关于白马寺日记不少于五百字
游览白马寺之前，在印象当中，总是把白马寺和唐僧去西天取经的事情联系起来。
总以为白马寺是因为唐僧取经那匹驮经的白马而命名的，真是这样的吗
等我去参观游览了白马寺，通过观察、查找一些资料以后，才恍然大悟，根本不是我所想象的那回事。
白马寺的白马和唐僧没关系，是我把二者硬捏合在一起，就象相声里说的：关公战秦琼，两个人物活着的时候隔着好几百年呢。
从十三朝古都洛阳古城出发，一路向东，不一会就远远望见了白马寺大门前面那两尊雄壮威武的高头大马。
两匹石马左右相对，大小和真马相当，形象温和驯良，这是两匹宋代的石雕马，是优秀的石刻艺术品。
白马寺的山门为明代所重建，为一并排三座拱门，代表三解脱门，佛教称之为涅盘门。
我们通过山门时，只要抬起头来，就能看见部分门洞拱券上面还刻有工匠姓名，皆为东汉遗物。
进了山门，只见院内游人如织。
这座一千九百多年前建造在邙山、洛水之间的寺院，耸立在一片郁郁葱葱的长林古木之中，它以那巍峨的殿阁和高峭的宝塔，吸引着一批又一批的游人。
据导游介绍，白马寺古称金刚崖寺，初创于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入中国后第一所官办寺院，被尊誉为中国佛教的祖庭和释源，有中国第一古刹 之称。
是东汉时由皇家所建，说起来还有个故事：据说当时皇帝汉明帝刘庄夜寝南宫，有天晚上做了个梦，梦中有个身高六丈的金人，相貌庄严，头顶白光，飞行到殿前。
第二天，询问大臣，有人说很象西方的神，名叫佛。
于是汉明帝派大臣出使西域求佛。
大臣们来到阿富汗一带，正好遇到从印度来的两个高僧：摄摩腾和竺法兰，两人一起随汉使臣，以白马驮着佛经和佛像来到当时的国都洛阳。
带回来的经书被放在当时的东汉的都城——洛阳的鸿胪寺，古代的鸿胪寺很象现在的礼宾司，“寺”在当时是指官署，俗话说的办公机构，或者办公室，并没有寺庙的概念。
那俩印度僧人就在那里翻译佛经，汉明帝很重视这些传经的僧人，第二年，专门给他们盖了一座“寺院”，据说是为了纪念白马驮经之功，取名为白马寺。
从此，“寺”这个词就多了一层意思了。
洛阳白云山导游词
各位朋友，大家好，首先欢迎各位来到河南参观游览。
我是本次行程的导游员XX，坐在我身边的这位呢，是我们的司机王师傅。
在未来的两天里，将由我和王师傅一起为大家服务。
希望各位可以把安心交给王师傅，把放心交给XX，我们会一起努力把开心还给您。
在此，预祝各位可以在河南玩的开心，吃的顺心，行的放心，住的舒心，在我们河南旅游集团全体员工的一片热心中开开心心，事事顺心。
现在呢，我们的旅游车已经行驶出了洛阳火车站。
我们今天是白云山一日游，具体的形成是这样安排的，上午参观白云山的九龙瀑布，中午在山下品尝农家饭，下午继续到玉皇顶参观游览。
预计在下午5点可以结束愉快的旅程。
好了，各位朋友，现在我们的旅游车已经行驶到了洛阳市的洛南新区。
洛阳是河南第二大城市，它位于河南省的西部.因为地处洛水之阳而得名.长期以来,洛阳都被称为九朝古都。
但大量的考古发掘和历史文献都证明,实际上先后有夏,商,西周,东周,东汉,曹魏,西晋,北魏,隋,唐,后梁,后唐,后晋等十三朝在此建都,洛阳作为都城,前后共经历了1500余年,是中国历史上建都最早,历时最长,朝代最多的古都.洛阳更是华夏文明的重要发祥地之一。
中国历史博物馆著名的历史学家,文博学家,92岁高龄的付振伦教授曾经明确指出我泱泱中华大国的版图中央是在兰州,而华夏文明的起源却是在河南洛阳.洛阳在历史上曾先后6次进入世界大城市之列,与欧洲,北非和亚洲各国在政治,经济,文化方面都有着广泛的交流。
洛阳不但历史文化悠久,旅游资源更是数不胜数.龙门石窟,白马寺,关林早已声名远播，嵩县白云山，栾川鸡冠洞等景点也不甘示弱,越来越受到海内外游客的青睐.而且洛阳的旅游配套设施也十分完善,相信您在游览期间定会感受到洛阳人民的热情,淳朴,了解到古都文化的渊源流长。
各位朋友，现在我们已经出了洛阳市区，正朝着我们今天目的地嵩县前进。
嵩县位于洛阳市西南部，是河南省第四大县。
嵩县古代称为伊国，中国第一宰相伊尹，宋代著名的理学家程颢，程颐都曾在此居住和学习过。
这里资源丰富，生产黄金，年产金量高达13万两，是全国八大产金县之一，地上还有丰富的林果资源，是河南省林业大县和国家生态林保护重点县，正是由于这深厚的文化底蕴和优美的自然风光，造就了嵩县丰富的旅游资源，现在的嵩县正在旅游业的带动下发生着翻天覆地的变化。
而众多的旅游景点中，白云山可谓“功不可没”。
来到嵩县，如果你问一个当地人，嵩县哪里最美，他一定会毫不犹豫的告诉你，白云山。
有人说，到了嵩县，而不到白云山，就像到了北京而不去爬长城，到了上海不去逛外滩，根本就谈不上来过。
为了使大家不至于”来了也白来”,我们就先去完成这个艰巨的任务。
白云山国家森林公园位于嵩县南部,伏牛山区,总面积45万平方公里.要说起白云山就不得不说它的二绝和四奇.所谓二绝,1是它绝妙的地理位置,这里地跨长江,黄河和淮河三大流域,汇集了白河,伊河和汝河三源.2是这里奇绝的地形,白云山内海拔1500米以上的山峰多达37座,中间形成了开阔的山中盆地。
所谓四绝首先是说这里价值连城的动植物资源,不但珍贵数量还多,被专家称为自然博物馆,其次说的是这里宜人的气候,即使在夏天最热的时候,这里的气温也只有26摄氏度而已。
3是这里景观齐全，奇峰异石，瀑布洞窟，森林物候，无所不有。
最后一奇啊，说的就是这里独特的地质，整个景区既有北国山水的雄伟，又有南方山水的俊秀，可谓包罗万象。
正是凭借着这二绝四奇，白云山还被评为了“中国上最美的地方”。
说到这里，我看到好多朋友已经坐不住了，是不是想马上就到景区感受一下啊
别急，现在我们的旅游车已经进入了白云山停车场,在下车之前,要提醒大家，记住我们的车牌号豫。
我们将会在景区逗留2个小时,2个小时之后,大家到停车场来集合,我们一起到农家饭店用餐,希望大家可以遵守时间,按时回来,不要耽误了行程,好了各位朋友,现在请大家带好随身物品和贵重物品跟我下车,一起到景区参观游览。
各位朋友，白云山可谓“无处不秀，无景不美”。
想要全部游览完，一天肯定是不够的，。
我们首先选择的是水域风光---九龙瀑布区。
九龙瀑布是白河的发源地，更是整个白云山景区的精华所在。
现在我们走的这座桥叫做仙人桥，为什么会叫这么个名字呢
这里还有一个神奇的传说呢，相传当年八仙云游至此，发现无路可走，正在众仙一筹莫展的时候，铁拐李用他那个铁拐一指眼前的一块石头，一时间，仙雾弥漫，等众仙再看时，石头已经没有了，眼前却出现了一座石桥，众仙这才顺利通过了桥面。
我们现在也从这座桥上走一下，沾一下这座石桥的仙气吧。
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过了仙人桥，我们现在看到的这个悬崖叫做千尺崖，也叫白龙撞，它融高，陡，险，峻，奇为一体，十分壮观。
走到这里，大家会不会觉得无路可走了呢，呵呵，我可不是铁拐李，不能为大家指石为桥，但我可以带大家走一条正确的路，其实我们的路就在这个洞中，这是一条人工开凿的500米长的洞中栈道，这条栈道曲曲折折，扑朔迷离，险象环生，但这却是看九龙瀑布的必经之路。
没办法了，各位朋友，我们还是勇敢的往前走吧，大家一定要小心啊。
朋友们，当您历尽艰辛，走完了栈道，看到眼前这漫山遍野的红叶，是不是有种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉呢
好了，我们继续前进吧，出了山洞，我们要走的是一条500多级的台阶路，因为路势陡峭，所以，大家要继续小心慢行啊。
从吊桥上穿过白河大峡谷。
