玉龙雪山的导游词,短些的
玉龙雪山导游词 亲爱的团友:你们好
我是你们的导游,今天就由我来带领大家走进丽江这神奇而美丽的玉龙雪山
下面就由我向大家介绍一下这个极具有传奇色彩的雪山。
玉龙雪山是北半球最南的大雪山,山势由北向南走向,南北长35公里,东西宽25公里,雪山面积960平方公里,高山雪域风景位于海拔4000米以上。
玉龙雪山,位于丽江坝北边,滇西横断山脉尾部和云岭山脉南端,距丽江县城15公里,山北麓直抵金沙江。
整座雪山由十三峰组成,由北向南有18座海拔在5000米以上的山峰,俗称玉龙十八峰,呈纵向排列,延绵近50公里,东西宽约13公里。
十三峰,峰峰终年积雪不化,似一排玉柱立地擎天,主峰扇子陡,海拔5596米,海拔5596米,地理坐标为东经100.1度,北纬27度,是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。
雪山峭拔擎天,平均坡度在40度以上。
玉龙雪山不仅气势磅礴,而且秀丽挺拔,造型玲珑,皎洁如晶莹的玉石,灿烂如十三把利剑,在碧蓝天幕的映衬下,像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞,故名玉龙山,意指山峰终年银装素裹,山腰白云缭绕,阳光之下晃然如玉。
又因玉龙雪山的岩性主要为石灰岩与玄武岩,黑白分明,故又称为“黑白雪山”。
后来,人们将它与山脚之下奔腾咆哮的金沙江共同称誉为“玉壁金川”。
。
主峰扇子陡海拔5596米,是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。
它位于中国云南省丽江西北,呈南北走向,东西宽约13公里,南北长约35公里,与哈巴雪山对峙,汹涌澎湃的金沙江奔腾其间。
玉龙峰的主峰扇子陡,地理坐标为东经100.1度,北纬27度,雪峰悄拔擎天,雪线高度在4400-4500米之间。
东山脊粒雪盆以上基岩裸露,平均坡度在40度以上,北山脊通过5000米高的鞍部与一个5391米高的山峰相连,沿山脊线望去只见刃脊峥嵘;南山脊下部则为断岩壁。
玉龙雪山在纳西族被称为“波石欧鲁”,意为白沙的银色山岩。
玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山,纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身,至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。
唐朝南诏国异牟寻时代,南诏国主异牟寻封岳拜山,曾封赠玉龙雪山为北岳,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。
拜山朝圣者不绝于途。
元代初年,元世祖忽必烈到丽江时,曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦景帝”,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。
拜山朝圣者不绝于途。
玉龙雪山迷人的景观、神秘 的传说和至今尚是无人征服的处女峰肯定会让你们心驰神往哦。
玉龙景观玉龙雪山是云南亚热带的极高山地,从山脚河谷到峰顶具备了亚热带、温带到寒带的完整的垂直带自然景观。
雪山自然旅游资源丰富,景观大致可分为雪域•冰川景观、高山草甸景观、原始森林景观、雪山水景等。
玉龙雪山景观大致可分为高山雪域风景、泉潭水域风景、森林风景、草甸风景等,主要景点有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及宝山石头城等。
玉龙雪山不仅巍峨壮丽,而且随四时的更换,阴晴的变化,显示奇丽多姿,时而云雾缠裹,雪山乍隐乍现,似犹抱琵琶半遮面的美女神态;时而山顶云封 ,似乎深奥莫测;时而上下俱开,白云横腰一围,另具一番风姿;时而碧空万里,群峰如洗,闪烁着晶莹的银光。
即使在一天之中,玉龙雪山也是变化无穷。
凌晨,山村尚在酣睡,而雪山却已早迎曙光,峰顶染上晨曦,朝霞映着雪峰,霞光雪光相互辉映;傍晚夕阳西下,余辉山顶,雪山象一位披着红纱的少女,亭亭玉立;月出,星光闪烁,月光柔溶,使雪山似躲进白纱帐中,渐入甜蜜的梦乡。
大家有听说过玉龙雪山十二景吗
就是这十二景,使本来就让人遐想的雪山更添一层神秘的面纱。
玉龙十二景,即:三春烟笼、六月云带、晓前曙色、暝后夕阳、晴霞五色、夜月双辉、绿雪奇峰银灯炫焰、玉湖倒影、龙早生云、金水璧流、白泉玉液。
玉龙雪山以险、奇、美、秀著称于世,气势磅礴,玲珑秀丽,随着时令和阴晴的变化,有时云蒸霞蔚、玉龙时隐时现;有时碧空如水,群峰晶莹耀眼;有时云带束腰,云中雪峰皎洁,云下岗峦碧翠;有时霞光辉映,雪峰如披红纱,娇艳无比。
在雪山这片肥沃的土地上还生长着许多奇花异草,每当春末夏初,百花斗艳,云南八大名花无不具备,仅杜鹃花就有40多种;林木苍郁:以松而言从下到上,分布着云南松、华山松、云杉、红杉、冷杉等;药材的故乡:有虫草、雪茶、雪莲、麻黄、三分三、贝母、茯苓、木香等等很多很多
1988年,玉龙雪山以云南丽江玉龙雪山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第二批国家级风景名胜区名单。
2007年5月8日,丽江市玉龙雪山景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
大面积的雪海是优良的天然滑雪场。
据专家考察论证认为:这里是世界上最长的滑雪场,也是最温暖的滑雪场。
为方便游客这里还建成是我国海拔最高的旅游客运索道。
通过方便的设施可以带你进入这个神奇的世界。
作为你们的导游我将竭诚为大家服务,如果大家有什么问题尽管提出,我们会尽力为你们解决。
最后祝大家旅途愉快
玉龙雪山的导游词,短些的
玉龙雪山导游词 亲爱的团友:你们好
我是你们的导游,今天就由我来带领大家走进丽江这神奇而美丽的玉龙雪山
下面就由我向大家介绍一下这个极具有传奇色彩的雪山。
玉龙雪山是北半球最南的大雪山,山势由北向南走向,南北长35公里,东西宽25公里,雪山面积960平方公里,高山雪域风景位于海拔4000米以上。
玉龙雪山,位于丽江坝北边,滇西横断山脉尾部和云岭山脉南端,距丽江县城15公里,山北麓直抵金沙江。
整座雪山由十三峰组成,由北向南有18座海拔在5000米以上的山峰,俗称玉龙十八峰,呈纵向排列,延绵近50公里,东西宽约13公里。
十三峰,峰峰终年积雪不化,似一排玉柱立地擎天,主峰扇子陡,海拔5596米,海拔5596米,地理坐标为东经100.1度,北纬27度,是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。
雪山峭拔擎天,平均坡度在40度以上。
玉龙雪山不仅气势磅礴,而且秀丽挺拔,造型玲珑,皎洁如晶莹的玉石,灿烂如十三把利剑,在碧蓝天幕的映衬下,像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞,故名玉龙山,意指山峰终年银装素裹,山腰白云缭绕,阳光之下晃然如玉。
又因玉龙雪山的岩性主要为石灰岩与玄武岩,黑白分明,故又称为“黑白雪山”。
后来,人们将它与山脚之下奔腾咆哮的金沙江共同称誉为“玉壁金川”。
