导游词的顺序
介绍 总述 分述 总结
中国历史文化对旅游业的发展有什么意义?
可以以此作为宣传，吸引更多的游客前来旅游，为当地创造收入，愿我的回答令你满意，满意的话就采纳吧
问： 国内旅游行业发展概况如何
请描述一下，最好有权威的数据分析
从旅游市场格局来看，20 世纪90 年代开始，中国旅游业逐步实现由入境旅游单点支撑到入境旅游、国内旅游和出境旅游相互融合、互补互促的转变，中国的三大旅游市场在不同的历史条件下分别起步，按照入境旅游市场、国内旅游市场和出境旅游市场的先后顺序发展，并在1997 年随着对中国公民自费出境旅游的开放，完成了三大市场并存的格局，逐步走向协调发展。
三大市场中，国内旅游居于主体地位。
根据国家旅游局及中国旅游研究院统计数据，1993-2010 年18 年间，国内旅游人数从4.10 亿人次增长到21 亿人次，年均增速达10.08%；国内旅游收入从864 亿元增长到1.26 万亿元，年均增速达17.07%。
中国旅游研究院统计，2011 年前三季度，我国国内旅游人数为19.80亿人次，同比增长12.60%；国内旅游收入1.43 万亿元，同比增长20.10%。
预计全年国内旅游人数约26 亿人次，同比增长12%，国内旅游收入约1.90 万亿元，同比增长21%。
近年来出境旅游发展迅速，成为三大市场中不可忽视的一个方面。
出境旅游人次数与国内旅游人次数的比例一直在提高，从1995 年的0.72%，提高到2010 年的2.57%，由于出境旅游人均花费更高，出境消费总额与国内旅游收入的比例要高于相应的人数比例。
2007 年，国内游、入境游、出境游三大市场人均消费额比例大致为1:5:12。
有没有哪部通史是按时间顺序详细讲中国历史的
《济南通史》上起远古下迄当代。
按时间先后顺序，共分为先秦秦汉卷、魏晋南北朝隋唐五代卷、宋金元卷、明清卷、近代卷、现代卷、当代卷，另附文物考古与山水园林名胜卷，共八卷。
在体例上参照白寿彝先生主编的《中国通史》和我主编的《山东通史》的体例，根据济南的历史实际而略加变通。
各卷都分为前言、综述、典志、列传、大事年表五个部分。
前言是以自序的形式说明《济南通史》各个时期的历史发展大势和时代特征，地域特征，其研究的学术价值和现实意义，前人研究成果评述，本书研究的主要成果和不足，以及在编写中需要说明的若干问题等。
综述是依照时间先后顺序，以编年体和纪事本末体相结合的形式论述济南历史不同时期的重大事件，以体现济南历史发展过程、特点及其规律。
典志是以政书体的形式撰写济南的政治、经济、军事、文化教育、科技、文学艺术、宗教、民族、社会风俗、外事侨务、文献、考古等各方面的专题，以弥补综述与列传所不便容纳的史实。
列传则采用纪传体的形式，以专传、合传、类传、附传等不同体例，分别撰写济南籍对济南历史有一定影响的各方面代表人物的生平事迹；虽非济南籍但对济南历史确有重大贡献和影响的人物，则视具体情况分别在综述或典志中适当加以记述。
图和表包括各种有代表性典型性的实体图片、历史地图以及各类年表、世表、专题表等，以弥补文字表述的不足。
以上五个部分形成一个有机整体，互相联系，互相补充，详略互见，力求比较充分地反映济南历史的全貌。
在编写过程中，我们力求观点准确，史实可靠，结构合理，脉络贯通，文字通顺，深入浅出，便于更多的读者阅读。
但由于时间仓促，再加上我们的水平有限，究竟能在多大程度上达到上述要求，实在没有把握。
只好恭请读者多加批评指正，以便今后再进一步修改提高。
