
于都仙岩寺导游词
江西省的于都河并不算一条特别秀美或者壮阔的江河,它在中国革命史上却有着不朽的声名——70多年前,红军万里长征在此渡过了第一条河,人称“长征第一渡”。
记载,1934年10月16日,各部队在于都河以北地区集结毕。
从17日开始,红军主力及中央、军委机关共8.6万余人,踏上战略转移的征途,开始了著名的二万五千里长征。
当时,河上没有一座桥,于都人民搭浮桥,摆渡船。
其中位于县城的三座分别被命名为“长征大桥”、“红军大桥”和“渡江大桥”。
为了缅怀先辈伟业,1996年在此兴建了占地16亩的纪念碑园。
该碑碑体为双帆造型,寓中央红军由此扬帆出征;碑座左边为陆定一手书《长征歌》第一首“十月里来秋风凉,中央红军远征忙,星夜渡过于都河,古陂新田打胜仗。
”是中央红军夜渡于都河长征出发的真实写照
盘古山的导游词怎么写?
盘古山,地处桐柏山脉北陲;河南省泌阳县盘古乡境域。
主峰海拔459米,周围山峦丘陵环峙,如同众星拱月。
据泌阳古《县志》载:“盘古山,县南三十里,蔡水出焉。
本名盘瓠,后演为盘古,因立盘古庙于上”。
南北朝北魏时曾在泌阳县境设东荆州,《水经注》的作者曾任东荆州刺史。
郦道元在《水经注》卷二十九描述泌阳县水系时写道:“余以延昌四年,蒙除东荆州刺史,州治比阳县故城,城南有蔡水,出南磐石山,故亦曰磐石川,西北流注于比,非泄水也”。
清道光八年《泌阳县志》山川志载:“盘古山,县南三十里,蔡水出焉。
本名盘瓠,后演为盘古,因立盘古庙于上”。
盘古山山草木竞秀,奇石嵯峨。
象形石原景有“石狮子”、“盘古场”、“盘古垛”、“盘古爷的石箱子”;山下不远处还有大石磨一扇。
漫山野花芳菲;并生长有山楂、桔梗、金银花、半枝莲、山菊等十多种中草药材。
山上松林苍翠,风起,便掀动松涛阵阵,使人犹如置身狂啸的大海。
山麓更植有片片桃梨林和块块板栗树参差错落,一到阳春,色彩明丽如霞,煞是一派果乡景象。
早晨,你若登上山顶,瞬间,脚下云雾弥漫,一切处于迷蒙之中。
阳光初照,又涂金抹红,霓裳羽衣,直让你有飘然欲先之快。
此即为泌阳八景之一“盘岚朝起”之壮观。
盘古山主峰西侧的晓石缝中,有清沏甜绵的泉水溢 出,此即为蔡水河源头——群众称为甜水河。
瑞金景区有导游词日记两百字
瑞金导游词 欢迎大家来到我们瑞金。
瑞金位于武夷山西麓。
是江西省东南边陲重镇,东与福建省长汀县相连,南与江西省会昌县为邻,西连于都,北接宁都、石城二县。
全市总面积2448平方公里,辖19个乡镇,总人口60万。
古代这里产金子,“掘地得金”,金为瑞,是吉祥之意,故取名瑞金。
唐天佑元年(即公元904年),以象湖镇淘金场设置瑞金监,瑞金之名即从此正式叫起。
南唐保大十一年(公元953年),升瑞金监为瑞金县,自此历经千余年不变。
1931年中华苏维埃临时中央政会成立时,定都瑞金,一度把“金子”的金改为“北京”的京,瑞金当时为中央直属县。
瑞金在1994年撤县改市。
我是南方人,高中以前一直讲的是方言,上了大学以后开始讲普通话……
总结下来你可以:1.找汉语拼音表格来从0训练,重点突破发不准的音。
2.借鉴演讲家在口里含一块石头训练自己嘴部的肌肉。
3.用你学英语的方法大量截取标准的普通话(比如新闻联播)发音用mp3听然后大量模仿。
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5.根据自己的实际情况调整训练战术,找到适合你的方法。
完毕
六尺巷的故事简介
南弥陀佛
顶礼仁者
末学恭录净空老对禅定的开示希望者的疑问有所帮助出自净空法师《华严经讲记》‘定’是禅定,‘胜’是殊胜,禅定里面最殊胜的。
禅定就修学功夫浅深来说,差别不等。
