美丽的西双版纳 导游词
很早以前，南麓的一个小村子里住着一家穷人。
他家有个十七八岁的女儿叫伏英，长得五大三粗，俊秀洒脱。
她经常上砍柴捡蘑菇。
她还练得一身好射技，可拉300斤强弓，百步穿杨，百发百中。
她为人和善，乐意助人。
邻居们都很喜欢她。
有一天，她到捡蘑菇，忽然听见:救命呀!救命呀!的喊声。
她大吃--惊，寻声望去，见天空中一只老鹰捉住，正是这只小鸟在喊救命。
她取下弓箭，张弓搭箭，嘎的一声，救了小鸟，而老鹰却不见了。
小鸟一落地即变成一个笑貌女子。
这女子方脸大耳，浓眉细眼，她对伏英说，你别怕，我是山神的女儿，大家都叫我三清公主，那个老鹰是个恶魔变的。
它打伤了我的爸爸，要抓我去做它的夫人。
谢谢你救了我。
今后如果你有什么急难之事，请来找我。
你只要站在这里拍3下手，喊3声三清公主，我就会站在你面前。
说完就不见了。
过了几天，伏英正在天门峰砍柴，突然，三清公主出现在她面前。
她拉着伏英的手说:救命恩人，为了我，你的灾难就要临头了。
那个恶魔已经养好了箭伤，为了报一箭之仇，今晚要撞开山泉，让洪水暴发，洗平全村。
你赶快跟我走吧。
伏英说:不!我得回去告诉乡亲们，叫他们赶快离开这里。
三清公主说，不行，你告诉了别人，魔鬼知道了更要加害于你。
伏英说:我一人做事一人当，就是剥皮抽筋，粉身碎骨，也心甘情愿，决不连累乡亲们。
说完立即下山。
三清公主满含热泪，目送她下了山。
乡亲们都悄悄地离开了村庄，伏英最后一个走。
这时，天已暗下来了。
伏英往三清山走去，准备去找三清公主。
刚翻过两座山，就见电闪雷鸣，只听得轰隆一声巨响，，山洪暴发了。
洪水像一群发怒的猛兽，咆哮着俯冲下山，洗平了村庄。
伏英想到乡亲们已全部脱险，脸上露出了微笑。
坐下来想休息一下。
洪水过后，恶魔发现村庄里空无一人，气得咬牙切齿，恨不得一口吞下伏英。
它正要去找伏英，却见她已经上了三清山。
它想:一口把她吃掉，太便宜她了，要叫她永世受难。
方解心头之恨。
魔鬼使出妖法，口吐黑烟，喊了声变。
伏英刚要往上走，已经起不了身，变成了一尊石像。
后来，这山下的村庇就叫平(坪)溪，村中河边黑压压的那一堆大石头就是山洪暴发时冲下来的。
因为伏英心地善良，与人为善，本想救她，但见已成石火，也无可奈何，就把伏英的灵魂照进天宫，封她为女神。
人们认为她不仅救了三清公主，还救了全村人的生命，是大慈大悲，救苦救难的，因此又称女神峰为观音石。
东皇太乙原是,三皇五帝之一的神农帝的女儿。
她从小就喜欢花木和绿的颜色。
性格坚强,心地纯洁,长大起来,体格丰满,健康俊美,脸色如美玉,白里透红,光彩照人。
头发乌黑发亮,长长的披在肩上。
她身高个大,很有力气,虽是帝王的女儿,尊为公主,但她从不仗势欺人,也没有贵族骄横和生活奢侈的娇气,遇事敢和哥哥们比试高低。
因此,神农帝很喜欢她,经常带她出巡天下。
那时候还是远古社会,还有许多人住在山洞里,有些地方知道钻木取火了,有些地方还是靠打野兽来吃,过着茹毛饮血的野人生活,野兽越打越少了,生活也越来越困难。
不知道什么是粮食?什么是衣服?生了病也不知道用药而在痛苦中自生自灭。
神农帝决心要为民众改变这种野人似的,于是他带领儿子们大臣们和东皇太乙,出巡天下,去做三件大事:第一、教民众种五谷,生产粮食。
第二、教民众种麻织布,穿上衣服。
第三、教民众采用药草,治疗疾病。
东皇太乙紧紧跟着父亲,边做边学,从到大江南北;从湖北、湖南、又到了江西,足迹踏遍了大半个中国。
她遇事非常认真,而且抢在前头去做,学会了耕种五谷、织布缝衣、采药治病,成为神农帝的得力助手,过了好几年,神农帝年纪老了,又操劳过度,在湖南去世了。
临终前嘱咐东皇太乙要秉承遗志继续去推行这三件大事。
哥哥们安葬了神农帝,回京都接位去了。
东皇太乙带领几个得力大臣继续东巡,到达江西东部与浙江交界处。
东皇太乙每到一个地方,总是自己带头亲手做出样子来给民众看,因此民众很亲近她,敬爱她,愿意照她教的那样去做,深得人心。
她看到这地方很不错,有山有水,水碧山青,雨量充沛,四季分明,气候湿润,土地肥沃。
不仅能够种玉米、小麦,还可以种水稻。
可是当地民众没见过种庄稼,于是东皇太乙就一件件做给他们看。
东皇太乙带领助于们亲自下田,从耕耘到播种,从插秧到收割,春出了大米,煮出了香喷喷的大米饭,成千上万的人来看东皇太乙端着饭碗,感动得双手颤抖,热泪盈眶,他们望望碗里的白米饭,再看看东皇太乙,她的手磨出了血泡,她那美丽的脸晒得红彤彤的,满头大汗,她那白玉般的双脚沾着泥巴,人们的心颤抖着,激动着,由衷地发出齐声呼喊:东皇太乙!难怪人们如此激动,因为从此结束了野兽式的生活,大家学会了种田,从此吃上饱饭了。
可是却有一件事压在东皇太乙的心上。
因为她看到大家没有衣服穿,男女老幼都赤身露体,特别是寒冬腊月十分可怜。
心里非常的难过。
于是她从成千上万的野草丛中,找到了芋麻,把它们收割回来,浸在溪水里泡上几天,再剥开发涨的皮,然后在溪边石块上用木棒槌打,打出了银丝般的雪白纤维来,再分成一根根挂到术制的织机上去,一上一下分成两排交错的纬线,用织梭穿上经线,横插在纬线之间,踏动织机,经纬线就紧紧织在一起,麻布也就织成了。
妇女们:很快学会了织麻布,缝制成衣。
从此,人们第一次穿上了自己创造的衣裳,很快传遍了江南,传遍了中国。
人们穿上了衣服,又住上了用树干和草搭成的房屋,学:会种田生产粮食,生活好多了。