目录济南通史（一） 总序 前言 综述 一、远古时代的济南 （一）后李文化 （二）北辛文化与大汶口文化 （三）东夷族的早期传说 二、虞代的济南 （一）虞代概说 （二）虞舜与济南 （三）济南地区的典型龙山文化 三、夏代的济南 （一）姒姓族团迁居城子崖类型龙山文化区 （二）王推官庄类型岳石文化所反映的济南社会 四、商代的济南 （一）先商与济南 （二）商朝前期商人东进与大辛庄聚落的建立及发展 （三）商朝后期谭国易姓与大辛庄聚落的衰落 （四）商朝在济南的殖民点及其殖民统治 （五）帝辛征夷方与征夷方路线考 五、西周时代的济南 （一）齐鲁建国及济南一带的诸侯国 （二）周道的修通与《大东》诗篇 （三）齐的西进和周的东征 六、春秋时代的济南 （一）齐灭祝与“公会齐侯于泺” （二）齐桓公伐谭及其对济南地区的经略 （三）齐晋鞍之战与齐国霸业余绪的终结 （四）平阴之战与济左巨防的修建 （五）齐景公时期的济南 七、战国时代的济南 （一）田氏代齐之初济南一带的“内忧外患” （二）威、宣二王对济南地区的经略 （三）乐毅伐齐与济南一带的战争 （四）秦军占领历下与齐国的灭亡 八、秦代的济南 （一）秦廷中的济南人士及其行迹 （二）秦始皇东巡与封禅 （三）“始皇帝死而地分” 九、西汉时代的济南 （一）汉朝建立与娄敬三策 （二）济南地区诸侯王国的兴亡 （三）酷吏郅都、宁成治理济南 （四）伏生传经与经学的阴阳五行化 （五）汉武帝封禅与济南儒生的作用 （六）济南王氏家族的崛起与王莽代汉改制 ……
初中历史：请你根据所学知识,以导游的身份写一篇导游词,介绍南京的沧桑历史。
南京是一个文化鼎盛，人文荟萃的江南名城。
历史上，南京是六朝古都。
相传，南京最早叫“金陵邑”，属楚地，当年始皇帝一统六合，巡游天下，觉得南京有帝王之气，所以特改名为“秣陵”以示压制，现在江宁区那边还有的地方叫秣陵。
后来东吴孙氏在南京筑“石头城”距今也已经有1800多年，南京市历经吴、东晋、南朝宋齐梁陈的六代经营，到隋唐时期已经达到鼎盛，因为北方战事频繁，士族大姓多有南渡长江，定居江南，而南京就是北方士族到南方后定居的最大的城市，他们从北方带来了先进的文化和生产力。
夫子庙那边有个乌衣巷，后来的诗句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”就是描绘中国历史上这一人口大迁徙。
从东吴到五代十国时期，南京的发展见证了中国历史上的沧桑巨变。
现在游客到南京，出了南京火车站看到的就是玄武湖，玄武湖曾是南朝的宫禁之地，湖边的明城墙（台城）如今依然雄伟，每一块城墙砖上都烧铸着工匠的姓名，让人不禁回想起大明初兴之时的勃勃生机。
抬首东望便是那迤逦的紫金山，紫金山是中国的一座历史文化名山，也是来南京的人必须去的朝圣之地，这座山上埋藏着太多的故事，明太祖朱元璋、革命先驱孙中山都安奉在这里，紫金山是一个沉淀历史的地方，多少劲歌铁马，在这里尘归尘，土归土。
跪求设计一条中国历史文化旅游路线
文章摘要: 中国古代城市旅游经历了起步、兴盛、成熟和普及四个发展阶段，由事务型旅行逐步走向休闲娱乐，并最终成为一种城市文化生活时尚。
中国古代城市旅游活动有其独特的风格与魅力，体现了中国古代旅游发展的最高水平，在世界古代城市旅游发展史上也不多见。
(共4页) 文章关键词: 古代城市旅游 发展 特点 文章快照: 地和旅游集散中心，也是一个国家或地区旅游发展水平和特色的重要体现。
第二，古代城市旅游由事务目的的旅行逐步走向休闲娱乐，并最终成为一种城市文化生活时尚。
早期城市旅游活动的主体由从事贸易的商人、办理公务的“使者”、传教布道的信徒等构成，活动内容旅有余而游不足，带有较浓的功利色彩。
随着城市经济、文化和社会生活的进步，城市商务、公务、宗教活动日趋频繁、规模扩大的同时，以游乐、休闲为主题的城市节庆盛会、市容观光、游园赏花、看戏逛街，城郊踏青游春、秋日登高等活动兴起，并逐渐成为城市旅游活动的主角，都市生活的一部分。
旅游活动主体范围也逐渐扩大，上至君臣、贵族，下至普通民众。
一8一旅游科学2002年第4期由于旅游吸引物的不同，与自然山水旅游相比，中国古代城市旅游的人文特征、游乐性更凸现。
第三，受古代生产力发展状况和自然环境制约，中国古代城市游乐活动与农耕文化有千丝万缕的联系，并深受传统思想的影响，与古代希腊、罗马城邦国家的城市游乐活动有很大的差异。