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主峰扇子陡海拔5596米,是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。
它位于中国云南省丽江西北,呈南北走向,东西宽约13公里,南北长约35公里,与哈巴雪山对峙,汹涌澎湃的金沙江奔腾其间。
玉龙峰的主峰扇子陡,地理坐标为东经100.1度,北纬27度,雪峰悄拔擎天,雪线高度在4400-4500米之间。
东山脊粒雪盆以上基岩裸露,平均坡度在40度以上,北山脊通过5000米高的鞍部与一个5391米高的山峰相连,沿山脊线望去只见刃脊峥嵘;南山脊下部则为断岩壁。
玉龙雪山在纳西族被称为“波石欧鲁”,意为白沙的银色山岩。
玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山,纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身,至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。
唐朝南诏国异牟寻时代,南诏国主异牟寻封岳拜山,曾封赠玉龙雪山为北岳,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。
拜山朝圣者不绝于途。
元代初年,元世祖忽必烈到丽江时,曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦景帝”,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。
拜山朝圣者不绝于途。
玉龙雪山迷人的景观、神秘 的传说和至今尚是无人征服的处女峰肯定会让你们心驰神往哦。
玉龙景观玉龙雪山是云南亚热带的极高山地,从山脚河谷到峰顶具备了亚热带、温带到寒带的完整的垂直带自然景观。
雪山自然旅游资源丰富,景观大致可分为雪域•冰川景观、高山草甸景观、原始森林景观、雪山水景等。
玉龙雪山景观大致可分为高山雪域风景、泉潭水域风景、森林风景、草甸风景等,主要景点有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及宝山石头城等。
玉龙雪山不仅巍峨壮丽,而且随四时的更换,阴晴的变化,显示奇丽多姿,时而云雾缠裹,雪山乍隐乍现,似犹抱琵琶半遮面的美女神态;时而山顶云封 ,似乎深奥莫测;时而上下俱开,白云横腰一围,另具一番风姿;时而碧空万里,群峰如洗,闪烁着晶莹的银光。
即使在一天之中,玉龙雪山也是变化无穷。
凌晨,山村尚在酣睡,而雪山却已早迎曙光,峰顶染上晨曦,朝霞映着雪峰,霞光雪光相互辉映;傍晚夕阳西下,余辉山顶,雪山象一位披着红纱的少女,亭亭玉立;月出,星光闪烁,月光柔溶,使雪山似躲进白纱帐中,渐入甜蜜的梦乡。
大家有听说过玉龙雪山十二景吗
就是这十二景,使本来就让人遐想的雪山更添一层神秘的面纱。
玉龙十二景,即:三春烟笼、六月云带、晓前曙色、暝后夕阳、晴霞五色、夜月双辉、绿雪奇峰银灯炫焰、玉湖倒影、龙早生云、金水璧流、白泉玉液。
玉龙雪山以险、奇、美、秀著称于世,气势磅礴,玲珑秀丽,随着时令和阴晴的变化,有时云蒸霞蔚、玉龙时隐时现;有时碧空如水,群峰晶莹耀眼;有时云带束腰,云中雪峰皎洁,云下岗峦碧翠;有时霞光辉映,雪峰如披红纱,娇艳无比。
在雪山这片肥沃的土地上还生长着许多奇花异草,每当春末夏初,百花斗艳,云南八大名花无不具备,仅杜鹃花就有40多种;林木苍郁:以松而言从下到上,分布着云南松、华山松、云杉、红杉、冷杉等;药材的故乡:有虫草、雪茶、雪莲、麻黄、三分三、贝母、茯苓、木香等等很多很多
1988年,玉龙雪山以云南丽江玉龙雪山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第二批国家级风景名胜区名单。
2007年5月8日,丽江市玉龙雪山景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
大面积的雪海是优良的天然滑雪场。
据专家考察论证认为:这里是世界上最长的滑雪场,也是最温暖的滑雪场。
为方便游客这里还建成是我国海拔最高的旅游客运索道。
通过方便的设施可以带你进入这个神奇的世界。
作为你们的导游我将竭诚为大家服务,如果大家有什么问题尽管提出,我们会尽力为你们解决。
最后祝大家旅途愉快
假如你是小导游,请写一段导游词,为外地游客介绍家乡的一处景点。
(湖南)
大家好,欢迎到云南玉龙雪山游玩。
首先,我给大家介绍一个玉龙雪山。
玉龙雪山于丽西北,呈南北走向,东西宽约13公里,南北长约35公里,与哈巴雪山对峙,汹涌澎湃的金沙江奔腾相间。
金山13峰,峰峰终年积雪不化,如一条矫健的玉龙横卧山了巅,有一跃而八金沙江之势,故名玉龙雪山”。
丽江玉龙雪山蓝月谷景区描写
例1 蓝色的湖是一块巨大的没有一丝瑕疵的蓝宝石,静静地躺在。
这里没有流直下三千尺”的豪迈,却能看到“春来江水绿如蓝”的柔美。
白色的岸、绿色的山、蓝色的水,会让你有“只缘身在此山中”的陶醉。
这里的湖水真静啊,好像看到它就能够让你忘掉所有的烦恼,你会觉得自己很渺小;这里的水真纯哪,看到它你会觉得自己的灵魂好像在这里被洗礼了,去掉了一切的不美好,只留下了真、善、美。
偶尔起风时,湖面泛起微波,多像是一件有褶皱的裙子,看上去有一种摄人心魄的美丽,既温柔又梦幻。
它的美丽无法用任何一个词来形容,它的魅力只能是我们感受到的梦幻仙境。
“清水出芙蓉,天然去雕饰”是对它最真实的描述,它的美是那么自然,它的美是大自然最完美的杰作。
例2 蓝月谷有这世界上最美的水,如同撒落在玉龙雪山下的粒粒蓝色宝石。
湖水仿佛有着生命般的灵动,让人感到一种千尘不染的纯净,能唤起人们对于美好事物的向往。
沿河溪水瀑布层叠,近处两岸植被繁茂,远处雪峰北衬。
蓝月谷河水蜓蜿自雪山深处流出,你可步行或骑马逆流而上,观赏两岸风光,探寻雪山之下河水形成的初始情况,并可亲口尝一尝这天然的纯净水,带上这份清爽的感觉。
留恋在蓝月谷的河水边,你会恍惚觉得,蓝月谷就如一位豆蔻年华的少女,袅袅婷婷地舒展在终年积雪的玉龙雪山脚下,痴情地守候着雪山。
她们就如一对痴情的情侣,超越了万年永不分离。
山色鲜艳,湖面明丽,红黄相间的山林与碧蓝澄澈的湖水相映成辉,幻化出一个别样的初冬。
山林和天空整个倒映在湖水里,恍惚之间,让人难以分清到底哪里是山、哪里是水。
水色宝蓝、浅绿、粉蓝、明黄……不论何时,都让人为之惊叹
灿烂暖阳里,经霜打过的苇草颜色又加深不少,白水河潺潺流动,在慵懒阳光里缓缓舒展身姿。
正如在《消失的地平线》一书中的蓝月谷,仿佛来到了世界尽头,找到了人间天堂。
云南省导游资格证考试现场讲解的十二个景点是什么
中文1.石林、2.云南民族村、(傣族村、佤族村、傈僳族村、彝族村、景颇族村)、3.昆明世博园、4.大理古城、5.崇圣寺三塔、6.丽江古城、7.玉龙雪山、8.噶丹·松赞林寺、9.普达措国家公园、10.西双版纳热带植物园、11.元阳梯田、12.腾冲热海外语1.石林、2.崇圣寺三塔、3.丽江古城、4.普达措国家公园、5.西双版纳热带植物园
稻城亚丁红草地导游词
欢迎大家来到具有风情特色的稻丁景区,大家今天的导游,希望我够相处愉快。
首先我先为大家介绍一下稻城亚丁景区的基本情况。
亚丁位于甘孜州南部稻城县日内瓦乡境内,属高原峡谷类景区,景区海拔200米(贡嘎河口)至6032米(仙乃日峰)。
稻城亚丁沉睡在岁月的冰河,方圆7323平方公里的土地存留着大地最古老的技艺和大自然最纯真的心灵。
