求一篇重庆山水都市的导游词
尊敬的游客朋友们 尊敬的各位游客朋友们，我是来河南康辉国际旅行社。
。
。
，大家叫我。
。
。
就好了，在接下来的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，希望大家能够在接下来的时间里听的开心，看的愉快。
在介绍开始前给大家猜个谜题，各位朋友知道“双重喜庆”指的是哪里吗
对了，答案就是重庆了。
重庆市位于中国内陆西南部、长江上游，四川盆地东南部，地跨东经105°11'—110°11'、北纬28°10'—32°13'之间的青藏高原与长江中下游平原的过渡地带。
地界东临湖北和湖南省，南接贵州，西北依靠四川，东北部与陕西省相连。
辖区东西长470千米，南北宽450千米，辖区总面积8.24万平方千米，为北京、天津、上海三市总面积的2.39倍，是中国面积最大的城市，其中主城建成区面积为647.78平方千米。
重庆有山城、江城、桥都、温泉之都等几大名片。
这第二个问题是为什么重庆叫做山水之城呢
随着车窗外的风景的不断变换，经过了各位的观察与感受，想必各位游客一定已经初步体会到重庆是名符其实的山环水抱之城了吧
重庆北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山、大娄山，地形大势由南北向长江河谷倾斜，起伏较大。
重庆9大主城城区几乎完全坐落在山中。
“山中有城，城中有山”是一座典型的“山城”。
俗话说“有山无水则不秀，有水无山则不灵”。
而我们重庆，正好有山又有水，长江干流自西向东横贯重庆全境，流程长达665千米，嘉陵江自西北而来，三折入长江。
长江干流重庆段，汇集了嘉陵江、渠江、涪江、乌江、大宁河五大支流及上百条小河流，年平均水资源总量5000亿立方米左右。
毫不夸张的说，整个重庆都屹立于水中，是一座名符其实的“江城”、水城。
随着车的进程我们马上就要到达山水都市游的第一站解放碑，请大家带好随身物品和我一同去体验购物天堂吧。
我想问各位朋友的第三个问题就是有一句重庆俗语说“没来过哪里，不算到过重庆呢
”答案就是解放碑。
解放碑是重庆的地标性建筑之一，这里也是重庆的购物天堂。
现在我们眼前看到的就是解放碑了。
重庆解放碑最初落成于1940年3月12日孙中山先生逝世纪念日，并命名为“精神堡垒”以激励中华民众奋力抗争以取得胜利，抗战胜利后，改精神堡垒为抗战胜利纪功碑，从此便形成了重庆解放碑的雏形。
1949年11月30日，山城重庆回到了人民的怀抱。
次日，碑的顶端飘扬起了欢庆重庆解放的第一面五星红旗。
1950年10月1日，重庆人民又在这里隆重庆祝新中国成立的第一个国庆节，真可谓万人空巷，盛况空前。
从那时起，记功碑正式改名为人民解放纪念碑，重庆人习惯的称为解放碑。
功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。
从此，解放碑成为重庆盛大集会重大节日的庆典之地，成为重庆当之无愧的纪念性建筑。
任何一个城市都有自己的标志，任何一个标志性建筑都是一个城市历史的浓缩与见证。
说到重庆,最能体现重庆人精神，最具代表性，就是我们现在所看到的这解放碑了。
因为它具有特有的历史内涵，仍牵动着人们景仰的目光，在海内外具有非凡的影响。
正所谓“三千年江州城，八百年重庆府，一百年解放碑”，饱经风霜的解放碑真正的历史只有百年，但长江和嘉陵江似乎约定了要在最后的汇流前在此收一收腰，有意要将那人气、灵气和财气通通聚拢在这里。
因此，在不到50年的时间里，解放碑一跃成了中国西南地区首屈一指、寸土寸金的“黄金口岸”。
特别是重庆直辖后，短短五年里，在它一平方公里的地面上，囊括了购物、旅游、商贸、餐饮、娱乐、休闲和金融等各种功能，成了世界人口密度最大的地段。
现在的解放碑是全国最大的商业步行街之一，它是重庆的象征、山城的名片和中国西部第一街。
这里拥有各类服务机构5340个，有140万平方米的营业面积，有85家银行、保险公司和证券交易所，有10多万种丰富的商品等待选购，每天要迎送数十万的中外来客，它是重庆最时尚和最繁华的去处，是最有希望的商务中心和投资热土„„ 好了，重庆解放碑我就简单为大家介绍到这里了，现在就请大家随意品尝解放碑的美食，打望解放碑的美女吧。
相信这里能给你一段难忘的回忆。
重庆歌乐山革命烈士陵园和红岩革命纪念馆导游词
重庆歌乐山烈士陵园位于沙坪坝区歌乐山麓，系国民党政府时期“国民党军事调查统计局”（简称“军统局”）总部、电台、监狱所在地。
二战后期，曾在此建“中美特种技术合作所”。
歌乐山烈士墓、烈士纪念碑和展览馆于1954年修建，1984年改名。
系国民党政府时期“国民党军事调查统计局”（简称“军统局”）总部、电台、监狱所在地。
二战后期，曾在此建“中美特种技术合作所”，1984年7月改称现名。
“中美特种技术合作所”东西长约7公里，纵横约10公里。
在这个“特区”周围完全用碉堡、岗亭和铁丝封锁着，任何人也不能通行。
它名义上是以中美联合对日作间谍战、中美交换情报为幌子。
实际上，完全是一个训练法西斯刽子手的机构，对中国共产党员和搞日民主人士进行大量的搜捕和迫害。
国民党统治时期，这里是关押和杀害革命志士的人间地狱。
“皖南事变”后，新四军军长叶挺将军曾被囚禁于此，著名共产党人罗世文、车耀先、江竹筠，爱国将领杨虎城、黄显声等均在这里惨遭杀害。
