急求广东省博物馆新馆的导游词（中文）
我有一部分，不过是文字说明，你要彻底把它变成导游词可能还需要润色得口语化一点：简介：广东省博物馆是一座省级综合性博物馆，于1959年10月1日落成开放，现有藏品16.7万余件，被评为国家一级博物馆，广州市爱国主义教育基地和社会实践基地。
2003年，广东省委、省政府决定投资9亿元在广州珠江新城建设广东省博物馆新馆。
2010年5月18日，作为广东省“十项工程”的重点建设项目和建设文化大省三大文化设施之一的广东省博物馆新馆正式对外开放。
新馆总占地面积41027平方米，总建筑面积66980平方米，陈列展览面积达21000平方米。
新馆外形犹如一个精雕细琢的古代透雕宝盒，里面盛满各种珍宝，吸引着观众揭开宝盒里面的秘密。
新馆以广东历史民俗、艺术、自然为三大主要陈列方向，其中包括历史馆、自然馆、艺术馆三大部分，另外配置完善的基础设施和先进的管理系统将使省博物馆新馆成为国内一流、国际先进的大型综合性博物馆。
馆藏端砚、潮州木雕、广彩瓷器、石湾陶塑、广州牙雕等传统工艺到自然标本，一应俱全。
新馆包括广东历史文化陈列、广东自然资源陈列、土火之艺——馆藏历代陶瓷展览、紫石凝英——端砚艺术展览、漆木精华——潮州木雕艺术展览等几大基本陈列，全面反映广东地方历史、文化、民族、民俗、自然变迁与发展等方向的情况。
广东历史文化展：本展览为我馆基本陈列之一。
共展出文物一千五百多件套，照片三百多张。
展览通过文物、图片、油画、雕塑、模型、多媒体、复原场景等丰富的展陈手段，全方位多角度地展示了广东从马坝人到新中国成立的历史文化变迁。
其中长达四十米的猎德龙舟、迄今发现的国内唯一一套广州外销壁纸、雕工精湛的象牙雕镂空提盒、国内罕见的詹天佑亲笔签名的《京张路工摄影》相册等都是该展的亮点。
镶嵌历史元素的广东海陆图、大型历史主题油画、大型壁画与建筑相结合的复原场景、近代名人雕塑群等艺术设计使该陈列极具吸引力和感染力，让你感受到广东深厚的历史底蕴和独特的文化特色。
广东历史文化陈列：广东历史文化陈列分“南粤源流”“扬帆世界”“继往开来”和“粤海烽火”四部分，以专题形式向观众介绍广东历史文化风貌，突出展示三大民系、海上贸易、近代广东等闪亮历史，表现广东作为岭南文化的中心地，海上丝绸之路的发祥地、近代民主革命的策源地、改革开放的先行地的独特文化特色。
广东最早的人类：1958年，广东省韶关市曲江县马坝镇的狮子山石灰岩洞的石缝中偶然发现了马坝人的头骨化石。
马坝人是广东境内目前发现的最早古人类。
经过铀系法测定，马坝人生活在距今约12.8万年前的旧石器时代，是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型，属早期智人，是直立人转变为早期智人的重要代表。
和马坝人头盖骨一起发现的还有19种动物种属化石，包括鬣狗、大熊猫、剑齿象，属于华南“大熊猫——剑齿象”动物群。
三大民系：广东的汉族居民，按照语言和地域的差异，主要可分为广府、客家与潮汕三大民系。
广府人主要生活在珠江三角洲和西江流域，以广州话为标准话；潮汕人主要生活在广东东部地区，以潮汕话为标准话；客家人则生活在广东东北地区，以客家话为标准话。
三大民系的形成，是中原汉族与岭南土著长期融合的结果。
较大规模的整合始于秦征岭南，经过两晋、两宋、明末三次移民高潮，逐渐形成了在生活习俗、文化意识上各具特色的三大民系。
猎德龙舟：该龙舟征集于广州猎德村，因其体型庞大，早在广东省博物馆新馆建成之前就已经整体悬吊进入四楼展厅，是最早“入住”广东省博物馆新馆的一件展品。
猎德龙舟长42米，最宽处达1.18米，重约4吨，船身画满荔枝、杨桃等岭南佳果形象，也被叫做“猎德花龙”。
龙舟造于上世纪80年代，2004年时，参加广州国际龙舟邀请赛，获得了传统龙项目第一名。
潮汕工夫茶：潮汕工夫茶一枝独秀于中国茶艺之林，它以用具精细、冲饮讲究、茶味酽香而远近闻名，以“和、爱、精、洁、思”的文化内涵入潮汕人的日常生活中，不管是红白喜事、宴客答谢、纠纷调解还是商业活动，凡事都离不开工夫茶。
十三行：广州十三行，又称广东十三行、十三洋行，位于广州市荔湾区文化公园附近，是清朝在广州设立的专门经营对外贸易的商行，商行数目并不是一个确数，嘉庆十八年和道光十七年刚好为13家，被约定俗成地称为“十三行”。
1757年（清乾隆二十二年），乾隆皇帝仅保留粤海关对外通商，史称“一口通商”。
广州由此成为全国唯一的对外通商口岸，而广州十三行则成为垄断全中国对外贸易的地方。
粤语发音转化而来、兼具广东和广州之意的Canton成为重要的世界贸易中心的代名词，广州也成为西方人了解中国的窗口。
吴六奇墓陶俑：吴六奇是明末清初的一位充满传奇色彩的客家人。
早年行乞，曾投靠南明桂王朱由榔，清兵攻克潮州时投降于平南王，参与绥靖反清复明的势力，以功升广东水陆师提督。
这三套陶俑出土于广东省梅州市大埔县吴六奇墓，其中，陶坐衙模型真实反映了官衙场面；陶出巡模型，是当时有较高地位的官员出巡场景的生动写照；陶内庭生活模型，是上层贵族日常生活的一个缩影。
三套人俑捏造各具神态，带有粤东北客家地方浓郁民俗民情色彩，是我国考古出土陶塑中继秦始皇陵兵马俑之后反映墓主人生前历史不可多得的陶瓷作品。
（陶坐衙模型器、陶出巡模型器、陶内廷生活模型器）南海一号：是考古工作者1987年在广东阳江海域发现的一艘南宋古沉船，是目前为止发现的最大的宋代船只，船内文物丰富，估计有6万至8万件。
经过20年的水下考古，2007年，“南海一号”实现世界首创的整体打捞并正式入驻“海上丝绸之路博物馆”。
“南海一号”出水了大量珍贵文物，包括金银器、铜器、铁器、瓷器等等。
瓷器是出水文物的大宗，有江西景德镇窑、浙江龙泉窑、福建德化窑、磁灶窑等著名窑口的产品。
“南海一号”为研究中国海上交通贸易史提供了极为难得的实物资料。
南澳一号：是一艘明代沉船，2007年在广东省汕头市南澳岛海域被发现。
目前共发掘出水了11000多件文物。
主要为明代粤东或者闽南及江西一带民间瓷窑生产的青花瓷器，其中以漳州窑的青花为大宗。
“南澳一号”是我国沿海经过正式考古调查和发掘的明代沉船，为解决中国海外贸易、航海、制瓷等诸多学术课题提供了翔实可靠的实证材料，为研究明代中国经济提供了新的资料和线索，填补了16-17世纪大航海时代我国海外贸易政策转变，东南沿海经济结构变化等资料的空白，入选2010年度十大考古新发现。
鎏金腰带：此器物出水自南宋沉船“南海一号”，是1987年第一次试探打捞时出水的文物。
它全长1.7米，重566克，以四股八条鎏金铜丝编织而成，一端为蛇形钩，另一端有四个小环可调节松紧，样式奇特，呈异国情调，是海上丝绸之路的又一实物见证。
外销化《广州港全景图》：外销画是18-19世纪时中国画师采用西洋技法绘制的外销艺术品，题材以广东自然风物，市井风情为主，满足了西方人对中国的好奇心，影响了中国绘画艺术的发展。
这件由著名外销画师煜呱创作的《广州港全景图》为布本油彩，绘于约1845年，长2米，描绘了从沙画、十三行商馆区直至大沙头附近的东平炮台一带珠江北岸的广阔图景，是目前所知最大的外销油画，由广东省博物馆专家从欧洲征集回来，具有较高的历史价值与艺术价值，堪称清代广州的手绘照片。
