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张掖大佛寺导游词五分钟

时间:2016-11-07 17:27

张掖大佛寺导游词

张掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞现在已有900多年了。

它的名称几度更改,曾称作“迦叶如来寺”、“宝觉寺”、“弘仁寺”等,因寺内塑有著名的室内大卧佛,所以老百姓叫它“卧佛寺”、或“大佛寺”。

张掖古称“甘州”,从唐代安史之乱以后,一直是回鹘王廷——“牙帐”所在地,史称甘州回鹘。

北宋仁宗天圣六年,即公元1028年,以今天银川一带为中心建立西夏政权的党项人,攻下了甘州;八年之后,全面占领了河西走廊。

为了加强对河西的经营和管理,西夏政权积极推行了一系列的汉化政策,其中包括兴建寺院、翻译佛经的活动。

到崇宗李乾顺统治时期,西夏国力鼎盛,凉州的护国寺和张掖的大佛寺都是在这一时期修建的。

寺内安放有国内最大的室内卧佛,也就是佛祖释迦牟尼的涅磐像。

他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上,佛身长34.5米,肩宽7.5米,耳朵约4米,脚长5.2米。

大佛的一根中指就能平躺一个人,耳朵上能容八个人并排而坐,可见塑像何等的庞大了。

民间传说,大佛寺建成之后,笃信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺内朝拜、居住,在此设道场,大作斋会。

又传说蒙古别吉太后住在大佛寺,生下大元帝国的开国君主——元始祖忽必烈。

别吉太后死后,灵柩也停殡在大佛寺。

这些传闻,不见经传,是真是假,至今是谜。

卧佛长睡睡千年长睡不醒; 问者永问问白世永问不明。

这是大佛寺山门的副楹联。

大佛寺蕴涵有哪些秘密,令人疑问白世而不得其解呢

也许值得询问的问题太多了,不说别的,光涉及大佛寺的传说就扑朔迷离,不能不让人疑问。

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张掖大佛寺的对联如下上联:睡佛长睡睡千年长睡不醒下联:问者永问问百世永问不明

张掖湿地导游词50字

国家公园位于张掖市甘州区城郊北部,与市区紧密相连。

湿地面积6.2万亩,主体位于城区北郊地下水溢出地带,与城区毗邻国内离城市最近的湿地公园。

规划区内多样化的湿地类型,是张掖绿洲这一内陆干旱区脆弱生态系统的重要组成部分,发挥着水源涵养资源调蓄、净化水质、维护湿地生物多样性、防止沙漠化和改善区域外气候等重要的生态功能,作为区域生态支撑体系,对于维护张掖绿洲及黑河中下游生态安全具有重要意义。

张掖国家湿地公园位于张掖市甘州区城郊北部,与市区紧密相连,地理位置介于东经100°06′—100°54′,北纬38°32′—39°24′。

区划面积6.2万亩,东仑大道,西至312国道新河桥段及黑河东岸,南至城区北一环路,北至兰新铁路。

从历史的角度写一篇巨野永丰塔的二三百字的说明文

千年文化的积淀,风采更为迷人走出巨野县汽车站西门,雄伟壮观的永丰塔首先映入眼前,与周围的石桥、永丰湖交相辉映,景色甚美。

永丰塔建于北宋·嘉佑年间,距今已有1000余年的历史,又称大佛寺塔,因座落于大佛寺内而得名(大佛寺现已无存)。

据《巨野县志》记载:塔原为七级,元末明初黄河泛滥淤积,巨野县城沦湮,塔没二级。

地面上现存五级,高30.3米,底部周长44米。

底层设有塔心室,由北门可入,室壁镶嵌六块宋代佛教石造像,原为大佛寺遗物,系1961年维修时嵌入。

关于永丰塔,还有一个古老的传说。

相传,古代有一条龙常在大野泽作乱,民不聊生。

哪吒将此龙镇住,大野泽渐涸变为千亩良田。

在龙王的状告下,哪吒被治罪。

后托塔李天王将制服哪吒的佛赐宝塔断之为三,掷下天门,塔身落在巨野。

后人为纪念哪吒,盼望年年岁岁五谷丰登,将塔命名为永丰塔。

据巨野县文物部门负责人介绍,永丰塔自建成后,先后经历多次修缮。

1979年,永丰塔被巨野县革命委员会公布为县级文物保护单位,在全国第二次文物普查时,菏泽地区文物普查队对其作了重点调查,之后成立了永丰塔义务保护小组对其进行保护;2006年被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。

1991年,全县人民捐资20万元,对该塔进行全面维修,在底部周围以大型石条垒筑出1.5米宽的平台以固塔基,塔身西侧又以钢筋铁板焊铸阶梯直通二层西门。

塔经维修后,风采更为迷人。

古老文明的象征,具有较高科学价值近观永丰塔,南北处各镶嵌一块永丰塔记,造型古朴浑厚,塔身简洁,收分得体。

该塔为八角七级楼阁式砖塔,共五层,三面环水。

塔身一、二层较高,第一层塔檐为砖叠涩出檐,檐下无斗栱,其他各层檐下施砖雕华栱两挑,塔檐层层内收。

每层东、南、西、北四面设有券门,塔外有台阶数级,由此可进入塔内,顺塔内石级逐层盘旋,拾级而上可达塔顶。

置身塔顶,凭栏四望,全城之景,尽收眼底。

作为巨野古老文明的象征之一,永丰塔也是鲁西南地区时代较早、保存完好、具有代表性的佛塔建筑,对中国佛教建筑艺术的研究具有较高的历史、艺术和科学价值。

巨野县文物部门负责人告诉记者,虽经多次地震,常年风雨剥蚀以及战争创伤,永丰塔至今仍巍然屹立,“足见古代巨野先民在建筑材料、施工、设计等方面已有了较高的技术,显示了古代人民高超的智慧和创造力。