1949年11月27日，国民党政权撤离大陆前夕，对囚禁在这里的300多位革命人士实行集体大屠杀，制造了震惊中外的“一一·二七”大血案。
解放后，在这个“特区”内，办起了工厂、农场和学校，原平的白公馆、渣滓洞两个在监狱已开辟为展览馆，陈列了当年的实物、图片等。
如今，每年有上百万游人来此参观、凭吊烈士英灵。
1955年重庆市人民政府修建了烈士墓园和烈士纪念碑，占地698平方米。
1956年四川省人民政府将这里定为省文物保护单位。
1963年，重庆中美合作所美蒋罪行展览馆成立，恢复了白公馆、渣滓洞的原貌，于1985年更名为重庆歌乐山革命烈士陵园。
1988年，这里被国务院列为全国重点文物保护单位。
1993年增挂重庆歌乐山革命纪念馆馆牌。
重庆歌乐山革命烈士陵园1996年被中央六部委局授予“全国中小学爱国主义教育基地”称号；1997年被中宣部列为全国百个爱国主义教育示范基地。
景点旅游提示 门票： 渣滓洞：5元\\\/人；白公馆：5元\\\/人；松林坡：5元\\\/人；梅园：2元\\\/人；陈列大厅（含半景画）：5元\\\/人 到达方式：重庆市内乘坐215、217、221、227、265、801等路公交车均可到达。
开放时间：08：30到17：00 重庆红岩革命纪念馆，位于重庆市嘉陵江畔，包括红岩村13号、曾家岩 50号、 桂园、《新华日报》旧址等。
它们都是抗日战争时期中共中央南方局的活动基地，是我党在国民党统治区巩固和发展抗日民族统一战线、领导人民群众进行 革命斗争的中心。
因业绩卓著，故设馆加以纪念。
1938年10月，日本侵略军占领广州、武汉、国民党政府迁都重庆。
作为中 共代表的周恩来，以及董必武、林伯渠、吴玉章、叶剑英、王若飞、邓颖超等 同志也相继抵达，组成了以周恩来同志为书记的中共中央南方局。
当时的南方 局和八路军驻重庆办事处都设在红岩村。
1945年，同志从延安到重庆与 国民党进行谈判的43天内，也住在红岩村13号。
因此，当年的红岩村成了举世 瞩目的政治活动中心。
红岩村13号，为3层简易建筑，是由当时南方局和八路军驻重庆办事必机 关工作人员动手改建的。
为适应在敌特包围中斗争的需要，设置奇特：右侧传 达室装置了脚踏电铃，以便在紧急时向内部发出通知；传达室门后掩蔽着一个 通向二楼的小门，大门开时，即掩了小门。
、周恩来同志和南方局的领 导人在此办公住宿的房间里陈列着许多革命文物。
曾家岩50号，是当时南方局在重庆市城内租用的办公处。
它是一幢3层楼 房，右侧是国民党特务头子戴笠的公馆；左侧有国民党警察局的派出所，这 幢楼挺立在中间。
楼的二层有两个房间分别作为周恩来、董必武同志的办公 室兼宿舍，底层和三层为南方局其他同志用。
1945年8月，同志在重庆 与国民党谈判期间，曾在底楼会议室接见过中外人士。
周恩来同志会见各界 人士和中外记者也常在这里。
桂园，是同志在“重庆谈判”期间市内办公、会客的地方。
它是 一座砖楼小院，位于曾家岩50号右侧200米处，原是国民党谈判代表之一张 治中先生的公馆，为了同志的安全和方便而特意提供的。
楼下会客厅 是当年、周恩来同国民党代表进行谈判和签订《国共双方代表会谈纪 要》（即《双十协定》）的地方，曾在这里接见过各界民主人士和记 者。
在右边的餐厅里，和周恩来曾宴请各国驻华使节和中外各界人士。
二楼是和周恩来办公、休息的地方。
现在这里陈列着他们在重庆期间 活动的照片，以及《新华日报》、《解放日报》等登载的有关在重庆 活动的报道。
重庆红岩革命纪念馆及歌乐山纪念馆的导游词
这里有详细的答案:
四.八”烈士纪念馆导游词
“四·八”烈士陵园坐落在，是为纪念在1946年4月8日因飞机失事遇难的爱国教育家黄齐生先生等9人而建造的陵园。
解放后，1957年党中央决定重建“四·八”烈士陵园。
新建的陵园设在原八路军总部王家坪北侧，背枕清凉山，面对延河水。
陵园里有纪念堂、纪念塔、纪念亭、陈列室、陵墓台等建筑物。
建筑布局陵园占地3.6万平方米，一座汉白玉纪念塔在墓园中间，塔高19.46米，寓意1946年，塔身后部呈4层阶梯式，塔下有8级台阶，象征4月8日。
塔尖上有象征的镰刀斧头图案，塔顶最高一层四面嵌着四颗镏金五角星，代表中国人民的事业。
塔身正面嵌着手书的“为人民而死虽死犹荣”的镏金大字。
正面塔座上雕砌着一只汉白玉花环。
塔座右侧勒记“四.八烈士遇难碑记”。
陵园最高处是烈士墓台，台分三层。
王若飞烈士墓居陵园中轴线顶端，处于陵园的核心地位。
然后依次为“四.八”遇难烈士和在牺牲的重要领导人和知名人士，如秦邦宪、、叶挺、张浩、邓发、黄齐生、杨松、、张寒晖等。
黄土有幸埋忠魂，“四.八”烈士陵园是最早的一座高规格的烈士陵寝地。
[1] 历史事件1946年4月8日，出席国共谈判与的代表王若飞、秦邦宪乘飞“四·八”烈士陵园藏品机由重庆回延安向党中央，同机回延安的还有刚被党组织营救出狱的新四军军长叶挺、出席在巴黎举行的世界回国的中共中央职工委员会书记邓发及著名爱国教育家黄齐生先生等9人，因飞机失事，不幸在山西省兴县黑茶山遇难。
为了缅怀“四·八”遇难烈士，延安各界群众3万多人，在飞机场举行隆重的追悼大会。
题写了“为人民而死虽死犹荣”的题词和向“四·八被难烈士致哀”的悼词。
朱德、刘少奇等中共中央领导人亲自执绋，送灵下葬，将烈士的遗体，安葬在飞机场旁边，为烈士建起了陵园。
渣滓洞导游词