最早发现稻城亚丁的是美国传教士约瑟夫洛克,1928年,他从云南丽江出发,经四川木里县到达稻城,并把所拍到的稻城亚丁的照片发表在美国《国家地理杂志》上,引起了巨大轰动,但他当时并未发现他到的是稻城,而一种认为是云南中甸。
直到1996年有关专家才确认洛克所到之地“香格里拉”乃是稻城亚丁。
1996年世界华人摄影协会副会长,美籍华人李元年先生到亚丁后,先后在海内外举行亚丁摄影展,并引起空前的轰动。
他在谈到亚丁的感受时说:亚丁就是1000年以前的瑞士风光,这里雪山环抱,谷地温暖如春,雪山上茂密的原始森林,如草如茵、鸟语花香、流水淙淙,肃穆的寺院,宁静的村庄,再加上这里古朴善良的人们,我认为稻城亚丁就是香巴拉。
景区内的植物种群由于受山岭南北走向和北高南低地特殊地理环境的影响,亚丁自然保护区内汇集了温带植物区系,亚热带植物区系、中国——日本植物区系和喜马拉雅植物区系。
这种南北区系的交流与分布,造就了比青藏高原内部和云贵高原腹地更为复杂的植物种属。
从现有的资料分析,保护区约有维管束植物121科,430属,1118种;其蕨类植物20科,34属,103种;种子植物101科,396属,1015种。
其中特有种属:长苞冷、急尖长苞冷杉、川滇冷苞、黄果冷杉、丽江杉、油麦吊杉、大国红杉、干香柏、滇油杉、旱冬瓜、柴、序鹅掌、扁核木、鞭打绣球、丛菔、滇黄苓、丝瓣芹、豹子花等;属国家二、三级保护重点保护植物有玉龙、长苞冷杉、丽江铁杉、桃儿七、八角莲、四川牡丹、金铁锁等8种。
景区内的动物种群稻城亚丁保护区内野生动物种类繁多,约200余种,受国家保护的有20种。
主要以高山动物、森林动物为主,南北动物种类混杂,以兽类为突出。
属南方动物系区的有小熊猫、豹猫、林麝、白臀麂、牛羚等,属北方动物区系的种类有狼、猞猁、岩羊、藏鼠兔等。
兽类中属国家一、二级保护动物的有油牛羚、小熊猫、水鹿、白臀鹿、林麝、豹、金猫、鬣羚、斑羚、黑熊、短尾猴等。
此外,黄鼬、松鼠、灰尾兔、猪獾分布数量也较大。
鸟类中属国家保护动物有藏马鸡、金鸡、藏雪鸡、稚鸡、雪稚等。
我国特有种类有花背噪鹛、橙枝噪鹛等。
此外,其它鸟类十分丰富,分布数量也较大。
爬行类、两栖类主要有高原蝮蛇、烙铁头、斜鳞蛇、滑蜥、中国林蛙、大蟾蜍等。
鱼类种类较丰富,主要种类有四川裂腹鱼、厚唇裸重唇鱼、短尾高原鳅、梭形高原鳅、细尾高原鳅、斯氏高原鳅、壮体鱼、黄石爬等。
好了,对景区的基本情况我就为大家介绍这么多,刚好我们也到了景区里面了,下面就请大家随着我的脚步一起游览美丽的稻城亚丁吧。
冲古寺各位游客,现在我们所在的地方就是亚丁有名的寺庙——冲古寺,藏语意为填湖造寺。
冲古寺海拔3900米,始建于元朝,至今有800多年的历史。
传说五世达赖喇嘛阿旺洛桑加措看到此处没有弘扬佛法的寺庙,于是就派让降根秋加措大师来亚丁修建寺庙,不想因建寺动土触怒了山神,降下灾祸,当地百姓全都患上了麻风病。
大师悲天悯人,日晚诵经祈祷,后来百姓们的病全好了,大师却因病圆寂。
人们为纪念他,将他葬在草原上,堆起了雄壮的嘛呢堆。
800多年来寺庙修建了一次又一次,但从来都是屡建屡衰。
也许是仙乃日不愿世人在她的宝地打扰吧,这使我们感受到了冲古寺的神奇与神秘。
冲谷寺在亚丁自然保护区内占据着最佳地理位置,站在冲谷寺前,头顶着蓝得近乎夸张的天空,脚下着绿黄相间的草地,远处是千年不化的雪山,身后是沉睡万年的峡谷,冲古寺犹如天堂之门,让我们感觉非常接近神的世界,在这里任何一个旅游者或摄影新手或许都能拍出近似专业水准的照片。
它的景色实在太美,取景位置实在太得天独厚了。
1928年,洛克先生来到日松贡布考察时,曾在该寺住了三天,洛克先生透过寺庙的小窗户,沿着峡谷,远眺月亮下宁静祥和的亚丁村,这就是希尔顿笔下的香格里拉中美来的蓝月亮山谷的原形。
稻城神峰站在冲古寺我们可以看到亚丁景区的核心,即在世界佛教排名第十一位的三怙主雪山,三座雪山冰封雪锁、雄奇壮丽,山腰的五色海子七彩斑斓,变化无穷,山下草原,珍禽异兽与人和谐相处,藏民视之为神山,参拜者络绎不绝,所以它又被称之稻城神峰。
稻城神峰是由三座完全隔开但相距不远,成品字形排列的雪峰组成。
北峰仙乃日意为观世音菩萨,海拔6032米,是亚丁景区三大高峰之首。
南峰央迈勇意为文殊菩萨,海拔5958米,雪峰像文殊菩萨手中的智慧之剑直指苍穹,冰晶玉洁的傲然于天地之间。
1928年,洛克先生在云南与稻城毗邻的群山重林中遥望见了央迈勇,被她圣洁高贵的气质折服,在他的日记中写到:她是我见到的世界上最美的山峰。
东峰夏诺多吉,意为金刚手菩萨,海拔5958米,方圆800平方公里,相传这座山峰石碑以十大世达赖跟顿珠和五世达赖格桑嘉指册封过的神山。
夏诺多吉如少年,英俊刚烈,神采奕奕,让藏民为之臣服。
稻城神峰的美不似珠穆朗玛的苍劲雄奇,也不同于梅里雪山的艰险诡秘,而在于它独特的神秘色彩,在这片美丽的土地上,人们一直流传着一个关于神峰的故事,相传,三怙主雪山在蒙自乡机能村北面的山峰中,此山也有座品字形山峰组成,与现在亚丁保护区内三座雪山极为相似,由于沧海桑田,温度上升,冰雪消融,失去了往日的风采。
佛旨意三位真神到亚丁去,但三位真神不愿意离开住惯的圣地,但不能违背佛的旨意,只好到亚丁,同时提出什么时候离开。
佛说:只要石头开花、马生角、你们全身变黑、周围成为花地,就可以离开此地。
传说中预示着生态环境的破坏,全球气温上升,雪山融化了,没有冰雪的山峰不就是黑色的石头吗,给我们寓言环境保护的重要性,要循循渐进,不能过度开发。
仙乃日雪山仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首,是四川第五大山峰,海拔6032米,巍峨伟丽,端庄祥瑞,周围是冰蚀峰林地貌,冰川和冰川遗迹及高山湖泊,峰向北偏10度,西对北斗星,佛道两家都把北斗星详为吉祥之星。
其次整个雪山是个环型冰斗下斜造型,所以我们从两侧观看时,山峰始终面朝着我们。
仙乃日藏语意为“观世音菩萨”,他是“三怙主”雪山的北峰,佛位排在第二位。
“仙乃日”如一尊慈善安详的大佛,端座在莲花台上,她前面的那座山是金刚亥母,左边金字塔般的山峰是白渡母,右边飘拽着无数经幡的是绿渡母,绿渡母旁边林立的冰蚀角峰是众多降香母和妙音仙女,传说:她们弹奏着天籁之音,传到了仙乃日背后的地狱谷中,让地狱中的罪人听到仙律,减轻痛苦,循循善诱,能幡然悔悟,早日脱离苦海。
海子山—稻城冰帽海子山自然保护区位于稻城北部,总面积3287平方公里,平均海拔4300-4700米。
该高原面是青藏高原最大的古冰体遗迹,即“稻城古冰帽”。
嶙峋怪石及大小海子星罗棋布,在平均海拔4500米高的山上,1145个大小海子如上帝失手撒下的一千颗钻石一般闪烁在山间,其规模密度为我国之最。
对于海子山,游客的反应往往不同,有人喜其“蛮荒”,下了车便不舍离去,而有人则厌其“苍凉”匆匆逃之夭夭。
不管怎么样,海子山都有着不同于景区岁月的独特魅力,值得每一个路过的游客驻足细品。
站在海子山,极目远眺,天地无止无境,景象壮观,憾人心魄。
洛绒牛场洛绒牛场是亚丁景区内最着名的住宿地点之一,海拔4150米,为附近村民放牧的高山牧场,其本身具有广阔壮美的景致,牛场周围是高原草场,5月时草长鹰飞,风吹草低现牦牛,又背靠三座神山仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,是观看三座雪山的最佳地点。
长途跋涉的旅人可选择在此宿营,也可自己搭帐篷住宿。
雪峰、森林、草场、溪流、湖泊、瀑布和牧场木屋相应成趣。
