关于中华奇石城与云瀑洞天的作文
名胜古迹：洛阳白马寺，坐56路公交车，龙门石窟81，53，55，关林58，69 ，王城公园、风景游览区：白云山、栾川重渡沟、小浪底、鸡冠洞、洛浦公园等等。
还有一些娱乐场所。
费县有什么好玩的地方
费县现有旅游7处：云瀑洞天景区原动石景4A级），沂蒙石林（3A级），韩书凡艺术馆（2A级），塔山森林公园，沂蒙山小调景区，丛柏庵景区（仙人洞景区），八卦连环洞景区。
此外，还有正在建设中的中华奇石城（城北盖家洞村南），祊河国际影视基地（新桥镇），也很不错。
江浙地区有哪些著名的山
浙江普陀山 国家重点风景名胜区普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，系中国佛教四大名山之一。
景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95平方公里。
其中普陀山本岛12.5平方公里，最高峰佛顶山海拔292米。
既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。
普陀山大海怀抱，金沙绵亘，景色优美，气候宜人。
著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。
改革开放以来，普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗，创建了国家级文明山、安全山、卫生山。
内外交通便捷，旅游环境良好。
本岛日舒适接待量为1万人次。
每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典，海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。
浙江天台山 驰誉中外的国家级风景名胜区天台山，以佛教天台宗发祥地和济公活佛的故乡而著称于世。
天台山集诸山之美，其最大的特点是古、幽、青、奇。
明代大旅行家徐霞客足迹遍天下，三上天台山，并将《游天台山日记》赫然标于《徐霞客游记》篇首。
天台山的自然景观得天独厚，人文景观悠久灿烂。
这里既有汉末高道葛玄炼丹的“仙山”桃溪，碧玉连环的“仙都”琼台，道教“南宗”圣地桐柏，天下第六洞天玉京；又有佛教“五百罗汉道场”石梁方广寺，隋代古刹国清寺，唐代诗僧寒山子隐居地寒石山，宋禅宗“五山十刹”之一万年寺和全国重点寺院高明寺；还有那画不尽的奇石、幽洞、飞瀑、清泉，说不完的古木、名花、珍禽、异兽，因而获得“佛宗道源，山水神秀”的美称。
天台山共分为13个景区：国清景区、赤城景区、佛陇景区、石梁——铜壶景区、华顶景区、百丈——琼台景区、桐坑溪——万年寺景区、桃源景区、清溪景区、开岩——紫凝景区、寒山湖景区、明寒岩景区和九遮山景区。
各景天然成趣，别具一格，各擅其胜，美不胜收。
其中尤以石梁飞瀑、华顶归云等景致为最。
石梁飞瀑是自然界的一大杰作。
丛山苍翠中，一石横空，双涧争流，急流从梁下四十多米高的峭壁上呼啸而下，色如霜雪，势若奔雷，极尽雄伟奇丽之致。
华顶是天台山脉的主峰，伫立山顶，四顾峰峦，层层围裹，状如含苞欲放之荷花。
峰顶四周常有云涛翻腾，白云苍狗，变幻莫测，置身其中，恍若仙境。
华顶现辟为国家森林公园，是浙东南地区著名的夏季避暑胜地。
坐落在天台山麓的规模宏大的 国清寺，被认为是天台宗的祖寺。
而天台山的胜迹，也主要集中于国清寺附近，称为“国清风景区”。
除此之外，天台山还有许多很有魅力的景点，如九遮秀谷，一步一景，移步换形，青山遮不住，毕竟景色秀。
又如寒山湖，地处交通要冲，衔接浙东、浙中，西可达金华、兰溪、衢州，东可达宁波、奉化、台州、雁荡。
高峡平湖，碧树千山，银波万顷，不亲临不知其幽，不目睹不知其秀。
雁荡山 雁荡山因“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”而得名，总面积450平方公里，500多个景点分布于8个景区,以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。
灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝，人视为雁荡山的“明庭”。
元代文学家李孝光云：“峭刻瑰丽，莫若灵峰；雄壮浑庞，莫若灵岩。
”正道出了“二灵”审美风格上的区别。
以灵岩古刹为中心，后有灿若云锦的屏霞嶂，左右天柱、展旗二崖对峙，壁立千仞。
因“浑庞”而生肃穆，人处其中，顿觉万虑俱息。
灵峰使人情思飞动，灵岩则使人心境沉静。
但人又怕沉静太过，于是就有“灵岩飞渡”的准杂技表演。
其实，灵岩也有许多奇巧的景点，如天窗洞、龙鼻水、龙湫、玉女峰、双珠瀑等，只是都被藏掖到隐蔽处去了。
人皆知藏拙，不知藏巧更须具一副手眼，灵岩知此中三昧，才成其为博大。
雁荡风景以峰、洞、岩石、泉、门、嶂称胜。
奇峰怪石,悬崖叠嶂，耸峙嵯峨；古洞石室，茂林幽谷，曲折迂回；飞瀑流泉，碧潭清涧，如带若练；雁湖日出，百岗云海，一向为游客所赞赏，至于灵峰夜景，灵岩飞渡更为神奇幻绝。
雁荡山还有一个特点，欲观山景，不必耗费级大的体力去攀登陡峭的山径，只消沿着一条平坦的石子路，缓缓行走，各种姿态的奇峰怪石就可以收于眼底，这是因为这些山峰多是平地拔起之故。
可谓是游者之福也。
江苏花果山 花果山山门建成于1996年7月1日。
一到山门口，《西游记》氛围便扑面而来。
山门是在传统古城门的骨架上，用现代表现手法加以渲染。
正门上首为孙倍空的头像，背衬圆形图案，象征功德圆满，法轮常转。
北侧有唐僧师徒4人西方取经的浮雕，下方有6只圆雕雄狮守门，广场四周有109只石猴迎宾。
山门背面的匾额上镌东胜神洲四字，为中国书法家协会代主席沈鹏先生题写。
透过中间的门洞，可看到松林中吴承恩雕像。
”我亦海上来，今日经相过”的出处
（1）出处:丘逢甲，《游罗浮》（二十首），第四首往后 （2）丘逢甲（1864年—1912年），字仙根、仲阏，又名仓海，出生于台湾苗栗，后移居彰化。
其祖先属于中原南迁的客家族系，清朝乾隆中叶，其曾祖父丘士俊自广东镇平（今蕉岭县）文福淡定村迁居台湾，在台中东势从事开垦。
丘逢甲生性聪颖，14岁考取秀才，25岁中举人，26岁中进士，授工部主事，因不愿做官离职返台，开始教学生涯。
1895年，在甲午战争中战败的清政府与日本签订丧权辱国的《马关条约》，把台湾和澎湖列岛等割让给日本。
消息传出，全岛一片恐慌。
丘逢甲愤然召集台湾乡绅咬指血书，联合电奏清政府抗争，表明“万民誓不服倭”，先后上疏四次、血书五次以示愤慨和决心，要求废约抗战、保卫国土。
但清廷回电“台抗京危”，并急召守军早日撤回，派员专程南下交割台湾。
在清政府弃台并拒绝岛民内渡，台湾人民“无主可依”、“无人肯援”而强敌压境的危急情况下，悲愤至极的一介书生丘逢甲力倡建立了以清朝为正朔的“台湾民主国”，与台湾绅民一起自主保台，反对日本侵略，维护民族尊严和祖国统一、领土完整。
他倾尽家资，组织和率领数万人的抗日护台义军，横刀跃马与日寇浴血奋战，并向国内外发表讨日檄文，宣言：“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台。
”尽显誓死不做亡国奴的崇高爱国情操和英雄气节。
英勇的台湾人民经过艰苦卓绝的激烈战斗，打了大小一百多仗，日军死伤三万两千多人，其中侵台日军头目近卫师团长、陆军中将北向川能久亲王和第二旅团长、陆军少将山根信诚等在战争中毙命。
由于敌我力量对比悬殊，孤立无援，抗日军民弹尽粮绝、死伤严重，气壮山河的保台抗争终告失败。
经部将劝说，丘逢甲不得不挥泪内渡，回到祖籍广东镇平县文福淡定村。
后新加坡有报载文评曰：志虽未酬，而义声震于天地，名节已堪千古。
返回大陆后，在大力推行教育的同时，丘逢甲积极从事变法维新和民主革命活动，曾任中华民国广东省军政府教育部部长，赴南京参加筹建临时中央政府当选为参议院议员。
丘逢甲回大陆后一直念念不忘故土台湾，谋求祖国统一。
他临终弥留之际，嘱咐家人：“葬须南向，吾不忘台湾也
”情真意切，悲壮感人。
（3）1910年秋，丘逢甲游览了广东惠州罗浮、西湖，便诗兴盎然，共写诗56首，约占在广东时所写山水诗一半左右，其他对惠州山水确实情有独钟。
他在中秋节前三日到罗浮，一游10天， 对那里千姿百态的奇峰怪石，众多飞瀑名泉，特别是飞云顶观日出，都发生浓厚兴趣，因而一口气写下《游罗浮》20首 （4）游罗浮（二十首）： 西风震庭树，明月将中秋。