渣滓洞导游词各位游客朋友大家好，我是今天的导游，今天我要带大家参观的是着名的红色景点、革命纪念区渣滓洞，可能大家在参观的过程中会感觉到有点沉闷，这是历史的原因。
希望大家在参观的过程中能够认真体会每一处的意义，从而能够理解我们今天生活的来之不易，并为自己今天拥有的幸福生活感恩。
渣滓洞是国民党反动派囚禁、屠杀共产党员和进步人士的集中营，它的全名是“渣滓洞中美特种技术合作所”，位于重庆市郊歌乐山下磁器口、五灵观一带，三面环山，一面临沟，地形隐蔽。
1938年起，这里被国民党特务机关改造成秘密监狱，专门用来关押和迫害革命者，许多可歌可泣、英勇悲壮的事迹便发生在这里。
渣滓洞分内、外两院，内院有一楼一底的男牢16间，另有两间平房作女牢，外院为特务办公室和刑讯室。
解放前夕，国民党特务纵火焚烧了渣滓洞，仅逃出15位被囚禁的革命者，其余皆不幸牺牲。
这可以说是；抗日战争期间国民党与美帝国主义特务机关合办的，专门囚禁共产党员和进步青年的监狱。
渣滓洞原本是人工采掘的煤窑，因渣滓多而得名，距离白公馆2。
5千米。
1939年国民党将此地改为监狱，1943年被中美合作所改造为第二监狱，直属西南长官公署。
1943年白公馆被改为“中美合作所”第三招待所，原本渣滓洞所关押“政治犯”迁到了白公馆，于1947年4月迁回。
1947年12月，关闭半年多的渣滓洞作为重庆行辕二处第二看守所重新关人。
关押人员来源主要有1947年“六、一”大逮捕的“要犯”、《挺进报》案和
......导游词
这个网站里的导游词够你用的了吧。
你自己看看，相信会对你有帮助的。
同时也希望你能多加点积分。
西江千户苗寨导游词
位于贵州省雷山县东北部的雷公山麓，距离县城36km，距离黔东南州州府凯里35km，距离省会贵阳市约260km。
由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。
据统计，在清朝咸丰年间（1729年）有600多户，1964年第二次人口普查为1040户，1990年增至1227户，1997年为1115户。
据2005年的最新统计，现共有住户1258户，人口5326人，其中苗族人口占99.5％。
西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。
千百年来，勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作，日落而归，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。
由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。
这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。
西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分，现主要居住的是苗族的“西”氏族。
作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。
西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。
西江苗族的语言属于苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族人之间的交流仍然使用苗语。
在清雍正开辟“新疆六厅”以前，西江基本处于化外之地，地方事务多由自然领袖管理，与汉族地区有显著差别，实行自主管理内部事务。
西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等，不同性质的自然领袖其职责也不同，相互之间具有分工协作的性质，共同维护苗寨的安全与利益。
“方老”是自然地方的最高领袖，每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨，“寨老”是每个苗寨的最高领袖，“族老”则是某一家族的领袖，“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任，主要负责民间纠纷的调解、裁断，“榔头”主要负责刑罚，维持地方治安，“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动，“活路头”则主持安排农业生产。
其中，鼓藏头和活路头是世袭的，而其他自然领袖一般是群众选举出来的。
“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序，由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会，以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。
议榔大会一般每年举行一次，如果社会安定，无争无议，也可两、三年举行一次，遇外敌来犯时则临时召开。
西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。
清政府在苗疆实施“改土归流”后，西江苗寨接受中央政府的管辖，方老、寨老等自然领袖已基本不存在了，但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。