在这里与神山同息与雪水亲近,这才是真正意义上的亲近大自然。
好了,游客朋友们,关于稻城亚丁景区的景点暂时就为大家介绍这么多,接下来的时间里,大家可以自由游览景区,在游览的过程中一定要注意安全,我们2点钟的时候在景区大门处集合。
关于昆明、大理、丽江一线的导游词及景点传说
昆明石林导游词 石林 各位朋友,大家好!今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林,它位于昆明东南石林彝族自治县境内。
石林风景区距昆明市区89千米,乘车需要近2个小时。
各位朋友,在中国旅游,人们有这样的说法:到了北京登墙头,到了西安看坟头,到了桂林观山头,到了上海数人头,到了苏州看丫头,到了昆明……,大家猜猜看该看什么“头”呢?对了,有朋友说了:石头!前面所提的墙头、坟头所指不用说了,而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。
不少游客说:不到石林等于没到昆明。
由此可见石林在云南旅游中的地位。
另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关,那是什么标志呢,这个迷底我们到了石林后自然就能解开。
正因如此,上至国家元首,下至平民百姓,凡来昆明者必到石林一饱眼福。
现在我们的车子已驶离市区,脚下这条路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通车,是云南省的第一条高等级公路,全长120千米,往东到石林,向西到安宁,连安楚、楚大公路,接滇缅公路,属国道320、324线。
有朋友会问,云南有高速公路吗?有。
云南省己实现以昆明为中心200千米范围内主要干线公路的高等级化,并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。
随着国家西部大开发战略的实施,我们的公路建设将会有更大的发展。
现在车子正行驶在昆明市官渡区的辖区内。
官渡区是昆明市所属的五区之一,是各郊县区中乡镇企业较发达的一个区。
各位请看前方,那里是官渡区所辖的一个彝族乡——阿拉乡。
彝族的一个支系,头戴鸡冠帽的撒梅人就世居于此。
现在我们已经到了有花卉之乡、水果之乡、蔬菜之乡美誉的呈贡县境内了。
说到“呈贡”朋友们可能会感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。
也许您家中的花瓶中就曾插过呈贡斗南的鲜切花呢。
现在呈贡县斗南镇已成为我国最大的鲜切花生产基地和交易中心之一,这里的鲜花行销全国,远销海外。
这里传统名花有康乃馨、玫瑰、满天星等。
现又引种了百合、鹤望兰(又称天堂鸟)、非洲菊、红掌等等名贵花齐。
我还要告诉大家的是在斗南花卉买卖不论支而论斤,各位回家前别忘了买几斤鲜花带回去。
除花卉外,呈贡的果蔬也非常有名。
而水果中又以宝珠梨最负盛名,传说呈贡之名就是因宝珠梨而得来的。
相传在宋代大理国时期,大理宾川鸡足山高僧宝珠和尚到都阐城(今昆明)讲经,随身带来几株大理雪梨树苗,并将苗与呈贡的优质梨种嫁接,不想结出的果实个大、味甘、肉嫩、水多。
由于梨树苗是由宝珠和尚带来的,所以当地人称之为宝珠梨。
据说在元代此梨是专供梁王食用的,还曾经作为贡品上贡朝廷。
皇上吃后赞不绝口,要求年年进贡,并下令把原千户所改名为“呈贡”。
元朝皇上是否真吃上宝珠梨史籍中无据可查,但我要建议大家,如果有机会一定要品尝一下我们的宝珠梨。
俗话不是说吗: “要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。
” 呈贡的名字真是因梨而来的吗?其实“呈贡”一词源于彝语“柴谷”,意为:盛产稻谷的海湾坝子。
有朋友问“海湾?哪来的海?”别急,各位请往您的正前方极远处眺望,一线水光若隐若现,那就是被称为“高原明珠”的滇池。
有人说那应该是“湖”湾,怎么会是“海”湾呢P这个问题等一会我们见到另一个湖的时候我再给大家解答。
等待后续 大理苍山洱海导游词 各位朋友: 大家好
游览了大理古城,初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海,领略大理的山水之美。
首先,我们乘游艇去洱海公园。
洱海公园又名团山公园,位于下关城区东北2公里处的团山。
它北临碧波万顷的洱海,西与苍山南端的斜阳峰相对。
南诏国时,这里是国王的鹿苑。
1976年这里新辟为公园,占地1600余亩。
山上有动物园和苗圃花坛,广植大理地区的各种名花异卉,是一个很好的休憩游览之地。
现在游船已到洱海公园临海长堤,我们离船上岸,这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上,我们到达山顶。
大家看,这翘角飞檐的楼阁是望海楼,檐下悬匾,上书:玉洱银苍”,黑底金字,苍劲古雅,它是中国慕名画家吴作人的手笔。
望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境,凭栏远眺:东边洱海浩瀚,一碧万顷,西边苍山绵延,莽莽苍苍。
各位朋友,让我们再次登船,到洱海中去遨游。
但我先要向大家介绍是却是苍山。
先前,我们在大理城,在苍山脚下的公路上,没能很好地端详苍山雄姿。
正如古人所说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;在洱海公园望海楼,视角偏斜,也只能看到苍山末端。
现在,随着游船不断前行,我们眼中的苍山是不是更真切些
有人说,横断山脉像一只巨臂,从“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。
苍山,又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。
苍山共有十九峰。
这十九峰从北至南的顺序是:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。
十九峰中,马龙峰最高,海拔4122米。
苍山十九峰,两峰夹一溪,一共十八溪;溪水东流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列为:霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。
苍山景色以雪、云、泉石而著称。
我先向大家介绍苍山的雪。
经夏不消的苍山雪,是大理“风花雪月”四大名景之最。
皑皑苍山雪,历代文墨客赞辞颇多, 民间传说也不少。
明代文学家李元阳曾赞美:“日丽苍山雪,瑶台十九峰”。
苍山的云更是名传遐迩。
云聚云散,有时淡如轻烟,有时浓如泼墨。
在变幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。
所谓“望夫云”是指每当冬春时节,苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云,忽志忽落,上下飘动,若盼若顾。
奇特之处在于它一出现,点苍山便骤起暴风,刮向洱海。
所谓“玉带云”,是指每当夏末秋初,雨后初晴,苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵,云朵聚汇,慢慢拉开,宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。
