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虞姬项羽导游词

时间:2018-07-23 10:30

沭阳虞姬生态园导游词150字

武当山导游词

徐州导游词

在徐州的历史有着两位显赫的历史人一位是天下归帝王刘邦,另一位则是豪气的西楚霸王项羽。

然而,在不以成败论英雄的徐州人眼里,我们更加推崇后者,欣赏他的豪迈与大气,因此霸王遗迹——戏马台也就更值得世人称道

  戏马台被称为徐州的第一胜迹,缘于它是现今唯一留存在地面之上的遗迹。

千百年来无数次的黄河改道,古彭城尚存遗物都已深埋在地下,唯有项羽当年依山而筑高82米的戏马台犹存。

逐步上递迈过青阶,穿过月亮门,登临“广袤百步”平台放眼展望,可以想见,当年项羽在高台上俯视山下万千将士策马练兵,那气势是何等的恢弘、豪迈。

  戏马台位于徐州市中心区户部山顶上,是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一。

公元前206 年,盖世英雄项羽灭秦后自立为西楚霸王,定都彭城(即今徐州),于城南的南山上,构筑丛台,以观戏马、演武和阅兵等,故名戏马台。

  戏马古台历经沧桑。

自楚霸王项羽在乱石荆棘中营辟高台,后人出于对英雄的景慕和瞻仰所需,陆续在台上进行建筑。

为纪念推翻中国封建秦皇朝的农民英雄项羽,褒扬历史功绩,徐州市政府分别于1986年,1999年,2000年对戏马台景区进行重修扩建。

如今戏马古台结构严谨,布局匀称,错落有致,沉雄庄重。

现在的戏马台景区总面积为15000平方米,建筑面积达到近4000余平方米,分前后两区,前区分为东西两院。

东院为楚室生春,西院为秋风戏马。

两组宏伟的仿明清古皇家建筑群,以丰富的资料展示西楚霸王悲壮的一生,包括雄风殿、巨鹿大战、霸王别姬、鸿门宴、定都彭城等展室;后区,依山就势,设计为百米长廊,长廊以古来咏台诗词,当今书法大家笔迹勒石镶壁,既能陶冶游人性情,又使人在游览中受到教益。

景区内遍植名木异卉,更有霸业雄风鼎、重九台、乌雅槽、系马桩、项王武库、人杰鬼雄石等诸景点缀其间,使戏马台景区疏密有致,尉为大观。

开放以来登台揽胜的游客络绎不绝,它已成为国内项羽遗踪旅游网络上的一颗熠熠生辉的明珠,也是徐州市楚汉文化中杰出的代表。

  1.山门 山门内外有黑青石阶54及,其中门外31,寓意霸王项羽31年短暂而壮烈的一生,门内23级,寓意霸王项羽23岁响应陈胜、吴广大泽乡起义,起兵吴中,登上反秦斗争的政治舞台。

  2. 霸业雄风鼎、戏马台连接东西两院的照壁红墙上有四个大型篆字拔山盖世。

取自项羽垓下歌中的四个大字。

东侧高台基上置有铜铸巨鼎一座,取名霸王雄风鼎。

鼎是代表统治权利的立国重器,而霸王雄风鼎代表项羽建立的西楚政权。

,鼎腹著有歌颂项羽历史功绩的《戏马台鼎文》  一道琉璃瓦檐赭墙,连接东西两处古朴典雅的四合院  首先步入东院,院门上是“楚室生春”四字,仰首便见殿前英气勃勃的西楚霸王项羽石雕像,顶盔贯甲,足踏岩石,持剑而立,反映项羽26岁登上西楚霸王宝座时不可一世,顾盼自雄的大将风度,气宇轩昂中透出几分从容。

重瞳的双目在向南远眺,他是在眺望云龙山水,还是遥远的江东

曾记否,当年江东釜破舟沉,八千血性男儿令鬼哭神惊

  雄风殿的墙壁上镶嵌有长长的壁画,青年时代、起兵吴中、鸿门设宴、定都彭城、楚汉相争、鸿沟划界、垓下被围、霸王别姬、乌江自刎,一个个历史典故组成了西楚春秋。

伫足黑青石浮雕前凝望画面,仿佛历史交迭闪回;盘桓遥想,心潮涌腾。

“生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”李清照为纪念项羽的《夏日绝句》浮现在脑海。

  下面请参观西配殿定都彭城。

这里成列着根据想象及史料记载设计的西楚故宫模型图,原址在现在的彭城路北端,即老市委北大院,为什么没有保留下来呢,据说当年项羽乌江自刎之后,刘邦安定天下,并没有对项羽王宫进行破坏,而是一直保留着,但由于项羽生性粗暴,杀人无数,以至老百姓于对他也是敬畏有余,他的王宫一直无人敢进,传说项羽阴魂不扇,历代官府不敢在正殿办工,后来渐渐荒芜不堪,到了北宋,苏轼担任徐州知府,带领徐州人抗击洪水,修造河堤抗洪胜利后,为了纪念便将西楚王宫拆掉用一部分建筑材料修建了黄楼。

黄楼至今仍然矗立在故黄河边上。

  下面请参观风云阁,风云阁可作为戏马台古迹的标志最为著名。

风云阁又称戏马台碑亭,建于清道光二十八年,双层飞檐,六角啄空,丹柱釉瓦, 高耸三丈有余,翘然立于台中,颇具风采。

其南檐下嵌有四字篆额:“从此风云”。

亭内石碑镌有“戏马台”三字,古朴庄重,气势恢弘,为戏马台增色不少,遗憾的是,由于徐州迭遭水患兵灾之苦,其它建筑大多倾圮,到了近代,宽阔的抬面,只剩下风云阁的立身之地了。

惜日金戈铁马声声,而今人去楼空寂寂……两千年的沧桑变幻,物是人非,然而站在这高台楼阁上,却依旧能感受到,当年的西楚霸王秋风戏马的盖世豪气

  这里有一块石碑,上面有南山二字,戏马台古称南山,因其位于城市南边而得名。

中国有一句古话叫“刀枪入库马放南山”就是至的这座山,是形容项羽初登西楚霸王宝座后,心想事业大成,可以高枕无忧,放松警惕,把千里之外的刘邦抛到脑后,整日吃喝玩乐,而把天下大事之于不顾,使刘邦得到修生养息,扩大力量的机会。