珠江版的“清明上河图”。
《孙总理实业计划图》：近代民主革命的先行者孙中山先生曾说：“吾粤之所以为全国重者，不在地形之便利，而在人民进取性之坚强；不在物质之进步，而在人民爱国心之勇猛。
”近代广东，风起云涌，群英荟萃。
鸦片战争、维新运动、辛亥革命、国共合作，许多改变中国历史进程的重大事件在此发生，林则徐、康有为、梁启超、孙中山等大量杰出人才涌现，他们为挽救民族危亡和推动社会进步做出了举世瞩目的贡献。
孙中山先生1919年撰写的《实业计划》，是中国历史上第一个国家工业化方案。
后人根据他的著作于1930年绘制的《孙总理实业计划图》，集中体现了孙中山建设北方、东方和南方大港，开采矿产，整治长江等宏伟计划。
和辑百越：公元前184年。
冼夫人：驰骋岭南六十余年，推行汉人礼制，促进民族融合，推动岭南社会进步，岭南圣母。
煎堆：用糯米粉、爆谷、芝麻、糖做成。
据说原为中原先民祭牲的仙果，移民南迁时随身携带，以祈逢凶化吉，从此流传下来成为必备的年宵品，广东的九江煎堆和龙江煎堆最为有名。
栾樨饼模：栾樨饼，以栾樨叶和米粉为原料，在农历四月初八浴佛节拜神后食用，民间认为吃过此饼可以辟邪，小孩不生疥疮。
中华茶室美点期刊：十年九月四号，第十二期，星期日，厦历八月初三日越点：明虾条面三角，会鸡丝饭 二角，虾皮蚧角 一角，荷闲鹅卷 一角，萝白酥饼，鲜虾汤饺，虾蚧粉果甜点：鲜藕精糕，玫瑰莲卷，鸡油糍糕，酥皮蛋挞，湔山莲粽另备面食河粉，多种不能尽列严茶定格龙凤定席：龙凤四喜汤，雪影绿仙桃，双乡炖蜜水，大地田鸡炖，碧绿豆炖鸡，八珍扒大鸭……十大名菜：龙凤鱼肚，时菜扒鸭，壕油焗子鸡，凤肝炒雀片，四宝烩鱼唇，红烧海鲜，纲油烧鸡卷，明炉切乳猪，好事养财，南乳扣肉，加饭菜陆羽居大酒家：凤黄公鱼腌顶肉，家鸽炖广肠，大地扒津菜，香茹焗
，白灼
，银
肾球，湘莲炖大肠，
菜扒肘子……年晚煎堆新年大吉：广州话桔、吉同音，故广州人常在逛花街时买盆桔贺新年，希望来年大吉大利。
波罗鸡：用纸扎和鸡毛粘成的工艺品，在波罗诞上售卖，据传在十万只波罗鸡中，有一只会像真鸡一样啼叫，买到的人会好运连连唱龙舟苦口良药：凉茶，是指用药性寒凉并清暑解热的中草药煮的药剂，喝凉茶是广州人民日常生活中不可缺少的一部分鸡公榄：广州地区的一种零食，卖榄人用盐或糖腌制橄榄，并制作大公鸡模型，将模型套在身上，吹唢呐模仿公鸡的叫声，边走边叫卖，尤其吸引小孩子。
晒腊肉：晒制地道的广式腊味煲仔饭：用小煲锅煮饭，并加入各种菜料，是广州地区的特色美食艇仔粥：广州胥家食品，水上主人以船为家，在船上煮粥沿江叫卖，叫艇仔粥书在肚里：钉木屐：工夫茶：岭南人一生：催生礼：孕妇临产月月初，娘家送来鸡蛋（催生蛋），以求生产顺利。
开腥礼：小儿出生三天，请算命先生为其排生辰八字，俗称“扎时”，并择吉日“开腥”——产妇由吃素转入吃荤，开腥当天，主人家备酒席宴请亲朋好友，外婆则备衫裙、肚兜、鞋帽、披风、小被、金银首饰送给外孙，备公鸡、猪肉、鸡蛋祭拜“公婆”神。
满月礼：满月时，公公婆婆为小孙剪去胎发，去旧迎新，迎吉祥，此后可以去门口，见生人四月礼：小儿满四个月时，可戴外婆送的金银首饰、坐竹椅（俗称母仔椅），当年不能出门（俗称脱产），以后可出远门周岁礼：小儿第一次生日，称“头生日”，吃红鸡蛋、甜面条，猪肉豆粉丝。
桌子上放文房四宝、刀、弓、脂、粉、针、线、金银财宝等玩具，由小儿自选，由此判断小儿长大后的性情志向入学礼:小儿入学第一天，父母备猪肝炒芹菜、煮鲮鱼、红鸡蛋、豆干炒葱、明糖，带着小孩前往拜祭孔子，然后让小孩吃这几道菜。
“肝”和“官”、“芹”和“勤”、“葱”和“聪”、“鲮”和“龙”，在潮语里发音相同，明糖表示聪明。
成人礼-“出花园”:孩子15岁时，父母为其“出花园”。
关于“出花园”，据载“生子虑难养者，辄请禄神到家供养，侯此子十六(俗多十五岁)请道士以纸为园，设列盆花，令此子做其中，道士扮花公花母为之宣诵，即毕，谴出，焚园，谓之出花园，乃罢禄神之祀。
”婚礼-进门:结婚当天凌晨，新娘在老婶、青娘母和几位未婚姑娘的陪伴下乘花轿到婆家。
新郎、新娘携手进家门。
婚礼-请拜:结婚当天上午，新娘向长辈下跪敬甜茶，长辈祝贺新娘并送“赏面”--金、银或红包，新娘则以衣衫、棉布作回礼。
婚礼——捣奔缸：新娘由家婆和青娘母带着到自家奔缸边，用称杆捣奔缸，青娘母则念：“奔缸捣浮浮，饲猪打过牛”，以示新娘进门后六畜兴旺、生活美好。
婚礼-分香包:结婚当天，新娘把婚前做好的香包分送给新郎的亲朋好友、邻里乡亲，以示新娘的心灵手巧。
婚礼-饮茶:拜寿以后，大家一边喝着功夫茶，一边谈笑拉家常，其乐融融。
寿礼-庆寿:寿是“五福”之首，尤其是六十大寿(一个甲子)，意义更为重大。
生日当天，儿子媳妇准备三牲或五牲、鸡蛋、豆粉丝、寿桃、糖到乡里神庙敬奉神爷公;在家招待亲朋好友准备酒席。
寿者接受儿孙跪拜请安、朋友致礼。
礼毕侍茶赴宴。
“八山一水一分田”：是客家人生存环境的真实写照，开荒山、辟梯田，用简单的劳动工具辛勤耕耘，营建家园，繁衍生息。
汉代的徐闻港、合浦港，唐代的扶胥港，明代的黄埔港，见证了广东两千多年海上贸易的辉煌历史。
汉代的楼船，唐宋的木兰舟，明清的广船，承载着广东人走向东南亚、非洲、欧美等地，谱写了广州成为世界海洋贸易圈东方中心的传奇。
神会官冲窑：为唐代广东著名的外销官窑之一，产品以青釉为主，施釉厚薄不均，一般不到底，在一些东南亚国家遗址中有出土。
梅县水车窑：晚唐时期广东著名的外销瓷窑之一，该窑所烧的青釉瓷器釉面莹亮，玻璃质感强，开细小纹片，其产品在一些亚洲国家均有出土。
湖南长沙窑：唐代中国重要的外销瓷窑之一，以铜红窑下彩瓷为主，开创了中国釉下彩瓷的先河，该窑产品由广州港外销到海外，在北非及亚洲各国遗址中部有出土。
番禺石马村墓葬出土瓷器：此处出土的青釉瓷，是南汉皇帝刘晟生前御用瓷器、釉色晶莹，造型秀巧，此类器物在东南亚一些国家也有发现。
潮州笔架山窑：是北宋时期广东重要的外销瓷窑之一，其产品以青白釉为主，器形规整，胎体轻薄，在亚洲各国都有出土。
广州西村窑：北宋时期广东著名的外销瓷窑之一，以青釉和青白窑为主，纹饰以刻花、划花、印花为代表，在东南亚各国均有发现。
湛江雷州窑：南宋至元代广东著名的外销瓷窑之一，以釉下褐彩纹饰为主，器形敦厚古朴，在北非及亚洲等地都有发现。
佛山石湾窑：创烧于唐代，兴盛于明清，产品胎体厚重，釉色以窑变釉、雨淋墙为代表，以鲜活灵动的石湾公仔受到海外市场欢迎。
该窑产品在东南亚等地都有发现。
饶平九村窑：以青花瓷为主，纹饰枝叶纷披，粗犷流畅，类似产品在东南亚亦有发现。
惠阳窑：所产瓷器仿龙泉窑，施釉厚重，青翠莹亮，在东南亚各国都有发现。
十七世纪，欧洲经历了一场“饮料的革命”，咖啡、可可，中国茶成为风靡上流社会的奢侈消费品。
一六一零年，荷兰商人首次向欧洲运销中国茶叶。
此后，茶叶逐渐取代了丝绸的地位，成为中西贸易的主要货品。
银缉私巡船：清朝官府到商船实行维护海防建设的巡船。
德化窑达摩执鞋像：清，达摩“负履西归”，达摩去世三年后，背着一只鞋子上西天……种牛痘：一七九三年英国人爱德华·詹纳发明的预防天花的医术，清嘉靖十年即一八零五年，《种痘奇书》在中国刊行。
广州十三行行商行敦地、潘有度、卢观恒出巨资，每年定期在洋行公所为幼儿接种牛痘。