朋友们，大家是不是已经听到了哗哗的水声
看，那就是九龙瀑布，大家仔细看，这条103米高的瀑布从高山飞流直下，越入深潭，形成数百米的悬帘，浪花飞溅，瀑声如歌，飞溅的浪花随风飘到人的脸上，马上可以感到丝丝凉意，此时此刻，此情此景，不得不使我们想起李白的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊。
大家看，在瀑布的石壁上有九条天然形成的岩纹，在瀑布的渲染下，像不像九条巨龙，当空飞舞，摇头摆尾，真的是活灵活现啊，所以这条瀑布才被称为九龙瀑布。
哦，这位朋友说他看到彩虹了，大家都看到了吗，我已经看到了，看，就在那里，瀑布在阳光的折射下形成一大一小两条彩虹，在这里，我要恭喜各位了，大家真的是非常幸运，现在大家看到的就是在92年被《人民日报》称为当今世界自然风光中罕见的绝妙景观的“九龙瀑布戏彩虹”。
好了，各位朋友，九龙瀑布呢，我们就先参观到这里，现在是11点钟，大家可以抓紧时间拍照，12点的时候呢，我们在停车场集合，一起到农家用餐，下午去爬玉皇顶，希望大家按时归来，不要耽误了后面的行程。
洛阳附近有什么地方好玩的景区
A. 市内：龙门石窟香山寺园）、关林、白马寺、驾六 B. 东线：白马寺、玄奘故里、少林寺 C. ：小浪底风景区、汉光武帝陵、龙马负图寺、王铎故居、古墓博物馆 D. 赏牡丹：王城公园、神州牡丹园、国家牡丹园、郁金香园 E. 白云山 F. 鸡冠洞、重渡沟 G. 西线：千唐志斋、汉函谷关、龙潭大峡谷、奇石山庄 H. 东南线：西泰山、玉马湖、杜康仙庄 I. 西南线：花果山、灵山寺风景区 J. 神灵寨、洛河漂流、洛书出处龙门石窟： 是河南省为数不多的世界文化遗产之一（河南省第一处取得的），影响力较大，历史由来我就不讲了,此景点门票80元,是市内景点中票价最高的。
在市区有多路公交车可到达,1元至1.5元不等,交通十分方便.建议游览时请导游做一下讲解，因为单纯的观赏不了解每座石窟的历史背景及内涵。
白马寺： 寺院虽不大，却为中国第一古刹，历史攸久，较有影响力，为中国四大古寺之一。
门票35元，在洛阳市的东郊白马市镇，可坐56路公交到达（火车站首发，穿过金谷园路到中州路再走启明路到达，约13公里，公交票价1.5元） 关林： 自古皇家墓地叫陵，圣人墓地为林，关林是关羽（被称为武圣，参喻孔子文圣、吴道子画圣）的首级的陵地（身体在湖北宜昌），在海外极有影响力，如果你有兴趣或者有欲望去膜拜，当然值得一睹，此门票30元，同龙门石窟一个方向，相距约5公里。
周王场广场车马坑： 为国内第一次发掘出王乘六马驾车的绝对权威 ，也解读了“天子驾六”成语的由来。
此地原拟修建现代高层建筑，因发掘此周王墓地，就地修建了博物馆。
为洛阳的市中心，门票20元。
市内数十路公交车可达，交通极便利。
洛阳牡丹： 自古有文人诗词使牡丹誉满天下。
“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”、“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”。
一年一度的牡丹花会在4月10日至5月8日举办，但进入5月份，牡丹基本都开完了，4月15日基本是盛花期。
洛阳王城公园的牡丹年代久、树株大，国际牡丹园的品类全，花样多。
另外西苑公园、牡丹公园、国家牡丹园、中国园花园都可以观赏，还是建议你到王城公园，在中州西路西头，交通方便，市区十几路公交可达，门票20元。
洛阳博物馆、古墓博物馆、洛阳工业（建国初期大型军工、民用企业）游、洛阳新区及新区亚州最大的音乐喷泉。
洛阳到少林寺旅游一天时间来得及吗
哪位能告诉一下详细的往返游览攻略啊 不胜感激
应该可以的，我去过。
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一日游少林寺-塔林-三皇寨。
先游览少林寺，再前往塔林游览，距离塔林约5分钟步行距离就是“少林索道”（上站为三皇寨站，但距离景点还有很长一段路），建议乘坐索道前往三皇寨，因为三皇寨游览至少需要3-4小时。
三皇寨游览结束后，回到少林寺，坐车回程。
附近景点：少林寺与嵩阳书院、中岳嵩山景区同在登封市境内，时间充裕的游客可以购买三地的联票，分两天的时间来游玩，购票链接： 。
交通前往少林寺郑州-少林寺郑州汽车客运中心站（位于广场，兴隆街14号），每天6:30-11:40之间，有发往少林寺的班车，发车间隔：约半小时一班。
全程2小时。
洛阳-少林寺从洛阳长途客运站（道南路，斜对面），乘去登封和许昌的客车（流水发车），1.5小时即到少林寺道口，下车后即可购票进入景区。
全程约2小时。
登封市-少林寺在登封汽车西站（位于登封市中岳大街129号），乘坐客运8路车（登封-少林寺）可到少林寺。
全程约30分钟。
景区内交通电瓶车10元\\\/人，不建议坐，寺内面积不大，完全可以步行游览。
索道少林索道（塔林-三皇寨）：单程50元\\\/人，双程60元\\\/人，全程约20分钟，索道下站点距离少林寺塔林步行约5分钟。
嵩阳索道（塔林-二祖庵）：双程40元\\\/人，景点非常小，不建议前往这里游览。
实用贴士1. 少林寺的知名度太高了，哪怕是淡季，这里的客流量也是很高的，旺季更是人流汹涌，对此要有心理准备。
2. 去少林寺前，不妨再看一遍那部著名的李连杰主演的。
3. 去少林武术馆观看表演前，可以先了解每天的表演时段，以免耽误观看，最好在去的前一天致电了解，表演时间有一定的变动性。
4. 少林寺对面的“十方禅院”，是一个1993年重新修建的景点，据游客反映，里面有人假借菩萨之名骗取钱财的不良行为。
5. 游玩少林寺建议自带干粮，附近饭店数量不多，大多是价高质低，毕竟这里是著名景点，饭店不愁没人来吃饭1塔林26游记提及469点评2大雄宝殿1游记提及152点评399游记提及262点评查看全部17个景点>>必吃美食排行 31套四宝2游记提及0推荐餐厅2琵琶酥0推荐餐厅3锅盔0推荐餐厅查看全部1个餐厅>>畅销酒店排行 531功夫客栈（少林寺）1游记提及5点评2功夫客栈4.2分20点评3登封禅居国际饭店4.0分21点评查看全部53家酒店>>最热游记最新游记发表新游记按时间不限1-2月3-4月5-6月7-8月9-10月11-12月按人均不限1-9991K-6K6K-20K20K以上按人物不限一个人小两口带小孩家庭出游和朋友其它按形式不限自由行半自由行跟团自驾包车骑行徒步546顶寻古中原2-少林寺全攻略 JOJO出品作者：JOJO带你游世界 回复：JOJO带你游世界14-09-16 16:58序： 在走向少林寺之前，我是满怀憧憬的，我不知道我到底在憧憬着些什么，可我还是想起了以前在书上、在影视中所获得的对少林寺的印象。
我想到了...10049373765920198顶河南九日游（云台山、郭亮村、少林寺、洛阳、龙门石窟）作者：sasalee032 回复：太原商旅14-09-16 15:51这次的河南之行，源于今年年初在火车上碰到一位资深驴友，她向我推荐郭亮村很值得一去。
于是，正好趁着放年假，和两位同事一起，开始了这九天的河...1356426123912034顶十天吃喝玩乐逍遥游之九、十（少林寺篇）作者：小狐1230 回复：小狐123014-09-16 12:32D9：乘车前往嵩山少林寺——入住青旅——晚上观看 D10：从登封坐车到，再坐高铁G 98回广州。
