介绍无锡的导游词
无锡素以山水秀美、人文景观众多而著称，被誉为“”。
无锡南濒烟波浩淼的太湖，有因范蠡而得名的蠡湖，穿越市区的京杭古运河，称为“江南第一山”的，象征无锡古老历史的锡山。
太湖之滨，有渚、、梅园、锦园、万顷堂、诸景等以自 然景观著称的梅梁胜迹； 之麓，有锡惠公园、、天下第二泉、街、吟苑、东大池等以山、泉、亭、桥、祠庙等体现江南特色的锡惠胜迹...... 灵山大佛坐落于无锡秦履峰西侧的山上，该处原为唐宋名刹祥祥禅寺之旧址，为保护文物，宏扬文化，落实宗教政策，由修复祥祥禅寺、建造大佛立像筹建委筹划，在重建祥祥禅寺的同时，兴建八十八米高露天青铜释迦牟尼佛立像。
大佛所在位置系由命名的山，故名灵山大佛。
园内有台，、清芬轩、念劬塔、招鹤亭、小罗浮、豁然洞等胜景。
其中以念劬塔为最佳。
念劬塔为红墙绿顶，六角形三层砖塔，高18米。
是1930年民族工商业者荣宗敬、荣德生兄弟为纪念其母80冥寿而建。
梅园游览的最佳季节在早春梅花怒放时。
此时，站在念劬塔、天心台上观看，一片繁花如雪，望之如海，梅花山，香雪海傲梅如云似霞，连绵不断。
在楠木厅，清芬轩又可细细品赏梅桩的优姿和清香。
东部的梅溪也别有天地。
溪水映照着挺立的傲干奇枝，喷红吐艳，真可谓是“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。
无锡蠡园位于无锡市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村，因蠡湖而得名。
相传两千多年前的春秋时期，越国大夫范蠡帮助越王灭吴之后，携佳人西施于此泛舟，后人为了纪念范蠡，便以其名命名此湖。
蠡湖的湖面狭窄，面积约有10公里，相当于杭州西湖的1.7倍。
三百多米长的宝界桥将蠡湖一分为二，其湖景以逸、以苍凉、以浩荡为胜，雪月烟雨各有佳景。
早在民国初年，就建有简朴的“梅埠香雪”、“柳浪闻莺”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”、“东瀛佳色”、“桂林天香”、“枫台顾曲”、“月波平眺”等景点，号称“青祁八景”。
鼋头渚公园以水景取胜，加以明秀的园林建筑，园内更是花影招展，林木扶疏，湖岸怪石横陈，青波白浪。
较为著名的建筑有长春桥、澄澜堂、飞云阁、劲松楼、万浪桥、万方楼、光福寺、陶朱阁、光明亭等等。
公园现有太湖仙岛、具区胜景、鼋渚春涛、万浪卷雪、鹿顶迎辉、充山隐秀等景区。
鼋头渚的特点是以太湖风景为主，人工修饰为辅，依山傍湖，别具情趣，是观赏太湖的理想所在。
太湖是我国第三大淡水湖，周近400公里，湖中有大小岛屿48个。
太湖尤佳处，毕竟在鼋头。
鼋头渚座落在无锡市以西南约十公里的太湖充山半岛，因其形如鼋头突入湖中而得名，有“太湖第一胜景”美称。
登上鼋头，绕过矗立的灯塔，只见一块未经雕琢的巨石立于绿树丛中。
正面刻有“鼋头渚”三字，为秦敦世所写。
游人到此，纷纷摄影留念。
反面“鼋渚春涛”囚字为清末唐陀手笔。
站在此间，面向太湖，即可见似神龟漂游的3 个小岛，即为”三山”。
三山，亦称笔架山，由西鸭、大矶和小矶3 个湖岛组成。
距鼋头渚2．6公里，面积12公顷，最高处49．8米。
山上筑有环山公路，又有石桥使三山联成一体。
山上边植松、竹、枫、樟及批把，红橘等。
还散养了猴群，更增添了野趣。
近年来，三山已成为一座令人神往的大湖仙岛。
最佳的游览线路为：牌坊影壁——洞天福地——会仙桥——月老祠和鸳鸯亭——天都仙府——天门、摘星亭——天街——灵霄宫——太乙天坛。
沿着环岛幽径散步漫游，微风拂面、赏日出、观日落、宛如身入仙境 锡惠公园座落于城西，紧偎于京杭运河之旁。
园倚锡山、惠山而筑，以锡山、惠山命名。
两山之间为人工开挖的映山湖，真山假水相互辉映。
杜鹃园是锡惠公园的园中园。
构筑精巧，布局得体，幽径桥边，轩榭堂前，遍植天下名鹃。
每逢花期，姹紫嫣红的杜鹃，竞相开放，成了一片花的海洋。
■■■请大家帮我拟一个北京旅游路线■■■
北京胡同游 京城胡同游线一 胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。
在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
胡同游（追循老北京的脚步） 1、游客在北海公园北门（后门）西侧100米左右的胡同游览出发点乘老北京传统交通工具三轮车出发（每辆可乘两人），在导游的带领下到达行程的第一站--鼓楼。
鼓楼建于1272年，高约50米，是旧京城的报时中心，导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同，讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成，并参观四合院模型。
2、离开鼓楼，客人乘三轮车穿过胡同，沿着什刹海走一段，在银锭桥下车，在导游的陪同下，到带有浓郁京城民风的胡同里漫步，听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵，看胡同中传统的生活方式，并走进普通居民住宅四合院参观，并与居民聊天，了解人民的生活风俗习惯。
3、游客乘三轮车前往有“红楼大观园”之称的恭王府花园。
恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。
它始建于1779年，占地3公顷，是现今保存最完整的清代王府，导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园，参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼，对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。
游客可以在恭王府花园小憩，品茶，吃小吃。
·京城胡同游线二 胡同是了解北京传统文化和风土人情的好形式。
第一站：西砖胡同法源寺。
乘102路电车教子胡同站下，南行约八百米。
胡同内的建筑颇有几处值得驻足端详的，而法源寺更因厚蕴历史文化而不可不妨。
今年2月，李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，原本备受世人冷落的书和寺顿成热点。
书中虽多有虚构，但基本史实还是有据可依的，不妨看看，这对您了解法源寺的价值有帮助。
法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事。
爱花的朋友，游时请留意一下。
第二站：平安大道段祺瑞执政府。
乘102路至西四换乘13路至十条站下车马路对观即是。
此处原为段祺瑞执掌北洋政府时的官邸，建筑兼有中西风格，主楼之砖雕令人叹为神工。
与此处有关的重大历史事件很多，如鲁迅《纪念刘和珍君》一文中提到的那次屠杀，就发生在这儿的门前。
见证了历史的影壁在去年的平安大道改造中被从原来的民宅中被解放出来并涂饰一新，游时别忘了看上一眼。
第三站：成贤街辟雍大殿。
乘13路至国子监站下车，路西有牌楼的胡同即为成贤街。
成贤指大成至圣先师孔夫子，全国第二大孔庙即位于胡同东侧。
孔庙固然重要，但说到古建筑物的价值，国子监辟雍大殿较之毫不逊色。
辟雍为元明清三朝皇帝讲学的课堂，建于彝伦堂前，琉璃牌坊后，水绕四门，有汉白玉的四桥可通。
大殿嵯峨崔嵬，十分壮丽，称得上中国古代建筑中的精品。
鲁迅先生曾在殿中以整理前朝宫室简牍为业。
今日寻访，仿佛仍依稀有个矮瘦身影在忙碌着。
前面提及的琉璃牌坊，又称“园通教译”牌坊，也是同类牌坊中硕果仅存的几个之一，美得让人心跳暂停。
第四站：戏楼胡同柏林寺。
出成贤街东口，马路对面即是戏楼胡同。
柏林寺的古树很有名，其中一株婆罗树曾于民国年间被列为京城奇树三四之一，可惜现在寺中已无人能说清此树还在不在。
寺名柏林，树中自然不乏古柏，但现在有价值的寺中古树，似乎应把千年银杏、700年白皮松和300年龙爪槐排在前面。
怪不得先人有树木崇拜，那阅尽沧桑的古树蓦地出现在你面前时，你会感觉到膝盖有着地的欲望。
上述各景点中，除法源寺外皆可免费参观。
全程游下来，门票车资也就10元上下，真可谓惠而不贵。
免费的原因，是它们现在被一些文化单位（如中国人民大学书报资料中心、首都图书馆、中国文物）中用了。
这些单位的人大都明白自己身居之处为宜宗留下的重要文化遗产，对来访者都很客气。
而许是由于为这些遗产被忽视而不在乎，住在上述几条街巷中的寻常百姓，往往会以异乎寻常的热情与前来寻“宝”者开侃。
于是，“北京”和“北京人”这两个词，便会让你顿然感受到历史的深度和人情的温度。
·胡同旅游添水路 汴梁古船走京城－“胡同游”推出“水上游” 什刹海是北京城内的一颗耀灿的明珠。