基督教传教士伯驾（1804-1889）：是美国第一位来华传教士医生，1834年来到广州，1935年在新医院街开设“
医局”，是中国最早的西医院。
“石室”教堂模型：广州圣心大教堂是现存中国最大的石结构哥特式天主教堂，建于一八六三年，落成于一八八八年。
教堂全部墙壁和柱子都用花岗石砌造，故又称“石室”。
卢惟良款八宝纹铜琴：明清代广州银器外销盛极一时，十三行街区曾形成一个银器市场。
当时外国人订制纹饰精美的银器，多作为礼品和纪念品馈赠亲朋。
银刻花花卉奶壶、粮罐、茶壶：依外国来样，在广州加工制作而成，底部“WH”是宏兴银器作坊的店名，“慎昌”是当时美国洋行的符号，位于今广州沙面四街6-8号。
广钟：出现于十八世纪初，在英国动力机械计时器技术的影响下逐步形成，开中国钟表制造业之先河。
广钟多为亭、台、楼、阁等建筑造型，采用铜镀金、广珐琅等多种装饰工艺，构思奇巧，制作精密。
广彩：广州织金彩瓷的简称，是将景德镇的白瓷按照西方人的审美习惯，在广州加彩烘烧而成，主要销往国外。
广彩既有中国传统彩绘艺术风格，又吸收欧美艺术精华，构图紧密，色彩浓艳，金碧辉煌。
广式家具：清代中叶，广式家具是与“京式”“苏式”齐名的三大家具流派之一，广州家具在传统硬木家具结构基础上，效仿西式家具的造型结构和装饰纹样，歀式新颖，做工精湛，风格独特广雕：有岭南特色的雕刻工艺品，包括牙雕、木雕、石雕、砖雕、骨雕等，清代以来。
清代以来，广雕融入西方文化元素，形成构图新颖别致，造型生动逼真，雕工精巧细腻的艺术特色。
镂雕人物柱花卉纹十五层象牙球：镂空象牙球是广州最著名的牙雕制品，有“鬼工球”之称，此类工艺品大都由外商订制，供出口外销之用。
珐琅：广州是清代珐琅器的生产基地，珐琅工艺常见的有掐丝珐琅、錾胎珐琅、透明珐琅、画珐琅等四大类，广珐琅品种齐全、技艺精妙。
铜胎画珐琅花卉纹双兽瓶：清。
画珐琅又称洋瓷，制作方法是，先在金属胎上涂白色珐琅胎，入窑烧硬后，使其表面光滑，然后用各色珐琅釉绘饰图案。
最后入炉焙烧而成。
广州是清代画珐琅的主要生产基地。
《中美周报》：1930年被并入《联合日报》。
朱次琦和陈溰是晚清著名学者、教育家，提供经世致用的学风，在学术传授和人才培养方面作出作出重大贡献，被尊为“岭南两大儒”。
张弼士（1840-1916）：又名振勋，大埔人，被誉为“中国葡萄酒之父”。
1894年在烟台创办中国第一家葡萄酒酿酒厂——张裕葡萄酒公司。
该公司所产的“白兰地”于一九一五年在美国旧金山荣获巴拿马万国博览会金奖。
英国商船“皇家萨克逊”号司务长约翰·斯尔维洛克于一八四零年一月四日自广州黄埔给父亲的信：“对所有诚实且与鸦片买卖没有瓜葛的人来说，这里没有丝毫危险”，这里印证了林则徐的对外政策。
吕文成吸取小提琴的优点，把二胡的外弦丝弦改为钢弦，经改良的二胡被人称为“高胡”，高胡具有音域广、音色美的优越性，成为广东音乐和粤剧的首席乐器。
午夜铃：广东音乐，尹自重和陈文达合奏。
丘逢甲创办的南岭学堂，设物理、生化、数学、外语、体育等新式课程，启迪学生“学其有用之学”，是近代粤东地区民间设立的一所新式学校。
薛
先（1904-1956），粤剧表演艺术家，1932年上演粤语片《白金龙》，1935年成为英国伦敦“国际哲学科学艺术学会”会员，1937年组织“党先锋男女剧团”，演出了《胡不归》、《王昭君》等剧目，创造了别具一格的粤剧“薛腔”。
《贵妃醉酒》。
电影《孤儿救祖记》，郑止敕编剧，1924年拍摄，中国第一部中华伦理片。
广东的自然资源：本展览为我馆基本陈列之一。
在近4000平方米、高度由8米到22米的高大空间内，将地质地貌、矿产、宝玉石、中草药、陆生野生动物、海洋生物、古生物共7个主题展览纳入其中，最后是环境保护问题的提出和各类环保纪念日的展示。
展览趣味盎然、生动活泼，较为全面地展示了广东省的自然资源及相关的自然科学知识。
同时，能使观众热爱自然、保护自然的意识油然而生。
国家地质公园：广东有7个国家地质公园，其中，位于韶关的丹霞山和湛江的湖光岩是世界地质公园。
丹霞地貌的岩石形成于距今约7000-9000万年前的晚白垩纪，为红色河湖相砂砾岩，以赤壁丹崖为特色。
著名地质学家陈国达以丹霞山为名，将这一地貌命名为“丹霞地貌”。
丹霞山集中分布了世界上发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、风景最优美的丹霞地貌。
油页岩资源：湖泊或较静滞的海湾中的动植物（主要是藻类），在地壳变动中随着泥沙一起埋入地层深处，经过千万年的地质作用，转变成今天的油页岩。
油页岩在地层中的蕴藏量十分丰富，是一种潜在的巨大能源，在能源紧缺的今天，已开始吸引越来越多的关注。
广东的油页岩资源储量居全国第二，主要集中在茂名地区，仅广东茂名矿田可采储量就有50亿吨，相当于3-3.5亿吨页岩油。
除了提炼页岩油外，油页岩还可作为燃料发电、取暖，副产品还可用来生产建筑材料、水泥和化肥等等。
广东玉石：广东的玉石资源很丰富，包括信宜玉、阳春孔雀石、台山玉和广宁玉等等。
其中，广东阳春石和孔雀石开采于清代，矿床规模大、矿体集中、含量高，储备量居全国之首。
阳春孔雀石质优色艳，内部具有翠绿、墨绿、粉绿、天蓝等色带相绕的同心纹和竖状、放射状花纹，非常诱人。
广东省常用中草药：在广东、广西及海南岛等热带、亚热带地区，生长着很多道地药材，俗称“广药”。
例如：有镇静、止痛、收敛、祛风功效的珍贵药材土沉香；有消痰、理气、健胃、消食作用的化州橘红；有醒脾开胃、快膈化滞、顺气宽胸、疏肝解郁、治疗和胃等多种药用功能的广佛手；主治脾胃气滞、腹痛痞胀、噎膈呕吐、寒泻冷痢、妊娠恶阻、胎动不安的名贵药材阳春砂仁等等。
除此以外，广金钱草、广防己、高良姜等也是广东地区较常用的中草药。
广东凉茶：凉茶是一种药性寒凉的汤药，具有清热、解毒、降火的作用，用于治疗实热和虚热症（热气和上火）。
凉茶有广义和狭义之分。
广义的凉茶泛指一切清凉的汤药。
药力轻柔的有“五花茶”、“夏桑菊”、“竹蔗茅根汁”等；药力峻猛的有“石岐凉茶”、“廿四味”、“斑痧茶”等。
狭义的凉茶仅指药方中加有茶叶的清凉汤剂，如“绿菊茶”。
无论广义或狭义的凉茶，都或多或少带有寒凉之性，仅“热气”和“上火”者适用。
（百草堂）恐龙足迹在广东：在遥远的中生代时期，地球上曾居住着一群神秘的动物——恐龙，它们从原始爬行动物开始演化，在侏罗纪时期占据了世界的统治地位，称霸地球达1.6亿年之久，最后又神奇地消失了。
至今，恐龙灭绝仍是一个未解之迹，不过，这曾经的世界霸主仍在地球上留下了它们的痕迹，广东境内同样也有发现。
在河源、南雄的白垩系——古近系地层中，分别出土了恐龙骨髂、恐龙蛋及恐龙足迹化石，龙、蛋、足迹三位一体，世界罕见。
河源也因为出土的万余枚恐龙蛋化石，获得了“世界最大恐龙蛋收藏”的吉尼斯世界纪录。
铅有哪些用途与危害
铅是最软的重金属，硬度很低，易与其它金属制成合金。
大量的铅被用来制造铅蓄电池，广泛使用在汽车、飞机、火车、坦克等交通工具和部分照明设施上。
铅的密度很大，可以挡住绝大部分X射线、r射线的通过，常用来制造各种防辐射的防护产品。
尽管铅在生活中的用途很多，但是它和它的倾倒物对人体的各个组织都能造成损害。
