竹泉村红石寨一日游日记400字
竹泉村（Bamboo spring village）位于山东省临沂市沂南县铜井镇，由明朝末年河南巡抚高名衡的堂兄弟高名寔迁此地隐居建成，迄今已有四百多年的历史。
竹泉村背倚玉皇山，中有石龙山，左有凤凰岭，右有香山河，前有千顷良田。
因村中有一清泉，泉边多竹，得名竹泉村。
竹泉村的竹林、泉水、古村落的自然形态和各种民俗项目的展示保护是当下中国美丽乡村建设的典范
竹泉村的历史
在山东省临沂市沂南县铜井镇北部，坐落着一个已有几百年历史的古村落——竹泉村，元明时期叫泉上庄，清朝乾隆年间改名竹泉村。
这里靠山、依岭、临河，泉依山出、竹因泉生，村民绕泉而居、农耕为业，至今，仍是“竹林隐茅舍，户户临细流，田园瓜果香，居者乐而寿”，是中国北方难得一见的桃花源式的古式农村。
该村至少有四百年的历史，村民以高姓居多、赵姓次之，高氏族人明末兵部右侍郎高名衡、明末青州衡王府仪宾高炯都曾在此修建别墅，享受天趣，别墅屋基犹存。
美丽竹泉村作文690字
暑假的时候，爸爸又带了一趟著旅游胜地，竹泉度。
一到了竹泉村，我就被这里景吸引了，一条条干干净净的路，一棵棵高大的树，可真是威风凛凛啊!我可喜欢这里的路了。
哎
还有小溪呢!小溪汩汩的流着，流向远方。
清清的溪水一点儿也没有垃圾，可真是漂亮。
竹泉村，当然是要有村子了，一户户人家瓜藤爬上屋檐。
一颗颗绿绿的瓜藤还好像是在比赛，比比谁怕的高、谁结的瓜最多、最大。
屋顶上、墙上、满是一些漂亮的瓜藤，瓜藤上结着许许多多、各式各样的瓜、有黄瓜等一些瓜。
过了一会，爸爸说带我们玩游戏，我们先去玩了滑滑龙，滑草，水上漂和各种游戏。
我们还看了古代的水车，石磨等。
还有清清的泉水，泉水是冰冰凉的，泉水中还有许多小石头及鹅卵石，脱下鞋来，软软的脚掌走在上面，别提多舒服了，我和弟弟玩起了打水仗。
我们玩的多么高兴、开心。
我爱竹泉村，更爱竹泉村中的一草一木。
介绍无锡的导游词
无锡素以山水秀美、人文景观众多而著称，被誉为“”。
无锡南濒烟波浩淼的太湖，有因范蠡而得名的蠡湖，穿越市区的京杭古运河，称为“江南第一山”的，象征无锡古老历史的锡山。
太湖之滨，有渚、、梅园、锦园、万顷堂、诸景等以自 然景观著称的梅梁胜迹； 之麓，有锡惠公园、、天下第二泉、街、吟苑、东大池等以山、泉、亭、桥、祠庙等体现江南特色的锡惠胜迹...... 灵山大佛坐落于无锡秦履峰西侧的山上，该处原为唐宋名刹祥祥禅寺之旧址，为保护文物，宏扬文化，落实宗教政策，由修复祥祥禅寺、建造大佛立像筹建委筹划，在重建祥祥禅寺的同时，兴建八十八米高露天青铜释迦牟尼佛立像。
大佛所在位置系由命名的山，故名灵山大佛。
园内有台，、清芬轩、念劬塔、招鹤亭、小罗浮、豁然洞等胜景。
其中以念劬塔为最佳。
念劬塔为红墙绿顶，六角形三层砖塔，高18米。
是1930年民族工商业者荣宗敬、荣德生兄弟为纪念其母80冥寿而建。
梅园游览的最佳季节在早春梅花怒放时。
此时，站在念劬塔、天心台上观看，一片繁花如雪，望之如海，梅花山，香雪海傲梅如云似霞，连绵不断。
在楠木厅，清芬轩又可细细品赏梅桩的优姿和清香。
东部的梅溪也别有天地。
溪水映照着挺立的傲干奇枝，喷红吐艳，真可谓是“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。
无锡蠡园位于无锡市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村，因蠡湖而得名。
相传两千多年前的春秋时期，越国大夫范蠡帮助越王灭吴之后，携佳人西施于此泛舟，后人为了纪念范蠡，便以其名命名此湖。
蠡湖的湖面狭窄，面积约有10公里，相当于杭州西湖的1.7倍。
三百多米长的宝界桥将蠡湖一分为二，其湖景以逸、以苍凉、以浩荡为胜，雪月烟雨各有佳景。
早在民国初年，就建有简朴的“梅埠香雪”、“柳浪闻莺”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”、“东瀛佳色”、“桂林天香”、“枫台顾曲”、“月波平眺”等景点，号称“青祁八景”。
鼋头渚公园以水景取胜，加以明秀的园林建筑，园内更是花影招展，林木扶疏，湖岸怪石横陈，青波白浪。
较为著名的建筑有长春桥、澄澜堂、飞云阁、劲松楼、万浪桥、万方楼、光福寺、陶朱阁、光明亭等等。
公园现有太湖仙岛、具区胜景、鼋渚春涛、万浪卷雪、鹿顶迎辉、充山隐秀等景区。
鼋头渚的特点是以太湖风景为主，人工修饰为辅，依山傍湖，别具情趣，是观赏太湖的理想所在。
太湖是我国第三大淡水湖，周近400公里，湖中有大小岛屿48个。
太湖尤佳处，毕竟在鼋头。
鼋头渚座落在无锡市以西南约十公里的太湖充山半岛，因其形如鼋头突入湖中而得名，有“太湖第一胜景”美称。
登上鼋头，绕过矗立的灯塔，只见一块未经雕琢的巨石立于绿树丛中。
正面刻有“鼋头渚”三字，为秦敦世所写。
游人到此，纷纷摄影留念。
