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幽默导游词的读后感

时间:2015-06-16 02:22

导游欢迎词都包括那些基本的内容呢,急需一份导游欢迎词,请大家帮帮忙~谢谢

欢迎各位来到都江堰市游览。

现在我们的车正经过宽敞平直的幸福大道转上玉垒山公路,去参观闻名中外的都江堰景区。

  大家从成都来,都看到沿途纵横交错的河渠,奔涌着盈盈清水,流淌进远近碧绿的田畴,那就是都江古堰的灌渠。

两千多年以来,古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原,造就出“天府之国”的富饶和美丽。

  在此以前,由于成都平原的地势是西北高,东南低,从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江,一到涨水季节,总是顺地势四下漫流,常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。

后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水,才使这片土地初步得到平安。

鳖灵的巨大功绩,使蜀王杜宇把王位让给了他,成为开明王朝的第一位蜀王。

  而真正把岷江引进平原,缔造了“益州天府”的大功臣,则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。

是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程,非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。

其后,由于都江堰水利受到历代统治者的重视,设置专门的官员管理,前后有不少为政高明的管理者,又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度,使都江堰历经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。

因此,说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,闪射出中华民族智慧之光的典范,是毫不夸张的。

新中国成立以来,都江堰可说是古堰逢春,灌溉面积已由建国时的200万亩扩展到1000多万亩。

都江堰能有此千古长效的伟大功能的奥秘所在。

  我想这也是各位今天游览的目的吧

现在,我们走上了景区公路,沿途森林夹道,空气清新,使大家的旅游有了更好的心情。

我们从观景楼往下游览。

  都江堰鸟瞰  站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程,可以看见岷江从山里滚滚而来,在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二,堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前,堤坎矮下去了,而水流都靠着山这边走向远方,这就是都江堰的渠首工程。

长堤的头部叫鱼咀,堤尾矮下去那段叫飞沙堰,孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。

鱼咀、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程,鱼咀用于分水,让灌溉的水进内江,多余的水走外江;飞沙堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。

就是这三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古长存的“不坏金身”。

今天我们看起来,它们是那样的简单。

甚至觉得平凡。

其实正印证了—句“伟大出于平凡”的格言。

都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性,其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以称之为最高水平的成就。

等一会我们到了现场再作详细介绍。

指物说理,可能比较容易说明白一些。

现在我们去看二王庙。

二王庙  二王庙座落于玉垒山麓,是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。

这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝时迁“望帝祠”于郫县后,为表达对李冰父子功德的崇敬之意,后来这里就被更名为“崇德庙”;宋朝,由于李冰父子相继被救封为王,便改崇德庙为“王庙”;到了清代,才正式定名为“二王庙”。

  二王庙的建筑有五大特点:一是占地少,仅10072平方米;二是建筑密度高,达到60%;三是不强调中轴对称,这与大多数中国古建筑的基本特点相悖;四是上下高差大,有63米;五是规模宏大,布局严谨,令人赏心悦目,这五大建筑特点我们将边参观边体味。

  我们从二王庙的后山往下走,经过存放商代古木和供奉元朝地方官吉当普的亭阁。

穿过有两株“仙人松”的庭院,就到达庙宇的文物陈列室。

在这里有我国两位著名画师的真迹镌刻在石碑上,他们的名字可谓是家喻户晓,要问是哪两位?其实不用我在这里多说,大家一看画就知道了,这仕女图是张大千先生画的,这奔马自是徐悲鸿的杰作。

大家再看左边的这个碑,谁能认出这是什么字? ——这本来也不是字,是用来降魔镇妖的道符,也难怪大家和我一样“一字不识”。

与陈列室平行是二王庙后殿,现在塑的是李冰夫妇的神像。

由于李冰父子的丰功伟绩,后人早已将他们神化了。

我们在二王庙中参观,自然知道二王是指李冰父子,但我们却见不到李冰儿子李二郎的塑像。

“二郎”是神话中与李冰关系最密切的一人。

这个角色的出现,把李冰神话的故事情节又推进一个新阶段。

但史书从未介绍过李冰儿子,所以李二郎只不过是个传说中的人物。

我们都有自己崇拜的偶像,有人崇拜,有人崇拜拿破仑,有人则祟拜刘德华,当时的人却非常崇拜李冰。

偶像又都应该是完美的,李冰没有儿子,在封建时代有这么一句话“不孝有三,无后为大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人们都希望他有一个英雄的儿子,能替他传宗接代,李二郎这个人物也就由此而产生了。

  李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。

李二郎代表的不是真有这个人,也不仅是治水的年青人。

而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

  大殿就是李冰殿。

大家知道,战国时期是一个产生杰出人物的时代。

比如墨家墨子,法家的韩非子,儒家的孟子等等。

李冰也是这个时代的杰出人物,诸子百家也应有水利家的一席之地。

李冰是一名政治家,更是一名杰出的水利科学家。

李冰是先秦时期的蜀郡守,相当于现在四川省省长的职位,但蜀郡当时所管辖的区域比现在的四川要小。

李冰一方面因为一心为民办实事,多才能干,治蜀有方,受到秦王的信任;另一方面,他信任群众,依靠群众,用比较现代的话来说,便是“走群众路线”,所以得到广大人民群众的拥护和爱戴。

只有处理好对上和对下的关系,他才能任职四十年,办了许多实事造福于民,所以承认李冰是一位伟大水利专家的同时,我们必须得承认,他也是一位杰出的政治家。

在这尊塑像中,李冰儒雅仁厚、勤于政务的风貌得到了淋漓尽致的展示。

  李冰殿是一座四合院式建筑,殿的对面是戏楼。

戏楼顾名思义就是唱戏的地方,不过这戏不是唱给凡人看的,而是唱给已被供奉为川主神的李冰看的。

每年的农历六月二十四这天,是二王庙庙会,明清时代,每到这一天,这里都要唱戏,人们赶庙会敬神、祈福、看戏,甚为热闹。

1992年后,赶庙会的风俗又重新恢复。

  这座塔是“字库”,烧纸钱的地方。

农历六月二十四庙会的这一天,这里总是热闹非凡,人们会把纸、钱一些歌颂或赞扬李冰的字、画从底层塞入燃烧,塔心中空,青烟直上,塔尖有两只蛤蟆,大家看清楚了没有?烟就从蛤蟆嘴中冲出,直上云霄,这样天上的李冰就可以知道人们对他的评价了。

