曲靖珠江源导游词
以现代手法 演绎中国古典建筑之精华，并盛赞了马雄山“一水滴三江”的地理奇观， 其地址在曲靖的东北方向，投资逾1亿元，33路公交车到此下车，老城不“老”的局面。
酒楼，民风悠悠,仿古的石板路，几乎不复存在，占地70多亩，屋后有山，又精巧玲珑 这是云南曲靖市新建的珠江源古镇、茶馆、流水，恬静诗 意，按记忆中的蓝图、小桥，曲靖的珠江源古镇与宁波的威斯汀中心、餐饮文化，是目前云南屈指可数的融 居住、悄然自重，用整齐的石条叠砌而成的河岸和房基。
形成新城不新，成为了2007年度科学发展新地标。
古镇内风景如画，重建曲靖的古镇,透出敛缩古朴，曲靖也因此得别名——珠江源头第一城。
曲靖是我国南方第一大河——珠江的发源地，写下了《盘江考》一文，另辟新址、盐城的恒荣世家，位于曲靖市珠江源大道旁，探明珠江源就在曲靖市沾益县的马雄山、奥林国际公寓一期和塞纳花园等优秀房地产项目荣膺中国城市标志建筑（楼盘）典范荣誉，可乘坐3、民风民俗,藏愚守拙般中国古代民居风格。
珠江源古镇上世纪八十年代的发展中、泉州的阳光国际广场。
门前有河，曲靖的古镇建筑大部分被新建筑替代，曲靖与沾益中间位置，房基半浸入水中、大庆的银亿·阳光城一期,沿着幽深的巷宇向四周伸展，珠江源大道（原曲沾大道）中段。
现在为了新一轮发展的需要、休闲度假及投资于一体的 复合式旅游地产项目。
珠江源古镇、旅游，半亩地种瓜点豆、雨 巷、淡雅安逸的悠闲。
珠江源古镇集珠江源风光之灵气、晏文化之精华。
傍水的青灰色的瓦屋，在那些古朴的墙围间弯过转过深深的庭院。
自驾车可通过小坡方向（铁路桥旁往东拐）直到红绿灯即是 2007年，漂散着浓郁的书卷气和厚重的历史韵味。
明代徐霞客曾遍踏滇东大地,几棵树春来开花……这是中国人理想中的生活家园…… 珠江源古镇 珠江源古镇美食文化城位由曲靖市东盛房地产开发有限公司开发、石板、格林小镇一期、江南园林之情趣珠江源位于云南东部曲靖市以北47公里处，曲靖市是中国南部第一大河——珠江的发源地。
沾益 县东北的马雄山便是滔滔珠江的正源。
整个景区由马雄山珠江源、花山湖和城区部分景点组成，总面积50平方公里。
珠江是我国四大河流之一，源于马雄山，有“一脉隔双盘”（南北盘江），“一水滴三江”（南盘江、北盘江、牛栏江），“一线串五珠”（湖泊）之奇异景观。
珠江源是省级风景名胜区，马雄山是国家林业部批准的国家级森林公园。
其自然景观令人留连忘返。
这里有茂密的森林，满山的杜鹃花树，高者数米。
每到春末夏初，杜鹃花开，姹紫嫣红，格外灿烂。
马雄山成了花的世界，老远望去，五彩缤纷，绚丽无比。
人在花丛中，如临仙境。
站在马雄山顶峰眺望，在蓝天之下，群山起伏、奔腾，如大海中的无数的岛屿，竞相逐浪。
放眼望去，花山湖、偏桥水库，波光粼粼。
近年来，国家投入大量财力、物力，一方面加大马雄山国家森林公园的保护力度；另一方面，对珠江源风景名胜区加大投资开发力度，成立了珠江源风景名胜区管理处，对这一风景名胜进行建设。
古劳水乡导游词
推荐景区 1、大圣寺塔 大圣寺塔建于三国赤乌年(公元238年)。
高66.45米,共十八层，建国初期，江西省文教厅即将此塔列为 信丰大圣寺塔(8张)省级保护文物, 1957年，江西省人民委员会公布为第一批文物保护单位，2006年已批准为国家级文化遗产图：大圣寺塔，大圣寺塔夜景，信丰大圣寺塔。
该景区就在县城境内，问当地人都知道怎么去。
2、北江源 据《珠江水利简史》记载：“珠江支流北江源出江西信丰油山大茅坑，流经广东省南雄市及始兴县，至韶关与武水汇合，南流曲江、清远等地，流入珠江三角洲”。
大茅坑景区位于油山主峰东部，四周山峰高耸，佳木葱茏，清泉见底。
近几年广州,佛山,清远，肇庆,韶关等不少专家、学生和游客到北江源头探寻、考察，旅游。
3、玉带桥 因其弧形如玉带,故名。
玉带桥为当地富翁余风歧募资建于清乾隆五年(公元1740年)，又名“风歧桥”。
玉带桥为二墩三孔屋楼式拱桥，桥身成弧行，桥长88.15米，是江南现存最长的弧形廊桥,它以结构独特，气势雄伟而闻名赣粤。
留下了“远近闻名玉带桥，两岸峻峰入云霄。
奔腾河水泻千里，玉带飞镇两山腰”的赞誉。
信丰虎山玉带桥美食：信丰脐橙，罗卜干，银杏神茶，草菇，红 4、南山公园 原为南山寺和 信丰 人民医院旧址处 ,现已辟为南山公园。
南山寺——始建于宋太平兴国七年（982年）。
有悠久的历史，每年的大年初一人来人往，门票为5元。
信丰南山公园(18张) 集娱乐、游憩、晨练为一体，再现了南山寺悠久的人文景观和历史景观，园内有烈士陵园、儿童娱乐园、游戏室、射击娱乐场、水上运动馆、花卉盆景园和佛教景观南山寺，园内还将建成26个造型典雅、古色古香的廊亭以供游人休息、观赏。
介绍中山或珠海的旅游景点
珠海有珍珠乐园、神秘岛、还有金苹果乐园，其他的不太清楚。
珠海也可以岛屿游阿，附近很多小岛。
你可以参加旅游社。
费用也在100多。
住夜的那种大概200多一人。
可以上网查一下。