侧身城市间，惘惘怀百忧。
眷言命俦侣，明发游罗浮。
步出城东门，双轮带扁舟。
扁舟下西江，夹岸多田畴。
晚稻已青青，桔槔犹未休。
东江自东来，西合西江流。
我舟溯东江，白云何油油
远见云中山，轩然豁双眸。
舍舟易以舆，将入云中游。
我作罗浮游，如得名画读。
初为水墨山，浑浑元气足。
纯作披麻皴，远未辨单复。
安知一皴间，饶有万包蓄。
舆行山渐近，如画忽易幅。
界划绚金碧，渲染间青绿。
易为着色画，光彩炫吾目。
灵奇本天质，神理何醲郁
伟哉造化工，绘此饷眼福。
罗浮五百里，远视横成岭。
奇峰近乃见，高者飞云顶。
四百卅二峰，峰峰有灵境。
拨云入上界，三峰抑何挺
天鸡夜一鸣，登峰见初景。
赤波际天起，海上火轮骋。
不知群阴匿，但觉万尘静。
俯视下界人，沉沉梦未醒。
太行与王屋，离之自夸娥。
浮山海上来，谁为合之罗
想见初来时，驱海生洪波。
连巢移凤鸾，闭穴潜蛟鼍。
仙山落人间，一失成蹉跎。
我亦海上来，今日相经过。
登高极远望，去日常苦多。
转眼沧与桑，麻姑鬓应皤。
蓬莱渺何许
奈此仙山何
天下十洞天，朱明次居七。
福地七十二，泉源亦其一。
洞天福地间，云古神仙室。
如何古仙人，一去不复出。
古来神仙传，传者疑非实。
我不求飞升，但愿充隐逸。
吐吞云与霞，沐浴月与日。
四百卅二峰，峰峰有屐迹。
一峰住十年，一笑吾事毕。
罗浮名天下，始自秦汉间。
相传治此山，其人皆神仙。
自从两晋还，有客来谈禅。
遂令仙与佛，分占此名山。
何年霸主宫，宫此山之前。
昔时金银阙，今日无故砖。
黄龙下白雨，洗出山真颜。
依旧仙佛徒，云际开松关。
明儒盛讲学，天下皆讲席。
几令名山间，有儒无道释。
有人囊罗浮，梦里天海碧。
四百卅二峰，一囊不为窄。
天鸡忽破梦，瞬息时代易。
篝火狐鸣徒，山中岸赤帻。
洞天与福地，污蔑殊可惜。
何时此名山，复奠缁黄宅。
无复儒者宫，来游但诗客。
何来碧眼胡
亦蜡游山屐。
尔徒惯豪偷，勿此为山贼。
东南麻姑峰，其下有酒田。
西北酥醪观，其上有酒泉。
乐哉罗浮君，君此酒国间。
我自来山中，小饮常陶然。
仰观日月行，怳若羲农前。
不知人间世，何用百忧煎
乃知仙之徒，以酒全其天。
住世为酒人，出世为酒仙。
笑看桃花开，一醉三千年。
满山皆奇石，欲拜不胜勤。
满山皆甘泉，欲品难为分。
无泉不成瀑，无石不生云。
飞瀑下云间，处处声相闻。
九百九十瀑，云气常氤氲。
置身云瀑间，独立谁为群
云出作霖雨，瀑下成溪源。
非无济物功，同颂罗浮君。
为问泉与石，宁复本性存
老仙携神娥，一醉同元丘。
凤台吹箫女，亦引长庚游。
饮食男女间，大道任所求。
舍此求飞升，枯死荒山陬。
我羡葛稚川，鲍姑为好逑。
夫妇皆神仙，福慧真双修。
携手白玉京，五城十二楼。
游戏下人间，分艾医龙疣。
穷生得明珠，窈窕起九幽。
仙心推所欲，人天愿同酬。
我来朱明洞，仙艳迹尚留。
作书告山妻，我欲居罗浮。
山间逢馌妇，蓬鬓两乳乌。
开口多是非，作诗诮髯苏。
少年喜狡狯。
意若其麻姑。
我行会仙桥，有女来踟蹰。
未敢轻吟诗，恐或逢仙姝。
翩然一笑去，山鸟鸣相呼。
回首麻姑峰，云霞时有无。
非石亦非木，非青亦非绿。
山中铜龙鱼，云是稚川畜。
东坡昔时见，鱼一而龙六。
何时益八龙，灵怪惊俗目。
嗟哉古铜仙，化身同一哭。
南汉昔铸时，铜光九天烛。
不知谁负去，得毋见可欲。
惟有金佛身，至今守群秃。
趺坐金莲花，冷阅人世速。
明月飞上天，慎哉保尔独。
山中何所有
黄麟朱凤皇。
雀蝶各五色，烂熳同飞翔。
遗薪有丹气，捣药声丁当。
出洞五石猪，各佩天乐章。
仙留竹篆符，蛇虎人不伤。
山中凡禽虫，饮食皆天浆。
山中凡草木，一一生天香。
出为药市药，治疾走八荒。
丹渣亦治疾，泥丸流丹光。
惟有九节芝，云生自松肪。
朱草生瑶池，合药成仙方。
我欲往采之，云气晨茫茫。
且斫万年藤，持之寿高堂。
山下有林处，村墟各耕牧。
山上有林处，中皆道释屋。
维林衣被山，上下同一绿。
其树十九松，亦有笼葱竹。
枫林或间见，余者灵草木。
松大皆合围，百万聚龙族。
命之曰树海，绿涛时起伏。
云来变绿色，日入红骤缩。
人行若鱼游，鸟兽成水畜。
有时云布海，树海为所覆。
上下同一云，浩浩无平陆。
峰峦覆不尽，洲岛联或独。
高松偶闲出，森若帆樯矗。
云动天地浮，云静天地肃。
