游轮过三峡大坝导游词

时间：2020-05-26 22:22

求三峡导游词，600字左右，要结合《三峡》这篇文章，谢谢

其实讲三峡可以从一个点切入：长江三峡导游词——巫山红叶朋友们，在游览峡谷景观时，我们常常看到的都是青山绿水，但是你们见过丹山碧水吗

今天，我就将带大家乘着游轮到神女溪去感受那掩映在碧水之间的丹山胜景。

有的朋友会问了，这碧水很好理解，这巫山峡谷间多的是这宛如碧玉般的江水，那丹山呢

其实呀，这“丹”，说的便是咱们巫山漫山遍野的红叶了。

巫山是整个三峡库区红叶最集中的地方，它的红叶面积有10多万亩，而其中，成片的红叶区就达3万多亩。

尤其是以我们现在所处的巫山神女峰神女溪景区以及小三峡、小小三峡景区最为集中。

大家请看，从船上看去，万山红遍，层林尽染，再映衬着这碧绿的江水，真的能感受到一种“船在水中走，人在画中游”的意境。

好了，朋友们，现在大家看到的岸边这条小路，便是神女峰脚下观赏红叶的步道了。

接下来，我将带大家登览神女峰，去近距离感受巫山红叶那十万亩的热情。

请大家随我下船，注意安全。

来三峡看过这巫山红叶的朋友都说：“北有香山，南有巫山”

但事实上，咱们巫山还有着香山远不可及的优势。

那便是面积更广，观期更长。

秋去冬来，北京香山已是冰天雪地，唯有这巫山红叶正如火似焰。

有人说，从每一片纯朴厚重的红叶中，都能看到一湾浓妆淡抹的三峡。

我们巫山红叶不仅有男儿的雄壮，也有女儿的柔美。

在漫山烟雨中，这染尽“天下雄关”的气势，便是它的雄壮。

说它柔美，是因为，这层层叠叠的红，就像是女子的罗裙一般，为萧条的冬日挽留住了金秋的斑斓。

所以大家可以捡拾自己喜欢的叶片，当作书签，或是带回去送给家人，让他们一同感受这巫山的红叶之美。

朋友们，那么你们知道你们手中的这些红叶是什么树木的叶片吗

枫树

槭树

不对。

是黄栌。

咱们整个巫山的红叶就是以黄栌为主的。

所以，巫山红叶也被称为“黄栌子”。

这种树能适应海拔2000米内的荒坡、绝壁。

每年的这个时候，黄栌子都会在这贫瘠的土地上一片一片的火红，漫山遍野的绚烂，这种精气神儿正与咱们巫山人如出一辙，虽然艰难，但是顽强。

好了，朋友们，我们现在是来到了神女峰顶，大家请看，我们这眼前的红叶一团团、一簇簇，连成一线，缀成一片，这，就是万山红遍，层林尽染的胜景

此情此景让我想起了一首诗：“神女下凡巫峡间,漫山红叶好惹眼。

邀得仙女同欣赏,个个仙女展笑颜.”不知，这打动了十二仙女的红叶美景，有没有打动大家的心呢

形容长江三峡的句子

1、长江三峡以其秀丽的山水，险峻的峡谷，宏伟壮观的三峡大坝闻名世界

这个十一长假，我也有幸饱览了三峡美丽的风光。

2、我们乘坐的游轮沿江而上，依次经过了西陵峡、巫峡和瞿塘峡。

两岸全是连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的树木，缠绕在山顶的云雾，更增添了一种神秘的色彩。