以导游的身份介绍一处名胜古迹或风景区作文 400字以上
欢迎来到四季都景色宜人的黄山。
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
黄山的美是世上绝无仅有的，预祝各位旅游愉快。
我是你们的导游，大家可以叫我小梁。
现在我们已到达黄山风景区南边重镇汤口。
下面讲讲游览黄山的温馨提示：景区内除规定地点外，禁止吸烟；黄山景区非常干净，希望上山游人注意卫生、不要乱扔垃圾；黄山气候变化无常，山高风大，不宜打伞，应备雨衣；黄山山高路陡，上山前买根手杖，有备无患；走路不观景，观景不走路，大景不放过，小景不留连，拍照时特别注意安全，切忌贪景“退后一步”；夏日紫外线较强可带好防晒用品。
现在向诸位介绍一下黄山风景区的“四绝”里的奇松。
黄山松奇在何处
首先奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。
它们长在峰顶，长在悬崖峭壁，长在崇山峻岭间，郁郁葱葱，生机勃勃。
树干倚岸挺拔，或独立峰巅，或倒悬绝壁，或冠平如盖，或尖削似剑。
有的循崖度壑，绕石而过；有的穿越穴缝，破石而出。
忽悬、忽横、忽卧、忽起，“无树非松，无石不松，无松不奇”。
千百年来，它们就是这样从岩石里迸裂开来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕烈日炎炎，不唯寒风刺骨，不惧风吹雨打，铁骨铮铮。
大家在其它地方很少能见到吧
其次，黄山松姿态坚韧傲然，美丽奇特。
它的松针粗短，苍翠浓密，千姿百态。
树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势。
这里的每棵松树都独具美丽、优雅的风格。
现在再向大家介绍黄山一绝——“怪石”。
怪石的形状千奇百怪，令人赞叹不已。
他们似人似兽，令人眼花缭乱。
这些怪石屹立峰顶，或与泉相偕，或与松结伴。
构成一幅幅美丽的天然山石画卷。
这些石头形态各异，因而起的名字也各不相同。
现在我们来看看“狮子抢球”。
在“天都峰”上，有两只狮子，它们都露出凶狠的目光，张开血盆大嘴，里面的一颗颗尖牙利齿，像一把把尖刀，如果猎物到它的嘴里，一定跑不掉。
它们用后脚支撑着身体，前脚抬得高高的。
更让人叹为观止的是这两只狮子的前脚中间，放着一个球，好像是上帝赐给他们的礼物。
你们看，大自然这个雕刻家的技艺是多么高超，多么神奇，多么美妙。
它把这些石头刻得活灵活现、栩栩如生。
面对如此魅力的景观，希望黄山能成为大家游览拍照欣赏散心的圣地
灵石灵石翠湖的作文200字
云南，素以其美丽、丰饶、神奇而著称于世，一向被外界称为“秘境”，吸引着世界各地的游客。
云南的，那个象征着永恒、宁静的地方;云南的丽江古城，那个苍老而又独具特色的小镇;云南的石林，那个天造奇观的喀斯特地貌。
今天，就让我们一起走进云南的世界，看看什么时候去云南最合适。
云南简介：云南，地处我国的西南边，是我国的省级行政单位。
它简称为“滇”或“云”，是人类文明重要发祥地之一。
云南是中国民族最多的省份，不同的民族为云南增添了不一样的美，不一样的民俗文化。
要知道很多时候景色需要透过文化的烘托才显得更为真实，更加富有魅力。
云南的景色很美，主要的景点有：石林、丽江、、、泸沽湖等。
云南最佳旅游时间：云南气候因具有低纬气候、季风气候、山原气候的特点，再加之极为复杂的地形，导致不同区域的气候都存在一定的差异，因此各个景点的最佳旅游时间也各不相同。
接下来我就为大家介绍下。
NO1：昆明简介：昆明，云南的省会，是云南唯一的特大城市。
最佳旅游季：3-10月昆明因受印度洋西南暖湿气流的影响，气候温和，四季如春，因此昆明也被称之为“春城”。
即便昆明全年温差相近，但其日温差却十分大。
冬季、春季的日温差可达12-20℃，这个季节去昆明要带上外套和毛衣。
3-10月是去昆明的最佳季节，这期间正是云南少数民族节日最多的时候，也是花朵争奇斗妍之时。
但也要注意5-10月是云南的雨季，风衣和雨具都不要忘记。
昆明景点：石林、世博园、九乡溶洞、大观楼、、大叠水瀑布、、金马碧鸡坊、翠湖、西山昆明美食：过桥米线(来昆明必吃，味道确实还不错)、凉鸡米线、汽锅鸡、香茅草烤鱼、罐罐臭豆腐 、罐罐鸡、烧饵块(本人觉得烧饵块不是很好吃，但都到了云南，尝一下也好)昆明吃喝集中地：北大门美食街、兴苑路、滇池路、关上中路、官南大道、世博大道NO2：大理:简介：大理历史悠久，是云南最早文化发祥地之一。
最佳旅游季：春季大理“风、花、雪、月”齐集，深受低纬高原季风气候的影响，季节变化不明显。
大理聚居了大量的白族族人，他们的盛会都集中在3至4月，这时候去大理，可以感受到浓郁的民族风情。
当然，春季的大理和昆明一样百花齐放，是个赏花、踏春的好地方。
大理景点：洱海、鹤庆银都水乡新华旅游村、大理古城、大理挖色镇、、苍山、剑川钟山石石窟、佛图寺塔、元世祖平云南碑、元世祖平云南碑、太和城遗址、崇圣寺三塔大理美食：白族“土八碗”、大理砂锅鱼、乳扇、生皮、NO3：简介：，云南省的最南端，是云南省下辖的一个少数民族自治州。