  与东院相对的西院是“秋风戏马”。

西院称“秋风戏马”院。

戏马堂是该院的主殿,堂周环以回 廊,24根丹柱绕堂排立,四壁为雕花窗棂。

堂中屏风为“秋风戏 马”图;瑟瑟秋风下反映当年项羽在虞姬陪侍下,将士们意气奋发驰马操练的场景。

  东配殿的壁画,由144 块大小不等的正方形和长方形砖坯雕刻烧 制而成,长9米,高2米。

项庄舞剑画面,描述了当年鸿门宴的紧 张气氛。

“鸿门宴”上,只需他一个手势,就可结果了刘邦的小命,但他感到这不应是大丈夫所为,故弃良谋,战争就是战争,宴会就是宴会,二者不可混为一谈,从而义释刘邦,“赤裸裸”地、酣畅淋离地表现了人的真诚、人的真实和人的本真,这才是真英雄。

  西配殿为一大型壁画,勾勒了兵败垓下后霸王诀别爱姬 的离愁场景。

  描写了楚兵被围垓下,四面楚歌,项羽一筹莫展,仰天浩歌,虘姬涕泣应和,歌罢伏剑自刎。

左边为项羽垓下歌,右边为虘姬涕泣应和。

四面楚歌的歌词是这样的:  离家十年,与母生别。

妻子无靠,独守空房。

  家的良田,无人耕种。

邻家有酒,无人去尝。

  白发倚门,翘首盼望。

儿女想爹,哭断肚肠。

  汉王有德,不杀降将。

想家思亲,解放回乡。

  当此长夜,不仔思量。

赶紧逃走,免死他乡。

  当日深夜,四面楚歌,项羽的部队军心涣散,一夜之间几乎跑了个精光,项羽也以为楚地全部被汉军占领,想到敌兵重重,难以突围,而且一旦失败,虞美人前景堪状;更想到自己具有拔得山盖世的英雄豪气,却落这样下场,不禁慷慨悲歌:  力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

  骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。

  虞美人也以歌相和:  汉兵已略地,四面楚歌声。

  大王意气尽,贱妻何聊生。

  歌罢,刎剑而王。

  。

“大幕天垂”,这是霸王别姬的悲壮场面,英雄的一生在后人看来似乎太过于仓促,垓下兵败,退至乌江,人生的大幕就这样毅然垂下,横刀自刎,英雄的悲剧如此摄人心魄,他虽然失去了江山和肉体,但他的灵魂不灭,他赢回了自我,虽死犹生。

活着是人中之杰,死去是鬼中之雄。

盖世风流,虽败犹荣。

  “盖世英雄酒一杯,悲歌只使后人哀, 平生费尽屠龙技,今日空留戏马台。

”项羽的一生就像是一部莎士比亚式的悲剧,戏马台的这段历史正是其中场,他踌躇满志,定都彭城,谁知英雄气短,一切似乎还没开始便已谢幕了,  各位嘉宾,水池中这座假山石名为啸天石,又名人杰鬼雄石。

从南侧看似乎是项羽仰天长笑的头部雄姿,从北侧看则是一具骷髅。

宋代女文学家李清照有一首咏项羽的五言绝句:“生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”人杰鬼雄石是项羽悲壮人生的宿影,也是李清照诗意的形象体现。

  各位嘉宾,关于项羽有评价,历史上众说纷云。

但有几点一般人是赞同的,首先项羽是一位真正的英雄。

如果没有他在巨鹿大战中消灭了秦军主力,刘邦是很难顺利过关的,其次,项羽是一位悲剧性的人物。

项羽的一生胜多败少,楚汉战争中,他胜在敌人面前,却败在自家人手上,不可不说是一个悲剧。

其三,项羽是一位值得人们仰慕的英雄。

自古以来人们都以成败论英雄,但对项羽,人们却不能因他最终的失败来贬底他。

原因有二:一是他在推翻秦王朝的战斗中建立了巨大的功绩;二是他具有中华民族的许多优秀品质,如见义勇为,身先士卒,处事果断,光明正大等,不愧为一名真正的男子汉。

尽管项羽的战败与他的自身缺陷有一定的关联,但瑕不掩瑜,项羽的英明长存。

人们将永远缅怀他,戏马台就是最好的证明。

  沿依山而建的百米曲廊前行,游览了系马桩、乌雅槽、集萃亭、追胜轩等景观。

千百年,戏马台曾引来过许多名士骚客,苏轼、辛弃疾、文天祥……他们吟咏戏马台,他们来此凭吊,他们发出感喟,为遗迹胜景,更为失败的项王。

历代文人雅士留下的的诗词,由现代书法家制成石刻镶嵌在廊壁上,边观赏书法,边吟念诗词,实在是令人感怀,引人遐思。

  重九台位于戏马台顶、风云阁后。

由于地势较高,登台四眺,古城尽入眼帘。

这里的重九台,是为古代游子九月九重阳节登高怀乡而设的。

据《南齐书》记载,宋武帝刘裕篡晋建立王朝前,于九月初九重阳节期间骑马登项羽戏马台,即位后就规定九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。

相传,现在流行九月初九吃的重阳糕,就是从刘裕当年发给三军士兵的干粮演化而来的。

徐州植物园的导游词

徐州简介导游词各位旅客大家上午好,欢迎来到徐州,徐州位于江苏省的西北部,地处苏、鲁、豫、皖四省交界,地理位置十分重要,素有“五省通衢”和“兵家必争之地”之誉。

为东部沿海与中部地带、上海经济区与环渤海经济圈的结合部。

京沪、陇海两大铁路在此交汇,京杭大运河傍城而过。

公路四通八达,为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。

1945年正式设市,现辖丰、沛、铜山、睢宁4县,邳州、新沂2个县级市,云龙、鼓楼、泉山、九里、贾汪5区。

全市总面积11258平方公里,其中市区963平方公里。

总人口900多万,年平均气温14℃。

徐州拥有6000多年的悠久历史,是江苏省最古老的城市。

中国第一个布衣皇帝—汉高祖刘邦出生地和发迹地,数百年的两汉盛世造就了博大精深的两汉文化。

徐州的两汉文化遗存,以“汉代三绝”—汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表。

除此之外,汉皇祖陵、项羽戏马台、楚汉鏖战的九里山古战争遗址、霸王别姬处、虞姬墓、以及刘邦荣归故里吟唱千古名句《大风歌》的歌风台等。

徐州其他的文化遗存还有彭祖井、彭祖祠、放鹤亭、黄楼、东坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、关盼盼的燕子楼、北魏大石佛、苏北第一寺—兴化寺、以明清民居为特色的民俗博物馆、淮海战役烈士纪念塔园林等。