更引人注目的是两岸的悬崖峭壁、古栈道遗址和山顶的悬棺，让人称奇不以。

最有趣的是调皮的猴子在树梢上跳来跳去。

3、今天我们游玩的最后一站是历史文化名城—白帝城。

唐代大诗人李白曾在这里留下了著名诗句：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

我们到达白帝城的时候已是夜晚了。

但在各种彩灯照射下的白帝城显得更加神秘多姿。

4、我们参观的第一个景点是刘备托孤：传说三国时刘备兵败至此，在他病重时将自已的儿子托付给军师诸葛亮。

那一座座神态逼真的雕像仿佛真实地再现了当时的情景。

5、我们来到码头，一看惊呆了，当时我还以为船很小，长这么大，我还是第一次坐这么大的船，我对船上的一切都充满了好奇。

我们等了足足有十多分钟，船终于开了。

船吹起了响亮的鸣笛声，把我们带入了万里黄河第一峡——八里峡。

八里峡是最长的，两岸悬崖峭壁，气势非常壮观。

看着水面波光粼粼，我的心情特别好

湖面时不时的还有鸟儿从水面滑过，贴水而行，留下了一道道粼粼的波纹。

这时，一阵凉爽的风从我脸上轻轻拂过，舒服急了。

这美丽的景色让我有一种在画中的错觉，一切好像美的不真实。

我来到船顶，欣赏着水平如镜的孤山峡，宛如蓬莱仙境。

6、在孤山峡旗杆处，有一座小石山，它的形状就像一头卧着的牛，惟妙惟肖。

我心里不由得产生一种敬佩，心想：大自然真是一个天然建造师，能造出世间如此美丽的风景。

船缓缓的驶向龙凤峡。

龙凤峡和峡谷中的凤凰坡相辅相成，形成了一幅天然的龙凤呈祥图，好美

这种美，只可意会，不可言传。

我静静地享受着这美丽的风景。

它们形态不一，各具特色：孤山峡鬼斧神工，群峰竞秀。

八里峡峭壁如削，景色壮观；龙凤霞九曲十折，峡深谷幽；它们之间，水倒映着山，山环绕着水，形成了仙境般的奇景。

这里的一山、一水，一物，如诗如画，令人心驰神往。

我便不由得想起郭沫若的诗句：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡。

”这时，船已经靠岸，天边的最后一缕晚霞也被抹进去，我们返回宾馆，明天将又是一次全新的征程——登神农山

7、接着，导游向我们介绍了千年悬棺。

悬棺就是把木头挖空后然后把尸体放进去的。

至今里面的尸骨依然保存完整。

悬棺到底是怎样放进悬崖峭壁里的，至今仍然是一个谜。

据科学家推测有两种可能。

第一种方法是沿着山腰的石壁凿洞，然后在洞里插进木头，再往上铺木板，顺着木板向上走，把悬棺放入石洞内。

第二种方法是在山顶上用绳索把人吊下来在半山腰凿洞，再用同样的方式把悬棺吊下来放入洞内。

无论是哪一种方法，都让人叹为观止，让人佩服古代人们的聪明智慧和勇气。

8、接着我们又游览了许多著名诗人的作品和碑文，直到天色很晚我们才依依不舍地登船返回。

这次的游览不仅让我欣赏了三峡的秀丽风光，更了解了许多历史知识。

我相信在不久的将来，一定会有更多的中外游客来三峡旅游。

9、三峡绝对是一幅幅酣畅淋漓的水墨画

大自然用它鬼斧神工般的手笔率性挥洒，浓淡干湿，新奇秀美，另你目不暇接：浓绿的江水在悬崖峭壁的抚慰下显得舒贴而畅快，似乎仰躺在母亲的怀抱里，那张扬的个性，在回望的眼神里掩藏的并不刻意，充满了调皮，随时都在积蓄力量，随时都想一跃而起，脱身奔跑

群山万壑，重峦叠嶂

两岸峭壁，或白或灰，或干或湿，时而大开大合，时而仰面耸立，留给你丰富的想象空间：当你心怀虔诚，它就是安详的菩萨；当你豪情满怀，它就是扬蹄的骏马；当你柔情蜜意，它就是梳发的美女

那临江而立的不就是一扇扇画屏吗

那个硕大的脚印，也只有神仙才能留下，他肯定是急着赤脚而上，要将那绝顶上的风光一览无余

那峭壁上的栈道遗迹，逶迤悠远，给你无尽的思绪：峨冠博带的屈子低头吟哦了吗

美貌如画的昭君舞袖浣纱了吗

亭亭玉立的神女峰，或神情孤寂，或凝神注目，是在远眺山外斜阳，还是在祝福脚下行船，只有飘带似的云雾和穿流不息的江水在见证这个千古绝唱。

在这些想象的边缘，都被浓浓的绿色包裹着。

这时候，你最心急的是想象力缺乏。

你只有一动不动地凝神细观，不敢有一丝的疏忽。

否则，又一幅神奇的山水画就会失之交臂。

10、船好像不动，而是山水在故意展示她多彩的容颜。

云雾从山腰缭绕起来，偶尔露出湿气重重的山头，更添了几许庄重。

不管是耸立的峭壁，还是起伏的群山，对水都充满了柔情对水都充满了柔情。

要么垂手抚慰，要么含情凝视，任江水在怀中嬉戏。

眼下的江水迅疾后退，欢快地向你招手。

而当你放眼远望时，粼粼的波光使翠绿的江面成了一条舞动的绸带，直到烟雨迷蒙，一片穆然。

你听不到惊涛拍岸的水声，却能感觉到澎湃的激情，牵着你去纵情放歌。

于是，你真想扑过去，表达你真挚的爱意。

从南京到三峡旅游方案

三峡旅游的话最美的阶段就是巫山沿途的三峡吧古人的诗里面已经把巫山描写的淋漓尽致巫山云更是不再多说从宜昌出发的话宜昌就有到巫山的船你可以选择慢船和小快艇但是既然是观光我建议还是慢船比较适合船上就有住宿呀还可以选择舱级如果到时候在巫山逗留可以参考以下【最佳旅游时间】巫山小山峡红叶节是每年的11月中旬到12月但是除此之外春秋季前往都相当不错冬季比较阴冷不推荐前往【重庆到巫山路线】1 最快最自由：自驾重庆-到巫山可走渝宜高速小车过路费，年票车是255元，非年票车是275，全程430公里左右但是如果您人多的话我想自驾游是比较经济划算的 4小时左右可以到巫山2 最舒服：汽车大巴：在龙头寺坐，坐长途大巴要5个小时，现在都是空调大巴还有电影播放车费为179元\\\/单程。