从戏台下面走出大门,一条高陡的石阶梯,把庙宇显得巍峨耸高,返身上看,这隶书“二王庙”匾额,为民国三十年(公元1941年)冯玉祥将军来都江堰时写的,在这里拍照较有纪念意义。

  再往下走,林荫深深的阶梯旁,摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验总结,字句精炼,涵义准确,很有科学价值。

比如:这是岁修都江堰的“六字诀”——深淘滩、低作堰。

“低作堰”是说飞沙堰不能加高,这“深淘滩”的“滩”指的是凤栖窝(也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床,在每年枯水季年节岁修清淤时,要深淘。

深到什么程度呢?最早水下埋的是三个石人马,以前以涨水不过肩部,水枯时不低于人的足部为标准。

现今淘滩,以看到四根卧铁为标准,这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及解放后的九十年代埋下的,只要看见四根卧铁就行了,淘得过深,宝瓶口进水量偏大,会造成涝灾;淘得过浅,水量不足,难以灌溉。

  这边的“遇湾截角,逢正抽心”称为八字格言,是治理岷江和解决灌区输水及疏通排洪河道的方法,也可以说是一切治理疏浚河道的通则。

“遇湾截角”指岁修时遇河流弯道,在凸岸截去锐角,减缓冲势,使其顺直一些,减轻主流对河岸的冲刷,“逢正抽心”就是遇到顺直的河段或河道叉沟很多时,应当把河床中间部位淘深一些,达到主流集中的目的,使江水“安流顺轨”,避免泛流毁岸、淹毁农田。

石刻的经验还有很多,有的我们在游览中再作解释。

前面这小楼叫“乐楼”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明节放水,要举行隆重的“放水典礼”,成都的大官员来时,这里就奏乐迎接。

乐楼的雕塑和装饰非常精美,通过谐音、会意或直书其字等方法,反映了道教中讲究清静无为的修炼和吉祥如意、健体长生,羽化登仙等题材。

色调上给人以亲切、明快、素雅、安祥之感。

乐楼左、右两边分别塑的是汉代的文翁和三国时期的诸葛亮。

他们都是发展和保护都江堰水利工程的功臣。

文翁穿湔江以灌田,诸葛亮派马超率一千二百名士兵保护都江堰。

  安澜桥  走出二王庙,看到的就是都江堰,也就是岷江的内江,架在江上的铁索桥,就是著名的安澜桥。

请大家随我过桥去鱼咀参观。

  安澜桥是我国著名的五大古桥之一,全长320米。

最早称绳桥或竹藤桥,这与它修建的材料有关。

到了宋代,改称“评事桥”,明朝末年毁于战火。

清嘉庆八年(1803),何先德夫妇倡议修建竹索桥,以木板为桥面,旁设扶栏,两岸行人可安渡狂澜,故更名“安澜桥”;民间为纪念何氏夫妇,又称之为“夫妻桥”。

它是沟通内、外江两岸的交通要道。

  桥的原址本来在鱼嘴处,1974年因兴建外江水闸,经国务院批准,将索桥下移了—百多米,改用钢索建造。

索桥是我国古代人民为征服高山峡谷,急流险滩,利用本地竹木资源创建的悬空过渡桥梁形式之一,是世界索桥建筑的典范。

现在就让我们一起走过这晃晃悠悠的桥,去体味如履簿冰的感觉吧,过索桥可是游都江堰最有乐趣的项目之一呵

  鱼咀  大家已经知道,鱼咀是都江堰工程的主体部分。

站在鱼咀的坝口,看岷江迎面而来,经鱼咀一隔分为两股,即外江和内江。

鱼咀就是分水堤的头,为什么要修在这里呢?起多大作用呢?这就要回到二王庙石崖上刻的“分四六、平潦旱”的两句话上了。

  鱼咀主要起分水作用。

李冰修建鱼嘴,因地制宜,充分利用了韩家坝的稳固性和分水作用,并在此基础上加工而成,事半功倍,用形似鱼嘴的堤坝,把岷江水一分为二,分为内江和外江。

由于这段河道的河床外高内低,再加上正有一个弯道,所以鱼咀分水后在春耕季节江水流量较小时,主流就有约六成的水进入内江,首先保证了成都平原的农业灌溉用水。

洪水季节,流量急增,水位大幅度提高,水势受河床弯道的制约明显减少,再由于外江一侧江面较宽,内江—侧江面较窄,内江的流量会自动低于外江,进水约四成,这样又在很大程度上解决了成都平原的防洪难题。

这种功用便是都江堰三字经中所说的“分四六、平潦旱”。

  鱼嘴还具有一定的排沙排石功能;岷江是长江最大的支流之—,它发源于我省松潘县境内,全长760公里,源头至此约340公里,基本上算中上游,每年大量的沙石顺流而下,根据弯道环流原理,江水在弯道产生的漩流,会将下层的沙石卷到水流上层,大部分便自动被带入外江一边而不进内江。