反面“鼋渚春涛”囚字为清末唐陀手笔。
站在此间，面向太湖，即可见似神龟漂游的3 个小岛，即为”三山”。
三山，亦称笔架山，由西鸭、大矶和小矶3 个湖岛组成。
距鼋头渚2．6公里，面积12公顷，最高处49．8米。
山上筑有环山公路，又有石桥使三山联成一体。
山上边植松、竹、枫、樟及批把，红橘等。
还散养了猴群，更增添了野趣。
近年来，三山已成为一座令人神往的大湖仙岛。
最佳的游览线路为：牌坊影壁——洞天福地——会仙桥——月老祠和鸳鸯亭——天都仙府——天门、摘星亭——天街——灵霄宫——太乙天坛。
沿着环岛幽径散步漫游，微风拂面、赏日出、观日落、宛如身入仙境 锡惠公园座落于城西，紧偎于京杭运河之旁。
园倚锡山、惠山而筑，以锡山、惠山命名。
两山之间为人工开挖的映山湖，真山假水相互辉映。
杜鹃园是锡惠公园的园中园。
构筑精巧，布局得体，幽径桥边，轩榭堂前，遍植天下名鹃。
每逢花期，姹紫嫣红的杜鹃，竞相开放，成了一片花的海洋。
前辈们 有没有重庆八大景点的导游词
重庆坐落在长江与嘉陵江交汇处，四面环山，江水回绕，城市傍水依山，层叠而上。
重庆既以江城著称，又以山城扬名。
下面是学习啦小编为大家整理的重庆十大必去旅游景点导游词，欢迎参考!篇1：大足石刻导游词大足石刻，位于重庆市大足县境内。
大足石刻始于晚唐，历经五代而盛于两宋，是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。
石窟多达76处，共有造像6万余躯，石刻铭文10万余字，总称大足石刻。
其中，尤以北山摩崖石刻和宝顶山摩崖石刻最集中。
北山，即古龙岗山，共290龛窟。
著名龛窟，如心神车窟，窟正中之皤龙“心神车”尤为奇伟。
其间净宝瓶观音、多罗、文殊、玉印观音、如意珠观音、普贤、日月观音、数珠手观音等，雕刻对称，严谨有序，浑然一体。
八躯菩萨像，丰腴圆润，典雅大方，为此间石刻之精华。
北宋著名书家蔡京所书《赵懿简公神道碑》，碑高3.7米，宽1.37米，书法艺术价值较高。
宝顶山，风景幽丽，共13处石刻，以大佛湾和小佛湾规模最大。
大佛湾为幽深的马蹄形山湾，雕刻分布在东、南、北三面，先以小佛湾为蓝图，后在此雕造。
由19组佛经故事组成的大型群雕，各种雕像达15O00多躯，设计之精巧，竟无一雷同，破了“千佛一面”之说。
宝顶圆觉洞，为整石开凿，宽敞如室。
洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩萨一尊，俯首合十，恭敬虔诚，左右壁为十二圆觉菩萨，跌坐莲台，妙丽庄严，姿态不一，衣服、肌肉质感真实，似薄纱突身，衣裙流畅自如。
壁间刻楼台亭阁，人物鸟兽，花草树木，幽泉怪石，近似写实作品，是大佛湾雕刻的精华。
大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。
篇2：长江三峡导游词三峡是翟塘峡、巫峡、西陵峡的总称，位于重庆市、湖北省交界处，西起重庆市奉节县白帝城，东至湖北省宜昌市南津关，全长193公里，是世界上著名的大峡谷，被誉为山水画廊，是国家重点风景名胜区。
位于重庆市内的有瞿塘峡和巫峡，西陵峡属湖北省地域。
翟塘峡为长江三峡第一峡，又称夔峡。
西起奉节白帝城、东至巫山县大溪镇，全长8公里，以雄伟壮丽著称。
长江南岸的白盐山与北岸的赤甲山对峙，岩壁如斧劈刀削，恰似一扇屋门，紧锁六江。
江水在峡中咆啸奔腾，旋涡四起，山雄水急，气势磅礴，令人叹为观止。
峡内有铁锁关、古栈道、风箱峡、粉壁墙、孟良梯、倒吊和尚、凤凰饮泉、犀牛望月、黄金洞、七道门洞等多处景点。
巫峡为长江三峡第二峡。
西起巫山县人宁河口，东至湖北省巴东县官渡口，峡长45公里。
其特征是峡长谷深，迂回曲折，幽深秀丽，似一条美不胜收的山水画廊。
巫峡景区由“三台八景十二峰”组成。
三台是“楚阳台、授书台、斩龙台”，八景为“南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、 青溪鱼钓、澄潭秋月、秀峰掸刹、女观贞石、朝云暮雨”;十二峰是“净坛峰、集仙峰、聚鹤峰、朝云峰、起去峰、上升峰、神女峰、翠屏峰、登龙峰、飞凤峰、松峦峰、圣泉峰”。
此外，峡区还有金盔银甲峡、铁棺峡、孔明碑、楚蜀鸿沟等景点。
西陵峡为长江三峡第三峡。
得名于宜昌市南津关口的西陵山。
它是三峡中最长的一个峡，东起宜昌南津关，西至秭归香溪河口。
峡谷内，两岸怪石嶙峋，险崖峭立，猿猴难攀。
滩多流急，以“险”出名，以“奇”著称，“奇”、“险”化为西陵峡的壮美。
西陵峡中有“三滩”(泄滩、青滩、崆岭滩)、“四峡”(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡)。
整个峡区都是高山、峡谷、险滩、暗礁。
峡中有峡、滩中有滩，大滩含小滩，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。
