广汉三星堆导游词，一定要写
三星堆导游词 第一展馆 三星伴月——灿烂的古蜀文明 观众朋友： 您好，欢迎您到三星堆参观游览
三星堆遗址距今约5000年～2800年，总面积12平方公里，是目前四川境内发现面积最广，延续时间最长，文化内涵最为丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。
三星堆遗址的发现，将古蜀历史的渊源从春秋战国时期向前推进了约2000年；雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。
三星堆遗址总面积为12平方公里，其中心区域是一座由东、西、南三面城墙包围着的古城，北面是鸭子河，城区面积近4平方公里。
3000多年前如此宏大规模的城市，在全国范围内都很少见，据考证这里曾经是古蜀国的国都所在地。
狭义的三星堆特指遗址内的三个黄土堆，它与北面犹如一弯新月的月亮湾，隔着古老的马牧河南北相望，“三星伴月”由此得名，并在很早以前就成为一处著名的人文景观。
1929年的春天，当地农民燕（yan1）道成在自家院子附近挖水沟时偶然发现了400余件具有浓郁古蜀地方特色的玉石器，引起了中外考古学家的高度重视。
从30年代开始，几代考古学人便在此发幽探微。
1986年7月至9月，两个大型商代祭祀坑的相继发掘，上千件精美文物横空出世，广汉三星堆从此名扬天下。
第一单元 雄踞西南—古蜀2000年沧桑史 古史传说记载，蜀人的远祖出自黄帝，古蜀国有五代蜀王。
第一代蜀王叫蚕丛，他最大的功绩是教民种桑养蚕；第二代蜀王名叫柏灌，关于他的具体记载几乎没有，只知道“柏灌”是一种水鸟；第三代蜀王叫鱼凫。
“凫”就是鱼鹰，三星堆发现了大量鸟的造型，其中鱼鹰的形象最多，一般认为，与三星堆关系最为密切的便是鱼凫王。
第四代蜀王叫杜宇，杜宇就是杜鹃鸟。
相传他“教民务农”，倍受爱戴，但却无力治理蜀地的水患，而来自川东荆楚地区的开明氏，由于治理了水患，受到人民的拥戴，取代了杜宇而成为第五代蜀王。
推测蚕丛、柏灌、鱼凫三代是从夏朝至商末周初，杜宇估计是从商末周初至春秋中叶，开明氏则是从春秋中叶至公元前316年秦灭巴蜀。
三星堆文化从距今5000年到2800年，延续了2000多年。
从考古地层学和类型学上看，三星堆文化分为四期。
三星堆一期文化距今约5000～4000年。
这个时期的陶器以宽沿平底器、镂孔圈足器等为主，制作方法多为手制，生产工具以石制的斧、锛、凿为主，器型小，同时出现了玉璧、玉圭（guī）、玉环等小型礼仪用品。
遗址内发现了许多建筑遗迹，这些建筑多为干栏式建筑，其优点是材料易得，而且防风防潮性能良好。
房屋面积一般为二、三十平方米，最大的一处建筑面积达200平方米左右，估计是公共性质的建筑。
考古学意义上的三星堆文化是以三星堆遗址二至三期文化为代表，大约距今4000年至3200年，相当于中原地区的夏商时代，这是三星堆文化最繁荣的时期，一般认为属于古蜀史传说中的鱼凫王时期。
在这个阶段极具地方特色的高柄豆、小平底罐、鸟头把（ba4）勺等陶器大量出现，并形成了蜀地陶器的基本组合。
从二期开始，三星堆进入了文明时代。
人们修建了城墙，东、西、南三面城墙。
面积近4 平方公里的中心城市也已建成，城内布局合理、结构严谨。
按不同的功能、需要分为居民生活区、作坊区、祭祀区、墓葬区、宫殿区等。
三星堆古蜀国并没有因为“蜀道难”而与其他地区不相往来，遗址中出土的玉戈、玉璋（zhāng）、陶盉（hé）、铜牌饰、铜尊等与江苏、河南、安徽等地出土的器物极为相似；在四川彭县竹瓦街发现了商末周初属于中原的铜觯（zhì）和铜尊，很可能是蜀国的军队参加了灭商的斗争周王赏赐给蜀王的战利品；中原甲骨文中也不乏有“征蜀”、“伐蜀”、“蜀射三百”等记载……种种迹象都向我们说明了古代蜀国是充满开放精神的。
三星堆遗址四期文化是早蜀文化由盛转衰时期，大致相当于商末周初，距今3200～2800年左右。
四期的陶器以小平底罐和尖底器为主。
在这个时期，某种因素使宏大的三星堆古城被突然废弃，三星堆文明中断了在本地的发展进程。
2001年初，随着成都金沙遗址的发现，古蜀国的踪迹才显清晰。
金沙遗址的时代约在商代晚期至西周早期，晚于三星堆遗址，两者之间有着密切的内在联系。
学者们认为，自广汉三星堆之后，古蜀国的政治、文化中心向南迁移到了成都，古蜀文化至此转入一个新的发展阶段。
第二单元 物华天府—三星堆的农业与商贸 目前在遗址内出土了大量形体硕大的陶盆、陶缸、陶罐等，有可能是装粮食的容器，它们器型多、体量大，反映了当时农作物生产的多样性。
家畜饲养，是农业兴旺发达的标尺之一，三星堆遗址出土的家养动物遗骨及猪、羊、马、鸡等动物造型较多，可以想见当时家禽饲养业具有一定的规模，农副产品也很丰富。
遗址中出土了大量的酒器，说明粮食除了满足日常生活外，已经有了剩余部分用于酿酒，在这些酒器中，以陶盉和瓶形杯最具特色。
古蜀地处内陆，在三星堆祭祀坑中却出土了近5000枚海贝。
按一般的解释，海贝是文明社会初期从事商品交换的原始货币，可见古蜀国与周边地区商贸往来的频繁。
二号祭祀坑中还出土了4枚仿海贝而成的铜贝，这种铜贝在全国范围内都很少见到，它是否是我国最早的一种金属货币呢，还有待进一步研究。
大量的考古资料证明早在三、四千年前蜀地与周边地区甚至更远的地方就有了文化交流和经济往来。
据考证，先秦时期就已经开通了以成都平原为起点，连接古代中国与南亚、中亚、西亚以及东南亚的 “南方丝绸之路”。
虽然我们无法知道古代蜀人在崎岖的山道上究竟走了多久，但是我们能体会到的是古蜀人坚忍不拔的精神与毅力。
正是这种精神与毅力创造了辉煌灿烂的古蜀文明，也打开了中国通往世界的窗口。
第三单元 化土成器—三星堆陶器 陶器取材容易，制作简便，具有不透水，而且可以经受高温烧烤，因此成为各个农业民族的生活用品。
三星堆古蜀国的制陶业达到了一个相当高的境界。
三星堆出土了数量巨大的小平底和尖底的罐、钵、杯、盏等，它们是蜀地陶器的典型器物。
这种尖底器，底部小到呈圆锥状，根本放不稳，遗址中出土了一种类似器座的器物，估计是和尖底器搭配使用的。
三星堆出土的陶盖纽造型惟妙惟肖、生动可爱，从造型上讲，有莲蓬状的，鸡冠花状的，有的还像清真寺的屋顶，盖的部分是轮制而成的，纽的部分则用手工捏塑，充分显示了三星堆无名工匠们丰富的想象力和高超的技艺 三星堆的陶器以朴实无华的特质，再现了古蜀人日常生活的生动画卷，并对三星堆遗址年代的测定及三星堆文化的分期起到了巨大作用。
