明大道,你就成为了一只雄鹰;假如你择友不当,则会导致自己走上邪门歪道,甚至走上违法犯罪的深渊,你就成了一只永远飞不起来的山雀,你的终身幸福将毁于一旦。
张衡是我们家喻户晓的人物,张衡在青年时期有很多知己,这些都是当时很有才能的青年,特别是崔瑗,很早就学习过天文、数学、历术,张衡经常同他交换心得,张衡进一步研究天文、物理等科学都是受崔瑗的不少影响。
班级体中,与畏友交往,会使我们的学习成绩步步高升。
他们会不顾一切地为我们指出错误,有时我们做错了一件事,他无私的指出;,有时可能是他批评我们的语气太重,我们甚至会与他发生争吵;有时我们上课注意力不集中,他会马上提醒你“该做笔记了”“你怎么不听讲啊”等无私真挚的话语。
这才是一位我们真正应该结交的挚友啊
我们为什么要生在福中不知福呢
他无私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回报,傻呼呼的你为什么就不接受呢
同学们,记住“与君子交友,犹如身披月光;与小人交友,犹如身进毒蛇”,“近朱者赤,近墨者黑”我们要多与“赤者”交往,拒绝“墨者”的无理、违背原则的要求,这样才会使你在人生的道路上步步高升
有人说“近墨者未必黑”,说“荷花出淤泥而不染”,我认为这没有道理。
荷花是花苞长出水面以后才开放的,所以能“不染”。
如果它在污泥中开放,从物理学和生物学角度,我们不难想象得出它将是一副怎样的“尊容”。
举出“近墨者黑”的实例并不难。
修理汽车的工人每天接触油污,日久天长,他们的双手浸满油污;我们挖开煤厂煤堆下面的土地,就会发现它们大部分都沾上了煤。
这是怎么回事呢
原来无论是人的手,还是土地,都是有一定空隙的,由于分子扩散作用,日久天长,油污必然会通过手的表皮进入皮肤内部,煤分子也会扩散进入土层。
任何事物都不是无懈可击的。
物质是这样,不需说,人的道德修养也是如此。
如果你接触美好的事物或品质优秀的人,就有可能由于耳濡目染而不知不觉受到陶冶,不自觉地接受真善美的世界观,而自身成为一个优秀的人;但如果你置身于一个“假、恶、丑”的生活态度和生活方式,自己或多或少地受到坏的影响,这就是近墨者黑。
年轻人尤其如此。
我们思想单纯,阅历浅,经验少,辨别是非的能力还不强,但这时候思想敏锐,容易接受新鲜事物,容易被着色,所以我们更要提高警惕,争取多接触一些美的事物,多熏陶自己,注意防微杜渐,坚决摒弃丑恶的东西。
警惕呀,近墨者黑。
俗话说:“近朱者赤,近墨者黑”这是千百年来流传的一句古训,也是人们从生活实践中得出的经验之谈哦。
古人云:“入灵芝之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之同化矣。
”说的也是这个道理:试想一个人若处在一群恶习满身的人中间,开始也许还有羞恶之感,后来渐渐习惯了,也就不认为然再后来,也许反而会同流和污呢
相反,与一些品性好的人相交,也会渐渐受其影响,使自己的品行高尚起来,就是“互化”作用吧
生活中的狐朋友狗友和知心挚友就有这种区别,前者使你沉沦后者催你奋过,难怪乎古人感慨之君子慎独出。
与君子相处有益身心,与小人相处险象环生“孟母三迁”是很有道理的,正所谓“君子择友而交,良禽择木而栖。
” 犹如自然界有出淤泥而不染的荷花,一概否认了“近墨者未必黑”当然是错误,有饽与全面的观点,不符合“两点论”,但是对于大多数人,尤其是世界观尚未确立的青少年来说“近墨者黑”却是真理。
泥土不能开花,却拥有玫瑰的芬芳,因为他选择了玫瑰作为朋友,得到了玫瑰的知识与才华,正所谓“蓬生麻中,不扶而正;白沙在涅,与之俱黑”,所以,要与坏人做朋友,否则,时间久了,自己自然也会沾染上不良习惯。
在我们的生活中学习中,交什么样的朋友对同学们是十分重要的。
我们要交善良积极向上的朋友,这样我们就可以互相学习,相互促进;结交好友,可以从好友身上获得到人格的魅力、道德的感召与思想的升华。
人生在世,朋友是必不可少的,交朋友也是人生中的一部分,与正直、诚实、守信、知识渊博的人交朋友,有益于我们的身心健康;相反,与狡猾、奸诈、冷酷的人交朋友,不但没有益,反而有很大的害处。
结交朋友,还需要深入地观察了解别人,要看平时的言行举止思想品德、学习态度如何。
只有经过仔细观察,才能全面地了解一个人,通过这样的了解后而结交好有才可以算是知音。