中途会在梁平略加休息除了边听音乐边睡觉以外不妨看看窗外的风景因为越往巫山行驶云彩会越来越美 3 最悠闲最美：游船：在坐船，旅游船每天都有，两百元左右，一天一夜，白天看风景夜晚看星星，晚上船顶的露天平台好像还有电影节目播放以及茶水供应虽然比较慢但是你可以顺便游玩沿途的，忠县石宝寨，，，以及免费观光瞿塘峡4 最便宜：从到达州，再到万州，再坐车。

但这种很不适合初次走这路线的人，而且中途转车很麻烦，班次很少，比如你到了达州要转到万州的火车，你又要在达州车站等几个小时的车。

而且所说的便宜前提是你火车买硬座，坐一二十个小时太痛苦。

这个完全不推荐了哈5 另外正在建设中【旅游景点】　巫山县城既然都到了巫山了不如顺便在县城逗留数日因为在这里不仅可以感受山峡人的热情好客还可以吃到好多好多巫山才有的美食而且还可以买到当地的特产（如果有时间推荐区神女市场买比较便宜）三峡就是正规来讲西起重庆奉节县的白帝城，东至湖北宜昌市的南津关，关于三峡的美古人都已经赞美的太多了在这里我就不作过多的表达啦在这里我主要是给大家介绍游玩的路线你也可以在旅行社报那种几日游现在网上都可以报到吧由于大家不甘于被“赶鸭子”所以随团近年来已经不太流行了大昌古镇从巫山到大昌，坐公交车要2小时，17元\\\/单程；你也可以去古城码头坐巫山到大昌古镇的小快艇，可以坐七八人，单人票价只要25块钱左右，四十分钟即可游完小三峡全部还多（不过就是开的比较快，而且没有导游）坐旅游船费用大概是170多，我没坐过，这个就不清楚了。

好像小三峡的门票是一百多点，巫山十二峰以神女峰为首在巫山县码头坐船，游神女峰景区门票为100元\\\/人三峡大坝如果可以顺道去宜昌当然不能错过这世界上最大的水利工程咯全天票价：105元（含观光车费和坝顶参观；半价票57元，不含坝顶参观费）神女溪在码头乘坐渡船到神女溪入口你记得上船之后要跟老板说去神女溪的价钱好像是10元一个人吧路程大概二十分钟船比较大露天甲板可以顺便看大宁河和长江交汇也可以仰视威武的长江大桥到了神女溪入口再换乘比较小一点的游船可乘坐十几人的那种好像是按船算钱的船开的比较慢景色真的非常好还可以租橡皮艇漂流价格另算神女溪是峡谷风光，开始的一段峡谷很宽，神女溪吸引人的地方在于，第二部分，就是所谓的豌豆角漂流，前面有传说中的纤夫拉纤，还有当地的民俗歌舞表演，其中的撒叶儿嗬曾经获得过央视原生态唱法金奖，但似乎原滋原味的那几个已经没在那里表演了梨子坪森林公园距县城45公里平均海拔1800m，年平均气温18.4℃ 梨子坪有满山的日本落叶松，大片大片的草地，空气清新。

冬天梨子坪温度都在零下，可以看雪玩雪，夏天是一个避暑的好地方你可以自己开车去也可以在县城内包车包车价格我不知道这个如果担心司机宰客的话你可以向路人打探一下先龙骨坡“巫山人”遗址在巫山庙宇镇，当地人叫一个山洞为“龙洞” 对考古这种神秘学有兴趣的朋友考古学家黄万波多年前曾在此处挖掘出了“龙骨坡人”的一颗距今约204万年前的下颌骨，从而动摇了人类从非洲起源的学说。

【吃】小吃：翡翠凉粉这个就真的只有在巫山才能吃到了而且由于其不易保存所以不能带走黄荆树制作的一种纯天然绿色食品翠绿翠绿的跟其他同类食品相比呢它最最值得一提的是绝对不添加任何添加剂用碱性的草木灰作为凝固剂夏日清凉佳品喔~~~麦子粑粑：用小麦做的三角形的粑粑哈哈蘸上一点蜂蜜好吃惨

三角粑：以前读书的时候很多当早餐吃呢后来似乎没怎么见到过了不过好像神女大道中段那里很多卖小吃的那里依稀还可以买到也是三角形的大米的米浆制作掺了玉米面刚烤出来的时候金黄色非常香啊

蓑衣饭为什么叫所以饭呢顾名思义就是以前穿蓑衣的人吃的米饭所谓”蓑衣” 就是指老农把玉米磨成粉然后把白米蒸煮熟了裹上细细一层黄灿灿的玉米面入木质蒸锅这么一蒸那美味我不说你自去尝吧魔芋豆腐在家常餐馆一般都能吃到这绝对是重庆的特产巫山的特产但是我个人觉得巫山的魔芋比重庆其它地方的魔芋口感又有所不同至于是什么不同大家下馆子的时候点上一份就知道了炕洋芋喜欢吃土豆的一定要试试这个哟广场那的百步梯，一排上去都是，两元一碗，很赞