“西陵峡中行节稠，滩滩都是鬼见愁。
”从重庆到宜昌的长江三峡旅游线，是以闻名于世的三峡文化和灿烂的三国文化及精湛的名胜古迹和雄伟壮观的山水风光构成，主要包括沿江两岸的涪陵周易园、白鹤梁水下石铭、丰都名山、“江上明珠”石宝寨、“文藻胜地”张飞庙、“三国遗迹”白帝城、八阵图、瞿塘峡、巫峡、西陵峡、屈原祠、三峡大坝、古黄陵庙、三游洞、南津关等风景名胜，是集游览观光、科考怀古、艺术鉴赏、文化研究、民俗采风、建筑考察等为一体的国家级旅游风景名胜区。
篇3：四面山导游词四面山位于江津市境内，距重庆市区140千米。
四面山系地质学上所谓“倒置山”，因山脉四面围绕，故名。
山势南高北低，最高峰蜈蚣岭海拔1709.4米，最低处海拔560米。
占地240平方千米。
属中亚热带季风湿润气候，年均气温13.7℃，降水量1522.3毫米。
景区景观以原始森林为基调，众多溪流、湖泊、瀑布点染于苍山绿树之间，丹霞地貌丰富其自然色彩，目不暇接的动、植物更为 景区增添盎然生机。
四面山的瀑布最为壮观。
有大小瀑布100多处。
瀑布倾泻激荡，掀起满天烟雾，轰然鸣响，数里之外也能感受到其威势。
望乡台瀑布高152米，宽40米，居我国高瀑之首;水口寺瀑布高94米，悬挂在一个天然洞穴之下，景象奇特;鸳鸯瀑布比翼齐飞，撩人遐思。
风景区内的洪海湖，湖水晶莹清澈，静如明镜，蜿蜒逶迤于深山峡谷、莽莽森林之中。
荡舟湖上，心旷神怡。
四面山原始绿阔叶林带在同纬度中保存较好，有植物1500多种，珍稀濒危植物19种，其中刺桫椤是3.5亿年前的史前残遗植物。
动物207种，其中属国家级重点保护动物16种，省级保护动物8种。
四面山不愧为我国“物种基因的宝库”。
主要景点有大窝铺、八角尖、坪山、吊桥、花果山、水帘洞、骆驼山、象鼻岭、猴子山、老虎嘴、倒流水、和尚山、摩天岭等。
篇4：统景风景区导游词重庆市统景风景区位于重庆市渝北区东部御临河畔，距渝中区65公里。
以“统景峡猿”居“巴渝十二景”之首，统揽山、水、林、泉、峡、洞、瀑、天池、小岛、古寨、鹰群诸景，被誉为“自然博物馆”，历代文人墨客盛赞为“武陵仙境”。
1989年定为省级风景名胜区。
统景的温泉闻名遐迩，有人冠之“统景温泉甲天下”的美称，总投资800余万元的统景温泉城，已于1997年5月8日投入使用，该温泉城占地面积17500平方米，其中圆林式花园9500平方米，房屋建筑面积8000平方米,总体建筑包括露天游泳池、室内情侣池和娱乐区三个部分，泳池的水温均为30-53度，露天游泳池分儿童和成人游泳池，可同时容纳500人，并设有更衣室、淋浴、歌舞厅、休息厅、冷饮厅、理疗保健厅等现代化的配套设施。
夏日，阳光普照，还可以同时享受温泉浴和日光浴，冬日，泉暖如汤，仍可令君品味其浓浓春意。
整个温泉城的规模当居西南地区第一位。
十里泛塘河，九曲十八湾。
统景峡由温塘峡、桶进峡、老鹰峡组成，素有“小山峡”之称。
入峡，峭壁青崖绮天而立，两岸翠竹铺天盖岭，秀色可餐，峡内山重水复，四壁环合若桶、天光水影仅然一线。
(峡猿成群结队，或攀于崖边或悬于树尖，或与人嬉戏……您可在此体味人与自然的乐趣，夏日，瀑布高悬，雾绕云崖，气象万千，老鹰百十成群，盘旋天际，为一大奇观。
风景区内溶洞70余处，洞内钟乳石瑰丽多姿，各具其趣。
猴子洞长2000米，洞内石柱林立、充满野趣;杨家洞螺旋而下，深达105米，洞内石钟乳密如星辰，萤光闪烁，下感应洞长达437米，洞内阴河潺潺，令人神往。
篇5：大宁河小三峡导游词大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。
大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的浩浩长江。
大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，今年由于我国旅游事业发展，它初露真容，即一鸣惊人。
有人赞颂它“不是三峡，胜似三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。
大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。
小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60千米。
篇6：缙云山导游词缙云山位于重庆市郊，是嘉陵江边一处避暑游览胜地。
最高峰海拔980米，九峰挺立，拔地而起，山上古木参天，翠竹成林，环境清幽，景色优美，因而有“小峨眉”之称。
缙云山的主峰叫狮子峰，峰顶狭窄，在一块比较平坦的岩石上，用铁栏杆围起一个览胜台。
在这里往下看，是悬崖峭壁;往远处看，是峰峦起伏;山脚下，嘉陵江在缓缓流过。