徐州自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。

云龙湖水质清澈,仿佛一颗明珠镶嵌在市区南部。

绿波层涌的泉山森林公园、玉带回转的故黄河风光带、临波

关于介绍阿房宫的导游词

传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子,芳名阿房,但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局,为了纪念这位他深爱过的女子,秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫;数十年后,楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政,听说爱妾虞姬被擒,一时恼怒移恨于物,竟一把火烧掉阿房宫,大火烧了整整三个月,方圆百里尽成灰烬。

如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。

美丽的故事并不都是喜剧,阿房宫就以它悲情的色彩沉淀了它的美丽。

千年已逝的今天,我们依然能从它的遗址中感觉到它摄人心魄的壮观。

“覆压三百余里,隔离天日。

骊山北构而西折,直走咸阳。

二川溶溶,流入宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”,这时是唐代著名诗人杜牧在《阿房宫赋》对阿房宫会心的描写,其实杜牧见到的也只是阿房宫遗址的残垣断壁,可见阿房宫的气势何等宏伟

现在阿房宫这座秦王朝的巨大宫殿已成为全国重点文物保护单位,遗址在今西安西郊15千米的阿房村一带。

据记载,秦始皇统一全国后,国力日益强盛,国都咸阳人口增多。

始皇三十五年(前212年),在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫,即阿房宫。

由于工程浩大,始皇在位时只建成一座前殿。

《史记·秦始皇本纪》中这样形容当时的阿房宫:“前殿阿房东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗,周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之巅以为阙,为复道,自阿房渡渭,属之咸阳。

”其规模之大,劳民伤财之巨,可以想见。

秦始皇死后,秦二世胡亥继续修建。

今阿房村南附近,有一座大土台基,周长约310米,高约20米,全用夯土筑起,当地人称为“始皇上天台”。

阿房村西南附近,夯土不断,形成长方形台地,面积约26万平方米,当地称为“眉坞岭”。

这两处地方是阿房宫遗址内最显著的建筑遗迹。

如今在西安西郊同样有一座翻修后的秦阿房宫,它是在阿房宫遗址上兴建的,艺术地再现阿房宫前殿、兰池宫、六国宫室、长廊、卧桥、磁石门、祭地合等众多建筑,气势宏伟,锦锈壮观。

充分体现了《阿房宫赋》中所渲绘的“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角……二川溶溶,流入宫墙”的景象。