第四单元 以玉通神—三星堆玉石器 玉石器在中华民族的历史上有着独特的地位。
自新石器时代晚期以来，我国的制玉业就很发达，这一时期以良渚文化玉石器为代表，至商代则以河南安阳殷墟妇好墓出土的玉石器最为著名，而三星堆蔚为壮观的玉石器群，又把人们的眼光吸引到神秘的三星堆古蜀国。
古人认为“美石为玉”，这几块出自遗址北面鸭子河的石料都是古人用来制作玉石器的原料。
三星堆玉石器的石料大部分来自四川茂县、汶川至都江堰一带。
三星堆成组成套精美绝伦的玉石器充分说明了能工巧匠们高超的技艺、极大的耐心与毅力，商代古蜀国已经拥有一定规模的玉石器加工作坊。
三星堆工艺精湛、种类繁多的玉石礼器足以证明三星堆古蜀国至迟在商代晚期已经具备了较为完善的宗教祭祀制度。
第五单元 烈火熔金—三星堆冶炼 中国目前发现最早的青铜器是在距今4000年前后夏代的文物，而中国青铜文化最为辉煌的时期是商周时期，三星堆的青铜器正属于这个时期中国西南青铜文化的典型代表。
我们在出土的青铜器的器壁内侧发现了残留的泥芯，即内范，这一点足以证明三星堆青铜器是采用范铸法浇铸成型的。
三星堆遗址中出土金器100多件，它们大多属金银二元合金，金的含量一般在85%左右，另外的15％大多为银。
三星堆金器的铸造过程大致为：采用原始方法淘洗沙金，再使用熔融法冶炼成合金，经过人工锤打和碾压而成金带、金皮、金箔等，运用了模压、粘贴、雕刻、镂空等技术。
遗址中还出土了数目众多、形式各异的青铜眼形器。
这种菱形的眼睛颇为引人注目，它们有的由四部分组成，有的由两部分组成，也有完整成型的，从这些数字几何等分上可以看出古蜀先民对数学和几何学已有一定的认识。
这些眼形器，均有穿孔，应是绑附或钉挂在其他物体上使用的，其用途应与宗教祭祀活动有关。
第六单元 通天神树—古蜀人智慧和精神的象征 三星堆的二号祭祀坑中国共产党出土了大大小小8棵青铜神树。
一号神树，虽顶部残断，高度仍达3.95米，这是目前在世界范围内发现形体最大的古代单件青铜器。
从现代美学角度看，神树造型合理，布局严谨，比例适宜，对称中有变化，对比中求统一，虽然由多段多节组合而成，并采用了套铸、铆（mǎo）铸、嵌铸等工艺，但仍是一体浑然，称青铜铸造的精品。
在中国的古代神话宝库中有很多关于神树的传说，其中比较有代表性的是东方的扶桑、中央的建木和西方的若木，通过比较研究，学者们认为三星堆的神树综合了扶桑、建木、若木的特点和功能，是这三棵神树的复合体。
在我国西南地区汉代的墓葬中出土了大量的摇钱树，它们在造型和内涵上与三星堆的神树有着极深的渊源关系，继承了三星堆“神树”通天通神的思想。
在我国其它地方出土的树形灯盏同样是树崇拜的思想的一种表现。
第二展馆 三星永耀——神秘的青铜王国 序展的主体展品是“人面鸟身”像。
它的原型来自三星堆出土的小铜树树枝上端的造型。
三星堆出土文物中，有大量的鸟形器物及鸟形图案纹饰。
而古代文献记载的几代蜀王，如柏灌、鱼凫、杜宇等都与鸟有密切关系。
所以，陈列一这个人首鸟身造像作为典型器物置于开端，藉以表现万物又灵、人神互通的古蜀时代特征。
第一单元：众神之国—神秘的原始宗教 1986年两个大型商代祭祀坑的发掘，是三星堆考古半个多世纪以来规模最大的一次发掘，被誉为是“二十世纪最激动人心的考古发现之一”。
一号坑为长方形，口大底小。
坑底长4.01米，宽2.8米，深1.46～1.64米，出土时坑口三面有左、中、右三条宽约1米的坑道，呈对称布局向外延伸，推测坑与坑道是同时建成的。
坑内共出土各类文物400余件。
三星堆非常著名的金杖就出自此坑。
仅一个月后，在一号坑东南方约30米处，又发现了二号坑。
二号坑也呈长方形，坑口大于坑底，坑底长5米，宽2～2.1米，深1.4～1.68米。
不包括数千枚海贝，二号坑共出土文物800件左右，其中有令世人瞩目的几件大型青铜器，包括宽1.38米的青铜纵目面具、高达2.62米的青铜立人像及3.95米高的青铜神树等。
这些惊世骇俗的稀世珍宝不可能是私人拥有的器物，而是国家宗庙里才能拥有的礼器、神像。
但这些器物全部都被古人砸碎、焚烧后按一定的先后顺序买入坑中的，这到底是为什么呢
大部分学者认为两坑是“祭祀坑”。
因为：两坑朝向的一致性和一号坑坑道的存在以及坑内物品的有序摆放，说明两坑不是随意、偶然的产物，而很可能是古蜀国某种祭祀活动留下来的遗存，坑内的物品都是祭品。
砸碎、焚烧和掩埋很可能是当时祭祀的方式。
至于祭祀的原因可能关系到国家社稷的存亡，比如改朝换代、政权的更替等重大事件。
三星堆的青铜器以青铜雕像群最为大宗，且最富研究价值。
三星堆的青铜雕像群是一批受人顶礼膜拜的权威、偶像，既象征着天神、地祇、祖先神等，也代表着国王及巫师一类世俗领袖或精神领袖，表现出古蜀国人神合一、政教合一的社会形态和群体关系。
它们的出土填补了中国商代青铜人物雕塑的及中国早期关于偶像崇拜的空白。
三星堆两坑共出土了50多件人头像，这些人头像面容清瘦，表情凝重，耳朵上有穿孔，估计是用来佩戴耳环的。
这件面具高64.5厘米，宽138厘米，宽嘴巴，大耳朵，耳部斜向伸展，极为夸张，额头正中有一方孔，可能原来安装有装饰物。
这件面具最奇特的是：双眼呈柱状外凸达16厘米，被人们俗称为“千里眼、顺风耳”。
这样的造型在全世界都是独一无二的
也许您不禁要问：它是谁
学术界一般认为它和传说中第一代蜀王——蚕从有关。
古籍《华阳国志》记载“蜀侯蚕丛其目纵，始称王”。
有学者认为“目纵”很可能指的就是眼睛突出。
古人可能有意夸大了祖先的特征，似乎是利用夸张的五官来表现祖先有超人的能力。
在上古时期，生产力及生产水平低下，物质生活对于一般人来讲十分贫乏，人类完全是靠天吃饭，在思维观念方面，也处于较为原始的状态。
先民们认为世间万物皆有灵，而且非常注重与神的交流，而交流的方式就是通过巫师举行祭祀活动，达到连接天地。
沟通人神的目的。
我们现在看到的是模拟的祭祀场景，主体是上方的青铜神坛。
神坛原件高53厘米，这是放大6倍的仿制品。
神坛分三层，底层是圆座和两头平行站立、一正一反的怪兽，当是古代传说中的神兽；第二层是圆座和四个面朝外站立的人，手中抱握的杖状物上端已残断，估计是龙蛇之类的东西。
最上一层是四山相连的山形座和呈方斗形的建筑，顶部四角有立鸟，方斗上方中央铸有人面鸟身像。