三十四公顷水面碧波荡漾，依依垂柳掩映着王府。
寺庙、钟鼓楼和名人故居。
经过几百年的历史变迁，此地仍具有旧都风貌，沿岸边漫步其间，站在银锭桥上，可远望西山，近看湖水；进入婉蜒曲折的胡同与错落有致的四合院，又有观风问俗之乐。
·到胡同感受昨日的北京 胡同，是北京特有的一种古老城市小巷，在这里，你能感受到北京悠久的历史和传统的风俗。
胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。
在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
什刹海是北京城一处历史文化风景区，包括前海、后海、西海三个湖泊，保存良好的恭王府，纵横交错的胡同，与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应。
堪称北京最具代表的胡同地区。
从鼓楼大街西侧进入什刹海地区，登上银锭桥驻足观望，天空晴朗的时候，能看到山清晰的轮廓，这就是著名的燕京八景——“银锭望山”。
后海的两岸有恭王府、郭沫若故居、宋庆龄故居，不远处有鼓楼和钟楼。
近况：什刹海中秋赏月 今年的国庆节与中秋节同在一天，藉着北京城内元大都时期的古老水域什刹海，水上游览活动采用江南古老形式的橹船为交通工具，由头戴斗笠、身着黄马甲的船工摇橹行船。
白天游人可在船上饮茶小吃聚会，或随船游览水域周围的王府、寺庙、名人故居。
傍晚，船上点起油灯，船头由一名怀抱丝竹乐器的小姐弹奏轻柔动听的民间乐曲，船过银锭桥摇向后海，游人除点曲子边欣赏边茶饮小吃外，直到夜幕降临、圆月升起，此时将船上赠送的纸河灯点燃放入水中，灯浮水面沿船尾浮动，忽明忽暗灿烂一片。
丝竹声中岸上游人驻足观看，船上游客畅饮尽兴，其乐融融。
桨声灯影中的月亮一定更圆满。
而无论是白天或傍晚，银锭桥边的京城著名百年老店“烤肉季”均可隔岸送上烤肉、烧饼及小菜，供游客在船上聚餐小酌，其感觉美妙别致无比。
游客还可预订老北京各种小吃送上船。
远观：制高景山放眼北京 徐勇最近又在景山和故宫上打起了主意，给首旅集团也提了多次建议，想在神武门地下挖一条地道。
他一再表示挖地道的想法不是冲动，他认为故宫游客很多，景山的游客却很少。
景山是北京的制高点，站在景山上，北京的全景一眼望去尽收眼底。
二环路外面高楼大厦林立，那是现代的北京。
二环路以里，胡同整整齐齐，这是过去的北京。
背景资料： “胡同”，是北京特有的一种古老的城市小巷。
在北京，胡同多得有几千条，它们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
胡同中主要建筑几乎全部是“四合院”。
这是一种由东、西、南、北四座房屋，以四四方方对称形式围在一起构成的对闭式建筑。
改革开放以来，很多胡同被推土机推掉，现代建筑拔地而起，尽管如此，在北京的市区内，胡同仍是占据着近三分之一的面积，居住着近半数的人口。
胡同不仅过去是，而且现在仍然是许多北京人生息与共的地方。
精典行程： 1.发现老北京乘三轮车到后海银锭桥，浏览传统特点的市井生活，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院和居民家庭。
乘三轮车返回。
这可以一般地了解北京的胡同、四合院和居民生活情况。
享受乘坐三轮车观光的乐趣。
1小时 2.追循老北京的脚步乘三轮车到市中心有700多年的古代北京报时中心———鼓楼，登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。
乘三轮车到什刹海燕京八景之一的银锭桥下车，到古老的胡同里漫步，参观百姓居住的古老的四合院。
乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，并喝茶、小吃。
乘三轮车返回。
这是很受游客欢迎的安排，能直观地了解北京城市历史和现状。
了解胡同、四合院丰富的人文内涵，了解旧时贵族生活同普通百姓生活的区别。
享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。
2.5—3小时 3.深入北京过去和今天乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心—鼓楼。
登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。
乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院，到居民家喝茶吃北京小吃聊天，乘三轮车到胡同里的小学校或幼儿园参观。
乘三轮车返回。
这是很值得推荐的安排。
能使人较全面地了解北京城市的历史沿革。
深入体验胡同、四合院和居民的生活方式。
享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。
2.5—3小时 4.感受胡同生活乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心———鼓楼。
登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的北京城。
参观鼓楼。
乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院。
乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，喝茶。
乘三轮车到胡同居民家做客，包饺子吃饭。
饭后参观小学校。
乘三轮车返回。
这也是很受欢迎的安排。
除了具有第二项的全部内容外还能享受到胡同里普通老百姓家进餐吃饺子的乐趣，使您亲身感受北京市民的生活，从而充分了解北京。
4、5小时 5.夏季傍晚逍遥游每年5月5日—9月30日傍晚，游客乘三轮车，绕过风景秀丽的什刹海去胡同，参观丰富多彩的傍晚的居民生活，参观胡同人家。
之后乘三轮车到前海小公园，参观各种自发的民间活动(打牌、下棋、扭秧歌等)。
能享受三轮车上纳凉观光的舒适和乐趣。
看到秋日傍晚北京老百姓非常丰富多彩的生活。
1.5—2小时 6.水陆配合胡同游经典推荐什刹海水上游(好梦江南：乘人力橹船、听小姐演奏丝竹乐曲、放河灯)。
最佳游览时间是每年4月—10月17：00—20：30。
路线 鼓楼———什刹海———银锭桥———参观胡同———返回北海后门路线 在前海乘橹船———前海———银锭桥———后海———参观胡同———参观恭王府花园
卧佛寺参观记450字作文
在我的家乡莒南,有一处著旅游景点,那就是天,我们叫它为卧佛寺公园.一定还不熟悉吧,那我为大家当一回导游吧!天佛景区位于县城北，真山、真水、真大佛是其主要特色，在连绵的望海楼群山之中，有一尊天然大佛赫然出世，全长3800米。
头枕西南青山，脚抵东北明湖；天庭饱满，地颌方圆，狮鼻微翘，笑口常开，慈眉善目，五官清晰，四肢分明，神态安详，蕴涵玄妙，大有呼之欲出之感。
佛教界泰斗茗山长老朝拜后，欣然题词赞颂：“莒南天佛，世界奇观”。
这是佛教界对天佛的最高评价。
四海游客观后无不拍案叫绝，叹为观止。
莲花湖面积700亩，像一面明镜镶嵌在景区中央。
湖畔垂柳依依，绿草茵茵，亭台廊榭，金碧辉煌；湖内波光潋滟，芦苇摇曳，荷花映日，香菱滴翠，野鸥横飞。
“七宝莲池香雪海，分外秀丽更端庄”便是对莲花湖的真实写照。
镜台观佛、菱榭晚照、静海慈航、菩提晓月、般若悠然等景观是莲花湖著名景点。
九顶莲花山，横看象一条巨龙逶迤腾飞。
观音阁高耸在莲花山最高峰，巍峨庄严，是求福求子的佛教道场；登阁远眺，湖光山色，尽收眼底，小城春秋，一览无余。
山东麓，苍松翠柏郁郁葱葱，火炬松涛香气袭人；山西麓，林密径幽清雅别致，栗园秋实硕果累累；大观亭、凤凰亭，亭亭玉立，揽胜阅春，风光无限；一线洞天、鳄鱼出水、猿人沉思、金鳌听禅等景点情趣盎然。
观佛台位于天佛景区中央，是观佛拜佛的圣坛。
高台巍峨，松竹相拥，碧水环抱，古朴典雅，气势恢宏。
三层四角，寓佛教“三学四谛”；基层28级台阶，示佛祖菩提树下开悟之数；其上45级台阶，合佛祖住世弘法岁月；台四周镶嵌紫砂岩浮雕画，都是佛教文化典故；台前广场，气象万千，吉祥钟、如意鼓矗立东西；十八罗汉栩栩如生，分列两旁；天佛圣境牌坊上的楹联刻字，发人深省。
每逢重大节日，广场上人山人海，登台向北眺望，天佛赫然出世，令人魂魄激荡，顶礼膜拜。
天佛景区突出一个“真”字，表现一个“奇”字，蕴涵一个“美”字。
这种神奇、绚丽的风光在国内外是绝无仅有的。
我这个小导游就当到这里了,怎么样?我们家乡的天佛景区,还美丽吧!欢迎你们有空来莒南玩,绝对不会令你们失望的!