云海有收时，树海观乃复。
徜徉两海间，怪伟娱心目。
昆仑东南支，逶迤成五岭。
南趋镇南海，气势尤雄猛。
是为罗浮山，宜与南岳并。
其势可代兴，天与非争鼎。
如何落岭外，命之曰佐命。
名山如英雄，自具大本领。
可王亦可霸，独立乾坤靖。
自放南海湄，箕踞非偃蹇。
西风海不波，晴穹落秋影。
昂头出天外，南斗夜耿耿。
岭南天早春，故是梅花国。
罗浮千万树，况自仙人植
阳崖云气暖，阴岭雪光匿。
先春各自花，枝南复枝北。
千岩万壑间，冰玉同一色。
香云上界，洗出太阴黑。
疑是古女仙，幻影仙山侧。
岂作凡美人，但现色身色。
师雄尔何人
说梦痴已极。
流传人间世，梦呓同大惑。
罗浮有游客，始自陆大夫。
迩来二千年，游者繁有徒。
纷纷噉名客，摩勒伤山肤。
罗浮古仙人，多半仙之儒。
流传但仙诗，不见留仙书。
鲁公昔兵解，棋局山中娱。
不闻古钗脚，重见神仙都。
服食求神仙，往者有髯苏。
曾书丹灶字，变易今非初。
朝斗坛已荒，洗药池亦芜。
我书本意造，下笔犹踟蹰。
青城不敢唾，浪墨宁非污
尔徒思铭功，盍勒狼居胥。
一笑且长吟，仙酒倾百壶。
山灵惊知己，此客千古无。
罗浮看日出，奇胜甲天下。
我来兼看月，恰值中秋夜。
万山同一月，登高自舒写。
看月兼看霞，霞光照尊斝。
两山分霞处，草木为之赭。
看霞兼看云，云飞不可把。
青天如穹庐，团团覆九野。
我兼看风雨，离合此山者。
此山得天多，我得亦非寡。
我访朱灵芝，亦访华子期。
天扃与地钥，典守麾龙螭。
稚川作四庵，芝房息我疲。
诸仙各坛洞，一一贡我奇。
历叩女仙居，白石开岩扉。
仙已不我绁，佛岂能我羁。
遂登华首台，花雨何霏霏
五百阿罗汉，云际咸低眉。
草没阿育塔，苔荒阿耨池。
遂饮卓锡泉，笑尔头陀师。
乾坤正倾侧，释道皆中衰。
我虽不讲学，亦拜四贤祠。
救世仗吾儒，儒言亦卑卑。
妖氛海上来，天戈无能麾。
神州若不保，何况山一隅
此山可避世，斯言恐吾欺。
且作十日留，赋我罗浮诗。
西麓为白云，东麓为白水。
伙颐罗浮君，广惠皆所理。
罗浮迎我来，白鹤山中起。
罗浮送我去，白鹤城中止。
在山与在城，鹤飞殊未已。
寄家罗浮下，谁领东坡旨
东坡携朝云，西湖照罗绮。
为诵罗浮诗，云水空蒙里。
临沂免费旅游景点
一、 景区内随处是可以席地而坐的草坪，洁净的柏油路在垂满瓜果的雪山踏趣廊下延伸。
清泉叮咚，山路潺潺，野花烂漫，鸟儿啼鸣，使人顿感回归大自然的惬意。
尚若您意犹未尽，还可以到听雨轩前欣赏古典音乐；去深山剧场观看大型演出；到绣楼前凝神静候绣球抛入您的怀中；或去一睹汽车“飞檐走壁”之惊险。
如果说蒙山因其山势险峻而具有阳刚之气的话，则因其温馨、浪漫、刺激而凸显经典秀丽之美。
这朵奇葩，将成为八百里沂蒙一道独特而亮丽的风景线。
二、蒙山 蒙山，古时又称“东蒙”，“东山”，属于泰沂山系。
位于蒙阴县南部，总面积1125平方公里，东西绵延百余里，主峰海拔1156米，是山东境内的第二高峰。
蒙山是华夏文明的发源地之一 据史书记载，早在西周时期，蒙山就属于古颛臾国的封地、而颛臾国则是人类始祖伏羲氏的后裔。
后来在一长时期内，古代帝王对蒙山封祭不衰。
历史悠久、巍峨险峻的蒙山、与相距120公里的泰山遥遥相对，浩荡逶迤，重峦叠嶂。
山间有千姿百态的奇峰异石、岩溪古树，年代久远的道观庙宇，古朴淳厚的风土民俗，神奇美妙的故事传说，往昔孟子有“孔子登东山而小鲁”的记述；唐玄宗、清康熙和乾隆等皇帝都到过蒙山祭祀、巡礼,蔡邑、李白、杜甫、苏轼等大文学家也都曾游历过此地、吟诗作文，留下了千古佳句。
自然景点开发方面，先后开发了水帘洞、雨王庙、云蒙峰、栖凤山、天壶峰、仙狐楼等百余处景点；在基础设施方面，完成了进山道路硬化、通电雨王庙、上山石阶路、扩建停车场等工程；在人文、历史景观方面，修复了雨王庙、建了蒙山山门、瞻佛亭、观瀑亭、光明亭、蒙山鹿苑；在服务设施方面，新建云蒙山庄和沂蒙人家。
三、位于沂水县城西南8公里处姚店子镇九顶莲花山山底下。
是融休闲、游憩、娱乐、度假、溶洞漂流、洞内观景为一体的旅游区。
现已探明洞穴长度6100米，为江北第一长洞，最高处达30米，整个洞穴是由一条西北—东南走向的巨大喀斯特裂隙发育而成。
洞内流水潺潺，钟乳石奇形怪状，石笋、石瀑布、石竹、石花、月奶石等千姿百态。