由于昨天游龙门窟太晚太...31613971711148顶自驾游——河南之旅作者：我爱豆腐脑 回复：老c14-09-16 11:41自从年初去过一次三亚，就对三亚的海、三亚的海鲜、三亚的水果，本计划着这个十一长期坐火车再去趟三亚，一来感受下这坐两宿一天的火车，...28947152406253顶小仍仍河南自驾少林寺郭亮万仙山3天作者：小仍仍 回复：宝宝熊14-09-16 11:24端午节三天假期 可以说是两个小仍仍的最后一次“疯狂”了 因为这次旅游之后真的要安心要孩子了 去之前在上看蜂友游记查了几个地方 一直在 云...310675783129357顶2014辞职旅行之一河南六日作者：淡淡的 回复：小麻雀~快乐14-09-16 10:28一个人，六天，花费2000元（包括去程机票690元，各种门票凭学生证半价） 2014.4.9离职，然后就想一个人去旅行，看看工资卡里剩下的钱，觉得最远也...306071697163852顶一个人的版图（51）——云际梵音常缥缈（少林寺、三皇寨）作者：精卫填的海 回复：莱得花花14-09-16 08:11前一篇游记写的是武当山，原本按照短期内的游记补齐计划，下一篇应该是数十次江城武汉之行的总结，不过打开电脑后还是觉得“南武当，北少林”，既...3169648142662顶乐乐大王河南-陕西-甘肃12天游记(2013)作者：乐乐大王 回复：上校14-09-15 17:36前言 ：8月份，又到了每年长途旅行的时候了，今年我的旅行线路如下：登封（嵩山少林）-洛阳（龙门石窟）-华阴（华山）-西安（陕博、大雁塔、明城...3183735170333顶【嵩山少林寺】一日游吐血经验教训作者：huhuwa 回复：葡萄皮14-09-14 07:44旅行时间：2012年4月10日 旅行人物：在京城上学的两个江南姑娘 旅行小贴士：近期嵩山三皇寨吊桥正在维修，所有和我们一样企图从三皇寨入口进爬嵩...8599711336852181顶千年菩提路——洛阳&嵩山少林寺（8000多字外加100多图用心呈献）作者：steedma 回复：小宇14-09-13 23:58洛水之北，有谓洛阳。
洛阳，是个有历史底蕴的城市。
除了历代众多古都林立的汉文化，在中国的佛教文化中也有着它的重要地位。
中国第一古刹白马寺自...12808401676372共17页 \\\/ 251条 1 2 3 4 5 6 后一页 末页少林寺最新动态Iris荟 刚刚点评了 表演要排队等，进去要抢位子，中国风范，据说都是武术学校的学生表演...烤飞的羊 刚刚点评了 藏经阁所谓“希望越大，失望越大”，这是个比较普通的佛教图书馆，并没...烤飞的羊 刚刚点评了 达摩院少林寺景观的真正开始，著名电影少林寺给人印象最深的大门，古色古香烤飞的羊 刚刚点评了 少林功夫表演免费的表演，但每天的表演都固定时间，到了少林寺一定不要错过，...烤飞的羊 刚刚点评了 塔林其实就是少林寺和尚的公墓区，相当于高级和尚的八宝山，看看就行烤飞的羊 刚刚点评了 登封嵩山...到河南的必到之地，只为那句“天下武功出少林”，商业开发与古寺...carol 刚刚点评了 塔林我只能说这个地方很有名，但我并不觉得这里值得一来，看个人爱好吧 Oath°C 刚刚点评了 达摩院又是一个不去后悔，去了后悔的景点，毁了我整个人对达摩院的印象、、 Oath°C 刚刚点评了 立雪亭立雪亭要冬日里面下着大雪，估计才能感受出那种厚重，清幽的感觉、、 Oath°C 刚刚点评了 碑林托着碑的不知道是不是霸下，整个寺庙里面都很多这样的石碑，看不... Oath°C 刚刚点评了 藏经阁我的扫地僧在哪
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冬瓜的幸福 刚刚点评了 登封嵩山...来到河南少林寺也是必去的一个地方吧，还不错吧。
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憨熊 刚刚点评了 塔林少林寺历任高僧的集体公墓，历经上千年，代表着整个少林文化的传...deargemini 刚刚点评了 三皇寨嵩山亿年的造山奇观，尤其是悬空栈道附近，嵩山如水墨山水画，让...deargemini 刚刚点评了 连天索桥在少林寺三皇寨景区，没有华山那么险，在两个山头之间的吊桥，不...deargemini 刚刚点评了 禅宗少林...整个大仙沟都是舞台，舞美效果很不错。
比较震惊的是有羊群在舞台...deargemini 刚刚点评了 少林功夫表演进入少林寺景区，有免费的表演看，少林武僧的表演还是很震撼的，...deargemini 刚刚点评了 塔林和少林寺在一起，是联票的景区，里面的寺塔每个都有自己的特色，...海风小舟 刚刚点评了 连天索桥连天索桥在三皇寨景区内，连接三皇寨和悬崖栈道。
走在上面非常刺...橘子家的莹莹 刚刚点评了 登封嵩山...挺喜欢那里的，风景也不错，同样我也是怀着虔诚的心去的，希望万...橘子家的莹莹 刚刚点评了 大雄宝殿去年五一自驾游去的，假期当然人多些，但是我还是很喜欢那里，因...梦在远方 刚刚点评了 登封嵩山...少林寺就在嵩山脚下，里面很大，可参观的东西不好，还有少林寺子...梦在远方 刚刚点评了 塔林是一处比较独特的景点，站在高处俯瞰这些塔林，感觉很壮观，很喜欢明澈如玉 刚刚点评了 塔林少林寺塔林是由历代高僧的墓塔组成,僧侣们生前威望高低、功德大小...朵小猫 刚刚点评了 少林功夫表演有票免费看，当然要去咯。
天下武功出少林，表演果然很精彩
小师...米绫玛 刚刚点评了 登封嵩山...少林寺功夫果然名不虚传 感觉像是在模仿一些动物 每个人的都不一...⑤，情 刚刚点评了 登封嵩山...门票贵， 100，而且人太多了太商业了。
跟我们小时候向往的少林寺...囡笨笨 刚刚点评了 达摩院达摩院。
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顾名思义就是达摩的地盘。
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值得一去。
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囡笨笨 刚刚点评了 少林功夫表演超级无敌好看精彩。
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展示了各类武功：蛤蟆功，铁头功，刀功，棍...囡笨笨 刚刚点评了 登封嵩山...嵩山少林寺位于登封市。
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门票120，包含少林寺和嵩山，不过爬嵩山...囡笨笨 刚刚点评了 塔林在少林寺旁边。
很多塔，所以叫塔林么导游解释了每个塔的含...亚特兰慕斯 刚刚点评了 大雄宝殿嗯，每个寺院都有大雄宝殿。
少林寺和尚很和善，一进寺门就有个地...亚特兰慕斯 刚刚点评了 藏经阁传说中的藏经阁不就应该是放置佛学经典以及武功秘籍的地方吗，哈哈哈亚特兰慕斯 刚刚点评了 立雪亭开始我以为是程门立雪的故事，但是貌似不是，不过也是一个人在雪...亚特兰慕斯 刚刚点评了 塔林好多高僧大德圆寂后安放舍利子的塔，不过我们就走到这了，没有接...亚特兰慕斯 刚刚点评了 登封嵩山...站在山下时一下就想到了笑傲江湖里五岳剑派在嵩山比试争夺五岳盟主咖咖 刚刚点评了 登封嵩山...说到河南，那必定会想到少林寺了，出名已久，我在郑州上了几年学...记忆 刚刚点评了 禅宗少林...《禅宗少林·音乐大典》是山地实景演出，由谭盾提纲艺术总监和音...湾湾的house 刚刚点评了 登封嵩山...这个不用说了 历史悠久 名声远播 世界的少林寺 景点弄得很大 还有...n1998 刚刚点评了 登封嵩山...天下武术出少林，还未到少林寺，一路上大大小小的武校一个接一个...n1998 刚刚点评了 少林功夫表演那个飞针穿玻璃真是震撼啊，坐在玻璃正后方的那些观众都吓尿了吧n1998 刚刚点评了 达摩院对达摩院的认识都是从李连杰的电影《少林寺》开始的，武僧长年习...无语 刚刚点评了 大雄宝殿许多功夫迷心中的圣地，诞生过许许多多宗师的地方，望之肃然起敬