求名家写的有关绍兴的文章（最好是散文）
芬芳馥郁绍兴酒 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘…… 江南的青山绿水，不仅养育了许多的才子，也养育了钟灵毓秀的女儿。
水乡的柔风细雨，不仅造就了绍兴女儿一个如花似玉的容颜，也造就了她们如水如歌的情感。
她们纤细多情、她们婉约敏感、她们明眸皓齿、她们衣袂飘飞。
一如这漫山遍野的茶树，青葱翠郁。
也像这洁白、淡雅的栀子花，芳馨醉人。
在梅子细雨的时节，连绵数日的小雨，紧一阵、密一阵，把天上地下都淋得湿漉漉的。
林荫道边的花墙湿漉漉的，小巷里的青石板路也湿漉漉。
这织一片相思，织一片恋情的细雨呀，把江南女儿的心也淋得湿漉漉的。
走进小巷深处的一家小酒店。
店虽不大，但处处体现主人的精细，古香古色的桌椅，简单、雅致的小摆设，墙上挂着具有江南风格的纨扇。
扇面是一幅淡雅的水墨画。
几个小菜摆上后，老板娘款款而来。
端来了一瓶绍兴的佳酿——“女儿红”。
很早便知道了女儿红这种酒，味甘洌，色橙红，入口甜爽滑润，口感极好。
开启瓶子后，果然一股馥郁的米酒清香扑面而来。
我们笑着问起了“女儿红”名字的来由。
老板娘告诉我们，古越民俗中，谁家生了女儿，都要将几坛当地酿造的醇酒封藏在墙壁内或地窖里，等到女儿十八岁出嫁时才掘出作为陪嫁之礼或开启招待宾客。
是啊，“女儿红”，这埋藏了十八年的“女儿红”，凝聚了多少的亲情、多少的相思、多少的泪水呀。
也许是因为把那麽多的情感酿在这酒中，才使得它馥郁、浓酽吧。
如此动听的故事真让人感动，就是不会喝酒的我也会浮想联翩，仿佛高朋满座的婚宴之上，红红的酒倒入白色的瓷碗里，人们欢笑畅饮，而一旁静坐的红衣红盖头的新娘，她美丽的双颊也会透出这红红的酒色，更加娇羞可爱……我深深地陶醉在这美丽、艾婉的故事里。
与“女儿红”齐名的“状元红”也是绍兴最有名的传统黄酒，它是家中生了男孩时储藏的，待到男孩得以功名时再品尝。
这是传统文化的产物，现在的社会环境不可能造就。
“女儿红”、“状元红”大小商店均有售，但彩绘精细，仿佛工艺品一般的，实在不敢问津。
而普通的酒，从零沽到瓶装坛装的，我们都尝了一点。
有的清而淡雅；有的味甘而馥郁，即使不太正宗，饮后颊齿留香，也很有些回味。
可见所谓正宗不正宗，那是比较着说的。
现在在绍兴要找好酒，应该去鉴湖，这个在绍兴西南的湖泊虽然不大，但它是绍兴的主要水源，其水质比较醇厚，特别适合做黄酒，因此是绍兴老酒的摇篮。
最好的绍兴黄酒酿造点都在鉴湖附近，在那里可以买到真品，口味地道，只要是懂酒之人，怕是要千杯嫌少了。
愿鉴湖之水长流不息，绍兴黄酒生机不竭。
黄酒是绍兴特产。
绍兴以黄酒名闻天下。
“中国黄酒数绍兴，绍兴十里飘酒香”。
绍兴是历史文化名城，也是一座“酒城”。
绍兴酒有着源远流长的酿造历史。
千百年来，绍兴一直浸润在一片酒香醉芬的氛围之中。
作为世界三大古酒之一（其余两种为葡萄酒和啤酒），黄酒的历史至少可以追溯到五千多年前的少康时代。
春秋时期。
其源于中国，且为中国独有的酒种。
黄酒的品种众多，如山东的即墨老酒、福建老酒、广东珍珠红酒、无锡惠泉酒等，而为酿酒界所公认的，最能代表中国黄酒精髓的，就只有绍兴黄酒。
绍兴黄酒又名“老酒”，基本定型为状元红、加饭、善酿三种。
早在二千多年前，越王勾践以此佳酿献给吴王，吴国军士狂饮，积坛成山。
到了一千四百多年前的南朝时期，绍兴黄酒已被列为贡品。
唐代王绩写的《酒经》中已对绍兴酒的特点和制作，有了比较详细的记载。
而脍炙人口的“越酒甲天下，游人醉不归”诗句则出自南宋诗人陆游之手。
著名古典小说《红楼梦》第63回《寿怡红群芳开夜宴》中就专门提到了绍兴酒；《镜花缘》第70回里还有关于绍兴“女儿红酒”的描写。
南宋高宗赵构于绍兴建临时陪都时钦定绍兴黄酒为宫廷御酒，史称“黄封贡酒”。
有加饭酒、花雕、红雕…… 绍兴老酒是一种不经蒸馏的发酵酒类。
它采用精白糯米、优质小麦为主要原料，汲取得天独厚的鉴湖之水酿制而成。
鉴湖水经岩层与砂砾过滤净化，水质清澄，甘冽可口，含有多种矿物质，是酿造绍兴酒得天独厚的天然资源。
此酒具有色泽橙黄清澈，香气馥郁芬芳，滋味鲜甜醇的独特风格和越陈越香、久藏不坏的优点，人们说它有“长者之风”。
因采用不同的配料和酿制方法，所以，绍兴老酒分加饭、元红、善酿、香雪、花雕等品种，各种酒具有其独特的风味。
加饭酒是在一定的水米比例中，再增加糯米饭酿成，因其用饭量比其他黄酒品种多。
因此，质厚味甜，味道特别醇厚，故称“加饭酒”，是绍兴酒中的代表品种。
善酿酒是以陈酒代水，用酒酿酒制作而成，其味特别醇厚。
香雪海是以加饭酒糟做成烧酒代替水，再加工成酒，便为“香雪”。
状元红酒是用红曲酿成，色深而味浓。
来绍兴，千万不能忘了品尝一下绍兴的老酒。
它醇香甘甜，醇厚可口，使人回味无穷。
其中以善酿最佳，但最负盛名的却是加饭，因为善酿呈甜味，有点腻口。
绍兴老酒酒度不高，酒性柔和，色香味别具一格，据说格外适合女子。
而“女儿红”、“状元红”则是其中的极品。
它含有十几种营养成分，对人体有滋补作用，是饮料酒中之佳品，又可作料酒，用作烹饪，还能避腥添味，用绍兴老酒作调料煮饪菜肴能增添美味，是一种不可缺少的烹调佳品。
绍兴酒也是配服中成药的理想药引。
绍兴酒是日本人最喜欢的一种酒，目前年销日本达2000吨。
绍兴酒出口近30个国家和地区，每年外销量5000吨以上，占我国黄酒类外销的首位。
绍兴的酒，醇香自不用说了，而慕名而饮，冲着绍兴酒来的，却多是受到鲁迅的《孔乙己》、《风波》等小说的影响。
在绍兴鲁迅路、曲尺形的柜台、板卓板凳，仿古布置的咸亨酒店，再现了历史的原貌。
如今这里每天顾客盈门，外地来的游客总要到咸亨酒店小坐，浅斟薄醉一番。
饮几杯绍兴酒，来一碟茴香豆，感悟昔日古镇酒店风情。
同样，绍兴的咸亨酿酒厂，也因鲁迅的文章而名声大振，驰名中外。
绍兴黄酒至今依然延续着千百年来的传统工艺。
即便是在生产力高度发达的今天，陶土罐、竹耙、竹筐，甚至荷叶、竹叶、黄泥，依然是黄酒酿造中不可或缺的生产资料。
绍兴黄酒的酿造要经过浸米、蒸饭、摊饭、落缸、发酵、开耙、灌坛、压榨、煎酒这几道工序。
一般来说，1斤米可以做1。
7或1。
8斤黄酒。
酒厂从立冬开始做酒直到来年立春，称为“冬酿”，整个一年里，只有这段时间适合做黄酒。
绍兴东浦镇是绍兴酿酒的发祥地。
镇里几乎人人都会做酒，且家家做酒、年年做酒。
东浦酒厂生产绍兴黄酒的全部四大系列，即：元红（干型，糖分15以下）、花雕或加饭（半干型，糖分15—40）、香雪（甜型，糖分100以上）、善酿（半甜型。
糖分40—100）。
糯米用来做加饭酒，梗米做元红（当地人称之为“梗元红”或“土绍”）。
全部为手工酿制。
发酵的程度就直接决定酒的好坏，发酵过头酒太酸，发酵不够酒又‘嫩’了，没有味道。
堆满了厂里的那些看似粗陋的陶土坛子也是颇有讲究的。
至少到目前为止，陶土坛在整个黄酒酿造中的地位正如葡萄酒之与橡木桶，同样是独一无二的绝配。
陶器特有的细微的透气性对发酵的菌种“活”性相当重要。
事实上，还没有一种器皿可以代替这种古老的酒坛。
而且，新的坛子还不能用来装成品酒，只有那些装过半成品酒的旧坛才行。
因为新做的陶土坛难免有细小渗漏或难以发现的疵点，会导致成品酒氧化变质。
开耙是黄酒制作过程中相当重要的一个环节，酒味是酸还是甜都在这个环节决定。
开耙师父在当地是很有地位的，被称作“酒头脑”，每个酒厂在开耙时都会请酒头脑到场，由他们根据每缸酒的表面颜色、缸内的“嗞嗞”声、手感触的温度来决定时否“开耙”。
开耙后，黄酒还要进行压榨（滤去酒中杂质）、煎酒（用高温煮沸杀菌）等工序，最后再进行灌坛分装。
如今，手工制作的绍兴老酒仍延用宜兴陶坛装灌，用箬叶和黄泥封口。