一般认为神坛上、中、下三层正是古人天、地、人“三界观”最为形象的实物表现。
三星堆是一个神权色彩及其浓厚的国家，可以说，举行和参加宗教仪式是当时人类社会活动中的头等大事。
所以我们特地模拟了古人祭祀的场景，意在营造一种神秘的色彩，让大家一同感受一下浓厚的古蜀王国祭祀文化的气息
第二单元：千载蜀魂—奇绝的文物精华 第一组：天之骄子—戴冠青铜纵目面具 出自二号祭祀坑，在额正中的方孔中补铸有高达68厘米的夔龙形额饰，这件面具的耳和鼻采用嵌铸法铸造，我们可以从面具的背后清楚的看到嵌铸痕迹。
出土时，面具的眼、眉有黛色，口唇涂有朱砂。
其造型之精美使它在各类形象中颇显突出。
第二组：神形古异—青铜人身形器 二号坑出土，通高46.2厘米，形状颇似一个无头无手的人像，用途难测。
他身上满饰图案，倒过来看是两组共五只很像猫头鹰的鸟类造型，鸟的尖喙经变形夸张处理，既尖且长，这件文物该怎样放置，又作何用途，目前尚未确定。
第三组：日照中天—青铜太阳轮 三星堆二号祭祀坑出土了6件青铜轮形器，这是其中的一件，直径85厘米左右，学术界一般认为这是古人塑造的太阳太阳和太阳神的崇拜是人类早期共同的文化心理。
在世界各地的早期岩画和文物中，有关太阳的图案或其纹饰多得不胜枚举，而这件以青铜的实物形态来表现太阳的却是很少见的，这些太阳轮上均有小孔，估计是要把他们钉挂起来，作为太阳的象征接受人们顶礼膜拜的。
第四组：群巫之长—青铜大立人 出自二号祭祀坑，分人像和底座两部分，通高2.62米，其中底座高0.9米，人像高1.72米。
这座人像表现得应当是一位领袖的形象，他头上戴着高冠，脚上戴镯。
身穿三层衣服，最里的也是最长的衣服两摆下垂，如同今天燕尾服。
衣服上还有龙纹，可能就是最早的“龙袍”。
人像胸前佩带方格纹带饰，当是“法带”一类显示权威的标志。
人像的手势极为夸张，呈抱握状，两只手不在一条中轴线上，究竟是特定的手势
还是拿着什么东西
拿的是一件物品
还是两手各拿一件
目前有着不同的猜测，还很难确定。
学者估计青铜大立人像应当是一个集神权、王权为一身、最具权威的领袖人物”。
第五组：金面使者—戴金面罩青铜人头像 金面罩是用金皮捶拓而成，依头像造型，贴在青铜人头像。
三星堆二号坑共出土戴金面罩人头像4件，大小形状与普通人头像相当，但由于戴了金面罩，使这几件人头像在数十件人头像中颇显尊贵。
金面罩象征的是地位还是代表不同的肤色，学术界尚无定论。
早在商代，蜀人就知道以黄金为尊，并将其用于祭祀活动了。
第六组：凤鸟翔云—青铜鸟 三星堆的出土文物中，以集群形式展现的动物造型，最引人瞩目的就是阵容强大的凤鸟一族。
鸟和鸟形饰一般是一些大型器物的附件或装饰物。
鸟与蜀族有极大的关系，几代都以鸟为名，鸟崇拜之风在古蜀可谓兴盛。
鸟崇拜的实质是太阳及太阳神崇拜。
在早期的农业社会，崇拜太阳就是祈求丰收。
第七组：龙蛇腾飞—青铜龙、蛇 这件爬龙柱形器出自一号祭祀坑，高41厘米，龙的前爪爬在器顶上，身尾贴于器壁，后爪紧抓器壁两侧，尾巴上卷，从头部的犄角和胡子来看，酷似山羊。
龙本是中国古代传说中一种能上天入地、呼风唤雨的神异动物，这件龙柱形器做工精美，可见在古蜀人的眼中也是地位崇高，颇具神威的灵物。
青铜蛇三角形的脑袋微微上昂，长着一双勾云纹的眼睛，身上有菱形纹和鳞甲，背部有残断的羽翅。
蛇颈部和腹部又环纽，估计原来蛇原来是挂在某种物体上作为神物受人顶礼膜拜的。
第八组：雄杰灵怪—青铜鸟脚人像、顶尊人像、大象头冠人像 鸟脚人像 残高81.2厘米，分为两部分，下部鸟高50厘米，上部人身残高31.2厘米，人像穿紧身短裙，上部的人腿粗硕健壮，鸟爪强劲有力的钳住下面的鸟头，鸟的造型极为抽象，大大的眼睛，弯弯的勾喙，从颈部变成蛇、龙等动物的尾巴，估计这件器物的上半身散落在其他的地方而没有埋入坑中。
这件器物反映的可能也是一个“人神合体”的形象。
大象头冠人像 二号祭祀坑出土，残高40厘米，人像下部残断，遗憾的是与前面介绍的鸟脚人像接不上。
人像头上的冠饰很像大象的头部，两侧高耸着耳朵，中间卷曲的是象鼻子，象口有小圆孔，可能是原来安装附件的，口部两侧有太阳纹，人像的手势与大立人像的非常相似，但是两手的位置要错开些，右手的小拇指翘着，这种手势会不会是某种作法的姿势呢
顶尊跪坐人像 通高15厘米，人像上身赤裸，下身穿一短裙，头顶一带盖圆钮双手上举的护尊，跪在一个山形座上。
它十分形象地展示了古代以尊为礼器进行祭祀的具体用法。
第九组：天鸡唤日—青铜雄鸡 出自二号祭祀坑，高40.3厘米其造型风格颇为写实，与三星堆众多抽象艺术的作品形成了鲜明对比，是三星堆青铜文物中最具有代表性的作品之一。
这件铜鸡不是一般的家禽，可能正是古人心目中呼唤日出、呼唤光明的“天鸡“的形象。
第十组：精气长存—青铜大鸟头 出自二号祭祀坑，高40.3厘米，出土时在它的勾喙口缝和眼珠周围还涂有红色的朱砂，这只鸟头最为引人注目的便是弯钩状的喙。
古代传说中的蜀王柏灌、鱼凫、杜宇都以鸟命名，可见古蜀族与鸟的关系极为密切， “凫”指的是我们常见的一种水鸟鸬鹚，即鱼鹰。
不少学者认为三星堆与鱼凫王的关系最为密切，大鸟头与鱼鹰的造型十分接近，从颈部的四个圆孔来看，估计是固定在神庙建筑或者其他物体之上，作为蜀王鱼凫的象征和标志使用的。
第三单元：三星永耀—三星堆的发掘与研究 第一组 名扬四海——三星堆在海内外的影响 1986年三星堆两个大型商代祭祀坑的发掘，上千件文物宝藏的出土，震惊世界，正如张爱萍将军题词所言“沉睡数千年，一醒惊天下”。
中外媒体争相报道这一重大考古发现。
伦敦不列颠博物馆的首席中国考古学专家杰西卡。
罗森感叹道：“这些发现看来比有名的中国兵马俑更要非同凡响……” 1993年，三星堆部分文物开始远渡重洋，走向世界，先后赴瑞士、德国、英国、丹麦、日本、澳大利亚、美国、加拿大、新加坡、香港、台湾等国家和地区展出，所到之处，观者如潮。
1997年10月三星堆博物馆建成开放以后，更是吸引了无数的中外游客，党和国家领导人胡锦涛、江泽民、朱鎔基、李鹏、李瑞环、李岚清、曾庆红、黄菊等先后到博物馆参观，中外知名学者、国外友人来馆参观后，对三星堆的文物给予了高度评价。
第二组 辉映学林——三星堆在学术界的地位 三星堆这一震惊世界的考古发现在学术界如同一石激起千层浪，成为中国及世界学术界关注的焦点之一。
它不仅具有考古学及历史学方面的价值，还涉及艺术、宗教、民族、神话等领域，它从物质形态和精神文化双重角度，成为探索人类早期政治组织和社会形态演进的范例，给人类文明发展史的研究提供了难能可贵的实物资料。