在殿阁内外演出《秦皇登基大典》、《派将出证》、《横扫六合》、《荆柯刺秦》、《徐福东渡》、《秦皇选妃》、《七国宫女舞蹈》等大型节目。

节假日,施放宫廷焰火。

使游人充分领略“歌合暖响,舞殿冷袖”的秦宫古韵。

同时有文物展览、娱乐垂钓、宫廷餐饮、休闲渡假、皇宫龙舟等服务。

苑区内外楼阁辉映,水波碧翠,巨殿晚照,钟鼓交鸣,朝歌暮舞,肴馔飘香,秦风秦韵,使人陶醉。

今日到此一游,体会古时阿房的凄美和今日阿房的妩媚。

著名景点导游词

大香林景区导游词大香林风景区位于绍兴县西15公里处的湖塘,总规划面积55平方公里以千年桂林和自然山水为特色,融宗教、民俗、休闲、度假为一体的生态旅游胜地。

这里山青水秀,景色优美,冬暖夏凉,四季飘香。

绵延数十里的千年桂花林,香披远近,巍为壮观;深藏宝林山的古刹群落,梵音袅袅。

一代宗师密参大师曾在此住持并圆寂,留下200多颗舍利子,在佛教界闻名遐迩。

历史上许多名人雅士曾游此地,留下诸多诗篇,如南宋诗人陆游,明朝学者张岱,现代台湾佛学大师南怀瑾等。

优美的自然环境和丰厚的人文景观,构成了大香区较高的旅游品位。

景区于2005年在原香林花雨的基础上进行大规模改造。

一、二期总投资5个亿,一期景区投资2个亿,于2006年10月对外开放,由空山梵音、香林花雨、花前月下、竹海天风、幽谷清韵等五大部分组成,以乡村休闲度假为主调。

二期景区由一阁(万佛阁)、一馆(问禅馆)、一寺四院(宝林新寺、观音院、普贤院、文殊院、地藏院)组成,以避暑养生和佛教文化为主调。

整个景区秉承保护与开发相结合的原则,基本保持了原生态的自然景观,是一处田园式的新山庄,一个天然的大氧吧,也是国家级生态环境示范区。

景区以“香”为特色,有桂花飘香、烟火熏香、花果蕴香、民居古香,堪称四绝:一为“桂花飘香”。

据《嘉泰会稽志》等史志记载,自宋治平三年(公元1066年)以来,村民据山川之利,在此广植桂子,历经千年而不间断,如今万株桂树,广袤数里,誉称“江南桂花林”。

每年金秋时节,“金桂银桂万千桂,天香地香山水香”,金粟万点,如雨飘洒,或落发际,或浮杯中,游人可以真正融入 “桂子月中落,天香云外飘”诗一样的意境。

二为“烟火熏香”。

香林寺、宝林寺始建于公元950年,千年古刹,声名远播。

寂静寺为一代高僧密参大师住持并圆寂之处,留下200多颗舍利子珍藏塔内,寺内建有台湾学者南怀瑾先生为之题字的“舍利塔塔园”。

一代又一代僧人,继承大师“心无旁骛,潜心事佛”的传统,形成了独特的佛教文化氛围。

在烟香缭绕中审读人生,感悟世事,这是一个完全属于自己的世界。

三为“花果蕴香”。

层峦叠嶂的宝林山,常年溪涧叮咚,四时花果不断,空气中弥漫着花的芬芳,果的甘甜。

小溪蜿蜒,竹林如海,绿荫似云,如诗如画。

游客到此可以赏玩旧时农家器具,领略四季田园风光;又可种豆植瓜,牧养六畜,体验农作;至于摘茶掘笋,品尝时鲜,自然益发情趣盎然。

四为“民居古香”。

山居台门,明清建筑,式样古朴,设计精妙,雕梁画柱,古色古香,极富观赏与研究价值。

还有附着众多民间传说的桂花产品和杨梅烧等特产,独有风味,令人惊奇之余,更增玄妙之想。

智者乐山,仁者乐水。

刚者剑胆,柔者琴心。

因香而生的山村幽谷,寂静而清新的山峦林地,大香林景区正象一部传奇,等待您细细解读神秘。

一、入口广场各位游客,我们的车通过新建的香林大道,这条道路全长4.6公里,其中景区段全长约4.3公里,宽15米,投资7400万元。

朋友们,你是否感觉到这里的空气特别清新。

试看景区南西北三面环山,会稽山余脉在这里奇峰突起,山势层峦叠嶂,大片林木供给新鲜氧气。

景区所在的香林村是绍兴县有名的长寿村,就是得益于此地的山水和空气。

西楚霸王项羽起事前一度居住在离这里不远的山下,旧名项里村。

传说项羽手下三千子弟兵,都是型塘岭下人。

原来这一带男性特别英武有力,敢拼敢搏,所以项羽招去作了亲兵。

现在车子已到了入口广场。

入口广场占地50亩,广场右前方是景区管理处办公楼,后面是餐厅,左边是游客中心。

另设两个露天停车场及一个地下停车库,共有车位280个。

性急的游客可能会问,前面似乎“山穷水尽疑无路”,大香林景区在哪儿呢

大家别着急,我们先一起坐上观光车,穿过入口广场与景点之间的隧道,去看看里面的世界。

这条隧道全长168米,宽6米。

到了那里,你会眼前一亮,果然“柳暗花明又一村”了。

二、空山梵音这里是一期景区的第一个景点:空山梵音。

空山梵音位于大香林景区的东南部,蝉鸣空山静,金钟掩梵音,故名空山梵音。

这个景区由香林寺、漱石流、潜龙井、飞云潭及忘情坡等五处景点组成。

“水流曲曲树重重,树里春山一两峰”,正是景区的最好写照。

〈潜龙井〉潜龙井位于景区的东北角,是一口古井。

为什么叫潜龙井呢

传说在道林寺(即香林寺前身)山门外,本有一泓泉,隐蔽在崖壁下,不易发现,且终年不竭。

有一年山外大旱,小和尚来汲泉水,舀水时碰到一样硬物,似乎水底长出竹笋,他想试试能不能折断。

不想那东西一动,竟是活的。

小和尚吃惊不小,忙跑去告诉当家的老和尚。

老和尚提起灯笼,来到泉边,往下一照,顿时大惊失色,这原是龙的角呀

道是“神龙藏于渊”,这下可不得了啦

果然没多久,山洪暴发,山下人畜受害无数,香林寺却安然无恙。

后来和尚让人凿了一个井圈,护住泉眼,从此就有了这口潜龙井。

年年岁岁,神龙一直保佑着香林寺的平安。

〈漱石流〉各位游客,请跟我往左边走。

“明月松间照,清泉石上流”,大家知道这是唐朝哪一位诗人的名句吗

对,这是王维的诗句,皓月当空,万籁俱寂,静谧的山谷,山泉淙淙奔流,不绝于耳,所以我们把这个景点叫作漱石流。

如此空山,真是世外桃源,人间仙境。

“虚籁传钟过,清泉漱石流”。

巍巍青山,涓涓流水,悠扬如诗,清新如曲。

大家可以在这里尽情地放松自我,忘却城市的繁华和嘈杂。

如果哪位游客想寻找一个完全属于自己的世界,这儿是最合适不过的了。

脚踩鹅卵小道,耳听梵音法雨,这是何等意境。

大家看不远处一片青翠之中,露出黄墙一角,这就是梵音绕耳的千年古刹——香林寺。

〈香林寺〉据绍兴最早的一部地方志《嘉泰会稽志》记载,香林寺时称香林院,后汉乾佑三年(公元950年)建成,到宋治平三年(公元1066年)改称香林禅寺,至今已有一千余年。

现存建筑为清代乾隆年间所修,前后两进加两侧厢房。

第一进山门,第二进大雄宝殿,山门是五开间,通面宽19.5公尺,二进三开间通面宽10.2公尺。

香林寺内,至今保留有清乾隆年间的一钟、一磬、一碑,十分珍贵。

尤其是古碑,嵌立在第一进东次间后壁。

通高2.83米。

此碑两面镌文。

向殿内这一面为正面,碑额是精湛的双龙浮雕图案,中间镌刻“重建碑记”四个楷体大字。

碑文及两边的篆草纹均还清晰。

背面,即向廊下这一面,镌有《永禁碑记》一篇。

如此山岭如此寺,香林寺前对竹海,后枕松涛;门前百余颗金桂,掩映黄色院墙,空山梵音,相得益彰。

此地最妙的是观赏夜景。

月出于东山之上,清辉泠泠,香风微微,桂影憧憧,凤尾森森。

“万籁此俱寂,惟余钟磬音。

”人到此地,人世间种种烦恼抛之脑后,精神世界为之一新,这不也是大香林之游给予您的一大收获吗

〈飞云潭〉“飞云潭”景点位于空山梵音景区东南部。

各位团友,大家看到,从上面下来,山泉在这里汇聚成一个小湖泊,它的名字叫飞云潭。

山中新雨后,涧水高低流,这是大自然给予人类的恩泽。

宋代文豪欧阳修有名句说道:“渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。

”此地不是酿泉,但情与景,略相似,不同之处在于,我们把泻出于两峰之间的潺潺山水,采用机械回流手法,暂当它们在这里循环往复。

潭上有一道道飞帘,折成二叠,如银练当空飞舞,阳光下虹霓添彩,形成一幅“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的画卷。

