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玉米楼导游词作文250字

时间:2017-09-19 12:04

西江千户苗寨导游词

位于贵州省雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36km,距离黔东南州州府凯里35km,距离省会贵阳市约260km。

由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

据统计,在清朝咸丰年间(1729年)有600多户,1964年第二次人口普查为1040户,1990年增至1227户,1997年为1115户。

据2005年的最新统计,现共有住户1258户,人口5326人,其中苗族人口占99.5%。

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。

千百年来,勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作,日落而归,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。

这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。

西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分,现主要居住的是苗族的“西”氏族。

作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型,而且保存较好。

西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。

西江苗族的语言属于苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族人之间的交流仍然使用苗语。

在清雍正开辟“新疆六厅”以前,西江基本处于化外之地,地方事务多由自然领袖管理,与汉族地区有显著差别,实行自主管理内部事务。

西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等,不同性质的自然领袖其职责也不同,相互之间具有分工协作的性质,共同维护苗寨的安全与利益。

“方老”是自然地方的最高领袖,每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨,“寨老”是每个苗寨的最高领袖,“族老”则是某一家族的领袖,“理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任,主要负责民间纠纷的调解、裁断,“榔头”主要负责刑罚,维持地方治安,“鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动,“活路头”则主持安排农业生产。

其中,鼓藏头和活路头是世袭的,而其他自然领袖一般是群众选举出来的。

“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序,由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会,以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。

议榔大会一般每年举行一次,如果社会安定,无争无议,也可两、三年举行一次,遇外敌来犯时则临时召开。

西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。

清政府在苗疆实施“改土归流”后,西江苗寨接受中央政府的管辖,方老、寨老等自然领袖已基本不存在了,但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留。

长期以来,农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。

刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口,人们过着自给自足的生活,但社会经济发展速度十分缓慢。

1982年,西江被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点,1992年被列为省级文物保护单位,2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一,2005年11月“西江千户苗寨馆”在此挂牌,西江千户苗寨的旅游知名度不断提高,前来观光旅游的游客日益增多。

近年来,随着旅游业的兴起,西江千户苗寨的后发优势开始显现,为社会经济的发展和产业结构调整、升级带来了新的契机。

西江的苗族是以“西”氏族为主的多支苗族经过多次迁徙融合后形成的统一体。

距今5000多年以前,生活在黄河中下游平原地区的九黎集团在向北扩张的过程中,与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生了剧烈的武力冲突,经过长时间的征战,以蚩尤为首的九黎集团在涿鹿地区被击败,蚩尤被黄帝擒杀。

大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙,放弃了黄河中下游地区而退回到长江中下游平原,并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。

随着三苗部落的日渐强大,尧、舜多次对“三苗”进行征剿。

舜帝即位后,“南巡狩猎”,对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠,苗族先民再次被迫向西南和迁徙,其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”,成为西羌的先民,一部分则因人口增多,耕地少而向平原地区迁徙,从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部,有的更向南、向西深入老挝、越南等地。

而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处,成为后来“楚蛮”的主要成员。

战国时期,秦灭楚以后,一部分苗族背井离乡,长途跋涉西迁,进入武陵山区的五溪一带,形成历史上著名的“武陵蛮”。

到西汉时期,这部分苗族先民在这里较快地发展起来,形成了与汉王朝相抗衡的一股势力。

公元47年,汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”,迫使苗族再次离乡背井,一部分进入黔东北地区(今铜仁一带),一部分则南下广西融水,后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。

苗族在数次大迁徙中,分化成了许多不同的分支。

其中,柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江,由于西氏族在榕江多处辗转,到达西江的时间晚于柳氏族。

西氏族到达西江的年代约在600多年以前,但在西氏族到达以前,这里已经居住着苗族“赏”氏族。

西江地名中的“西”指西氏族,“江”通“讨”,即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方,“西江”因此而得名。

“西”氏族到达并定居在西江以后,陆续又有其他苗族分支迁来,形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。

传说西江有千年以上历史。

西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。

根据中记录的西江苗族子连父名的世系谱,从蚩尤到1732年间共有284代,说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

清乾隆年间,清政府为了管理苗疆,对苗族人民实行编户定籍,强行取消了苗族子连父名的传统,用苗名的谐音来定汉姓,目前西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。

,雷山属牂牁国与且兰国之边地,战国时属大夜郎国,秦时属象郡且兰县边境,西汉时处且兰、毋敛两县之间,东汉时属毋敛县,三国属蜀国之牂牁郡辖之边地,魏晋时期属牂牁郡宾化县境,唐朝时属于罗恭县,五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州,元初属“管外苗族地区”,元朝中期属湖广省播州宣慰司,明属管外苗族地区。

从秦汉到元、明、清初,雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及,但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱,甚至没有直接治理,在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。

雍正七年(1729年),贵州巡抚张广泗开辟苗疆,设“新疆六厅”,置丹江厅,下辖丹江卫和凯里卫,西江属丹江卫。

乾隆三年(1738年),丹江卫设置了分土司,包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司,鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村,从此西江才被列入中原政权的治理范围。

1914年,丹江改厅称县,西江属其辖内,1945年,丹江撤县,西江改归台江县管辖。

1944年,置雷山设置局,西江复归雷山管辖,改为西江镇。

1950年,雷山设立县人民政府,西江属于第二区公所。

1954年,建立雷山县苗族自治区,西江千户苗寨所在地属西江区,1959年,雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县,西江属于凯里县的雷山片。

1961年,恢复雷山县,建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社,千户苗寨当时属于西江区西江镇。