佛讲大的,大的在六道里面,八种,把这禅定功夫浅深分为八种,色界里面四禅,无色界里面四定,这我们合起来讲“四禅八定”。
这诸位要记住,绝对不是说四禅之外还有个八定,八定包括四禅,四禅加上四空定合起来称八定,这是大分。
细分太多了,没法子说了,一层比一层胜,二禅比初禅胜,三禅比二禅胜,四禅比三禅胜。
小乘人也是大分,四相四果,大乘菩萨我们在此地所读到的都是讲大分,菩萨五十一个阶位;换句话说,禅定功夫层次五十一种不同,一个比一个殊胜。
无比的殊胜,最上的殊胜,如来果地
没有再比如来高的了,如来达到究竟圆满,‘胜定’。
饶益世界,这世界的人善根深厚,根熟的人多,佛用这些教学的宗旨纲领,这从名号当中得知,他们都有定功,都知道修定。
如来示现究竟圆满的禅定,教导大家不能够得少为足,不能够在禅定境界当中起了染着,就是着相
因为定中境界快乐,要不然谁修它
定中境界里面,你们想想看,没有睡眠,没有饮食,有殊胜的乐趣,禅悦
悦是喜悦。
色界天人没有睡眠,没有饮食,这东西不要了,那养分从哪里来的
从禅定当中来的,很不可思议,我们想不通。
欲界众生,身体这是个机器,这机器运动一定靠能量来支持,能量耗尽了一定要补充。
我们的饮食就是能量的补充,你的身体再好,三天不吃饭,你什么工作都不能做了,能量耗尽了。
一个星期不吃饭,你就濒临死亡了,这机器要坏了。
为什么色界天人可以不需要外面能量的补充
现在我们懂得这道理了,禅定的功夫等于说他自己能够产生能量,不需要外头补充。
自己产生能量,这能量是无尽的,没有止境的,哪里需要饮食
有饮食你就不自在,你就有障碍,什么都不需要
再跟诸位说,什么都不缺乏。
这时候自己才真正能做得了主宰,得大自在,入无障碍的境界,显示出禅定的作用不可思议,禅定能产生巨大的能量,这能量能变现一切所需。
当我们不需要这些物质受用的时候,又能把这些物质转变为能量,随心所欲。
科学家今天懂得这道理,肯定这是可能的,但是不知道用什么方法来做到。
几千年前,佛菩萨、许许多多这世间高级的宗教都懂得这方法。
印度婆罗门教,我们在佛经里面读到六师外道,那个时候印度真的是宗教之国,佛经里面记载的有九十六种。
高级的宗教都是修禅定的,甚至于都有能力契入非想非非想天,这样高的禅定。
但是他到非想非非想天,他就止住了,以为宇宙的源头他到了,以为那个是大涅槃的境界,这是误会了、错会了,不再精进了。
安住在这境界里面,这事情麻烦了。
非想非非想天人还是有寿命的,八万大劫,时间到了,他再不能上去,那就得往下坠落。
这一坠落自自然然他就毁谤圣贤,认为这圣贤人给他讲的涅槃,涅槃是不生不灭,为什么现在有生有灭
他怀疑,那就是毁谤圣贤,毁谤圣教。
圣贤圣教没错,是他自己搞错了,这罪业从最上面掉到最下面,掉到地狱
这我们中国人常讲:爬得高,跌得重。
总而言之,出不了六道轮回。
佛法教学比一般圣贤要高明,讲得清楚,非想非非想天上面还有,不是到头了,上一层是什么
上一层是出了六道轮回。
四圣法界里头声闻法界、缘觉法界这两大类,超越六道轮回了;还有菩萨法界,还有佛法界,这佛是十法界里面的佛,相似即佛,他不是分证即佛。
他也没有出得了十法界,什么原因
无明没破。
在这地方,我们晓得见思烦恼没有了,转变了。
见思烦恼是执著,这一转变不执著了,于世出世间一切法都没有执著,不再有执著的念头了。
——恭录完毕蕅益大师(佛菩萨再来)示念佛法门 念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。
佛云:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。
天台云:四种三昧,同名念佛,念佛三昧,三昧中王。
云栖云:一句阿弥陀佛,该罗八教,圆摄五宗。
可惜今人,将念佛看做浅近勾当,谓愚夫愚妇工夫。