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描述五台山的句子
五台山是中国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，太原市北230公里。
五台山由东西南北中五峰组成。
五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。
五台山据传是文殊菩萨的道场，这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迪牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导苔艺众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有大智文殊的尊号。
文殊的坐骑丸请狮，表示智慧威猛，他手持宝剑，表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首。
五台山位于山西省东部海拔624至3061米，横跨忻州5个县，周围逶迤500余里。
与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。
五台山由5座山峰组成，分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰，北台叶头峰、中台翠岩峰。
举目台山如五瓣莲花。
（明王思任《游五台山记》）山上有台，台上有峰。
峥嵘接势，献态呈奇，幽靓曰绝，高峰对峙，俱如仙掌插天。
寺宇幽丽，高下如图画。
（《徐霞客游记》）清徐天叙《五台山奇胜》诗又记：屈指奇峰数，清凉绝尘埃。
山上有大小寺庙68座。
在众多的菩萨之中，以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。
登上五台山，只见寺庙星罗棋布，高低错落有致。
无寺不树，无山不林。
（梁衡《清凉世界五台山》）游览之余，有优哉游哉的清凉感受。
山西的山一般都干燥缺水，黄沙弥漫，但一进五台山，却是满眼碧绿，莽莽苍苍，空气清新湿润，截然另一片天地。
导游小姐说，五台山树木繁茂，乾隆皇帝怕藏匿刺客，便张弓四周放箭，箭到之处，树木全砍掉。
于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场，膘肥精壮的骡马牛羊，成了五台山特有的产物。
山上有马道，专供骑马上下山的旅客用。
五台山是佛教四大名山之一，与峨眉山普陀山九华山齐名，五台山座落于华北屋脊上，海拔3058米，面积2837平方公里，导游小姐张开手掌，伸着五个指头说：有东、西、南、北、中五个台顶，为五方文殊的殿堂。
又说，登上一处台顶，坐小车需要大半天时间，到顶上得穿棉衣。
五台山是文殊菩萨的道场，庙宇繁多一座挨着一座。
台怀镇是寺庙最集中的地方，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
一般游人都只围着塔院寺的白塔转。
华夏有四大佛教名山，依次是，五台山、峨眉山、九华山、普陀山。
他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。
虽然佛教进入华夏的时间说法不定，但大多数还认为是东汉初年。
史载，汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法，回来后敕建了号称中华第一寺的洛阳白马寺，几乎同时，建造了五台山的古刹显通寺。
据传，显通寺的地址，是天竺高僧选定的，因为，这里的山势奇伟气象不凡，与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。
寺院建成后，寺以山名，汉明帝为了表示信佛，敕封大孚灵鹫寺，大孚是弘信的意思，这也是现今显通寺的前身。
于是，五台山从那时起就确立了佛法传入华夏最早建寺的地位。
五台山寺庙从始建开始，历朝历代都在修茸扩建，史载，最鼎盛时达到三百六十多座，虽历经战火屡遭破坏，但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。
历史长河的演绎，真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面，人们诚服的把五台山称之为佛国，奠定了它在佛教界的历史地位。
到了宗教信仰自由的年代，五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌，凭借历史，凭借五台山的人文与自然优势，现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。
五台山的寺庙分布很广，最集中的地方在台怀镇。
这里的寺庙，无论从规模还是样式，都称得上是佛国的精华所在。
这里的寺庙分为两大类，一种是青庙，一种是黄庙，青庙住的是和尚，黄庙住的是喇嘛，信仰相同，分支有别。
在天子皇帝为此为大的年代，青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务，还得皇帝老子说了算，当然，现在五台山不分青庙黄庙，由佛教协会来领导主持。
台怀镇的寺庙集中。
相邻之近，飞檐几近勾心斗角，寺内古树，一墙之隔枝叶交汇，平地古寺，金顶红墙相互辉映，山巅古刹，隐在林间海市蜃楼。
塔院寺的大白塔雄伟壮观，藻瓶形状，方圆搭配，粗细相间，高耸入云。
它通高56.3米，周长83.3米，上束252个风铃，微风吹来清音入耳，塔身巍峨令人仰慕，人们通常把大白塔看成是五台山的标志。
这里有喇嘛宫之称的菩萨顶，开花现佛的罗睺寺，五爷庙，善财洞，东山顶上的黛螺顶……当然，这里是文殊菩萨的道场，闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。
这里的庙宇有的顺山走势，有的平地拔起，有的建在山巅。
近视大德威坐法相庄严，远眺庙宇巍峨肃穆庄严。
这里随处可听朗朗经声，不时飘来阵阵梵音，旺盛的香火青烟飘渺缭绕，做功课的出家人念经打坐，信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈，更多的是游人摩肩擦踵，虔诚的观摩佛国建筑，驻足倾听佛家佛事。
台怀镇之外，五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄，山间，相隔远近不同，建庙年代不同，建筑风格不同，拜佛游览可根据个人情况酌定。
走在台怀镇的街上，随处可见青庙黄庙的和尚庵尼，或三五成群或单独而行，紧邻的村庄里，遍住着从全国各地来的拜佛求经的僧尼。
行车的路上，一名七十多岁的僧人搭乘了我们的车，据他讲，最多的07年，一个村子就住了2700名僧众，可见佛国强大的吸引力与高深的佛法。
在这些求经或行脚的僧尼中，不乏戴着眼镜，穿着旅游鞋，拖着皮箱风度翩翩的年轻佛子。
僧尼在素食馆就餐，用手机打电话，用数码相机拍照是到处可见的风景。
西来佛法已经融进华夏的历史，五台山大德修行向善的故事比比皆是，一件法器一件雕塑蕴含的禅机人们也会娓娓道来。
