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钟鼓楼导游词350字

时间:2018-07-05 19:35

会理钟鼓楼导游词 作文

称“钟鼓楼”。

是会理最有代表性的古建筑。

凌霄楼初建于清雍正十二年(1734年),由会理知州罗园珠主持修建,楼层二层。

乾隆年间又两次进[1] 行过修改和补修。

咸丰十年(1860年),凌霄楼毁于兵火,唯卷洞尚存。

光绪三年(1877年),会理人马宗龙(马见田)主持重建了此楼。

据说设计前,他曾在北京细心地观察和研究过故宫紫禁城角楼的造型和设计,并依照制作出模型,然后聘请名师进一步设计后方才施工。

1880年,历时4年修建的会理凌霄楼竣工。

全楼共3层,20柱落卷洞台基,五星抱月亭顶,八分水。

楼高15米,基座22米,另外宝顶3米。

新楼画栋雕梁,流光溢彩。

东、南、西、北四方匾额分别为“紫气东来”、“长庚西映”、“彩焕南天”、“光分北极”。

基座四方卷动上方石刻横匾分别为“兴仁”、“崇义”、“文治”、“武安”。

民国太赤霞所拟的钟鼓楼长联博得众人好评而广为流传。

在建成后的260多年的漫长岁月里,凌霄楼总是与会理历史上的大事密切相关:清咸丰年间,这里曾是回民起义军坚守的据点,时间长达半月之久;抗战时期,这里则装修了防空瞭望台;解放以后,这里又成为全城火警鸣钟的最佳选地;“文化大革命”中,这里成为派性武斗相互争夺的制高点,该楼被严重破坏。

1974年,拆除凌霄楼,仅余座基及四方门洞。

1988年,县政府将钟鼓楼台基列为县级文物保护单位。

1992年,县委县政府又作出了重建钟鼓楼的决定。

重建后的凌霄楼,按鸳鸯造型有所扩大,并改原来的砖木结构为钢筋混泥土仿古建筑。

最大的改动是增加了一层外墙,而将上楼的单梯道改为四梯道。

原来的大钟仍置其上。

北京故宫导游词350字

钟鼓楼,又名谯楼、南明楼,楼高21米,共3层,重檐翘角,琉璃瓦面,赤褐油漆壁、柱,五角攒尖顶。

每层外部塑翼角四只,均系龙凤、鳌鱼形象。

各层翘角尾部悬吊铜铃,风吹即发出悦耳之声。

楼内门窗、围栏、挑枋、照面和扶手,都雕有龙凤花鸟,造型精美,栩栩如生。

登上三楼,极目四望,巍巍崇山,滔滔舞水,交相辉映,玉屏侗乡的秀丽景色尽收眼底。

1936年,中国工农红军第二军团第五师长征途经玉屏时,曾在此楼向各族群众宣传长征宗旨。

解放后,人民政府曾多次维修。

“文化大革命”期间被毁。

现已重新修复,更为壮观。

钟楼导游词,(100字以下)

尊敬的各位游客:  大家好

很高兴和大家见面,大家就叫我常导吧。

接下来就和我一起参观西安钟楼吧

  钟楼位于西安市中心,东南西北四条大街的交汇处。

看,在我们眼前的两层建筑就是钟楼,它由基座、楼身和楼顶三部分组成。

钟楼高36米,是古色古香的砖瓦结构,四角挑檐翘起,凌空欲飞,楼顶有各色玻璃瓦鲜艳夺目,美丽极了。

钟楼四周鲜花环绕,增添了欢乐的节日气氛。

  基座是由巨大的城砖筑成,沿着基座北面的楼梯而上,我们便来到钟楼楼身观光台,首先映入我们眼帘的是一口青色的明代大钟,重五吨,里面能容纳五六个人,钟面上雕刻着精美的八卦图案,浑厚洪亮的钟声好像闷雷滚动,告诉周边的人们新一天的到来;如今,钟声祈祷老人的长寿、可以让小孩健康快乐……一跨入展厅大门,就看见三排钟从小到大的排列着,其中的一排钟形状大小一模一样,但一排和一排形状不同;周围还有许多美丽的水墨画和刚劲有力的书法,钟和书画向我们展现了明代人的技艺高超。

站在钟楼上极目远眺,东南西北四条大街人来人往,车水马龙,热闹非凡。

  今天,我很高兴为大家服务。

鼓楼和钟楼遥相呼应,使古城西安更加美丽,下次有机会再带大家一起参观西安鼓楼。

写武当山金顶的导游词 (300字)

武当山金顶导游词尊敬的各位来宾,您们好

欢迎来到道教福地武当山。

我是金顶景区的导游员肖杰。

在接下来的时间里,将由我为各位提供相关的讲解服务。

我非常乐意为各位解决游览过程中所遇到的问题和困难。

好了, 现在就请各位怀着轻松愉悦的心情,随我一起与去参观名扬中外的武当山金顶。

经过半天的游览,相信各位已经游完了武当山的六大景区中的玄岳门、太子坡、南岩、琼台和五龙宫五个景区。

秀丽多姿的山水,雄浑古朴的建筑,博大精深的道家文化,一定给您留下了难忘的印象。

但要说武当山的精华,就是下面我们将要游览的金顶景区了。

它位于海拔1612米的武当山主峰天柱峰顶,主要包括朝天门、太和宫、紫金城、灵官殿、金殿等景点。

从朝天门起,登完号称三百六十级的天梯,进入朝圣门,眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永乐十四年(公元1616年)的太和宫了。