铅容易由呼吸道吸入或被胃肠吸收，并会在人体内慢慢积累，引起慢性中毒，尤其容易影响儿童的生长和智力发育。
动物分类：龙脊椎动物：原生动物=草履虫，海绵动物=浴海绵，腔肠动物=珊瑚，扁形动物=吸血虫，线形动物=蛔虫，环节动物=蛔虫，环节动物=蚯蚓，软体动物=蜗牛，棘皮动物=海参，节肢动物：昆虫=蚂蚁，甲壳动物=虾蟹，蛛形动物=圆网珠，多足动物=蜈蚣脊椎动物：鱼=鲫鱼，两栖动物=青蛙，爬行动物=蜥蜴，鸟=家鸽，哺乳动物=虎为什么鲸鱼不是鱼
鲸生活在海洋里，因为体形像鱼，所以被叫做鲸鱼。
实际上，鲸并不属于鱼类，而是哺乳动物。
鲸用肺呼吸，因此，它们不能够长时间在海底活动，必须每膈一段时间游到海面上来呼吸空气，而鱼类可以在水中用鳃直接呼吸氧气；和鱼产卵不同，鲸是胎生的，它和人类一样，靠母乳喂养；鲸是恒温动物，体温一直不变，而鱼是变温动物。
最为明显的一点是，鲸的尾巴是横着的，游动时上下摆，而鱼类则是左右摆动前进。
海百合是生长在海里的百合吗
海百合的萼上生长着很多的腕，萼下有茎，茎的底部还有根，颇如百合植物，故有海百合之名，但实际上，海百合根本不是植物，而是和海星、海胆一样，属于生长在海底的一种棘皮动物，早在遥远的寒武纪时期就已出现。
海百合有厚实的骷髅，它们在古生代海洋的数量众多，大多数海百合是利用柔软的茎节附着在海底，茎节的顶部附着肢臂，肢臂用来从水中过滤食物。
关于北湖导游词的作文
北湖风景旅游区导游词(高速路口至睢县路段车内) 各位朋友： 大家好
欢迎您光临中原水城---睢县。
首先，请允许我做一下自我介绍，我叫 ，是睢县 旅行社的导游，今天有缘和朋友们相聚在一起，陪伴大家游览北湖，我感到非常高兴，也感到非常荣幸，希望我的服务能使大家游的尽兴，玩的开心，留下一段温馨美好的回忆! 朋友们，来到我们中原水城---睢县，您就如同走进一座历史博物馆。
睢县是河南省历史文化名城，这里2200多年的历史,留下了一段段美丽的传说。
公元前221年，秦始皇统一中国之后，到泰山封禅，途经这片灵秀之地，一天夜里，他做了一个美妙的梦，梦见此地金光闪闪，就像大河波涛，上下翻滚。
这时，一只金色凤凰沐浴着闪闪的金光，张开五彩斑斓的翅膀鸣吁盘旋。
秦始皇在醒来后百思不得其解，便召集大臣们圆梦。
大臣们说，凤凰是神鸟，这是上天在暗示，此地是一块风水宝地，在这里应该设置郡县。
听到大臣们这么说，秦始皇高兴得心花怒放，传下圣旨在此筑城一座，取名襄邑县。
其后，作为州制，也有百年历史，号称“千年古城、百年州府”。
这里曾留下春秋时期孔子游匡的踪迹，宋襄公望母的身影，西汉巧妇濯锦的艳水，盛唐无忧寺、大宋圣寿寺的钟声，文豪苏东坡的墨宝，抗倭名将袁可立劈波斩浪的战船，廉吏汤斌的两袖清风。
睢县是一块充满诗意的土地，我国现代著名诗人苏金伞从这里步入诗坛，享誉中外。
他的不少诗作描绘了家乡的田园风光和纯朴民风。
全国公安战线一级英模任长霞是睢县这片热土哺育出的时代英豪，在她的身上传承着睢县人民纯朴善良、嫉恶如仇的优良品质。
在座的朋友可能大都去过江南水乡，在江南您总会被她的小桥流水、莺飞草长所迷惑。
而来到我们中原水城——睢县，您一定会被这颗镶嵌在豫东平原上的璀璨明珠---北湖所陶醉。
睢县因城内有一个面积阔达5000亩水面的北湖，而在国家工商总局注册为“中原水城”。
2000年北湖被河南省旅游局批准为省级旅游景区。
北湖自然风光秀美，人文景观丰富。
水域面积比北京昆明湖大1000亩，比南京莫愁湖大3倍，是杭州西子湖的一半，相当于台湾日月潭的2／3。
有专家称，睢县北湖可与杭州西湖、嘉兴南湖、武汉东湖媲美，并称中国“四大名湖”。
6369452_110745033830_2_副本_副本.jpg 今天，在北湖景区，我将陪您一起乘船深入北湖腹地，体会湖水的轻盈、剔透、温柔、可人，在水云间放飞心情，饱览绮丽多姿的自然风光；我们将去襄陵、宋襄公望母台、甘菊泉、桃花洞、乾明寺等古代文化遗址，追寻先人的足迹，体会厚重的文化沉淀，抒发思古之幽情；我们将游览北湖公园里的铁人广场、音乐喷泉、水幕电影、荷花苑、锦鲤池、垂钓苑、锦襄书院、石牌坊、文化长廊等景点，一起感知历史文化与现代文明的交相辉映；我将陪您一起去河南省爱国主义教育基地——睢杞战役纪念馆，缅怀革命先烈的丰功伟绩，聆听历史钟声的激越回响；我们还要去新开发的五号卫星湖，欣赏天人合一的生态旅游城的美丽画卷……。
说到这里，大家是否已经有所心动了呢
俗话说“心动不如行动”，让我们放松心情，开始今天的旅程吧。
（至“凤鸣盛世”雕塑前） 朋友们，在我们的正前方是大型雕塑“凤鸣盛世”，它象征着有着凤凰城美丽传说的睢县，正沐浴着新世纪的曙光展翅腾飞。
据史料记载，古时睢县的城门呈椭圆形，形如凤凰，人们称之为“凤凰城”。
后因黄河水患，此处形成了一个汪洋大湖，睢县人又称自己居住的县城为“水城”。
好，前方到达的就是北湖景区。
（至北湖游客中心） 朋友们，现在我们已经来到了北湖景区游客中心，请大家下车后，稍适休息，等一会儿，我们要乘船游览北湖，和美丽的北湖来一次零距离亲密接触。
（登船前） 朋友们，现在请大家登船游览北湖，上船时请大家一定要注意安全，留神脚下，不要拥挤。
（游船上） 大家看，（以手势指引）我们睢县北湖的湖面呈现十分规则的长方形，这在全国是十分罕见的，这是为什么呢
下面我就北湖的形成过程给大家做个简单介绍。
北湖的形成可以说富有传奇色彩，现在我们看到的湖面下，原是明清时期睢州的旧城，在明崇祯十五年，也就是1642年，当时的农民起义军领袖李自成在进攻开封时，明军和义军双方都出于以水代兵的目的，扒开了黄河（明代黄河距睢州仅15公里），黄水狂泻南奔，淹没了睢州城。
使之成为一个湖泊。
现在的北湖水下是城，城上是湖，所以湖面呈现十分规则的长方形，这在全国数以万计的大小湖泊中是非常罕见的。
（以手势指引）西汉时期，湖西北有一濯锦池。
因丝织业特别发达，朝庭在襄邑县专设“服官”，为皇帝、王公、嫔妃、大臣织造“御服”。
汉代大词赋家杨雄在《五都赋》中誉称“罗绮朝歌，锦绣襄邑”。
可见，当时最高级、最大的服装加工厂就在北湖边，至今能仍然看到濯锦池的遗迹。
可以想象到当年这里商贾云集，宝马奋蹄，香车如簇，把一匹匹襄锦运向长安，销往西域，为我国丝绸之路增添了光辉。
北宋时期以汴京（就是今天的开封）为京师，以开国皇帝赵匡胤发迹之地宋州为应天府（也就是商丘市的睢阳区），襄邑地处两京之间，引起一些文人墨客的流连。
宋朝著名诗人陈与义，当年畅游襄邑时，因道不尽风光的秀丽而发出无限感叹，曾写下““两岸飞花照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知我与云俱东。
” 这一千古传留的名句。
北宋文豪苏轼更与襄邑结下不解之缘。
他曾把“襄邑抹猪”推崇为天下美食之最，今日传世名菜“东坡肉”即由“襄邑抹猪”演变而来。
公元1094年，苏东坡途径襄邑，夜宿乾明寺，挥毫书写了《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》，赋中“觉天刑之可逃”的词句抒发了作者获罪南迁途中暂时忘却忧愤的心情。
这幅字因书写遒劲、笔法纯熟，被誉为“峨嵋遗墨之冠”。