然而,我们的东皇太乙却没有停止她的脚步。
她看到人活得好好的忽然生病死了,一家人总是很悲伤,很不幸,这件事一直叩击着她那善良慈爱的心扉,她决心把父亲神农帝.的第三件大事去完成。
她来到三清山,进入那原始洪荒的大森林,亲口去品尝了那成千上万的野草,区分它们酸、甜、苦、辣的滋味,辨别它们温、平、寒二热的治疗作用。
有一天,她碰上了一点有毒的草,她中毒昏迷过去,同去的助手以为她死了,伤心地哭喊着她的名字,把她从山上背下来。
她又从死亡的边缘活过来。
她很高兴地说:我终于认识了哪些是良药,哪些是毒草。
有一天,东皇太乙又到三清山森林里采药,冷不防窜出一条毒蛇,在她脚上狠狠咬了一口,女神捡起一根树枝狠狠打那毒蛇。
毒蛇装死躺下,一动也不动了。
东皇太乙感到头昏,心里作呕。
她知道蛇毒在发作,循血脉上行,要是进入心脏就要死了。
幸亏身边有颗毒草,生有七片绿叶,曾经使她中毒过。
她想:能不能以毒攻毒呢?就让自己做个试验吧。
于是,她摘下七片绿叶,放入口中嚼烂,咽下那苦涩的毒汁,又将嚼烂的叶敷在脚上蛇咬处。
她等待死亡的到来,可是那苦汁在她胃里翻腾搅动了一阵,伤口处流出了紫黑色的血'她知道这蛇毒被药草解除了口她非常高兴地采药下山,因为她为民众找到了急救良药口从此,东皇太乙更加热爱三清山,这里山青水秀,还有采不完的药草,父亲留下的第三件大事不愁没有用武之地了。
这里民众纯朴善良,她愿意和他们在一起,经常为他们除害治病,然后制定丹方药书,再传到天下去,这该是多好啊!她哥哥接了皇帝位,派大臣来接她回宫享福去。
她让使臣转告她哥哥:她不愿回去过宫廷生活,她要秉承父皇遗嘱,把第三件大事推行下去。
过了许多年之后,本来很安宁的村庄,忽然又闹起巨蟒精来。
闹得最厉害的是龙王庙附近几个村子,有人看到了巨蟒精吞吃了人和牛羊牲畜,巨蟒精能云来雾去,凶恶非常。
东皇太乙知道了这件事,就带领得力助手,用竹木制成锋利的箭和强硬的弓弩。
教练民众练习射击,然后埋伏起来,以敲响竹在为号,等待巨蟒精来。
巨蟒精不知道东皇太乙布下伏兵,又一次借着阴云黑雾,窜到村寨上空,刚要张牙舞爪扑食牛羊,忽听得笃、笃、笃……一阵梆子响,无数利箭象飞煌一般向空中飞来,差点儿射中了她的眼睛,有几支已经射中七寸致命处,痛得巨蟒精翻下云头,一连滚了十八个跟头,逃回洞穴。
后来这地方成了十八龙潭。
!巨蟒精逃回洞穴之后,拔掉利箭,箭上有东皇太乙四个火印,从此结下仇恨,决心要报此仇。
但又不敢再飞到村寨上空,害怕利箭飞来。
于是心生毒计,伏在溪水上流,将毒汁吐入水中,要毒死东皇太乙和衬里人。
村上人哪知水中有毒,饮用之后,全都中毒病倒,面色发紫,呕吐腹泻,十分危急。
东皇太乙得抱后，赶紧背上药囊来到村子里，察看病情后,知道这是中毒所致,连夜煎熬解毒汤药,让病人喝下她为民众找到了急救良药。
从此,东皇太乙更加热爱三清山,这里山青水秀,还有采不完的药草,父亲留下的第三件大事不愁没有用武之地了。
这里民众纯朴善良,她愿意和他们在一起,经常为他们除害治病,然后制定丹方药书,再传到天下去,这该是多好啊!她哥哥接了皇帝位,派大臣来接她回宫享福去。
她让使臣转告她哥哥:她不愿回去过宫廷生活,她要秉承父皇遗嘱,把第三件大事推行下去。
过了许多年之后,本来很安宁的村庄,忽然又闹起巨跻精来。
闹得最厉害的是龙王庙附近几个衬子,有人看到了巨蟒精吞吃了人和牛羊牲畜,巨蟒精能云来雾去,凶恶非常。
东皇太乙知道了这件事,就带领得力助手,用竹木制成锋利的箭和强硬的弓弩。
教练民众练习射击,然后埋伏起来,以敲响竹棒为号,等待巨蟒精来。
巨蟒精不知道东皇太乙布下伏兵,又一次借着阴云黑雾,窜到村寨上空,刚要张牙舞爪扑食牛羊,忽听得笃、笃、笃……一阵梆子响,无数利箭象飞煌一般向空中飞来,差点儿射中了她的眼睛,有几支已经射中七寸致命处,痛得巨蟒精翻下云头,一连滚了十八个跟头,逃回洞穴。
后来这地方成了十八龙潭。
巨蟒精逃回…蜘利箭叩驮乙四个火印,从此结下仇恨,决心要报此仇。
但又不敢再飞到村寨上空,害怕利箭飞来。
于是心生毒计,伏在溪水上流,将毒汁吐入水中,要毒死东皇太乙和村里人。
村上人哪知水中有毒,饮用之后,全都中毒病倒,面色发紫,呕吐腹泻,十分危急。
东皇太乙得披后,赶紧背上药囊来到村子里,察看病情后,知道这是中毒所致,连夜煎熬解毒汤药,让病人喝下去,不能起床行走的,又亲自送汤药上门,接连几个日夜治疗,村里人渐渐恢复健康,为防止再中毒,就把解毒药交给村民,教他们放些在饮水中,就不会再遭害了。
东皇太乙背起药囊离开时,村里人纷纷送到村头,拉着她的手,牵着她的衣裙,热泪盈眶,依依难舍,久久地望着她那远去的身影。
东皇太乙象春天的风,她到了哪里,哪里就温暖如春,生机蓬勃,她又象春天的雨,洒到哪里,哪里就万物复娃,欣欣向荣!东皇太乙的功德,感动天地仙灵。
有一天女神来到三清山的玉台,忽见玉台上大放光明,当中坐着一位自须白发老,人,慈肩善目,鹤发童颜,手执五明宝扇,身背七宝葫芦,i 背后闪耀着八景光华。
她心中一动,想到这莫非是天上仙军灵吗?便赶紧行礼参拜。
忽昕老人笑呵呵地说:吾乃三清教祖太上老君,知你功德感天,特来点化,有何所求,不妨直说?东皇太乙福至心灵,赶紧对教祖说:求教祖让我终身永留三清,一为黎民消灾除害,二为三清仙境培育更多更美i 的松杉乔木,珍卉奇花,仙草灵药,永济世间人。