虽然古老的黄泥封口早已远离了现代生活，但在酿坊看来，这仍是绍兴手工黄酒风味的标志之一。
在数字化的今天，古老的绍兴黄酒依然遵守着千百年来的规则不曾改变，甚至从某种意义上来说，根本就无需改变。
古越龙山、会稽山和女儿红。
是绍兴黄酒的“三剑客”。
悠悠鉴湖水，造就了绍兴黄酒在历史上深厚的民族文化内蕴，也造就了它的经久不衰的声誉。
我们的国宴酒为黄酒，生产企业便是中国绍兴黄酒集团公司下属的浙江古越龙山绍兴酒股份有限公司，其主要产品“古越龙山”，是黄酒行业唯一中国驰名商标，唯一国宴专用黄酒。
1915年“会稽山”加饭酒在美国旧金山举办的“巴拿马太平洋万国博览会”上就为绍兴、为中国酒赢得了最早的一枚国际金质奖。
其厂家便是绍兴东风酒厂，它地处绍兴鉴湖水系中上游，水质清冽尤好，为酿制酒提供了得天独厚的优质水源。
如今，该厂是中国最大的黄酒生产基地之一，经济效益和出口创汇均属全国同行业之首。
绍兴女儿红酿酒总公司独家开发生产的“女儿红”黄酒，色如琥珀，澄黄透明，味比琼浆，醇厚甘鲜，酒体协调，滴滴入口，唇齿留香，并富含多种氨基酸。
在1910年的南洋劝业会，1915年的巴拿马万国赛会和1925年的西湖博览会上，绍兴老酒都获得了特等奖状与金牌。
建国后，绍兴老酒是全国18大名酒之一，每届全国评酒会均被授于质量金牌奖、1984中夺得全国金杯奖。
1985年在西班牙马德里国际酒类大奖赛中又荣获金牌奖章。
一杯“女儿红”下肚，酒力上来，立马感到热血沸腾，有一点飘飘然不知身在古今。
此时，我立刻发现了绍兴人咸、晒、霉等方法制作食物的好处来。
绍兴先贤有人曾经作过探索，鲁迅便是其中之一。
他说：“我将来很想查一查，究竟绍兴遇到过多少次大的饥谨，竟这样吓怕了居民，专喜欢贮藏干物，有菜，就晒干，有鱼，就晒干，有豆，又晒干……”鲁迅的话是有道理的，却不想他自己也进入了这样的晒腌文化之中。
酒的余力使我想起了朱安——鲁迅先生的原配。
鲁迅对这桩包办婚姻是知晓的，可为什么鲁迅偏要把朱安“贮藏”起来，让岁月来风干朱安的青春呢
一开始便将一个女人放在那样的被动地位我感到了心里的不安。
鲁迅呼吁妇女解放，关注祥林嫂的命运，但对家里的朱按却一筹莫展——怜爱不得又抛弃不能。
鲁迅在母亲面前弯曲了，他在朱安面前逃避了。
“原来伟大者在强大者面前也无奈过，徘徊过；原来鲁迅也曾年轻过，没有高度过；原来鲁迅也曾不鲁迅过。
” 看着我们着实不胜酒力，老板娘用一个橙亮的黄铜壶湿了一壶香气四溢的黄酒，然后加一点糖，最后加个鸡蛋，其温润暖和的感觉可以渗入心底。
老板娘看出我的疑惑，便解释起来：在我们当地，不会喝酒或年老不能多饮者，以鸡蛋同黄酒蒸着吃，如吃炖蛋一般；女辈一般不善饮，则以黄酒、鸡蛋、糯米、红糖各四两蒸食，有补肾之效…… 最后的一道残阳铺在酒的波纹里，转忽不见了。
时间固有它自己的力量。
光滑的石井栏裂碎了，高大的皂荚树更加高大了，紫红的桑葚还未成熟，短短的泥墙根一带的何首乌开始茂密起来了……而朱安女士那只曾被搁置的小船现在仅作了一个失败的花朵标本。
继续举起一碗酒，和着一个女人的哀怨，和着一丝愧疚干杯。
当暮色忽然笼罩下来的时候，我轻轻地放下了被我喝干了的两个酒碗。
我想，我肯定是醉了。
拜谒绍兴 从念小学时候起，鲁迅先生的作品就一直是我心目中最钟爱的篇章。
曾经遥想在那样铮铮清越的文字里出现的故乡一定是天底下最美的地方。
后来知道那就是绍兴，一个让无数人藉以寻找乡土情结和精神家园的江南水乡。
还是在少年不识愁滋味的那阵子，一首《钗头凤》便在心中余音绕梁挥之不去。
曾经勾勒过那样一个镌刻着红尘绝恋的园子，那定然让世间多少园林亭榭相形见绌。
后来知道那个伤别离的沈园就在绍兴。
一个出产了“红酥手、黄藤酒”，留下了“错错错”的千古嗟叹的煽情古城。
仅凭这些，心中的绍兴便值得前往拜谒一回。
这样的心思经由性情影友的一番怂恿促成，在五月的一个艳阳天里便如愿以偿了。
于是背上相机和简单的行囊，走，我们到绍兴去。
乌蓬浆摇过桥来 同团出游的萍是一家新闻单位的实习生。
想象不出，天生玲珑气质的她还是一个执着的鲁迅迷。
一待落脚绍兴，她便津津乐道地念起了鲁迅作品中关于三味书屋和百草园、关于孔乙已和少年闰土、关于乌篷船和社戏的章节。
于是在鲁迅笔下被浓浓渲染的故乡情结的引领下，文化遗存最丰厚的鲁迅中路成了我们的首选。
以至于当晚顾不上洗却一路行车的劳顿，便急急找到咸亨酒店，在南腔北调人影憧憧中去曲尺柜台前买一碗老酒，一碟茴香豆。
而后，咂一口再咂一口，直到陈年老酒的醇香和强劲在不知觉中把自己惹出醉意来，才知趣地摸摸塑在门口的孔乙已谦躬的手，撤离。
次日一早踩着树影婆娑的石板路开始了从三味书屋到百草园的游程。
三味书屋临水而筑。
它那墙边伸向水面的石阶，临河的墙角湿湿的苔藓，连同黑油的竹门、古色古香的门窗檐瓦依然如旧，风景未殊。
而那书房当中的扁、扁下面有着梅花鹿和古树的画及长案、书桌等摆设亦如中学课本中的描述。
清晨的阳光清幽幽地浮游在天井里、过道上、竹树林中，隐约让人感到一股悠远的翰墨书香在这个旧时私熟中飘逸开来。
这样的一方净土足以与那墙外的繁华和喧嚣相抗衡。
出三味出屋百步之远，便依次是鲁迅祖居、鲁迅故居和鲁迅纪念馆。
最偏爱的是那个藏在鲁迅故居后面的情趣盎然的百草园。
这个由碧绿的菜地、高大的皂荚树和矮矮的泥墙根、光滑的石井栏构成的童年乐园如今已难得听到“叫天子”和油铃虫、蟋蟀的鸣叫声了。
即便如此，当我打量一个安静的角落，打量那满园子初夏的落英飘絮时，还是被那淳厚的童年气息包围着。
鲁迅已乘黄鹤去，但百草园留下来了，他的文字的灵气留下来了，一个色彩斑斓的童趣世界留下来了。
这样的童趣世界，也许是谁都心驰神往的。
怪不得萍在那块镌刻着“百草园”的纪念石上让影友给她连着拍照时满脸乐盈盈的贪婪，神情也极尽投入。
鲁迅后来离开绍兴后便再也没有回到故乡，没有回到百草园来领受那桑椹和覆盆子的味道。
想必百草园里的味道一定是他风雨人生中心头永远的温馨。
庭院深深 游完鲁迅故里，那满街飘来浓浓的油炸臭豆腐和霉干菜的味道，才使我们意识到是饿了。
于是在三味饭馆美美地进了午餐。
沿鲁迅中路步行百米来到沈园。
那沈园的灵气，是需要用心去体会的。
在古筝淙淙流淌的背景音乐里，满池疯长的田田荷叶、傍水搭建的楼台亭阁、竹树掩映中的石径小桥仿佛把那800年前陆游和唐琬的邂逅从中文教材里导出，在南来北往客面前一说再说。
但那邂逅却是难咽的苦果，是长别离的前奏。
君不闻满眼柳色总是烘托别时无多之苦
爱而不能的人穿行在沈园风过影摇的柳荫下，当是肝肠寸断的。
难怪陆游在《钗头凤》里写出“满城春色宫墙柳”便急转直下成“东风恶，欢情薄”。
而那痴情唐琬一颗柔弱的心更是担不住一份无解的错。
听任那尘俗的风雨将心中深深的情零落成尘辗成泥。
在不胜悲恸中和得“世情薄、人情恶”的词句，不久便在忧郁中如花凋逝。
人到诀别处，不如不相遇。
原来那远古的爱情也长着一样的爱愈深则伤愈切的面目。
陆游和唐婉的悲情故事终归成为昨日绝唱，但苦乐交缠的爱情依然在人世间千回百转。
于是乎，那镌刻在乌黑碑壁上的荡气回肠的两首词，则如深深的印痕，烙在从这里走出去的游人心头。
而那“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的沈园，则让这个温情脉脉的古城，还抹上一层深沉的悲凉。
游过鲁迅故里，品过沈园，翻看手上的旅游册子，才惊悉，那岁月带不走的一串串熟悉的姓名及其背后的故事，原来都在这个名士之乡的街坊台门中、古迹胜地和名人故居中传扬着。
卧薪尝胆的越王勾践；锲而不舍治水的大禹；笔墨铸就经典作品《兰亭集序》的王羲之；凛然正气的鉴湖女侠秋瑾……但发烧影迷小缪早已抵御不住水乡古镇自然景观的诱惑，频频建议转换视角了。