庙宇的建筑展现着不同朝代的辉煌，'无梁殿'虽阔真无梁，'黄铜殿'精巧真铜铸。
听不完皇家与佛家的传说故事，理不清佛家与红尘的你来我往，真实的，虚幻的，传说的，神话的，发生的，口传心授的典故，把个佛国罩上了一层又一层神秘的面纱。
顺治出家，人们可以说出他在哪个庙宇，杨五郎避祸确实有他的庙堂，鲁智深大闹五台山有过这样的曾经，当今曾红极一时的著名歌手李娜，也确实在一个尼庵佛学院出过家。
五台山位于山西省忻州市五台县东北部。
因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱而成，所以称之为五台山。
五峰遥对；相互映衬；浑然一体。
五台又以五峰所环为界，分台内、台外，但不论台内还是台外，这里大小寺庙星罗棋布；历史悠久；规模宏大；文物宝贵。
它与四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山合称中国四大佛教名山，它集道、佛、喇嘛教与一体，名列四山魁首。
台内的显通寺是五台所有寺庙中最大的寺院，左右连院，七座大殿前后排列，占地百亩，殿堂四百余间。
它不但是一座历史文物宝库，更是一座艺术宝库。
金代诗人元好问曾这样抒发对五台山的感受；此景只应天上有，岂知身在妙高峰。
显通寺整个殿院由南到北一条中轴线上，前后排列着观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿。
七座大殿各具特色，无一雷同。
观音殿位于七殿之南，俗称南殿。
殿内供主像三尊，由东而西为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨。
故此殿佛界称三大士殿殿内两侧摆满经架，藏放经书又称藏经殿。
三尊主像正中为观音菩萨，该殿也被称为观音殿。
传说浙江普陀山上的不去观音像正是此处原物。
少林寺导游词简介
少林简介】 少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。
南北朝时，天竺僧人佛陀到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。
太和二十年(496)，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。
寺处少室山林中，故名少林。
据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。
此后少林禅法师承不绝，传播海内外。
北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毁。
大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。
隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。
唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。
高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。
唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。
宋代略有修葺。
元皇庆元年(1312)，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。
一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右。
元末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。
明代先后有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展。
清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。
1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等许多建筑、佛像、法器被毁。
寺内现存有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。
千佛殿内有明代五百罗汉朝毗卢壁画。
寺旁有始建于唐贞元七年(791)的塔林，有塔220馀座，还有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法华塔、元代缘公塔等。
寺内保存唐以来碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗赐少林教碑》、《武则天诗书碑》、《戒坛铭》、《少林寺碑》、《灵运禅师塔碑铭》、《裕公和尚碑》、《息庵禅师道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣纪念碑》等。
该寺近年来曾屡加修缮，使千年古刹重放异彩。
现存建筑包括常住院及附近的塔林、初祖庵、二祖庵及达摩洞等。
编辑本段【建筑风格】 少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，寺院宏大。
从山门到千佛殿，共七进院落，总面积达三万平方米。
山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙，整体配置高低相衬，十分气派。
门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字，更添一道辉煌的景色。
一进山门，便见弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。
神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是少林寺的护院神。
过了山门，便是甬道，两旁碑石如林，故称碑林。
锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像，演绎着少林武术的发展史及其显赫功绩。
gl经甬道过碑林后便是天王殿，它是一座三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，个个威武雄壮。
穿过天王殿，其后有大雄宝殿。
殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。
大雄宝殿之后，又有藏经阁，这是寺僧藏经说法的场所。
殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口，重约650公斤。
藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。
过了法堂便来到方丈室，这是方丈起居与理事的地方。
乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。
心依六禅静，寺据万山深。
树古风留籁，地灵夕作阴。
应教半岩雨，发我夜窗吟。
”室内有1980年日本赠送的铜质达摩像。
东侧放置的是弥勒佛铜像，墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。
达摩亭在方丈室后，是一座单檐庑殿式建筑，相传是二祖慧可立候达摩、雪地断臂之所。