教祖昕了连说:善哉!善哉!难得你有此一片至诚至善自至美之心,我今封你为三清仙子司春女神,执掌万物生机。
'务使人间花常开、树常绿、五谷丰盛、年年有春天二并赐你'九转仙丹一粒,你可以腾云驾雾,白日飞升,与天地同寿,'山岳同存,好自为之。
教祖说罢,便从七宝葫芦中倒出一粒E 仙丹,芳香四溢,东皇太乙俯首服下仙丹,再拜叩谢教祖。
忽见教祖周围金光闪耀,祥云朵朵,结成七宝莲花,托起教祖,'冉冉向玉京飘去。
女神服下仙丹之后,顿觉紫府通明,如同脱胎换骨,神采焕发,容光照人,脚下生云,身体飘飘,可以在空中自由飞翔,女神得道之后,就把玉台作为洞府,留下人间化身。
有时化成原来模样,常去山下村里走走。
后来村里人都知道东皇太乙在三清山得道成神,也常来玉台参拜女神的化身,世代传为佳话。
内谁知那凶恶的巨蟒,一心要找女神报仇泄恨,当她探昕到女神常在玉台炼丹修道,就决定前来报仇。
一天午夜,女神在玉台上参星拜斗之后,便静坐炼丹。
巨蟒精趁女神入定突然喷出龙丹烈火,霎时间熊熊烈火将女神团团围住,烈!焰l 腾空,附近的秘杉也被燃烧起火,火势愈加猛烈。
巨蟒精得意忘形,望着烈火中的女神。
她心想,这下可泄了心头之恨,从此可以横行乡村,饱食人肉了。
当她仔细看时,只见烈火中女神端坐如常,面不改色,好象什么事也没有发生一样,不禁心里奇怪,便赶紧助火煽风,手忙脚乱。
不料此时此刻,女神座下现出金光,金光结成一朵七宝莲花,女神端坐莲花之上,冉冉从烈火中升起,仙颜焕发,容光照人。
巨蟒精大吃一惊,惊惶万状,刚想转身逃走,忽然一道电光闪过,照得巨蟒精丑形毕露,只昕呱啦啦一声春雷,震得巨蟒精脏腑如裂,连连滚了几个跟头,慌忙钻入地下逃走了。
雷声过后,大雨倾盆,烧着的树木立即熄灭,只可惜烧毁了几棵青松,逃走了巨蟒精此害不除,黎民不得安宁,女神决心要为民众除害,便四处留心察访巨蟒精。
一天早晨,女神刚到玉台散步,忽见泻玉谷中隐隐有妖雾升起,忙用慧眼神光观察,原来是巨跻精和几个妖怪在窥探三清玉石宝藏,急驾彩云飞向玉京峰禀报教祖,教祖授于女神五明宝扇一把,法旨一道,协助潘元帅捉拿巨蟒精,潘元帅正带领神将在空中与巨蟒大战。
女神手持五明宝扇升起高空,以上视下,盯住巨蟒。
当巨蟒精喷出龙丹烈火宝珠时,女神用五明宝扇一抬,便将龙丹收去。
巨蟒精破空飞去,女神挥动五明扇,万道金光织成天网,向巨蟒罩来,巨蟒精吓得魂飞魄散,赶紧钻地遁逃,女神又挥宝扇,地下坚硬如钢,当巨蟒精重新钻出地面时,恰好被天网罩住,由众神将押往镇妖谷中,只见女神把宝扇一挥,天空降下一座万例刀山,将巨蟒精压在刀山之下。
只留出一个丑恶的头颈来,昭示后人,以示天网恢恢,恶有恶报。
至今,女神的化身还留在玉台,她永远地监视着这作恶多端的巨蟒,让山下黎民过着安宁的日子,她要为三清仙境培育更多更美的松杉乔木,珍卉奇花,仙草灵药,为人间花常开,树常绿,五谷丰盛,年年有春天,锦山秀水千万年!直到现在,她手中还捧着一对可爱的小青松,成为世界罕见的仙迹。
中国民间艺术剪纸
中国民间艺术剪纸 剪纸 剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。
剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。
剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。
大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。
全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。
剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究... 现在，剪纸更多地是用于装饰。
剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。
人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。
剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。
顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。
刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。
剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。
和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。
在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。
在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。
而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。
历史: 据考证，从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品。
1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。