鱼嘴正处于“正面取水”“侧面排沙”的理想位置。

80%的沙石从这里排走,大大减少了内江淤塞之害。

  现在的鱼咀已是钢筋混凝土建筑,在从前它可是土石做基,用卵石竹笼护堤。

就是用川西盛产的竹子编成长长的竹笼横置坝边,里边塞满河边冲积的卵石,一笼接一笼,一层接一层,造成了坚固耐冲又不积水的堤坝。

就地取材,方法简易而效果极好。

紧接鱼咀的这道长堤叫金刚堤,每年内江淘河起来的泥沙就用来堆积加固堤坝,既保证内江护岸,又解决了泥沙的出路,这就是岁修“三字经”上说的“挖河沙,堆堤岸”。

  飞沙堰  金刚堤尽头处成了一个斜坡,然后是一道矮坝,这就是飞沙堰了。

  飞沙堰,是都江堰水利工程的第二个主体工程,这堰修在离堆之侧,是一道低坝,堰顶距河床仅2.15米。

它的主要功能是为内江泄洪排沙。

从鱼嘴分进的内江水,被离堆一顶,自然旋流起来,每当夏秋之季水流量大于宝瓶口的可流量时,宝瓶口不能通过的水,主要从飞沙堰泄出,而且旋流所泛起的泥沙也就从飞沙堰一齐流出去。

“飞沙”二字的意思就在于不仅溢洪还能排沙。

  测量资料表明,内江流量越大,飞沙堰的泄洪能力越强。

特大洪水时,从鱼嘴分进内江总干渠的流量可达宝瓶口流量的四倍。

75%的内江水可从这里泄出。

当枯水季节,水位低于飞沙堰时,它便成了一道天然节制闸,自动失去了泄洪功能,保证了成都平原的灌溉。

资料还表明,在飞沙堰第二次利用弯道流体力学原理,排走江水含沙量的约15%。

鱼嘴已排沙80%,流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

  宝瓶口  宝瓶口是都江堰系统工程的关键环节。

宝瓶口是内江水进入成都平原的咽喉,犹如瓶口一样,严格控制着江水进人成都平原的流量,当宝瓶口的进水量饱和(约700立方米/秒)后,无论岷江发生多大的洪水,宝瓶口也拒之“口”外,概不容纳。

这种稳定的进水量,对成都平原的农业、灌溉、防洪、运输等都产生了特大效益。

  宝瓶口旁的这小山叫离堆。

  选择在宝瓶口位置开凿离堆是极其科学的。

它使内江水经过一段流程后水势便于控制,水质进一步澄清,然后被迎面独立的离堆顶托江水,创造了飞沙堰泄洪排沙的功能和宝瓶口的瓶颈效用。

保证了成都平原的防洪和灌溉。

所以说,在宝瓶口位置开凿离堆,决定了整个渠首工程的布局。

两千多年前的李冰能利用岷江和玉垒山的山形水势,设计出这样妙绝古今的水利枢纽工程,是何等的了不起!都江堰所展示的我国古代水利科学水平,难道不值得我们为之感到自豪,感到振奋吗!  离堆公园  从飞沙堰前行是离堆公园。

  离堆公园是都江堰的市内入口,也是市区最美丽的园林,奇花异木、盆景艺术、丛林幽径、处处让人留连。

其中有两处我认为是必去之地,那就是伏龙观和新辟的文物陈列馆。

  伏龙观就建在离堆上,因“二郎擒孽龙”的神话而得名。

伏龙观的前身名叫“范贤馆”,始建于公元4世纪,是纪念成汉时(公元302—347年)青城山天师道首领、天地太师西山侯——范长生而建。

因范长生被人称为“范贤”,这馆因之而命名为“范贤馆”,五代十国时,李冰先后受封为“大安王”和“应圣灵感王”,在此修李公祠。

又因宋代民间传说的二郎伏龙,最后定名“伏龙观”。

  走上四十二级台阶后,便可见右方的一碑“离堆”。

抬头看右前方的山头,那便是玉垒山,李冰当时修建都江堰水利工程时,首先开玉垒山,引水灌田,便使玉垒山的主峰和我们脚下的这块山丘分隔开了,形成了一个孤立的小山堆,这便是离堆的由来。

左侧并排立着11块石碑,依次为“神禹峋嵝碑”,“道都符碑”和“佛教梵文碑”,意在借助儒、释、道三教的神力以镇水,通称“镇水碑”。

也有说镇水碑不是镇水,而是镇压下面的孽龙的。

孽龙若没有上面碑的神力镇压,便又会兴风作浪。

  伏龙观前殿,供奉的是李冰神像。

神像是东汉末年(168年)石刻像,像高2.9米,重4.5吨。

于1974年修建外江江闸才从河床中捞出来。

因石像卧在江中,胸前文字清晰可见。

中间有文:“故蜀郡李府君讳冰”,两袖有文:“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水尹龙、长陈壹造三神石人镇水万世焉”这段文字表明,此石刻像雕刻时间是东汉灵帝建宁元年(168年)闰三月二十五日,迄今已有1800多年了。