这幅作品现存沈阳故宫博物院，是书法作品中的瑰宝。
此后，人们在乾明寺旁又建造了奎星楼、进士塔、洛学书院等等人文景观，但是这些建筑均被1642年的一场黄水淹没在湖下。
当时的乾明寺我们已经看不到了，不过现在县委、县政府考虑到乾明寺的重要性及参观价值，已在北湖景区附近重建乾明寺，现正在修建，暂无法参观。
可以毫不夸张地说，掬一捧北湖湖水，就流淌着一段动人的历史故事；抓一把北湖泥，能勘探出一座雄伟的古代建筑。
（待游客回味片刻）朋友们看，湖中的岛屿分别是凤鸣岛、辰阳岛和艺苑岛，这三个小岛虽不大，但却给人一种远离尘嚣的宁静与清幽。
目前正按照北湖开发规划，计划对这三个小岛进行综合开发，建成集公务、商务、休闲、旅游为一体的公共服务中心，使之成为睢县标志性建筑。
大家再看远处的湖周围，绿柳成行，繁花似锦，芳草如茵，雕梁画栋，古香古韵，湖光水色交融，蓝天楼宇相映。
这就是北湖的容貌，它婀娜多姿，妩媚清秀，它没有任何污染，没有任何娇揉造作，一切显得那么纯朴，那么真实，那么可爱。
接下来，我们下船后要去北湖公园游玩。
（牌坊前） 朋友们，大家现在看到的这座明清风格的建筑是北湖公园大门牌坊，这座牌坊为四柱三间七楼样式，总跨度20米，牌楼上面描绘各种风格的艺术图案。
我们可以看到它雕梁画栋，飞檐高脊，古色古香，气度非凡。
这是北湖景区的标志性建筑，大家不妨在这里拍照留影。
（长廊前） 朋友们，提起书画国宝《清明上河图》可能大家都比较熟悉，那么接下来我要为大家介绍的是我们睢县版的“清明上河图”， 朋友们想一睹它的风采吗
请随我来。
（长廊内） 我们眼前的这幅国画长卷就是睢县版的“清明上河图”—— 《锦绣襄邑图》。
《锦绣襄邑图》是一幅描写宋朝时期古睢县城一角的现实主义的风俗画，具有很高的历史参考价值和艺术水平，是由睢县书画名家王立生先生历经两年时间创作完成。
《锦绣襄邑图》分为三个段落，在这里，（以手势指引）我们看到的是襄邑郊外的景物及隋唐大运河贯穿襄邑繁忙的装卸码头；这里（以手势指引）主要描绘的濯锦池及发达的织锦业；这里（以手势指引）描绘的是古襄邑的街景。
《锦绣襄邑图》的中心是由一座襄邑古县衙和古大街的街面组成。
以高大的古县衙城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆——襄邑酒家、脚店、肉铺、庙宇等等。
大街中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……，一派宋朝时期古睢县的繁荣景象。
《锦绣襄邑图》画卷人物大不足3厘米，小则如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，极富情趣，共有人物1000多个。
作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。
其间穿插各种活动，构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，章法非常巧妙。
它的问世必将为睢县光辉灿烂的文化添上浓重的一笔。
（水幕电影前） 朋友们，我们现在看到的是新建的水幕电影。
水幕电影东西长50米，水幕喷起时高达30余米，为豫东地区“第一喷”。
水幕电影采用的是现代高科技手段，融汇声、色、光、电元素，通过高压水泵和特制水幕发生器，将水自上而下，高速喷出，雾化后形成扇形 “银幕”，由专用放映机将特制的录影带投射在“银幕”上，形成水幕电影。
当观众在观摩电影时，扇形水幕与自然夜空融为一体，当人物出入画面时，好似人物腾起飞向天空或自天而降，产生一种虚无缥缈和梦幻的感觉，令人神往。
各种VCD光盘或水幕专用影片均可在水幕上播放。
由于现在白天光线太强，放映效果不好，我们特意为大家在晚上安排了放映时间，请大家晚饭后来这里观看奇特、新颖的水幕电影，享受视觉盛宴。
（铁人广场） 各位朋友，现在我们来到了铁人广场，（以手势指引）大家是否知道前方那座巨大的深红色雕塑是什么呢
（停顿片刻，待游客有所反应后）这座大型雕塑叫《凤舞水城》，雕塑建座高15米，重8.6吨，融合了凤城睢县，铁人三项运动中游泳、自行车、跑步三项运动图案以及奥运五环标志于一体。
三种基本元素经现代雕塑工艺的巧妙加工及色彩的合理搭配，不仅给人以奋发向上、拼搏进取的精神启迪，而且彰显出“中原水城”睢县腾飞的决心和信心。
北湖优越的自然环境，是开展水上运动的最佳场所，1994年河南省青少年皮划艇运动会、1995年全国青少年皮划艇锦标赛、1996年全国皮划艇锦标赛、2007年全国铁人三项锦标赛、2008 年国际铁人三项洲际杯暨全国铁人三项冠军杯系列赛，均在这里举办。
那百舸争流、万人瞩目、健儿争雄、欢呼雷动的场景至今仍催人奋进。
几次赛事的举行，使数千名运动健儿在此“笑傲江湖”，也使睢县北湖名扬四海。
2008年6月28日睢县被国家体育总局授予“2007年体育竞赛最佳赛区”荣誉称号，是全国唯一获得此荣誉的县级城市。
这座《凤舞水城》雕塑也是北湖景区的标志性建筑之一，建议大家在这里拍照留影。
（往荷花苑方向边引领边解说） 接下来大家请随我到荷花苑参观。
现在北湖是河南省皮划艇训练基地，从这里相继走出了许多著名的皮划艇运动健儿，为国家赢得了荣誉。
2006年多哈亚运会皮划艇两块金牌得主的刘海涛，就是睢县人，他就是从北湖划向全运会，划向亚运会，成为崇尚体育运动的睢县人民的骄傲。
（荷花苑边） 朋友们，我们现在参观的是荷花苑景点。
荷花苑是北湖景区一新开发的景点,这里荟萃中外名荷10个精品，分别为紫玉莲、重台莲、粉千叶、千瓣莲、支谊牡丹莲、白千叶、白芍药、舞妃莲、黄舞妃、大洒锦。
大家看，那如同水上“睡美人”的是6个睡莲精品，她们的名字分别为诱惑、佛琴娜丽斯、克罗玛蒂、拉科罗拉多、芡实、王莲。
其中芡实和王莲属大型水体绿化植物，形体大，叶径达1.5米，外形美观，堪称莲中之魁。
（以手势指引）这是今年引种的亚马孙王莲，其叶片巨大，形似小木盆，能承受一个20公斤～35公斤儿童的重量。
今年夏季，《河南日报》、《中国园林报》、《京九晚报》等多家新闻媒体报道了，睢县一名四岁的女孩稳稳端坐在北湖景区荷花苑里的一片莲叶上玩耍，宛若传说中的“荷叶仙女”，令人啧啧称奇，引起社会轰动，人们争相前来观看。
每年6 至10月，大红、粉红、乳白、紫红四色荷花，竞相开放，把北湖景区点缀成花的海洋，当您赏花、拍照时，定会有一种水中有君子，人在旁边走，如在画中游的感觉，飘飘欲仙之神韵伴您乐不思归
明代诗人鹿善继有“白天爽意未尽，夜晚莲香入梦”的诗句,可谓真实写照。
(锦鲤池畔) 朋友们,我们现在参观的是锦鲤池。
锦鲤池凿地为池，畜养异色鱼，又名“戏鱼池”。
池中放养着数万尾金鳞、红鲤、红鲫鱼、日本锦鲤、绯鲤和镜鲤等。
披着各种色彩的鱼儿，成群结队，穿梭漫游，吸引众多游客围池观赏。
游人在观鱼池旁投入饼干、馒头等食饵或鼓掌相呼，鱼儿就会从四面八方游来，争夺食饵，纷纷跃起，染红整个水面，甚为胜观。
正可谓“绿意葱葱楼影迷，涟漪微微碧水逦。
千山碧影鸟飞急，水墨丹青入锦鲤”。
（垂钓苑内） 各位朋友，这里是我们北湖景区的垂钓苑。
垂钓苑是休闲娱乐垂钓景点,苑内放养着草鱼、鲤鱼、武昌鱼、鲫鱼、罗非鱼、鲫鱼、白条、黑鱼等专供游客垂钓。