峡谷内共分17景段，有一河、五关、六瀑、九宫、九泉、十二峡等160余处景点，尤其是地下暗河四季长流，可以在洞内进行漂流，在我国北方罕见，被誉为“中国地下河漂流第一洞”。
四、竹泉村旅游景区 竹泉村位于沂南县北部，知名山东旅游景点距县城12公里。
元明时期叫做泉上庄，清朝乾隆年间改名竹泉村。
在这里，泉依山出，竹因泉生。
自元明以来，村民绕泉而居，砌石为房，农耕为业。
竹林隐茅舍，家家临清流，田园瓜果香，居者乐而寿，是中国北方难得一见的桃花源式的生活环境。
古村背靠玉皇山，中有石龙山，左有凤凰岭，右有香山河，前有千顷田，是中国传统的风水宝地。
也是去临沂旅游乡村风格的代表之作。
五、费县仙人洞 在费县城南15公里处的许家崖乡以东，玉环山之阳，有古庙一座，曰丛柏庵，创修于明嘉靖十六年（1537）至三十七年（1558）。
重修以后，又逾2年，始立玉环山丛柏庵碑记，今犹可考。
及至清代，屡次重修，载之甚详。
庙宇中有玉皇殿、泰山殿、关公殿、灵官殿与金姑殿等。
近百年来，迭遭战乱，相继倾圮。
此地悬崖环列，危岩欲坠。
上有苍松围绕，下有银杏凌空，林木茂密，青苔掩映，山光岚气，令人迷恋，故历代游客共推胜地。
丛柏庵北有深邃山洞，可容千人，半明半暗，幽曲穹窿，南北两门，中间相通，还有天窗，上下两层。
三伏盛夏，洞中寒气袭人，入内小憩，气爽神清，别有天地，犹如仙境，因名仙人洞。
明代天启二年(1622)武英殿大学士张四知(明末阁老)在此避暑时，留有四面青山一线天，玉环高戴彩云间，远隔咸阳三千里，避秦何必入桃源的诗句，至今广为传诵。
庙院中古银杏一株，挺拔耸立，高约40米，树干直径2米，枝叶茂盛，果实累累。
树下有井，曰响水泉，冬暖夏凉，清澈如镜，素有醴泉之称。
泉中青蛙鼓而无声，当地人有仙人洞的蛤蟆干鼓肚之说。
下有小桥，曰仙人桥。
再下有养鱼池，曰八卦池。
人行桥上，青山倒影，池水荡漾，似驾彩虹。
沿路向上，殿前有石阶24级，宽约5米，或缓步其上，或坐而稍息，清风拂面，景色宜人。
西僻有青杨树一株，双干并生，粗若罐口，高约5米，状如华盖，亭亭玉立，四时常青，含翠欲滴。
顺沟向西，有石如屏，势如刀劈，高约6米，宽约8米，此乃当年张四知题咏之处。
再向下行，有1966年所筑塘坝，名浪池。
每当雨季，蓄水满盈，两岸垂柳，鹅鸭游行，鸢飞鱼跃，芦苇丛生，更显山明水秀，草木争荣，有人题两联以志感怀，其一为鸢飞鱼跃高深共赏，山环水抱仁智同归。
其二为仙人洞上松不老，玉环山下水长流。
历代文人雅士，吟咏仙人洞诗文颇多，传今者唯有明朝张四知、孙盘石、薛南村、王桂峰与清代张翘南、吴连城、周鸣谦、刘乐同等人的10余篇。
近百年来，还有书法家陈鸿文、李以成等到此写作。
解放后，又成了劳动人民游览观赏的胜地；且有学者专家来此考察。
古老的洞府经常飘溢着欢声笑语。
六、沂蒙石林旅游区 沂蒙石林旅游区主要位于费县城北钟罗山后10余平方公里的土地上，所产园林石玲珑剔透，佝偻皱曲，集“瘦、漏、透、皱、丑”于一体，天酿地造，鬼斧神功，可称天下一绝。
沂蒙石林旅游区有的象猛虎下山，有的象蟠龙卧海，有的象雄鹰展翅，有的象猴子爬山，还有的象仙女下凡……，千姿百态，形神兼备，可谓一块奇石一个故事，一块奇石一篇文章。
山东著名的旅游景区沂蒙石林旅游区费县园林石有着悠久的历史。
早在明朝就有王姓大户人家在费县朱田镇苑上建花园，作为别墅，花园内就立有三块园林石，底座上均刻有文字，留存至今。
清乾隆30年，弘历皇帝第二次南巡驻跸费县时，就赋诗赞美费县园林石：“突兀玲珑各斗奇，高低位置雅相宜，尽此用心勤民务，吾不忧无贤有司”。
沂蒙石林旅游区用费县园林石装点园林庭院，古朴典雅，可与江南的太湖园林石媲美。
我国古典名著中大观园里的怡红院、潇湘馆用的就是费县园林石。
1986年，美国总统里根的少数民族问题顾问刘传虎先生曾专程到费县，选中四块园林石，运回美国，立在夏威夷等地。
临沂市和韩国镇海市作为友好交流城市，2001年4月，临沂市人大和市政府主要领导带团访问韩国镇海市时曾精选两块费县园林石作为友谊的象征赠送给镇海市。
沂蒙石林旅游区经专家认定，费县石林资源是我国面积最大、数量最多、造型最佳的埋藏型石林，是世纪之交我国北方发现的最大自然奇观，与云南石林遥相呼应，堪称中华一绝。