我们相信随着研究工作的日益深入，三星堆的价值将会得到更为充分的体现，三星堆在海内外的重大影响将与日俱增。
第三组 心路历程----三星堆的发现发掘经过 1929年春的一天，广汉南兴镇月亮湾一名叫燕道诚的农民祖孙三人在自家门前不远的地方挖水沟准备引水灌溉的时候，发现了四百余件玉石器，他们将这些玉石器分散埋在住房四周，一年以后才取出一部分馈赠亲友。
后来这些器物出现在古董市场上，又辗转流传到了华西大学博物馆，1934年春天，华西大学博物馆美籍教授葛维汉和馆员林名均率考古队前来广汉进行发掘，由于当时不稳定的社会治安使发掘工作不得不在10天后便告结束，但出土各种玉石器、陶器等600余件。
这就是历史上第一次对广汉三星堆遗址一带文化遗存的正式发掘。
郭沫若先生盛赞葛、林等为“华西科学考古的先锋队”，并认为这一工作将产生丰硕的成果。
新中国成立后，四川的数代考古工作者们继续进行着不懈的努力和探索。
50年代，以四川考古学的奠基人、四川大学教授冯汉骥为代表的四川考古界几次到广汉三星堆一带进行考古调查，并动员燕道诚老人捐出了其珍藏了20多年的一部分玉石器。
60年代以后，三星堆考古进入新的阶段，在数次考古调查的基础上，冯汉骥先生预言道：“这一带遗址如此密集，很可能是古代蜀国的一个中心都邑。
”以后情况的发展，完全印证了他的预见。
80年代，三星堆的考古进入大规模的连续科学发掘阶段。
1980年，四川考古界认定三星堆是一处重要遗址。
1980－1981年，“三星堆遗址”命名被正式提出并引出了“三星堆文化”的概念。
1982年－1984年，考古工作队在三星堆一带找到了大量文化堆积层，并探明遗址总面积为四平方公里。
1986年，三星堆历史上最大规模的考古发掘开始，令世人震惊的一、二号祭祀坑分别于7月、8月出土，至此，叩击了数十年的古蜀历史的大门终于开启，几代考古学人的梦想成为了现实。
几代考古学人在三星堆这片土地上前赴后继的探幽发微，使这支已经淹没数千年的古代文物精华被正式发现并结出丰硕的成果。
三星堆遗址与河南安阳殷墟，成为我国考古工作者运用现代科学技术对古代遗址发掘研究，持续时间最长、收获最为丰富的两大范例。
第四组 千古之谜——三星堆及古蜀历史之谜 三星堆遗址及其出土的文物，向学术界展示了一个全新的研究领域。
目前尽管研究者众多并且多有建树，但仍有许多重大的学术问题，悬而未决，尚待人们去上下求索。
如： 三星堆文化究竟源自何处
三星堆遗址居民的族属归根何处
三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态是怎样的
三星堆古蜀国何以产生，又何以消亡
到底是什么原因造成两坑器物的掩埋
陶器上的符号是什么含义
诸如这样的的问题在三星堆还有很多很多，但我们相信随着三星堆考古、研究工作的进一步开展，古蜀国的神秘面纱即将被撩开，三星堆的解谜也期待着您的关注与参与
求一篇南通濠河的导游词，急
《苏州园林》练习题〔基础积累〕1．给加点字注音。
轩榭（ ）重峦（ ） 叠嶂（ ） 丘壑（ ）嶙峋（ ）（ ） 池沼（ ）斟酌（ ）镂空（ ）蔷薇（ ）着眼（ ）称心（ ）2、用•标出下列词语中的四个错别字，并订正在下面的横线上。
玲珑 自出新裁 标本 鉴赏 珠光宝气 因地治宜 琢摩 重峦叠嶂 败笔 雷同 俯抑生姿 任其自然3、选词填空：（1）谁如果要（ ）我国的园林，苏州园林就不该错过。
（玩赏 欣赏 鉴赏 观赏）（2）假山的堆叠，可以说是一项（ ）而不仅是（ ）。
（技术 艺术）（3）用图画来比方，对称的建筑是（ ）画，不是（ ）画。
（美术 图案）（4）廊子大多是两边无所（ ）的，实际是隔而不隔，界而未界。
（依赖 依靠 依傍）（5）游览者必然也不会（ ）另外一点（忽略 忽视），就是苏州园林在每一个角落都注意（ ）美。
（图画 图案）（6）这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静（ ）的感觉。
（闲适 舒适）4、按照上下文的语言环境，解释句中加点的词语：（1）假如要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。
标本： 。
（2）全在乎设计者和匠师们生平多阅历。
阅历： 。
（3）他们斟酌着光和影，摄成称心的照片。
斟酌： 。
（4）那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴也别具匠心。
。
5、阅读下面的诗句，想想它写的是苏州园林的何种景致。
(一)鸟啼花落屋西东，柏子烟青芋火红。
人道我居城市里，我疑身在万山中。
答： (二)叠石疏泉不数旬，水芝开出似车轮。
石幢一尺桃花雨，便有红鱼跳绿萍。
答： 6、下面句子划线的成语使用不恰当的一项是（ ）A、这个建筑工地管理混乱，建筑材料随意堆放，错落有致，被责令限期整改。
B、舞蹈家杨丽萍精心打造的舞剧《云南印象》，融民族风情和舞蹈艺术于一炉，令人叹为观止。
C、巍峨的埃菲尔铁塔，雄伟的凯旋门，庄严的巴黎圣母院，这些名胜古迹令人流连忘返。
D、竹筏在湍急的河流中，就像一只漂浮于水面的甲虫，船工小心翼翼地撑着筏子，惟恐它被巨浪打翻。
7、下列一段话中画线的四句话，没有语病的一项是（ ）主题班会一开始，（A）林非就首先第一个上台发言。
他说：“（B）我语文不好的原因是课余时间没有阅读课外书的结果。
我决心向张红学习，（C）每天课外阅读量至少在2000字以上，争取天天写读书体会……”（D）林非的发言，赢得了同学们热烈的掌声。
8、依据语境，在下面的横线上续写一个句子。
湖光山色，鸟语花香，溪水淙淙，都是宇宙的精灵，是大自然赋予人们最美妙的文章和乐章。
但这些文章和乐章却不是每个人都能读懂的。
有的人，泉水丁东，在他听来是大自然演奏的美妙和谐的音乐；天上的白云，在他看来是大自然描绘的最美最好的图画； ， 。
而有的人，面对大自然的美景，听到看到的只是声音、颜色，这样的人是无法领略大自然的情趣的。
〔语段阅读〕(一)设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。
可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。