为了让喜爱钓鱼的朋友一饱雅兴，尽情享受垂钓的乐趣，我们给大家安排了40分钟的垂钓时间，这里提供手杆、海杆、鱼饵、凉伞、垂钓椅等相关垂钓设备，用具齐全，如果您在垂钓活动中大获丰收,也不必担心钓上来的鱼没办法带走,这里专门提供有活鱼包装服务，能使鱼48小时内保持鲜活，这样您就可以把鱼带回家与家人一起分享收获的快乐。
另外，在垂钓苑的北边是具有民族风情的蒙古包餐厅，您还可以把钓上来的鱼就地在这里烹调，享受新鲜的美味。
（40分钟后） 好，朋友们，时间过得真快，转眼40分钟的垂钓时间过去了，我想您一定仍然沉浸在垂钓的美妙感觉之中，意犹未尽
由于今天还有景点等待我们参观游览，垂钓活动只能结束了，就让我们留一点遗憾，留一点期待，欢迎您下一次再来北湖享受垂钓之乐。
请大家到前方乘车到东湖游览。
（车内） 朋友们，我们睢县是一片灵秀的土地，走进我们睢县，就仿佛走进了历史的余荫，在这里，不仅让人感受到丝丝清凉的古意，更让人感受到一种浓浓的文化气息；在这里，使人感到返朴归真，忘却世上 烦恼纠纷，我们可以尽情地呼吸新鲜空气，把自己带进一个崇高、忘我的境界；在这里，你会遁着古城2000多年文化的诱人魅力，在历史的寻找中去感悟人生，感悟现实，从而充实今日的情感。
朋友们，我们下一个要到达的是东湖观赏景点。
（湖东岸驼岗景点标牌处） 朋友们看，（以手势指引）湖东北部的这个小岛名为驼岗，因形似驼驼饮水，故又名骆驼岭。
大家仔细看，它是否就象一只在湖中饮水的骆驼呢
由于北湖独特的形成经历，蕴含着丰富的人文景观，春秋时，春秋五霸之一的宋国宋襄公在驼岗上筑望母台，春秋时，宋国宋襄公在驼岗上筑望母台，其母卫夫人写下了“谁谓河广，曾不容刀；谁谓宋远，曾不崇朝”的怀乡诗句，被孔子收入《诗经》。
如今，望母台依然屹立在水中驼岗之上，成为悠久的历史见证。
骆驼岭上青草绿树，荫翳蔽日，苍翠宜人。
上有望母台、桃花洞、甘菊泉，每至秋天，泉中漂出片片菊花，其水甘甜，其味幽香沁肺。
现在骆驼岭是一个自然鸟岛。
春天，灰鹤在此栖息；秋天，白鹭在此聚集；冬天，成千上万只水鸭和白天鹅来此驻足，实为平原地区一大“原始生态乐园”。
（以手势指引）大家看，湖中心的小岛有座古墓，是春秋时期宋国宋襄公的陵墓，又称襄陵。
春秋时期楚国和宋国争霸中原，导致了泓水之战的爆发，公元前638年，宋楚两国的军队战于泓水（今睢县东南与柘城县交界一带），宋襄公讲究所谓“仁义”，坐失良机，一定要待楚军渡河列阵就绪，才下令进攻，结果被强大的楚军击败，宋襄公本人也身负重伤。
泓水之战后的第二年夏天，宋襄公因腿伤过重，带着满脑子“仁义礼信”的陈旧用兵教条死去了，他的争当霸主的夙愿，也有如昙花一现似的， 就此烟消云散了。
泓水之战是中国古代战争史上因思想保守、墨守成规而导致失败的典型战例，被称为“蠢猪式”的仁义道德。
（稍等片刻，待游客回味后）大家仔细看，我们身前的白色护栏上面篆刻着社会各界名人志士的书画作品，这就是彰显睢县历史文化名城的文化底蕴和现代文化魅力的万米文化长廊。
文化长廊以北湖为轴线，以现代工艺和古朴的建筑形式为载体，将“中原水城”的柔美靓丽与文化艺术有机的结合起来，体现了自然景观与人文艺术的和谐完美。
文化长廊共建3206块护板，用于雕刻书画的石板为1603块，分为领导名人书画区、文化睢县区、景观睢县区、人物睢县区、辉煌睢县区五个区。
朋友们，再往远处看，（以手势指引）湖心岛上的水上乐园拥有各项水上娱乐设施，水上活动新颖、刺激、欢乐、动感，这里有阳光、湖水、岛影、港湾，构成一幅夏威夷式的海滩美景，如果朋友们有兴趣的话，可以在夏季来这里尽享亲水的乐趣，享受阳光下的浪漫，感受温柔的热浪，回归自然的拥抱
下面请大家上车到五号卫星湖游览。
（车内） 朋友们，走进我们中原水城，您就仿佛走进了一座生态休闲园。
这里丰富的生态资源，优美的自然环境，和谐的人文景观，绘制出天人合一的生态旅游城的美丽画卷。
我们睢县正按照科学发展观的要求，把中原水城装扮成一个资源节约型、环境友好型、生态文明型、可持续发展型的宜居城市。
好，五号卫星湖已经到了，请大家下车。
（五号卫星湖古井亭广场） 朋友们，这里就是集旅游观光、水上游乐、水上竞技、休闲娱乐、垂钓、度假为一体的五号卫星湖。
湖的水面面积600亩，引黄河水注入。
近年来，我们睢县为打造“中原水城”，发展壮大旅游产业，规划在北湖风景区周围开挖五个卫星湖，从而使北湖景区水面面积达到1万余亩，五号卫星湖开挖是睢县旅游资源开发的重要组成部分。
2007年4月8日，在开挖五号卫星湖时，连续挖出了11眼古井。
勘察结果表明，这是一处睢县早期城池的供水区。
古井一经发现，就引起了当地文物部门的高度重视，并迅速邀请上级有关部门专家亲临现场进行了勘察。
这些古井中有汉代水井2眼，宋代水井3眼，明代水井4眼，清代水井22眼。
在出土这些水井的土层内，还发现了宋代磁州窑烧的四系罐、碗等容器，以及一些元代钧瓷碗、白釉大碗残件等 。
睢县地处黄河下游，经历过多次黄河泛滥和城池变迁。
城市的供水资源何在，一直是困扰文物科研部门多年的问题，这些古井的发现解决了这个悬案。
（引领游客到古井亭参观） 大家请随我来。
（停顿片刻，待游客进入古井亭）喜爱戏剧的朋友可能都比较熟悉传统名剧《彦贵卖水》，剧中描述宋代礼部尚书黄璋，有女桂芬，许婚兵部尚书之子李彦贵。
李家遭诬陷，全家查抄，李彦贵被逐。
黄璋乘危毁弃婚约，彦贵不得以卖水为生。
桂芬不肯退亲，父女几次争吵。
丫鬟梅英见小姐烦闷，故约小姐到花园赏花，以表花名解闷，并设法让她与李彦贵相会，最后，两位有情人终成眷属，传为一段佳话。
据戏剧专家考证，宋代这段美丽的爱情故事就发生在睢县，当年的李彦贵就是取这里的井水卖水，并和他的情人黄桂芬相会的。
另外，据我们睢县上了岁数的老人们回忆，在六十年代以前，当时睢县还没有深水井，城内的饮用水又苦又涩，想要甘醇的饮用水，需要费尽艰辛从城外用马车拉来，人们对井水苦涩的原因始终不解，原来是这些古井淹没于黄河水中所致。
如今，为了纪念这次考古活动，也为了铭记历史，人们在湖中古井遗址上建立起来三个古色古香的亭子，大家可以在岸边的这座古井亭里观看其中的一处古井遗址，虽然经历千年风雨，它却依然没有干涸，涌出清凉、甘甜的井水，向人们告诉说着历史的沧桑。
在我们这里传说，喝了古井里的水能包治百病，长命百岁。
而且，由于这里水位高，水质优量，我们睢县的第二水厂就建在离此不远的北面。
今天，我们专门有景区管理人员为大家提供打水服务，大家有缘来睢县，可不要错过品尝千年古井水的机会哦
（待游客品尝后） 好，朋友们今天我们的游览已经全部结束，请大家在这里合影留念后乘车到酒店休息。
（车内） 我们睢县是河南省卫生城市、全国绿化先进县。
特别是近几年来，城市的知名度、品位不断提高，旅游接待设施日益完善，有紫东苑大酒店、睢州宾馆、银花宾馆、豫安宾馆、钓鱼台大酒店等星级饭店。
今天我们下榻的酒店就是紫东苑大酒店。
今天的晚餐为大家安排了新鲜的北湖鱼、北湖虾、北湖烧烤，如果有哪位男士喜欢饮酒的话，我们这里有醇香的睢州酒。
愿大家吃好、喝好、玩好。
好了，朋友们
我的讲解服务就要结束了，谢谢大家
真诚期待和各位朋友再次相会在美丽的北湖，欢迎您再来观光!