东配殿位于达摩亭西侧，于1983年重建，殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。
千佛殿又名毗卢阁，殿中供奉毗卢遮那（即法身佛）的佛像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。
另外，千佛寺的东侧有白衣殿，西侧有地藏殿，都十分壮观，值得一游。
少林寺的文物也十分丰富。
寺内保存有珍贵的碑碣石刻，如武则天撰文的《大唐天后御制诗书碑》等多样文物。
少林寺西面不远处，就是国内现存的最大塔林。
这些古塔是历代少林寺和尚的墓塔，共计230余座，占地面积约2.1万平方米。
古塔因建筑年代不同而具有不同的建筑风格，它们造型典雅，石雕艺术精湛，塔铭大多涉及到古代中外文化交流和少林武功。
右下图为古塔林现貌。
tl 从塔林北行约一公里，就到达初祖庵。
它三面临壑，背连五乳峰，景色幽雅秀丽，是河南省现存最古老、价值最高的一座木结构建筑，是为纪念达摩面壁而修建的。
殿的檐柱、内柱、墙下雕石以及神台周围都有精美的浮雕。
大殿神龛内供着达摩祖师像。
从初祖庵出发，沿山路登上五乳峰，即可到达摩洞。
洞内，有达摩及其弟子的石像四尊。
洞外，有一座明代万历年间建造的石牌坊。
传说达摩曾在此面壁十年，由于功夫深厚，他的身影形状被印在山石上，留下了极富传奇色彩的“达摩影石”。
周恩来总理有一句诗“面壁十年图破壁”，即来源于这一典故。
从少林寺往西南方向登钵盂峰，峰顶有一座佛殿，这就是二祖庵。
相传禅宗二祖慧可，向菩提达摩学佛，断臂得到衣钵真传后，曾在此养伤。
殿前有四眼井，传说是慧可所凿。
这四眼井相距甚近，但水味各异，名为“卓锡井”，当地人也称“苦、辣、酸、甜四眼井”。
编辑本段【少林传说】 对于人世间而言，没有比佛性情更好的人，佛的最显著特点是修养好和脾气好。
迎佛迎到家，你要我来我招之即来，送佛送到西，你让我走我飘然而去，充分显示了好聚好散的心态。
最初东汉明帝时，明帝在一个夜深人静的夜晚，梦见了金色的神人，像金色的鸟儿在宫里飞来飞去，这一晚明帝的梦异常清晰。
第二天上朝，明帝就把这些讲给大臣们听，大家不知道如何回答，一个名叫傅毅的大臣站出来说，这金色的神人应该就是西方的佛。
皇帝于是决定派人前往西域寻求佛法。
跟随汉朝使节来华的是印度高僧摄摩腾和竺法兰，还有一大批佛经佛像。
印度僧人和佛经佛像是由白马驮来的，白马为佛教的东来作出了卓越贡献，佛教在华夏这片古老的土地上生根发芽、茁壮成长。
汉明帝敕于洛阳西雍门外建白马寺供二人译经。
白马寺是中国有史以来的第一座佛寺。
唐朝诗僧灵澈的诗句“经来白马寺，僧到赤乌年”说的就是佛教初到白马寺，到三国年间在南方发扬光大。
在白马寺生活的摄摩腾、竺法兰抬起头来，悠然望见东南方有高山耸峙，烟云出于其间，于是奏请明帝，派人陪同他们去那里另寻清静之地建造僧刹。
高僧一行有缘踏上了嵩岳福地。
太室山南麓有一狭长的山间谷地，林壑生凉，流泉成响。
东面有两峰并立，其间空阙如门，当地人谓之嵩门。
每逢中秋，山民们于暮色之中，焚香静坐，以待月出。
须臾，一轮明月从嵩门间冉冉升起，银光泻于空谷，万籁凝于石崖。
此景谓“嵩门待月”，乃嵩岳第一胜境。
两位高僧佛心为之所动，决定在这里“面南岭，建经台；倚北阜，筑讲堂；傍危峰，搭方丈；临浚流，立僧房”。
寺成于东汉永平十四年，即公元71年，汉明帝敕名“东都大法王寺”，晚于白马寺三年，这是中国第二座佛教寺院。
汉明帝笃信佛教，大法王寺建成后，由于嵩山地处京畿，往来方便，明帝及随从官员多次亲临道场，听经拜佛。
明帝还下令，新任命的官员，不论职位高低，都必须到大法王寺听经学法后方可上任。
摄摩腾、竺法兰于这座中土宝刹“对千年之乔木，纳万代之芬芳”，凝思静虑，译经布道。
继永平十一年他们在白马寺完成中国第一部汉译佛经《四十二章经》后，又于嵩山大法王寺陆续译出几种小乘佛教的早期经典。
佛教犹如一粒从西方飘来的种子，首先在嵩洛之间扎下了根。
东汉末年，大乘佛教传入嵩洛。
“乘”是乘载，小乘佛教说的是自我解脱，大乘佛教讲的是普渡众生。
除了目的有差异，在修行方式上，大乘也比较简单。
随着大乘佛经传入，佛教的影响开始波及民间。
三国时期，嵩洛间出了中国佛教史上第一个正式受戒出家的汉族僧人，他就是朱士行。
出生于嵩山南麓颍川的朱士行，在嵩洛出家之后，以弘传佛教大法为己任，专心于佛教理论的研究。
当时风行的大乘经典尚质简约，很多观点实际上没有讲清楚。
他因此“誓志捐身，远求大本”，于魏甘露五年从嵩洛出发，开始他的西行求法壮举。
在于阗，朱士行抄取了九十品《般若经》梵文本，于西晋太康三年遣弟子弗如檀等十人护送经卷回洛阳。
十年之后，由精通梵汉两语的天竺僧人竺叔兰和学识渊博的西域僧人无罗叉两人译出，称《放光般若经》，共二十卷。
当《放光般若经》在汉地大为风行之时，朱士行仍在于阗，最后以八十岁高龄为求法而客死他乡。
《梁高僧传》说他死时有异相，火化后，“薪尽火灭，尸犹能全”，后念诵咒语，骨架才散碎，其弟子们聚骨造塔以供养。
北魏太和二十年，即公元496年，少室山北麓五乳峰下寂静的山林中矗立起一座寺院，这便是日后声名显赫的少林寺。
少林寺是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀住锡传教而兴建的。
但少林寺的名扬天下，却缘于另一位印度高僧菩提达摩。
少林寺落成三十多年后，即北魏孝昌三年，菩提达摩不辞艰辛，从南天竺国渡海来到东土，开始了禅宗在中华大地上的传播。
人们说起禅宗时，往往会用一派“本地风光”来表达对禅宗的印象。
佛教的文化渊源在印度，而禅宗是独具中国特色的佛教宗派，它的文化渊源在嵩山，在被誉为“禅宗祖庭”的少林寺。
达摩首先到了金陵，一月之后来到永宁寺，只见那九级浮屠“金盘炫日，光照云表；宝铎含风，响出天外；歌咏赞叹，实是神功”，自称活了一百五十岁，周游列国，从未见过如永宁寺这般精美的寺院。
于是，达摩口唱南无，合掌赞美不停，已经将心许与嵩洛。
离开永宁寺，达摩来到几十里外的嵩山少林寺，落迹于此，终日面壁。
面壁似乎是一种追根溯源，也似乎是一种等待良机。
这时候嵩山有位名叫神光的僧人，听说达摩大师住在少林寺，于是前往拜谒。
达摩面壁端坐，不置可否。
神光没有气馁。
他暗自思忖：“古人求道，无不历尽艰难险阻，忍常人所不能忍。
古人尚且如此，我有何德何能
当自勉励
”时置寒冬腊月，纷纷扬扬飘起漫天大雪。
夜幕降临，神光仍在寺外站立不动，天明积雪已没过他的双膝。
达摩这时才开口问道：“你久立雪中，所求何事
”神光泪流满面说道：“只愿和尚慈悲，为我传道。
”达摩担心神光只是一时冲动，难以持久，略有迟疑。
神光明白达摩心思，就取利刃自断左臂，置于达摩面前。
达摩于是就留他在自己的身边，并为他取名慧可。
少林寺内的立雪亭，便是为纪念慧可断臂求法的事迹而建。
达摩禅师以四卷《楞伽经》授予慧可，慧可就是日后禅宗在东土的第二代祖师，自此，禅宗在中国有了传法世系。
禅宗在其诞生地印度没有成宗，却在传入嵩洛后，成为中国佛教延绵不断的主流宗派。
禅宗流传久远的重要原因之一，是其教义和修行方法的简单易行。
教内传法的过程中难免会产生教条化、形式化的弊端，只重考据文字而不重把握精神，会丧失教义的灵魂。
针对这种偏颇的倾向，禅宗提出了“教外别传，不立文字，直指人心、见性成佛”的宗旨。
所谓“教外别传”，是指在教典以外别有一种教义的传授方法。
禅宗的简易性，便体现在“见性成佛”的主张上。
禅是“静虑”，佛教称安静地深思为禅定。