目前已由旅游专家做了专题规划，选址定在费县许家崖旅游区的玉环山，按照粗犷式园林的风格，精选奇石进行优化组合，建设“沂蒙石林旅游”项目，使其成为融石林观光、民俗风情、购物休闲为一体的著名旅游景区。
七、八卦连环洞 八卦连环洞位于费县玉环山西侧，上至玉皇顶，下至玉环庄，南连仙水洞，北接南天门，方圆约千亩。
这里山清水秀，空气易人，松柏茂密，奇松怪石，有藏宝洞、双门洞等八洞之多，既有天然形成的大石佛，又有令人称奇的石仙；有华山似的步云梯，又有陡峭的仙人洞，还有形象逼真的寿星石，是寻幽控险、怡情抒志、度假休闲的极好风景区。
八、杏山溶洞 杏山溶洞位于临沂蒙阴县城南部10公里处的桃墟镇杏山村。
此洞是杏山村民在1994年1月6日修建房屋采石时发现的。
洞门是从溶洞中间炸开的，两头深不见底，有待于进一步开发建设。
现已开发360多米，并已于1994年12月17日正式向游人开放。
天然雕饰的杏山溶洞，洞内钟乳石千姿百态，十分壮观。
宝石花，如此之多，如此漂亮是其他溶洞中所罕见的，有很高的观赏和旅游价值。
洞内洞套洞，洞连洞，洞中有湖，湖中有岛，怪石林立，奇景叠出。
“卧牛”等造型惟妙惟肖，“龙宫”等场景把人带入世外仙境，童话世界，。
目前，杏山溶洞已具备接待游客的优良条件，并与5公里外的、20公里外的云蒙湖及孟良崮形成了旅游圈，仅杏山溶洞接待游客在高峰期就达到日数千人。
九、王羲之故居 王羲之，公元303年出生于琅琊郡（今临沂市），自幼酷爱书法，真、草、隶、篆俱佳，尤善长隶书，赢得「书圣」之称，并与其子王献之，在我国书法史上并称“二王”。
晋永嘉元年（公元307年）随家族南迁会稽山阴（今浙江省绍市），舍故宅为佛寺，佛寺历经兴废。
伪刘豫时，易名普照寺，沿袭至今。
为纪念我国历史上这位书法大师，1990年以来，由政府投资400余万元修复了王羲之故居。
王羲之故居位于临沂市兰山区洗砚池街20号，为古典园林式建筑，占地约5亩。
传说，王羲之幼年时刻苦练字后即到池中洗刷砚台，长时间后以至于池水呈墨色，于是人们名曰“洗砚池”。
在洗砚池的北面约10米，即是高出地面2米的晒书台，为当时王家晒书之所。
在晒书台北面约10米处，有5间仿古建筑，占地约200平方米，为后人修建的琅琊书院，故居内陈列着有关王羲之的文献资料，以及他的书法拓片。
修缮一新的洗砚池、晒书台、鹅池、禊亭等遗迹，可一窥当时王宅的模样。
新建的晋墨斋、书法展室和百米长的书法碑廊，可使欣赏到书圣的手迹、碑帖以及当代南北大家不同风格的书法作品。
另外值得一提的是，前两年在翻修洗砚池时，意外发现了两座晋墓遗址，据考证均属于西晋时期，距今1700年左右，与王羲之出生年代相近。
值得庆幸的是在这两座墓中，出土了不少具研究价值的文物，尤其是一号墓，虽为砖造墓室，不过是目前山东已发掘汉晋时期大中型砖室墓葬中保存最完好的。
十、 ”旅游风景区位于沂蒙生态第一乡、“红嫂故里”--山东省沂水县院东头乡留虎峪。
景区由三部分组成：包括百万年绘就的“天然地下画廊”；按三星级标准规划建设的度假村--“怡然居”；有“沂蒙第一生态谷”之称的生态山林。
是一处集地下奇观、休闲娱乐、会议、餐饮、居住、商务、科普、健身等为一体的休闲游乐中心。
尘封百万年的“天然地下画廊”位于九顶莲花山麓，全长6600米，一期开发1600米，由全国著名学者、国画大师范曾亲笔题写洞名，被众多专家誉为“江北第一溶洞”。
洞内钟乳遍布，石笋林立，108处主要景观形态各异，令人叹为观止。
“北国风光”、“宇宙奇观”、“南国风情”、“”四幅各具特色的巨幅画卷，被洞内数道石门相隔，自然天成。
“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”是对“北国风光\\\\画卷的生动写照；过一道石门帘，便从银装素裹的北国风光进入了世人惊叹的“宇宙奇观”画卷，天锅、天河、天桥、等烁烁繁星让人置身于广袤的宇宙空间；又一石门过后，便是秀美的“南国风情”画卷，奇山、怪石、沙滩、小桥、流水组成了一幅幅江南美景；经过“别有洞天”进入“”画卷，神龟、海象、游龙等动物，天瀑、玉峰、水晶宫等景致，惟妙惟肖，目不暇接。
整个画廊气势磅礴，石乳、石笋、石柱、石幔、石帘、石花、石旗、石葡萄、鹅管、飞瀑等各类象形。