1992年,撤区并乡后,千户苗寨属于西江镇管辖至今。

西江千户苗寨是典型的山区农业村寨,虽然近年来不少村民外出务工或就地从事旅游接待,但绝大多数居民主要的经济来源仍然是农业生产,依然沿袭着小农经济的生产方式。

苗寨上游的大片耕地是全寨居民主要的生活来源,主要种植水稻、玉米、土豆、红薯以及辣椒等。

西江千户苗寨已合并,根据原资料统计,各村的基本社会经济状况如下: 原羊排村:下辖12个村民小组,345户,1308人,2005年国内生产总值259.94万元,1510元,其中农业收入900元,劳务收入400元,旅游收入210元。

全村现有耕地面积1346亩,其中水田1225亩,旱地121亩,农民人均占有粮食412kg。

原东引村:下辖7个村民小组,308户,1318人。

2005年国内生产总值243.30万元,为1460元,其中农业收入810元,劳务收入470元,旅游收入180元。

现有耕地面积769亩,其中水田面积692亩,旱地77亩。

农民人均占有粮食381kg。

原南贵村:下辖8个村民小组,235户,899人。

2005年国内生产总值159.92万元,为1458元,其中农业收入790元,劳务收入490元,旅游收入178元。

现有耕地面积640亩,其中水田面积564亩,旱地76亩,农民人均占有粮食371.2kg。

原平寨村:下辖10个村民小组,397户,1495人。

2005年国内生产总值230.90万元,农民人均纯收入为1380元,其中农业收入750元,劳务收入510元,旅游收入120元。

全寨现有耕地面积824亩,其中水田面积767亩,旱地57亩,农民人均占有粮食366.5kg.西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候,年降水量约1300~1500mm,年平均气温14~16℃,冬无严寒,夏无酷暑。

当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时,这里却清凉宜人,是消夏避暑的好去处。

西江千户苗寨所在地为一断层谷地,清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨而过。

谷地两侧山地并不对称,相对高度达数百米。

西南侧山高坡陡,宛若一道高大的屏风,护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活;东北侧的山地则舒缓得多,鳞次栉比的吊脚楼依山而建,顺着地势的起伏呈现出多样的变化。

苗寨东南侧,是白水河长期侧向侵蚀塑造成的一个山间盆地,盆地虽然不大,却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方,盆地底部是成片的水田,北面山地已被开垦为梯田和旱地。

西江千户苗寨四周的山地上,森林植被保存较好,尤其是苗寨西南部的山坡上,尚保留着大片的乔木林。

苗寨内的也东、羊排、南桂等自然村寨内零星分布着小片的枫树林,呈现出苗族居民和自然和谐共处的景象。

相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂盛的植被覆盖、成片的梯田景观,构成了一幅优美的苗岭山水田园风光,极具旅游美学和开发价值. 西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。

底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。

第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。

第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

西江吊脚楼不但造型美观实用,而且在以下几方面表现出很高的科学文化价值。

1、西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方,是中华上古居民建筑的活化石。

这种建筑已有数千年的历史,距今7000年的浙江余姚河姆渡遗址的干栏式建筑已达到了较高的水平。

苗族最早的文明发源于长江中下游一带,西江苗族就是传承了这种古老的建筑风格。

2005年,西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2、西江吊脚楼结构严谨,建筑工匠巧妙运用力学原理,运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合,柱柱相连,枋枋相接,构成了三维空间的网络体系。

这种建筑看似上实下虚,但牢实坚固,非常实用,在建筑学方面具有较高的价值。

3、一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上,上千栋吊脚楼相连成片,形成一个整体的环形,形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。

吊脚楼群与周围的青山绿水和田园风光融为一体,和谐统一,相得益彰,使得西江吊脚楼具有很高的美学价值。

4、西江苗族将吊脚楼建在斜坡上,将农业生产条件较好的平地用于耕作,反映了苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理,在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。

5、西江苗族在建房时,对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌,特别是上梁的祝辞和立房歌,具有浓厚的苗族宗教文化色彩。

因此,苗族的吊脚楼不但具有较好的美学和建筑学价值,而且还是苗族传统文化重要的承载者。

除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。

西江以前有风雨木桥,主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。

由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。

现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥,是在过去风雨桥的基础上恢复重建的,由于采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

虽然农业依然是西江千户苗寨的主导产业,但在过去十余年间,大量慕名而来的旅游者陆续前来观光,推动了西江旅游业的发展。

调查表明,除了本省游客以外,前来西江旅游的国内游客主要来自重庆、广东、广西、湖南、湖北、北京以及上海等全国各地,国外游客主要来自美国、法国、日本、英国、西班牙和比利时等。

由于旅游接待设施不够完善,目前主要以一日游游客为主,一般上午到达,下午离去。

少部分多日游的客人,主要为前来写生的艺术专业大学生和从事西江研究的专家学者。

统计表明,在过去六年间,西江千户苗寨的游客数量持续增长。

2000年至2005年0.75万人、1.2万人、2.4万人、2.15(非典)、3.5万人,2006年猛增至7.5万人,国外游客也从2000年的200人发展到2006年的3000人。

目前,西江千户苗寨已有苗家乐100余家,旅游商品店铺30余家,已经开发出的旅游商品主要有银饰系列、苗族服装、刺绣系列等。

随着旅游开发的深入,旅游接待设施和旅游纪念品的发展还有较大的空间。

小学四年级银子岩导游词

认识中国美丽的山水漓江、岩开始。

银子岩南距桂林市中心85公里邻阳朔县20公里,属于阳朔甲桂林的风景区域范围,位于桂林市荔浦县马岭镇,占地面积1500亩,银子岩1999年对外开放,是桂林市政府投资的国家AAAA级旅游景区,是大桂林旅游圈的新亮点、新品牌。

