daydayup是什么意思
您好
近现代物理学是将宇宙看成质、能、时、空四个基本的元素相互关联的构成的。
《山海经》中黄帝的简介
黄帝被华夏民族奉为第一始祖究竟源于何时，似乎也没有定论。
史界学者都认为是司马氏的《史记》的缘故。
尽管史界认为炎帝执掌“天下”应当在黄帝之前，但黄帝的名称到底何时出现在史籍之中，也是个争议。
时至今日，有人怀疑黄帝究竟是否是人，抑或是个族名，更有甚者认为黄帝不过是外星人的战机而已。
黄帝被视为华夏民族和文明的第一始祖，也许正是如此，先秦文献《国语》、《左传》、《逸周书》、《易·系辞》、《老子》、《庄子》、《管子》、《韩非子》、《商君书》、《吕氏春秋》、《竹书纪年》、《世本》、《战国策》等等，都记述了他的事迹。
司马氏撰《史记》，明言“神农以前吾不知已”，故不记燧人、伏羲、神农传说之事，而从《大戴礼记》中之《五帝德》、《帝系姓》与调查研究相印证，作《五帝本纪》，篇首列黄帝。
可见，黄帝的地位与炎帝绝然不同。
对于华夏始祖炎黄，《山海经》也显然给予了不平等待遇。
对于炎帝，寥寥几句，而且与炎帝本身无关。
而对于黄帝，《山海经》不仅叙述更多，而且还为后人提供了一个世界大战的概貌－－黄帝战蚩尤。
对《山海经》中有关黄帝记述，这是我最为关注的。
黄帝之时这场战争，不仅生灵涂炭，而且引发了生态危机，旱魃的使用，“所居不雨”，或许今天地球上的沙漠就是由于这次世界大战导致的。
现将《山海经》中有关黄帝资料收集于此备用。
西山经第二又西北四百二十里曰峚山。
其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。
丹水出焉，西流注于稷泽。
其中多白玉，是有玉膏。
其源沸沸汤汤，黄帝是食是飨。
是生玄玉。
玉膏所出，以灌丹木。
丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。
黄帝乃取峚山之玉荣，而投之锺山之阳。
瑾瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽(有而)〔而有〕光。
五色发作，以和柔刚。
天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御不祥。
自峚山至于锺山四百六十里，其间尽泽也。
是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。
大荒东经第十四 东海之渚中有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺虢。
黄帝生禺虢，禺虢生禺京。
禺京处北海，禺虢处东海，是惟海神。
东海中有流波山，入海七千里。
其上有兽，其状如牛，苍身而无角一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。
黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
大荒西经第十六 西北海之外，赤水西，有(先)(天)民之国，食谷，使四鸟。
有北狄之国。
黄帝之孙曰始均，始均生北狄。
有芒山。
有桂山。
有榣山，其上有人，号曰太子长琴。
颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山始作乐风。
有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。
有虫状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状。
大荒北经第十七 有[亻系]昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。
有人衣青衣，名曰黄帝女（魃)[妭]。
蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。
黄帝乃下天女曰（魃)[妭]，雨止，遂杀蚩尤。
（魃)[妭] 不得复上，所居不雨。
叔均言之帝，后置之赤水之北。
叔均乃为田祖。
（魃)[妭] 时亡之。
所欲逐之者令曰：“神北行!”先除水道，决通沟渎。
大荒之中有山，名曰融父山，顺水入焉。
有人，名曰犬戎。
黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。
有赤兽，马状，无首，名曰戎宣王尸。
海内经第十八 流沙之东黑水之西有朝云之国、司彘之国。
黄帝妻雷祖，生昌意。
昌意降处若水，生韩流。
韩流擢耳谨首，人面豕喙，麟身渠股肠止。
取淖子曰阿女，生帝颛顼。
有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木。
百仞无枝，(上)有九[木属]，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为。
有窫窳，龙首，是食人。
有(青)兽，人面，名曰猩猩。
黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。
帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。
番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车，少暤生般，般是始为弓矢。
中医里的五脏怎么对应四季
其实是五季 夏后有个长夏 为脾春肝 夏心 秋肺 冬肾
泥土的清香来自哪儿
一阵雨过后，空气里浮荡着一股沁人心脾的泥土清香。
你或许以为是微小的泥土颗粒被吸入你的鼻孔所致。
错了
说出来你也许不会相信，它来自泥土中一种叫“放线菌”的细菌。