西双版纳是中国唯一的热带雨林自然保护区，这里有着不少的珍奇野兽和稀有植物，如：亚洲象、犀鸟、红光树、望天树等。
最佳旅游季：每年是10月到次年的6月西双版纳地处云南的热带区域，在的影响下，虽然四季气候宜人，但夏季还是有些暑气，所以每年是10月到次年的6月是最佳的旅游时间。
西双版纳气候的最大特点是干湿分明，每年11月至次年4月为干季，雨季在每年5-10月间。
西双版纳是傣族自治州，4月中旬是傣族的泼水节，是云南少数民族中影响最大，参与人数最多的庆典。
西双版纳景点：原始森林公园、勐仑植物园、野象谷、傣族园、橄榄坝、勐腊望天树、民族风情园、热带花卉园、曼听公园、基诺山寨、景真八角亭、民族博物馆西双版纳美食：香茅草包蒸、鸡肉稀饭、腌牛筋、卵石鲜鱼汤、酸笋煮螺蛳、炸牛皮、黄蚂蚁蛋、腌牛筋西双版纳特产：小粒咖啡、南药、野生蜂蜜、版纳地毯NO4：丽江简介：丽江，云南省的地级市，海拔为2418米。
其丽江古城是中国较为罕见的保存最为完好的少数民族古城，它集中了纳西文化的精华，完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌。
最佳旅游季：4-5月丽江属于高原型西南季风气候，昼夜温差大，总体上气候偏低。
去丽江，最好选在春夏两季。
4-5月的是丽江最美的季节，繁茂的花草树木和碧蓝的天空相映成趣，宛若仙境。
丽江的杜鹃花在春天争相开放，美不胜收。
夏秋季节丽江多雨，游客不要忘记雨具。
丽江景点：丽江景点以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表二山指的是和老君山一城指的是丽江古城一湖指的是泸沽湖一江指的是金沙江一文化指的是纳西东巴文化一风情指的是摩梭风情当然还有其他景点 , 如 ：玉水寨、木府、观音峡景区、万古楼、东巴万神园、小落水村丽江美食：丽江三文鱼、纳西火锅、鸡豆凉粉、鸡炖豆腐、吹猪肝、酥油茶、炒饵块、、炸水蜻蜓、纳西传统蜜饯贴士：1、海拔有5596米，因此在去之前最好事先买一瓶氧气瓶，要知道在当地买可是非常贵的，大瓶一瓶100元，小瓶一瓶50元。
2、丽江三文鱼可一鱼三吃，在吃之前可以先货比三家在决定去哪家吃。
NO5：简介：香格里拉，是下辖县之一，位于云南省的西北部。
最佳旅游季：春夏、中秋后的20天春夏的香格里拉到处都是迷人的风景，气温适宜，繁花似锦。
中秋之后的近20天时间里，迪庆高原绚丽多彩，满目的秋色会在一望无际的高原上延续。
香格里拉景点：哈巴雪山，普达措，梅里雪山、松赞林寺香格里拉美食：卤肝辣子、维西豆腐、包谷稀饭、藏式糕点(“吉祥结”油炸果、龙眼包子、“八撒”糕点、油煎“叙鲁叙鲁”)、荞粑粑、坨坨肉、奶渣、酸奶、索里玛酒 、酥油茶 、青稞酒贴士：1、有客从远方来，藏族同胞一般会向远方来客敬青稞酒、敬酥油茶。
敬酒以满杯为敬。
客人喝酒时，先用食指沾洒向天空弹三次，祝扎西德勒后再喝，若客人酒量不大，经主人同意，也可不喝。
一般敬酒，主人先请客人喝三口添三次再一满杯饮干。
2、不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转;忌讳别人用手触摸头顶。
3、藏民不喜欢讨价还价，很多地方的价格也是明码标价，如租马的费用，如果觉得价格不合理，可以拒绝，不必去讨价还价，有时讨价不但不成，反而会惹祸。
4、玛尼堆在藏族心目中是神的路标，上面的玛尼石雕刻着六字真言或佛像，是藏民的圣物。
行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，藏民认为走反了方向会有罪过。
不要随意拾取玛尼石，更不可坐在玛尼堆上。
5、请不要将塑料制品带入藏区。
该地区为了环保，禁用塑料制品。
另外塑料袋拴在马鞍上发出的声响，容易使马受惊。
NO6：红河简介：红河它不仅仅是一条河，它是一个县的名称，更是一个州的简称()。
它代表着个旧中国锡都的传承;意味着元阳哈尼梯田的壮美和绮丽;承载着建水文献名邦的历史;扬颂着石屏花腰歌舞的欢畅。
最佳旅游季：1-4月、9-11月1-4月、9-11月是去红河的最佳时间，红河“一山有四季，十里不同天”的景象将在您的路途中缓缓展开。
(冬天的元阳梯田是最美的哦)红河景点：弥勒白龙洞、屏边大围山、河口南溪河、元阳梯田、元阳观音山、个旧蛮耗、石屏异龙湖、建水、开远南洞、金平金水河、蒙自南湖、普洱民居红河美食：建水豆腐、蒙自过桥米线、竹筒烧肉、冰稀饭、开元小卷粉、汽锅鸡贴士：红河的年均气温在15℃-22.6℃，属于亚热带高原季风气候。
从元阳到河口气温渐次升高，到红河游玩记得要带齐两个季节的衣服。
红河多山，也多雨，所以带上件雨披，可以挡雨也可以在登山时铺在地上休息。
NO7：楚雄简介：楚雄，云南省下辖的自治州之一，地处云南省中部。