银子岩景区宛如一个巨大的天然盆景,四周群山环抱,俊秀的小青山,朝寨山拨地而起,千亩桃林错落其间,四季花果飘香,鸡犬相闻。

绝壁攀岩、惊险刺激;青湖泛舟垂钓,心旷神怡。

被誉为“绿色诗境家园”。

银子岩因洞内的钟乳石像银子似钻石,晶莹剔透,洁白无暇,含有石英石、方解石微粒的钟乳石在灯光照射下折射出银子般的光芒而得名,故称为“银子岩”。

银子岩贯穿十二座山峰,属层楼式溶洞,现已开发游程约2000米,分为下洞、大厅、上洞三个部分,汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石,特色景点数十个,以音乐石屏、广寒深宫、雪山飞瀑“三绝”和佛祖论经,独柱擎天、混元珍珠伞“三宝”等为代表,让您领略到大自然的鬼斧神工。

被法国地质溶岩专家誉为“世界溶洞奇观”。

荔浦芋 大家来到荔浦,我想问一下,您知道荔浦最有名的土特产是什么吗

(荔芋芋)对了就是荔浦芋。

那么,请大家看您的左侧,这巨大的石笋就是银子岩中的荔芋王。

遗憾的是我们只能观其型而不能品其味,不过没关系,如果大家有兴趣的话,待出洞后,可以到银子岩餐厅一品荔芋宴的风味。

前方提到银子岩是因为岩内石壁银光四射而得名,大家也许会奇怪,为什么我们现在所见的钟乳石不亮呢

因为这里接近洞口,通风较好,风化较快的原故。

待会走到岩洞中部,我们就可以欣赏到银光闪闪的钟乳石奇观。

孔雀迎宾 在我们银子岩中,许多景点或拟人,或状物,惟妙惟肖,形象逼真。

现在请看左上方,这仿佛是一种鸟类造型,大家看得出这是什么鸟吗

对了,它就是一只美丽的孔雀。

这是头部,身体部分,上方便是它展开的漂亮的羽毛,正欢迎着大家的到来,这一景就叫孔雀迎宾,(那么,这只孔雀是怎么形成的呢

是由于远古时期地下河长年冲刷,侵蚀了这岩石母体所剩下的残余物,在地质上称之为“蚀余物”。

) 南国冰城 我们刚欣赏到的只是银子岩美景的序幕,而银子岩真正的美景是从这——南国冰城开始的。

先请大家看上方,岩顶一片乳白,我们仿佛置身于冰、雪、霜迷人的世界里,前方这棵灵芝仙草正傲然屹立于这冰天雪地之中。

欣赏过这上方的雪上世界,现在请大家转过身来,倚着栏杆看下方,在下方的沟峡旁这一柱状石笋造型奇特,俗话说:“三分形象,七分想象,越想越象。

”您看得出它象什么吗

大家也许看出来了,它仿佛是人类的生命之源。

华清池 先请大家抬头看上方,这块岩石仿佛是一个巨大的蜂窝,蜂窝右上方的洞顶则是银子岩目前开发的相对空间最高处,高达48米,蜂窝对面这一排铁栏杆,则是我们到达出洞口的必经之路,待会我们将会盘旋而上,在那里欣赏下方的奇险之景。

在此我们可看出银子岩是层楼式结构的溶洞。

再请大家转过身来,看溶洞的下层,这里池水清澈,景致温馨,仿佛是我国古代四大美人之一杨贵妃曾沐浴过的华清池。

而此时浴池含春,您定睛细看,还隐约可见杨贵妃那迷人的身段。

华清池这种地貌在地质学上称为流石坝,它是因为水中含有溶解了的重碳酸钙在地面上重新结晶形成的。

流石坝形成相当慢,每一百年只长1—2公分 金钥匙 银子岩中有“三宝”“三绝”,如果要欣赏到这“三宝”“三绝”,得穿过前方的仙苑门,那么就让我们找一找那把开启仙苑门的金钥匙。

大家请看右上方,您找到了吗

(找到了)找到了金钥匙之后,穿过这仙苑门,我们首先欣赏到的是“三宝”中的第一宝——“佛祖论经”。

佛祖论经 您看前方就是庄严神圣的佛堂,佛祖释加牟尼正盘腿坐在佛台之上宣讲佛经,下面便是赶来听经朝拜的众弟子。

据说在佛祖面前许愿是相当灵验的,如果您信佛的话,不妨在此静听梵音,默默许下您的心愿。

在此,我也祝愿大家心想事成,万事如意

(稍停几秒)欣赏过银子岩“三宝”中的第一宝——“佛祖论经”后,再让我们一起去欣赏“三绝”中的第一绝——“音乐石屏”。

(前方将要穿越的是圣水洞,据说在此谁要是被圣水滴中的话,将会为您带来好运,大家可千万不要错过机会呵。

前方已经讲过我们银子岩是层楼式的溶洞,据专家考察,它共分四层,目前只开发了第二层和第三层,还有第一层地下暗河和第四层尚待开发,待开发好后,欢迎大家再次光临银子岩。