达摩提出一种新的禅定方法，否定了印度佛教那一套修行的阶梯层次和累世修行，主张人人都具有佛性也就是“本性”，人人都先天地具有成佛的智慧也就是“菩提”，人人都能够通过觉悟佛性而成为佛，尽管何时豁然大悟难以料定。
众生之所以未能成佛，是因为对自身的本性没有觉悟。
一旦“拨开迷雾见青天”，明心见性，自性就是佛，把佛变为举目常见的平常人。
禅宗传到唐代，六祖惠能提出顿悟的主张，连坐禅也免了，认为顿悟并不要求离开现实生活，“举足下足，长在道场，是心是情，同归性海”，“提水砍柴无非妙道”，在日常劳动生活中都可以顿悟成佛。
少林功夫便起源于僧人的日常生活。
相传跋陀的弟子慧光十二岁时，能在井栏上反踢毽子五百下。
在井栏上踢毽子是很危险的，功夫不到家就可能跌落井中。
少林功夫的许多招式都是僧人们受日常劳作如挑水、扫地、打柴、烧火动作的启发加工提炼而成的。
最高深的功夫其实也是最普通的功夫。
被誉为少林功夫之源的《易筋经》，记载的就是一种疏通人体经脉从而强筋壮骨的功夫。
菩提达摩采用壁观的方法参禅，长期静坐，困倦是难免的，要时常起来活动筋骨。
相传达摩走后，少林僧人在洞中发现了一个铁盒，盒上没有锁，却打不开。
聪明的僧人用火一烤，铁盒便开了，原来铁盒被蜡封住，以防水汽侵蚀。
铁盒中有两部书，一本是《易筋经》，另一本叫《洗髓经》，都是用梵文写的。
当时，少林寺里真正懂梵文的只有二祖慧可。
慧可把《易筋经》留在少林，自己拿着《洗髓经》去云游天下。
寺中也有一些对梵文一知半解的僧人，你翻他译，依法修炼，以致后来少林功夫多如牛毛。
后来，有位僧人带着《易筋经》去峨眉山，见到了天竺僧人般剌密谛。
在般剌密谛的帮助下，《易筋经》才有了中文版。
慧可云游归来，带回了他自己翻译的《洗髓经》。
大家两相比较，才发现《易筋经》和《洗髓经》原来是一体的。
自《易筋经》问世，少林僧人坐禅与习武已是密不可分了。
嵩岳山林天生与佛有缘。
隋文帝开皇20年，即公元600年，一代高僧玄奘于嵩山北麓缑氏镇陈河村悄然出生。
隋唐时期，中国佛教宗派纷纷创立，标新立异。
玄奘遍学佛教传入中国的各家经论，发现了诸家之间的见解差异。
这种分歧争论“凡数百年，率土怀疑，莫有匠决”，玄奘要来决断。
他选择的也是朱士行西行求法的道路，想到印度求取《瑜伽师地论》来统一诸家异说。
玄奘长途跋涉历尽艰辛，终于到达印度的佛学中心摩揭陀国王舍城的那烂陀寺，从主持人戒贤学习五年，成为精通五十部经论的十大德之一。
唐贞观十九年，即公元645年，玄奘回到长安，夹道相迎者数十万，争相目睹唐僧风采。
此后，玄奘历时十九年，共翻译佛经七十五部，一千三百三十一卷。
并完成地理学巨著《大唐西域记》。
唐初，少林寺已拥有一支勇猛善战的僧兵队伍。
武德年间，少林寺僧13人，在李世民讨伐王世充的征战中助战解围，立下了汗马功劳。
李唐立国后，唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。
以后各朝代相沿成习。
庙内有一块<<唐太宗赐少林寺主教碑>>，记述了这一段历史。
由于朝廷的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹”的称号。
宋代，少林武术又有很大提高，寺僧多达2000余人。
元朝初年，少林寺方丈富裕曾被武功盖世的元世祖忽必烈封为晋国公。
在明朝，少林寺到达鼎盛时期，从清朝开始衰落。
在少林寺西约300米的山脚下，有一塔林，这是唐以来少林寺历代住持僧的墓地，共250余座塔。
这是我国最大的塔林。
塔的大小不等，形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。
少林寺内还保存了不少珍贵的文物。
山门门额上悬挂的“少林寺”匾额，是清康熙皇帝亲笔书写的。
山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林。
其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。
编辑本段【少林历史】 少林寺的历史久远，始建于北魏太和十九年（495年）。
32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法。
以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。
禅宗修行的禅法称为“壁观“，就是面对墙壁静坐。
由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。
因此传说少林拳是达摩创造的。
少林寺在唐朝初年就扬名海内。
slsws1673年,少林寺派人参加战争,帮助康熙皇帝打赢了一场战争,但是,随后,康熙命蒙古八旗进攻少林,少林寺被夷为平地,有五名僧人逃了出来,据说加入了天地会。
右图为少林僧人在寺门前表演少林功夫。
少林寺在鼎盛时期，7进院落，规模很大。
可惜在1928年，军阀混战，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬；许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等烧成灰烬。
现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陆续恢复中。
千佛殿内供毗卢佛铜像，因此亦叫毗卢殿。
殿内砖地上还保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑，是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。
脚坑分布方圆不大，呈一条线状，这是僧人刻苦练功的见证，也说明少林拳的所谓“曲而不曲，直而不直“的特点。
千佛殿东侧的白衣殿，三面墙绘有少林拳谱壁画，壁画长约20米，很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景。
【多少个少林寺
】 我国有多少个少林寺
据北京出版的《少林寺资料集》统计，共十个。
其中真的七个：登封 、太原、蓟州、长安、和林、洛阳、泉州各一。
假的三个，分别在福州、山东和台湾。
当然“功夫冠天下”的，是有康熙皇帝御笔书匾的那个河南嵩山的少林寺编辑本段【旅游信息】 2007年5月8日，登封市嵩山少林景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
景区门票：100元／人 最佳旅游时间 嵩山地区地处北温带南沿，属北温带季风型大陆性气候。
四季分明，寒暖适中。
嵩山山上山下温差（年均）达4～5℃，年平均气温10.2℃。
春季、秋季是旅游的最佳季节。
此外，10月10日——11月25日还可观赏少室山、太室山的红叶。
【交通】 公路 郑州：去嵩山可先乘火车或飞机到达河南省会郑州市，在郑州火车站对面的市长途客运站乘车去中岳嵩山脚下的登封市，再从登封市乘中巴可到少林寺、中岳庙、观星台等主要景点（车很多，人满即开）。
从郑州经登封去著名的嵩山少林寺，约需3小时左右。
郑州火车站有一日游专线车，游览新密市打虎亭汉墓、中岳庙、嵩阳书院和少林寺，往返车票40元。
（1）在郑州火车站对面的长途汽车站乘坐发往登封的旅游专线车。
（2）在郑州各长途客车站，都有发往登封的班车。
洛阳：洛阳离少林寺更近一些，不到2小时就可到达。
洛阳火车站东侧每天早上6点、7点均有旅游班车直达少林寺。
洛阳往登封的长途汽车均经过少林道口，从这里到少林寺仅2公里路程。