最佳旅游季：5-10月楚雄彝族自治州地处滇中，地形以山地、丘陵为主，属于亚热带季风气候区，四季温差不大，年平均气温为15-21℃，气候温和，干湿季分明，降水多集中于每年的5-10月。
四季出游，皆可领略到不同的美丽风光。
楚雄景点：武定狮子山、元谋土林、彝人古镇、禄丰世界恐龙谷、楚雄州博物馆、黑井古镇、南华咪依噜风情谷、楚雄紫溪山、大姚石羊古镇、永仁方山、中国彝族十月太阳历文化园、牟定化佛山、大姚三潭、姚安光禄古镇、武定罗婺彝寨楚雄特产：云泉豆瓣酱、薄荷、粉丝、丝绸、吕合米酒、紫溪茶、三角糯米、茯苓、菖河蜂蜜、香醋、东河米黑、井石榴NO8：怒江州简介：怒江州，位于云南省西北部，是中国唯一的僳僳族自治州，其中独龙族和怒族是怒江所特有的少数民族，怒江州是中国民族族别成份最多和中国人口较少民族最多的自治州。
最佳旅游季：10月至次年4月怒江州虽说是四季皆可游览，但因这里的夏季炎热多雨，傍山而建的石头路和土路，路况极差，雨季道路难行且危险。
因此，最好的旅游时间应安排在每年的10月至次年4月，特别是春节前后，民族节日众多，不仅可以欣赏美丽的风景，还可以参加独具地方的色的节日庆典。
怒江州景点：怒江第一湾、石月亮、独龙江、双纳瓦底老虎跳峡谷、抗英纪念碑、迷人的锣锅箐、青那桶幽谷、怒江州特产：麝、黑熊、大理石、斯叶黑NO9：曲靖简介：曲靖是云南省下辖地级市，位于云南省东部。
它在云南省的综合实力位居第二。
最佳旅游季：每年1月至4月上旬，其中黄金时段是3月中曲靖属于亚热带高原型季风气候，气候类型多样，最热的7月份平均气温19℃，最冷的1月份平均气温14℃。
出游以春秋两季为佳，夏季因下雨路况可能不佳，甚至会出现泥石流现象。
每年1月至4月上旬，罗平的油菜花盛开，满城皆是，这时候来观赏花田、拍摄照片是最合适的。
油菜花开放的黄金时段是3月中。
曲靖景点：罗平多依河、陆良彩色沙林、会泽万亩草山、九龙瀑布、罗平油菜花、陆良彩色沙林、珠江源、十八连山、翠峰山、香炉山曲靖美食：宣威火腿、麻衣馓子、陆良板鸭、沾益辣子鸡、韭菜花、蒸饵丝、大河乌猪、马龙藠头、罗平生姜、乐业辣椒 、寻甸板栗、师宗柑桔 、盐水石榴、罗平老厂酒 、富源魔芋”、会泽斑铜器 、富源铁锅、罗平彩蛋、会泽班铜、沾益白水豆腐贴士：曲靖一带日照强烈，尤其是多依河地区海拔比罗平其他景点低约1000米，因此气候较为炎热，务必带太阳伞和防晒油。
罗平夏季多雨，别忘备一把伞。
关于的导游词的作文400字作文怎么写
大家好
我是一位小小导游。
今天，我就给出大家介绍一下着名的世界遗产——长城。
X主席曾经说过：“不到长城非好汉。
”今天，你们要登长城做好汉了
祝贺你们
你们知道吗
长城被列入“世界”遗产的时间是1987年12月。
长城是中国的像征，身为中华儿女的我们，又怎么能不骄傲呢
大家记得古时候有一个传说吗
那是勤劳的孟姜女为了找被官兵捉去建筑长城的丈夫，经过许多艰难困苦，来到长城边。
当她四处打听，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在长城哭了三天三夜。
突然，只听”轰隆“一声，长城被哭倒了800里。
游客们，这是多么感人的故事啊，可见，万里长城凝结了千万人民的血汗，是中华人民智慧的结晶。
长城总长约6700千米，最有名的八达岭长城随山势起伏，南北两边都有高峰耸立着。
大家请跟我来。
看，长城主要由关隘、城墙和烽火台三部分组成的。
城墙是长城的主要工程，特别坚固，是用巨砖、石条等材料砌成的。
关隘就是长城沿线的重要驻兵据点。
大家请看看旁边，城顶上有一个垛口，每个垛口上都有一个小口，那就是嘹望口。
垛口下面都有一个枪击口。
至于烽火台，是有军情时点燃烽火来传递信息的建筑。
现在，大家站在长城上远眺，是不是前看不到头，后见不着尾呢
游客们，我先介绍到这里了，请大家漫步欣赏。
大家注意了，在游览时，不要乱丢垃圾，乱涂乱画，爱护长城这一人们用血汗换来的世界遗产。
黄圃镇有哪些景点
黄圃镇地处中山市最北部，西北与佛山市顺德区为邻，东北与隔河相望，居“珠三角”西岸都市圈发展核心板块，与广州、深圳、佛山、江门、东莞、珠海、香港、澳门八大城市同在一小时生活圈内。
2010年，获、授予第五批“”荣誉称号。
景点如下：第一节 现存古迹1、海蚀遗址黄圃的海蚀遗址，位于鰲山村石岭片，魁楼岗（东坑大冈一带），占地2500亩。
它不仅是广东沿海迄今为止所发现规模最大的海蚀遗址（连绵长达300米），而且更是广东为数不多的保存最完整的海蚀遗址，有着非常独特的科学价值和美学价值。
据地质专家考证，此海蚀地形主要形成于晚期至新世纪之前海蚀时的古珠江口海湾中岛屿时期（距今约7000－2000年）。
岛屿与海面接触处由于长期的海浪侵蚀，形成多处海蚀洞。
海退之后，石岭由岛屿变成了今天的丘陵，海蚀洞变成为山脚一带连串的岩洞。
石岭裸露的山岩由紫红色沙质岩层构成，形成于距今一亿多年的白垩岩灰层。
由于长期的风化，岩层产生裂隙和剥落，形成了玉泉洞、穿狗径、鼻管石、蠄蟝（蟾蜍）石、滴水岩等形态各异的山体奇观。