缙云山有两万多亩森林，生长着1700多种亚热带植物，是著名的植物宝库和森林公园。
例如飞蛾树，为稀罕的树木之一，它的果实生有两个羽翼，果体上有金黄色的绒毛，形状象蝴蝶，十分名贵。
山上的竹林亦很茂密，有的竹子粗如碗口，高达几十米。
竹子品种多达十几种。
缙云山是佛教胜地，原有寺庙10多座，现存缙云寺、温泉寺。
缙云寺坐落在“狮子”、“聚云”两峰之前，背依峻岭，前临幽谷，四周古木参天，翠竹成林，是一座雄伟壮观的深山古寺。
游人可以乘汽车沿盘山公路，直达寺前。
缙云寺始建于南朝宋景平元年(423年)，历代修葺扩建;盛极于宋，明末毁于兵火。
现存庙宇为清康熙二十二年(1683年)重修。
篇7：芙蓉洞导游词芙蓉洞位于武隆县江口镇4千米处的芙蓉江畔。
发现于1993年5月。
经中国与澳大利亚有关溶洞科研机构两次实地勘测，评价为:“世界奇观，一级洞穴景点”，“一座地下艺术宫殿和洞穴科学博物馆”。
芙蓉洞主洞长2700米，总面积3.7万平方米，其中“辉煌大厅”面积1.1万平方米，最为壮观。
洞内钟乳石类型几乎包括世界各类洞穴近30余个种类的沉积特征。
其中有宽15米、高21米的石瀑和石幕，光洁如玉的棕桐状石笋，粲然如繁星的卷曲石和石花等，其数量之多、形态之美、质地之洁、分布之广，为国内罕见。
净水盆池中的红珊瑚和犬牙状的方解石结晶更是珍贵无比。
大量的次生化学沉积形态，构成目不暇接的各种景观数十处。
洞中主要景点有金銮宝殿、雷峰宝塔、玉柱擎天、玉林琼花、海底龙宫、巨幕飞瀑、石田珍珠、生殖神柱、珊瑚瑶池等。
进芙蓉洞游览，使人感受到大自然的神奇造化。
篇8：万盛石林导游词重庆市万盛石林风景区位于重庆市南部的万盛区，距重庆市区89公里(全高速)，景区总面积10余平方公里，其成岩年代距今约4.6 亿年，比云南路南石林成岩期早2亿年，是中国最古老的石林。
其主要景观有芦花湖、情侣石、万成奔腾、莲花争妍、香炉胜景、千塔雄矗、化石长廊、水上石林、天下第一石扇、地缝一线天等。
还有多姿多彩、秀丽壮观的天门溶洞与地表石林交相辉映。
浓郁、纯朴的苗家风情及婀娜多姿的民族歌舞使石林更添情趣。
经过多年系统的开发建设，万盛石林全面实现了自然景观和人文景观的高度统一，显示出巨大的综合旅游观光价值和科考价值，连续两届被评为“重庆十佳旅游景区”。
漫步石林，可以在许多石头上发现一个个形似虾类、通体呈黄褐色的彩色化石——珠角石，它由6亿年前的海洋生物演变而成。
其鲜艳的颜色来源于演变过程中体外外含铁物质的置换作用。
据考证，世界上化石的颜色多呈灰白色或没有颜色，象这样颜色鲜艳、保存完好的化石实属珍宝。
神奇的地下艺术宫殿天门洞，全长726米，因溶洞顶部有一“天窗之门”而得名。
该溶洞内有各种石笋、石幕、石钟乳、石瀑布及莲台水池等，造型精巧、千姿百态、其“宝莲灯”及“天山雪源”堪称洞景一绝。
篇9：金刀峡导游词金刀峡位于重庆直辖市北碚区华蓥山西南麓，海拔880米，距重庆市中心九十公里，系首批“国家AAA级旅游区”。
金刀峡是一处新近发现的保持着原始古老神奇的峡谷自然风景区，约上亿年的峡谷幽壑景观为主，以岩溶地貌为辅，兼有大量的地质上称壶穴碧玉串珠的深潭绝景。
金刀峡地势雄伟，以峡著险，以林见秀，以岩称奇，以水显幽。
金刀峡长约9公里，分上下两段，上段由于喀斯特地质作用。
地面切过强烈，金刀神功般形成了独特的峡谷幽壑，石壁如削，两山岈合，垂直高度超过百米，上有古藤倒挂，下有潺潺流水，下段由于流水侵蚀的作用，有洞穴群提高潭檀相连，飞泉瀑布层层叠叠，古钟乳、石笋、石柱更是千姿百态，堪称全国最长的峡谷十里仿古栈道，让人惊叹不已，凭栈探幽，将感悟那蕴藏于大自然山水的天地灵气，已开发的七公里风景线以雄、险、奇、幽著称。
集瀑、泉、洞、峡于一体，主要景点有藏刀洞、中峡天然浴场、悬天飞瀑、神鹰峡、弥乐佛等四十多个景点可供游客探险，攀登和水上游乐，是人们度假避暑、踏青、回归自然的旅游佳境。
被游客誉为“梦中的香格里拉”、“中国第一险峡” .进入金刀峡，你会发现这里的风光奇异独特，碗口粗的树木在绝无泥土的巨石缝中挺拔伟岸，峥嵘的石岩与葱郁的林木有机的揉合在一起，幽静的碧湖与窜急的溪流同谱水的乐章，各具形态的石钟乳一簇簇斜挂岩壁――喀斯特地质特征造成的原始风貌使这里的一切具有极高的保护价值，科研价值和观赏价值。
大大小小的泉水顺着苔鲜争相跳跃而下，在阳光的投射下褶辙生辉，让你想起古人所云：“大珠小珠落玉盘”，人在峡中走，水在峡中飞，时隐时现的阳光，飞泉流瀑所溅起的水雾，奇形怪状的石乳形成一片如梦如幻的世界，这浪漫之旅，让你留恋往返，不已忍离去。
留恋于峡中的山水风情，你一定不舍得就此别过，那么徒步探幽则让你的游兴向着更高层次沿伸下去，在这清水绿水的怀抱中，沿着清清的溪流，去寻找你梦中最瑰丽的色彩。
而且，在峡谷实行的谷底探幽――溪降活动已成为金刀峡最具特色的精品旅游热线。
这里除了山奇水秀，更有民俗风情增添更多的人文品味。