于是挤用仅剩的不到半天时间去走街窜巷，去搭乘乌篷船，去领略一个乡土绍兴真实的心跳。
安昌古镇据说是当年绍兴最大的繁华集镇。
我们到来的时候游人出奇的少。
才在镇口稍一定神品味这鲁迅笔下的鲁镇依稀的影子时，河面上已经忽悠悠摇来一条细长的乌篷船。
那戴着乌毡帽的船公很干脆地报出5元钱的价格后便热情地把我们扶上船去，一路上手足并用，摇桨划橹，并用那难以听懂的方言和我们搭话。
那沟壑纵横的脸上透出的热情和友善让人心头倍觉温暖。
就这样的人在乌篷中、乌篷在水中。
目之所及是枕河民居和台门建筑的粉墙黛瓦、曲折的石板巷、斑驳古旧的跨河古桥以及村妇浣衣的身影，恍如时间的流水在这里打了个漩涡，把一些过往的东西沉淀下来又轻轻搅起。
与老船公挥别后上了岸来，一切都是那样慵懒得富有诗意。
我们或者信步踩踏沿河的青石板老街，或者流连桥头忙着摆拍，或者进到幽深的师爷府一探究竟。
也时而展开手上的导游图和村民比照问路，没想这里连花白了头的老太太们也是满脸微笑从容大方。
尽管没能幸遇水上迎亲和社戏，但安昌那扑面盈怀的水乡气息已让我飘飘然不知身在何夕，一种梦游般亲近江南的迷离况味已直透到内心深处了。
江南水巷 傍晚时分，抢着还有夕阳余辉，便匆匆回到市区，直奔念念不忘的仓桥直街地段而去。
踩在这样一条历史悠久的街巷中，一样的是人流如梭，南来北往。
但听着脚底下松动的石板不时发出咯噔咯噔的声音，看老字号店门外竖起一面面古朴的招牌布幡，夕光打在瓦陈屋脊上像抚摸岁月的脸，你便忍不住想在这里流连再流连。
而与街面隔屋平行的水弄堂里，流淌了千年的水依然不舍昼夜，生生不息；河面的每座石桥每块石阶，任由岁月的尘埃侵蚀，穿越历史云烟依然忠实刻录着种种往事道道足痕，并把今日载入陈迹；那“小桥流水人家”的境界依然飘着蒙蒙的韵味，使过往看客在乌篷穿行中让繁华和浮躁踯蹰体外，还心灵恬淡如菊。
绍兴，你对于鲁迅而言是故土，是心灵憩园，而对于外来人，对于我们这些行色匆匆的过客而言，又何尝不是
即行至此，今夜的我当在这里驻足。
我是真的希望自己就此迷失，不知归路。
樵岭前溶洞的导游讲解词
老北京人都能顺口用一句俗谚概括北京城的格局–里九外七皇城四，九门八点一口钟。
不错，北京城是外城套内城，内城套皇城。
在内外城之间相互交叉纵横着大大小小的胡同，这种建筑格局在世界上也是独一无二的。
胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷， 是咱北京城的一大特色，没了胡同，也就没了北京，没了京味儿了。
有多少耐人寻味的故事发生在胡同里，又有多少文化名人居。
在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
京城现今有个北京胡同文化发展公司，他们有专职的导游，翻译，可以领着您游老北京。
一、胡同游（追循老北京的脚步） 1、游客在北海公园北门（后门）西侧100米左右的胡同游览出发点乘老北京传统交通工具三轮车出发（每辆可乘两人），在导游的带领下到达行程的第一站–鼓楼。
鼓楼建于1272年，高约50米，是旧京城的报时中心，导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同，讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成，并参观四合院模型。
2、离开鼓楼，客人乘三轮车穿过胡同，沿着什刹海走一段，在银锭桥下车，在导游的陪同下，到带有浓郁京城民风的胡同里漫步，听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵，看胡同中传统的生活方式，并走进普通居民住宅四合院参观，并与居民聊天，了解人民的生活风俗习惯。
3、游客乘三轮车前往有”红楼大观园”之称的恭王府花园。
恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。
它始建于1779年，占地3公顷，是现今保存最完整的清代王府，导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园，参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼，对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。
游客可以在恭王府花园小憩，品茶，吃小吃。
活动结束后，三轮车将客人送回出发点，全程游览时间约两个半小时。
门市价格为180元\\\/人。
二、做一天北京人（感受胡同生活） 游客在参加完第一项活动之后，在导游的陪同下到达胡同中的一所小学，参观小朋友们在课上、课下的活动，与教师和小朋友们交谈，了解北京儿童的生活学习情况。
之后，走进居民家中做客，与好客的主人一起包饺子、吃家常菜、聊天。
深入地了解改革开放给普通居民带来观念上和物质上的变化。
此路线全程导游、三轮车服务。
游览时间约四个半小时。
门市价格为230元\\\/人。
要说这价钱对于远道而来的游客还不算贵，当然，如果您喜好自己去追溯老北京的传统文化和山水人情，您也可以信步穿行于城中里巷，自己发掘出有意思的去处，即可体会到”穿行胡同得真趣、访古寻幽寄闲情”的喻义。
第一站：西砖胡同法源寺。
乘102路电车教子胡同站下，南行约八百米。
胡同内的建筑颇有几处值得驻足端详的，而法源寺更因厚蕴历史文化而不可不妨。
今年2月，李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，原本备受世人冷落的书和寺顿成热点。
书中虽多有虚构，但基本史实还是有据可依的，不妨看看，这对您了解法源寺的价值有帮助。
法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事。
爱花的朋友，游时请留意一下。
第二站：平安大道段祺瑞执政府。
乘102路至西四换乘13路至十条站下车马路对观即是。
此处原为段祺瑞执掌北洋政府时的官邸，建筑兼有中西风格，主楼之砖雕令人叹为神工。
与此处有关的重大历史事件很多，如鲁迅《纪念刘和珍君》一文中提到的那次屠杀，就发生在这儿的门前。
见证了历史的影壁在去年的平安大道改造中被从原来的民宅中被解放出来并涂饰一新，游时别忘了看上一眼。
第三站：成贤街辟雍大殿。
乘13路至国子监站下车，路西有牌楼的胡同即为成贤街。
”成贤”指大成至圣先师孔夫子，全国第二大孔庙即位于胡同东侧。
孔庙固然重要，但说到古建筑物的价值，国子监辟雍大殿较之毫不逊色。
辟雍为元明清三朝皇帝讲学的课堂，建于彝伦堂前，琉璃牌坊后，水绕四门，有汉白玉的四桥可通。
大殿嵯峨崔嵬，十分壮丽，称得上中国古代建筑中的精品。
鲁迅先生曾在殿中以整理前朝宫室简牍为业。
今日寻访，仿佛仍依稀有个矮瘦身影在忙碌着。
前面提及的琉璃牌坊，又称”园通教译”牌坊，也是同类牌坊中硕果仅存的几个之一，美得让人心跳暂停。
第四站：戏楼胡同柏林寺。
出成贤街东口，马路对面即是戏楼胡同。
柏林寺的古树很有名，其中一株婆罗树曾于民国年间被列为京城奇树三四之一，可惜现在寺中已无人能说清此树还在不在。
寺名柏林，树中自然不乏古柏，但现在有价值的寺中古树，似乎应把千年银杏、700年白皮松和300年龙爪槐排在前面。
怪不得先人有树木崇拜，那阅尽沧桑的古树蓦地出现在你面前时，你会感觉到膝盖有着地的欲望。
上述各景点中，除法源寺外皆可免费参观。
全程游下来，门票车资也就10元上下，真可谓惠而不贵。
免费的原因，是它们现在被一些文化单位（如中国人民大学书报资料中心、首都图书馆、中国文物）中用了。