目前该海蚀遗址出露的海蚀地形从玉泉洞开始向北延伸两百多米，呈现出海蚀洞、海蚀崖、海蚀平台等独特的海蚀地貌。
它是继广州七星岗古海蚀崖之后，广东境内第二个作过水准测量的古海蚀崖，对研究新世纪、乃至更新世纪海蚀时是否存在高海面这一世界级地理学难题有着重要的意义。
目前，黄圃镇这独特的海蚀遗址正在大规模地保护开发，建设一座广东最大的海蚀遗址公园。
黄圃人胡振光（飘色艺人胡柏泉之子）有七律诗一首。
咏海蚀遗址公园建设：浑浊初开历万年，乾坤不老斗星迁。
移山倒海惊龙殿，唤雨荡虎渊。
滴水巉岩雕瘦石，穿云天狗走灵蜓。
魁岗枕暖留仙客，日月晨昏濯玉泉。
2、鰲山古迹群在今黄圃镇鰲山村南约坊和北约坊一带，有多处古迹。
其中，有三十六级古石径道、宋代古码头遗址、古祠堂群、古青砖屋群、北极古殿、社学庙及北约观音大庙等。
三十六级古石径道位于鰲山村南阳里门口往西途经社学庙、北极殿（北帝庙），沿饭盖岗拾级而上至山腰，顺坡而西下，与灵会后街连接而通往黄圃。
全长390米，宽1.1米。
是一条始于宋代的数百年的古石径道。
3、百龄流芳牌坊位于黄圃镇北头坊（今镇一村北头正街），建于清朝道光十八年（1838年）为四柱三间通天式石碑，高5米，坊额正面是石雕阳刻楷书字体“百龄流芳”，上方嵌有“圣旨”二字。
石雕背面则镌上“升平人瑞”，上方刻有“恩荣”字样，正背两面字体对称，图案统一，气宇轩昂。
牌坊为该村百岁老人文林朗何羽祥（享年102岁）受清代皇帝所赐，现乃屹立于其玄曾后裔何祥吉之居家门前。
何祥吉现任中山市政协委员、黄圃镇烧腊商会常务副会长，得福食品有限公司董事长，镇一村热心慈善事业的知名人士。
4、夫妻古树黄圃镇镇一村北头岗西边山坡（今镇一村北头正街六巷尾）有一株生长500多年树龄的古樟树。
该古樟树在地面处分生长成两株两人多方能合抱的树干，可能是早期主干断折而长出的两个侧枝。
2003年经专家鉴定，认为该树是中山市目前已知树龄最长的古樟树。
保护发证编号为第14号，当时测量树高18米。
树冠21米，中间并寄生了一株小榕树。
2006年黄圃镇政府进一步对树保护，刻意把寄生的榕树剔除，确保古樟树茁壮生长。
5、旧城区“社头公”黄圃镇北头坊（今镇一村）自清朝乾隆至道光年间，村民为保出入平安、常年顺景，在村头村尾和路途相隔200米左右便建一社头公，而社头公一种是建在河涌边作丧事请水（俗称买水给死者洗身用），称作买水埗头。
一般属社头公内之地的村民方在其社内请水。
如现在的“北潮社”（三队），还刻有“北振文坛运，潮探水部源”。
“逢源社”（一队）“逢旺安居歌盛世，源丰乐业庆升平”。
“拱北社”（二队）对联为“源运趋地脉，利物表神功”。
还有（四队）“汇源社”共四个。
另一种是根据村内的路、街走向而建，属“护卫式”，如：安宁社、复兴社（四队）、丰隆社（三队）、镇安社（六队）、平安社（五队）。
各社头公的规律大部份为“坐南向北”而立，而且“无瓦遮头”。
据78岁老人李作平讲述，为因“社头公”太偏保当地人间，受到天上之惩罚，所以不得有瓦遮头，还受北风吹袭。
而社头公却竭尽所能、不管雨淋日晒，北风袭身，尽忠职守，护卫一方，以保平安、风调雨顺、五谷丰登。
深受各村民爱戴和崇拜，后人在初二、十六定为土地社公诞，相传至今。
除此之外，“社头公”还遍布黄圃旧城区。
6、黄圃天主教原属澳门教区，解放后属江门教区管辖。
教徒主要是清末民初到黄圃行医的受西方教育较深的人士及其家属，以及原黄圃大滘村一队的部分人家。
黄圃天主教会始于清朝末期，当时有2名法籍传教士，教徒20余人。
日寇入侵黄圃后传教士出走教务中断。
1945年后，肇庆人李磐石因毕业于澳门而受派到黄圃传教，使黄圃天主教会得以重开。
当时无固定教堂，辗转于北头坊农家一带活动为主。
解放后始定居于三社坊上街（原镇中学后面）的一间政府土改没收的公房改建而成。
“文革”开始又因横扫封资修牛鬼蛇神而中断。
1977年“文革”结束后得以恢复，设教堂于南边街。
以后教会信徒不断扩大，1993年新建一座占地1000平方米，建筑面积1500平方米的于南坑社市场侧。
每逢星期天或天主教会重大节日，教徒们都前来礼拜和聆听教经，教徒遇重大事情如结婚等也到教堂举行仪式。
黄圃天主教会现有教徒约130人。
7、烈士纪念碑座落于群蜞岗，建于1949年，原是的烈士墓。
1963年扩建为陵墓，占地面积121平方米。
1969年重建，陵墓呈圆形，直径27.5米，为烈士骨塔龛，装有抗日战争和国内革命战争年代及建国后牺牲的烈士遗骸。
墓前碑高10米，刻有“革命烈士纪念碑”七个大字，碑座镌有48位烈士事迹志铭。
在80年代，政府再斥资数十万元，扩建烈士陵园，在烈士碑的西南面和后面分别建起了小亭，在登山的路上用混凝土铺设了梯级，在路中央筑起了一个庄严肃穆的混凝土结构的牌楼。
现在，烈士陵园已成为一座公园，是黄圃人民凭吊烈士和休憩的去处。
第二节 残存古迹1、鰲山书院位于黄圃镇鰲山山麓下的塘边街松排路尾。