长期以来，农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。
刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口，人们过着自给自足的生活，但社会经济发展速度十分缓慢。
1982年，西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点，1992年被列为省级文物保护单位，2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一，2005年11月“西江千户苗寨馆”在此挂牌，西江千户苗寨的旅游知名度不断提高，前来观光旅游的游客日益增多。
近年来，随着旅游业的兴起，西江千户苗寨的后发优势开始显现，为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。
西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。
距今5000多年以前，生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中，与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突，经过长时间的征战，以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败，蚩尤被黄帝擒杀。
大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙，放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原，并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。
随着三苗部落的日渐强大，尧、舜多次对“三苗”进行征剿。
舜帝即位后，“南巡狩猎”，对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和迁徙，其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”，成为西羌的先民，一部分则因人口增多，耕地少而向平原地区迁徙，从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部，有的更向南、向西深入老挝、越南等地。
而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处，成为后来“楚蛮”的主要成员。
战国时期，秦灭楚以后，一部分苗族背井离乡，长途跋涉西迁，进入武陵山区的五溪一带，形成历史上著名的“武陵蛮”。
到西汉时期，这部分苗族先民在这里较快地发展起来，形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。
公元47年，汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”，迫使苗族再次离乡背井，一部分进入黔东北地区（今铜仁一带），一部分则南下广西融水，后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。
苗族在数次大迁徙中，分化成了许多不同的分支。
其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江，由于西氏族在榕江多处辗转，到达西江的时间晚于柳氏族。
西氏族到达西江的年代约在600多年以前，但在西氏族到达以前，这里已经居住着苗族“赏”氏族。
西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。
“西”氏族到达并定居在西江以后，陆续又有其他苗族分支迁来，形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。
传说西江有千年以上历史。
西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。
根据中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。
清乾隆年间，清政府为了管理苗疆，对苗族人民实行编户定籍，强行取消了苗族子连父名的传统，用苗名的谐音来定汉姓，目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。
，雷山属牂牁国与且兰国之边地，战国时属大夜郎国，秦时属象郡且兰县边境，西汉时处且兰、毋敛两县之间，东汉时属毋敛县，三国属蜀国之牂牁郡辖之边地，魏晋时期属牂牁郡宾化县境，唐朝时属于罗恭县，五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州，元初属“管外苗族地区”，元朝中期属湖广省播州宣慰司，明属管外苗族地区。