尤其是蒜泥水洒进去的瞬间香味扑鼻（当然不爱吃大蒜的朋友也可以跟老板说不要加）顺便还可以试试旁边的李眼镜臭豆腐我更喜欢吃香豆腐大溪粉条：巫山南山路和神女市场都可以买到毫无添加剂纯天然的绿色食品呀不糊汤粉条口感劲道作为礼品带给亲朋好友不错就是品相差些农家腊肉干：味美，回味无穷。

可到神女市场去购买市场里的贩子每年冬天从巫山高山农家户人家每家每户收购而来老农们都是自家养殖的猪年前用山里的柏树枝慢火熏烤肉质香醇~ 雪枣：巫山大昌古镇名优糕点，在大昌古镇内购买，一种形状像枣的糕点，酥脆可口，蛮适合中老年人的【餐馆推荐】巫山百味鲜水煮鱼游山峡就一定要吃三峡的鱼到了巫山要说吃鱼肯定是首选这家像什么黄辣丁江团鲢鱼什么的都可以在这里吃到他家的鱼是出了名的好吃而且绝对野生番茄鱼和水煮鱼值得一试最值得推荐的就是干烧桂鱼啦不足之处就是鱼是现点现杀上菜速度不是很快哦但是环境好都是单间雅间位置如果不提前一天预订的话恐怕很难吃到电话我记不得了好像可以打114直接转接的巫山烤鱼如果你百度这个关键词相信你会去试试没错

北京的那个“巫山烤鱼” 就是出自这里推荐一下在南山路的下段和平湖路国宾楼上各一家但是其实都是同一家但是需要环境的就别考虑了味道还是不错仁和家常饭庄：价格实惠~ 环境不错关键是味道儿好呀一般人多均消费二三十左右吧生意很好可能要等位吧地址位于市政广场正对面有两个入口虽然招牌不是很显眼但是你随便问一个路人便知在入口处你还可以顺便买一颗破壳卤蛋非常好吃

有两家推荐入门右边那家串串香：还是在百步梯市政广场的下半那里好几家吃串串的生意都很好挑一个好位置坐下来喝喝夜啤吃吃串串感受一下江风吧住：如果是希望热闹方便一点的可以在市政广场附近找如小三峡和望霞如果喜欢安静的就可以去平湖路附近找住那里还可以顺便逛巫山滨江路和百步梯远眺巫山长江大桥可以在“去哪儿”了解或者是预订如果不是旺季的话建议还是去都当地之后再看定哪家【行】在县城打的起步价只需5元巫山县城不大县城内搭计程车基本上十几块就可以逛上一整圈公车上车1.5 由于巫山县城不大所以每站之间相隔都不是特远但不可大意小心错过站喔

淳安千岛湖的导游词

千岛湖大，不知道提问的这位仁兄要千岛湖的概况呢各个景点的介绍。

下介绍是关于整个千岛湖的，供参考。

　　千岛湖风景区地处浙江省杭州市淳安县境内，是1959年为建设我国第一座自行设计、自制设备的新安江水电站而形成的人工湖，现已发展成以观光游览、水上运动、休闲度假、会展产业为主要功能的国家级湖泊型风景区。

整个湖区面积573平方公里，蓄水量178.4亿立方米；因湖内拥有姿态各异的大小岛屿1078个，故名千岛湖。

千岛湖距杭州150公里，距黄山150公里，是镶嵌在杭州--千岛湖--黄山名城、名水、名山这条黄金旅游线上的一颗灿烂明珠。

它与西湖、黄山、太湖、金华双龙洞、武夷山等国家级风景区构成了一个有机的旅游网络，从上海、江苏、安徽、江西、福建等地区进入千岛湖都很方便。

　　新安江水库建成后，经过40多年来的封山育林和涵养水土，造就了今日千岛湖境内森林繁茂、空气清新、湖水透澈的秀美山水风光。

千岛湖平均水深34米，平均每立方米含沙量仅0.007千克，能见度达9米以上，属国家一级水体，不经任何处理即可直接饮用，因而被原新华社社长穆青赞誉为“天下第一秀水”，近年来享誉国内外的农夫山泉就产自这里；千岛湖是一个绿色的湖，森林覆盖率93%，绿视率几乎100%。

绿色的岛，绿色的树，绿色的湖，骋目所及，都是晶莹剔透的是绿；千岛湖是一个丰饶的湖，湖中拥有87种淡水鱼种，年鲜鱼起捕量近4000余吨，是全国四大淡水鱼基地之一，其中“淳牌”有机鱼是国内第一个荣获有机鱼称号的品牌鱼而享誉中外。