为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合：讲究花茎树木的映衬；讲究近景远景的层次。
总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。
1. 文中最能体现苏州园林异中之同的整体特征的一句话是 2．苏州园林的特点体现在哪些方面? 答： 3．结合语段，以下对“败笔”一词的解释最符合作者原意的应该是（ ）A．影响整个字的一笔 B．文中写得不好的句子C．园林设计上的欠缺 D．园林绘画方面的不足4．把文中画线句子改成“他们讲究亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬和近景远景的层次”好不好?为什么?答： (二)(1)一条高低曲折的长廊，中间用同样一条高低曲折的花墙隔起来，就形成了内外两道长廊，这便是复廊。
(2)沧浪亭整个园子，就环抱在这个长长的优美的复廊里。
(3)复廊的外廊，紧贴园外的碧水河塘。
你从外廊走，仿佛你并不在园里，而是在园外青葱翠色的田郊野外漫步。
(4)但是，转过脸，你从花墙向里面看，却隐隐地看到园内树影婆娑，古亭傲立，绿竹红花，随风飘曳，另有一番风味。
(5)如果从内廊走，你可以尽情欣赏园内那些亭台、假山、芭蕉掩映的小榭，飞檐凌空的厅屋等建筑艺术。
(6)但转过脸，从花墙透窗外，园外的风光却又飞快地进入你的眼帘。
(7)这复廊真有说不尽的奇妙处。
1．这段文字说明的对象是： 2．说明对象的特征是： 3．用“\\\/\\\/划分层次：(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)，并指出结构形式（ ）A．总分 B．分总 C．总分总 D．并列4．选段所运用的说明顺序是（ ）A.由概括到具体 B．由整体到部分 C．由原因到结果 D．由特点到用途 E．由远到近 F.．由外到内5，“园内树影婆娑，古亭傲立，绿竹红花，随风摇曳”运用的表达方式是 (三)阅读下文，回答文后题目。
江苏扬州个园，是一座独具风格的名园。
它是清嘉庆、道光年间两淮盐总黄至筠在明代寿芝园旧址上兴建起来的。
当时园中遍植翠竹，盖取东坡诗句：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使瘦，无竹使人俗。
”以示主人不俗。
又因竹叶形状很像一个“个”字，故名“个”园。
个园以四季假山的堆叠精巧而著名。
步入个园大门，便见湖石傍门，修竹繁茂，石笋参差，恰似“雨后春笋”破土而出，此即个园春景，稍前又有生肖之假山石，皆在似与不似之间，与整个“春山”和竹林相映成趣。
“春”去“夏”来，绕过“宜雨轩”，眼前豁然开朗。
在浓阴环抱的荷花池畔，一座六七米高的太湖石假山出现在面前，这就是“夏山”。
过石桥，进石洞，只觉得藕荷飘香，苍翠生凉。
转过“鹤亭”，是座“一”字形长楼，循楼而去，“秋从夏雨声中入”，长廊尽头便是“秋山”。
秋山全用黄山石堆叠而成，构思大胆，用石泼辣，相传为大画家石涛杰作。
看此山，山势巍峨，峰峦起伏，又见古柏斜伸，红枫遍植，钟乳石挂，石桥俨然，气象果然不同一般。
设若晴天薄暮时分，秋山面迎夕照，一红如染，“秋高气爽”的诗情画意顿时溢出。
步下秋山，过“透风漏月亭”，迎面是一组由白色石英石堆叠而成的“冬景”。
一只只“雪狮”似顽皮的孩子用残雪堆就。
山脉、山顶“终年积雪”。
南面有一堵白围墙，墙上开了四排风洞，使人不寒而觉寒。
(1)解释下面短语中加点的词。
①石笋参差： ②石桥俨然： (2)扬州“个园”得名的原因是 。
(3)下面最能概括个园特点的一句话是 。
(4)本文介绍个园，是按 顺序写的，表明这一顺序的词语主要有： 、 、 、 。
(5)从文中可以看出个园的建造所追求的是春之 、夏之 、秋之 、冬之 。
(各填一字)(6)本文的结构形式是 (7)说明语言有平实和生动之分。
本文多用 的语言来说明。
试以“个园春景”一段为例谈谈其语言运用的妙处。
〔表达交流〕1、运用你从课文中学到的欣赏中国园林的知识，介绍你游玩过的一座园林。
提示：①要注意园林各方面的布局是否妥当适宜，具体景物布置是否自然合理。
②注意抓住特点来写，运用恰当的说明方法和合理的表达方式。
2、收集介绍苏州园林的文章，包括从建筑学、介绍园林历史、导游、游客等角度介绍的说明文以及写景、抒情的游记。
组织一次以“苏州园林大家谈”为题的读书交流会。
提示：可在图书馆查阅相关资料，也可上网搜寻。
〔语文百草园〕苏州园林知识小卡片1、1997年，联合国教科文组织认定苏州古典园林符合世界文化遗产标准第1、2、3、4、5条，将拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》。
2、中国四大名园是：北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、留园。
3、现存苏州最大的私家园林是明代的拙政园，占地78亩。
拙政园的命名，有什么寓意呢
明代御史王献臣因中年解官归里，仕途失意，所以借用西晋潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也”之文，取“拙政”两字命园，实寓自我解嘲，超然物外之意。
4、苏州园林中，往往在壁面上镶嵌大镜，它的妙用：游人在镜中可以清晰地观赏到对面的山水花木、亭台楼阁，无形中扩大了视觉空间，使园景显得更加丰富深邃。
这种利用明镜借景的方法，也是苏州园林中常用的艺术手段。
5、汉字中与“园”含义相近的六字：囿、圃、苑、院、庭、墅。
6、山、水、花木、建筑，是构成古典园林的四大物质要素。
7、苏州园林中的家具陈设品种丰富，式样繁多，大致可分为六大类：桌案、凳椅、几架、床榻、橱柜、屏座。
8、苏州四大古典园林按时间顺序排列是沧浪亭、狮子林、拙政园、留园。
参考答案：〔基础积累〕1．略 2、自出心裁 因地制宜 琢磨 俯仰生姿 3、鉴赏 艺术、技术 图案、美术 依傍 忽略 图画 闲适 4、（1）标本：样本，说明苏州园林在我国的地位，价值。
（2）阅历：由经历得来的知识。
（3）斟酌：考虑事情是否可行或是否恰当。
（4）别具匠心：具有与众不同的巧妙构思。