这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。
西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安度，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。
公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。
用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金银花团花；菊花团花；八用形团花。
唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面。
自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干，在漆地上显出金光灿烂的花纹。
唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗。
“胜”，就是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”；剪成花草形者，称为“华胜”，剪成人形者，就称之为“人胜”。
南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日，（《东方朔传·岁时节》：天地初开，一日鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。
其日晴所主之物盛，阴则灾。
八日之中，尤以人日为重，又称“人胜节”）以七种菜为羹；剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之于头鬓；又造华胜以相遗。
” 唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得，一谈一笑俗相看。
尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。
”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗，诗中说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。
”六十年代在新疆出土的文物中，还有一件唐代的人胜剪纸，七个女子人形排列成行，此胜用于围饰发髻。
在日本的正仓院，保藏有两枚唐代华胜，据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”，日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）。
其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语：“令节佳辰，福庆惟新，曼和万载，寿保千春。
”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰，并饰以红绿罗的花叶，中心是一儿童在竹林下戏犬。
当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡，叫做春幡, 或称幡胜、春胜，在立春那天，作为节日礼物，或簪于头上，或挂在柳枝上，亦或贴于屏风。
崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”，这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”。
李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜，春胜宜春日。
”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字。
因为立春之日为春天的首日，象征万物复苏欣欣向荣，所以唐宋时期，人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天，人们剪制各种幡胜、春幡、春燕、春蝶等等，作为节日礼物。
皇帝在这一天也接见群臣，并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜。
段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠,或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。
宋代关于剪纸的记载就很多了。
在南宋时期，已出现了以剪纸为职业的艺人，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”。
有的将剪纸作为礼品的点缀，有的贴在窗上，有的装饰灯彩，还有的剪成所谓“龙虎”之类。
这时，皮影盛行，雕镂皮影的材料，除了动物的皮外，也有用厚纸制作的。
周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成。