入夜，到风情寨小憩，观民族歌舞，品风味烧烤，尝香醇美酒，体验“疯狂一夜、回味一生”的感觉。
沿线有“川东第一牌坊”这美誉的滩口清代御赐节孝牌坊;“中国花木之乡”静观的万亩花圃;融“寺”、“塔”景为一体的宋代古刹塔坪寺;颇具“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”古韵的偏岩古镇，构成了一道人文与自然交相辉映的靓丽风景.篇10：神龙峡导游词神龙峡位于重庆南川区南平镇内，距离重庆主城区约79公里，距离南川城区23公里。
景区幅员面积约20平方公里，原始植被极为丰富，目视所及一片翠绿，是离重庆主城最近、最原始的生态峡谷之一。
神龙峡主景区属典型的“V”字型深切峡谷，两边山峰高耸，壁立千仞，气势磅礴。
峡谷内溪流蜿蜒，清澈透明。
鱼游浅底，鸟翔空谷，甚是悠然。
景区通过交旅集团和铭嘉集团打造了一系列好耍产品：热情浪漫的峡谷漂流、独特的洞穴水幕动画、深山湖畔打牌下棋、神风轻佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的栈道上有氧健身、在远离尘嚣的龙憩苑别墅式酒店幽居，一切皆为你而存在。
神龙峡在金佛山以西，属于四川盆地亚热带湿润季风气候区，气候温和，雨量充沛，夏无酷暑，冬有霜雪，具有明显的季风气候特点，对林木、竹、药等植物的生长则是得天独厚的条件。
山体多在海拔1300米以上，神龙峡最高峰豹子岭为1380米，自然保护区面积约30多平方公里。
南川南平镇有县级公路连通景区入口，距离约13公里，途经木渡镇、神农峡度假村、永安镇、里隐坝。
从里隐坝峡谷入口至九天飞瀑，峡谷长约6公里。
神龙峡谷底海拔高度为680米，高出重庆市区约400多米，谷底林木茂盛，溪流成河;两侧峡壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峡壁险峻;峡谷两侧均为金佛山的第一台阶，海拔高度都在1300米以上，夏季平均温度在摄氏24度，冬季有霜雪期，雪期最长可达一个多月。
绝壁景观有归龙谷鱼鳞岩、猫啄大绝壁、神龙洞绝壁、火烧岩悬崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飞龙瀑布、碧泉映月瀑布、神龙洞瀑布等;峡谷两岸植被多为近年生灌木林、刺竹林，植物较为丰富;峡谷最宽处大淌河坝约为100米，最窄处苏家岩约为10米。
周至楼观台的导游词
呵 虽然你不给分 看在是同仁的份上 给你答吧呵呵 很长呦 背上一阵子了 楼观台位于西周至县城东南15公里处的终南山北边，东距西安约70公里，是我国著名的道教圣地，被誉为中华文化之魂所在地，有 “天下第一福地”美称。
另外，它还有 “仙都”、“洞天之冠”的美誉。
楼观台得名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经，留下楼观台这一名称。
公元前5世纪的某一天，周康王时期的大夫尹喜正在草堂和夫人弈棋，忽听门外吵吵嚷嚷，接着便有下人神色慌乱地跑进门来，语不成句地说：“大夫大夫，大事不好!”尹喜将手中举着的棋子稳稳地落在棋盘上，扭过脸来不慌不忙地问：“什么事，如此慌张，这样大惊小怪，”下人说：“东方天空忽然涌出一股紫色云霞，形状奇异得很，活似龙蛇邀游太空，滚滚西来，势不可挡。
下人们想，如今战乱四起，这股紫色云霞，不知主何吉凶?请大夫上楼观望!”尹喜听说有这等事情，便站了起来，随同下人外出，登上草楼，举目远望。
果然见一股紫气如蚊龙腾舞，自东西迈。
尹喜观后，掩不住心头兴奋，连声赞道：“妙哉，妙哉!此乃祥瑞之气，真人将至矣!”于是便上书朝廷愿为函谷关令，遂蒙恩准。
到关，敕门吏曰:“若有名翁从东来，乘青牛，勿让过关，当禀我知。
”关令尹喜计算时日将至，便令下人全部斋戒，恭候迎接。
至期，果见一老者，天庭饱满，鹤发童颜，两耳垂后，眉长三寸，目光炯炯射人。
青牛迈着有节奏的步伐，老者坐在牛背上，逍遥自在，悠然自得。
尹喜见之，赶紧迎上前去，再三稽首参拜：“圣人来矣，有请!”原来，这骑青牛的老者，便是太上老君。
老君姓李名老聃，宇伯阳，系东周守藏史。
因周室内乱，便辞去官职，准备西行，路过函谷关。
他见面前这位官员，清奇不俗，气度非凡，便问道：“你是何人?为何得知老夫将至
”尹喜恭恭敬敬地回答道：“我乃函谷关令尹喜，去年冬天，我看见天理星西行，今春又见紫气东来，状如龙蛇，知真人将西行，故于此迎接。
”老君日：“吾亦知子之奇”。
遂相携入关。
尹喜辞却关令，同回草楼，请老君讲经传道。
这就是 “紫气东来”的故事。
后人以“紫气东来”表示祥瑞。
老子为什么会选择这个地方作为他的传经授道、著书讲学之地?这个问题提得好。
现在，我来回答这个问题。
那是因为这里风水好。
《陕西志》载：“关中河山百二，以终南为最胜;终南千峰耸翠，以楼观为最佳。