〈忘情坡〉 “问世间情为何物,只教人生死两相许。

”大香林景区的忘情坡则是专为游客留着的自由空间。

在这儿,你可以去烧烤,去露营,去充分体验山居休闲生活;还可以饱览群山叠翠的天然丹青。

在这如诗如画的天地中,让我们抛却爱怨情愁,共同祝福天下有情人,永远幸福安康。

三、香林花雨香林花雨景区是大香林的第二个景点,位于空山梵音的西北部,因桂成景,由桂而得大名,是大香林景区的核心。

自宋治平三年(1066年)以来,金鲍两姓村民广植桂子,此后历代栽种,迄今多达一万四千余棵,成片面积四百余亩,被誉为“江南桂花林”。

现存桂树多数已有数百年树龄,其中一株树龄为九百多年,为国内罕见,堪称“江南桂花王”。

这个景区分为:天乐苑、含月池和五个桂花园。

每个桂花园中都有一棵代表性的桂花树:东桂王、西桂王、北桂王、天桂王、地桂王。

〈五个桂花园〉各位团友,我们现在已经置身于大香林景区的精髓和灵魂部分:香林花雨。

每年桂花盛开,香飘云外,清风过处,花落似雨,故有“香林花雨”之名。

有游客会问:香林花雨的独特之处,不衰魅力,究竟在哪呢

今天我们就一起去寻找答案吧。

我们现在所处的山称宝林山,属于会稽山脉分支的西干山脉,主峰海拔339米。

山下的村庄叫西路村(现已改名香林村)。

村中居民以金、鲍、柯、方四姓居多。

这片桂花林过去是属于西路村的,总面积达400余亩。

那么西路村什么时候开始种桂花的呢

据说,始自北宋治平三年,本村金、鲍两家开始种植桂树。

你可知道,桂花林能兴盛至今,谁的功劳最大

这要数如魁公。

如魁公姓金,清乾隆年间西路村人,至今后代已逾8代。

如魁公少时家贫,砍柴度日。

后做卖柴生意。

在这以前,因为天灾人祸,桂树只有减少,没有增加,碰上兵荒马乱,只能当柴卖,如魁公正赶上康乾盛世,国泰民安,他创造了压枝繁殖的方法,开始在自家的杂地上种植桂树。

此后,他的子孙们又陆续增添,桂树数量越来越多。

就这样,西路桂花在历经几番盛衰之后,再次繁衍兴盛。

如此大规模的桂花林,这在江南堪称一绝,誉为“江南桂花林”。

我们得感谢先人,正是他们的劳作,才让我们看到如此佳境。

各位团友,唐代大诗人白居易著名的《江南忆》词,有这样的句子:“江南忆,最忆是杭州,山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。

何日更重游。

”今天,杭州满觉陇桂花还是一道风景,大香林的桂花历经沧桑,更胜满陇,请各位循着木栈道,慢慢地寻,慢慢地游吧。

桂花属木犀科常绿灌木或乔木,高可达10米。

常见的品种有四:金桂、银桂、丹桂和四季桂。

这儿的桂花以金、银桂为主。

在这里你还会惊奇地发现桂花也称王呐

〈东桂王〉这颗在景区东面的桂树称为东桂王。

桂花不仅给我们带来芬芳,还给我们带来美味。

秋桂盛开时节,这里家家山民忙着制作桂花糕、桂花糖、桂花饼,用桂花羹、桂花茶待客。

最热闹的是9月中下旬开始的桂花节,村口搭起戏台,四乡八村的人都赶来看戏,馥郁桂香气息里,听那江南丝竹清音缠绵,越剧软韵宛转云天。

这些风俗保留至今。

〈天乐苑〉天乐苑中设置了一些70年代的游戏,这里将是大人与小孩共同玩乐的天地。

城里的孩子恐怕还不曾见到过这样的土玩艺儿,一定会既惊且喜,乐不可支,大家游嬉完后,我将带领大家去看园中的宝贝。

〈中国桂花王〉各位游客,我们眼前看到的这颗枝繁叶茂的桂树,被誉为“江南桂花王”。

这颗树已有九百多年的历史,高18米,树冠直径20.2米,根基径围4.3米,有三根主干,覆盖面积一亩有余,达360多平方米。

比湖北咸宁的“桂花王”还大,这在国内较为罕见,是整个景区的“镇园之宝”。

如果在桂花盛开的时节来,这里流金溢银,幽香扑鼻,令人赏心悦目。

您可在树下小坐,品茗清赏,如果您运气好,还可以遇到当地老人用长长的竹竿打落满树桂花。

黄灿灿,像洒了一地的金珠子,如果你正从花下走过,花雨飘洒,落到你的发际鬓边,或者落到你的茶杯里,那真令你心醉神迷了。

〈含月池〉在这如诗如画的天地中,我们会想起多少动人遐想的传说。

“寂寞嫦娥舒广袖”,蟾宫里的嫦娥仙子,偷吃了神药,虽则长生不老,可是那有多凄清呀,本来只有玉兔和桂树陪伴在她身边,后来又来了一个犯错的人,叫吴刚,他被罚到月亮上面去砍桂树枝。

天上的桂枝怎么说砍就让砍了呢

所以那桂花树随砍随合,总也砍不下来。

要知道这位神见神爱的嫦娥仙子也不忍心呀。

亏得浪漫诗人写了《蝶恋花》词,说:“我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。

问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。

”诗人说吴刚就地取材,在月亮上面生产桂花酒了,真是聪明绝顶。

正是这个美丽的传说催生了桂花林中的含月池,给予我们每一位团友艺术的审美愉悦。

不用说,含月池畔最美的风景当在圆月之夜,天上明月,佳人如玉,传情寄意,撩人心扉,哪里还有比这里更好的去处

为了给予白天的游客以某种补偿,景区有一些别出心裁的设施,供到此一游的团友,发挥你丰富的想像力。

你可以在这里眺望远山,俯视波光,看芳草如茵,杂花满地,看山间的清风带着宜人的芳香从树间林梢掠过,无论坐着,躺着,都是如此的宜人。

这儿自然也是情侣们谈情说爱的好地方,因为在这里扯一把绿叶就可以表达爱意;掬一捧溪水就可以洗涤心灵,剪一缕清风就是一篇风花雪月;……那边还有北桂王、地桂王和西桂王,我给大家半个小时的自由活动时间,您可以在此拍照,留住青山绿水。