作为农业国家，中国古代城市游乐活动的时间安排大多与气候季节有关，如春节团圆、元宵灯会、清明游春、中秋赏月和重阳登高，而西方多宗教节日，如雅典娜女神祀祝节、祭奠宙斯的奥林匹亚节；游乐主题中国以古代农业社会敬重神道、祈求丰年、追求“人和”为特点，好静伦理性较强，而西方为祭神庆典、戏剧观赏、体育竞技、矿泉沐浴等活动，好动娱乐性更强。
从世界范围看，中国古代城市旅游活动也许不及巴比伦城古老，不及古希腊、古罗马热烈，但却连绵几千年而未中断，具有独特的风格和魅力，其历史之悠久、内容之多样、规模之大、范围之广、影响之深，在世界古代城市旅游发展史上也不多见。
从中国历史发展长河看，由古代政治都会、商埠中心、文化古城、军事重镇、交通枢纽等组成的100座中国历史文化名城，是中国人文旅游资源精华所在，为当今城市旅游活动的开展留下了极其珍贵、绚丽多彩的精神和物质双重遗产。
2001年，中国l38个优秀旅游城市中历史文化名城44个，约合三成；中国旅游创汇前23个城市中，历史文化名城l7个，占73．91％。
但同时，我们也应看到：(1)这17个城市只占100座历史文化名城的l7％：(2)中国旅游创汇十大城市中，历史文化名城仅为6个，约合名城总数的6％：(3)中国100座历史文化名城中，目前只有平遥、丽江两个小城进入“世界遗产”名录，为总数的2％，拥有“世界遗产”古城l4个，占总数14％；(4)位于中国西部的名城有32个，占总数的32％。
百座中国历史文化名城有待开发、有待保护．更有待经济、社会和文化的全面发展。
旅游强国需要旅游强市，西部大开发战略和全面建设小康社会的方针，将为古城旅游再度辉煌创造良好的空间环境。
世界旅游历史发展大致可分为哪几个时期
近代旅游与古代旅游相比较，有哪些不同特征
近年来，我国旅游业作为一门新兴的产业，取得了突飞猛进 的发展。
旅游理论的建设亟待完善。
本文论述了旅游文化的内涵、特征，并初步 探讨了旅游文化在旅游业中的地位和作用。
本文认为，旅游活动的历史与人类的 历史相始终；旅游文化是一种独立的文化形态，它是环绕旅游活动有机形成的物 质文明和精神文明的总和；旅游文化具有继承性、创造性、服务性和时空差异性； 旅游文化是旅游业的灵魂和支柱，在旅游经济、旅游管理和社会主义精神文明建 设中有巨大作用。
随着我国旅游业的兴起和迅猛发展，文化在旅游业中的地位和作用越来越重 要，它正在成为整个旅游业的灵魂和支柱，决定着旅游业的发展方向和兴衰成败。
与此相适应，旅游文化的研究也正在向纵深发展，作为一门新兴学科，其内容亟 待建设和完善。
因此，深入探讨旅游文化的特征及其在旅游业中的地位和作用， 具有重要意义。
一 旅游，在我国先秦典籍中称为“观光”。
《易经?观卦》中“观国之光”的 爻辞，就是观瞻一个国家或地区优美的风景和光辉灿烂的文化。
“旅游”一词， 最早见于南朝梁沈约的《悲哉行》一诗：“旅游媚年春，年春媚游人。
”从沈诗 看，旅游在当时已含有外出旅行游览的意思了。
从字面上理解，旅游是指人在空 间中有目的的活动??到异地他乡去旅行游览。
它是人类生命存在的一个部分， 是一个人生命系统的开放和拓展，它能导致人们性格的补充和完善。
从这个意义 上说，旅游的历史和人类的历史相始终。
远古时代，人们为了争取最佳生存空间， 采取了种种方式，其中就包括旅游。
人们在崇拜远方心理的驱使下，怀着对异地 的憧憬，不知不觉迈出了旅游的第一步，从此一发不可收。
具有代表性的例子， 就是西周时穆王西游的故事。
据《穆天子传》载，这位意气风发的君王，对当时 传说中的西王母之邦羡慕不已，于是率领大批随从，驾八骏，跋山涉水，直达其 向往胜地??西王母之邦，并与西王母作了愉快的会谈。
虽然至今仍有人怀疑《 穆天子传》的史料真实性，但也不能断然否认周穆王的这次西游。
此外，在《淮 南子》、《山海经》中也有不少类似的记载，这从一个侧面反映了人类对周围未 知环境的探寻和求索的强烈愿望。