”宋代文学家苏轼也说：“此台一揽秦川小，不待传经意已空。
”宋代大书法家米芾更是赞美楼观台为天下“第一山”。
的确，这里的自然景观美不胜收，有“十里瀑声”的野牛河飞瀑，“仰首一线天”的四十里峡，“可观黄河日出，能看行云雾海；风鸣林啸，五月飞雪”的首阳山以及溶洞、风井、石林带等。
而且，这里森林繁茂，山清水秀，有一种“古、秀、幽、静”的绝妙意境，而这种环境特别适合老子的想法。
因此，他老人家就选中了我们楼观台。
为了让大家对楼观台有一个更加清晰的认识，我现在把楼观台的建造历史给大家做一个简单的介绍。
楼观台从西周函谷关关令尹喜在此结楼计算起，距今已有3000年的历史了。
其间，它经历无数次兴衰。
据史料记载，周穆王曾来此游乐，并建造“楼观宫”；秦始皇在观南建清庙，亲来求拜神仙；汉武帝在观北建祠；东汉之后，老子被依托为道教开山祖师，楼观台由此成为道教祖庭；晋惠帝在此植树10万余株，迁来居民300多户专门维护建筑和园林；南北朝时期，北方著名道士大多集中在这里，并形成了著名的“楼观派”；唐高祖李渊认老子为祖宗，亲来楼观台，改楼观台为“宗圣宫”；唐玄宗以夜梦老子为名，改 “宗圣宫”为 “宗圣观”，并扩建规模。
一时间，这里殿宇豪华，道士众多，盛极一时。
这之后，楼观台渐渐走向衰败，真可谓 “盛极而衰”。
不过，楼观台的鼎盛时代也是我国古代历史最为辉煌的时期，因此，这里保存的各种文化遗存多达60余处，展示的文化类型更是丰富多彩。
楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有幽室园林，也是历代文人墨客聚集的地方。
唐代的王维、李白、白居易、李商隐，宋代的欧阳修、苏轼等都在这里留下了大量优美诗章。
这里既有老子说经台、宗圣观 (宫)遗址、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔、老子墓等著名景观，又有炼丹炉、吕祖洞、十老洞、迎阳洞、老子词、栖真亭、元始台、上善池、化女泉、延生观、吾老洞、王母宫、西楼观等文化古迹及遗址。
楼观台现在还遗存有历代古树名木367株，其中千年以上古树16株，具有重要的观赏、保护和研究价值。
另外，现存历代碑碣178通，保留的名人赞美楼观台的诗词有95首，论著、绘画、乐章150余篇。
在楼观台，各位还可以听到悦耳动听的道家音乐、烩炙人口的历史典故和民间传说故事。
这些文化遗产可都是咱们中华民族重要的文化瑰宝。
有学者说:“陕西的黄帝陵是中国文化的根，楼观台是中国文化的魂。
” 说经台 现在就来到了楼观台中的说经台。
说经台，也叫授经台，是春秋时期伟大的哲学家老子李聃讲授《道德经》五千言之地。
说经台位于海拔594米的山冈上，虽处山之阴，但却尽得其阳，翠竹环抱，古木参天，秀峦葱郁，悦目赏心，历来是帝王、道众朝拜之仙都，文人墨客云集之圣地。
说经台始建于公元619年，公元1236年重新扩建，明、清均有修葺。
现今保存的主体建筑为明清古建筑，经修葺和重建，占地面积9432平方米。
有正殿、偏殿、碑厅、厢房、回廊等古建筑146间，为楼观台道教中心建筑群。
我们现在所处的地方是山门口。
山门口左右的碑厅内，有欧阳询的隶书碑石《大唐宗圣观记》碑。
欧阳询是唐代著名的书法家，被称为“结构大师”。
碑厅前各有六角亭一座。
两亭间原有池水，名为“上善池”，左边亭内竖有赵孟頫隶书“上善池”碑，碑阴为草书。
提起上善池，还有一段优美动人的故事呢!相传，元世祖忽必烈至元二十年 (1283年)春，周至一带遭千年不遇的时疫，死亡者众多，百姓处于惶恐不安之中。
当时的楼观台监院张致坚梦见太上老君告诉他说：“山门前有块石板，石板下有一眼泉水，泉内有吾炼成之仙丹，可治时疫。
”张监院醒来觉得奇怪，就命小道士在山门外西边找到石板，揭开石板，果然有一泉，就用此水治好了30多名道士的疫病。
凡喝此水者，只要两个时辰，其病自愈。
消息传出，远近百姓皆来取水。
凡饮此水者，时疫即退，简直是“药到病除，圣水回春”。
三年之后，翰林院学士、大书法家赵孟頫来楼观游览，听到泉水治疫之事深感奇异，很受感动，就以《道德经》中有“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶”之意，挥笔题写了“上善池”三个字，并刻石立碑于此，以示纪念。
后来，四方善男信女多来此取水治病。
古往今来，多少诗人学士来楼观游览，吟诗作赋，铭石留言，抒发情怀。
“丹砂久窑井水赤”、“汲尽阶前井水浑”之句，就记述了当年取水治病的盛况，上善池也因此而名扬四方。
有诗云“清泉虽小来历奇，诗人雅士多咏题。
楼观台下一胜景，游览莫忘上善池。
”这棵树叫银杏。
银杏树，又名白果树、公孙树。
其果、叶均可人药。
相传，太上老君为炼长生不老金丹，需要白果这味药，才在楼观台栽了两株银杏树。
他栽雌雄银杏树，是为了炼的金丹内阴阳二气相通，阴极生阳，阳极生阴，因为阴阳二气相通，才能生出万物。