  都水是东汉郡府管理水利的行政部门。

是郡太守府的椽史,他代表郡太守常住都水官府。

旁边这尊缺头人像大概就是当时的都水,由于岷江中上游沙石含量大,头给撞毁了。

他没有头,却依旧把当时的治水工具“锸”握得紧紧的,足以证明他治水的决心与信心。

在那时,官员们腰间的绶带分别代表他们官位的大小,他腰间绶带并不长,反映了他在当时的官位并不大。

据推测,他的官位相当于现在都江堰管理局局长。

前殿的另一侧,陈列着都江堰市出土的汉墓石刻,其中有石俑(有趣的是,他手中所持的工具也是“锸”)、石马(个头矮壮矫健的川马)以及石刻水塘。

眼前的石人石马是汉代仿李冰治水时留下的文物雕凿成的。

古书记载,造石俑放入内江江心,在淘滩的时候,以石人(马)为标准,低不过足踝,高不过肩,以保证岷江江水既造福于民、灌溉良田,又避免水量过大造成成都平原水灾。

当然,在后来以卧铁代替石人石马,石人石马便成古迹了。

  石刻水塘展现了建都江堰后,农田自流灌溉的繁荣景象和庄园主的生活。

要请大家注意的是石刻水塘之间的凹槽,这些凹槽中间是一些闸,这些闸用于控制田间进水量,如实反映了都江堰的“自流灌溉”,是与水利相关的汉代石刻艺术瑰宝。

沿着天井的石阶进入中殿,原名铁佛殿,现为文物陈列室,展示有关李冰修建都江堰的文物、文献和中外嘉宾在伏龙观的留影和题词。

  后殿原名玉皇殿。

殿四周均有回廊,视野开阔,移步换景,山光水色令人陶醉。

左侧开阔处有一亭子,名“观澜亭”,在这里可见内外江奔腾呼啸,脚下的离堆此时更显出“中流砥柱”的气势。

  离堆是当年李冰在此处开凿的一个引水口。

早在2000多年前的秦国,还没有火药,而且铁器的使用也较落后,这玉垒山又属子母岩(砾岩沉积岩),结构十分坚固,要人工开凿缺口确实是一件不容易的事。

但人们的智慧是无穷的。

于是想到了用“火攻”的方法,先用柴火焚烧岩石,使之炽热,然后浇水醋。

凿去一层,再烧一层,如此反复进行,终于在八年后,开了—个宽20M、高40M、长80M的缺口,这口子使玉垒山分出了离堆,也建成了宝瓶口。

据传,在开凿宝瓶口时,李冰不仅身先士卒,奋勇当先,同时李冰的女儿“冰儿”也为之英勇献身。

当宝瓶口还差最后一层岩墙就可打开时,每人都知道开这层岩墙的人便必死无疑。

“冰儿”却毅然要求去,宝瓶口凿开了,可“冰儿”却被滚滚的江流吞食了,人们说她死后羽化成仙,神灵便附在玉垒山上,从远处便可见“冰儿”安祥地仰卧在玉垒山,日日夜夜地守护着这千年古堰。

  现在,我们原路走出伏龙观,去参观都江堰文物陈列馆,里面关于都江堰水利工程的大量史料,将加深你对古堰的认识。

陈列馆关于青城山等地的资料,会使你对都江堰市丰富的旅游资源有一个比较完整的了解。

导游欢迎词怎么写

导迎词   各位团友:早上好

(一般出远门早上)   很高兴能跟大家一起参加神州旅行社组织的春游活动。

  首先请允许我做一下自我介绍:我叫汪峰,是神州旅行社的一名专职导游员,大家可以叫我汪导或是小汪。

我谨代表公司及我个人对大家的到来表示最热烈的欢迎。

(男导拱手,女导鞠躬)   这位是我们的驾驶员汪师傅。

汪师傅具有多年的驾龄,技术娴熟,行车稳妥,我们坐他的车既安全又舒适。

  在接下来的几天里,小汪将和大家吃住在一起,如果您在旅途中有什么意见和要求,尽管向我提出,在小汪力所能及的范围内,合理而可能的情况下,会尽量满足大家的要求的。

中国有句老话说的好:“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。

今天,我们由不同的地方走到同一个目的地,乘坐在同一辆车里,大家由不相识到相见、相知,正是应了上面那句老话。

这真是一种很奇妙而又美好的缘分,那么就让我们将这个美好的缘分进行到底,让我们开心而行,满意而归。

  迎着灿烂的朝阳,沐浴着清爽的晨风,我们的旅程开始了

各位朋友平时工作一定非常辛苦,难得有这个机会出来走走。

工作固然重要,但适当的放松还是必不可少的。

哈哈,工作是为了赚钱,赚钱是为了追求更高质量的生活啊。

  介绍这次旅游的行程。

  介绍旅游的注意事项。

  看到有的朋友打瞌睡了,是不是平时老爱睡懒觉啊,那可不是好习惯。

好了,小汪不罗嗦了,大家休息一下,或者吃点东西,或者闭目养神,等一

写导游词应该注意什么

导是游览时的讲解词,是为口达而写的,因此语言要生形象、富染力.写导游词应该注意以下几个问题:一、注重知识性.当你选定要写的对象后,首先要收集资料.可以搜集旅游景点的门票或查阅旅游手册,看看上面的简介,也可以上网查询.只有掌握了你所要“讲解”的对象(景区或景点)的相关资料,才能考虑“导游词”写什么.例文写的是《万里长城导游词》,如果作者不知道长城东起山海关,西至嘉峪关;不知道长城有多长;不知道“瞭望口”、“射击口”的作用和相关的历史知识;不知道孟姜女的传说,那么,别说写得好,恐怕连写出来都很困难。

二、增强趣味性.许多景观都有一些历史传说或民间故事,写导游词时,可以巧妙地引用这些资料,以增强文章的趣味性.不过,引用时,一定要自然,不可牵强附会,更不能胡编乱造.在例文中,小作者看似不经意地用一句“您知道吗?长城是有感情的呢”,自然地引出了《孟姜女哭长城》的传说,如果讲解时能充满感情,一定会很吸引人的.最后,以大家耳熟能详的流行歌曲《千古绝唱》作结,既增强了文章的趣味性,又给听者以亲切之感。

三、讲究口语化.写导游词应该使用生动形象的口语.如果使用书面语,那也必须是通俗易懂的.写作时,要多用短句子,避免使用拗口的词语.这样,不仅讲着顺口,听着也轻松。

四、要注意整体介绍和重点讲解相结合,应该以“重点讲解”为主.根据游客的不同身份,还可以在文章的开头和结尾加上“欢迎词”和“欢送词”,这样,更有人情味儿.如果是给外国人讲解,还要注意弘扬爱国主义精神,要有民族自豪感;如果给小朋友讲,则要注意使用儿童语言,而且有必要提醒一下,游览时要注意安全。