朋友们,阵阵沁人心脾的花香,是否让您浑身舒畅,神清气爽,平生出许多情思

香,有益于身心健康;香,最能动人遐想,香是人类感情生活最不可缺少的东西。

金风送爽时节,这样浪漫的赏桂胜地,岂能错过

您说是吗

四、花前月下各位团友,走过花,穿过月,我们来到了花前月下景区。

也即第三个景点。

景区分为花神庙、月老祠和百花苑三个部分。

花真是美的极致,给予人的联想都像花那样的美丽无比。

如若不信,请大家跟我一起通过这片桂花林,看看里面的景点究竟有怎样的魅力

〈百花苑〉让我们先来看看这儿种的各色花卉,品种丰富,颜色各异。

您在任何季节,任何时候来香林景区,都能欣赏到繁花似锦的景色。

梅花是冬花的盟主,冰清玉洁,冷中带热,果敢坚毅,一身傲骨尤为世人钟爱。

二月杏花初放,朵朵美若天仙,柔若无骨。

桃花三月盛开,明媚动人,犹如仙姝,所以古人都把美人脸比作桃花。

牡丹开于农历四月,世人称其国色天香。

它曾经因为骄傲,被武则天贬到洛阳,而今遍布国中,说明它到处都受欢迎。

五月石榴,艳红似火,火一般的炽烈,正是爱情的浓烈。

六月荷花,清香远溢,人道“出淤泥而不染”,犹如爱情专一,难能可贵。

花朵大而娇媚的七月秋葵,象征爱情的朴素和纯洁。

桂花是八月花盟主,沁人心脾,经久不衰,故而为了取悦佳人,钟情男子多会不辞劳苦,远远地去采得数枝以示殷勤。

九月菊花端雅大方,多姿多采,百花苑里,数它品种最多,惹人怜爱。

十月木芙蓉,又名木莲,另一种花色朝白暮红的叫醉芙蓉,深秋时节唯有它不甘寥落,大张艳帜。

山茶花开放在农历十一月,花朵五彩缤纷,有大红,粉红,紫白,纯白等,寒风细雨中,以它对于爱情的坚定赢得芳名。

十二月水仙花别名金盏银台,花如其名,亭亭玉立于清波之上,宛若水中仙子,超尘脱俗。

置身百花苑,一种返朴归真、回归自然的感觉油然而生。

这是一个春意盎然的地方,一个诗情画意的地方,一个令人心醉的地方。

〈月老祠〉月老祠中布置着一些具有绍兴地方特色的婚俗习俗,并且设置了一些具有游客参与性的活动。

我们将邀请画家以项羽与虞姬、梁山伯与祝英台、陆游与唐婉、祁彪佳与商景兰、大禹与女娇、梁鸿与孟光等六个经典爱情故事作为内容创作大型壁画。

花前月下从来都是谈情说爱的代名词,不过你或许不知道,在古老的中国,历来有一种说法,婚姻是由婚姻之神主宰着的,他说了算。

他是谁呢

他就是月下老人,俗称“月老”,过去喜日人家用大红纸写四个字贴在壁上或床上,哪四个字

“天作之合”,意思说是上天让他们配为夫妻,月老就是代表天意的。

你们看,大门外这一副楹联分明写着:“愿天下有情人都成了眷属,是前世注定事莫错过姻缘。

”月老说,婚姻都是前生注定的,对错与否我们暂且不管,但他愿天下有情人终成眷属一句话,讨得普天下钟情男女喜欢。

唐代诗人卢照邻说:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”,说得最明白不过了。

不是么,七仙女、六仙女还下凡来配夫妻哩

各位团友,请你跨进门槛,你们看,上面这一位白眉毛的长者,他就是月下老人,看他多么慈祥、多么和蔼。

过去说:“千里姻缘一线牵”,他手中那根红线就是为人世间牵姻缘的。

中国过去的婚礼,新郎新娘交拜之后,用一条大红绸,让新郎牵着新娘步入洞房。

这条大红绸,就是月老手中几百十倍地放大了的“红线”。

有的团友说,婚姻是爱情的结晶,这话也不错,说到爱情,莫说青年男女,即便儿孙满堂的长者,也会涌起感慨。

有各种各样的婚姻,也有各种各样的爱情,许多事我们说不明白。

如果月老祠引出你的不尽回忆,那么这也应该是月老祠本身的不尽之意。

恋爱中的姑娘小伙,如果你正憧憬着未来,企盼着爱情,那么你就趁此良机,默默地求告他老人家吧。

〈花神庙〉各位团友,大家现在看到的是花神庙,花神庙与旧的寺庙形式不同,采用了新颖别致的现代建筑理念,选择了十二位女性分别代表十二位花神。

请大家看门外廊庑中间的一副楹联:“莫谓山中闲草木,从来管领属花神”,说明它是管理山中花花草草的领导机构。

中国是一个多神的国家,神文化也是中华文化的一个组成部分,内涵十分广泛,关系十分复杂,说到花神,源于中华先民的自然崇拜,是不能简单以“迷信”二字否定它的。

请大家随我进去参观。

一片神奇的世界展现在我们面前,耳边水声潺潺,鸟鸣啁啾,眼前百花争妍,斗奇出俏,花团锦簇,令人目不暇接。

现在我请大家特别注意,中心位置呈现在大家面前的十三位丰姿绰约的女子,居中一位是总管百花的百花仙子,她天生丽质,飘逸动人。

中国有许多关于花神的传说,但她为女性的形象却历来是一致认可的。

明代以后的花神形象,更加栩栩如生,她手持中国的花魁芍药、牡丹,或手提盛有这两种花的花篮,安详地守候着善良人们心中美好的夙愿。

民间认为农历二月十五为她的生日,所以中国许多地方都以这一天为“花朝节”,其他十二位仙子,分别为十二月花卉之神。

全国各地流传的十二月令花并不完全一致,因地区而异。

主要是因为南北气候、温度湿润程度差异较大,一些花卉不为南北共有,所以十二月令花神因地域原因存在些许差异。

这里的花神选用以下十二种花:正月梅花,二月杏花,三月桃花,四月牡丹,五月石榴,六月荷花,七月秋葵,八月桂花,九月菊花,十月芙蓉,十一月山茶花,十二月水仙花。

关于花神的神话传说,始于唐、宋两代。

民间传说,为花挂红的习俗起源于初唐的武则天。

武则天当了皇帝以后,在一个寒冷的冬天,看见宫庭中的腊梅盛开,突然花兴大发,写了一首催花诗:“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹”,命令百花次日一齐开放。

次日,果然各种花果都承旨遵命。

武则天到御花园赏花时,气候似乎变得特别暖和,池中冰块都已融化,陡然变成初春光景。

武则天见林苑青翠,花开满园,万紫千红,十分高兴,立即命令宫人给这些花木挂以红绸并悬以金牌表示奖励。

在百花丛中,唯有牡丹花迟迟未曾开放。

武后震怒,命宫人燃炭火烧炙枝梗,牡丹方才怒开。

然武则天气愤不息,下令将御花园中几千株牡丹逐出长安,移植东都洛阳,以示惩罚。

洛阳因此成为牡丹之乡。

百花生日,春花盛开,群芳争艳,南方许多地方常于此间举办花节、花市,供人观赏。

繁花似锦的成都“蓉城”,每年二月十五日开始举行花会,届时将奇花异卉置于会场展览交流,是典型的花朝节的遗风。

有的地区在花朝节尚有母亲用五彩线给女儿穿耳孔的习俗,盼女儿长大成人如花枝招展。

也有一些地方于此日成群结队去郊外春游娱乐,欣赏大自然的美好时光。

浙江省湖州一带,人们在花朝节这天,在花盆中插三角小彩旗,以祝贺花的生日。

当地人认为此日种花、嫁接,最容易成活。

二月二日过花朝节的地方,男女青年有在此日吃露天饭的习俗。

五、幽谷清韵踏着历史的脚步,走一段长长的山路,仿佛是年代久远的古道。

在溪水的流淌声中,我们仿佛还能听到清脆的马蹄,听到李白的吟咏,陆游的唱和。

这里山更深,壑更幽,水更清澈,耳闻丁丁冬冬泉,眼观高高下下树,这就是幽谷的神韵。

也是今天我们所到的第四个景点。

〈吟芳圃〉各位团友,有道是山高林密,清风萧散,幽情更多,大家正好借此以待片刻,缓一缓神,慢慢地领略山林野趣,幽谷清韵,对于从小生长在城市里的人来说,这里无疑是给了你一个回归自然的机会,绝对浪漫,绝对OK。