说经命的这棵古银否树，树龄有2000多年。
老子祠 老子祠，创建于唐代，明代重修，这里是老子讲学的地方，老子就是在这里写下了著名的《道德经》五千言。
大家注意，院内门两旁立的碑石就是 《道德经》碑，共四通，东边两通刻于唐代，西边两通刻于元代。
其中，东厢一组两通碑石用楷书书写，称为唐正本 《道德经》， 楼观道坛认为这是最标准的《道德经》版本。
西厢一组两通碑石是元朝刻立的，民间称之为梅花篆字《道德经》，是元代著名书法家高文举用古篆书写的，故亦称为《古老子》。
所谓“道”是指宇宙万物之间存在的共同的客观自然规律；“德”是指人们在社会生活中的行为准则，道德是道教的理论基础和圣典。
凡是一种宗教，都必有一种信仰，这种信仰也需有一个理论作为依据。
老子的《道德经》就是道教的“教理”。
《道德经》阐述了一些朴素的辩证法观点。
并且指出“天下之道损有余而补不足，人的道则不然，损不足以奉有余”；“民之饥以其上食税的多”；“民不畏死，奈何以死俱之!”老子本人虽不信神鬼之说，但同时又承认鬼神的存在，并不是极端的无神论者。
这正符合东汉张道陵创立道教的思想。
张道陵创教的本意是要和儒佛二教相抗衡。
因此将孔子的老师、威望较高的老子奉为教祖，尊其为太上老君，并说他的道法是老君所传授的。
楼观台便成了道教的圣地。
另外，《道德经》主张“知足”、“寡欲”，迎合了封建统治阶级的利益，受到封建皇帝的推崇。
由于此书具有很强的逻辑性和很深的哲理性，故成为春秋时诸子中重要的一个学派，并普遍受到尊重。
秦始皇首先在这里修建了老子祠庙，汉武帝曾进行过大规模的修葺。
唐初，高祖李渊甚至将老子尊为其远祖。
对楼观台进行了大规模充建，名声为之赫然。
启玄殿 这座大殿叫启玄殿，是供奉老子的正殿，启玄之意指赞扬老子著说《道德经》揭示了社会的奥秘，阐述了万事万物的根本规律。
老子祠启玄殿后，有一八角形石碾盘，是太上老君碾药的工具。
敲击此石可发出金属响声，如钟、如磐。
民间传说敲此石可以去灾免病。
由于用木棒敲击会发出清脆的音响，所击部位不同，其音韵各异，故又名 “响石”。
相传在远古时代，开天辟地混浊初分，女蜗氏炼石补天，余下响石五块。
其中4块送给了四海龙王，作为镇海之宝，剩下一块，女蜗氏把它藏在海市蜃楼中。
一天，老君由天宫下界，发现蜃楼中霞光万道，紫气千条，直冲霄汉。
老君按住灵光，闭目存神，知道这是响石该出世了，便施法力将响石带回说经台，做了一个碾盘子，用来碾碎炼长生不老丹之药。
这碾盘一直留到今天。
说也奇怪，游人用棒或手拍击此石，就会发出悠扬动听的声响，音域宽广，声波远播，久久不息，比有些金属乐器的声响还洪亮，世人无不称奇，难怪它这样吸引游客。
有诗曰：“女娲炼石曾补天，留下一块赠老聃。
玉炉烧炼延年药，响石碾药可炼丹。
”各位朋友，我们现在就站在了说经台的顶端，站在台顶极目四望，千峰叠翠，曲水环青，尽在云烟变化中。
宗圣宫 在说经台到宗圣宫的这段路上，有两处景观可供大家欣赏:一处是衣钵塔。
该塔全称昆山律师衣钵塔，位于说经台西，山门外路北之山脚下。
塔建于1824年，为平面六角形三层阁楼式实心砖塔，高10米。
每层塔角有砖雕斗拱，檐下有雕花图案，攒尖顶。
底层南侧正中嵌有楷书石刻铭记二方，记述了楼观道士朱教先等为其师刘合仓建造祝寿塔之缘故及经过等。
另外一处是化女泉。
化女泉位于说经台以西约1000米的前东明村南，有古泉2眼，四季不变，清澈甘洌，爽心沁脾。
当地人说泉水可治胃病、眼疾，视此泉为 “神泉”，常来汲水治病。
泉边有道院，始建于1236年。
今尚存清代所建老君庙3间，内有老子塑像尊，其高徒文始真人、白骨真人侍立两侧。
《神仙通鉴》记载:老子由楚西游去秦，在道旁发现一具白骨。
他慧眼独识骨旁有魂魄飘游，乃是一位阵亡的将军，便起了侧隐之心，于是对准白骨吹了一口仙气，用手一指，白骨跃然而起，变成了一位英俊的少年。
老子遂收其为弟子，取名徐甲，命他牵上青牛随老子西去，来到周大夫古宅草楼观，并在楼南设台讲授《道德经》。
老子觉察出徐甲萌生了还俗思凡之心，为使他改掉邪念，终成正果，就施法力试他。
老子用吉祥草，口吹仙气，变成了亭亭玉立的美女，边哭边说：“我上无父母，下无兄弟，今后日子怎么过呀
”徐甲见此非常动心，上前对那美女说:“我来管你。
”说罢背上女子正要向别处去，猛然发现老子站在他对面。
徐甲见事不妙，放下女子，低头不语，老子面带怒容，用手一指，徐甲又现白骨原形。
尹喜见此情景，立即跪地哀求，请老子宽恕徐甲。
老子见尹喜苦苦哀求，就用手一指，使白骨又变为徐甲。
同时，生气地用拐杖向地上一点，美女忽然不见了，地上出现一泉清水。
这泉水一直保留到今天，化女泉也因此而得名。
徐甲悔悟皈依，后来也得道成仙，仙名“白骨真人”。
相传，秦始皇时，徐甲又转世出生，名叫徐福。
秦始皇命他带500童男童女去海外，寻长生不老药，一去再不复还。