　　千岛湖碧波万顷，风光旖旎，似一幅天然的山水画卷。

景区内岛屿星罗棋布，姿态各异，聚散有致，有如大珠小珠落玉盘；湖面开阔处烟波浩渺，有如太湖之际浩瀚；湖湾幽深处宛若迷宫，曲折深遂，变幻莫测，景色绚丽多彩。

目前已开发有屏峰景区、龙山景区、梅峰景区、动物野趣景区、羡山景区和石林景区六大景区13处景点。

此外，千岛湖的外围还有着诸多的风景区块，有华东第一石林--千岛湖石林，森林氧吧、有被称为浙西小黄山、江南北大荒的千亩田，有华东最大的瀑布群--上西村瀑布群，以及白马盆地、磨心尖原始森林、全朴溪等。

　　经过二十多年的打造，千岛湖品牌内容日趋丰富，品牌辐射力不断增强，已成为杭州旅游的主打品牌、浙江旅游的主导品牌、全国旅游的著名品牌。

1982年千岛湖被列为国家级森林公园；1992年被国家旅游局列入杭州--千岛湖--黄山名山名水之旅国家黄金旅游线；1997年被评为浙江十佳美景榜首，同年又跻身全国森林公园十大标兵行列；2001年被评为首批国家AAAA级旅游区、国家级生态示范区、2002年被评为全国保护旅游消费者权益示范景区和浙江青年文明号示范景区。

2003被评为浙江省最具吸引力的景区之一，浙江省游客最喜爱的休闲度假胜地。

　　千岛湖镇还是国家级卫生县城、全国环境综合整治优秀县城、全国创建文明小城镇示范点和浙江省文明县城，2004年又荣获国际花园城市桂冠，被游客誉为全国最美、最整洁、最安全的城镇之一，千岛湖秀水节、千岛湖有机鱼头、旅游景观房产更使千岛湖声名远播。

良好的生态环境为千岛湖旅游带来了新的发展机遇：五星级酒店--开元度假村、四星级水上流动宾馆--万邦豪华游轮、直升飞机、水上休闲乐园、高尔夫球场、水下潜艇等旅游休闲接待设施纷纷落户千岛湖；小金山七彩迷宫、水下古城探秘、界首百湾迷宫等景点正在开发建设中。

这一切都为千岛湖旅游注入了新的元素，千岛湖旅游正朝着休闲度假胜地，养生居住天堂，中国水业基地，江南山水名城的方向发展。

松花江的五虎岛350字作文

在那万顷碧波的松花湖面,镶嵌着一座翡翠般的小岛,人称“五虎岛”.关于这个岛名的由来.当地流传着一个美丽动人的传说.相传在很久以前,长白山天池有一水怪,霸占了松花江中美丽、善良的松花公主,生下白鲢公主.物换星移,转眼白鲢公主已十六岁了,长得婷婷玉立,楚楚动人.她厌倦宫中单调乏味的生活,得到母亲同意出宫游玩.正当她尽情嬉耍时,突然撞入网中,被渔民打出水面.捕鱼的人是一个二十多岁的小伙子,见捕到这么一条白鲢鱼,真是高兴极了,便收网摇橹,兴冲冲地朝回家的方向划去.正当船要靠岸的时候,白鲢鱼突然说话了：“放了我吧,放了我吧!”小伙子见它满眼流泪,用乞求的眼光看着自己,小伙子顿起怜悯之心,便抱起大鱼放入江中.这条大鱼入水后,不时地浮出水面,好象在向他点头致谢.打鱼的小伙子名叫大牛,家住江边一个叫旺起的小山村,他以打鱼为生.一天傍晚,他想打最后一网,然后划船回家,谁知起网一看,又是那条大白鲢鱼.正想放回水中,大白鲢鱼忽然变成一位面含羞色的美丽少女,含笑道：“您一次放生的那条鱼就是我,您的心真好.”并表白对小伙子的爱情.这时水怪派的鱼兵虾将追来,眼看相距只有一箭之遥,这时后边跟来的松花公主便急忙从头上摘下一支五股金簪,用力投去,立刻化成一座大山,挡住了追兵的去路,白鲢公主与大牛才得以逃脱.此后,大牛和白鲢公主结拜夫妻.那五股金簪变成的大山,从此得名五股山.后人又看这五股山犹如五虎相卧,复称五虎山.自从丰满修水坝之后,水位上涨,五虎山才又变成了今日松花湖中的五虎岛了.如今的五虎岛,每至夏日,草木葱茏苍翠,亭台错落有致小桥曲径幽深,成了闻名遐迩的旅游胜地,每年都有成千上万的国内外游客,乘着舒适豪华的游船,来岛上度假游玩.