幽默感怎么培养

的特点 作家普里兹文曾经说过:中没有哲学还可以应付过去,没有幽默则只有愚蠢的人才能生存。

幽默是一个人的学识、才华、智慧、灵感在语言表达中的闪现,是一种能抓住可笑或诙谐想象的能力,它是对社会上的种种不协调。

不合理的荒谬现象、偏颇、弊端、矛盾实质的揭示和对某些反常规知识言行的描述。

幽默语言可以使我们内心的紧张和重压释放出来,化作轻松的一笑。

在沟通中,幽默语言如同润滑剂,可有效地降低人与人之间的摩擦系数,化解冲突和矛盾,并能使我们从容地摆脱沟通中可能遇到的困境。

幽默的语言往往能让人发笑。

但是,并非所有引人发笑的语言都是幽默的。

幽默也有它自身的特点。

情调高雅的力量 情调高雅的幽默总是于诙谐的谈吐中隐藏着真理,体现着一种真善美的感人力量。

所以幽默必须是乐观健康。

情调高雅的。

幽默虽隐含着引人发笑的成份,但它绝不是油腔滑调的故弄玄虚或矫揉造作的插科打诨。

大凡有幽默感的人,都不乏文化教养和品德修养,而一个不学无术的人是不会有幽默感的,只会说一些浅薄、低级的笑话,博取人们同情的笑声。

真正的幽默,必定是以健康高雅的基调、轻松愉快的形式和情绪去揭示深刻、严肃、抽象的道理,使情趣与哲理达到和谐统一。

据说《大不列颠百科全书》最初几版收纳爱情条目,用了五页的篇幅,内容非常具体。

但到第十四版之后这一条目却被删掉了,新增的原子弹条目也占了与之相当的篇幅。

有一位读者为此感到愤慨,责备编辑部藐视这种人类最美好的感情,而热衷于杀人的武器。

对此,该书的总编辑约斯特非常幽默地给予了回答:对于爱情,读百科全书不如亲身体验;而对于原子弹,亲身尝试不如读这本书好。

这位总编辑的回答,无疑是很幽默的。

更重要的,是它包含了很深的哲理,将爱情和原子弹进行比较,既回答了读者的质问,又表达了他和读者一样,渴望人类最美好的感情、不愿原子弹真正成为杀人凶手的思想。

简单明了的穿透力 幽默多是三言两语,轻描淡写,它既不像小说那样有完整的结构和曲折的情节,又不像喜剧那样有着激烈的矛盾冲突。

它应具有一种特殊的穿透力,有秤砣虽小压千斤的力度和片言明百句,坐役驰万里的广度。

比如上文提到的《大不列颠百科全书》总编辑的回答,短短的两句话,便幽默地表达了很深、很广的含义。

由于幽默的这一特点,我们在沟通中使用这一技巧时,就应该用最简洁、明了的语言表达出自己的意思,切忌拖泥带水。

这里有一则幽默:三个斜眼犯人站在一个斜眼法官面前。

法官瞪着第一个犯人问:你叫什么名字

第二个犯人以为法官在问他,便答道:伊里。

我没问你

法官将眼光转向第二个犯人,然而第三个犯人却答道:我没有说什么呀

这个故事是非常干净利落的。

如果我们要叙述一个故事,就应该像这样舍去所有的枝枝蔓蔓,特别是在介绍人物时,更要简洁,也不要过多地使用这、那等字眼。

人际关系名言录 真正的天才,知道什么时候该视而不见。

出其不意而致胜 说出别人想不到的语言,表达别人想不到的含义,这是幽默的宗旨,即所谓的标新立异,出奇制胜,这样往往会使你的语言具有特殊的说服力,达到更好的沟通效果。

一个顾客在酒店喝酒,他喝完第二杯后,转身问老板:你一星期能卖多少桶啤酒

35桶。

老板得意洋洋地回答说。

那么,顾客说:我倒想出一个能使你每星期卖掉70桶啤酒的方法。

老板很惊讶,忙问:什么方法

这很简单,只要你将每个杯子里的啤酒装满就行了。

这位顾客的本意是指责老板卖的啤酒只有半杯,但他利用老板唯利是图的心理,巧妙地设下一个圈套,让老板不知不觉地钻进去,然后出其不意地指责老板的行为。

事实上,所有的幽默都是以出其不意而致胜。

否则,就会显得平淡无奇,达不到幽默的效果。

含而不露的锋芒 尽管它多用于揭露弊端、讽刺卑俗与愚蠢,但绝没有锋芒毕露,相反地它总是和颜悦色、心宽气爽地指出人们的缺点,让人们在笑声里看到自己或他人的丑行或影子,使之顿悟而悔改。

在一家餐馆里,一位顾客正把饭中的砂石一粒一粒地拣出来摆放在桌子上。

服务员见了不好意思地说:净是砂子吧

顾客笑笑,摇摇头说:不,还有米饭。

这位顾客没有直接批评饭的质量。

他抓住服务员说的净是砂子作文章,便说米饭也有,通过否定的形式来肯定米饭中有很多砂子,就显得非常的委婉,这样既表达了自己对米饭中砂子过多的不满,又不至于引起对方的反感。