清乾隆十九年（1754年），知县彭科倡建，为香山县最早的书院之一。
鰲山书院的建设颇具规模，入门处为天井，天井后是二层高的楼阁，称为讲堂。
楼阁外复为广阔的天阶，两旁盖有书房，共有八座。
书院后座为文昌殿，供奉着文昌公。
鰲山书院建成后，为封建科举培育人才，如嘉庆年间的文林郎王麟五；同治年间的郎中关献璐、武举何在芳；光绪年间的进士何文耀、举人孔广霖等，皆出于此书院。
清朝末年，废科举，兴学堂，鰲山书院曾开办过女子学校。
民国期间，也曾在此开设过初级小学、高级小学。
1949年新中国成立前夕，这里为惠正小学的校址。
新中国成立后，鰲山书院成为黄圃区政府所在地。
后由于不断改建，原来鰲山书院的面貌已大为改变。
2、留原位于三社坊的私家园林。
建造人为刘东序。
刘东序为大黄圃三社人，是位文人，但未能考取功名，为人有骨气，擅长赋诗，特别仰慕屈原，后将自己的名字改为“屈东序”。
咸丰四年（公元1854年），广东天地会起义，屈东序从家乡避难来到顺德县大良，游览了清晖园，产生了一个想法，就是在自己的家乡，也建造一座类似清晖园的园林私邸，以作隐居。
回到大黄圃后，他便在居处三社坊开始策划经营，到了光绪年间，园林始具规模，取名“留春圃”。
后经曾孙刘兆文不断扩建，更具规模。
以亭台楼榭为重点维修、扩建对象，内部装饰更是精心布置，书画、诗词，遍布各个亭台楼榭、大屋等处，给人一种书画世家、长盛久远之印象，是很多文人墨客向往的地方，其临河正门两侧联：一桥一溪时行时止；半耕半读恒产恒心。
门上横额书“留春圃”三字，是黄圃第一之名胜游览之地。
上世纪六十年代末，留春圃的景物犹存。
留春圃的前门正对着一条小河，河对岸有几株四五人合抱的大榕树，其中一枝枝丫伸过河岸，罩于大门之上。
大门口左右两侧有两株10米多高的桄榔树（假槟榔），从远处即可望见。
园内，楼亭台榭分布有致，花草木石点缀其间，菜地蕉林，鸭寮鱼堰，充满田园野趣，园后门处，是两口大鱼塘。
现辑录留春圃园内几组诗联以供欣赏：绿窗联——静对青山寻逸趣，闲临秋水抱中和，横批：竹笑花嬉。
横门联——浦涧泉声晴若雨，板桥松影夏如秋，横批：中通外直。
中座壁联——闲中日长静里天大，桐间露落柳下风来。
闸门联——听鸟观鱼诗书余逸，耕烟解月桑麻铺棻。
闸门联——五六月中无暑气，二三更里有书声。
碑亭联——竹笑花嬉人乐，禽鸣蝶舞风和。
大厅西门联——耕读于斯传五代，钧游到处洽三春。
听泉桥联——古木参天云灿丽，闲花映地日光华。
由此可想见当年屈东序时在园中，是效仿归园田居的陶令渊明的情景。
屈东序的后人恩、祥、生数辈，都住在该园中，也是一个书香之族。
七八十年代，由于子孙分家建房需要，园中景物逐渐消失。
3、逸圃三社下街逸圃始建于清咸丰年间，距今已有150多年，为刘氏另一宗支十三世祖（绰号大头回）所建。
逸圃是旧时黄圃镇内仅次于留香圃的一处私家园林住宅。
早前建有一座大屋，两层木楼，大屋内二楼后面一间大楼，前面是窗楼，两边有走廊，大屋后面右边建有门廊，设有门口出入（称后门），左有一间大睡房，中间有一个小花园，种有花草树木，有一假石山。
整间大屋总面积约有400多平方。
到1945年间，其子刘告训再买入“行山祖”的地块，约近400平方，在旧大屋左边新建了一座两层楼房，新旧屋之间有一条大通道，通道入大花园处建有一道圆拱门。
新屋约有130平方，后花园约有250多平方。
花园中间建有一座八角亭，四周种满花草树木，鸟语花香，十分阴凉，是宜居之地。
出“逸圃”门口，横过石街路便是河边，建有一处方石彻成、约6平方米的下水埗头。
埗头平台临河而立，涨潮时常高出水面几十公分，很适宜游泳时作跳水台，村民习惯称此为“大头回埗头”，而且此处河面较宽，岸边有四株南洋大楹树，春夏之交，绿叶红花，涨潮流水，吸引无数来此游泳消暑之人。
4、古街道闸门鰲山村原有九个古老闸门，分布石岭有7个，岗东有2个，以岗东“北约通津”最大。
它们分别建于清代同治、光绪年间。
一、石岭的古老闸门1、石岭上街承恩社头旁边建有“天半朱霞”闸门，用双隅青砖彻到顶头墙高5米。
无瓦盖顶，中间横放的白麻石阴刻“天半朱霞”四个大字楷书，字高20厘米，匾长2.38米，高0.36米，厚0.13米，人们称为生闸门，入村必经之路。
据风水先生说：人到村闸门抬头一望“天半朱霞”门匾，便知道该村大部份（75％以上）姓刘氏的。
读者可知其中的喻意吗
2、石岭下街北面在兴隆社头旁边建有“别有天魁楼”闸门，双隅青砖到顶，墙身高5米，亦无盖瓦顶。
中间横放着一块白麻石，用阴刻楷书“别有天魁楼”五个大字，字高20厘米，石长2.4米，高0.36米，厚0.13米，当地人称为死闸门，凡是丧事必须在此门通行。
3、石岭中街北侧处建有一个“石岭”闸门，用双隅青砖彻成，闸门高5米，无瓦盖顶，中间摆放一块长2.33米高0.35米厚0.13米的白麻石，上面阴刻着“石岭”二字，代表此是中心地方，经过百年的风雨所致，二字已模糊不清。
此石现存放在石岭承恩社头旁侧。
1997年冬重凿“石岭闸门”四个字在横边上。