绵延数十里,竟日不消散。
奇妙的是,“玉带云”会预兆农业丰收:它出现次数多,当年就风调雨顺。
当地白族有农谚:“苍山系玉带,饿狗吃白米”。
苍山的泉也很有名。
十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊,这是第四纪冰川留下来的。
还有那十八溪的溪水,飞瀑叠泉,四季奔泻,在清纯甘甜泉水的滋养下,苍山充满生机。
冰碛湖畔,密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉,特别应告诉大家的是,苍山的花卉早就芳名远播,而且它还使苍山名扬四海。
美国教授罗·兰开斯特曾说:“在美国有100多万知道中国云南的大理苍山,因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。
” 苍山的石,驰名中外。
郭沫若有《咏大理石》诗:“三塔矜高古,顺思贞观年。
苍山韵风月,奇石吐云烟。
相在心胸外,凉生肘腋间。
天功人力代,海外竞珍传。
” 苍山孕育了大理石,大理石就是苍山的魂。
这种瑰丽的奇石,世界许多地方都有,独大理的最奇美,且开民得早,因此,全世界凡此奇石均称为“大理石”,“大理”也因石而名扬天下。
各位朋友,我们的游船正在前行,现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。
洱海,古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳,故名洱海。
它南北长42公里,东西宽3-9公里,湖岸线长117公里,面积250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8亿立方米,面积与蓄水量均列云南湖泊第二,在全国淡水湖中居第七位。
洱海南有弥苴河等注入,西纳苍山十八溪水,东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,经漾濞红绕入澜沧江。
洱海属构造湖,湖岸东西多崖壁,北西南三面为沙洲。
大家看,洱海水深清澈,宛若无瑕的美玉,秀丽无比,它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。
洱海是中国著名的高原湖泊,早在汉代它已名载史册。
“洱海月”是大理四大名景之一。
如果在农历十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圆,其景令人心醉:水中,月圆如轮,浮光摇金;天空,玉镜高悬,清辉灿灿,从洱海中浴出。
看着,看着,水天辉映,你竟分不清是天月掉海,还是海月升天。
洱海月为什么如此明亮
科学的结论是:一、洱海水质特别纯净,透明度相当高,其反光极强;二、洱海海面尘埃较少,空气清新,使得水天相映,月光更加明亮。
此外,洱海月之著名,还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中,与冰清玉洁的洱海月交相辉映,构成银苍玉洱的一大奇观。
与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。
洱海和苍山之间的坝子,是一个狭长形的冲积平原。
南诏国时,在这一狭长地带北南两边各筑一座小城,扼守要冲,保卫王都的安全。
北边的称龙首关,又称上关;南边的称龙尾关,即今下关。
所谓上关花,是指上关“十里香奇树”,此花原在上关沙坪街的和山寺内,其花大如莲,年开数百朵,香气溢四方,花开时节,观者如云。
又因此树结果壳坚,可做朝珠,故花又称“朝珠花”。
后来,此花绝迹了。
前些年,据说有人在苍山森林中又找到了它。
下关风指西洱河谷吹入下关的风,终年不止,尤以冬春为盛,你一进入下关就可以感到下关风的存在。
它几乎每天都以怒号,扫街穿巷,撩衣揭帽,使下关了得到了“风城”的雅号。
大理的风花雪月四大名景,有小诗一首将其串在一起,便于记忆,亦颇有情趣:下关风,上关花,下关风吹上关花;苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。
说到这里,请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。
你可别小看它,它体现了大理四大名景。
请看:微风吹来,耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒,显现了下关的风;包头上绚丽多彩的花朵,代表了上关的花;顶端这白茸茸的丝头,远远看去就像苍山的雪;整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。
云南丽江古城导游词 各位嘉宾,现在小黎将要带大家去游览下一个景点,也是丽江最著名的景点-丽江古城。
刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来,我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的丽江古城。
在此各位嘉宾就会想,小黎怎能口出狂言,敢把这高原小城称得如此夸张,其实一点都没有被小黎夸大,丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。
城内亦有多处龙潭、泉眼出水。
古城利用这种有利的条件,街道自由布局,不求网络的工整,主街傍河,小巷临渠,清澈的泉水穿街流镇,穿墙过屋,“家家流水,户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照,这里虽是云贵高原小镇,却颇有江南水乡的特色。
丽江古城又叫大研镇,它由大研、白沙、束河三部分组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。
而且大研古城位于丽江盆地的中心,古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋,丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台,古时“研”和“砚”相通,所以古城叫大研。
说话间我们便到了古城,城口最引人注意的应该是一双水车吧,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。
过去古城里就有水车,今天在一些偏远之地也在使用。
古城形成于南宋后期,已有八百多年的历史,面积3.8平方公里,常住人口约三万人,1986年成为国家级历史文化名城,1997年又被列入世界文化遗产,丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外,还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。
丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成,但对于各位嘉宾来说,吸引力最大的是大研古镇,古城的入口很多,大家随着小黎从右边的入口进入,看见了显眼的水车后,紧接着右边是写有江泽民主席题词的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。