前方我们马上可以欣赏到银子岩“三绝”中的第一绝——“音乐石屏”。

) 音乐石屏 现在请大家看前方,这幅由无数片石幔组成的石屏,它的绝妙之处是由于石屏上的石片深浅不一,厚薄不同,轻轻拍打后能发出各种不同的音符。

这样的奇特景观是如何形成的呢

是由于运动着的水溶解了石灰岩中的碳酸钙,从洞壁的缝隙中渗透出来后重新结晶而形成的。

(介绍照相留影)到此,我们已经结束下洞的游程。

前方将要游览的是大厅部分。

龙脊梯田 大家请看左下方,此景就仿佛是世界最壮观的梯田——广西龙胜的龙脊梯田的缩影。

奇怪的是在龙脊梯田的上方还长着阳朔的特产——沙田柚。

万里长城 俗话说“不到长城非好汉”。

今天我们不必去北京的万里长城就可以做一回好汉。

请大家看右下方,这就是东起山海关,西至嘉峪关的万里长城的缩影。

而如此奇特的自然景观与前面欣赏过的梯田在地质学上也称为流石坝,都是大自然鬼斧神工的杰作。

广寒深宫 伴随着悠扬的乐曲,我们进入了银子岩最引以为骄傲的景点,它由三组不同的灯光照射,每二十三秒变换一次。

每组灯光都会给大家带来不同的感受,时而华丽,时而朴实。

如此辉煌、壮观、灿烂的美景只有在我们银子岩中才可以观赏到(介绍照相留影)。

现在请大家到左侧的栏杆边去欣赏我们银子岩“三绝”之二——水镜倒影。

来到这里,请大家俯视下方,我们可欣赏到山中有水,水中有山,洞中有洞的水底奇观,此景仿佛幽深的海底世界——龙宫。

金盆雪松 各位游客,我们现在仿佛走进了雪花漫天飞舞的北国冬天,请大家抬头看前方,一棵高大的雪松早已银装素裹,傲然屹立于冰天雪地之中。

奇怪的是,这棵雪松不是种在地里的,而是种在一只堪称鬼斧神工之作的金盆里。

这一景我们取名为金盆雪松。

雪山飞瀑 相信大家都很想知道此洞称被为银子岩的原因吧

请大家看右前方,就是因为此洞中很多石壁像这块石壁一样,它们的表面象银子,似钻石,如水晶,银光闪闪,所以称为银子岩。

大家也许会问,这石壁为什么会闪闪发光呢

因为石壁中含有方解石微粒,在遇到强光的照射后而产生反射和折射的缘故。

这也是我们银子岩的第三绝——“银子钻石”。

置身此景,不禁让我们想起唐代大诗人李白所描写的诗句,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

银河落到哪里去了呢

请大家看下方的水中倒影,看是否跟前面见过的有什么不同

各位朋友,相信大家的记忆力一定不错,您能数得出我们银子岩“三绝”景观的名称吗

好,观赏完此景后,也许大家注意到了您们左上方的这根擎天玉柱,如果大家想一睹它的风彩,就让我们做一次热身运动,到上面的观景台看个究竟

独柱擎天 来到这观景台,我们便可欣赏到银子岩“三宝”中的第二宝——独柱擎天。

称其为宝,自有它与众不同之处,大家请看它的中部长了许多均匀的枝杈。

大家也许会问,这此枝杈是怎样形成的呢

请大家抬头看此柱的顶部,这儿有五组石钟乳,下方的枝杈就是因这石钟乳滴水中的碳酸钙凝结而成。

观赏过这高达26米的擎天玉柱后,请回转身看上方。

险峻天桥 这一景名为“险峻天桥”。

这桥险就险在与岩壁仅有一丝相接。

那么,这险峻天桥又是如何形成的呢

它原来是右边岩石母体的一部分,由于远古时期的一次地壳运动倒向了另一边。

看完这奇险之景后,让我们赶快从这桥下走过,去欣赏更为神奇的双柱。

神奇双柱 现在,展现在我们大家面前的就是“神奇双柱”景观。

石柱在我们银子岩中随处可见,为什么唯独这两根石柱被称为“神奇双柱”呢

原因之一:像如此粗壮、高大而且并排生长的石柱就仿佛是一对恩爱夫妻,您看旁边还有他们爱情的结晶。

原因之二:一般的石柱都是顶天立地的,而前方右边这根石柱却是顶天而不立地的,不信,请大家来看看这根石柱的底部,悬空倒挂并未与地面相连接。

据专家考察,只要还有滴水,它就会继续生长。

也许一百年以后,它可能与地面相连接,在此,我祝大家健康长寿,一百年后再来游览银子岩,看看这石柱与地面是否真的可以连接起来。

欣赏过这神奇双柱以后,请大家继续跟随我前去看看我们银子岩的第三宝——混元珍珠伞。

混元珍珠伞 前面,各位已经欣赏过银子岩“三宝”之中的第一宝“佛祖论经”和第二宝“独柱擎天”,再请看我们前方这一伞状石笋,这就是银子岩的第三宝,也是宝中之宝。

为什么我们把这把伞称为一宝呢

一般的石笋都是下大上小的,而这根石笋却一返常规,中间大两头小,造型非常奇特。

法国一位名叫琼.路易斯.杰佛里先生的地质学专家考察后说:“我考察世界上二十几个国家的岩洞,像这种形状的石笋,我从未见过,它的形成也是大自然的难解之迷。

”因此,我们把这把伞称为银子岩的第三宝,也是宝中之宝。