关于重庆市云阳县张飞庙的作文

云阳，万里长江边上一个名不经传的小县城，汉代设县，至今己风风雨雨经历了一千四百多年。

真正使这座小县城享有名气的，不是县城本身，而是县城对岸隔江相望的国家重点文物保护单位—张恒侯庙（即众所周知的张飞庙）。

张飞庙是长江南岸为数不多的文物古迹之一，庙里内容丰富，举目尽收名人木刻字画，抬手可触古老石刻铭碑，打开像机无处不是美景，游览胜景使人流连忘返。

同时也引出了不少对张飞庙的传说。

“头葬云阳”三国时期的一天晚上，住在长江边云阳县铜锣渡口边一位老渔人做了一个奇怪的梦：“见一个满身是血的将军称自己是蜀国大将张飞，被部将范疆、张达在阆中所杀，二人割其头颅投奔东吴，途中闻听吴蜀讲和，他们便将其头颅抛入长江中。

他拜托老渔人把自己的头颅打捞上来，否则就要漂到吴国。

并要求老渔人将其头颅背往后面飞凤山上，在哪里背不动了就在哪葬头。

”半信半疑的老渔人梦醒后来到长江边撒了一网，果然捞起了张飞的头颅

后来，当地百姓就在捞起张飞头颅的地方---现云阳县旧县城对岸的飞凤山麓，修建了最早的张飞庙。

这大概就是张飞“身葬阆中，头葬云阳”的民间传说。

传说终归是传说，张飞庙究竟建于何时，为何建在云阳，如今皆找不到相应的史志记载，张飞庙助风阁内现存的一块宋宣和年间的《宣和陈拟碑》，是张飞庙最早的实物例证。

时至今日，史称“巴蜀一胜境，文藻一胜地”的张飞庙早已成为长江三峡一处著名的文物古迹，每年都有成千上万的中外游客前去拜祭和参观游览。

而三峡工程的修建，则使张飞庙列入了重庆市需要搬迁保护的四大全国重点文物保护单位名单。

国家拨巨款将张飞庙原汁原味地迁往磐石镇龙安村，与云阳全迁的新县城遥遥相对。

“助我清风”从云阳新县城南眺对面的盘石镇龙安村与县城一同上迁了32公里的张飞庙，精心选择的新址，地形与原址很相似：坐岩、依山、面江。

张飞在云阳人心目中，早已经不仅仅是一位名人，而是一位神，一位菩萨，这种情况，在全国是绝无仅有的。

除了四川阆中有一座张飞庙，国内就只有云阳才有张飞庙，据他了解，云阳全县有大大小小共14座张王庙，张王菩萨早已深深地进入了云阳普通百姓的生活。

除了云阳，附近的渝东区县乃至毗邻的湖北部分地区，都有祭拜张王菩萨的传统。

相传张飞的神灵经常护佑过往的船只，常送顺风15公里，后人便在庙里建一亭阁，上书“助我清风”，亭曰“助风阁”。

以前，航行川江的新船在首航前，船老板都要到张王庙祭拜，祈愿平安。

即便是现在，每年农历大年初一和八月二十八（张飞生日），所有经过张王庙的船只，包括最豪华的游轮，都要给张王菩萨放鞭炮。

这里还有一个动人的传说。

清康熙河道总督张鹏翮回遂宁省亲，乘船经过张飞庙，不仅不去祭拜，还狂言“文臣不拜武将”，当晚停歇在三坝溪。

谁知晚上逆风顿起，船只不但不能前行，倒退回了云阳老县城。

张鹏翮这才深感敬畏，备齐三牲三果进庙参拜，结果开船后一帆风顺。

省亲回来，张鹏翮专门为此赋诗一首：“铜锣古渡蜀江东，多谢先生赐顺风。

愧我轻舟无一物，扬帆载石镇崆峒。

”刻有此诗的石碑还镶嵌在助风阁内的墙壁上。

极具地方色彩和民俗价值，是张飞庙被列入全国重点文物保护单位的重要原因。

庙里的柏树上，一年四季都挂有许多的红绳和红布条，张王庙会期间更多。

家人生了重病，当地百姓都会去张王庙上柱香，系上一根红绳，祈愿的人很多。

当地老百姓过年杀猪前，都要向张王庙的方向敬香祭拜，因为张飞最早就是一名屠夫。

到现在，云阳人买了新车，也要去庙里放鞭炮，敬香送油；外出打工的，行前也要去庙里祭拜，找了钱回来还要去还愿；农历八月二十八晚上12点，云阳的老板们都要包船过江去庙里放鞭炮……张飞庙搬到新址后，罩掩古庙的古树老膝、苍松翠柏、名花异草、悬崖飞瀑早己荡然无存。

新培植的树木要成绿阴，还待数年后才可能成其气候，原形成价值的民俗因无本寻，现均已被人丢弃，拜神许愿香火很旺，但借树借花借石寄托祝愿的民习则无处可循了。

“文藻胜地” 除了民俗的价值，张飞庙能够成为蜚声海内外的名胜古迹，更在于其深厚的文化底蕴，无数的文人墨客在此挥毫抒情，赋诗留联，令其“张祠金石，甲于蜀东”，“江人文藻，称胜地矣”。

将张飞庙打造成为“文藻胜地”，有两个人的功绩不能不提，一个是清代庙住持僧瘦梅上人，另一个是清末曾在京城为官的云阳人彭聚星。

张飞庙历代的住持僧都喜欢请来此游览的书画名家留下墨宝，而瘦梅上人更甚，凡“遇名流过寺，必乞留题”。

彭聚星在任学部主事时，收集了大量的名家如《前后出师表》等字画拓本。

告老还乡之后，他与瘦梅上人专程请来当时国内顶尖的金石篆刻名家姚仁寿与何今雨二人，耗时几年才将这些拓本一一篆刻完毕，张飞庙现存的800多幅木刻和石刻，大多数是当时所为。