（1）乘坐旅游专线车， （2）乘坐洛阳至郑州（非高速）的班车，少林寺（或登封）下车 旅游贴士 嵩山上主要有许多名寺名庙，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。
一、忌称呼不当。
对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人应称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。
喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性称呼。
二、忌礼节失当。
与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三、忌谈吐不当。
与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤等话，以免引起僧人反感。
四、忌行为举止失当。
游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。
同时，也要照看好自己的孩子，以免孩子因年幼无知而做出不礼貌的事。
编辑本段【二、电影·少林寺】编辑本段【基本资料】 ◎译 名 少林寺 ◎片 名 The Shaolin Temple ◎年 代 1979 ◎国 家 中国香港 ◎类 别 动作 ◎导 演 张鑫炎 Chang Hsin Yen ◎主 演 李连杰、计春华、丁岚、于海、于承惠 ◎剧情介绍隋唐年间，群雄逐鹿中原，争为霸主。
王世充拥兵东部（古洛阳）潜号郑王，行暴政，民怨沸腾。
著名武术家“神腿张”抗暴助义，为郑王侄王仁则陷杀，其子小虎亡命嵩山，垂危时为少林武僧昙宗所救。
小虎在义伤中，无意发现昙宗偕十一棍僧禁苑练武，各怀绝技，心喜复仇有望，恳请昙宗纳之为徒，遂落发为沙弥，法号觉远。
这期间，他邂逅一武功不凡的少女白无瑕，互通心曲，才知白竟是恩师之女，而昙宗等遁世为僧，亦有不可告人之隐… 《少林寺》80年代曾在中国乃至世界影坛掀起一股新风格武术电影热潮，并使李连杰一举成为国际级影星。
大江南北，长城内外，到处掀起了武术热。
与许多其它武打影片使用替身与特技不同，李连杰所展现的多是他的真实功夫，因为他曾连获全国武术全能冠军。
◎幕后制作这是一部把十三棍僧救唐王的历史传奇与一个为报父仇、出家学武的惊险故事掺杂在一起的优秀功夫片。
李连杰成功塑造出了觉远这样一位武功高强、匡扶正义的武僧形象，表达出了反对暴政、反对分裂、渴望统一的主题。
剧中的主要演员都由我国武术界的精英出任，全部真人真戏，不用弹床不用替身，拍摄都是一镜到底，不靠特技剪接，给人以真实遒劲之感，为功夫片开创了一个新的时期。
编辑本段【电影插曲】 牧羊曲 歌手：郑绪岚 日出嵩山坳晨钟惊飞鸟 林间小溪水潺潺 坡上青青草 野果香山花俏 狗儿跳羊儿跑 举起鞭儿轻轻摇 小曲满山飘满山飘 莫道女儿娇无暇有奇巧 冬去春来十六载 黄花正年少 腰身壮胆气豪 常练武勤操劳 耕田放牧打豺狼 风雨一肩挑一肩挑 少林少林 有多少英雄豪杰都来把你敬仰 少林少林 有多少神奇故事到处把你传扬 精湛的武艺举世无双 少林寺威震四方 悠久的历史缘远流长 少林寺美名辉煌 千年的古寺神密的地方 嵩山幽谷人人都向往 武术的故乡迷人的地方 天下驰名万古流芳 少林…… 少林……编辑本段【故事简介】 隋唐年间，群雄逐鹿中原，争为霸主。
王世充拥兵东部（古洛阳）潜号郑王，行暴政，民怨沸腾。
著名武术家“神腿张”抗暴助义，为郑王侄王仁则陷杀，其子小虎亡命嵩山，垂危时为少林武僧昙宗所救。
小虎在义伤中，无意发现昙宗偕十一棍僧禁苑练武，各怀绝技，心喜复仇有望，恳请昙宗纳之为徒，遂落发为沙弥，法号觉远。
这期间，他邂逅一武功不凡的少女白无瑕，互通心曲，才知白竟是恩师之女，而昙宗等遁世为僧，亦有不可告人之隐… 《少林寺》在80年代曾在中国乃至世界影坛掀起一股新风格武术电影热潮，并使李连杰一举成为国际级影星。
大江南北，长城内外，到处掀起了武术热。
与许多其它武打影片使用替身与特技不同，李连杰所展现的多是他的真实功夫，因为他曾连获全国武术全能冠军。
少林寺最新演出是禅宗少林音乐大典
龙门石窟作文500字 龙门石窟的作文怎么写
我和爸爸去了白马寺后，随后就乘53路公交车到了离洛阳市区南12公里的龙门石窟。
这里两山对峙，满山翠柏，长桥飞架，清泉绿水，伊水从其间北去，形成了一座天然门阙。
秦大将白起战韩魏联军的“伊阙大战”，就发生在这里。
隋朝建都洛阳，宫南门正对伊阙，因皇帝都自喻“真龙天子”，从而开始把“伊阙”改称“龙门。
” 据资料记载：龙门石窟现存洞窟两千四百三十五个，造像十万余尊，碑刻题记共八百余块。
此外，龙门石窟还保存着丰富的佛教艺术建筑和书法等方面的实际资料，是人们公认的石刻艺术博物馆。
它和敦煌的莫高窟、大同的云岗石窟被称为我国的三大艺术宝库。
龙门石窟有许多珍贵的历史文化遗产：火烧洞、莲花洞、摩崖三佛、吐火罗僧龛、千手千眼观音龛等等、等等。
在众多佛窟中，我最喜欢的是雄伟、壮观、体态最大、型态最美、艺术价值最高的露天石刻奉先寺。
奉先寺的主尊佛像为卢舍那，听讲解员说：大佛高1714厘米，头部400厘米，仅耳朵就长达190厘米，比一个人还要高出一截。
在佛经中，卢舍那的含意是“诸恶皆除，众德悉备，净色遍照法界”，是佛在显示美德时那种理想的化身。
卢舍那一泓秋水般深邃的双目向下俯视，默默传导着他的安祥与慈爱。
卢舍那全身着衣的雕刻，只是随衣挂线，仅寥寥数笔，显得朴实无华，洗炼流畅。
我仰望着大佛，他面容饱满，眉目修长，身披轻纱，一双睿智的双目向胸下俯视，似乎在向人们传送着慈爱和安祥。
我对的我们祖先竟能开创出这么高大、这么精美的大佛，实实令人啧啧称奇。
但令人可惜的是，这样一尊庄严、朴素、美丽的大佛小臂以下，几乎崩塌殆尽。
尽管如此，可在人们的眼里，依然泯灭不了卢舍那的美貌。
反而让人更感到了美的联想，所以大佛卢舍那在世界的东方，永远是一颗璀灿的艺术明珠。
在奉先寺，卢舍那是主尊佛，他的左侧是她的大弟子迦叶。
迦叶的刻石造像高1030厘米，立于履莲束腰台上。
现在的迦叶像已经十分残破，但从残存的面部依稀可见他饱经沧桑的神韵。
主尊佛卢舍那的右侧，是释加牟尼一位最小的弟子阿难。
阿难刻像高1030厘米，赤着双足，立于束腰台上。
阿难出家时只有十几岁，是个小王子，养尊处优。
出家后，尽管经过磨炼，还是摆脱不掉少年的稚气。
他头光圆，面颊丰满，眉目疏朗，睿智中依然透出着几分稚朴与憨厚，让人看了怜爱之情油然而生。
在奉先寺的佛像中，阿难的刻像算是保存得完好的了。
除了他的双手残破外，其神态、外貌都雕刻的栩栩如生。
在正面三尊佛像的两侧，还有文殊和普贤两位菩萨侍从待立。
他们的面部丰满圆润，双目俯视，雕刻精美细致。
除此而外，奉先寺的左右两厢，各是一天王一力士，都是佛的护法神，雕刻的手法上同样独具匠心。
天王头束髻，戴宝冠，身披甲，面目威严，形象显露出一个“武”字，力士凶悍怒目，令人望而生畏。
这里的菩萨端庄、文雅，天王力士的威风凛凛，全让我国古代劳动人民演义的淋漓尽致。
游览完了龙门石窟西区，过了漫水桥，又看了东区的擂鼓台南洞，擂鼓台中洞，擂鼓台北洞，千手千眼观音佛龛，香山寺和白园等景点后，我站在高处，俯视着龙景区的翠柏遍山与伊河北水相映，宛如看到了一幅美丽的画圈，我感到我们古代劳动人民太伟大了。
它使我们详细了解了各个方面的历史，为我们这些后代人留下了一份珍贵的文化遗产。
当我了解到龙门石窟的文物，遭到美、英、日、法、德等国的文物盗窃者，在我国的民族败类的协助下成功的盗窃到世界各地，被他们私人收藏或陈列在他们的国家博物馆里时，多么希望我们中华民族那些珍贵的文化遗产，能早日回到自己祖国。