关于这把伞还有一个动人的传说,这把古朴、典雅的伞就是佛教中四大天王之一——北方多闻天王手中常持的那把神伞,它不仅能呼风唤雨,还可以收妖镇怪。

大家请看,这伞的上部有个缺口,据说是孙悟空的杰作。

当年孙悟空曾被多闻天王收在这神伞之中,但他用金箍棒将伞捅破后溜了出来,您看他正坐在伞的顶端得意洋洋,哈哈大笑。

为了不让这把伞再受到破坏,玉皇大帝派了两头隐身的雄狮在此日夜守护。

您再看伞的右侧,这是乘风而下的观音娘娘,一左一右两个童子。

对面则是手捧宝塔的托塔李天王,原来他们都是赶来保护这把神伞的。

蔬菜果园 穿过“时光隧道”,我们来到的便是蔬菜果园。

您能数得出多少种蔬菜瓜果呢

噢,有玉米、花生、花菜、莲藕等等,奇怪的是这儿还有一个大海螺。

前面这只鹦鹉日夜守护着这瓜果蔬菜园。

好了,现在请大家随我继续往前游览。

(行至原三峡风光观景台时稍停)请大家抬头看一看对面岩壁,上部还有一层河沙和卵石,这说明那一层原来是河床。

四世同堂 现在,我们已走过了游程的三分之二,大家也许会问,为什么银子岩被誉为“世界岩溶艺术的宝库”呢

就是因为它汇集了各种不同地质年代发育生长的不同类型的钟乳石。

此景就是最好的证明。

请看,这颜色较黑的是属成于老年时期的钟乳石;对面这片颜色稍艳点的是中年时期的钟乳石;这边这片乳白色的钟乳石是青年时期的钟乳石;还有这细嫩洁白的钟乳石现在还在继续生长,是钟乳石的幼年时期。

这一景我们把它叫作“四世同堂”。

现在,我们大厅部分的游程结束了。

接着我们将穿过前方的百米画廊,游览上洞景观,同时,请您欣赏画廊里的精彩景点灯箱片,看看哪些景点我们已经欣赏过,它们分别叫什么景点

还有哪些没有游览过

请在游览上洞时仔细观赏。

壮锦生辉 请看前方,眼前这一幅幅飘飘欲动的石幔就仿佛是广西壮族妇女勤劳智慧的结晶——壮锦。

而上方这盏珠光宝气的大宫灯将这汇于一厅展览的美丽壮锦照耀得更是五彩缤纷、熠熠生辉。

这一景,我们取名为“壮锦生辉”,这又是我们银子岩中最壮观的一组石幕。

好了,欣赏过“壮锦生辉”后,我请大家到前方去品尝世界上最大的一个冰淇淋。

冰淇淋 走了这么久,大家也许有点渴了,看,这里有一个巨大的奶油冰淇淋,您不妨品尝一下。

那么,您想知道这么大的冰淇淋是怎样做成的吗

请看与冰淇淋相对应的洞顶上方,这儿有从上往下长的石钟乳,可以看到上方有水在滴,当水滴下来后,水分蒸发,留下的碳酸钙慢慢凝结,日积月累,就形成了现在这巨大的冰淇淋。

若干年后,它就会变成上下相连接的石柱。

如果大家认为这奶油冰淇淋不够的话,前方还有许多巧克力冰淇淋在等着您呢。

艺术长廊 大家也许去过北京的颐和园,在那里有一条艺术长廊,那是中国劳动人民勤劳智慧的结晶,而前方我们将进入的艺术长廊则是大自然的恩赐。

请大家充分发挥您丰富的想象力,自由欣赏。

万年灵芝 在这艺术长廊里,我们可以找到一种名贵的药材——万年灵芝。

现在请大家抬头看上方,这就是那棵万年灵芝,据说多看几眼,您就会青春常驻,大家可不要错过机会呵。

欣赏过这一景点后,我们继续前方的游程。

前面有段梅花桩,走过梅花桩,就可到达森林公园。

森林公园 伴随着森林之歌,我们来到了古木参天、鸟语花香的原始森林中。

在这古老的原始森林里,我们还可以欣赏到一处世界奇观。

母 爱 请大家抬头看上方,这就是“石钟乳”命名的最佳诠释,因它本质是石头,又像古代倒扣的钟,更像女性的乳房(您甚至还可以看到即将滴落的乳汁),三者各取一字,名为“石钟乳”。

石钟乳形态万千,但像我们银子岩中这样惟妙惟肖的恐怕也是世界上罕见的,我们把此景取名为“伟大的母爱”。

银子岩前有“生命之源”,后有这“伟大的母爱”,一为地上石笋,一为洞顶石钟乳,前后呼应,阴阳结合,天造地设。

观赏过后,再让我们到前方的伊甸园去看看西方传说中人类的祖先——亚当和夏娃。

伊园传奇 请看上方,这就是正在亲热着的亚当和夏娃,当年他俩经不住左边这条蛇的诱惑而偷吃禁果,被上帝赶出伊甸园。

却跑到我们银子岩来定居了。

我们就是不便打扰他们了。

不知不觉,我们来到了这里,请看下方(提醒游客不要紧靠栏杆),云蒸霞蔚,不知大家是否有一种似曾相识的感觉

这便是我们前面已经欣赏过的杨贵妃沐浴的浴池——华清池,您是否还看得清贵妃那迷人的身段

还想得起贵妃那绰约的风姿

好了,我们还是继续前方的游程吧。

雄狮送客 我们银子岩洞游程即将结束,不知大家对哪些景点印象最深

我想大家一定得记住银子岩的“三绝”“:音乐石屏”、“水镜倒影”、“银子钻石”,银子岩的“三宝”:“佛祖论经”、“独柱擎天”、“混元珍珠伞”,还有“华清池”、“生命之源”、“母爱”等。