“怡然居”酒店依山而设，建筑面积8000平方米，按三星级标准建设，一期工程能容纳150个床位、150人的会议、300人的就餐；建筑风格质朴大方，石房、草屋、亭台、长廊错落有致，停车场、购物中心、工艺品展区、儿童乐园、KTV、登山、野营帐篷等设施一应俱全；由国际饭店金钥匙组织会员单位--四星级临沂陶然居大酒店管理，周到的星级服务让您倍感家的温馨。
“生态谷”位于九顶莲花山麓，有千亩成片的栗园、密密匝匝的松林，高达85%的森林覆盖率，使这里常年负氧离子丰富，气候宜人，空气清新，是人们理想的“天然氧吧”。
感受北国江南，尽享沂蒙风情，纵览地下奇观，缅怀巾帼风范。
沂蒙游乐家园盼望您常“回家”看看。
十一、莒南天佛天佛景区 天佛景区，真山、真水、真大佛是其主要特色，在连绵的望海楼群山之中，有一尊天然大佛赫然出世，全长3800米。
头枕西南青山，脚抵东北明湖；天庭饱满，地颌方圆，狮鼻微翘，笑口常开，慈眉善目，五官清晰，四肢分明，神态安详，蕴涵玄妙，大有呼之欲出之感。
佛教界泰斗茗山长老朝拜后，欣然题词赞颂：“莒南天佛，世界奇观”。
这是佛教界对天佛的最高评价。
四海游客观后无不拍案叫绝，叹为观止 南北朝时期，著名高僧图澄大师率弟子游方讲学布道时，发现了莒南天佛，在天佛山下结庐为寺，祈奉天佛，名曰“卧佛寺”。
唐开元年间，高僧一行大师为修“大衍历”，重新奠基卧佛寺，栽一国槐，与天佛形成子午线观测点。
千百年来，卧佛寺香火旺盛，为鲁南、苏北佛教文化中心，那株历尽千年沧桑的唐槐至今仍枝繁叶茂，春华秋实，成为卧佛寺活的见证。
1996年，为落实宗教政策，莒南县政府重修卧佛寺，并被批准为沂蒙山区唯一合法的佛教活动场所。
大雄宝殿、卧佛殿，藏经楼、钟楼、鼓楼、舍利宝塔等相继建成，气象万千。
整个寺院古建筑群古朴典雅，飞檐斗拱，雕粱画栋，雄伟庄严。
2000年卧佛寺举行了隆重的开光大典，每逢节假日，各地香客及信众云集这里，万头攒动，香烟缭绕，场面宏大。
莲花湖面积700亩，像一面明镜镶嵌在景区中央。
湖畔垂柳依依，绿草茵茵，亭台廊榭，金碧辉煌；湖内波光潋滟，芦苇摇曳，荷花映日，香菱滴翠，野鸥横飞。
“七宝莲池香雪海，分外秀丽更端庄”便是对莲花湖的真实写照。
镜台观佛、菱榭晚照、静海慈航、菩提晓月、般若悠然等景观是莲花湖著名景点。
九顶莲花山，横看象一条巨龙逶迤腾飞。
观音阁高耸在莲花山最高峰，巍峨庄严，是求福求子的佛教道场；登阁远眺，湖光山色，尽收眼底，小城春秋，一览无余。
山东麓，苍松翠柏郁郁葱葱，火炬松涛香气袭人；山西麓，林密径幽清雅别致，栗园秋实硕果累累；大观亭、凤凰亭，亭亭玉立，揽胜阅春，风光无限；一线洞天、鳄鱼出水、猿人沉思、金鳌听禅等景点情趣盎然。
观佛台位于天佛景区中央，是观佛拜佛的圣坛。
高台巍峨，松竹相拥，碧水环抱，古朴典雅，气势恢宏。
三层四角，寓佛教“三学四谛”；基层28级台阶，示佛祖菩提树下开悟之数；其上45级台阶，合佛祖住世弘法岁月；台四周镶嵌紫砂岩浮雕画，都是佛教文化典故；台前广场，气象万千，吉祥钟、如意鼓矗立东西；十八罗汉栩栩如生，分列两旁；天佛圣境牌坊上的楹联刻字，发人深省。
每逢重大节日，广场上人山人海，登台向北眺望，天佛赫然出世，令人魂魄激荡，顶礼膜拜。
天佛景区突出一个“真”字，表现一个“奇”字，蕴涵一个“美”字。
这种神奇、绚丽的风光在国内外是绝无仅有的。
十二、孟良崮战役纪念地 孟良崮战役纪念地位于山东省蒙阴县和沂南县交界处，属蒙山山系，主峰海拔575.2米，面积1.5平方公里。
相传宋朝杨家将将领孟良曾屯兵于此，故名。
1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，在孟良崮一举歼灭国民党精锐部队——整编七十四师，击毙该师师长张灵甫，孟良崮由此而名扬海内外。
孟良崮战役遗址为省级重点文物保护单位也是临沂旅游重要的文化景点。
孟良崮地处交通要道，为历代兵家必争之地。
1948年建孟良崮战役纪念碑，耸立于大崮顶之巅的白色碑身，高20米，分外引人注目。
1984年为纪念孟良崮战役在山上修建的纪念碑高30米，由三块状如刺刀的灰色花岗石筑成，象征着野战军、地方军和民兵的武装力量体制。
孟良崮战役纪念馆位于山下的孟良崮烈士陵园内，馆内共分5个展厅，分别为门厅、战役厅、支前厅、英烈厅和双拥厅。