幽默的作用 幽默在沟通中的作用是不可低估的。

首先,幽默能使人感到轻松愉快,而这又是提高人的大脑及整个神经系统的张力和充分发挥潜力的必要条件。

适当地制造幽默,可以活跃沟通的气氛,使沟通的效果更趋完美。

好的幽默可以调节沟通的气氛,还可以驱除沟通中的疲劳感。

同时,它还可以让人身心健康,延年益寿。

据说,位于亚平宁半岛的意大利的5700万人口中就有1900万人在75岁以上,平均3万人中就有一个百岁老寿星。

这里的人都有一个共同的特点:心胸坦荡、乐观开朗、幽默善谈。

他们很爱辩论,虽然有时争得面红耳赤,但却极少真的互伤感情,因为他们总以十分幽默的语言来缓冲刺激、调节气氛。

长期的观察证明,意大利人长寿的原因之一,是生活中充满了幽默。

如何摆脱窘境 善用幽默可以帮助我们摆脱沟通中的窘境。

美国的一位议员正在发表一篇冗长乏味的演讲,另一位议员走近这人身旁,轻松地劝他早点结束,以节省时间。

但这人正在得意之中,便以严厉的态度叱道:走开

这个被叱的议员感到非常尴尬。

这时,议长不动声色地说道:我们已查过法典,你无须退出议场。

中国有句俗话:伸手不打笑脸人。

在沟通中善于创造幽默的气氛,便可以使双方在笑声中缩短心理距离,消除戒备,体现宽容,使人际关系处理得更好,感情更融洽。

幽默家兼钢琴家波奇,有一次到美国密西根州福林特城演出,发现观众不到全场座位的五成,他当然很失望。

但是,他走向舞台的脚灯,对观众说:福林特城的人一定很有钱,我看到你们每个人都买了两三个座位的票。

于是整个剧场的人充满笑声。

缓解紧张气氛的方法 好的幽默,还可以缓解沟通中的紧张气氛,避免许多不必要的冲突。

诗人歌德有一次在公园散步,在一条小道上不巧碰见曾经攻击过他的政客。

对方满怀敌意地说:对于一个傻子,我是从来不让路的。

歌德立即回答:而我则相反。

说完便马上让到路边去了。

这件事虽然反映了政客的傲慢无礼和歌德的豁达大度,但更重要的是歌德幽默的回答。

虽然只有五个字,却反映出了歌德反应的机敏和回敬的巧妙;还给狭路相逢的一对冤家免去了一场僵持不下的冲突,充分显示了歌德的宽宏大量和优雅风度。

正如莎士比亚所说:幽默是智慧的闪现。

与幽默相联系的是智慧。

在沟通中,要善于使用幽默的技巧,就需要具有一定的智慧,对于一个才疏学浅、举止轻浮、孤陋寡闻的人来说,是很难生出幽默感来的。

具体来说,产生幽默的条件至少应包括以下几个方面:广博的知识和深刻的社会经验;敏锐的洞察力和想象力;高尚优雅的风度和镇定自信、乐观轻松的情绪;具备良好的文化素养和语言表达能力。

幽默的精髓在于超乎常理。

俗话说:理儿不歪,笑话不来。

说成蛋是盐水煮的不是幽默,而说成是咸鸭子生的则是幽默。

比如一个记者在发回报社的关于一次煤矿事故的报道中这样开头:上帝看到这副惨状,他落泪了。

如果编辑就真实性与他探讨,便不会生出幽默,而说不要去管什么矿井了,立刻采访上帝。

就很幽默了,因为一般的思维方式是上帝并不存在,更不会落泪,而把记者的话看作真实,并要他去进行采访,则超越了一般的思维模式,因而达到了很好的幽默效果。

要使自己的思维超乎常理,其智慧就在于临机应变。

这一方面有赖于思维的敏捷度,而掌握恰当的幽默方式也必不可少。

产生幽默的方法 使用双关语言是产生幽默的最常见的方法。

所谓双关,也就是你说出的话包含了两层含义:一是这句话本身的含义;另一个是引申的含义,幽默就从这里产生出来。

也可说是言在此意在彼,让听者不只从字面上去理解,而能领会言外之意。

有一则寓言说,猴子死了去见阎王,要求下辈子做人。

阎王说,你既要做人,就得把全身的毛拔掉。

说完就叫小鬼来拔毛。

谁知只拔了一根毛,这猴子就哇哇叫痛。

阎王笑着说:你一毛不拔,怎么做人

这则寓言表面上是在讲猴子的事情,却很幽默地表达了一毛不拔,不配做人的道理,虽然讽刺性很强,却也委婉、含蓄。

利用字的谐音来制造双关的效果,会显得很有幽默感。

传说李鸿章有一个远房亲戚,胸无点墨却热衷科举,一心想借李鸿章的关系捞个一官半职。

他在考场上打开试卷,竟无法下笔。

眼看要交卷了,便灵机一动,在试卷上写下我乃李鸿章中堂大人的亲妻(戚),指望能获主考官录取。

主考官批阅这份考卷时,发现他竟将戚错写成妻,不禁拈须微笑,提笔在卷上批道:所以我不敢娶你。

娶与取同音,主考官针对他的错字,来了个双关的错批,既有很强的讽刺意味,又极富情趣。

人际关系名言录 我们要衡时某人的为人处事及聪明与否,只要观察其四周的人就可一目了然。

——马其维利 正话反说的奇效 说出来的话,所表达的意思与字面完全相反,就叫正话反说。

如字面上肯定,而意义上否定;或字面上否定,而意义上肯定。

这也是产生幽默感的有效方法之一。

有一则宣传戒烟的公益广告,上面完全没提到吸烟害处,相反地却列举了吸烟的四大好处:一省布料:因为吸烟易患肺痨,导致驼背,身体萎缩,所以做衣服就不用那么多布料;二可防贼:抽烟的人常患气管炎,通宵咳嗽不止,贼以为主人未睡,便不敢行窃;三可防蚊:浓烈的烟雾熏得蚊子受不了,只得远远地避开;四永保青春:不等年老便可去世。

这里说的吸烟的四大好处,实际上是吸烟的害处,却显得很幽默,让人们从笑声中悟出其真正要说明的道理,即吸烟危害健康。

秦朝的优旃是一个有名的幽默人物。

有一次,秦始皇要大肆扩建御园,多养珍禽异兽,以供自己围猎享乐。

这是一件劳民伤财的事,但大臣们谁也不敢冒死阻止秦始皇。

这时能言善辩的优旃挺身而出,他对秦始皇说:好,这个主意很好,多养珍禽异兽,敌人就不敢来了,即使敌人从东方来了,下令麋鹿用角把他们顶回去就足够了。

秦始皇听了不禁破颜而笑,并破例收回了成命。

优旃之所以成功地劝服秦始皇,主要是使用了幽默的力量。

他的话表面上是赞同皇上的主意,而实际意思则是说如果按皇上的主意办事,国力就会空虚,敌人就会趁机进攻,而麋鹿是没有能力用角把他们顶回去的。

这样的正话反说,因为字面上赞同了秦始皇,优旃足以保全自己;而真正的含义,又促使秦始皇不得不在笑声中醒悟,从而达到了他的说服目的。

有意曲解的方法 所谓曲解,就是歪曲、荒诞地进行解释,以一种轻松、调侃的态度,对一个问题进行广泛地解释,将两个表面上毫不沾边的东西联系起来,造成一种不和谐、不合情理、出人意料的效果,从而产生幽默感。