所以信既不深,行亦不力,终日悠悠,净功莫克。
设有巧设方便,欲深明此三昧者,动以参究谁字为向上。
殊不过现前一念能念之心,本自离过绝非,不消作意离绝。
即现一句所念之佛,亦本自超情离计,何劳说妙谭玄。
只贵信得及,守得稳,直下念去,或昼夜十万,或五万三万,以决定不缺为准。
毕此一生,誓无变改。
若不得住生者,三世诸佛便为诳语。
一得住生,永无退转,种种法门,咸得现前。
切忌今日张三,明日李四。
遇教下人,又思搭衣用钵。
此则头头不了,帐帐不清。
岂知念得阿弥陀佛熟,三藏十二部极则教理,都在里许。
千七百公案,向上机关,亦在里许。
三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里许。
真能念佛,放下身心世界,即大布施。
真能念佛,不复起贪镇痴,即大持戒。
真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。
真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进。
真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定。
真能念佛,不为他岐所惑,即大智慧。
试自检点,若身心世界犹未放下,贪镇痴念犹自现起,是非人我犹自挂怀,间断夹杂犹未除尽,妄想驰逐犹未永灭,种种他岐犹能惑志,便不为真念佛也。
要到一心不乱进境界,亦无他术。
最初下手,须用数珠,记得分明,刻定课程,决定无缺。
久久纯熟,不念自念,然后记数亦得,不记亦得。
若初心便要说好看话,要不著相,要学圆融自在,总是信不深,行不力。
饶汝讲得十二分教,下得千七百转语,皆是生死岸边事。
临命终时,决用不著,珍重。
钟茂森博士讲:蕅益大师开示念佛法门末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅
恭祝仁者一切善愿速成就
恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满
六时吉祥
南无阿弥陀佛
赞美贵州都匀的诗,急急急
《匀城颂》 尹道新 出水芙蓉,雨霁都匀。
含苞初放,绚丽繁荣。
群山环抱,剑江洄潆。
横桥卧波,各具风韵。
沿河亭廊,格调清新。
黔南首府,四季如春。
遗存八景,旖旎闻名。
文峰古塔,巍峨峥嵘。
百子彩桥,碧波弄影。
东山鼓楼,旭日红晖。
西岭石峰,晚暇彩映。
七星重峦,翠列玉笋。
莽山灵岩,莺谷鸟鸣。
尧林溶洞,奇景幽深。
鱼台观澜,龙潭鲤泳。
匀城宾馆,更添新景。
水上蓬莱,文体中心。
烈士陵园,松柏苍劲。
出水芙蓉,美哉匀城。
各族人民,满怀豪情。
尹道新 90.7.21.于都匀 美丽的都匀,迷人的剑江 作者:喀斯特 发表日期:2009-7-1 17:46:04 茶香,飘在江面上 一江的雾啊,也跟着骚动起来 侍立一旁的诗句 如岸边摇曳的夹竹桃花 匆匆的脚步开始放慢 季节打起了哈欠来 新人还是老友 目光,都被水妖锁定 百来米的江面流淌了千万年 就像爱情,新鲜而又古老 曾经照过夜郎王和徐霞客的月亮和星星 依然在水面扮作鬼脸 感伤的事情漫过导游小姐的唇 化作文峰塔似的图章 重重地盖在剑江 这幅无边的长卷上 秀色可餐,夜色壮观 在江滨路,或是古老的石板街 玫瑰花在追赶夜游的时间 思想被现实巧妙地包裹 市井轩昂,人声鼎沸 骨骼里冒出烧烤的青烟 再也没有孤独 是因为躺在东山和西山 一个精神中勤劳的美女 两座丰满的乳房之间 满城灯火,一地啤酒 生命在拔节疯长 银环伴我入眠 一杯清甜的毛尖 淹没了残梦半段 ——2009年7月1日1:25于贵州都匀市