现在,我将为大家介绍银子岩洞内的最后一个景点——“雄狮送客”。

大家看到了前方那头威武骄健的雄狮了吗

它正站在那里恭送各位出洞。

一篇游宋家岭的作文

我的家乡旬阳有一处美丽的游览胜地 ——宋家岭,它屹立在旬阳县城的南坡。

星期天早上,我与爸爸妈妈乘车从家出发前往宋家岭,沿着蜿蜒盘旋的水泥公路行驶约二十多分钟便到了宋家岭观景台。

我站在观景台上眺望,旬阳太极城美景尽收眼底。

清澈的旬河如同一条绿色的绸带呈S状缠绕在县城的脚下,让县城成为,老城与新城分别位于八卦图的南北两极。

祝大道往上一栋栋大楼拔地而起,广场中央一座喷泉显得格外突出,“在哪儿

”“哦,找到了,在旬阳新城的半山腰。

”我看到我们学校啦。

现在正是秋天,宋家岭果园里的石榴树上结满了红彤彤的大石榴,大石榴就好像小孩子的红脸蛋儿一样

掰开红石榴,里面的果粒就像一颗颗晶莹剔透的似的,让人垂涎欲滴。

树上散落着金色的叶子,仿佛是一位金色的仙女,在空中自由的舞蹈,她用法力解除了夏姑娘魔咒,挡住了冬姑娘的法力,给农民伯伯送来丰收的礼物。

在秋风中,我躺在宋家岭的草地上。

看着秋天宋家岭上的村子,有农民伯伯辛勤劳动的身影,农民伯伯在田里收着玉米,脸上落下汗珠,但我想每一位农民这时一定会很快乐。

因为他们又迎来了一个丰收的季节

在秋风中,我欣赏着宋家岭的美景,在宋家岭我感受到秋天金色仙女,正在天空中抵挡风寒,但是她马上就要被冬姑娘风咒打败了,依然还让人们在秋天中快乐的生活

宋家岭的秋天比春天更美,因为秋天是农民伯伯收获的季节

我爱家乡,更爱秋天的宋家岭

延安红色旅游的导游词

从红军长征的角度看,延安  已经超越一个地名的意义。

在吴起镇,历经二万五千里  长征的红军,终于找到了“家”……  在陕北开辟了延安时代,历经抗日战争洗礼和解放战争的风云,红星照耀中国。

七十年后站在延安土地上,人是无法不思潮汹涌的。

有研究者称,红军落定陕北前,长征的将士们历经6  次行军方向的选择,也有研究者认为前后经历9次抉择,对于长征的将士们而言,这一抉择的道路为鲜血所凝筑,红军付出了惨重代价,创造了人类史上的一个奇迹。

曾几何时,长征战士  屡遭重围,湘江一战血流成河,沿岸百姓三年不食湘江鱼

曾几何时,阴云密布的局势在娄山关大捷后,依然“马蹄声碎,喇叭声咽”,红军眼前仍然是不知路途的如海苍山、如血残  阳

但过六盘山,红一方面军和陕北红军会师之日在即,将领们“快马加鞭未下鞍”,在摆脱重围后惊回首,“屈指行程两万”。

几个月后,红军在陕北扎根,毛.泽.东环视多娇的  江山,品评秦皇汉武和一代雄鹰成吉思汗,发出“数风流人物,还看今朝”的铿锵之声。

14年后,他指挥“百万雄师过大江”,并且要求将士们“宜将剩勇追穷寇”,再几个月后,华  夏大地上,建立了新中国。

这一过程中,长征的落脚点陕北成了又一个时代的新起点,经历了延安时代后,雄鸡一唱天下白。

延安古称延州,历来是陕北地区政治、经济、文化和军事  中心。

城区处于宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙,延河、汾川河二水交汇之处的位置,成为兵家必争之地,有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称,被誉为“三秦锁钥,五路襟喉”。

  延安之名,始出于隋。

1937年,中共中央进驻,同年设延安市,为陕甘宁边区政府所在地。

1949年,改称县,1972年,再设市至今,为国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

  延安市地域辽阔,自然资源丰富。

天然次生林163万亩,木材蓄积量308万立方米;以甘草、五加皮、槲寄生、牛蒡子、柴胡为主的中药材近200种;有豹、狼、石鸡、杜鹃等兽类、鸟类100  余种;而且土地肥沃,光照充足,适生作物品种多,具有发展种植业、畜牧业、林果业的良好条件。

除小麦、玉米、谷子、荞麦、黄豆、绿豆、红豆等粮食作物外,还盛产烤烟、蔬菜、  花生、瓜类、薯类等经济作物。

地处黄河中游的延安,是中华民族的发祥地,相传人类始祖黄帝曾居住在这一带,“三黄一圣”(黄帝陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地)  享誉中外,为扩大对外开放和交流提供了得天独厚的条件。

全市有历史文物保护景点848处,有保存完好的宋代石刻群洞18个,石窟寺14处,有建于唐代的宝塔等12处古建筑,有革命旧址6处。

目前可供游览的国家级、省级文物保护单位47处,年接待中外游客70万人次。

近年来,大力开发旅游业,恢复了摘星楼、烽火台、摩崖石刻等50多处景点,“天然公园”万花山新增200亩牡丹,宝塔山、清凉山、凤凰山、万花山“四山”森林覆盖率达55.4%,被国家林业部批准建设国家级森林公园。

延安位于陕西省北部黄土高原中部,  是中国革命的圣地。

延安东临黄河,与山西相临,西面与甘肃接壤。

延安有非常丰富的旅游资源,在历史古迹方面有国务院公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵  有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等;在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。

延安还是革命圣地,在中国现代史上占有极为重要的特殊位置。

移步换景的作文400字

我喜欢秋天时光不停地向前流去,天气渐渐地凉爽起来,吵人的蝉声被秋天吹散了,代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣。

那可爱的秋天终于来了。

秋天,比春天更有欣欣向荣的景象,花木灿烂的春天固然美丽,然而,硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦;秋天,比夏天更有五彩缤纷的景象,枝叶茂密的夏天虽然迷人,可是,金叶满树的秋色却更爽气宜人;秋天,比冬天更有生机勃勃的景象,白雪皑皑的冬天固然可爱,但是,瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。

秋天来到了树林里,从远处看,黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶,它们飞累了,落到了我的肩膀上、头上、脚上。