又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆专门。
其后，忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。
更精于二人，于是独擅一时之誉。
”即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸”。
宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。
”有一种鸟，因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜，而被命名为戴胜鸟，韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”，胜成为春归大地的象征。
宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡，围一大幡，或以家长年龄载之，或贴于门媚。
宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器，产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多，有凤凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉过程中，贴上剪纸，入窑烧制而成的。
现代民间蓝印花布，是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的，这种印染工艺宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例。
明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的。
如《苏州府志》载：“赵萼，嘉靖中制夹纱灯，以料纸刻成花竹禽鸟之状，随轻浓晕色。
溶蜡涂染，用轻绡夹之。
映日则光明莹彻，芬菲翔舞，恍在轻烟之中，与真者莫辨。
” 明代的夹纱灯是很有名的。
它是将剪纸夹在纱中。
用烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用，现在人们叫它“走马灯”。
《严州建德县志》载：“林文耀，字纲斋，幼即工书，中年失明，乃剪纸为字，势飞动若龙蛇，点画不差毫发。
室人装璜成轴，……人称之日“林剪。
”《保定府志》载：“名女，张蔡公之女也。
有巧思，与人接谈，袖中细剪春花秋菊、细草垂杨．罔不入神；其剪制香（大+区），绝巧夺目，得之者珍藏焉。
清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画，南宋时有人能于袖中剪字，与古人名迹无异。
近年扬州包钧最工此，尤之山水、人物、花鸟、草虫，无不入妙。
”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书，飞翔花鸟泳濒鱼；任他二月春风好，剪出垂杨恐不如。
”清康熙时，有位宫廷画家邹元斗，画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”。
门笺的形式即是由春幡演变而来。
在清代，因满族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷。
在故宫，历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫，墙壁按满族习俗裱纸，四角贴着黑色的双喜字剪纸角花，顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸；在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花。
据说有人用纸剪成有鹿、鹤、松的“六合春”图案，加以彩绘，贴于朝服上，连西太后都以为是绣出来的。
可以说剪纸艺术自诞生以来，就没有中断过。
她流传面之广、数量之大、样式之多、基础之深比任何一种艺术都更加突出。
在各种民俗活动中，她无时不在、无处不有，附丽于生活，充实了生活，以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求，对生活的信念，对国富民康的企盼；她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿，充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往；她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长。
如今，剪纸的天地更为广阔了，它早已走出了庄户人的小院，走入现代设计的广阔天地，在产品包装设计、商标广告、室内装演、服装设计、书籍装帧、邮票设计、报刊题花、连环画、舞台美术、动画、影视等各个方面都有她的清影；她也走向世界，名扬四海，成为全人类的文化财富与艺术瑰宝。
随着历史的进程，许多民族的、传统的东西被渐渐淡化、湮没了。
然而，真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存，共同发展。
愿这棵古老的艺术之树常绿常新。
为什么要装修
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日本奈良的介绍
奈良市 (Nara) 是日本为数不多的内陆县之一──奈良县的首府。
它位于近畿地区中南部，与京都和大阪构成等腰三角形。
奈良是日本有名的古都之一。
在历史上，它曾被称为“大和国”。
从公元６５５年至７８４年，日本的几代天皇都在奈良建都，名平城京，史称奈良时代（公元７１０－７８９年）。
后来在日本的南北朝时代（镰仓时代与室町时代之间），奈良又成为南朝的中心。
现今的奈良市仅为当年平城京的左京部分，面积为２２１．９平方公里，人口约２６万，它仍保持着日本古典风格，成了著名的游览胜地。
奈良是日本著名的历史古都，被日本人誉为“精神故乡”。
早在3—5世纪，山明水秀的奈良就是日本“大和国”的中心，在奈良时代（710年—784年），奈良是日本的首都，定名为平城京。
平城京是模仿中国唐朝长安城修建的，至今已有一千二百六十多年历史。
当时平城京东西宽4.3公里，南北长4.8公里，面积约为中国古长安的四分之一。
城北正中有平城宫，那是天皇的寝宫，也是议政厅。
通向平城宫的朱雀大路将平城京分为左京和右京。
奈良当时十分繁华，人口高达20万，成为日本的经济、政治、文化中心，也是日本佛教艺术的发祥地。
至今，奈良古都仍保存着许多著名的寺院、神社、佛像、雕刻、绘画、平城京遗址和众多皇陵等。
整个奈良市区很好地保留着古都昔日的传统风貌。
为了保存历史原貌，奈良政府规定一般的住宅高度上限为10米，商店为31米，繁华的商业街为40米。
因此奈良没有高楼林立的压迫感，举目远眺，映入眼里的是寺庙、佛塔和青山，历史古迹和自然景观恰到好处地融为一体，甚是引人入胜。
奈良得以发展到今天也是饱经沧桑。
中世纪，奈良卷入战争，1180年，太政大臣平清盛烧毁奈良寺院和大部分街市。
15世纪，以商业为中心的奈良再度繁荣。
战国时代，奈良又被诸侯统治，兵乱结束后，奈良成了德川幕府直辖领地，称为“南都”。
明治时代“废佛毁释”，奈良又动荡不安。
但顽强的奈良人百折不挠，努力保护这个日本古文化中心，使这个日本工艺和文化的发祥地永葆青春。
来到奈良，首先选择的景点应该是奈良公园，除了许多名胜古迹集中在这里以外，一千多只驯鹿成为奈良独特的风景。
另外，在古建筑的寺院和各种史迹中，最著名的有东大寺、法隆寺、兴福寺、唐招提寺和药师寺。
在奈良保存的“日本国宝”和“重要文化财产”多达574件。
乘坐JR东海道新干线从东京车站到京都车站约2小时15分钟，乘坐近铁线从京都车站到近铁奈良车站约39分钟。
乘坐近铁难波、奈良线从近铁难波车站到近铁奈良车站约39分钟。
从京都出发到JR奈良线、近铁京都线，约40分钟可达。
从大坂出发到JR关西本线（大和路线）。
奈良也是日本古代文化发祥地之一，在文化史上称为天平时代文化。
１９５０年它被定为国际文化城市。
这里有许多古代日本佛教建筑和名胜，如奈良七大寺等。
位于市西郊的平城京遗址，已出土近２万件文物。
这是一座呈正方形的仿中国唐朝长安城的建筑群，距今已有１２６０年的历史，面积约为古长安的四分之一。
北部有太极殿、朝堂和朝集殿构成的大皇宫；以朱雀大路为中心的街巷，呈棋盘格局，极似古长安城。
我去桂林旅游导游领导我去桂林东盟丝绸展览中心。
他们展览的是真丝第八代产品。
说的特别特别的好我就相
一般参加旅行社的组团游都有购物环节的，虽然已经明令禁止，但很难禁绝。
桂林的旅行社带游客购物一般去：玉石店、中药店、刀具店、丝绸店、奇石店、竹纤维制品店、茶叶店、土特产店、还有各色寺庙等等，那些店里以次充好、以假乱真、质劣价高，是店家、导游、司机勾结起来赚黑心钱。
所以外出跟团旅游，不要听信廉价团和低价团，要仔细阅读你跟旅行社签订的旅游合同，避免上当受骗。
如果已经参团了，进店也要小心，浪费时间已经没办法了，就不要再浪费钱了，也没必要跟导游争吵，保存好证据，完了投诉他就行了。
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<<漓江风光甲桂林>>中漓江的特点是什么
）的宣传册语文试卷六年级2005-11-27 19:22戴志强,2997字,1\\\/8,原创|引用（单元6）前的积累的和使用看拼音写的字（10）柏岚的装饰沙康kǎi齐,涂菶苏（）（）（）（）（）尹某美tǐ字沉迅jǐntuǒ配合（）（）（）（）（）加点字找到正确的读音（4）在薄（博宝）安慰（季杰）“终结者” （捡钱）的家属写（胡安腾）胚胎（裴蓓）老叟（sǒuxiǔ）狩猎（shǒu寿）玉屑（谢雪）第三,比较和组字（ 6分）选择（）脉冲（）,MIN（）辉（）瑞典（）使屋檐（）（）泽（）翼（）,sleep（）方法在泥泞的（）端（ ）四照一样,选择正确的答案（写话（6）1,谨慎兴高采烈（）（）（）什么容易的无私（）（）（）（1）（）掌握文化科学知识,（）,建设祖国.（2）（）是一个小商店,温暖如春的客户谁（ 3）小的写文章在城市的屡获殊荣的（）（）仍然是省,赢得了奖金,你这样做.（4）（）错（）应该是勇于承认自己的错误.2缩写句（4分）（1）身材矮小的方石山坡住宅建筑的石头路面上.