我们青少年是祖国的未来与希望,与有仁德、有知识的人相处,才能不断的端正自己,肩负起历史的重任。
同样的蔬菜在不同的水中浸泡一段时间后,将它们分开煮,其味道是不一样的。
根据这个原理可知,人在不同的环境里,由于长期耳濡目染,其性格、气质、素质和思维的方式等方面都会有明显的差别,这正如人们常说的“近朱者赤,近墨者黑”。
“泡菜效应”揭示了环境对人的成长具有非常重要的作用。
”。
“泡菜效应”揭示了“人是环境之子”的道理,环境对人的成长具有不可抗拒的影响作用。
人在幼年时期对环境的影响更为敏感,染苍则苍,染黄则黄。
“出于污泥而不染”是对某些成人而言的,却不符合儿童的实际。
有关心理学和动物学专家做过一个有趣的对比实验:在两间墙壁镶嵌着许多镜子的房间里,分别放进两只猩猩。
一只猩猩性情温顺,它刚进到房间里,就高兴地看到镜子里面有许多“同伴”对自己的到来都报以友善的态度,于是它就很快地和这个新的“群体”打成一片,奔跑嬉戏,彼此和睦相处,关系十分融洽。
直到三天后,当它被实验人员牵出房间时还恋恋不舍。
另一只猩猩则性格暴烈,它从进入房间的那一刻起,就被镜子里面的“同类”那凶恶的态度激怒了,于是它就与这个新的“群体”进行无休止的追逐和厮斗。
三天后,它是被实验人员拖出房间的,因为这只性格暴烈的猩猩早巳因气急败坏、心力交瘁而死亡。
学校要重视校园硬环境和软环境的建设,重视通过良好的环境对学生潜移默化的教育。
校园的硬环境主要是指校容校貌,它由校园的一草一木、一砖一瓦、一楼一台等建筑物构成;校园的软环境主要是指正确的舆论风气、和谐的人际关系、民主的管理方法、严明的校纪校规、独特的校风校训等。
校园的硬环境和软环境,具有“润物细无声”的育人效果。
为此,学校要努力让校园的硬环境整洁、优美、有序,让校园的软环境充分体现人文精神,蕴含丰富的教育因素,从而给学生诗情画意、温馨怡人的感受,发挥对学生启迪
俗话说近朱者赤近墨者黑
对的。
和什么样的人在一起时间久了就会不知不觉的也变成什么样的人。
正所谓“近朱者赤,近墨者黑”:指靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
有例为证:孟母三迁”的故事。
孟子原住在艺人的旁边,孟子就止不住去听 ,当迁至屠户旁时,孟子又常去看杀猪。
直至三迁至学馆旁时孟子才专心读书。
以至于成了 大思想家。
这则故事虽然有轻视劳动人民的意思,但是,它讲明了这个道理——近墨者必黑 。
孔子的“居必择邻,游必就士”,也说明了这个道理,“墨”是无孔不入的,近墨则黑。
广 州四兄妹同时被捕也说明了这一点,正因为兄弟之间朝夕相处,耳濡目染,才导致了这场悲剧的发生。
正像鲁迅说的:“农家的孩子早识犁,兵家的孩子舞刀枪,秀才的孩子弄文墨。
”接触多的是什么,学会的就会是什么。
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老子有句名言,类似于近朱者赤近墨者黑
你可以从这些方面考(正方) 1。
外因是事物发外部条件,内事物发展的根据,起决定作用的是内因,但外因的作用是不容忽视的。
2。
举生活中的例子:比如学校的好坏对学生的影响。
3。
中国的发展问题,从国内生产和对外贸易两方面考虑,国际贸易的作用是巨大的,可以拉动外需,刺激经济增长。
(反方) 1。
内因是事物发展的根据,起决定作用的是内因。
2。
学习的好坏取决于自己的努力。
3。
内需同样是经济发展所必须的;自力更生原则 你可以这样反驳: 1。
外因对事物的发展起加速或延缓的作用,是十分重要的,外因与内因地位无高低之分。
2。
举自己的例子(学习环境问题) 3。
中国加入世贸组织后,要积极应对国际竞争,扩大外需;世界经济一体化的要求 ①近 墨 者 黑 有句俗话叫作近朱者赤,近墨者黑。
可见环境对人的影响是很大的。
在好的环境中,你的行为品德会在不知不觉中变得高尚。
相反,在污浊的氛围中,就免不了沉沦下去。
因此,近墨者黑是非常有道理的。
当然,决定近墨者变黑的不可避免的有他自身的原因。
但主要还是外界的影响,出淤泥而不染者有几个能够?在污浊的环境中,即便是平素行为端正的人在不知不觉中,也会受到潜移默化的影响。
譬如,当今社会上的不良作风仍未完全刹住。
有些人受世俗的影响,就有堕入污泥浊水之中的。
本身不黑的人也就慢慢变黑起来,这难道不是近墨者黑的例子吗?