昌黎碣石山导游词作文500字
朋友，你知道碣石山是什么样子吗
让我来告诉你吧
碣石山是昌黎最高的山峰，它在昌黎县城的北边，穿过杏树园村就到了碣石山山脚下，在那里有一个水岩寺，寺里住着和尚……站在山脚下往上看，山很高大，山路是铺好的台阶，一边走一边看风景，路边上长着很多的树，还有奇形怪状的石头：有的像一只乌龟从洞里钻出来，还有的像大鼓……走到半山腰，有一座漂亮的小亭子，可以坐在那里歇歇脚，再往上走，路就更陡了，路边架上栏杆，可以保护行人通过，我还听泉水哗哗的响声，仔细一看，原来是山上流下来的呀，我赶紧跑到泉水边洗一洗小手和小脸，洗完之后真爽啊
忘记了自己的疲劳，我一口气爬到了解脱岭，妈妈说，再往上就是望海长廊和八仙台了，只是我年龄太小，爬不上去了，我相信那里景色会更美
朋友快来碣石山玩吧
翻译资格证
翻译证有两种，一种是CATTI，全国的资格考试，属于人事局；另一种是NAETI，翻译证书考试，属于教育局。
应该是前者含金量高些。
两种考试每年都能考两次，CATTI考两门，综合和实务，合格标准多数情况下是各科60分，取得后需要三年一登记（、考试、登记）；NAETI考一门，相当于前者的实务，合格线是70分，终身有效。
我考的是CATTI英语笔译，建议从三级开始考，一开始就考二级对于非的太困难了（我不是）。
口译我没报过，笔译的话因为允许带两本词典，所以要准备英汉、汉英两本内容全面的词典，我用的是牛津高阶英汉和新世纪汉英，词典要提前熟悉，别到临考才买，虽然要查的词并不多，但是不能在翻字典上浪费时间，考试时间很紧张。
另外有本书觉得不错<<全国资格（水平）考试三级英语笔译实务翻译技法与实战演练>>。
未来的海洋是什么样子
1. 婺源导游词朋友们：好
欢迎大家到江西来旅游
江西是个好，这里山青水秀、茶香。
我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。
婺源，位于江西东北部。
在唐代开元28年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。
因其“地当婺水之源”而得名。
婺源与安徽、浙江相邻，这里文风鼎盛，古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画。
有着丰富的人文和自然风光。
全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。
素有“八分半山－分田，半分水路和庄园”之说。
这里是受亚热带季风气候影响的区域。
年平均气温在摄氏16.7度，年平均降水量在1821毫米以上。
婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。
拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。
这里是中国的茶乡，中国茶文化之乡…婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡，元朝属徽州路，明清时期属徽州府…，这里是徽商的发源地之一，当年商人们在外挣钱，回家投资兴学，冲破了封建政治制度的斥商情结，走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。
当年的婺源，行商的人多，读书的人多，做官的人也多。
在“读书好，营商好，效好便好”的训示下，使婺源“－室之内，必有俊才”。
在训示的影响下，婺源之人读书成风，并且久盛不衰。
从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适，现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪......。
据史书上的记载：自宋代至清未，全婺源县考取进士的有550人，出任各级官吏的人多达2665人，出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰，十里四翰林”的胜况…。
自古“无徽不成商”，然而在徽商之中的劲旅却是在婺源，当年在徽商里有“无婺不成徽”之说，来自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。
这足以说明当年婺源商人的地位。
这也使得今日的婺源，明清建筑遍布全县。
官宦府第、家族祠堂、商人住宅、乡民故居，应有尽有。
这些建筑，有前堂后堂先后序列者，有数十栋连片者，街巷均由青石板铺成。
石建筑以沱川、思口、江湾、流头、浙源、龙山、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中，此外尚有廊桥、路亭、门楼、店面、戏台等。
婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一，青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居，这里是“最后的香格里拉”。
婺源物产丰富，当地的绿茶“婺绿”，是明清时期的贡品；独特的荷包红鲤鱼是钓鱼台国宴上的珍品；龙尾砚是中国传统的四大名砚之一；被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。
婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区，这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞、这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演…。
清代商贾住宅群中的精品---延村朋友们：延村 位于县城北偏西18公里处。
是婺源现存的清代商贾住宅群中的精品，一座幽雅的清代庄园。
延村最早建村可上推到北宋元丰年间(公元1078年---1085年)，村里最早的居民是查、吴、程、吕四姓人。
至明朝洪武年间，金姓从婺源的沱川迁入，后来金姓人丁渐渐增长，现在已占全村人总数的80%。
延村旧称“延川”，是因为村子面临着川流不息的清溪水，村里人期望着后世子孙能绵延百世，而得此名。
随着岁月的更替，“延川”这个古老的名字被人们简称为“延村”了。
延村之中现在保存着商贾们建造于清乾隆、嘉庆年间的古民居56幢，占地面积多达25000多平方米。
延村古民居多是天井式民居。
所谓“天井”，其实也是露天的院落，只是面积较小。
这里炎热多雨而潮湿，多山地丘陵，人稠地窄，这里的民居布局多重视防晒通风，也很注意防火，布局紧凑，密集而多楼房。
民居的基本单元都是以横长方形天井为核心，四面或左右后三面围以楼房，阳光射入较少；狭高的天井也起着拔风的作用；正房即堂屋朝向天井，完全开敞，可以看见天日；各屋都向天井排水，在风水学说中称之为“四水归堂”，有财不外流的寓意。
外围常耸起封火山墙，因其形状好象马头又称马头墙，他利于防止火势蔓延。
马头墙是也南方民居中的一大造型特色。
墙头都高出于屋顶，轮廓作阶梯状，脊檐长短随着房屋的进深而变化，多檐变化的马头墙在江南民居中广泛地被采用，有一阶、二阶、三阶、四阶之分。
通常三价、四价更长见。
封火山墙的砖墙墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，明朗而雅素。
延村民居的特点是 四合院、浅天井、二层屋、有门楼、白壁外墙、马头墙、 屋内多装饰。
形成了建筑形体基本统一的格调，延村的古宅多是一层至三层是穿斗式木构架，屋四周由风火山墙围起，使风火墙高出屋顶。
大门是石库门坊，水磨青砖门面。
平面布置常为三开间，内分前厅、后堂、厨房，前后均有浅天井。
方柱石、格扇门窗、青石板铺地，最令人称奇的是那“三雕”（木雕、砖雕、石雕）艺术，漫步其间，有如置身于艺术的海洋，真令人如痴如醉，延村是江西省古建筑群重点保护村庄。
是2002年3月中国村社发展促进会公布的“全国民俗文化村”之一。
风格是民族的特征，也是时代的特征。
各时代、各民族的建筑风格都凝聚着当时当地几乎全部的上层建筑和意识形态的灵魂。
因此，渗透进各种学说底层的“天人合一”宇宙观，镶嵌入每个老百姓心里的“传统风水”思想，他必然影响着建筑风格的形成与变化。
古老的婺源(延村)，地处山区之中，耕地少，人口稠密，缺少粮食。
为了解决这种生存予盾，许多人只有背井离乡，将本地资源丰富的木材、竹子、茶叶等运到山外去卖，渐渐地的徽商在奋起。
当年作为古徽商中的木商、茶商的盟主地位的婺源商人，在发财致富以后，纷纷在老家造房子买田地，以示光宗耀祖。
并为后代营造出发达的机遇。
现在的延村人大都居住在前辈营造的祖屋之中。
眺望延村：仿佛在粉墙黛瓦，这黑白相间的颜色中，飘逸出一股淡雅质朴的清香。
让我们感到清心悦目。
由于受封建时代的森严的社会等级制度的影响，尽管商人富可敌国，却永远不能拥有尊贵的社会地位。
按当时建筑营造的规定，商人宅第不能在临街道开大门，只好另辟蹊径，开偏门设小院，更着力在房屋中用精美的石雕、砖雕、木雕来装饰屋子，将自已的追求、祖辈和自已的梦融入其中，将希望寄托于后人。
因此进入古宅之中，就进入了高雅清新的艺术殿堂和浓厚的中国传统文化的氛围里。
2.景德镇历史悠久，文化灿烂。
雄踞长江之南，素有江南雄镇之称，历史上与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙镇并称全国四大名镇，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一和国家甲类对外开放城市。
1953年6月政务院批准景德镇市为江西省辖市，现辖一市一县两区，即乐平市、浮梁县、珠山区、昌江区，面积5256平方公里，人口152万，其中市区人口40多万。
景德镇市位于江西省东北部，西北与安徽东至县交界，南与万年县为邻，西同波阳县接壤，东北倚安徽祁门县，东南和婺源县毗连，坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带，居东经116°57′-117°42′，北纬28°44′-29°56′，属亚热带季风气候，境内光照充足，雨量充沛，温和湿润，四季分明，山峰层叠，河流密布，山环水绕，景色秀丽。