（2）主力红军行军提出赶到的最前沿的反日3.按照一定的顺序来重新排列在标有序列号的括号几句话.（5）（）寒冷的季节里没有白天,黑夜,经常会出现美丽的南极光.（）南极在地球的最南部,是世界上最冷的大陆,一年只有温暖的冬季和夏季.（）是南极的称为SEAL英国,提供种类繁多密封件,约3200.（）温暖的季节里没有黑夜,整天太阳的光辉.（）但是,企鹅的数量比较多,有亿,是在南极英里的象征!五.,重播（13分）1.著名的编写积累的警句和对联.（3）诗歌选秀权（6 ）（1）描述的美丽西湖的诗句：（2）来表达浓郁的思乡之情：读取两个文本的诗的的“阿里山云”和“青海湖,梦幻般的湖”,如果你是一名导游,可以选择其中之一写了几导游词（4）阅读和思考. \\\/>阅读“祖国颂”（节选）,回答问题（22分）我爱祖国的自然风光.土地的祖国山,植物,花,石,一砖和瓷砖,我感到温暖,值得我留恋和爱抚.游目黄土高原,珠穆朗玛峰（）,（）,（）,西双版纳,（）中国北方平原（）黄（）长江兴安岭的原始森林,海南椰岛林碧海,中国西北的广袤无垠的绿色牧场,有无尽的沼泽,河流和湖泊的土地的祖国山河!哪些地方没有工人精心操作没有流过汗水的工人穿行战士的血!我热爱我们的祖国!一次拖风,冰雹打击一次霜冻和冰雪封锁了火一旦燃烧,重雨已经洗种族的奴隶主骑兵践踏它,帝国主义的轰炸然而,尽管有这些困难,它是默默的春天,也恢复了正荣莞惠（回族）,充分表现的信心盎司（ANG ）队伍的业务.这是祖国的劳动者的答案：裸露山体,身穿深绿色长袍,冈峦变成绿色堆积,谷变得成为一个广阔的田园,覆盖着郁郁葱葱的绿化苗木,沼泽成镜般的湖泊. 我爱祖国的劳动人民,他们种植庄稼,挑到河边,我培育增长我想念我的护士,她给她喂牛奶,他抚摸着我的头与慷慨的手,我的身体可以感觉到她的手臂,身体的温度,直到今天.我爱祖国的语言的每一句话,每一个字的血肉与我的生活,我的心脏跳\\\/>从最简单的一句话,我能想到的一个长长的清单和画廊,联想一系列的山脉,树林,村舍,田野,池塘和湖泊.那些日子我远离祖国好几年了. ,我的祖国真的不能告诉我是多么想念这个怀念既痛苦又幸福.痛苦的,因为在远离祖国的同志,对祖国的群山和风景;的幸福是这么伟大的祖国值得我怀念.1 ,选择合适的词语填写在括号内的第3段.（每个字只能用一次）（3分）自爆强大的“千年雪莽苍无尽的秘密曹淑猛2,添加的话来解释下列句子的意思是依上下文而定.（4分）（1）小数点后苦心经营的!（）（2）与自信的表现充满商业... （）3,读句子,回答括号中的问题.（11分）（1）文章是书面的（）,（）,（）,（）四个方面的爱祖国的活动.（4分）（2）尽管祖国的自然灾害和外来奴隶主,帝国主义侵略和其他困难,她静静地在那里.“静静的存在”（）（3）（3）我远离祖国几年.那些日子里,我的祖国真的不能告诉我是多么想念这个怀念既痛苦又幸福.（为什么怀念既痛苦又幸福吗?）（4分）4,阅读这篇文章,你的感受,请简要地写下来（4）分配芳园（20分）由于狐狸被骗进嘴里的一块肉,乌鸦被后悔的一天,乌鸦得到了一块肉,这也恰好是寻找食品狐狸看到了,当他休息的树... 根据文本,扩大合理想象写一个故事,陈述流畅,连贯的写作整齐.六年级学期语文月考试卷的积累和使用单位）\\\/>看到康kǎihǎiNàbǎi川齐志翡翠EN CI 拼音写词语（10分）（）（）（）（）（）连绵卜段娘藏王轩卜诞生miǎoxiǎo（）（）（）（）（）2,加点字选择正确的读音,画“√（9分）塔（沙霞）枯萎病（谷区）干涸（jǐn金）角（焦珏）颜色灾害（楠楠）照片（聂她）的安慰（季杰）馋嘴（陈可）谋生（谅解备忘录MO）来完成的,下面的话. （8分）（）和蔼可亲的雕刻美丽的水晶（）（欢乐）奇峰（）（）（）（）（）风（）（）（）山（）海小心雨四,选词填空. （4分）喜讯传来,人们马上会（）了. 2,中国成功发射“神舟”五号载人飞船,全国人民都鼓掌（）欢呼声中收集到的欢跃开朗.但是.因为.只要. .不仅.和. 1（）知道错了（）应该纠正. 2,这篇文章（）读几遍,（）可以明白是什么意思. V,要求写单词和句子（12分）1,描绘自然的环境和人物的话（4）自然环境：（）（）（）（）字符：（）（）（）（）写认识到这学期的数字语音的每一个拟人化的句子. （4分）修辞格：拟人化的句子：（）写下这学期你积累的诗句或句段. （4分）六,填补空白（14分,1 --- 2分题4题5-6 3点）1,每个食品,（）,每道涂层,（）. 2,愿意风（）,（）墙（）. 的粉末骨（）（）在世界上都不怕. “从（）4,抓地力（）,人类（）,从一定程度上,（）,（）,采取的过激行为（）（）.5,看到孔（）,望着窗外（）.横劈（）.对联的文字“,选择从小说”的小说,拍成电影的标题.“学习”只有一个地球“,请写一个有关的宣传和保护环境的价值,读书和思考地球的口号7,阅读短文回答（）（）一旦在一时间,夫妻俩开了一家酒店,便宜的酒卖,生意十分红火.有一天,丈夫外出?,的妻子偷偷股价的水在酒里,售出了超过5美元. BR \\\/>晚上,她的丈夫回来,妻子得意地自己的“秘密”告诉她的丈夫认为这将是她丈夫的赞美谁会想到丈夫急的双脚直跳,哭了,说：“哎!您给我们的最宝贵的东西 - 信誉,只有五块钱卖了! “果然,从他们的业务和以前一样火,最后彻底破产时,妻子饿了,快死了,她悔恨的泪水,说：”我明白了... “1,完成的主题,并说出自己的理由.