5、(一)假山，(二)“荷叶”或“鱼戏莲叶图”6、A 7、D 8、青山绿水 在他读来是大自然书写的美妙绝伦的山水诗〔语段阅读〕(一)、1．游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。
2．文中所述的四个“讲究”上。
3．C 4．改句虽然与原句的意思基本一致，但缺少强调。
连用四个“讲究”说明设计师与匠师的着力点之所在，从中可以想见他们的用心良苦。
(二)、1．复廊 2．高低曲折，优美奇妙。
3．(1)(2)\\\/\\\/(3)(4)(5)(6)\\\/\\\/(7) C 4．B、F 5．描写(三)、(1)①长短、高低、大小不齐；不一致。
②形容齐整。
(2)当时园中遍植翠竹，竹叶形状很像一个“个”字。
(3)个园以四季假山的堆叠精巧而著名。
(4)空间 步入 绕过 转过 步下 (5)趣 凉 爽 寒 (6)总——分 (7)生动 略芦花荡练习题一、语言运用 1．根据课文内容填空(每空填l字)。
“谁?”老头子的身体往上( )了一( )，随着，那小船很厉害地 ( )( )了一下。
老头子觉得自己的手脚顿时失去了力量，他用手 ( )着船尾，跟着( )了几步，才又拼命往前( )了一把。
2．根据句子提供的语境，续写一句话。
她们在家乡的道路上行军，眼望着天边的北斗。
她们看着初夏的小麦黄梢，看着中秋的高粱晒米。
雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞来。
____________________。
她们长大成人了。
3．学习文中抓住人物特征描写人物肖像的写法，仿照例句用两三句话写一个人物的外貌。
例句：老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。
可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。
二、课内精读 (一) 他们已经离苇塘很近。
老头子爬到船上去，他觉得两只老眼有些昏花。
可是他到底用篙拨开外面一层芦苇，找到了那窄窄的入口。
一钻进苇塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的头。
大女孩子微微睁了一下眼，吃力地说： “我不要紧。
快把我们送进苇塘里去吧!” 老头子无力地坐下来，船停在那里。
月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。
老头子叹了一口气，停了半天才说： “我不能送你们进去了。
” 小女孩子睁大眼睛问： “为什么呀?” 老头子直直地望着前面说： “我没脸见人。
” 1．文段中最能反映老头子心理感受的短语是：__________。
2．老头子此时此刻是何种心情? 3．找出选文中的一处环境描写，并说说它所起的作用。
(二) 小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜转了一个圆圈，又回去了。
鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。
眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。
这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。
鬼子们追上来，看看就扒上了船。
老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。
鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。
一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。
他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。
别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。
他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。
那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。
鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。
老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。
他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。
在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。
在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。
1．用一句话概括这几段文字的内容。
2．找出最令你激动的句子，作简要分析。
3．结合全文，归纳老头子的性格特征。
4．试揣摩藏在芦花下的二菱目睹老头子 英雄行为时的心理活动。
三、课外选读 团防队长点燃了枯芦苇。
在大风中，枯芦苇立刻烧得噼哩啪啦响起来。
德珍嫂急得额上沁出几粒汗珠。
贺龙笑笑，看看德珍嫂着急的样子，说：“转舵，往湖心里划!” 德珍嫂担心地说：“湖心里浪更大!” 贺龙微笑着：“不要紧。
①我就是爱风浪!不冒风险，哪能干革命!我还想把洪湖看个够哩!” 湖中间，浓雾漾潆，巨浪飞卷。
德珍嫂看看那一排排恶浪，担心贺龙受吓，提心吊胆。
她犹豫片刻，看见芦苇越烧越厉害，只得拨转船头，迎着狂风恶浪，直朝湖心划去。
火舌舔着恶浪，在浪尖上扫来扫去。
岸上的敌人对着小船砰砰地乱放枪。
子弹落在小船后面的水里，只听见噗、噗、噗地响声。
小船像一支利箭，立刻隐没在浓雾里，摆脱了敌人，直朝湖心划去。
小船在狂浪里颠簸，德珍嫂提心吊胆。
贺龙激动地站起来，笑着说：“德珍嫂，我来掌舵!” 德珍嫂没有想到这时贺龙要掌舵，猛地楞住，说：“这舵不好掌呵!” “放心!”贺龙笑道，“②我来洪湖，就是要学会在风浪里掌舵的嘛!” 贺龙说着，钻出船舱，几步跨到德珍嫂身边，接过舵把。
德珍嫂只得把舵把给他，自己划腰桨。
小张也到船头去举起了长竹篙，遇到浅水处，帮助撑船。