把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。

我一转身,一片桃叶又落在我身旁,我弯腰拾起,捧在手上,细细地端详,好特别地一片秋叶呀

它还没来得急完全退去绿色,仍散发着一股浓浓的香气。

秋天来到了果园里,柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了,荔枝妹妹太胖了,撑破了衣裳,露出了鼓鼓、白白的肚皮。

硕大的苹果挂满了枝头,露出甜甜的笑容,或羞涩,或豪放。

秋姑娘来到农田里,玉米可高兴了,它特意换了一件金色的新衣,咧开嘴笑了,露出满口金黄的牙齿;西红柿为了让自己更漂亮,便把口红涂在了脸上;土豆的兴奋也许太高了,把它那绿色的嘴巴笑破了,露出了黄色的舌头。

秋天来到了花园里,这儿成了菊花的乐园。

它们也许是喜欢这沉甸甸的金色,才选择在秋天里绽放自己的美丽。

菊花的颜色真不少:黄色、粉红色、白色......那大大的花朵,卷曲的花瓣,像一个卷发的小姑娘。

流连菊园或独自欣赏一盆艳菊,慢慢地陶醉在那股股清香里。

秋天,给大地带来一片金黄,给蓝天送去棉花似的云朵。

秋风,清凉如水,带着一丝寒意染黄了世界。

我喜欢这秋高气爽的季节

描写丰润区还乡河的作文400字

我的家乡有一条小河,那里的河水清澈见底,美丽极了。

春天,万物复苏,百花盛开。

河水上面的冰在温暖的阳光的照射下融化了,河两岸呈现出一派生机勃勃的景象。

小朋友们可以在河边采野花、捉迷藏,十分有趣。

夏天,红彤彤的太阳在空中徘徊,热得知了不停地叫,晒得小狗伸出舌头。

这时,河里的荷叶变得更绿了,荷花也盛开了,粉的像霞,白的像玉,在荷叶的衬托下显得格外娇美,小鱼们也在荷叶下自由自在地嬉戏。

秋天,河岸两边的花和树上的叶子都凋谢了。

树上结了许多果子,有红通通的苹果,黄澄澄的梨,火红的柿子。

在秋雨的洗礼下,果实变得格外诱人。

冬天,河水结冰了,雪花纷纷扬扬地落下,不一会儿河边就变得白雪皑皑了,都分不清哪是河哪是地了。

小朋友们在厚厚的雪地里打雪仗,堆雪人。

白茫茫的雪地霎时间成了孩子们的游乐场。

我喜欢家乡的小河,因为它每天都给我们带来了欢乐。

我要变成一条小鱼,在这条河里生活,快乐地游玩嬉戏。

选择自己家乡的一处景物或着一个生活场景,写一小段话。

(最好是深圳的)

我家乡的景色 说起我的家乡官林,它虽不是名镇,但那里也有迷人的景色 春天的家乡穿起了万紫千红的艳装.你瞧!树枝上已微微露出了一些青色,一串串杜鹃花嫣红姹紫,窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了,那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢!下过一阵雨后,在我家乡的田园里,万物生辉,美极了.在阳光的照耀下,家乡的小溪显得更加清澈,微波荡漾,泛着金色的光.春天的家乡显得生机勃勃,富有活力. 夏天的家乡披着青葱轻俏的夏衣.清晨,蜜蜂忙着采蜜.午后,知了在树上长鸣.夜晚,蟋蟀在草丛高歌.家乡有片池塘,荷花开得正旺,蜻蜓满天飞,真是小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.家乡的孩子们在荷花池里尽情地享受欢乐:游泳,摸鱼,捉虾,采藕. 秋天的家乡穿着金红色的庄严的晚礼服.家乡的田野里,到处是金红的果子.大街两旁的树叶,萧萧地落下,发出簌簌''的响声.家乡的秋天是成熟的季节,是收获的季节,是充实的季节,也是播种的季节. 冬天的家乡换上了朴素的雪白长袍.在家乡小镇的街道上到处是雪,电线杆上也结了冰.下雪了,雪像柳絮一样,像芦花一样飘落下来,美极了.雪停了,村子的屋顶上,篱笆上,木棚上,到处都覆盖着一层雪.这真是一幅美丽的雪景. 家乡的有着不同的特点.我的家乡虽然没有多么美丽的风景,但是,在我眼里,我的家乡的景色永远是最美丽的! 花开,然后花落。