比如一位妻子抱怨她的丈夫说:你看邻居W先生,每次出门都要吻他的妻子,你就不能做到这一点吗广丈夫说:当然可以,不过我目前跟W太太还不太熟。

这位妻子的本意是要她的丈夫在每次出门前吻自己,而丈夫却有意地曲解为让他吻w人大,这便产生了幽默。

有意曲解还包括了偷换概念。

将对方谈话中使用的概念借用过来,并赋予新的内容,也会产生幽默的效果。

如一位妻子瞪着丈夫说:我一见你就来气。

丈夫却慢条斯理地回答:好啊,我练了一年气功还没气感,原来是你把我身上的气都吸到你身上去了。

这位丈夫巧妙地将生气的气偷换成气功的气,逗妻子一乐,她的气也就在笑声中消了。

偷换概念的另一种方法是以偏概全。

对于范围过于宽大或比较抽象的问题,只用其中的一个方面进行说明,既有利于回答难以回答的问题,又体现了幽默感。

有一次,一名新闻记者问萧伯纳:请问乐观主义者和悲观主义者的区别何在

这是一个范围很大且很抽象的问题。

如果要从理论上做出一个准确的回答,恐怕得费好大劲也不一定能令对方满意。

于是他说:假如这里有一瓶只剩下一半的酒,看到这瓶酒的人如果高喊:'太好了,还有一半

'这就是乐观主义者;如果悲叹:'糟糕,只剩下一半了。

'那就是悲观主义者。

在这里,萧伯纳巧妙地使用以偏概全的方法,选择了一个生动的事例,化大为小,回答得轻松自如,不仅颇有幽默感而且令人回味。

这与爱因斯坦用一个小伙子坐在火炉旁和坐在一名少女旁的不同感受解释他的相对论有异曲同工之妙。

巧妙解释造成幽默 即对原意加以巧妙的解释而造成幽默效果。

英国著名女作家阿加莎·克里斯蒂同比她小13岁的考古学家马克斯·马温洛结婚后,有人问她为什么我一个考古学家,她幽默地说:对于任何女人来说,考古学家是最好的丈夫。

因为妻子越老他就越爱她。

这一巧妙的解释,既体现了克里斯蒂的幽默感,又说明了他们夫妻关系的和谐。

有一位书生当了新郎仍然保持读书到深夜的习惯,妻子满腹怨气。

一天她对丈夫说:但愿我也能变成一本书。

丈夫疑惑不解:为什么

那样你就整日整夜把我捧在手上了。

丈夫顿时明白了妻子的用意,打趣说:那可不妙,要知道,我每看完一本书,都要换新的…… 这位丈夫的巧妙解释,不仅表达了他对书的爱好,更表达了他对妻子不愿换新的的感情。

美国总统林肯少年在学校读书时聪慧过人,有一次老师想难住他,便问:我想考考你。

你是愿意回答一道难题呢

还是两道容易的题目

回答一道难题。

好吧,那么你说,蛋是怎么来的

鸡生的。

林肯答道。

鸡又是哪里来的呢

老师,这是第二个问题了。

林肯说。

老师想把林肯引人鸡生蛋,蛋生鸡这个纠缠不清的问题中,但林肯却以巧妙的解释避开了。

人际关系名言录 一个国家尊崇什么,就会耕耘什么。

——柏拉图 使用模仿语言 即模仿现存的词、名、篇、句式及语气而创造新的语言,是幽默方式中很常见的一种,往往借助于某种违背正常逻辑的想象和联想,把原来的语言要素用于新的语言环境中,造成幽默感。