再往右是水龙柱,龙是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。
千百年来,古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城,也请各位朋友象古城人民一样爱护古城,不乱扔烟头垃圾。
再看世界文化遗产标志,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的文明,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐统一,丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。
右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西风情画。
我们脚下是“巴格图”,是纳西先民根据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
小黎在古城给大家讲了那么多,大家也看了那么多,但是马上就要进入古城了,怎么就没有看到城门呢
其实各位嘉宾是看不到的,这也是丽江古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。
各位嘉宾心目中一定有这样一个问题,象这样的古城在中国有的是,为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢
想要得到答案,各位嘉宾请随小黎一同去游览一翻。
一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了一百年的历史上了,这种感觉,在路上、在各个庭院中,您随处都能感受到。
所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的,是一座真实的活着的古城,不信您看看脚下,您就会觉得比刚才走的路光滑多了,一块块的五花石板,象是有许多碎石沾在一起,但它是一种丽江特有的乐角岩,采自周围的山上,因为五颜六色,所以当地人称五花石,人行马踏,经过几百年,磨得光滑透亮,雨水一流,诗意就在你脚下了,这条街就叫新华街。
在街道两旁,偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联,纳西人有人仙逝,都要纪念三年,第一年白联黑字,第二年绿联黑字,第三年贴对联,这是纳西人对死去亲人的怀念,经过一些林立的铺面,清澈的河水,小桥垂柳便印入大家眼帘,而在各位都没有见过的这么清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中,这便是客人所谓的“洋人街”,但这条街上的铺面并非洋人所开,这里的酒吧又书生气的,有叛逆性的,有纯生意性的,各人可各取所需。
城市里的人到丽江“充电”的方便之处就是在酒吧找感觉,尤其以外国人为多。
有就有朋友,有小桥流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遥的。
在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥,因为早先在这里卖豌豆,所以称为豌豆桥,桥西的小门楼便是科贡坊,科贡坊的名于坊后小巷,清朝嘉庆年间,巷内杨家有两兄弟同时中举,到道光年间,弟弟又中举,此事是丽江人得意之事,官府为了表彰杨家,激励来者,特立此坊。
站在这里向东望去,眼前一片开阔,这便是中心四方街,四方街是古城的中心广场,占地约五亩,为什么叫四方街,主要有两种说法,一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“权镇四方”之意,也有人说这里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街为什么这样有名呢
如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话,我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道,它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道,丽江古城是茶马古道上的重镇,四方街则是这个重镇的贸易中心,从古到今,四方街都是一和露天集市,这个集市从开始至今有三百年的历史,要体会到四方街的一天才能领略到其中的奥妙,清晨,早起的人们开始买早点,是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街;午,买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面,这是精力旺盛的四方街;天刚黑,生意人回家了,又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温,在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏,两侧酒吧又透出夜色的油光,这是化了妆的四方街;凌晨两点左右,四方街人去街空,小巷深不测,只有流水之声高低起伏,这是素面朝天的丽江。
“丽君从来喜植树,山城无处不飞花”,丽江男人一生有三件大事:盖房子、娶媳妇、晒太阳。
丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间,男人擅长一切在院内的活动,除此之外,他们最爱的一项户外活动便是坐客,而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。
从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯只有两个字“勤劳”,纳西女人从早到晚干活,从体力活到小生意,从收拾田地到杀猪,从缝补衣服到生火做饭,个个像下凡的仙女,而男人们则闲了下来,这一闲就不得了。
纳西人中文人辈出,令人目不暇接,不能不说是纳西女人养出了纳西文化。
纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。
古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时,也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中,形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格,并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。
如果问四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。
虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。
但是到了现在,已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四季博古”。
您看这六合门,可装可卸,方便灵活,开则为门,闭则为窗。
平时只开中间两扇,如遇家中有红、白事客人较多,行走不方便时,则六扇门均可卸下。