我们经历了太多风雨,太多沧桑。

思念,是一个五味瓶,它的里面有着一切我们能说出和我们说不出的味道。

生活的唱片在永无停息地转动,命运的唱针在上面刻下了一道道岁月的痕迹,当命运重新在某个相似的位置上滑过,思念的感觉,就会在心底,悄悄地荡漾开来。

一个常年云游在外的游子,慌忙地向邮局飞奔。

布满灰尘的风衣,随风飘动的裤脚,构成了一幅和谐的图画。

画面的背景,。

有没有我的信

他说,我是来取信的。

他打开信,一股暖流冲撞着他的心扉。

那一刻,他在也没有顾及眼中的泪水,任凭它在眼中沸腾。

信上只有9个字:天气凉了,多穿些衣裳

思念,是一种甜甜的感觉。

同样一个天寒地冻的冬天,此时,已是半夜12点,他,一个普通的大学生,用自己的吻和泪,封上了那个信封。

随后,他提起笔,想了一想,用流淌的墨汁在信封上留下了一段长长的痕迹,那,是他的家乡。

温暖的江南,雾与水的天堂。

他疲惫地躺在床上,身子使劲向被里缩了一缩,泪水,无声地在眼角流淌。

思念,是一种酸酸的感觉。

坐在桌前的他,此时已经30多岁,事业有成,有了自己的家,有了自己的世界。

先生,您的耨米糕好了。

一个服务员说。

他艰难地拿起筷子,轻轻地把米糕放进了嘴里。

苦苦的。

他在想,家乡儿时最爱吃的米糕何时变得苦了起来

是那么的苦,以致于想一吐了之。

他叹了口气,站起来走了,带着无限的惆怅与失落。

思念,是一种苦苦的感觉。

“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。

” 的诗,最好地道出了游子思乡的苦楚,他的思念,却又是一种什么样的感觉呢

也许是苦吧

毕竟离家的感觉是不好受的。

思念的味道,有千种万种,就看你,怎样去面对。

思念,永远的五味瓶。

20年后回故乡的我 20年后我乘着飞机带着朋友来参观自己的故乡故乡的水已经变的清澈见底,马路已经变的很宽敞来来往往的汽车都很漂亮,故乡到处高楼大厦外婆家住在一做高楼大厦的10楼的房子上. 故乡每一家的家里都有电脑`电视等一些高级的家具和家电. 我一回到外婆家外婆就给我们每人倒了一杯茶还拿了一些小点心我们吃的津津有味一边聊天一边吃,外婆看到我们吃的津津有味也高兴的的笑了.吃完了点心我和外婆说去外面走走看看故乡的景色. 我们一走出来就有一股新鲜的空气扑鼻而来,故乡的马路上到处种满了花草树木家乡的环境变化真大啊.以前故乡的人都往小河里扔垃圾小河的水很臭,可如今小河里到处都是小鱼在游动,小河的水清澈见底的,家乡还有很多漂亮的景色比如瀑布`高山等`````` 观赏完了家乡的景色我们几个对外婆说再见然后恋恋不舍的回去了。

1 家乡巨变 我的家乡在上彭,是一个可爱的小山村。

它的四周青山挺拔,山间绿树红花,一条清澈见底的小河缓缓地淌过,一条大街绕在山腰上,显得端庄、美丽。

以前,家乡人民很穷,住着破烂不堪的茅草屋,上面的瓦片好一片,坏一片的,一到下雨,雨水好像都想来凑热闹,房子里全是雨滴,大家只得连夜挪动家具。

那时的学校是一座破旧有土木结构房屋,土墙斑驳脱落,一块玻璃也没有。

一到冬天,呼呼的寒风凛冽刺骨;春天,雨点从破瓦片上的窟窿里落下“嘀嗒”的雨声与琅琅的读书声凑成了不合谐的曲子。

自从改革开放以来,村庄也充满了无限的青春气息。

登上新盖的大楼,举目四望,整个村庄像一幅美丽的画卷展现在眼前:一条宽阔的平坦的水泥路像一条灰白色的带子穿过小山林。

路旁绿树成荫,一座座大楼犹如春天翠竹拔地而起,井然有序。

商店一间连着一间,整洁美观,人们都来这里购物。

遥望东南方,家乡人民正用辛勤的双手为家乡经济腾飞出大力。

西北部的山上,茂密的树林像翠绿的屏障,一片又一片,连绵不断。

山脚下是层层梯田,金黄的稻谷,轻风拂面时,芳香扑鼻,使人流连忘返。

家乡人民正在振兴家乡,建设祖国而努力着。

家乡,你变了,你变得那么富饶美丽。

我一定要加倍努力学习,将来把你装扮得更加伟大壮观。

2 家乡巨变 我的家乡在渭河以南的黄土高原上。

听爸爸说,家乡以前很穷很穷。

村上到处是烂土墙、破瓦房,屋子里黑暗、潮湿,地方很小。

有的屋子还是用石棉瓦、油毡和稻草搭成的。

屋里的地面全是黄土,时间长了就被人们用笤帚扫出一个个大大小小的土坑。

下雨天,院子里、村道里全是烂泥巴,一脚踏下去,鞋子就陷在里面再也拔不出来了。

人们做饭烧不起煤,,大部分时间烧的都是棉花秆、玉米秆、烂树叶。

吃水的井有好几十丈深,打水用的粗麻绳盘起来有一大堆,力气小的人,两个人也抬不动。

遇到天旱,井里就打不上水来,人们只好到很远的水库里去拉水。

有时遇到天下雨,人们就接雨水来做饭。

下雨天,房子经常漏雨,冬天挡不住风。

有一年冬天,爸爸领着姐姐回老家,尽管奶奶把土炕烧得很热很热,但刺骨的寒风从四壁透进来,冻得他们耳朵发麻,不得不把头埋进被窝里,被窝里的空气不好,害得他们一夜都没睡好觉。

现在可好了。

家乡这十几年简直发生了翻天覆地的变化。

原来的破草房、土瓦房变成了一座座的二层小楼,墙是用红砖砌成的,屋里屋外和村上的道路全部用水泥硬化了,有的屋子里还铺上了亮光光的大地砖。

人们的住房都很宽敞,有大客厅、厨房、卫生间,大人小孩都有自己的房间。

烧水煮饭再也不用烧玉米秆了,只要你一个电话,送煤的人就会把煤送到你的家门口。

家家户户都用上了自来水,再也不用那黄泥水做饭、洗脸了。

人们也都有钱了,家家户户都是专业户,有果园、菜园和,每年收入近万元。

有好多家庭都装上了电话,用上了电饭锅、电冰箱、洗衣机,有的还买了大沙发,睡上了席梦思床。

家家户户都买了大彩电,可以收十几个频道呢

人们再也不用夜里赶十几里路去看电影,再也不用深更半夜跑到别人家去看电视了

家乡的变化真大啊

我爱我的家乡

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