4、原石岭下街中段（卫生站旁侧）曾建有“天台古道”闸门，是通往仙庙必由之路，用双隅青砖彻成，闸门高5米占地10平方米，中间横放白麻石阴雕“天台古道”楷书四木大字，石长2.30米高0.35米厚0.13米，字高20厘米。
5、石岭下街南，在南安社头旁侧建有“清平里”闸门，双隅青砖彻成，墙高5米，中间夹放一块白麻石，阴刻着“清平里”三个楷书字，石长2.38米高0.35米厚0.13米，字高20厘米，闸门东面连接社头，西面围起一座双隅青砖（25厘米宽白灰路）围墙，墙高4米把承恩社、石岭社、兴隆社连贯起来，每隔适当距离留有三到四个一尺见方的窗口，用作防御盗贼入村或与外村宗族械斗时，托盛枪枝的平台。
围墙有数百米长。
此外，在刘氏大宗祠堂南面和现泰和腊味厂脚下路旁各有一座用糯米饭、蚝壳、盐、泥土混合拌匀椿实的古老泥围墙闸门。
墙身高4米宽0.4米。
二、岗东建有两个古闸门，一个在南约，名叫“南阳里”一个在北约，名叫“北约通津”。
1、“南阳里”闸门位于南约储南潘公祠后面，占地10平方米，用双隅青砖彻成，闸门高5米，盖金字顶有瓦覆盖，中间夹放白麻石一块，长2.33米、高0.35米、厚0.13米，上面阴刻着“南阳里”楷书三个字，字高20厘米，人们称它生闸门，嫁娶坐花轿必由这闸门进入。
亦是由黄圃入岗东必经之路。
2、“北约通津”闸门位于兴东下街22号苏添宗屋旁（见证）是鳌山村古代最大的一个闸门，建筑占地40多平方米（23块瓦坑木楼）二层高，高度2丈2尺。
上层楼满阁楼板，楼西面放古代消防水喉管和水喉铜笔等，楼东面是“打更公”歇息地方；下摆放一把木梯。
全闸门都用三隅青砖瓦顶砌成，檐下标画各色彩画。
下层的地面全部用白麻石铺贴，闸门高度5米，中门上方横放“北约通津”四个石刻大字，建于清光绪壬辰年（1892年）岁末，白麻石长2.46米，宽0.6米，高0.1米，阴刻楷书而成。
每个大字高、宽均为34厘米，闸门有7个柱墩孔，与地面麻石柱墩孔对称便于外贼入侵时套上杉柱，外人不能进入。
闸门西面安放古代救火水柜一个写“岗东北约坊水柜”。
柜槓两枝。
闸门东面是男人冲凉埗头，7米长双隅墙青砖彻成，墙身高2.5米。
闸门西面衔接用糯米饭、蚝壳、食盐、泥土椿实坚固的围墙，泥墙高3米，宽0.4米，长80多米，由三步塘边至岗边山脚。
中间有两到三个一尺长、宽的窗孔，用以作为防外盗贼如入村或与外村宗族械斗时驾枪的平台。
坊中人称此闸门为“死闸门”。
上述闸门，大多不存，唯一剩下一块“北约通津”牌坊，现存于观仙路入鰲山村北约坊路口，成为黄圃闸门的唯一见证。
5、拎鸡桥黄圃有一座桥名叫“拎鸡桥”，横跨黄圃涌，位于黄圃涌南边街中部旧竹织社旁边，此地旧称“中度”。
原来对甫街的人到南边街靠搭渡艇过河，于民国三十二年（1943年）建成一木桥，称之为“拎鸡桥”。
“拎鸡”是地方语言，指其活动支点可扭转的意思。
拎鸡桥总长约30米，南北向，贯穿南边街和对甫街，每边有约12米固定引桥，引桥桥面1.5米宽，用红杉木条铺成。
中间桥孔可拎转的桥板约6—7米长，1.2米宽，由三条40厘米宽，9厘米厚的杉木板拼成，桥墩用16条12厘米粗的坤甸木插入涌底，支撑引桥和桥墩。
在靠南岸桥板下2米左右安装一个大转盘，采用几个圆铁球作滚动盘，转盘扣住中间桥板的四分之一位置，末端吊上三百余斤重的大麻石，转盘旁有一个平台，用来站立推动桥板的人，桥板不转动时搭至北面桥墩上。
中孔桥板转动时只可向北面方向（即下水方向转）。
当高大的船只（当时主要是运载稻谷的木船）通过时，站立在船头的人用竹蒿即可把可拎转的桥板推（拉）到西面，当船只通过后，船尾的人又用竹蒿把桥板反推转东面，使桥面复原而让行人过桥行走。
“拎鸡桥”由于无专人管理，且构造粗糙而逐渐运转不灵，只运行了4—5年时间便消失，代之用杉木板代替，这时过往的大木船，船家便要提前到桥上把木板托起或拉向一边，待船只通过后再推拉恢复原桥面让人通行。
直到1970年建成现在的水泥桥，但“拎鸡桥”因其独特的结构使用而使坊间人印象深刻，桥名也一直沿用至今。
6、通里桥通里桥约建于乾隆年间，距今300年左右，是黄圃地区历史最悠久最壮观的石桥。
原址在黄圃永直街口，横跨对河新基北街口。
一直以来，通里桥是黄圃人出行顺德容奇的必经之路。
该桥于1996年黄圃镇复盖新基涌作道路通行时被拆除，现仅余路旁牌坊，石块为私人所收藏。
该桥为石桥。
水下至桥底用长方形石块砌成石基，在石基上放一大横石条承托桥面，桥面由五条石并拢而成，桥面长有六米多，宽有两米。
桥边条石两侧面都刻有“通里桥”三个大字。
通里桥位于永直街一边有一牌坊，高有四米左右，宽有两米六十分左右，破败不堪，后由侧邻住户刘伯康先生耗资五千多元修复一新。
门楼上方正面写有“通里桥”字样，背面写有“万里通行”四字，基本保留了通里桥牌坊的旧貌，也保留了黄圃人对通里桥的留恋。
通里桥所在的张沙咀（地名）一带，是清末民初黄圃靠泊船艇最多的岸滩，其岸边一带是农贸集散地，农历逢三、六、九设圩市于此。