六合门上所雕的窗蕊称为“四季博古”,构图上用名花异卉,吉鸟瑞兽、美好典故,以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。
大家看到这六扇门上都有各自不同的图案,这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”,这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”,这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”,这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”,这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”,请大家都想想看它们都分别代表了什么寓意。
穿过了五一街便看到了许多小桥,在我们脚下这座小石桥大家不防坐下来休息一下,看到桥旁“百岁坊”字样,不难猜测这就是百岁坊,试想一下百岁坊的由来,一般人都会想百岁坊老人有关,这就对了。
下关风,上关花,苍山雪,洱海月是什么意思
大理四绝风花雪 :风,花,苍山雪,洱海月。
1、“下关风” 大下关(地名)是一个山口,这是苍洱之间主要的风源,风期之长、风力之强为世所罕见。
一年之中大风日数在35天以上。
下关风平均风速为每秒4·2米,最大风速达10级。
下关风的成因是其特殊的地势形成的。
每年春、冬是下关的风季,一年之中,平均有25天以上的大风,最大风速达10级,由于下关地势特殊的关系,风产生一种窜上而复下跌的自然奇怪景象:如人朝北走,风自南面吹来,风揭走人头上的帽子,自应落于身前,谁知是落在身后,人们对此奇异现象,称为“下关风”。
醉石、蓬莱阁。
走在下关的街头,风撕扯着衣襟,吹走旅途的疲乏和散落的尘埃,令人心旷神怡,一身轻松,临风而歌。
此时,会有一种超凡脱俗的感觉,回归自然与返璞归真,只在临风而立的那一刻感受到。
到大理游览,风是最亲密的朋友,随时跟在身边,风是心中最美好的使者,吹来欢欣,吹走忧郁。
在大理临风,是一种幸运和福份。
2、“上关花” 上关(地名)是一片开阔的草原,鲜花铺地,姹紫嫣红,人称“上关花”;大理气候温和湿润, 止于凉,暑止于温,最宜于花木生长。
于是, 爱花养花也成了白族人民的一种生活习俗。
来大理古城看花,最好的地方,就是玉洱园。
大理的茶花,当数这里的最多,最好。
要说玉洱园里的茶花,其实全是几米高茶花树了,花期一到,大如碗口的花朵从树顶一直缀到树根,像挂满了好看的彩球,有种说不出的喜庆。
听说这种木本的茶花,只有大理才有,这真是大理人的福份。
也有人从苍山上采下山茶花来,花枝不大,也没什么形状,但经过雪风吹过,雪水浸过的花儿,叶子是油绿绿的,花朵柔韧肥厚,似乎全然没有把风雪放在心上,咧着嘴笑开了,有一种山民般的天然纯真,是大理最好的花儿。
3、“苍山雪” 经夏不消的苍山雪,是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一,也是苍山景观中的一绝。
寒冬时节,百里点苍,白雪皑皑,阳春三月,雪线以上仍堆银垒玉。
最高峰马龙峰的积雪更是终年不化,盛夏时节山腰以上苍翠欲滴,而峰巅仍萦云在载雪。
苍山花卉,品种繁多。
云南的八大名花,即山茶花、杜鹃花、玉兰花、报春花、百合花 、龙胆花、兰花、绿绒蒿,在苍山都寻找得到踪迹。
大理苍山小径曲折险峭,过去上苍山探奇揽胜攀爬十分困难。
现有游览索道坐着上山。
如果你不愿乘坐缆车上山的话,也可在古镇上租马匹上下山, 也是一种别样的感受。
4、“洱海月” 洱海的水,透明度较高,湖面碧波荡漾,每当风和日丽的夜晚,行近洱海之滨,仰望天空,玉镜高悬,俯视海面,地涌银涛,水光接天,万顷茫然,一轮明月在海中随波飘荡,洱海月色,令人惊叹。
天空极蓝,星光虽然暗淡,但是星星点点,缀满天庭。
洱海古称叶榆泽,因形如人耳而得名洱海。
夜晚的洱海更加妩媚迷人。
抬头望天上之月,低头看水中之月。
一首歌中唱到:”天上有个月亮,水中有个月亮……”这美丽的景色,在洱海的月夜更加体会深刻。
身临其境之际,仰望夜空,玉镜高悬,俯视洱海,玉镜漂浮,惊叹不已的同时,也为人间天上之佳景而感叹不已。
拓展资料:出自《徐霞客游记·滇游日记二十六》滇游日记二十六 作者:徐弘祖初十日雨止而余寒犹在,四山雪色照人。
迨饭而担夫逸去暗中走掉,刘君乃令人觅小舟于江岸之西覆钟山下,另觅夫肩行李从陆行,言西山下有湖可游,欲与余同泛乘舟也。
盖中所当弥苴佉江出峡之始,其地平沃,居屯甚盛,筑堤导江,为中流所;东山之下,有水自焦石洞下,沿东山经龙王庙前,汇为东湖,流为闷地江今名永安江,是为东流所;西山之下,有水自钟山石穴中,东出为绿玉池,南流为罗莳江今罗时江,是为西流所。
故其地亦有三江之名。
然练城之三江合流,此所之三江分流,虽同南行注洱海,而未尝相入也。
余与刘君先西过大石梁,乃跨弥苴佉江上者。
西行塍中一里,有桥跨小溪上,即罗莳江也。
桥之北,水塘潋滟liànyàn水满波连之状,青蒲蒙茸;桥之南,溪流如线,蛇行两畦间。
因踞桥待舟,北望梅花村绿玉池在里外,而隔浦路湿,舟至便行,竟不及北探也。
此地名中所,东山之东,罗川之上,亦有中所,乃即此地之分屯也,余昔自鸡山西下所托宿处。
大约此地正东与鸡鸣寺,西与凤羽舍上盘相对,但各间相隔一山脊耳。
桥西诸山皆土,而峭削殊甚,时多崩圮。
钟山峙桥西北,溪始峙桥正西,盖钟山突而东,溪始环而西。
溪始之上,有水一围,汇绝顶间,东南坠峡而下,高挈qiè统领众流之祖,故以“溪始”名。
下舟,随溪遵其东麓南行。
两旁塍低于溪,壅yōng填塞修筑岸行水于中,其流虽小而急。
此处小舟如叶,止受三人。
其中弥苴佉江似可通大舟,而流急莫从。
二里,则两岸渐平,而走沙中壅,舟胶搁浅不前。
刘君与余乃登岸行陇,舟人乃凌波曳舟。
五里,乃复下舟。
少曲而西,半里,遂南挺而下湖。
湖中菱蒲泛泛,多有连芜为畦,植柳为岸,而结庐于中者。
汀水边平地港相间,曲折成趣,深处则旷然展镜,夹处则窅然罨yǎn画彩色杂陈的画,翛翛xiāoxiāo风景天成,无拘无束有江南风景;而外有四山环翠,觉西子湖又反出其下也。
湖中渚田甚沃,种蒜大如拳而味异,罂粟花连畴接陇于黛柳镜波之间,景趣殊胜。
三里湖尽,西南瞻邓川州治当山腋曲间,居庐不甚盛而无城,其右有崩峡倒冲之;昔年迁于德源城,以艰于水,复还故处。
大路在湖之东,弥苴佉江西岸,若由陆路行,不复知此中有湖,并湖中有此景也。
又南行港间一里余,有路自东横亘于西山,即达州治之通道也。
堤之下,连架三桥以泄水。
舟由堤北东行,一里,穿桥而南。
又半里,有小桥曰三条桥,即北从中所来之大道也。
水穿桥东,路度桥南,俱南向行。
初约顾仆以行李待此而不在,刘君临岐跼同局蹐不安之状。
时已过午,腹馁,余挥手别刘君,令速返。
余遵大道南行,始见路东有小山横亘坞中,若当门之槛,截坞而出者,是为德源城,盖古迹也。
按《志》,昔六诏未一,南诏廷五诏长为星回会,邓睒诏之妻劝夫莫往,曰:“此诈也,必有变。
”以铁环约夫臂而行。
后五诏俱焚死,遗尸莫辨,独邓睒以臂约认之还。
后有欲强妻之,复以计诒之,得自尽,不为所污。
故后人以德源旌之。
山横坞中不甚高,而东西两端,各不属于大山。
山之西,与卧牛相夹,则罗莳江与邓川驿路从之;山之东,与西山湾山相夹,则弥苴佉、闷地二江从之。
南三里,从其西峡傍卧牛山东突之嘴行。