我们现在就到了宗圣宫。
宗圣宫位于楼观台森林公园大门以北的西巷村东。
原系尹喜故宅草楼观，因老子来此讲授《道德经》五千言而闻名。
魏、晋、南北朝至隋代，一直名“楼观”，颇具古朴之风。
唐代整修扩建，诏赐“楼观”改名为“宗圣观”。
宋初，奉旨改名 “顺天兴国观”。
元代扩建，1266年6月，易名“宗圣宫”，沿袭至今。
据《重建宗圣宫记碑》记载：宗圣宫占地18150平方米，气势宏伟，富丽堂皇。
明清之际宗圣宫遭受地震、山洪之灾，毁坏严重，现仅存三大殿台基遗址。
这株古柏叫系牛柏，树龄约2000年，树高14米，胸围3.6米，主干中空，基部有两个洞，古貌苍苍，枝叶繁茂。
相传，老子来此讲学时，曾在这棵树上拴青牛，故名系牛柏。
大秦寺 宗圣宫的参观就在这里。
下面我将带领大家参观楼观台景区内另一个著名的景点，它就是大秦寺塔，该塔位于化女泉之西的塔峪村南，俗称“镇仙宝塔”。
此塔建于公元781年，塔身正八角形，8层砖塔，高约35米，塔基周长44米。
塔顶完好，底层有塔心室。
现塔身己向西北倾斜。
2001年10月，该塔入选《世界纪念性建筑遗产保护名录》。
楼观大秦寺，始建于公元650年，时称景教寺，公元745年改名大秦寺。
公元781年，郭子仪副使、景教徒伊斯重建大秦寺，成为全国四大景教寺之一。
新寺竣工后，教士信徒开会庆贺50天。
公元845年，唐武宗下诏废除异教，景教也被禁止。
后大秦寺被佛教徒占用，明、清时禅房如林，佛事繁盛。
1798年，白莲教义军在集贤一带激战，大秦寺惨遭焚毁，唯这一座古塔幸存。
1622年，大秦寺出土《大秦景教流行中国记》碑。
碑文记述了景教传入中国的始末及教义，系大秦寺传教士景净义刻立于公元781年。
该碑今存西安碑林博物馆，是研究中外文化交流的珍贵文物。
炼丹峰 炼丹峰位于说经台之南，海拔888米。
相传，原有丹炉两座，一个是金炉，一个是银炉，皆为老君炼丹的八卦炉。
每个炉边都有一个烧火的仙童，据说 《西游记》中的妖怪金角大王、银角大王，就是以这两个烧火童子为创作原型的。
今峰顶之炉是明代所建，砖砌炉形建筑，坐北向南，南边有砖拱券门，炉内原有老君石像，今已不复存在。
由说经台登炼丹峰路旁有丹井，旁有晒丹石，老君炼丹在此取水、晒丹。
仰天池 现在我们所处的地方叫仰天池。
仰天池位于田峪河口东侧山峰，海拔1180米，是一天然水池，面积1300平方米，水深2米，池水澄明，仰面朝天，蓝天白云映入池内，故称 “仰天池”。
据说仰天池是太上老君炼长生不老丹蘸火的池子。
民间传说仰天池有一泉眼，可直通东海，虽几遇大旱，但从未干涸。
相传，仰天池还是西王母的洗衣池，每年农历七月七日， 有七位仙女来此为王母洗涤仙衣，仙女手持彩衣当空舞，雨后天晴，天上就飞起一道七彩飞虹。
楼观台自然风光 楼观台的自然风光更是一绝，人们常用 “野、幽、秀、奇、古”来形容楼观台的美景。
关于 “古”，大家已经领略到了。
我现在给大家讲讲其他四个特点。
野——林野物丰，山林野趣浓郁，野生植物资源丰富。
这里山大林密，人口稀少，基本保持着原始和半原始的自然环境。
幽——幽谷深遂，环境清幽。
这里有多处峡谷风光。
除山麓和主要峪道有少量居民外，中后山人迹罕至，空气清新，水体清澈，保持着清推幽静的森林生态环境。
秀——这里山清水秀，景色秀丽，山川秀美，构成一幅幅秀丽的天然山水画卷。
奇——这里奇峰怪石有25个，有溶洞石洞14个，园内有野生植物2000余种，属国家重点保护的珍稀濒危植物和珍贵野生动物55种，可谓物种多而珍奇。
正因为上述特征，楼观台在1982年就被林业部列入最早批建的全国12个森林公园之一，这可是西北地区首家森林公园。
1992年，又被林业部定为国家级森林公园，1997年被评为“西安市十大景观之一”。
百竹园 我们现在来到了百竹园。
这里是林业部“南竹北移”的试验基地。
1980年建立，是世界上纬度最高、中国第二大竹类品种园。
1989年，共引进竹子141个品种，经过多年的驯化淘汰，至1992年，竹类品种园内栽植竹子103种，成活留存101种，是进行竹子品种鉴赏和科学研究的重要基地。
楼观台竹林，历史久远，早在西汉时，司马迁在 《史记》中就有“渭川千亩竹”的记载。
汉魏以来，历代都在周至设“司竹”官职，专司竹子的管护、栽植和采伐。
至今，紧邻楼观的司竹乡，仍然家家植青竹，村村有竹园。
翠竹神化了楼观，引得无数文人骚客到这里赏竹、画竹、咏竹。
在周至当过县尉的白居易曾经吟出过“日暖爱行深竹里，月明多在小桥头”的名句。
苏辙也在西楼观写诗赞竹:“拄杖行穷径，围堂尚有林。
飞禽不惊处，万竹正当心。
”元代诗人李道谦在他的《楼观》诗中写道：“白云深锁烧丹灶，翠霉高横望气楼。
山鸟飞鸣穿野竹，岩花零落逐水流。
”观竹赏竹，夸竹赞竹，亲竹爱竹，古今皆然。
苏东坡说:“宁可食无肉，不可居无竹。
无肉使人瘦，无竹使人俗。
”谁敢说竹子没有魅力?这种魅力，来源于竹子的特殊气质。