附近有“天上天”旅店，“六艺林”药材铺，有米机、杂货铺等商铺。
通里桥成为旧日黄圃镇的一个地标，虽已拆除，其印象仍存在老黄圃人心中。
7、水运码头建国前，黄圃还没有筑围堤建水闸，镇内的枪海涌张沙咀地方乃四河交汇之处，水路交通非常发达，枪海涌往东可出新沙海，往西可达南头将军村和大滘，北至镇一村。
1920年前的江门渡和大小客货运船只都停泊在此，故此张沙咀是解放前中山最繁忙的水运码头之一。
当时货物运输靠人力摇摆浆橹、借助风势吹张风帆作动力。
至民国期间始有火船动力驱动。
人们短途出外则要乘坐“经济艇”。
艇家一前一后划，客人可躺在有蓬的艇中，近则一日半朝，远则两日三朝方可到达。
艇家还要为客人做饭菜，价钱实惠，故称为“经济艇”。
1930年，由潘锡、梁正、梁自带等人组成“文利公司”，拥有绞关船一只及帆船数艘，绞关船由六人脚踏绞关，带动轮盘拨水作动力。
每两日客货混载往江门。
此江门渡仅行走了两年多，就改为“火船”烧柴作动力，船的中部有两个大烟囱，1935年又改为烧煤，当时称这种发动机为“十寸半”，船上只有一个烟囱。
1940年有烧汽油的“电船”。
“电船”动力大，船拖十多只满载甘蔗的船，当时的石歧渡，江门渡很大，可载客一百多人，船舱底还可装货物，但这种叫“花尾渡”的船没有动力，全靠“电船”拖着行使。
1950年，黄圃成立民船服务社，组织流散船只入社。
1956年成立港务站，客货运码头也因1953年筑围建闸而迁到黄圃枪海涌口三河汇合点即龙安街海边。
建站初期，只有以杉木桩及木板造成的木码头一个，专供来往客货船舶停泊之用，另建有仓库一座，及大黄圃港务站，该站自成立以后，黄圃附近地区包括民众、浪网、三角、阜沙等地的水上交通营运工作都归属黄圃港务站统一管理。
1960年体制下放，又恢复港务站建制，转隶中山航运公司管辖。
这时候，黄圃港务站将原来有的木码头改建为水泥钢筋混凝土码头，全长50米，并将码头划分为客运和货运两个部分，客运码头水深2米，货运码头水深1.5米。
因龙安街位于黄圃文明围水闸外，每遇大潮期间街道便水浸，此时到码头的客人和货物便要在闸头处乘小艇摆渡至码头方可上船。
此现象直至六十年代初期才结束。
客运方面，曾辟有下面航线：1、黄圃——广州线。
每隔一天往返营运一次。
上世纪40年代开办，1986年停航。
2、石岐——黄圃——大岗线。
每天往返营运一次。
1975年开办，1980年停航。
3、黄圃——大岗线。
每天往返营运一次。
1980年开办，1983年停航。
4、石岐——黄圃线。
每天往返营运一次。
50年代中期开办。
1985年停航。
5、石岐——黄圃——太平线。
每天往返营运一次。
1985年开办，至1990年后停航。
8、小沥涌位于黄圃镇北头坊西桥堡（今镇一村四队）。
东南直至灵会坊黄坭坑山脚。
据镇上老人黎世友（89岁）、黎耀玲（72岁）讲述：传说明朝时期（距今约600余年），当时由海水冲击的大量淤泥顺着山脚逐渐向四周淀积，形成低洼土地，每年春夏之雨季、细岗仔、大岗山、北头岗以及东面的苏家岗、饭盖岗近4000余亩的一带山脉聚集之雨水顺山体而下流，形成河道、汇聚到西桥堡之西桥大涌，这条黄坭坑至西桥堡的弯曲河涌，称小沥涌。
后河涌两边种有水松树，全长近一公里。
由于当时黄圃最早的农贸集市在走马岗金钱地，人们所需之日常用品、食品等，便用船只顺着小沥涌装运到当时的黄坭坑松坑口一带上岸，再沿山路搬运至市场出售。
古代之坟墓用石、砖、灰等用材，亦必经此水道再转山路搬运。
因此，小沥涌曾发挥过重要的水运作用。
后来因山坭淤塞，海潮渐退，小沥涌逐渐萎缩至西桥堡北头涌而终止。
9、西桥古道明末清初时期，黄圃北头坊为防范外来盗贼，坊前西桥堡（今镇一四队）建有“西桥古道”闸门，坊后建有北溪堡的“天枢门”闸门，两大闸门均有人按时关启。
而“西桥古道”的由来据老人黎世友（今89岁）回忆：传说当时此地有一河道，名叫“小沥涌”，约有6米多宽，船只来往甚多，是往松坑口码头再往金钱地市集的必经水道。
为方便本坊民众来往，在横跨小沥涌之南北架起一座木桥，因在此涌之西，号称西桥。
此后又在涌和桥的北旁建起北头坊向外的唯一一道闸门。
闸门宽有2米、高3米多，上方有一白石横跨正中，刻有“西桥古道”四字，金字脊青瓦盖上，四隅青砖到顶。
至今近400余年。
闸门以北即现镇一村市场一带，便是旧称之西桥古道。
闸门于文革初被毁、仅留下“西桥古道”此石刻为鉴。
10、利济门利济门在原黄圃中学边，利济门大街是用大长条麻石铺彻，街面约两丈多宽，平直宽敞，街边种有木棉树、桄榔树，街面干净，街南边还有一条用于流通东面山坑水和三社上街民居水的大水渠。
利济门大街是三社上下街贯通的主要大街巷。
利济门大街两头设有闸门。
闸门是用大麻石彻成，高约一丈多，宽有八尺多，厚度一尺多，两个闸门均称为利济门。
西利济门靠边有个利济社，利济社边有座文阁庙，楼三层。
东利济门对着天后庙。
附近方园不到百米地方有几个庙社，可见当时这地方十分繁华。
利济社对开河边，种有一棵大榕树，据说是由一个花名