这些单位的人大都明白自己身居之处为祖宗留下的重要文化遗产，对来访者都很客气。
而也许是由于为这些遗产被忽视而不在乎，住在上述几条街巷中的寻常百姓，往往会以异乎寻常的热情与前来寻”宝”者开侃。
于是，”北京”和”北京人”这两个词，便会让你顿然感受到历史的深度和人情的温度。
这两天想和朋友北京胡同游，不知哪个路线好，推荐一下啦
北京胡同游 京城胡同游线一 胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。
在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
胡同游（追循老北京的脚步） 1、游客在北海公园北门（后门）西侧100米左右的胡同游览出发点乘老北京传统交通工具三轮车出发（每辆可乘两人），在导游的带领下到达行程的第一站--鼓楼。
鼓楼建于1272年，高约50米，是旧京城的报时中心，导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同，讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成，并参观四合院模型。
2、离开鼓楼，客人乘三轮车穿过胡同，沿着什刹海走一段，在银锭桥下车，在导游的陪同下，到带有浓郁京城民风的胡同里漫步，听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵，看胡同中传统的生活方式，并走进普通居民住宅四合院参观，并与居民聊天，了解人民的生活风俗习惯。
3、游客乘三轮车前往有“红楼大观园”之称的恭王府花园。
恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。
它始建于1779年，占地3公顷，是现今保存最完整的清代王府，导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园，参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼，对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。
游客可以在恭王府花园小憩，品茶，吃小吃。
·京城胡同游线二 胡同是了解北京传统文化和风土人情的好形式。
第一站：西砖胡同法源寺。
乘102路电车教子胡同站下，南行约八百米。
胡同内的建筑颇有几处值得驻足端详的，而法源寺更因厚蕴历史文化而不可不妨。
今年2月，李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，原本备受世人冷落的书和寺顿成热点。
书中虽多有虚构，但基本史实还是有据可依的，不妨看看，这对您了解法源寺的价值有帮助。
法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事。
爱花的朋友，游时请留意一下。
第二站：平安大道段祺瑞执政府。
乘102路至西四换乘13路至十条站下车马路对观即是。
此处原为段祺瑞执掌北洋政府时的官邸，建筑兼有中西风格，主楼之砖雕令人叹为神工。
与此处有关的重大历史事件很多，如鲁迅《纪念刘和珍君》一文中提到的那次屠杀，就发生在这儿的门前。
见证了历史的影壁在去年的平安大道改造中被从原来的民宅中被解放出来并涂饰一新，游时别忘了看上一眼。
第三站：成贤街辟雍大殿。
乘13路至国子监站下车，路西有牌楼的胡同即为成贤街。
成贤指大成至圣先师孔夫子，全国第二大孔庙即位于胡同东侧。
孔庙固然重要，但说到古建筑物的价值，国子监辟雍大殿较之毫不逊色。
辟雍为元明清三朝皇帝讲学的课堂，建于彝伦堂前，琉璃牌坊后，水绕四门，有汉白玉的四桥可通。
大殿嵯峨崔嵬，十分壮丽，称得上中国古代建筑中的精品。
鲁迅先生曾在殿中以整理前朝宫室简牍为业。
今日寻访，仿佛仍依稀有个矮瘦身影在忙碌着。
前面提及的琉璃牌坊，又称“园通教译”牌坊，也是同类牌坊中硕果仅存的几个之一，美得让人心跳暂停。
第四站：戏楼胡同柏林寺。
出成贤街东口，马路对面即是戏楼胡同。
柏林寺的古树很有名，其中一株婆罗树曾于民国年间被列为京城奇树三四之一，可惜现在寺中已无人能说清此树还在不在。
寺名柏林，树中自然不乏古柏，但现在有价值的寺中古树，似乎应把千年银杏、700年白皮松和300年龙爪槐排在前面。
怪不得先人有树木崇拜，那阅尽沧桑的古树蓦地出现在你面前时，你会感觉到膝盖有着地的欲望。
上述各景点中，除法源寺外皆可免费参观。
全程游下来，门票车资也就10元上下，真可谓惠而不贵。
免费的原因，是它们现在被一些文化单位（如中国人民大学书报资料中心、首都图书馆、中国文物）中用了。
这些单位的人大都明白自己身居之处为宜宗留下的重要文化遗产，对来访者都很客气。
而许是由于为这些遗产被忽视而不在乎，住在上述几条街巷中的寻常百姓，往往会以异乎寻常的热情与前来寻“宝”者开侃。
于是，“北京”和“北京人”这两个词，便会让你顿然感受到历史的深度和人情的温度。
·胡同旅游添水路 汴梁古船走京城－“胡同游”推出“水上游” 什刹海是北京城内的一颗耀灿的明珠。
三十四公顷水面碧波荡漾，依依垂柳掩映着王府。
寺庙、钟鼓楼和名人故居。
经过几百年的历史变迁，此地仍具有旧都风貌，沿岸边漫步其间，站在银锭桥上，可远望西山，近看湖水；进入婉蜒曲折的胡同与错落有致的四合院，又有观风问俗之乐。
·到胡同感受昨日的北京 胡同，是北京特有的一种古老城市小巷，在这里，你能感受到北京悠久的历史和传统的风俗。
胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。
在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
什刹海是北京城一处历史文化风景区，包括前海、后海、西海三个湖泊，保存良好的恭王府，纵横交错的胡同，与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应。
堪称北京最具代表的胡同地区。
从鼓楼大街西侧进入什刹海地区，登上银锭桥驻足观望，天空晴朗的时候，能看到山清晰的轮廓，这就是著名的燕京八景——“银锭望山”。
后海的两岸有恭王府、郭沫若故居、宋庆龄故居，不远处有鼓楼和钟楼。
近况：什刹海中秋赏月 今年的国庆节与中秋节同在一天，藉着北京城内元大都时期的古老水域什刹海，水上游览活动采用江南古老形式的橹船为交通工具，由头戴斗笠、身着黄马甲的船工摇橹行船。
白天游人可在船上饮茶小吃聚会，或随船游览水域周围的王府、寺庙、名人故居。
傍晚，船上点起油灯，船头由一名怀抱丝竹乐器的小姐弹奏轻柔动听的民间乐曲，船过银锭桥摇向后海，游人除点曲子边欣赏边茶饮小吃外，直到夜幕降临、圆月升起，此时将船上赠送的纸河灯点燃放入水中，灯浮水面沿船尾浮动，忽明忽暗灿烂一片。
丝竹声中岸上游人驻足观看，船上游客畅饮尽兴，其乐融融。
桨声灯影中的月亮一定更圆满。
而无论是白天或傍晚，银锭桥边的京城著名百年老店“烤肉季”均可隔岸送上烤肉、烧饼及小菜，供游客在船上聚餐小酌，其感觉美妙别致无比。
游客还可预订老北京各种小吃送上船。
远观：制高景山放眼北京 徐勇最近又在景山和故宫上打起了主意，给首旅集团也提了多次建议，想在神武门地下挖一条地道。
他一再表示挖地道的想法不是冲动，他认为故宫游客很多，景山的游客却很少。
景山是北京的制高点，站在景山上，北京的全景一眼望去尽收眼底。
二环路外面高楼大厦林立，那是现代的北京。
二环路以里，胡同整整齐齐，这是过去的北京。