纪念馆后面是烈士墓地。
墓地正中是粟裕将军骨灰撒放处，其后是烈士英名塔。
形容崂山的诗词
崂山诗词赠王屋山人李白我昔东海上，劳山餐紫霞。
亲见安其公，食枣大如瓜。
中年谒汉主，不惬还归家。
朱颜谢春晖，白发见生涯。
所期就金液，飞步登云车。
愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。
海上李商隐石桥东望海连天，徐福空来不得仙。
直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田
棋盘石明道观自咏孙昙日上万峰雪渐消，负笈携铲不辞劳。
一生采得长生药，救生济苦疾病消。
入觐回崂山（一）刘若拙东来海上访道玄，幸遇一见有仙缘。
宋祖天子丹书诏，奉命敕修道宫院。
入觐回崂山（二）刘若拙海角天涯名景胜，秦皇汉武屡敕封。
古来游仙知多少，元君老子初相逢。
咏田单王安石湣王万乘齐，走死区区燕。
田单一即墨，扫地如风旋。
舞鸟怪不测，腾牛怒无前。
飘飖乐毅去，磊砢功名传。
掘葬与劓降，论乃愧儒先。
深诚可奋士，王蠋岂非贤。
题下宫三官殿范仲淹千古如天日，巍巍与善生。
禹终平绛水，舜亦改薰风。
江海生灵外，乾坤揖让中。
今人不知此，箫鼓谢年丰。
重阳师父作王重阳背上葫芦蒲酒沽，无中却是有中无。
清光墨腊般般显，月黑丛林永不枯。
西江月·崂山太清宫蒲松龄独坐松林深处，遥望夕阳归舟。
激浪阵阵打滩头，惊醉烟波钓叟。
苍松遮蔽古洞，白云霭岫山幽。
逍遥竹毫拿在手，描写幻变苍狗。
题白云洞蒲松龄古洞深藏碧山头，羽士已去白云留。
愿扣柴扉访逸老，不登朱门拜公侯。
砚水荡净海底垢，笔尖点消九天愁。
不求人间争富贵，但做沧桑一嘹鸥。
八仙墩纪晓岚陡壁东溟上，登临意豁然。
鲸鱼吹海浪，鸥鸟破螟烟。
足外真无地，眼中别有天。
餐霞谁到此，千古说表莲。
狮子峰陈建熙仙人桥过豁心胸，曳杖更登狮子峰。
峭壁高悬沧海色，洪涛欲撼万山松。
轻舟摇荡闲鸥逐，落日苍茫淡月溶。
回首太平宫在处，翠微深壑白云封。
太和观郑板桥板桥胸中无成竹，放性挥毫任意涂。
非为空心留色相，借他枝叶扫尘污。
节历严寒骨坚秀，风摇清影淡而疏。
贞操廉洁独幽雅，十八君子超尘俗。
海滩拾贝叶圣陶不观沧海十年久，复狎风涛五月晨。
犹有童心兄与妹，履滩拣贝折腰频。
游崂山柳亚子海上神仙事渺茫，崂山金碧尽辉煌。
燕齐迂怪君休诮，谡谡松风夹道凉。
华严寺中百花争卉前所未见柳亚子争春杂卉睹华严，郁李辛夷取次翰。
开到酴醾华未尽，珠海蓓蕾耐冬残。
青岛叶剑英小楼明一角，深隐绿丛中。
海阔天如盖，山遥岛似熊。
轻波垂钓叟，旭日弄潮童。
忽忆刘亭长，苍凉唱《大风》。
自柳树台游靛缸湾蔚竹庵郁达夫柳台石屋接澄潭，云雾深藏蔚竹庵。
十里清溪千尽瀑，果然风景似江南。
田横岛郁达夫万斛涛头一岛青，正因死士忆田横。
而今刘豫称齐帝，唱破家山饰太平。
南海康师迁葬感赋（一）刘海粟华夏疮痍痛陆沉，公车忧愤集松筠。
一书上阙原非妄，万卷罗胸学是真。
海北天南思国泪，春花秋月故园情。
更新青史新人出，莫为前驱抱不平。
南海康师迁葬感赋（二）刘海粟常把真知启后贤，诲人不倦忆师严。
春风满座花如海，秋水连云月在天。
功过分明载史册，诗文彪炳倍当年。
无才愧我空头白，勉写新碑立墓前。
白云观王统照幽谷丛篁一径深，荡胸云气涤尘襟。
山中偶作今宵宿，抛却沧溟万古心。
游太平宫臧克家黄金足赤从来少，白壁无瑕自古稀。
魔道分明浓划线，是非不许半毫移。
望石老人礁岩贺敬之观海喜见潮，听松乐闻涛。
风雨寻常事，石老解逍遥。
游崂山贺敬之黄山尽美恐非真，山川各异似才人。
崂山逊君云如海，君无崂山海上云。
田横岛贺敬之历史是非置勿论，中华千秋浩气存。
田横五百殉此岛，涛声如鼓告来人。
咏崂山英雄群体贺敬之西望华岳颂群英，东望崂山又一峰。
神州生气终可赖，思飞瀑洪热泪倾。
访崂山吴太蜀胶东胜地有崂山，道是神仙住此间。
峰插紫霄浓雾拥，岩封黄海碧波环。
上清宫里千年树，梳洗楼前百丈泉。
最爱风光奇绝处，天来飞瀑涨龙潭。
与戈宝权教授畅游崂山周而复崂山千仞，云雾缭绕。
雄风临海，分外妖娆。
<<举起手来>>这部电影的是在哪里拍的!
这个电影的拍摄地点太行山下的郭亮村太行山脉 位于中国山西高原与河北平原间