市区平均海拔320米，年平均气温17 °C，年降雨量1763.5毫米，年平均日照时数为2009.8小时。
景德镇是中外著名的瓷都，制瓷历史悠久，文化底蕴深厚。
史籍记载，新平冶陶，始于汉世，可见早在汉代就开始生产陶瓷。
宋景德元年（1004年），宫廷诏令此地烧制御瓷，底款皆署景德年制，景德镇因此而得名。
自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷，设瓷局、置御窑，创造出无数陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世。
用瓷、上海APEC用瓷及国宾馆用瓷以及各类艺术陶瓷倍受世人赞赏。
景德镇瓷器享有白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜的美誉。
郭沫若先生曾以中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都的诗句盛赞景德镇灿烂的陶瓷历史和文化，陶瓷把景德镇与世界紧密相连。
景德镇市旅游资源内涵丰富、独具优势。
包括陶瓷文化、人文景观、生态环境等，尤以陶瓷资源独具优势。
全市现已发现30多处陶瓷历史遗址，如古代著名的瓷用原料产地及世界通称制瓷原料高岭土命名地高岭、湖田古窑遗址、明清御窑厂遗址等等，分别列为国家级、省级文物保护单位，具有世界性的影响力和吸引力。
景德镇市的风景名胜和景观众多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戏台；有号称中国第二、江南第一的浮梁古县衙； 有以三闾大夫屈原命名的古建筑三闾庙；有宋太祖朱元璋作战时藏身的红塔和瑶里的仰贤台、洪源仙境、太阳岛、月亮湖、阳府寺、历居山、翠屏湖等。
景德镇也是具有光荣革命传统的地区，著名的新四军瑶里改编就在浮梁县瑶里镇，红十军的诞生地在乐平市众埠镇。
1997年，我市被国家旅游局等单位推介为97’中国旅游年全国35个王牌景点之一。
景德镇历史悠久，文化灿烂。
雄踞长江之南，素有江南雄镇之称，历史上与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙镇并称全国四大名镇，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一和国家甲类对外开放城市。
1953年6月政务院批准景德镇市为江西省辖市，现辖一市一县两区，即乐平市、浮梁县、珠山区、昌江区，面积5256平方公里，人口152万，其中市区人口40多万。
景德镇市位于江西省东北部，西北与安徽东至县交界，南与万年县为邻，西同波阳县接壤，东北倚安徽祁门县，东南和婺源县毗连，坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带，居东经116°57′-117°42′，北纬28°44′-29°56′，属亚热带季风气候，境内光照充足，雨量充沛，温和湿润，四季分明，山峰层叠，河流密布，山环水绕，景色秀丽。
市区平均海拔320米，年平均气温17 °C，年降雨量1763.5毫米，年平均日照时数为2009.8小时。
景德镇是中外著名的瓷都，制瓷历史悠久，文化底蕴深厚。
史籍记载，新平冶陶，始于汉世，可见早在汉代就开始生产陶瓷。
宋景德元年（1004年），宫廷诏令此地烧制御瓷，底款皆署景德年制，景德镇因此而得名。
自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷，设瓷局、置御窑，创造出无数陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世。
用瓷、上海APEC用瓷及国宾馆用瓷以及各类艺术陶瓷倍受世人赞赏。
景德镇瓷器享有白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜的美誉。
郭沫若先生曾以中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都的诗句盛赞景德镇灿烂的陶瓷历史和文化，陶瓷把景德镇与世界紧密相连。
景德镇市旅游资源内涵丰富、独具优势。
包括陶瓷文化、人文景观、生态环境等，尤以陶瓷资源独具优势。
全市现已发现30多处陶瓷历史遗址，如古代著名的瓷用原料产地及世界通称制瓷原料高岭土命名地高岭、湖田古窑遗址、明清御窑厂遗址等等，分别列为国家级、省级文物保护单位，具有世界性的影响力和吸引力。
景德镇市的风景名胜和景观众多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戏台；有号称中国第二、江南第一的浮梁古县衙； 有以三闾大夫屈原命名的古建筑三闾庙；有宋太祖朱元璋作战时藏身的红塔和瑶里的仰贤台、洪源仙境、太阳岛、月亮湖、阳府寺、历居山、翠屏湖等。
景德镇也是具有光荣革命传统的地区，著名的新四军瑶里改编就在浮梁县瑶里镇，红十军的诞生地在乐平市众埠镇。
1997年，我市被国家旅游局等单位推介为97’中国旅游年全国35个王牌景点之一。
关于盈江湿地的导游词作文
云南红河哈尼梯田国家湿地公园 山有多高、水有多高、田有多高，这如诗如画、巧夺天工的大地艺术，就是红河哈尼梯田。
水绕着田，田依着寨，人居与农耕和谐交融，这千层叠翠的美好家园，正是北回归线上的绿色生态明珠。
红河哈尼梯田已有1300多年的历史，据史料记载，在唐代，梯田开垦已达相当规模，明代大农学家徐光启，在其著作《农政全书》中将红河哈尼梯田列为中国农耕史上的七大田制之一。
红河哈尼梯田，是以哈尼族为主的各族人民，利用当地“一山分四季，十里不同天”独特的地理气候条件，创造的农耕文明。
红河哈尼梯田主要分布于红河哀牢山南段的元阳、绿春、红河、金平等县，规模近7万公倾，仅世界遗产申报地元阳县境内就有19万亩，集中连片的达700公顷，其中以多依树梯田、牛角寨梯田、麻栗寨梯田，勐品梯田最具代表性，气势宏伟，蔚为壮观。
在依山而建的哈尼村寨的上方，茂密的森林是哈尼人民的水源地，村寨的下方是梯田，为人的生存奉献粮食，中间是人们生活的村寨居所。
在这三者之间，经过精心保护的森林中渗出水流，通过自成一体的灌溉网络通向村庄，再流入梯田，田灌满以后再以田为渠流向河谷。
梯田中的水和河谷中的水蒸发而上，在山腰受来自南面海洋性季风和海拔高低悬殊的气候影响而形成云海水分被森林充分吸纳，化为云雾阴雨贮于高山丛林，在林中汇成无数的水潭和溪流、被哈尼人民在半山腰截流而成特殊的灌溉水系。
如此循环反复，生生不息。
在申报地元阳县境内的哈尼梯田，没有一座水库，却拥有充分的水源，这科学的水系和良性生态令人惊叹。
人的命根子是田，田的命根子是水，水的命根子是森林和树木，为此，哈尼人民崇拜自然、崇拜树木，以树为神，将森林分为水源林和寨神林，这两种树林任何时候禁止砍伐，否则，乡规民约将给予制裁。
这种特殊的乡规民约对保护梯田、保护森林、保护生态环境起到了重要作用。
智慧的哈尼祖先在半山腰水源充足、温暖向阳的山坡上选择建寨的最佳位置，形成村落，以梯田田埂和水渠水沟为交通要道连接村寨与村寨。
森林、村寨、梯田、江河形成自然和谐的景色。
以高山森林为源泉把水引入村中的供人畜饮用，同时，利用水流经过村寨，在房前屋后建起了水碾、水磨和水碓，充分利用水能的作用，节省劳力，为家庭生活服务。
哈尼先民还发明了“自然冲肥”法，通过水沟将自家门口的肥料化在水中，冲到田里，既减少劳动强度，又合理利用水资料。
这块有着1300多年的分水石刻就是哈尼祖先创造的水的法律，看似简单的分水刻度，将水按浇灌的需要，合理的进行分配，这种哈尼梯田独特而又科学的用水方法，保证了每块梯田公平而合理的得到充分的肥料和水量。
有了“木刻分水法”的存在，哈尼人民从不为水而闹纠纷。
梯田是哈尼人赖以生存的物质基础。
哈尼族的农耕技术、宗教习俗、乡规民约、民居建筑、节日庆典、服饰歌舞、文学，无不以梯田为核心，处处渗透出梯田文化的精神，更包含在哈尼族每年以农耕为中心的三大节日之中。
春天来临的时候，哈尼人民庆祝隆重的祭寨神“昂玛突”节日，举行农耕仪式，以村寨为单位祭拜天地、自然神，在街心摆起长街宴，吃团结饭，喝同心酒，祈求天地赐福百姓，一年一度的农耕活动由此拉开序幕。
夏季6月的“石乞扎扎节”，插完秧苗的哈尼人民，敲锣击鼓，撵磨秋，荡秋千，祭祀天地，请神与人同乐，预祝哈尼梯田无灾无祸，粮食丰收。
金秋时节的“车朗嘎通十月节”，哈尼人民庆祝梯田丰收，感激天地，祈祷来年子嗣安康，人畜兴旺。
千百年来哈尼人民崇拜自然，认识自然，顺应自然，改造自然，变自然生态为农业生态，将森林、村庄、梯田、水系四个要素和谐统一，科学而又实际，既解决了吃饭生存问题，又使环境得到了保护。
1300多年来，这个生态系统养育了这方水土的哈尼族、彝族、苗族、瑶族、傣族、壮族、汉族等世居民族，各民族互帮互助，成为红河哈尼梯田一道美丽的人文风景线。
江河——森林——村寨——梯田以及哈尼族以梯田农耕活动为核心的人居环境的选择、独特的农耕技术、以及相关的保护生态的民俗活动，它所蕴涵的人与自然高度和谐发展、人与人和睦相亲的古老文化特征正是21世纪人类回归自然所追求的一种精神，具有无可替代的保护和科学研究价值。
红河哈尼梯田所创造的大地景观艺术，是自然景观和民族文化的完美结合，具有令世人震憾的美学意义。
红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态系统，是人类智慧的结晶。
它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，应该得到世界的珍惜和保护。
哈尼梯田期待着全人类的关注和热爱。
红河哈尼梯田，通向人与自然和谐发展的天梯。
穿越时光隧道，我们来到了22世纪。
假如你是一位小导游，你会怎样介绍此时的海洋世界
请写一段解说词。
用百度么，“海洋世界解说词”就会有N多个结果，最后全拿来改一改并加上自己的相象与联想，说说N世纪后的事。