土壤不仅可用于生长植物，也是数量和种类繁多的细菌的家园。
其中有一类细菌，如果你在显微镜下观察，会发现它们与众不同：别的细菌多数是圆形、椭圆形的，而它们看起来却是丝状的。
那些丝有的像一棵树，树上有时还结着果实；有的像一根草，仿佛还开着花，煞是好看。
这类细菌生物学上统称为放线菌。
放线菌是一种，那些奇形怪状的丝，是它的菌丝。
它的身体通过长出大量菌丝，覆盖了很大的空间，这对于寻找食物大有好处。
放线菌能释放出一种化学物质，正是这种物质，让我们凑近时，能闻到一股泥土的清香。
不过，我们雨后闻到的泥土香味又稍有不同，那是它们直接进到了我们的鼻孔。
放线菌是一种生命力很顽强的细菌，它们一般喜欢在温暖、湿润的环境下生存。
当土壤干旱的时候，它的菌丝就会在头部长出孢子。
孢子有厚厚的一层孢子壁，可以保护它在缺水时也不至于受损害。
原来的放线菌渐渐枯死了，但留下一个个孢子，只要遇到合适的条件，又会发芽，长成一个个放线菌。
当下雨时，雨水冲开了土壤，这些晴天时埋在土中的放线菌孢子，也因此吸附在潮湿空气的小液滴中而四下弥漫。
当它们被吸入鼻孔，我们就能感觉到一股泥土的清香。
又由于土地干旱越久，就有越多的放线菌以孢子的形式生存，所以雨后泥土的清香在久旱之后尤其明显。
放线菌绝大多数是无毒的，不仅在自然界，也在我们的口腔、呼吸道等处大量存在。
这种小小的微生物作用不仅仅只是让人闻到土味，也许它在你一生的某一时刻曾救过你的命，因为放线菌是一座生产抗生素的宝库。
目前医学上常用的几十种抗生素，绝大多数是由放线菌生产的，比如链霉素、四环素、氯霉素、等等。
放线菌的作用还不止于此，我们平常烹饪时调味用的味精，其实也是通过它们制造的。
如今，它们还是科学家研究生物发育、的便利材料。
（石无鱼）
五行属什么
一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”； 像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 ××（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）； 二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道； 从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字； 三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌 丙申 甲申 ××；这八个字的涵义分别为：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道； 可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”； ——所以，此子按照出生年月日（不包括时辰）得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间
五行学说 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。
五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。
祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
1、五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。
在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。
相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。
所以五行生克制化是正常现象。
五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。
乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。
相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。
相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。
例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
2、五行归类 祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表： 五行：木 火 土 金 水 五脏：肝 心（心包） 脾 肺 肾 六腑：胆 小肠（三焦） 胃 大肠 膀胱 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五志：怒 喜 思 忧 恐 五神：魂 神 意 魄 志 五窍：目 舌 口 鼻 耳 五音：角 徵 宫 商 羽 五主：色 嗅 味 声 液 五色：青 赤 黄 白 黑 五嗅：臊（膻） 焦 香 腥 腐 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五声：呼 笑 歌 哭 呻 五荣：爪 面色 唇 毛 发 五方：东 南 中 西 北 五谷：麻 麦 稷 稻 豆 五菜：韭 薤 葵 葱 藿 五果：李 杏 枣 桃 栗 五畜：鸡 羊 牛 犬 猪 五时： （年）春 夏 长夏 秋 冬 （日）平旦 日中 日西 日入 夜半 五常（天）：风 热 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏
