求 描写赞美蓬莱仙境的诗词
逍遥缥缈,触摸仙迹神踪——游人间仙境蓬莱阁有感“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”,这是初踏入“人间仙境”彩绘坊,费新我老先生帮我留下的对于这个神秘而又向往已久的地方的最初记忆.带着过多的期许,夹杂丝丝的后怕,脚步在忐忑与激动中踏上了仙境之旅的台阶.九曲回环的石阶引领旅人的脚步游走在蓊蓊郁郁的苍松翠柏之中,娓娓引荐介绍着一处处饱经沧桑的古刹名胜,耳畔不时飘荡着淡淡的古筝以或扬琴之类的天外之音,若即若离,轻柔缥缈,我曾奋力的挥一挥手,闭上眼睛,深吸一口气,似曾想把握什么,似曾已经把握了什么,却总也找不到一个合适的词语来形容,那时的脑中真是一片空白,可能只要略用一下思维,调用几个词语的工夫和行为就会打破这里的美好的一切.如果非要形容一下当时的感觉,就像忽然发现一朵盛妍的鲜花,花蕾与带着清香而又纯净的露珠悄然相伴,很想仔细靠前欣赏一下,闭上眼睛的同时慢慢深呼吸着靠近,品味它的香甜,但是却又不敢靠的太近,因为她们都是一触即碎的.彼情彼景,由不得你有一丝一毫的放肆与张扬,你会心甘情愿的放轻脚步,调匀呼吸,生怕打破这最初也是固有的神境意味.还未曾真正踏上烟云缭绕的人间仙阁,却已分明嗅到了仙人的气息,尝到了仙境的味道,这里真的如此神奇!转过绿树掩映的八角十六柱万民感德碑亭,抚摸着碑身上微凉却火热的语句,还没来得及从万民百姓颂扬康熙的音容中转过神来,已经来到了丹崖仙境坊,从导游小姐那里得知,跃过此坊,即可真正的进入仙境了,所有的期待和渴望在这一刻慢慢膨胀到了极点,我不知当时是怎样从人间跨入神界的,或许是飞了过去,以或更准确的说是飘了过去.穿过古朴而略带威严的白云宫、显灵门,完全进入了另一个世界,环套式的古建筑群,龙王宫、天后宫、三清殿、吕祖殿……飞檐走栋,参差错落,光影相合,苍青厚重的古墙上不时爬着绿油的爬墙虎,行走于期间的青石古道,仿佛轻踏远古时代久远的脉搏,时间空间在这里有了一种模棱两可的搭配和交融,头脑中忽然会跃出一个词语——“无间道”.从这个宫飘到那个殿,从一个园林转入另一处景致,携带着目不暇接的景、物和人,感受着从海上慢慢泛来的海雾和海的咸腥味道,真有自己已飘然成仙,与众仙家聚于厅堂院舍、奇峰俊树之间,谈天论世的精妙感觉,分不清何者为我,何者为他.随着神游的深入,人间仙境蓬莱阁的神秘面纱也慢慢被一层一层撩开,一排径直的蹲狮石阶之上,在一千多年的古槐和苍松陪护下,让很多仙人都钟情的蓬莱阁主阁终于露出了她的面目,她坐北朝南,为双层木结构楼阁,底层四面回廊,正门上方高悬清代书法名家铁保亲手所书“蓬莱阁”三个大字,字体雄强浑厚,再加“碧海清风”、“海不扬波”、“寰海镜清”等大型碑刻楹联,使其具有了超凡厚重的人气和沧桑.蓬莱阁就这样清幽而傲气的高踞在褚红色的丹崖山巅,临风抚海,以碧海蓝天为衬托,以田横峻岭为屏障,北望长山列岛,南依刀鱼水寨.至此我恍然顿悟为何传说中的八仙对此情有独钟了,不愧为“碧海春融”、“神州胜境”.登上蓬莱阁后,扶栏远眺苍茫碧海,真有“九千仞天,登梯得路；三万里海,破浪乘风”的感慨油然而生.无怪1984年越南友人黄文欢游览此处时,即兴题联“八仙过海,传闻如此多奇；万事由人,风景这边独好.”再将目光跳过暗灰的古城墙,你会惊奇的发现,黄海和渤海千里相会于此,交换着各自的颜色和往事；清幽静谧、蜿蜒的石子小路游走在凝翠滴绿的碧草红花之间,忽隐忽现；银白色的海鸥在霓裳似的海雾中起落飞翔,随心所欲地在金黄温润的沙滩上留下自己的足印；厚重沉稳的古港码头,传达出来自很久以前的声音；浩瀚苍茫的大海亲切地拍打着礁石的脊背、沙滩的肚皮,诉说着潮起潮落中的故事……,直到此时,心中还苟存的最后一丝忐忑和后怕也被涤荡殆尽,取而代之的是激动和超然逍遥的感觉,这时才会明白,原来的顾虑总是多余,仙境就是仙境,蓬莱阁果真名不虚传.在心满意足中,迈出了白云宫,也即迈出了天界,我再次回到了凡间,“留恋处,蓝舟催发……”再次不舍地回望仙坊古刹的倩影,再次品味天上人间的各种滋味,坐在宽敞的旅游巴士中,思绪还在不断的飞转,为何此处有如此的魅力,仅仅由于其得天独厚的自然地理优势和历史古韵?还是由于美丽动人的“八仙过海”神话传说,使其充盈仙气,真应了刘禹锡的“山不在高,有仙则名”?还是……?但总觉理由不够充分,缺少了什么,哦,对了,是不是由于售票窗口和检票口服务人员那浅浅的微笑和关切的话语,导游小姐那娓娓而又深入浅出、旁征博引的讲解,还有那在不经意间回头时看到的默无声息的环卫保洁人员?……我终于明白,原来这里除了具有得天独厚的旅游资源优势外,更重要的是有这样一批执著而又默默无闻的仙境制造者和守护者,是他们给了仙境以灵气和活力,也是他们为游客创造了最超值的享受氛围,在这里我们领略的不只是自然造化的神奇馈赠,更主要的是一种“以人为本”的服务和管理理念.终于在脑海中搜寻到这个令自己还算满意的答案,“海市蜃楼皆幻影,身到蓬莱即是仙”.我们的车又兴奋地向民族英雄戚继光故居和田横山风景区奔去,耳畔不知何时又响起了韦翰章长恨歌中的几句话,“香雾迷蒙,祥云掩拥,蓬莱仙岛清虚洞,琼花玉树露华浓.却笑他,红尘碧海,几许恩爱苗,多少痴情种,离合悲欢,枉作相思梦.参不透,镜花水月,毕竟总成空……”.
求一首人间仙境的诗句
大观园导游词各位游客，上（下）午好
欢迎大家光临上海大观园。
我是这儿的景点导游，姓间为1个半小时，希望我的讲解能伴您领略红楼意境，欣赏古典园林，度过上（下）午美好时光
下面我介绍一下大观园的概况。
上海大观园实际上是风景区，位于江南水乡古镇本市青浦区金泽镇，风景优美秀丽，东临淀山湖（杭州西湖十二倍），西靠元荡湖（西湖三倍），占地面积约1600亩，一条穿越其间的青商公路将景区分成东、西两大部。
东部以植物造景为主，有新改建的梅园、民族文化村和少年村；西部以仿古园林为主，有女娲遗石、塔院、大观园。
景区由此形成三园一村的浏览格局，我们即将参观的大观园是根据《红楼梦》作者曹雪芹的意境描述建成的一个大型的仿古园林。
始建于1981年，1984年部分建成开放，建成于1988年10月。
占地135亩，建筑面积8000多平方米。
景点有怡红院、潇湘馆、大观楼等二十多处。
大观园由上海园林设计院设计，园林工程公司施工，因其精湛的技艺、设计获国家计委颁发的银质奖，其施工质量荣获国家的鲁班奖，同时被评为建国四十周年“十佳建筑”，“上海十佳休闲景点”。
下面大家随我一起来参观大观园。
首先我们看到的是大观园的牌楼，小说第五回时写贾宝玉做梦的时候的所在地，牌楼高8米，三门单檐，柱础是雕刻着莲花的须弥座，上面为中国古代木结构特色的斗拱、飞檐卡、翘角高，形象美观、气度不凡，牌楼上方正中额书“太虚幻境”四字，出自《红楼梦》小说第五回“宝玉神游太虚幻境”。
“太虚”就是天空，“幻境”则是指梦幻的仙境。
小说中多处写到“太虚幻境”，说它是离恨天上、灌愁海中，放春山遣香洞的一个所在。
牌楼两边原有一幅对联“假作真时真亦假，无为有时有还无”，让人联想到大观园是人间虚无缥缈的幻境，而小说虽为文艺创作，但它也是现实的反映；现实在作者笔下化成了典型环境中的典型人物，即将“真事隐去”，而“假语于村言”（小说第一回出场的人物甄士隐、贾雨村的谐音）。
所以，整个红楼梦就仿佛给人家置身与一种梦境之中。
紧接着，我们就回味一下他所过的梦境
正门前还有个照壁，照壁是由18米宽、10米高、中间花岗岩浮雕、两侧青砖雕翼墙组合而成。
照壁在园林中起烘托和障景作用，上面文字图刻有画龙点睛的功效，正面图文是曹雪芹关于《红楼梦》来历的自叙，由四组画面构成。
照壁最上层（第一幅），名为“女娲补天”是女娲补天劳累之极侧卧像，她的秀发化为河流，身躯化为山岳，诚然是神话中的大地母亲。
女娲头足各有一圆形，左上角为太阳，日中为上古传说中的 （cun，亦称金 ），右上角为月亮，里为玉蟾。
画面上的日月、山河寓意孕育人类生命的大自然。
四位飞天则增添了画面的神话色彩。
浮雕的第二组画面（左下方），名为“顽石思凡”。
一僧一道坐在青埂峰下一块顽石旁，神采奕奕地谈论着人间的繁华富贵、花红柳绿。
这块顽石正是女祸补天的遗石（女娲补天时，在大荒山无稽崖炼成36501块顽石，补天用去36500块，只剩一块），这块顽石，灵性已通，正为未被入选补天而自愧时，听到这“茫茫大士”和“渺渺真人”一僧一道人间的描述，便不甘寂寞，“口吐人言”，要求两位大仙将它带入红尘富贵场所和温柔乡中走上一遭。
僧道规劝无效后，被其诚儿所感动，便帮助它们化为一块美玉，这就是贾宝玉胎中带来的“通灵宝玉”。
浮雕的第三组画面（中间），名为“宝玉下凡”。
正中镶嵌着一块直径约35厘米的青田玉石，雕刻着一个十分可爱的男孩儿，他伸臂直腰，仿佛大梦初醒时分，下面篆刻“宝玉下凡”四字，四周四位飞天女仙簇拥着。
喑喻僧道将顽石化作神瑛侍者入世，贾宝玉口衔通灵宝玉出世。
浮雕选用青田玉石（非宝玉），特指假宝玉（谐音贾宝玉）。
浮雕的第四组画面（右下角），名为“返本归真”。
顽石入世后，阅历了人生中的喜与悲，最终看破红尘，又回到青埂峰下，返本归真，美玉又成了顽石。
顽石将自己入世后的经历都有刻记在石头上，遂成《石头记》。
浮雕中大石头上隐约可见《石头记》字样。
在顽石的右侧有一位道人（即：“空空道人”）将这部《石头记》从头至尾抄写下来。
画面点出了《石头记》的来历。
曹雪芹于悼红轩中批阅十年，增册五次，纂成目录，分出章回，即为传世巨著《红楼梦》。
这也是红楼梦的由来。
照壁背面是汉白玉大型浮雕“金陵十二钗”又名“宝玉神游太虚幻境”出自第五回。
实际上贾宝玉在太虚幻境只读了《金陵十二钗正册》等，并未见到十二钗人物，浮雕居中的是警幻仙子，一手托着薄名司册，一手微微抬起，指着身边的黛玉和宝玉，欲言又止。
宝玉虽倾身、双手前伸，似乎在聆听仙子告诫，心眼里却朝黛玉暗送秋波，终未醒悟。
浮雕除警幻仙姑与宝玉，其余皆为金陵十二钗人物，这些艺术形象，无不印含原著中人物的性格和遭遇，下面让我们依次看一下：右起第一位是雍容华贵的皇家贵妃贾元春，因其生于正月初一，故名元春。
大观园就为她回来省亲改建的，因其觉得太浪费了，遂命自己兄弟宝玉、嫂嫂李纨和姐妹们、表姐妹们住进大观园去，所以大观园变为儿女的乐园。
元妃因卷入政治风波染病去世。
右二是贾惜春，手展大观园图画，若有所思，看破红尘，“独守清灯古佛旁”皈衣佛门。
右三是探春，风韵多姿，“顾盼神飞”，干练豁达，胸怀雄才伟略，远嫁番邦。
右四是手举巾帕，以泪洗面的贾迎春，婚嫁小人孙绍祖（中山狼），受尽折磨，“金闺花柳质，一载赴黄梁”是四姊妹中命运最悲惨的一个。
右五是薛宝钗，容貌丰美，举止娴雅，以扇遮颔，斜睨宝玉，可见她谙于世事而工于心计，旁边那位“面若中秋之月，色如春晓之花”的是贾宝玉，他是贾府中第一贵公子，最后虽与薛宝钗结婚，但“终不忘，世外仙姝寂寞林”，所以他双手伸向林黛玉，表达了深刻强烈的爱。
警幻仙姑左一是林黛玉，身子侧转，却又回首顾盼，含情脉脉，犹抱琵琶半遮面，她是曹雪芹笔下着意刻划的人物，也是这块照相馆壁浮雕创作作者程树人用心着力的形象，不禁使人联想着“曹衣出水，吴带当风”的画语和东晋大画家顾恺之《洛神赋图》的仙子。
左二是宁国府贾珍之媳秦可卿，她与秦可卿比其他人小了一辈。
巧姐在王熙凤死后，正要被狠舅奸兄卖掉，亏得刘姥姥救援，虎口余生。
左四是史湘云，健康活泼、快言快语，大有男儿气。
左五是王熙凤，生着“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，凶悍泼辣的“凤辣子”。
左六是贾政长媳，清静寡欲的李纨，最后一位是栊翠庵的尼姑妙玉，“可怜金玉质，终陷悼泥潭”，被强盗劫去，下落不明。
门前有对石狮，边座高2.8米，原是清朝乾隆年间北京某王府镇宅之物，历经风霜两百多年的石狮身上至今还留着八国联军侵占北京时的枪痕弹迹。
后由故宫博物院收藏，上海建造大观园时特地调拨购来。
由这对石狮，我们很容易联想到小说66回柳湘莲对宝玉说的两句话：你们东府里，除了那两个石狮子干净罢了。
大观园正门，如小说描写的“正门五间，上面筒瓦泥鳅脊”。
它是为迎接元妃省亲，宁、荣两府把原有的部分园林拓建而成的。
省亲时元春题了“大观园”的匾额。
为何叫大观园
元春的绝句是：衔山抱水建来精，多少功夫筑始成
天上人间诸景备，芳园应锡“大观”名。
正门两旁是一色的水磨石墙，各开一角门，平日无大事，正门不开。
左侧角门（游园结束后可见到）上方镌有“万象争辉”四字，乃是贾探春在元妃省亲时所题的颂词，意为大观园内奇景异物相互争艳夺辉。
右侧角门上方镌刻着“凝晖争瑞”四字，是薛宝钗所题的颂词，意为大观园内有阳光瑞气凝集会聚之所在。
踏进园门，只见迎面一带翠障挡路，遮住满园景色。
这是一座用3千吨的太湖石堆砌面成。
小说是描写贾政对从众客得意地说：“非此一山，一进来园中所有景物悉入目中，更有何趣
”大假山正起着中国古典园林造园艺术“障景”的作用，达到园中景物“欲扬先抑”的目的。
山上草木葱茏，藤萝掩映，其中微微露出羊肠小径，依贾宝玉对答贾政之言（出自小说十七回“大观园试才题对额”）题刻了“曲径通幽处”五字，典出自唐朝诗人常建《题破山寺后禅院》诗句“曲径通径处，禅房花木深”。
走进园内，我们第一个要去的地方就是贾宝玉的居所——怡红院
怡红院是贾宝玉的住所，占地约2500平方米，建筑面积890平方米，为大观园主要景点之一。
贾宝玉是“红楼梦”小说中的主人公，贾政次子，元妃之弟，史太君贾母之孙。
虽出身富贵之乡，皇亲贵族士大夫之家，却不喜“子曰，四书五经”，无意仕途，偏爱作曲填词，抗世叛俗，离经叛道，是一个有叛逆性格的公子哥儿，自称为“怡红公子”、“富贵闲人”。
院门额题“怡红快绿”，贾宝玉原本取意院中种有海棠和芭蕉，题“红香绿玉”，后贾元春省亲时，改作“怡红快绿”。
两扇铜环黑漆大门，曾使林黛玉昔日吃闭门羹之苦
背面题有“青埂神瑛”四字，暗示主人公的前世，乃当年女娲补天弃在青埂峰下一块顽石，无才补天，幻形入世，投胎贾府的美玉。
庭院中种植一棵有五百年树龄的罗汉松，暗指主人公出家当和尚的命运。
“前院下房”是小丫环们的值班房，现挂了《红楼梦》故事情节的组画十幅：“宝玉抓阄”、“大观园试才题对额”、“宝黛共读西厢”、“晴雯撒
写了一首打油诗歌，请大师看看怎么样 秋高气爽艳阳天 与君闲游丹霞山 人间仙境亦如此 回味无穷倍心
【译文】 不要笑话农家腊月做的酒浑浊， 丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一座座山，一道道水，怀疑会无路可行的时候， 忽然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近， 布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。
从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴， 拄着拐杖，敲开农家朋友柴门。
【改写】 前几天，有一个十分要好的朋友来我家做客，他说他的家乡在山西村，那里景色秀丽，许多人前去游玩，还称那里是人间仙境，听了这话，我也准备去一趟山西村，饱一饱眼福。
阳春三月，我选了一个阳光明媚的日子，骑上与自己相处多年的小毛驴，带着美好的憧憬，高高兴兴地出发了。
我一边骑着小毛驴，一边欣赏两旁的风景：一条小溪涓涓地流着，蝴蝶、蜻蜓在花丛中飞舞，小鸟站在枝头歌唱，真是世外桃源。
这时，坡面变陡了，小毛驴也走得越来越吃力了，我不忍心看到小毛驴这样受苦，于是从它的身子上跳下来，牵着小毛驴继续往前走。
突然，一条小溪挡住了我们的去路，我只好撸起衣摆，小心翼翼地在水中行走，小毛驴喝了几口水，也下了水，还淘气地用蹄子扬起水花，溅到我的身上。
我拍了拍它的屁股，做为对它的惩罚。
我们走了好一会儿，还没到山西村，出现在眼前的仍是一座座山，一连串的问题从我脑子里冒了出来：是不是我走错了
还是我走过了…我急得像热锅上的蚂蚁一样团团转。
早知道这样就和朋友一起去山西村了，可现在已经晚了。
最后我决定，再走一路，如果还没到山西村，我就原路返回。
当我走过一座山角时，突然发现，路两旁都栽了一列柳树，柳枝把阳光都遮住了，只有几束光芒照进来；草丛里长满了野花，芬芳扑鼻，还有蜜蜂在采蜜呢
路的尽头，隐隐约约有一座村子。
我激动得都顾不上牵驴了，飞奔过去。
到了村门口，只见门上写着：山西村。
咦
村里的大榕树下有个人在向我招手呢
仔细一看，原来就是我的朋友
我按捺不住自己激动的心情，三步并做两步走到他面前。
朋友把我接到他家里，我顿时闻到了一股腊酒的香味，朋友把我请到餐桌前，请我吃饭，我一看，啊
鸡鸭鱼肉都端上了桌，而且色香味俱全，也许小毛驴也闻到了香味，竟然自己跑到朋友家来了
我们把小毛驴安顿好，就一边吃饭，一边聊天。
朋友说：“今年我们村大丰收了
我种的棉花品质优良，还让家人为你打了一床好棉絮呢
你走时一定要带上啊
我种的高梁也丰收了，酿了多酒，只是酒有点浑浊，你将就着喝吧
”“好，”我答应着，“你们这里景色的确秀美，可来的时候可把我害苦了
你看，我的脚都磨破了
”朋友笑了几声，豪爽地说：“我们这儿有许多奇观，你在这儿住上几天，我带你去一一欣赏。
”我连连点头道：“太好了
” 我们频频举杯，酒过三巡，我诗性大发，写下了《游山西村》：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