背景资料： “胡同”，是北京特有的一种古老的城市小巷。
在北京，胡同多得有几千条，它们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
胡同中主要建筑几乎全部是“四合院”。
这是一种由东、西、南、北四座房屋，以四四方方对称形式围在一起构成的对闭式建筑。
改革开放以来，很多胡同被推土机推掉，现代建筑拔地而起，尽管如此，在北京的市区内，胡同仍是占据着近三分之一的面积，居住着近半数的人口。
胡同不仅过去是，而且现在仍然是许多北京人生息与共的地方。
精典行程： 1.发现老北京乘三轮车到后海银锭桥，浏览传统特点的市井生活，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院和居民家庭。
乘三轮车返回。
这可以一般地了解北京的胡同、四合院和居民生活情况。
享受乘坐三轮车观光的乐趣。
1小时 2.追循老北京的脚步乘三轮车到市中心有700多年的古代北京报时中心———鼓楼，登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。
乘三轮车到什刹海燕京八景之一的银锭桥下车，到古老的胡同里漫步，参观百姓居住的古老的四合院。
乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，并喝茶、小吃。
乘三轮车返回。
这是很受游客欢迎的安排，能直观地了解北京城市历史和现状。
了解胡同、四合院丰富的人文内涵，了解旧时贵族生活同普通百姓生活的区别。
享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。
2.5—3小时 3.深入北京过去和今天乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心—鼓楼。
登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。
乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院，到居民家喝茶吃北京小吃聊天，乘三轮车到胡同里的小学校或幼儿园参观。
乘三轮车返回。
这是很值得推荐的安排。
能使人较全面地了解北京城市的历史沿革。
深入体验胡同、四合院和居民的生活方式。
享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。
2.5—3小时 4.感受胡同生活乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心———鼓楼。
登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的北京城。
参观鼓楼。
乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院。
乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，喝茶。
乘三轮车到胡同居民家做客，包饺子吃饭。
饭后参观小学校。
乘三轮车返回。
这也是很受欢迎的安排。
除了具有第二项的全部内容外还能享受到胡同里普通老百姓家进餐吃饺子的乐趣，使您亲身感受北京市民的生活，从而充分了解北京。
4、5小时 5.夏季傍晚逍遥游每年5月5日—9月30日傍晚，游客乘三轮车，绕过风景秀丽的什刹海去胡同，参观丰富多彩的傍晚的居民生活，参观胡同人家。
之后乘三轮车到前海小公园，参观各种自发的民间活动(打牌、下棋、扭秧歌等)。
能享受三轮车上纳凉观光的舒适和乐趣。
看到秋日傍晚北京老百姓非常丰富多彩的生活。
1.5—2小时 6.水陆配合胡同游经典推荐什刹海水上游(好梦江南：乘人力橹船、听小姐演奏丝竹乐曲、放河灯)。
最佳游览时间是每年4月—10月17：00—20：30。
路线 鼓楼———什刹海———银锭桥———参观胡同———返回北海后门路线 在前海乘橹船———前海———银锭桥———后海———参观胡同———参观恭王府花园
想去北京玩四五天，请各位帮帮忙，谢谢啦~
住的话，天安门附近有很多小旅馆，很实惠，也很干净，大概一百块钱一晚，交通也很方便，很好找天安门和景山公园，北海公园靠的很近，可以一起，一天就够了，顺便可以定下住的地方王府井没啥好玩的，而且东西很贵现在去长城好象有地铁了，很快，如果动作快的话，半天就可以了，其实长城爬的不长，而且一定不能在雨天，很危险颐和园，清华园和圆明园都在一条线上，一天就够了，有时间的话，可以去看看乘车路线具体不记得了，不过有张地图，万事OK，还可以留作纪念ps：北京很多地方不提供一次性筷子，出门请早，公交堵得厉害，能乘地铁最好如果有同学在北京的话，可以借公交卡一用，方便又便宜
北京胡同游有哪几条线路
京城胡同游线一 胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。
在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
胡同游(追循老北京的脚步) 1、游客在北海公园北门(后门)西侧100米左右的胡同游览出发点乘老北京传统交通工具三轮车出发(每辆可乘两人)，在导游的带领下到达行程的第一站--鼓楼。
鼓楼建于1272年，高约50米，是旧京城的报时中心，导游带领客人登鼓楼俯看中轴线两边东西两城的胡同，讲解北京的历史、城市格局及胡同的形成，并参观四合院模型。
2、离开鼓楼，客人乘三轮车穿过胡同，沿着什刹海走一段，在银锭桥下车，在导游的陪同下，到带有浓郁京城民风的胡同里漫步，听导游讲解北京的胡同和四合院的文化内涵，看胡同中传统的生活方式，并走进普通居民住宅四合院参观，并与居民聊天，了解人民的生活风俗习惯。
3、游客乘三轮车前往有红楼大观园之称的恭王府花园。
恭王府花园是胡同中清代的贵族人家的大宅院。
它始建于1779年，占地3公顷，是现今保存最完整的清代王府，导游陪同游客穿过秀色迷人的王府花园萃锦园，参观为昔日贵族家庭开展社交活动而举办京剧堂会的大戏楼，对比贵族人家与普通百姓的生活方式和环境。
游客可以在恭王府花园小憩，品茶，吃小吃。
·京城胡同游线二 胡同是了解北京传统文化和风土人情的好形式。
第一站:西砖胡同法源寺。
乘102路电车教子胡同站下，南行约八百米。
胡同内的建筑颇有几处值得驻足端详的，而法源寺更因厚蕴历史文化而不可不妨。
今年2月，李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，原本备受世人冷落的书和寺顿成热点。
书中虽多有虚构，但基本史实还是有据可依的，不妨看看，这对您了解法源寺的价值有帮助。
法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事。
爱花的朋友，游时请留意一下。
第二站:平安大道段祺瑞执政府。
乘102路至西四换乘13路至十条站下车马路对观即是。
此处原为段祺瑞执掌北洋政府时的官邸，建筑兼有中西风格，主楼之砖雕令人叹为神工。
与此处有关的重大历史事件很多，如鲁迅《纪念刘和珍君》一文中提到的那次屠杀，就发生在这儿的门前。
见证了历史的影壁在去年的平安大道改造中被从原来的民宅中被解放出来并涂饰一新，游时别忘了看上一眼。
第三站:成贤街辟雍大殿。
乘13路至国子监站下车，路西有牌楼的胡同即为成贤街。
成贤指大成至圣先师孔夫子，全国第二大孔庙即位于胡同东侧。
孔庙固然重要，但说到古建筑物的价值，国子监辟雍大殿较之毫不逊色。