从秦汉到元、明、清初，雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及，但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱，甚至没有直接治理，在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。
雍正七年（1729年），贵州巡抚张广泗开辟苗疆，设“新疆六厅”，置丹江厅，下辖丹江卫和凯里卫，西江属丹江卫。
乾隆三年（1738年），丹江卫设置了分土司，包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司，鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村，从此西江才被列入中原政权的治理范围。
1914年，丹江改厅称县，西江属其辖内，1945年，丹江撤县，西江改归台江县管辖。
1944年，置雷山设置局，西江复归雷山管辖，改为西江镇。
1950年，雷山设立县人民政府，西江属于第二区公所。
1954年，建立雷山县苗族自治区，西江千户苗寨所在地属西江区，1959年，雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县，西江属于凯里县的雷山片。
1961年，恢复雷山县，建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社，千户苗寨当时属于西江区西江镇。
1992年，撤区并乡后，千户苗寨属于西江镇管辖至今。
西江千户苗寨是典型的山区农业村寨，虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待，但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产，依然沿袭着小农经济的生产方式。
苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源，主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。
西江千户苗寨已合并，根据原资料统计，各村的基本社会经济状况如下： 原羊排村：下辖12个村民小组，345户，1308人，2005年国内生产总值259.94万元，1510元，其中农业收入900元，劳务收入400元，旅游收入210元。
全村现有耕地面积1346亩，其中水田1225亩，旱地121亩，农民人均占有粮食412kg。
原东引村：下辖7个村民小组，308户，1318人。
2005年国内生产总值243.30万元，为1460元，其中农业收入810元，劳务收入470元，旅游收入180元。
现有耕地面积769亩，其中水田面积692亩，旱地77亩。
农民人均占有粮食381kg。
原南贵村：下辖8个村民小组，235户，899人。
2005年国内生产总值159.92万元，为1458元，其中农业收入790元，劳务收入490元，旅游收入178元。
现有耕地面积640亩，其中水田面积564亩，旱地76亩，农民人均占有粮食371.2kg。
原平寨村：下辖10个村民小组，397户，1495人。
2005年国内生产总值230.90万元，农民人均纯收入为1380元，其中农业收入750元，劳务收入510元，旅游收入120元。
全寨现有耕地面积824亩，其中水田面积767亩，旱地57亩，农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候，年降水量约1300～1500mm，年平均气温14～16℃，冬无严寒，夏无酷暑。
当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时，这里却清凉宜人，是消夏避暑的好去处。
西江千户苗寨所在地为一断层谷地，清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。
谷地两侧山地并不对称，相对高度达数百米。
西南侧山高坡陡，宛若一道高大的屏风，护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活；东北侧的山地则舒缓得多，鳞次栉比的吊脚楼依山而建，顺着地势的起伏呈现出多样的变化。
苗寨东南侧，是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地，盆地虽然不大，却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被开垦为梯田和旱地。
西江千户苗寨四周的山地上，森林植被保存较好，尤其是苗寨西南部的山坡上，尚保留着大片的乔木林。
苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林，呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。
相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观，构成了一幅优美的苗岭山水田园风光，极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。