张飞庙内，殿堂亭阁中，随处可见悬挂的木刻和镶嵌的石刻，以及大量的石碑。

颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、郑板桥、刘墉等大家的得意之作均在其内。

颜真卿的《争座位帖》是他的登峰造极之作，与王羲之的《兰亭序》有“双璧”之誉；明代理学家王阳明所书《客座私祝》碑于光绪28年刻成，现为国之孤品；岳飞所书诸葛亮的《前后出师表》由何今雨勾勒镌刻，被誉为文章绝世、书法绝世、雕刻绝世的“三绝” 作品。

国内现存的5套《前后出师表》碑刻中，张飞庙这一套是最完美的，成都武侯祠的《前后出师表》都是用张飞庙的拓片所刻。

张飞庙大门前彭聚星所书的一幅对联，是渝东地区最长的一幅楹联，共68字，内容概括了张飞的生平以及张飞庙的传说。

上联为：卅里风，舟船助顺，直与造化争权，况淑气东来，定能焕刁斗文章，落花随水留樯燕。

下联为：万人敌，召虎侔踪，自是忠忱扶汉，从惠陵西眺，得无念故宫禾黍，望帝有心托杜鹃。

横联是：山水有灵。

每一个到过张飞庙的游人，都会留下这样一张照片：背景是巍峨的张飞庙，它坐落的岩石上有彭聚星所书的四个斗大的红字---“江上风清”。

这已经是张飞庙后厚重文化对外露脸的标志了。

搬到新址后，由于没有原址的岩石作基础，只有用钢筋水泥修建，外面再覆以人造摩崖，最后才复制“江上风清” 四个字在上面。

复制师傅们巧夺天工，四个字竟复制得栩栩如生，与搬迁前没有多大区别。

张飞庙还有一处重要的水文石刻：“大清同治庚午，洪水至此”的150.35米水位线。

1870年的这场洪水将整个张飞庙几乎全部毁灭，大水淹到了主殿，云阳人说：张王菩萨要洗脚。

现存的张飞庙，就是其后重建的，现在庙里还有记载重建过程和捐款人名单的石碑。

伟大诗人杜甫也和张飞庙结下了不解之缘，张飞庙中还建有一座杜鹃亭，它是由24根朱红圆柱支撑的木结构双重檐亭阁，建筑宏大，古朴苍劲，就是为纪念杜甫而修建的。

唐永泰元年（公元765年），杜甫举家东迁，行至云阳（时为云安县）途中，肺病复发，寄居张飞庙旁的水阁11个月，其间写下了大量动人的诗篇，“峡里云安县，江楼翼瓦齐。

两边山木合，终日子规啼。

”他还写了46首赞美杜鹃的诗，其中颇为有名的是“东川有杜鹃，西川无杜鹃。

涪万无杜鹃，云安有杜鹃。

”宋景，中唐时期邢州南和人，举进士。

官拜黄门侍郎。

睿宗立，迁史部尚书，开元初官至广平郡公，迁尚书左丞相。

年青时随父来东川（即张飞庙）后，抱病数月，郁郁无聊之际，偶见野梅敷花于榛莽中，感而命笔，写下了一篇皇堂富丽，体物寓意的名赋《梅花赋》，此赋被其父勖之，荐给宰相苏味道，被其赏识推祟，一时名声大噪，后应试及第，累至大官。

宋景政治生涯的轫，与在张飞庙写下的《梅花赋》不无渊源。

张飞庙有着如此厚重的文化渊源，称其为“文藻胜地” 一点也不为过。

“斜门歪道” 张飞最令人敬佩的是其威猛之气，长坂桥一声大喝：“我乃燕人张翼德也

谁敢与我决一死战

”吓退曹操百万大军。

古往今来，有如此气慨者，惟有张飞矣

张飞庙的正殿，高阔轩昂，巍峨肃穆，正中悬挂着一幅巨大的匾额“力扶汉鼎”，其下是威猛的张飞塑像。

因其死后被封为桓侯，张飞庙山门上方书写着几个遒劲的大字：“张桓侯庙”。

张飞庙有一个奇特之处，就是很多人都知道的“斜门歪道”。

“歪道”对建在陡峭山岩上的建筑来说并不罕见，张飞庙最奇特的是它的大门，不是开在正前方，而是在侧面墙上，并且是斜错着的。

有人说，因为前面是陡峭的岩石，难以建门，但人们更相信另一种传说：张飞永远心向蜀汉，庙门也要正对着成都的方向。

英国有名的商人阿奇波德立德1879年游览了张飞庙，他在游记《扁舟过三峡》中这样描写张飞庙：“庙宇建筑十分坚固，维修精良，装饰华丽，三进大殿和一个两层的亭子顺着临河一面延伸排列。