它的全称是“太岳太和宫”,位于紫金城天门外万丈峭壁上,原有殿堂楼阁五百余间,由于种种原因,现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼等。

太和宫是人们做早晚课的地方,内供真武神像,旁立金童玉女,左右各设钟楼、鼓楼。

钟是全山最大的一口饰龙纽八卦铜钟,击之万山会应,如滚惊雷。

前面挂着一幅对联,写的是“晨钟暮鼓惊醒世间名利客,朱鱼清朗唤觉孚世追梦人”。

里面立着一块铜碑,碑文是皇帝造工部右侍郎陆杰前来致祭的祭文。

与太和宫正殿正对的小莲峰上,安置了一座小铜殿。

它为元朝天德十一年,由湖北河南等地的信徒募资铸造的,是我国现存最早的一座铜殿。

它本放在天柱峰顶,但因其规模太小,便被后来的金殿所代替,转置到这里了,故名“转运殿”或“转展殿”。

相传只要环绕铜殿转一圈,便可转运得福。

所以数百年来,凡上山的香客,都会为了交上好运而来此一试。

西安钟楼的导游词(100字)

钟楼位于西安市中心,墙内东西南北四条大交汇处,是中国现存钟楼中形制、保存最完整的一座。

建于明太祖洪武十七年(1384年),初建于今广济街口,与鼓楼相对,明神宗万历十年(1582年)整体迁移于今址。

钟楼建在方型基座之上,为砖木结构,重楼三层檐,四角攒顶的形式,总高36米,占地面积1377平方米。

[1] 1956年8月6日,陕西省人民委员会公布钟楼为省级文物保护单位。

1996年11月20日,西安钟楼被国务院公布为全国重点文物保护单位。

[2]

以导游词(介绍大同悬空寺)写一篇日记150个字左右

悬空寺,位于恒山脚下,在浑源悬城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。

自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。

新加坡电视连续剧《莲花争霸》曾在这里取景。

  悬空寺,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭 壁间,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。

1957年列为山西省重点文物保护单位,1982年,列入全国重点文物保护单位。

整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。

全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。

仅152.5平米的面积建有大小房屋40间。

悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。

  殿楼的分布都对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。

远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮 雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。

登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋,仰视一线青天,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。

    悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结桅构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。

总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。

    悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。

    悬空寺是历代文人墨客向往之处,古代诗人形象的赞叹:飞阁丹崖上,白云几度封,蜃楼疑海上,鸟到没云中。

公元735年,诗仙李白游览后,在岩壁上写下了壮观二个大字。

明崇祯六年,徐霞客游历到此,称之为天下巨观。

李铁映同志1989年来恒山视察时,挥毫写下了伟哉神工四个大字,当人们感概之余,不竞要问,建悬空寺的初衷是什么

为什么历经1500多年,能够保存完好

  悬空寺由于科学的选址,是建在崖壁凹回去的部分,且两边突出的山崖缓解了风势,东边天峰岭遮挡了太阳,年平均日照时间为2小时,风侵,雨蚀、日晒都对其损害不大。

  公元398年,北魏建都平城(今大同市),北魏天师道长寇谦之(公元365-448)仙逝前留下遗训:要建一座空中寺院,以达上延霄客,下绝嚣浮。

换句话来说,就是让人们上了这处寺院,感到与天上的神仙共语,而将人世间烦恼抛掉。

从天师仙逝到始建的43年间,他的弟子们多方筹资,精心选址设计,乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常人的智慧,将陶宏景(公元456-540)明确提出三教合流的思想,巧妙地体现在一处空中寺院内,并将三教殿建在寺院的最高处,使三位教主共居一殿,他们神态各异。

殿内正中端坐佛主释迦牟尼,慈和安祥,左边是儒家始祖孔子,微笑谦恭,右边是道教主老子李耳,清高割达,在友好的气氛中进行对话,三教殿内的宗教内容,佛、道、儒的和平共处,体现了儒家思想和为贵、仁者爱仁、智者见智以及道家的无量度人,礼度为先和佛教普渡众生的思想,是三教思想融恰升华的展示,为指点世人化解矛盾纷争作出了榜样。

因此,悬空寺始建至今,地处历代兵家必争之地的恒山,不但没有遭到破坏,而且历代都加以维修、完善,(悬空寺的现貌是保存了金大定18年修缮后的基本原貌),足以说明天下渴望和平的无穷力量。

    悬空寺原名玄空阁,是取道家之玄,佛家之空,形貌楼阁而得名,后称悬空寺,是因“悬”与 “玄”的谐音,以及寺院象悬挂在半崖之上,习惯地称作悬空寺。

  总之,悬空寺的选址之险,建筑之奇,结构之巧,丰富的内涵,堪称世界一绝。

它不但是中华民族的国宝,也是人类的珍贵文化遗产。

正如,联邦德国的一位建筑专家说:悬空寺把力学、美学和宗教巧妙地结合在一起,我真正懂得了毕加索所说世界上真正的艺术在东方,这句话的真正含义了。

英国的一位建筑学家写道:中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体,做到尽善尽美,这样奇特的艺术,在世界上是罕见 的,通过这次参观游览,才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史。

悬空寺不仅是中国人民的骄傲,也是世界人民的骄。

意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为:悬空寺及它象征的一切,体现了中华民族伟大的文化成就,是中国人民智慧的杰出体现,仅仅是为了这座奇特的寺庙,就值得到中国来一趟。

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