吟芳圃里有一些从古至今歌吟桂花的诗词。

历朝历代多少诗人骚客,为桂花倾心折服,他们徜徉花间,浅吟低唱,从而创造了桂花文化的璀璨篇章。

刻在这些石碑上的仅仅是一小部分,请各位随意浏览,吟咏。

读诗的好处在于愉悦身心,加深修养,你不认为这也是一个极好的机会吗

〈万桂园〉各位团友,桂花是我国传统的名贵花木,常见的品种有金桂、银桂和四季桂等。

桂花不同于大多数花卉的一点,在于它的花不是长在枝叶的顶端,它生在叶底部,有羞于见人的意思,而或许正因为这样,它的香气远而愈溢,因此有“九里香”之称,其它的花则无法与之媲美。

据西路村民说,每年秋天到来时候,还没有看到桂花开放,早上打开窗户,就有香气扑鼻而来,人们会说,不知哪里已经有一枝开花了。

因为久经人工栽培,桂花变种很多。

比如绍兴本地,有庭园里的“庭桂”,有山岩间的“岩桂”,西路桂花自然属于“岩桂”的一类。

大家现在看到万桂园里的桂花,是从全国各地采集来的,共68个品种,现在每棵树上都有吊牌,写着它们不同的名称,其中分为五大区块,木樨珍园区有11个品种,金桂园区有8个品种,四季桂园区有17个品种。

五大区块已栽树692棵,小苗12298棵。

由于栽种不久,现在还看不到林相,但三五年之后,小苗长成大树,万桂园自然将是另一番面貌。

大香林风景区的规划,是要将万桂园建成桂花大观园,南方北方形形色色朝朝晚晚的桂花共聚一园,全国独此一家,届时必令每一位游者大跌眼镜。

〈鉴湖第一源〉“鉴湖第一源”位于万桂园的北面。

各位团友,眼前深藏山野的一池圣水,就是“鉴湖第一源”。

绍兴鉴湖,闻名全国,尤其文人,一下笔必称“稽山鉴水”。

这“稽山鉴水”已经成了绍兴的代名词。

大家知道,所谓“稽山”即会稽山,所谓“鉴水”即鉴湖。

鉴湖是东汉永和五年(即公元140年)时,会稽太守马臻发动民众建造的,所谓拦堤筑湖,主体工程也就是东面从上虞蒿坝起,西面至绍兴钱清,那一条横亘东西的大堤。

堤全长127里,湖周长358里,纳会稽、山阴36源之水。

有了鉴湖,绍兴才得为鱼米之乡,所以鉴湖实在是绍兴的母亲湖。

那么,这里何以称“鉴湖第一源”呢

唐代大诗人贺知章的名句“少小离家老大回”,几乎老少皆知。

他告老还乡时,请求皇上赏赐“镜湖一曲”。

原来他早已向往稽山鉴水的无限美景,“还乡”住到鉴湖边上来了。

他所住地方,人称“道士庄”。

贺知章好老庄之学,不是真做了道士,是做了闲人,可以很随意了。

因为贺知章,后人才称那一带为“鉴湖第一曲”。

宝林山水下入型塘江,与湖塘相距最近,确是鉴湖主要的水源,因此宝林山成为鉴湖第一源头。

湖边旧有“七尺庙”,本是祀为大禹所杀的防风氏的,然又称“鉴湖第一社”,奉贺知章的长子寿圣为社主,并祀贺知章父子二人。

大家由香林大道进来的途中,一处地方过去称“寿胜埠头”,原来贺知章的长子住在那里,现在大约属于友谊村的范围。

有兴趣的团友,不妨安排时间到那里去作一番考察。

喜欢喝黄酒的朋友,不知您是否知道,这儿是鉴湖的源头,也是绍兴酒的源头。

据说,这里是诞生第一滴绍兴酒的地方。

清代学者梁章钜是一位嗜爱绍兴酒的名士,他认为,绍兴酒之所以能通行海内独领风骚,原因在于“盖山阴、会稽之间,水最宜酒,易地则不能为良,故他府皆有绍兴人如法制酿,而水既不同,味即远逊”。

优质的鉴湖水造就了绍兴酒的独特品质,更造就了绍兴人柔中寓刚自强不息性格。

〈钓鱼台〉各位团友,从“鉴湖第一源”再往北走就是钓鱼台了。

大家一路爬山,感觉略为疲劳,到了这里,正好稍事休息。

这是一个聚天地灵气,纳山水精华的高山湖泊,当地人因此称之为“天池”。

现在这儿已开辟为“钓鱼台”。

天光云影,徘徊水中,碧波清涟,赏心悦目。

这里的山水,保持着原汁原味的原始生态。

捧一捧圣水,你能感到它的圣洁;抓一把清风,你能感到它的典雅。

每逢月夜,一轮明月倒映水中,富有别样的诗情画意。

看着这个 “钓鱼台”,不由让我们想起两句宋诗:“闲上山来看野水,忽于水底见青山”,非有特别之人,才能见特别之景,今天大家真是三生有幸。

您如果还想一试垂钓之乐,不妨下去,不曾带来钓竿也无妨,早已在那里的朋友会帮助你的。

六、竹海天风各位团友,这里是一期工程的第五个景点:竹海天风。

景区内除了桂,最多的就是竹了。

这里竹子品种丰富,漫山遍野的嫩绿翠竹掩映着阳光,山风乍起,竹影婆娑。

这个景点由修篁涧、贡茶岭和游仙村等三个部分组成。

竹海曲径,自然风光与田园情调相得益彰。

〈修篁涧〉各位团友,绿竹是我国最古老的一种物种,大多遍布于长江流域和华南各地,种类多达250余种,如毛竹、刚竹、箬竹、淡竹等主要品种,大香林景区无不尽有,其中尤以山坡地的毛竹为最。