庙的一侧有一道美丽的石桥，从桥往上看，只见一条瀑布从一个陡峭的窄谷中飞奔而下。

这是我所见过的最完美的一幅东方美景。

其实张飞庙大门歪安邪对并非人们传说的是张飞一心扶汉，死后立庙门也要对着成都方向。

而是张飞庙修建于江边悬崖之上，后靠飞凤山，地势陡峭，正对江面设门没有位置，只好把庙门设在侧边。

西边有一大沟，长年流水不断，沟中又有一瀑高悬，加上青松翠柏包裹整个庙宇，使庙宇更显得古朴，幽深。

大门处的石拱桥大概也是因建张飞庙才修的，桥连两端，行人非走桥上，桥面倒成了庙门前的地坝，进庙行路都很方便。

庙门如果正开，远眺不足二百米，前面则是一面大山障目，按风水说法则是“门对桠，坟对包”，大门正对大山肯定不宜。

于是想出了将大门歪安，庙门正对桠口，那么进门的梯子就成了邪道了。

这大概是歪门邪道的来历吧

“灵钟” 千古搬迁后的张飞庙，从外观看与老张飞庙没有什么区别。

但搬迁后的张飞庙新增添了一处景观，它就是“千古灵钟”。

钟在张飞庙历来都有，过去悬于助风阁中既为“镇庙之宝”，又是报时鸣钟。

文革前每天钟声不绝，定时敲响，文革后则不闻声响了。

张飞庙搬迁后，很多人建议“古刹要有钟声。

” 政府开明采纳了这一建议，2003年新铸青铜钟一口，高 1.837米，直径为1.26米。

重105吨。

灵钟的表面图案为几合图案，铜钟由县长肖敏作铭铸于钟面，铭题为：“灵钟荡云，”文曰“三峡工程横坝截江，高峡平湖烟波浩荡，张恒侯庙溯江迁建于盘石，为此铸铜钟以壮恒侯雄魂。

虎将威灵犹在，定助我民顺风。

灵钟千古兮，警世长鸣；其声远播兮，乐乎斯民；其韵谐和兮，风调雨顺；其势荡云兮，勖我子孙。

谨为斯鸣，以励世人。

”灵钟悬挂于张飞庙桥头草芦之中，党和国家领导人贾庆林、李铁映、李鹏等来云视察时曾敲响灵钟，其声雄浑荡云。

新铜钟的铸成，它记叙说明了云阳人在支持国家的三峡工程建设中作出的贡献，张恒侯也为国家建设迁徙异地，成为库区最老的移民。

2005年十月一日（古历八月二十八），张飞庙搬迁后第一次庙会期中，灵钟再次被敲响，激昂的钟声激动了所有参加庙会的人。

泥换铜像更威武张飞庙的张飞像最早是何年、何人所塑已无人知道，据我小时候看见的是泥塑的张飞像，造型很简单，穿着一件戏服，从脖子上斜披在脚部，两个眼晴像铜铃，一脸的胳腮胡子像一撮野草长在嘴巴周围，样子很凶恶，小孩儿都非常害怕。

“文革”期间，张飞庙的泥塑张飞像被破坏。

1981年，泥塑的张飞像重新出现在张飞庙中，直至现在被新的铜像取代。

而这两次张飞像的设计者，都是四川美术学院的王官乙教授。

王教授在经过长期的考察，对张飞在人们心目中的形象有了深刻的理解后，对张飞像的神态进行了大胆的改变，在张飞铜像的神态上继续下功夫，塑造一个更加符合其性格特征的张飞。

人们就可以在复建的张飞庙里，看到一位不怒自威的新“张飞”。

4月23日，整个云阳县像过年一样热闹。

这一天，新铸造的张飞铜像运抵云阳，云阳县组织了热烈的欢迎仪式，运载张飞铜像的卡车在云阳绕城一周，引来观者如云，然后到张飞庙旧址祭馆，最后，吊车将张飞铜像从屋顶安放进新搬迁的张飞庙正殿。

二00五年十月一日，正是农历的八月二十八日张飞的生日，又正值云阳长江大桥通车典礼。

云阳县城的人到张飞庙拜谒“张王菩萨” 再也不耽心等渡船了。

人们对搬迁后的张飞庙第一次庙会格外亲睐，宽大的长江大桥上人流如蚁，通往张飞庙的公路上只能步行，小车也行不动。

庙外安排了两个爆竹燃放点，噼噼啪啪响声不绝，生出的烟雾遮住了半边天。

人们进庙后排着长队给张飞铜像上香谟拜，披红许愿。

据说远在百多公里外的信男信女走一两天，赶到庙会期间来给“张王菩萨” 烧香搭红。

张飞庙历史悠久，传说很多，我在此撷取的只是几朵浪花。

庙中的一块碑、一副字、一副木刻、一副书法、一尊塑像、一棵古树都有一个美妙的传说，要讲一月两月也讲不完。

要想全面地了解张飞庙，感性认识张飞庙，不妨你亲临其境，完美地去感受享用一番，真正体会一番丰厚文化的滋味。