”在塔外,记者看到不少游客进塔参观,或朝气蓬勃的年轻人,或尚在幼龄的儿童。

较之于参观其他景点不同,进塔参观者少了些许嬉闹,多了一份庄严与虔诚。

置身塔顶,凭栏四望,全城之景,尽收眼底。

“每次来巨野办事,只要一出汽车站首先映入眼前的就是永丰塔,每次也均是从塔旁路过,从未身临其中体验它的奥秘,今天终于如愿以偿。

古老的建筑不仅能够让人回味远古的历史,作为文化的积淀,更有极大的研究价值。

”家住巨野县大义镇的马先生说。

见证更多历史, “让这种情感 流传得更为久远”已逾千年的永丰塔见证了历史,更早已在巨野人心中凝结成一种特殊的情感。

日前,永丰塔被评为第七批全国重点文物保护单位,为加强对其保护和开发利用,巨野县文物部门针对永丰塔自身因素及周边环境的实际情况,作出了合理保护、管理及使用计划。

“由于永丰塔基础浸于水中,外加常年风化严重,造成塔身微向东北倾斜,我们计划将塔基周围的池水外排,加固基础,并将塔周边居民搬迁,以永丰塔为中心,建设文化广场。

”巨野县文物部门负责人表示,他们还将设立专门的永丰塔管理委员会,文管所指派专职人员负责永丰塔的日常维护工作。

作为巨野这座古城的代表性建筑,永丰塔在提高城市品位,丰富城市居民的文化生活方面都具有十分重要的意义,在加强改造的同时,也要唤起人们对文物的保护,使永丰塔永存后世,见证更多的历史,让这种情感流传得更为久远。

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乐山大佛英文简介

我玩得真开心 盛夏的一天,爸爸带我游北方名胜——寺。

大佛寺又名隆兴寺, 它座落北省会石家庄市正定县内。

清晨我们坐上了去正定的汽车,沿着石家庄市郊区公路向正定县飞驰, 通过繁华的县城,我们的车随着各式旅游车辆驶近了大佛寺。

那座座雄伟壮 观的殿宇,那像鲤鱼脊背般金碧辉煌的大屋顶,矗立在灰色的古墙内,红墙 绿瓦,飞檐翘项掩映在千年古柏树下,更显得气宇轩昂。

爸爸指着简介念道: “大佛寺创建于隋开皇元年……” 我们买了门票跨进高大的门槛,首先参观了摩尼殿。

这是一个锥形建筑 物。

它工艺精湛,屋顶由琉璃瓦铺成,在阳光下熠熠闪光。

殿内引人注目的 是一尊大肚弥勒佛。

只见他一手拿着酒壶,一手拍着大肚皮得意安详地坐在 大石座上。

两边是四大天王,他们手握各式兵器,瞪着大眼,有的龇牙,有 的咧嘴,样子十分可怕,要是夜里看见他们真能吓破胆呢

我们走出摩尼殿,沿着石铺小径来到转轮藏阁。

我一眼就看到了高大的 转塔,它是由珍贵的木料制作的。

四角各有一根铜棍,棍底上还有小坑,如 果把棍子放下来塔就不转动了,一提起棍子就能推动转塔。

我想古人在一千 多年前就懂得了机械原理真是太伟大了。

塔内四角雕塑着头戴盔甲、挎着宝 刀的守殿将军,据说这些将军是保护 “经文”的。

我们又随着游人来到了大悲阁。

这是大佛寺的主阁。

跨上石阶,我们走 进香烟缭绕的阁内,抬眼一看,一尊高达22米的大佛塑像矗立面前,这佛和 四川乐山大佛可以媲美呀,旁边一位老者说: “乐山大佛可比不了我们正定 县的大佛

小朋友,你细看这佛全身是铜铸的,你看见大佛的耳朵眼了吗

那里边可以坐一个人呢

过去不懂得保护文物,游人可以爬到大佛头上去, 光那肩膀就能并排站十来个人

”我随老者的手望去,只见那大佛垂肩的耳 朵似乎还有被人攀踩过的印迹。

大佛慈祥地半闭着眼睛,老者告诉我大佛称 为大悲菩萨。

有的游人为图个吉利,在大悲菩萨脚下磕头祈祷,以求菩萨保 佑。

阁的四角各有一个小亭子,每个亭子里都有一只石雕大乌龟,缩着脖子, 龟背上驮着一块刻字的大石碑。

我望着大悲阁前参天的古树游兴更浓了。

这 里虽没有我们少年儿童爱玩的游艺机和娱乐场,但这些珍贵无比的文物古 迹,像磁铁般吸引着我,使我久久驻足,不想离去。

走出大悲阁,只见阁后 绿柏苍劲、青松吐翠、百花环绕,那殿阁层层、错落有致,构成了一幅艺术 画卷。

当我手扶石栏,登上天王殿的石阶时,我仿佛成了殿内的一尊神像。

我 开心地蹦跳到大殿门前,这是大佛寺最后一个大殿。

殿的中央供的是大慈大 悲的如来佛祖,两旁是形态各异的八百罗汉。

只见如来单手打佛,一手合十, 双目微睁,显出一副心如明镜安详慈悲的样子,坐在那里像在教导徒弟们念 经学道。

走出大佛寺,一向活泼好动的我,忽然变得神情肃穆、少言寡语。

爸爸 打趣地说: “怎么参观了大佛寺,你也成仙了

”我顽皮地学着,“大悲菩 萨保佑吧,心诚则灵

”坐上汽车后,我还不住地回首翘望那矗立在正定县 内的大佛寺。

这次游览我真是太开心了。

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