小船稳稳当当地破浪前进。
一排排狂浪迎着船头扑来，在船头飞卷起丈把高的浪花，发出哗啦哗啦的巨响。
(犁夫) 1．理解画横线两句话的含义。
2．文段主要写了哪两个人物?找出描写各自神态的词语。
3．根据文段内容，说说贺龙是一个什么样的人。
思考探究 4．有人认为文章中老头子护送两个女孩子时大意，以致使大菱受伤，这样写不符合英雄的性格和行为，是文中的一处败笔，你认为呢?\ \ 充满诗情画意，饱经风霜的
淳安千岛湖的导游词
千岛湖大，不知道提问的这位仁兄要千岛湖的概况呢各个景点的介绍。
下介绍是关于整个千岛湖的，供参考。
千岛湖风景区地处浙江省杭州市淳安县境内，是1959年为建设我国第一座自行设计、自制设备的新安江水电站而形成的人工湖，现已发展成以观光游览、水上运动、休闲度假、会展产业为主要功能的国家级湖泊型风景区。
整个湖区面积573平方公里，蓄水量178.4亿立方米；因湖内拥有姿态各异的大小岛屿1078个，故名千岛湖。
千岛湖距杭州150公里，距黄山150公里，是镶嵌在杭州--千岛湖--黄山名城、名水、名山这条黄金旅游线上的一颗灿烂明珠。
它与西湖、黄山、太湖、金华双龙洞、武夷山等国家级风景区构成了一个有机的旅游网络，从上海、江苏、安徽、江西、福建等地区进入千岛湖都很方便。
新安江水库建成后，经过40多年来的封山育林和涵养水土，造就了今日千岛湖境内森林繁茂、空气清新、湖水透澈的秀美山水风光。
千岛湖平均水深34米，平均每立方米含沙量仅0.007千克，能见度达9米以上，属国家一级水体，不经任何处理即可直接饮用，因而被原新华社社长穆青赞誉为“天下第一秀水”，近年来享誉国内外的农夫山泉就产自这里；千岛湖是一个绿色的湖，森林覆盖率93%，绿视率几乎100%。
绿色的岛，绿色的树，绿色的湖，骋目所及，都是晶莹剔透的是绿；千岛湖是一个丰饶的湖，湖中拥有87种淡水鱼种，年鲜鱼起捕量近4000余吨，是全国四大淡水鱼基地之一，其中“淳牌”有机鱼是国内第一个荣获有机鱼称号的品牌鱼而享誉中外。
千岛湖碧波万顷，风光旖旎，似一幅天然的山水画卷。
景区内岛屿星罗棋布，姿态各异，聚散有致，有如大珠小珠落玉盘；湖面开阔处烟波浩渺，有如太湖之际浩瀚；湖湾幽深处宛若迷宫，曲折深遂，变幻莫测，景色绚丽多彩。
目前已开发有屏峰景区、龙山景区、梅峰景区、动物野趣景区、羡山景区和石林景区六大景区13处景点。
此外，千岛湖的外围还有着诸多的风景区块，有华东第一石林--千岛湖石林，森林氧吧、有被称为浙西小黄山、江南北大荒的千亩田，有华东最大的瀑布群--上西村瀑布群，以及白马盆地、磨心尖原始森林、全朴溪等。
经过二十多年的打造，千岛湖品牌内容日趋丰富，品牌辐射力不断增强，已成为杭州旅游的主打品牌、浙江旅游的主导品牌、全国旅游的著名品牌。
1982年千岛湖被列为国家级森林公园；1992年被国家旅游局列入杭州--千岛湖--黄山名山名水之旅国家黄金旅游线；1997年被评为浙江十佳美景榜首，同年又跻身全国森林公园十大标兵行列；2001年被评为首批国家AAAA级旅游区、国家级生态示范区、2002年被评为全国保护旅游消费者权益示范景区和浙江青年文明号示范景区。
2003被评为浙江省最具吸引力的景区之一，浙江省游客最喜爱的休闲度假胜地。
千岛湖镇还是国家级卫生县城、全国环境综合整治优秀县城、全国创建文明小城镇示范点和浙江省文明县城，2004年又荣获国际花园城市桂冠，被游客誉为全国最美、最整洁、最安全的城镇之一，千岛湖秀水节、千岛湖有机鱼头、旅游景观房产更使千岛湖声名远播。
良好的生态环境为千岛湖旅游带来了新的发展机遇：五星级酒店--开元度假村、四星级水上流动宾馆--万邦豪华游轮、直升飞机、水上休闲乐园、高尔夫球场、水下潜艇等旅游休闲接待设施纷纷落户千岛湖；小金山七彩迷宫、水下古城探秘、界首百湾迷宫等景点正在开发建设中。
这一切都为千岛湖旅游注入了新的元素，千岛湖旅游正朝着休闲度假胜地，养生居住天堂，中国水业基地，江南山水名城的方向发展。
一个性格恬静的人适合当导游么
那个季节的桂林处于旅游淡季，同团队的人多数是深圳游客。
夜晚下飞机，匆匆随导游登上旅游客车，车子在夜幕中行驶，无法看清路上有什么样的景观，只觉得车子走了好长时间才到住宿地，夜已深，人已累，首要的任务是休息。
第二天一早，天蒙蒙亮，恬静就起来了，打开窗帘向外面一望，啊
窗子外面是一片水，水中有奇石，还有绿色的植物（因为叫不来名，只好称植物了），太美了，是神仙住的地方吗
怀疑自己是不是有幻觉，揉揉眼睛再看，眼前还是平静的水，奇异的石，绿色的植物，不是幻觉是真的。
于是赶快走出房间去看，住宿的环境是这样的：四面都是房子，四面的房子由建筑精美、古香古色的走廊连接，走廊上摆满各种植物花卉，中间的天井是水，水中有天然造型各异的奇石（不是人工雕塑的），有彩色斑斓的游鱼。
又一幅美丽的画展现在眼前，恬静兴奋地沿着走廊踱步，倚着斜栏观鱼，闻着盆中的花香，感觉象是到了天宫瑶池一般陶醉。
一边欣赏一边想，人还未出门，就已经领略到桂林水和桂林石的美丽了。
桂林是世界著名的风景旅游城市，有着举世无双的喀斯特地貌。
在桂林，我们去看山水风景，一路上的风景美啊
美的让人陶醉，美的让人嫉妒，美的让人忘记自己是在人间。
在桂林，我们去看山，桂林的山美啊
这里的山平地拔起，奇峰罗列，翠绿叠嶂，瑰丽壮观，那象鼻山真的就是一头温顺的绿毛（绿色植物覆盖）大象。
在桂林，我们去看石，桂林的石美啊
这里的石随意从地面钻出，有大有小，有高有低，鬼斧神工，形状奇异，象狗的、象驼的、象马的、象蛇的等等，越看越象。
在桂林，我们去看洞，桂林的洞美啊
山洞里的景色更神奇，银子岩、蝶彩山，洞幽景奇，钟乳石千姿百态，或山或瀑或树或花或人或物，造型逼真，活灵活现，栩栩如生，连那大舞台徐徐拉开的帷幕都十分轻柔艳丽，似乎能感觉到那帷幕在轻轻飘逸抖动。
在桂林，我们去看水，桂林的水美啊
漓江的水更美。
漓江的水蜿蜒曲折，清澈见底，宁静碧绿，仿佛一块无暇翡翠，水中的卵石圆润光滑，水中的鱼儿自在游戏。
在桂林，我们坐竹筏，在波光粼粼的漓江水面上，听船工与刘三姐对歌，看男士们抢刘三姐抛来的绣球；去荔蒲我们看古老的民宅建筑，恬静还不忘品尝《宰相刘罗锅》中提到的荔蒲芋头，虽然没有电视中说的那么香甜可口，但也是很新鲜的绿色食品。
在阳朔,看到做工精美的手工艺纪念品琳琅满目,特别是那手工缝制的彩色绣球，造型玲珑，大大小小，令恬静爱不释手，于是一路挑选，一路购买，又要停下来挑选时，听到同伴取笑：你选了那么多，要抛给多少意中人呢