辟雍为元明清三朝皇帝讲学的课堂，建于彝伦堂前，琉璃牌坊后，水绕四门，有汉白玉的四桥可通。
大殿嵯峨崔嵬，十分壮丽，称得上中国古代建筑中的精品。
鲁迅先生曾在殿中以整理前朝宫室简牍为业。
今日寻访，仿佛仍依稀有个矮瘦身影在忙碌着。
前面提及的琉璃牌坊，又称园通教译牌坊，也是同类牌坊中硕果仅存的几个之一，美得让人心跳暂停。
第四站:戏楼胡同柏林寺。
出成贤街东口，马路对面即是戏楼胡同。
柏林寺的古树很有名，其中一株婆罗树曾于民国年间被列为京城奇树三四之一，可惜现在寺中已无人能说清此树还在不在。
寺名柏林，树中自然不乏古柏，但现在有价值的寺中古树，似乎应把千年银杏、700年白皮松和300年龙爪槐排在前面。
怪不得先人有树木崇拜，那阅尽沧桑的古树蓦地出现在你面前时，你会感觉到膝盖有着地的欲望。
上述各景点中，除法源寺外皆可免费参观。
全程游下来，门票车资也就10元上下，真可谓惠而不贵。
免费的原因，是它们现在被一些文化单位(如中国人民大学书报资料中心、首都图书馆、中国文物)中用了。
这些单位的人大都明白自己身居之处为宜宗留下的重要文化遗产，对来访者都很客气。
而许是由于为这些遗产被忽视而不在乎，住在上述几条街巷中的寻常百姓，往往会以异乎寻常的热情与前来寻宝者开侃。
于是，北京和北京人这两个词，便会让你顿然感受到历史的深度和人情的温度。
·胡同旅游添水路 汴梁古船走京城-胡同游推出水上游 什刹海是北京城内的一颗耀灿的明珠。
三十四公顷水面碧波荡漾，依依垂柳掩映着王府。
寺庙、钟鼓楼和名人故居。
经过几百年的历史变迁，此地仍具有旧都风貌，沿岸边漫步其间，站在银锭桥上，可远望西山，近看湖水;进入婉蜒曲折的胡同与错落有致的四合院，又有观风问俗之乐。
到胡同感受昨日的北京 胡同，是北京特有的一种古老城市小巷，在这里，你能感受到北京悠久的历史和传统的风俗。
胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。
在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
什刹海是北京城一处历史文化风景区，包括前海、后海、西海三个湖泊，保存良好的恭王府，纵横交错的胡同，与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应。
堪称北京最具代表的胡同地区。
从鼓楼大街西侧进入什刹海地区，登上银锭桥驻足观望，天空晴朗的时候，能看到山清晰的轮廓，这就是著名的燕京八景--银锭望山。
后海的两岸有恭王府、郭沫若故居、宋庆龄故居，不远处有鼓楼和钟楼。
近况:什刹海中秋赏月 今年的国庆节与中秋节同在一天，藉着北京城内元大都时期的古老水域什刹海，水上游览活动采用江南古老形式的橹船为交通工具，由头戴斗笠、身着黄马甲的船工摇橹行船。
白天游人可在船上饮茶小吃聚会，或随船游览水域周围的王府、寺庙、名人故居。
傍晚，船上点起油灯，船头由一名怀抱丝竹乐器的小姐弹奏轻柔动听的民间乐曲，船过银锭桥摇向后海，游人除点曲子边欣赏边茶饮小吃外，直到夜幕降临、圆月升起，此时将船上赠送的纸河灯点燃放入水中，灯浮水面沿船尾浮动，忽明忽暗灿烂一片。
丝竹声中岸上游人驻足观看，船上游客畅饮尽兴，其乐融融。
桨声灯影中的月亮一定更圆满。
而无论是白天或傍晚，银锭桥边的京城著名百年老店烤肉季均可隔岸送上烤肉、烧饼及小菜，供游客在船上聚餐小酌，其感觉美妙别致无比。
游客还可预订老北京各种小吃送上船。
远观:制高景山放眼北京 徐勇最近又在景山和故宫上打起了主意，给首旅集团也提了多次建议，想在神武门地下挖一条地道。
他一再表示挖地道的想法不是冲动，他认为故宫游客很多，景山的游客却很少。
景山是北京的制高点，站在景山上，北京的全景一眼望去尽收眼底。
二环路外面高楼大厦林立，那是现代的北京。
二环路以里，胡同整整齐齐，这是过去的北京。
背景资料: 胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。
在北京，胡同多得有几千条，它们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。
胡同中主要建筑几乎全部是四合院。
这是一种由东、西、南、北四座房屋，以四四方方对称形式围在一起构成的对闭式建筑。
改革开放以来，很多胡同被推土机推掉，现代建筑拔地而起，尽管如此，在北京的市区内，胡同仍是占据着近三分之一的面积，居住着近半数的人口。
胡同不仅过去是，而且现在仍然是许多北京人生息与共的地方。
精典行程: 1.发现老北京乘三轮车到后海银锭桥，浏览传统特点的市井生活，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院和居民家庭。
乘三轮车返回。
这可以一般地了解北京的胡同、四合院和居民生活情况。
享受乘坐三轮车观光的乐趣。
1小时 2.追循老北京的脚步乘三轮车到市中心有700多年的古代北京报时中心 鼓楼，登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。
乘三轮车到什刹海燕京八景之一的银锭桥下车，到古老的胡同里漫步，参观百姓居住的古老的四合院。
乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，并喝茶、小吃。
乘三轮车返回。
这是很受游客欢迎的安排，能直观地了解北京城市历史和现状。
了解胡同、四合院丰富的人文内涵，了解旧时贵族生活同普通百姓生活的区别。
享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。
2.5-3小时 3.深入北京过去和今天乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心-鼓楼。
登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的新北京城，参观鼓楼。
乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院，到居民家喝茶吃北京小吃聊天，乘三轮车到胡同里的小学校或幼儿园参观。
乘三轮车返回。
这是很值得推荐的安排。
能使人较全面地了解北京城市的历史沿革。
深入体验胡同、四合院和居民的生活方式。
享受乘坐老北京人力三轮车观光的乐趣。
2.5-3小时 4.感受胡同生活乘三轮车到市中心有700多年历史的古代北京报时中心 鼓楼。
登上高高的鼓楼俯瞰旧北京城和远处的北京城。
参观鼓楼。
乘三轮车到后海银锭桥下车，参观古老的胡同，参观百姓居住的古老的四合院。
乘三轮车到过去贵族生活的场所恭王府花园参观，喝茶。
乘三轮车到胡同居民家做客，包饺子吃饭。
饭后参观小学校。
乘三轮车返回。
这也是很受欢迎的安排。
除了具有第二项的全部内容外还能享受到胡同里普通老百姓家进餐吃饺子的乐趣，使您亲身感受北京市民的生活，从而充分了解北京。
4、5小时 5.夏季傍晚逍遥游每年5月5日-9月30日傍晚，游客乘三轮车，绕过风景秀丽的什刹海去胡同，参观丰富多彩的傍晚的居民生活，参观胡同人家。
之后乘三轮车到前海小公园，参观各种自发的民间活动(打牌、下棋、扭秧歌等)。
能享受三轮车上纳凉观光的舒适和乐趣。
看到秋日傍晚北京老百姓非常丰富多彩的生活。
1.5-2小时 6.水陆配合胡同游经典推荐什刹海水上游(好梦江南:乘人力橹船、听小姐演奏丝竹乐曲、放河灯)。
最佳游览时间是每年4月-10月17:00-20:30。
路线 鼓楼 什刹海 银锭桥 参观胡同 返回北海后门路线 在前海乘橹船 前海 银锭桥 后海 参观胡同 参观恭王府花园