是早期人类渴望旅游的复杂思维活动的写照。
近现代意义的旅游，肇始于十九世纪中叶。
从此，人类的旅游活动出现了崭 新的面貌，旅游业逐渐成为一项新兴产业得到蓬勃发展。
特别是第二次世界大战 结束后，由于现代化喷气式飞机的应用和国际航线的增加，世界范围内的旅游获 得了突飞猛进的发展。
旅游，作为人们的一种生活方式，已经成为人们日常生活 的重要组成部分。
旅游业，也成为一个经营性产业在国民经济中发挥着不可低估 的作用。
综观旅游发展史，虽然各个时期都有自己独特的表现形式，但在本质上却有 许多共同之处，即旅游者在旅游活动中所追求的文化享受。
文化，作为旅游的灵 魂，始终蕴含在旅游活动中，表现出极大的魅力。
广义的文化，是指人们在生产 和生活中创造出来的物质财富和精神财富的总和，是人类区别于动物的根本标志。
文化有很强的民族性和发展性，任何民族都有自己的文化，它们的地域性决定了 文化的差异性。
但是，地域文化在发展过程中，必然相互联系、相互交流，而人 类的旅游活动，就是各种文化相互交流、相互结合的运动。
旅游，既是一项经济活动，又是一种文化行为。
经济是旅游得以发展的前提， 是旅游业赖以生存的基础。
旅游虽然不以从事经济活动为目的，但却以经济形式 表现出来，旅游者为达到和实现他的目的，对旅游过程中的行、吃、住、游、购、 娱各方面在经济上作必要的花费，而且社会也必须为这种活动提供必要的条件， 进行相应的经济活动。
旅游过程中的各种经济活动相互依赖、互为条件地相互影 响而成为一个整体。
因此，也可以说，旅游是以经济形式表现出来的一种综合性 社会活动。
发展旅游业，能够极大地促进国民经济的发展。
以上海市为例，自１ ９７９年至１９９４年的１６年间，累计接待入境游客１１５７万人次。
旅游外 汇收入２１５亿万元人民币。
１９９５年，上海旅游业创利达８７亿元外汇人民 币，在上海的国民经济总产值中占有重要地位。
但是，把旅游活动说成是单纯的 经济活动，是不全面、不科学的。
旅游的主旨和内涵，主要是文化。
因此，组织 旅游和参与旅游的一切活动，必然与文化紧密结合在一起。
对旅游者来说，经济 在旅游活动中起保障作用，仅仅是物质条件，文化和精神享受才是主要目的。
因 此，只有文化介入和沟通的旅游，才能摆脱单纯的旅行活动而成为真正意义上的 旅游。
但是，旅游文化并不是旅游和文化的简单相加，而是一种全新的文化形态， 它是环绕旅游活动有机形成的物质文明和精神文明的总和。
它以一般文化的内在 价值为依据，以行、吃、住、游、购、娱六大要素为依托，以旅游主体、旅游客 体、旅游中介间的相互关系为基础，始终作用于旅游活动整个过程。
旅游文化最早伴随着旅游活动而产生，但它形成之后，就相对独立于社会文 化的各个领域，显露出自己的个性，作为一种独立的文化形态，旅游文化有自己 特定的内容。
它覆盖和包罗了与旅游业相关的一切文化事业，文化研究和文化环 境。
首先，旅游文化包括人们对旅游的理论研究成果，如旅游经济学、旅游管理 学、旅游心理学、旅游美学、旅游文学、旅游地学、旅游教育学、旅游影视艺术 等，具有为旅游业奠基和定向的作用。
其次，旅游文化是在与多学科的结合、碰 撞、熔汇过程中形成的学科和专业，它主旨鲜明、内容丰富、研究内容独具特色。
此外，它还肩负着为旅游业服务，提高旅游品位和格调的任务，如主要体现在行、 吃、住、游、购、娱六大旅游要素中的特色文化：满汉全席、孔府家宴是食文化； “举杯邀明月，对影成三人”是酒文化；曲阜仿古马车游是行文化；建在树上的 “空中旅馆”是住文化；仿唐歌舞是艺术文化；旅游者在旅游目的地观看杂技表 演是娱乐文化。
对旅游者来说，旅行游览、食宿、服务、旅游环境的文化氛围直 接影响着他们的旅游活动。
第三，与旅游有关的文化载体，如机场、车站、餐馆、 市场、导游人员等，都能通过不同的角度和多种方式给游客以文化的熏陶和启迪。
因此，旅游组织者对旅游文化的重视程度和开发水平，往往成为旅游活动成败的 关键。