绿竹,具有极高的经济价值,同时也有极强的观赏功能。

清代著名诗人郑板桥的《竹石》诗说:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

”就是讴歌竹的坚强品格的,他还有一首诗说:“四时花草最无穷,时到芬芳过便空。

唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬。

”郑板桥爱兰爱竹,画兰画竹,对于竹的高贵品格表示了深深的赞叹。

各拉丹冬峰位于什么交会处

两处都有,灵璧县是尸身,定远县是头颅。

详情见下:灵璧虞姬墓到灵璧县城东、宿泗公路南侧,有一片终年常绿的树林,树林中沉睡着一座古墓。

墓基隆起,碑石林立,静穆凝重。

这就是安徽省重点保护文物——虞姬墓。

二千多年前,楚汉相争的最后决战,就在灵璧这块古老的土地上进行的。

那位著名的“力拔山兮气盖世”的英雄项羽,就在这里发出了“虞兮虞兮奈若何”的仰天长吟。

跟随项羽南征北战的绝代佳人虞姬,面对四面楚歌,兵败如山倒的绝境,唱出了“大王意气尽,贱妾何聊生”的悲歌,随后拔剑自刎而死。

司马迁在《史记·项羽本纪》中写道:虞姬容貌美丽,性情温柔,知书达礼,深得项羽喜爱。

公元前202年,项羽率兵突围,败在垓下(今灵璧县沱河北岸),被刘邦率领的汉军团团围住。

刘邦采用“四面楚歌”置疑兵阵,瓦解楚兵军心,致使项羽中计,导致全军覆灭,演出了令人肝肠寸断的“霸王别姬”悲剧。

相传,虞姬自刎后,项羽带着她的尸体,向南驰走,不料汉兵追至,项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。

后来这里出现的村庄就叫“霸离铺”意指霸王别姬之处。

项羽突围后,虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处,后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”,两处自得名以来,至今沿袭不变。

虞姬墓历尽千年,时坏时修。

墓侧曾建有虞姬庙,庙内塑有项羽、虞姬像,人物造型极为生动。

虞姬柳眉杏眼,明眸皓齿;项羽气宇轩昂,刚强剽悍。

塑像四周,诗词歌赋的石刻林立。

在唐宋年间,灵璧作为京师通往东南地区的必经之道,文人墨客往往三五成群到虞姬墓前凭吊揽胜,然后吟诗填词以发思古之幽情。

园内有陈列室,陈列室采用砖木结构,粉墙小窗,青灰色小瓦,内进雕梁画栋,结构巧妙。

室内陈列着垓下和虞姬墓中出土的文物、有关的史料和诗词歌赋。

园内还有一幅对联,颇为伤感:虞兮奈何,自古红颜多薄命;姬耶安在,独留青冢向黄昏。

定远虞姬墓位于安徽定远二龙乡(也就是明朝开国元勋蓝玉的家乡),相传虞姬的头颅就掩埋在此,相传苏轼曾经游历到此凭吊,闻孤坟残阳,微草星花,却不见当年霸王盛气,只独留美人孤魂,十分感怀,写下了:《濠州七绝虞姬墓》帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。

仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。

急需宜昌市情导游词(要详细点的 可以再旅游车上讲半个小时的)要全面的导游讲解

诗行健书文一阶下间隙发送[唐]赖柏超再次东川信,意图抓住早春毛梓。

九江文书籍,报纸,通过三峡暂时的喜悦也担心。

潇湘瘴雾加餐费,燕前冲击波稳定性亳州。

虞姬两行符合汉城的眼泪,长江向西流量拒绝。

顾客回北京[唐]佰两栖4000英里正常化时,秦朝

船辞去三峡防雨,防尘马九衢。

的酒住宿行客,没有书送优雅。

CD远程语言,幸好曲江春天。

入峡次巴东白[唐]我不知道什么时候给远郡,犹喜去同一个家庭。

万里王成三峡,一条小船在一百年的民生。

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小心归行李时,莫到石西。

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村附近的沙,松门寺深。

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不要淹没携带停滞,巴东猿夜吟。

[唐]杨炯巫峡三峡700年的,唯一的话峡谷长。

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悬崖穿越天然屏障,蔓越莓烂张金。

晚上看不清楚,没有风,浪疯了。

忠实的无梭舞蹈,划船毅他伤口。

可涉及的支柱,可以浮吕梁。

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肖山空夜猿,签署泪痕斑斑的衣服。

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沙沙作响的木鱼精王蒙,蒙蒙春烟熟地灵魂。

在很长的滞后期,如怨,富裕的回顾卓王孙。

游览深居简王差遣堂叔齐骥] 挂冷起航金川,玉兰方舟的晚年。

嚓嚓烤箱自学教材,旨在飘飘水美分。

三波噪音明月夜,万州的山,到日落天。

来年有荆南鑫,回到札幌鸿渐十彩笺。

差距[唐]胡浩巴东三峡用尽,王旷九江开放。

楚塞之云,荆门水来。

鱼龙潜在海啸雨,野鸭大雁矿迁入。

南部的秋日傍晚,几个悠闲关闭思维。

永别了,朋友归楚许浑[唐] 调约瑟夫劝离酒,苦精通荆楚门。

点伤心帝女竹,草绿色抱怨王子。

退潮九疑远处,淡淡的雨,即使三峡。

来与不同的去迢递更伤的灵魂。

高巫山]陈涛唐宇峰 12青云,金母和云给瑶姬。

花龚磊堆楚异位神仙八面星级挂件。

秀色无双抱怨三峡,王翔春风几梦想狩猎。

青鸾不懒长笛,图文并茂诗送江妾。

去挥舞着巴勒斯坦儿童日松线,苔生玉辔红霞幡。

归口罩白帝青琐,琼枝匆匆离开戈登烟。

旋律歌曲·三流泉歌[唐]李济兰妾家现场往往是从巫山水的气味。

玉琴弹出转廖工厂,直像一个梦,当时听。

三峡流泉千里,有时流入深闺。

大石Cliffrunner手指肿,波的和弦飞波去玩。

喷涌怀疑早期雷锋,视为呜咽流堵塞。

动荡的背曲濑户势必会做,当在复杂的运球平沙。

忆昔阮公这首歌中,使涌容听证。

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