数一数，原来自己的手中已经买了二十多个了，不知情的人看见，一定会以为恬静也是个卖绣球的人。
由于冬季雨水少，漓江的水也少了许多。
漓江的一处有一段水很浅，竹筏上负荷重，船工费力地划，仍不能过去，船工用求助的眼光看着大家说：这里很难过去，大家先下去，等我划过去再上好吗
看着身体很瘦很瘦，条条肋骨分明,根根青精凸起的船工（毫不夸张，用骨瘦如材形容也很贴切），恬静首先跳下竹筏（恬静平时喜欢步行走路，下船步走正合心意），同伴也跟着跳下去了，然后船上的人们也都纷纷跳下来，虽然大家都步行走了一段路，但那段路走的很轻松，心情也各外愉悦。
在人生旅途中，会遇到许许多多的事情，恬静感悟：人与人之间多一些关爱，多一些理解，多一些帮助，不管相识的人和不相识的人，能在他人需要帮助，而自己也力所能及的情况下给予帮助，不仅充分体现人世间的真情与温暖，而且自己也会得到助人为乐的好心情。
夕阳西下时,去看漓江岸边的又一景观，渔翁站在竹排上，有许多鱼鹰飞来，落在竹排的杆上，鱼翁将鱼鹰嘴里叼着的鱼拿下来，放在鱼篓里，不知是鱼鹰饿了，想吃掉口中的鱼，还是有的鱼鹰嘴大，一条不算小的鱼只剩半条鱼尾在嘴的外面，鱼翁卡住鱼鹰的脖子，硬是将快要吞下去的鱼捏出来，看那鱼鹰被捏的样子很痛苦，恬静也很痛苦，突然间明白了有生命就有痛苦，不管是人类还是动物类，看来活的都不会很轻松、很自由、很洒脱。
桂林山水很美，在这大自然赋予的美丽环境中生活，应该能陶冶出美丽的情操，良好的修养才对，导游教给大家一句桂林方言：狗肉——朋友，桂林人叫朋友就叫狗肉，听着别扭，路上导游与游客发生一件不愉快的事，大家就将狗肉作为导游的代名词了，一位深圳游客陪朋友
记游古县三合牡丹园作文450字
难忘鄱湖之旅 鄱阳湖国家湿地公园，规划总面积达362平方公里，项目总投资逾100亿元，总体布局主要划分为：一城、七区、两廊：“一城”即鄱阳湖文化水城，“七区” 即汉池湖水禽栖息地保护与保育区、白沙洲自然湿地展示区、珠湖水源湿地保护保育区、青山湖人工湿地综合利用示范区、鄱阳湖文化水城管理服务区等，“两廊”即白沙洲景观大堤至长江防洪大堤的绿色廊道和县城、上头湖、青山湖、珠湖之间的蓝色廊道。
鄱阳县濒临中国第一大淡水湖鄱阳湖，素有山有林麓之利，泽有蒲渔之饶的美称，被誉为鱼米之乡、富饶之洲。
鄱阳湖湿地是亚洲最大的湿地，是50余种国家一、二级保护鸟类栖息繁衍地，是极其重要的生物基因库。
在省委、省政府打造“环鄱阳湖生态经济试验区”的战略构想下，鄱阳县县委、县政府提出了实施“中国湖城”的战略构想，其核心内容是以生态良好的湖资源为重要依托，以打造中国湖城品牌为努力方向，以建设湖产业名城、湖旅游名城、湖宜居名城为内容，以推进城乡经济社会全面协调可持续发展为总体目标。
其中湖旅游是中国湖城的特色，以鄱阳湖旅游开发为龙头，利用鄱阳湖品牌、亚洲最大湿地、候鸟王国、千湖之城的优势，建立全省最大的鄱阳湖国家湿地公园，打响中国湖城品牌。
鄱阳湖生态经济区建设已上升国家发展战略，为了更好地欣赏、宣传秀美的母亲湖，保护一湖清水。
自己人组织57名驴友于5月29日成功开展了“情系鄱湖、浪漫之旅，欣赏鄱阳湖最美丽的风景”宣传活动。
我们一行分乘四叶扁舟，穿梭于浩瀚鄱湖，沿途寻找了落星墩的美丽传说，探秘了老爷庙的神秘故事，亲近了洞子李的美丽天使，参观了马鞍岛的美丽渔村，揭开了火焰山的神秘面纱。
不仅宣传了鄱湖，欣赏了美景，体验了愉悦，感受了幸福，也经历了一场惊心动魄的乘船境遇，可以说痛并快乐着，将终身难忘。
渔船驶出落星墩不久，湖面逐渐宽阔，风力逐渐增大，波浪亦随之增高。
我们四条渔船只能匍匐前行，船身随着波浪跃起来落下去，左侧不停地遭受风吹浪击，摇摆得厉害，我的心也开始忐忑不安起来，但还是不停地安慰自己：“自己人是幸运的，自己人的每一位朋友都很幸福，不会有任何闪失”。
大概行进了40分钟即到老爷庙，下船后，我本打算讲解老爷庙的神秘故事，但此时只有一个念头，快步奔向殿堂，十分虔诚的、一一跪拜每一尊菩萨，祈求保佑自己人鄱湖之旅一路平安。
离开老爷庙，我们疾驰洞子李鸟岛，一路微风拂面，甚是清凉，只觉波浪不惊。
远望左边群山连绵起伏，仿佛船向前进，山往后移。
右侧一望无际，水天一色，真可谓“海到尽头天为岸”。
近观湖水清澈见底，亦现涟漪波光，随船荡起的浪花四散而去，汇成激流，接着消失在湖面之中。
偶尔能见鱼鹰独立枝头，摇晃着脑袋紧张地张望着。
船行1.5小时即到洞子李鸟岛，护鸟员老李热情地接待了我们，介绍了鸟岛的发展情况，并引领我们走进了丛林深处，亲近了美丽的天使，抬首仰望，只见群雁齐飞，遮荫蔽日，蔚为壮观，有的昂首挺胸、展翅翱翔，有的抖动双翼、翩翩起舞，有的伸长颈脖、大声鸣叫，有的“唆”地窜起来，又悄然落下去……。
我们在此短暂逗留，直奔下一站马鞍岛。
参观马鞍岛必经老爷庙，当船返航再过此庙时，风浪明显增大，我们只有迎风破浪，缓慢而行，一号船在前开路，另三条已成犄角之势紧随其后。
前面一浪高过一浪，顿觉船头时而腾空，时而“砰”地落入水面，我的心再一次收缩了，急忙站立船头，面对后方，目不转睛地注视着紧随的三条渔船，只见三号船头时而高高跃起，后重重地跌入湖面。
见此情景，我的心已提到嗓子眼了，几乎喘不过气来，心想：“难道这真的是中国的百慕大吗
”。
我不敢有半点松懈，眼牢牢地盯着船队，只有三条都在我视线内，方可放心。
此时，任凭风吹浪打，我全然不知，懂你大哥、大嫂、雪儿、依溪等关切地叫我躲入船舱避避风浪，我只轻轻地回应道：“没事，你们休息吧”。
望着眼前，我禁不住双手合十，祷告上苍，保佑我们顺风顺水，平平安安。
曾有几次征求懂你、如歌意见，是继续前行，还是折船返航，在两位大哥的鼓励和船老大的怂恿下，最终决定还是继续前行。
因为这次浪漫之旅，来不得半点闪失，可以毫不夸张地说，一荣俱荣、一损俱损，我深知自己人都很有素养，会团结一心、相互鼓励，定能攻坚克难。
直至三条船均超过领队，都平安无事，我才想到自己没合一下眼睛，顿觉疲惫，随即钻入船舱稍作休息，但也只是闭着眼睛，心里还是想着我的好朋友们，因为我身为组织者之一，倍感使命光荣，但更觉责任重大。
参观了渔民新村，探秘了渔村风情后，我们则顺利返航，久违的太阳此时也悄然露出笑脸，仿佛盛赞我们自己人的英勇果敢。
时至夕阳西下，我们昂首船头，纵情雀跃，争相与落霞携手，与落霞相拥，与落霞齐欢。