卧牛山者,邓川东下南砂之臂也,一大峰,一小峰,相属而下,大者名卧牛,小者名象山;土人以象小而牛大,今俱呼为象山云。
凑峡之间,有数十家当道,是为邓川驿。
过驿一里,上盘西山之嘴,始追及仆担。
遂南望洱海直上关而北,而德源横亘之南,尚有平畴,南接海滨。
德源山之东,大山南下之脊,至是亦低伏东转,而直接海东大山。
盖万里之脉,至洱海之北而始低渡云。
由嘴南仍依西山南下,二里,下度一峡口,其峡自西山出,横涉之面南上坡间。
又二里,有坊当道,逾坡南行,始与洱海近。
共五里,西山之坡,东向而突海中,是为龙王庙。
南崖之下,有油鱼洞,西山腋中,有十里香奇树,皆为此中奇胜。
而南瞻沙坪,去坡一里而遥,急令仆担先觅寓具餐,余并探此而后中食。
乃从大路东半里,下至海崖。
其庙东临大海,有渔户数家居庙中,庙前一坑下坠,架石度其上如桥。
从石南坠坑下丈余,其坑南北横二丈,东西阔八尺,其下再嵌而下,则水贯峡底,小鱼千万头,杂沓于内。
渔人见余至,取饭一掌撒,则群从而嘬即鱼儿咬吃之。
盖其下亦有细穴潜通洱海,但无大鱼,不过如指者耳。
油鱼洞在庙崖曲之间,水石交薄,崖内逊向内凹而抱水,东向如玦,崖下插水中,崆峒透漏。
每年八月十五,有小鱼出其中,大亦如指,而周身俱油,为此中第一味,过十月,复乌有矣。
崖之后,石耸片如芙蓉裂瓣,从其隙下窥之,多有水漱其底,盖其下皆潜通也。
稍西上,有中洼之岩当路左,其东崖漱根,亦有水外通,与海波同为消长焉。
从其侧交大路而西逾坡,不得路,望所谓三家村者,尚隔一箐qìng大竹林踞西峡间。
乃西半里,越坡而下,又西半里,涉箐而上,乃沿西山南向而趋,一里,渐得路,转入西腋,半里,抵三家村。
问老妪,指奇树在村后田间。
又半里,至其下。
其树高临深岸,而南干半空,矗然挺立,大不及省城土主庙奇树之半,而叶亦差小。
其花黄白色,大如莲,亦有十二瓣,按月而闰增一瓣,与省会之说同;但开时香闻远甚,土人谓之“十里香”,则省中所未闻也。
榆城有风花雪月四大景,下关风,上关花,苍山雪,洱海月。
上关以此花著。
按志,榆城异产有木莲花,而不注何地,然他处亦不闻,岂即此耶
花自正月抵二月终乃谢,时已无余瓣,不能闻香见色,惟抚其本辨其叶而已。
乃从村南下坡,共东南二里而至沙坪,聚落夹衢。
入邸舍,晚餐已熟。
而刘君所倩担夫已去,乃别倩为早行计。
十一日早炊,平明,夫至乃行。
由沙坪而南,一里余,西山之支,又横突而东,是为龙首关,盖点苍山北界之第一峰也。
凤羽南行,度花甸哨南岭而东北转者,为龙王庙后诸山,迤逦从邓川之卧牛溪始,而北尽于天马,南峙者为点苍,而东垂北顾,实始于此,所以谓之“尤首”。
《一统志》到点苍十九峰次第,自南而北,则是反以龙尾为首也。
当山垂海错之外,巩城当道,为榆城北门锁钥,俗谓之上关,以据洱海上流也。
入城北门,半里出南门,乃依点苍东麓南行。
高眺西峰,多坠坑而下,盖后如列屏,前如连袂,所谓十九峰者,皆如五老比肩,而中坠为坑者也。
南二里,过第二峡之南,有村当大道之右,曰波罗村。
其西山麓有蛱蝶蝴蝶中之一类,蛱jiá泉之异,余闻之已久,至是得土人西指,乃令仆担先趋三塔寺,投何巢阿所栖僧舍,而余独从村南西向望山麓而驰。
半里,有流泉淙淙,溯之又西,半里,抵山麓。
有树大合抱,倚崖而耸立,下有泉,东向漱根窍而出,清洌可鉴。
稍东,其下又有一小树,仍有一小泉,亦漱根而出。
二泉汇为方丈之沼,即所溯之上流也。
泉上大树,当四月初即发花如蛱蝶,须翅栩然形态生动,其状酷肖,与生蝶真正的蛱蝶无异。
又有真蝶千万,连须钩足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。
游人俱从此月,群而观之,过五月乃已。
余在粤西三里城,陆参戎即为余言其异,至此又以时早未花,询土人,或言蛱蝶即其花所变,或言以花形相似,故引类而来,未知孰是。
然龙首南北相距不出数里,有此二奇葩,一恨于已落,一恨于未蕊即开花,皆不过一月而各不相遇。
乃折其枝、图其叶而后行。
已望见山北第二峡,其口对逼如门,相去不远,乃北上蹑之。
始无路,二里,近峡南,乃得东来之道,缘之西向上跻,其坡甚峻。
路有樵者,问何往,余以寻山对。
一人曰:“此路从峡南直上,乃樵道,无他奇。
南峡中有古佛洞甚异,但悬崖绝壁,恐不能行,无引者亦不能识。
”又一老人欣然曰:“君既万里而来,不为险阻,余何难前导。
”余乃解长衣,并所折蛱蝶枝,负之行。
共西上者三里,乃折而南,又平上者三里,复西向悬跻。
又二里,竟凌南峡之上,乃第三峡也。
于是缘峡上西行,上下皆危崖绝壁,积雪皑皑,当石崖间,旭日映之,光艳夺日。
下瞰南峰,与崖又骈峙成峡,其内坠壑深杳,其外东临大道,有居庐当其平豁之口,甚盛。
以此崖南下俱削石,故必向北坡上,而南转西入也。
又西上二里,崖石愈巀嶪jiéyè高峻,对崖亦穹环骈绕,盖前犹下崖相对,而至此则上峰俱回合矣。
又上一里,盘崖渐北,一石横庋足下,而上崖飞骞刺空,下崖倒影无底。
导者言:“上崖腋间,有洞曰大水,下崖腋间,有洞曰古佛。
”而四睇皆无路。
导者曰:“此庋石昔从上崖坠下,横压下洞之上,路为之塞。
”遂由庋石之西,攀枝直坠,其下果有门南向,而上不能见也。
门若裂罅,高而不阔,中分三层。
下层坠若眢yuān干枯井,俯窥杳黑而不见其底,昔曾置级以下,煹gòu举火灯而入甚深,今级废灯无,不能下矣。
中层分瓣排棂,内深三丈,石润而洁,洞狭而朗,如披帷践榭,坐其内,随峡引眺,正遥对海光;而洞门之上,有中垂之石,俨如龙首倒悬,宝络丝线中挂。
上层在中洞右崖之后,盘空上透,望颇窈窕yǎotiǎo深远,而中洞两崖中削,内无从上。
其前门夹处,两崖中凑,左崖前削,石痕如猴,少wán其端,首大如卵,可践猴首,飞度右崖,以入上洞。
但右崖欹侧,左崖虽中悬二尺余,手无他援,而猴首之足,亦仅点半趾,跃陟甚难,昔有横板之度,而今无从觅。
余宛转久之,不得度而下。
导者言:“数年前一僧栖此崖间,多置佛,故以‘古佛’名,自僧去佛移,其叠级架梯,亦废无存,今遂不觉闭塞。
”余谓不闭塞不奇也。
乃复上庋石,从其门扪崖上。
崖亦进隙成门,门亦南向,高而不阔,与下洞同,但无其层叠之异。
左石片下垂,击之作钟敲声
北向入三丈,峡穷而蹑之上,有洼当后壁之半,外耸石片,中如齑jī细粉臼,以手摸之,内圆而底平,乃天成贮泉之器也。
其上有白痕自洞顶下垂中,如玉龙倒影,乃滴水之痕臼侧有白磁一,乃昔人置以饮水者。
观玩既久,乃复下庋石。
导者乃取樵后峡去,余乃仍循崖东下。
三思,当南崖之口,路将转北,见其侧亦有小岐,东向草石间,可免北行之迂,乃随之下。
其下甚峻,路屡断屡续。
东下三里,乃折而南,又平下三里,乃及麓,渡东出之涧。
涧南有巨石高穹,牧者多踞其上,见余自北崖下,争觇眺之,不知为何许人也。
又南一里半,及周城村后,乃东出半里,入夹路之衢,则龙首关来大道也。
时腹已馁,问去榆城道尚六十里,亟竭蹶而趋。
遥望洱海东湾,苍山西列,十九峰虽比肩连袂,而大势又中分两重。
北重自龙首而南至洪圭,其支东拖而出,又从洪圭后再起为南重,自无为而南至龙尾关,其支乃尽。
洪圭之后,即有峡西北通花甸;洪圭之前,其支东出者为某村,又东错而直瞰洱海中,为鹅鼻嘴,即罗刹石也。
不特山从此叠两重,而海亦界为两重焉。
十三里,过某村之西,西瞻有路登山,为花甸道,东瞻某村,居庐甚富。
又南逾东拖之冈,四里,过二铺,又十五里而过头铺,又十三里而至三塔寺。
入大空山房,则何巢阿同其幼子相望于门。
僧觉宗出酒沃饥而后饭。
夜间巢阿出寺,徘徊塔下,踞桥而坐,松阴塔影,隐现于雪痕月色之间,令人神思悄然。