一位女教师在课堂上提问:'要嘛给我自由,要嘛让我去死'这句话是谁说的

过了一会儿,有人用不熟练的英话答道:1775年巴特利克·亨利说的。

对。

同学们,刚才回答问题的是日本学生,你们生长在美国却回答不出来,而来自遥远的日本的学生却能回答,多么可怜啊

把日本人干掉

教室里传来一声怪叫。

女教师气得满脸通红,问:谁

这是谁说的

沉默了一会儿,有人答道:1945年,杜鲁门总统说的。

这位同学模仿老师的提问作了回答,从而产生了幽默效果。

一位军官的朋友向他打听某种军事上的秘密。

他不想严辞拒绝而使对方难堪,又不能因私废公。

于是他故作神秘地问道:你能保守秘密吗

对方答道。

那么,我也能。

军官说。

这位军官就是模仿了对方回答的方式和语气,从而使自己摆脱了窘境,既保守了军事机密,又维护了朋友之间的感情。

使用模仿语言还可以直接借用原文。

比如一位导游带一旅游团游黄山。

于凌晨五时前往狮子峰观日出。

可是刚到半山腰就听到有人声。

来到山顶,发现狭小的山顶上有利地形全部被占据,于是她笑着说:这真是'莫道君行早,更有早行人'啊

导游借用的是一句完整的诗,但它所表现的意境却完全不同,它包含了导游对有利地形被占据的无奈。

于是游客在她幽默的感染下,也减弱了一些失望。

改变字词的特殊效果 为了取得某种效果,可以把句子中的字、词调换顺序或改变用法。

比如旧时一位教书先生在上课时,发现张李二生都拿著书睡着了,便气愤地叫起张生批评道:看你好没出息,拿起书本就睡着了;你看李生多认真,睡着了还拿著书本。

漫画家方成一次到酒厂参观,厂方负责人迎上前说:欢迎欢迎,先生,久闻大名啊广方成笑着说:我是大闻酒名啊

方成将久闻大名这个词的顺序调动,并巧妙利用久与酒的谐音,说出这句幽默的妙语,令人叫绝。

另外,将一个字拆开后改变用法,往往也能取得意想不到的幽默效果。

宋代文学家苏东坡与他的好友佛印都是满腹经纶的学者,情深谊长,时常开点玩笑。

一天,佛印请东坡吃半鲁,东坡不解,原来就是请他吃鱼。

第二天,苏东坡也回请佛印吃半鲁,佛印以为也是吃鱼,却只请他晒了半天太阳。

佛印质问他为何不拿鱼来招待,苏东坡说:请你食'半鲁'下段。

两人都在拆字上做文章,苏东坡却技高一筹,更显得出人意外。

自嘲的方法 幽默的一条重要原则,就是宁可取笑自己,绝不轻易取笑别人。

海利·福斯第曾经说过:笑的金科玉律是,不论你想笑别人怎样,先笑自己。

自嘲,也是自知、自娱和自信的表现,本身也是一种幽默。

英国作家杰斯塔东是个大胖子,由于体积过大,行动往往不太方便。

但他也像罗慕洛不以矮为耻,愿生生世世为矮人一样,不以胖为耻。

有一次他对朋友说:我是个比别人亲切三倍的男人。

每当我在公共汽车上让座时,便足以让三位女士坐下。

这便是一种自嘲。

这轻松愉快的自嘲,创造了轻松愉快的幽默。

同时又表现了杰斯塔东高度的自信。

在我们遇到尴尬的沟通情境时,如果能适当地使用自嘲的方式创造幽默感,不仅能有效地摆脱自己的尴尬处境,同时也能给对方一种轻松感,从而使沟通气氛变得更加和谐,更有利于沟通活动的顺利进行。

著名国画大师张大千一次在宴席上向梅兰芳敬酒时说:梅先生,你是君子--动口;我是小人--动手。

在这里,张大千根据自己的工作特点,自嘲地将自己喻为小人,顿时活跃了宴会气氛。

里根就任美国总统后,到加拿大进行了国事访问。

在演讲刚刚开始的时候,里根的讲话不断被反美示威的群众所打断。

加拿大总理皮埃尔·特鲁多显得很不自在,里根却笑着对他说:这种事情在美国时有发生,我想这些人一定是特意从美国来到贵国的。

他们想使我有一种宾至如归的感觉。

这一席幽默的话,使特鲁多顿时眉开眼笑了,同时也使里根很顺利地摆脱了尴尬的处境。

在这里,里根就是采用了自嘲的方式,坦率地承认自己在国内所见的相比,只是小巫见大巫,因此使他们失去抗议的激情,从而使里根的讲话得以顺利进行。

夸张的效果 将事实进行无限制的夸张,造成一种极不协调的喜剧效果,也是产生幽默的有效方法之一。

比如上文提到的一位顾客在餐馆吃饭时拣出许多砂子的故事,他所使用的就是夸张的语言:米饭也有。

夸大了砂子与饭的比例,从而产生了幽默效果。

马克·吐温有一次坐火车到一所大学讲课。

因为离讲课的时间已经不多,他十分着急,可是火车却开得很慢,于是幽默家想出了一个发泄怨气的办法。

当列车员过来查票时,马克·吐温递给他一张儿童票。

这位列车员也挺幽默,故意仔细打量,说:真有意思,看不出您还是个孩子哩。

幽默大师回答:我现在已经不是孩子了,但我买火车票时还是孩子,火车开得实在太慢了。

火车开得很慢确是事实,但绝也不至于慢到让一个人从小孩长成大人。

这里便是将慢的程度进行了无限制的夸张,产生了特殊的幽默效果,令人捧腹。

幽默是人际交往的润滑剂,有了它,我们的沟通活动会更加顺利,我们的人际关系也会更加和谐。

所以有人说幽默是我们生活的调味料,它使我们的生活更加有滋有味。

但是我们知道,任何调味料都不可滥用,就好比用盐,用一点可以使菜味鲜美,但用得太多,便会难以下咽。

我们在使用幽默技巧时也切忌滥用,用多了照样会伤害别人,其效果便会适得其反。

据说萧伯纳少年时已很懂幽默,人又聪明,所以出语尖酸,人们遭他说过一句话,便有体无完肤之感。

有一次,他的一位朋友在散步时对他说:你现在常常出语幽默,不错,非常风趣可喜。

但是大家总觉得,如果你不在场,他们会更快乐,因为他们都比不上你,有你在,大家便都不敢开口了。

自然,你的才干确实比他们略胜一筹,但这么一来,朋友将逐渐离开你,这对你又有什么益处呢

朋友的这番话,使萧伯纳如梦初醒,从此他立下宗旨,改掉滥用幽默的习惯,而把他的这些天才发挥在文学上,终于建立了他在文坛上的地位。

使用幽默一方面要看准对象,另一方面还要抓住时机。

发挥幽默也需要素材,比如场合、情境等,这些就像我们所说的机遇一样,可遇而不可求,关键在于我们能否随机应变。

如果为幽默而幽默,就会显得生硬、不合时宜、不伦不类,不但不能成为我们沟通中的润滑剂,反而还可能增加我们沟通的摩擦系数希望能解决您的问题。

解说词和导游词的区别100字

解说词是对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明、介绍的一种应用性文体,采用口头或书面解释的形式,或介绍人物的经历、身份、所做出的贡献(成绩)、社会对他(她)的评价等,或就事物的性质、特征、形状、成因、关系、功用等进行说明.其作用有二:一是发挥对视觉的补充作用,让观众在观看实物和形象的同时,从听觉上得到形象的描述和解释,从而受到感染和教育;二是发挥对听觉的补充作用,即通过形象化的描述,使听众感知故事里的环境,犹如身临其境,从而达到情感上的共鸣. 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一.

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