（2）2,找到类似的词语和”热“一文中的意思,写在括号（）（2） BR \\\/> 3,联系上下文理解“买得起”的意思.（3）便宜：4,根据你的理解,并填写“老婆”的文章说,在结束（3分）（B）,有一天,萌萌的看着我,突然说：“妈妈,你的眼睛. “然后,他又问：”妈妈,我的眼睛有你吗? “所以,我看着他,说：”我看你,在你的眼中我.“”你知道我在你眼里是什么呢? “他问.” “知道了.” “我说,”你很聪明,顽皮,听话,不听话,有时还做鬼脸的孩子.“ “”你知道你在我眼里是什么? “他问我我突然不能回答,但我有这样的想法：在生活中,我们每个人的眼睛有别人,都是看着别人,而是自己在别人的眼里,不是每个人都可以做始终发现究竟是什么样子的.如果每个人都注意到了,那将是巨大的.文章中的句子有很多的眼睛“,”眼睛“,”眼睛. “这些话有两种方法：（A）是器官视力眼（B）重建的意思.（6分）请联系上下文的话,下面的句子加点选择适当的解释文章：（1）妈妈和我.（）（2）妈妈,你的眼睛,我的眼睛,你做吗?（）（3）,当我在看你,你的眼睛有我.（）（4）你知道在你的眼睛怎么办?（）（5）,那么你知道你在我眼里是什么样子?（） \\\/>（6）在他们的生活中,我们每个人的眼中有别人,看别人的（）2,文章可分为三个部分,第一部分的写作的母亲,孩子对话的第二部分写联想的对话引起指向的表达,真诚地希望提示的第三部分的中心,在原有的段,用“‖”（3）3,作者说,如果每个人都注意到了,那将是巨大的.一句话,“它”指的是什么?作者的这句话,你是怎么理解的：（请简要写出你的经验）（2）阅读本深远的意义散文,你知道吗?（2）综合实践8个任务（20分）如果你是学生生病,需要大量的治疗费用,和这名学生贫困无法这么多钱,你和同学决定的方式去思考,运用你的想象力来叙述这个故事,题目自拟,不少于400字字一个六年级语文素质的第一阶段第十一届量检测论文2005-10-13 07:19,戴志强,3344字,0\\\/198,原|引用拼音（6）1,读拼音写中国字.（ 3）（银）屏幕（）（）（）（）与政治张云霞宗庆后群清谢（）多音音标一组词.（3）本DAO（）>金（）道（）奔（）本京（）（）字,字（22分）1,比较新鲜的下降,组词.（4分）秦（）檐（）的缺陷（）难过（）泰国（休闲）湛（）（）菲利普（左）2, （5）,右都只有适当的用线连起来的话.增长的辉煌阳光明媚的声音改善生活晶体阳光添加友谊软的天空如何改善好心露. \\\/> 3清脆的脸变的洞察力来完成的,下面这段话.（10分）甚至（）不断接近（）（）,盛奇（宏伟兴国安（）峰（ ）波（））雄伟的（）峰高耸（）（）千锤万美元增长（）4,选词填空.（3）赞美夸耀（1）吕明业余时间为我补课,老师在课堂上（）,他（2）他取得了自己的成就,自满无处不在（）,所以不要. 如果.不.,因为. 但只有.才喜欢.还. \\\/>（1）（）共产党的坚强领导下,（）,现代化建设取得了巨大成就前的原因.牺牲自己（2）刘胡兰（）,（）不向敌人屈服（3）（）在社会主义新中国,劳动人民（）的主人关心我们.（4）周（）,（）关心我们的生活.>三句话.（12分）1,判断题下面的句子说的打“√”,打“X”的错误.（2分）（1）“我爬上了上升在雄壮的泰山,火红叶香山走,但从来没有见过桂林的山附近的“这句话的意思,台山市,象山不如美国桂林的山（）（2 ）“竹石”,于谦（清代）病句.（3）（1）举行了两次小校橄榄球队.（ 2）所有的任何困难不能击败我.（3）这篇文章中的单词和句子的流利3,句子改写.（2）（5）的特点,漓江的水,桂林山水的特点,突出特点的桂林山水,漓江的水对比,使用,对比与桂林的山.（5 ）2.仔细阅读的文字,你会觉得学习阅读的乐趣是尝试体验哦!（13）竹竹,是非常微不足道的,然而,竹,是人们的生活青竹密切相关,身体是个宝：竹是既建筑物材料和用于造纸的原料,竹皮编织竹,朱黎,竹茹用于医药美味的竹芽,助消化,防止便秘.翠竹真正有价值的“绿色金矿.”不过,我很欣赏竹,不屈不挠的性格,从古代到现在,和松,梅被称为“岁寒三友”历年竞争诗人题咏描绘的画家雕刻艺术家,游客都向往当春天还没有财务最好的,直到冬天我感冒,新竹悄悄地在地上发芽.春风是结束,它是像一把剑通过的石头刺破冻结的土壤,采取关闭层的笋衣,把一个绿装,天空,夏天冷的冷迎风斗霜和雪,但不凋,历四季常茂表现出勇敢的竹子,怕出强大的生命力性格的人看到存在的竹字符的压力.的不懈努力,体现了中国的民族,不屈不挠的民族精神吗?我们每个人都需要这种精神吗?在仔细阅读了上面完成以下填空：1这个词的解释“消息“：①停止;②信息;③呼吸出的气体;的④的兴趣.文本”密切相关“的利益应属于第一种解释：（1）2,这篇文章写竹两个方面,重点写竹（3）作者,采用竹纤维写道：“全身都是宝.”（2.5）4,“岁寒三友”,（1.5） BR \\\/> 5,用“ - ”画表现强劲,竹活力的声明;?“所造成的竹联想抽奖（1）6竹的性格体现不完全的不懈努力,中国的民族,不屈不挠的民族精神吗? “这是一个句子,它会被替换声明竹子的最显着特点.文字表达思想和感情.（4）作文（30分）热闹的嚣张气焰面如土色的心情描述：描述外观：描述环境：六,选择字填补空白（4）