分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。
底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。
第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、观景和休息，是苗族建筑的一大特色。
第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。
西江吊脚楼不但造型美观实用，而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。
1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方，是中华上古居民建筑的活化石。
这种建筑已有数千年的历史，距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。
苗族最早的文明发源于长江中下游一带，西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。
2005年，西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
2、西江吊脚楼结构严谨，建筑工匠巧妙运用力学原理，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，柱柱相连，枋枋相接，构成了三维空间的网络体系。
这种建筑看似上实下虚，但牢实坚固，非常实用，在建筑学方面具有较高的价值。
3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上，上千栋吊脚楼相连成片，形成一个整体的环形，形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。
吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。
4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上，将农业生产条件较好的平地用于耕作，反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理，在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。
5、西江苗族在建房时，对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌，特别是上梁的祝辞和立房歌，具有浓厚的苗族宗教文化色彩。
因此，苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值，而且还是苗族传统文化重要的承载者。
除了吊脚楼外，风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。
出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。
西江以前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。
由于是木质结构，几经修复又被洪水冲毁。
现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥，是在过去风雨桥的基础上恢复重建的，由于采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。
虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业，但在过去十余年间，大量慕名而来的旅游者陆续前来观光，推动了西江旅游业的发展。
调查表明，除了本省游客以外，前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地，国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。
由于旅游接待设施不够完善，目前主要以一日游游客为主，一般上午到达，下午离去。
少部分多日游的客人，主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。
统计表明，在过去六年间，西江千户苗寨的游客数量持续增长。
2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15（非典）、3.5万人，2006年猛增至7.5万人，国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。
目前，西江千户苗寨已有苗家乐100余家，旅游商品店铺30余家，已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。
随着旅游开发的深入，旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。
天安门导游词
你可以去北京的图书城买一本北京的景点导游词
