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银川的导游词

时间:2015-05-22 10:08

关于宁夏特产的导游词有那些

各位游客:  欢迎大家到宁夏来观光旅游。

首先请允许我向各位介绍一下宁夏概况。

  宁夏位于祖国的西北内陆地区,黄河中上游,全区土地面积6.64万平方公里,现辖银川、石嘴山两个地级市,银南、固原两个地区,吴忠、青铜峡、灵武3个县级市和6各辖区,15各县。

全区人口536万。

  宁夏是我国唯一一个回族自治区,回族人口约占全区总人口的1\\\/3。

回民信仰伊斯兰教,全自治区有大、小清真寺3000多座,因此宁夏又被称为中国的“穆斯林之乡”。

  (历史文化)  宁夏是中华文明的发祥地之一。

黄河岸边的灵武市“水洞沟遗址”发掘表明,在3万年前的旧石器时代就有人类在此繁衍生息。

秦代时属北地郡,秦军在此屯垦戍边,抗击匈奴。

汉代时又分为朔方和西凉刺史两部。

唐代时属关内道,农牧经济得到了很大的发展。

11世纪初,党项族以宁夏为中心,建立了西夏政权,并创造了灿烂的西夏文化。

元灭西夏后,设宁夏行省,取“平定西夏永远安宁”之意,于是便开始有了宁夏的名称。

明改制宁夏卫,清属甘肃省。

1928年建宁夏省。

1654年又撤销省建制,分归内蒙古、甘肃省管辖。

1958年成立宁夏回族自治区。

  宁夏地处中原文化与草原文化的过渡地带,又是河套文化与丝绸之路的交融区,古老深远的黄河文化、特色鲜明的伊斯兰文化、独一无二的西夏文化、颇具特色的移民文化和浓郁粗旷的边塞文化工具在这块神奇的土地上,从而为后人留下了许多珍贵的遗迹和探寻不尽的奥秘。

  (地形和气候)  游客们,宁夏地势南高北低,山地、高原约占全区的3\\\/4,剩下的就是平原地区,其中沙漠占宁夏面积的8%。

从地形分布来看,自北向南为贺兰山地、宁夏平原、鄂尔多斯草原、黄土高原、六盘山地等,平均海拔在1000米以上。

北面的贺兰山脉绵亘250公里成了宁夏平原的天然屏障,南边则为郁郁葱葱的六盘山脉。

古老的黄河穿越宁夏中北部地区向北流淌,在宁夏境内总流程达397公里,流经12个县市。

黄河宁夏段水面宽阔,灌溉垦殖,他们的辛勤劳动使宁夏成了沟渠纵横、稻香鱼肥、瓜果飘香、风光秀美的“塞上江南”。

这从唐代诗人“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名”的诗句中就可得到印证。

  南高北低的地形决定了宁夏南寒北暖的气候,此外,宁夏地处高纬度,昼夜温差大,白天太阳直射温度相对较高,晚间气流扫射余热温度明显降低,夏日昼夜温差在15度左右。

雨季集中在夏季,但降水量不大。

宁夏的天是明朗的天,“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”是宁夏天气和风情的真切写照。

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  (旅游景观)  类型多样的自然景观,兼收并蓄的多元文化特色,带给了宁夏丰富的旅游资源。

作为“中国旅游最后的处女地”,近几年来,宁夏备受海内外游客的青睐。

来宁夏旅游,可从不同角度去欣赏其“六大特色”——古老的黄河文化、雄浑的大漠风光、神秘的西夏王朝、浓郁的回乡风情、迷人的六盘盛景、美丽的塞上江南。

这里有被誉为“东方金字塔”的西夏王陵,有中国最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”,有人类原始造型艺术“贺兰山岩画”,有沙海明珠“沙坡头”,以及被国家旅游局评为中国35个王牌旅游景点之一的沙湖等。

现已开发坐羊皮筏子常有黄河,骑骆驼穿越腾格里沙漠以及西夏仿古、回族风情、沙湖观鸟、徒步长城、生态农业观光等特殊旅游项目。

宁夏之旅,点多、面广、线长,如歌、如诗、如画,给人以独特的享受。

  (回族风情)  游客们,来到宁夏,特别要向大家接受的是回族风情,因为宁夏是中国回族聚居最多的地区(回族在我国55个少数民族中人数仅次于壮族,位居第二)。

我们还是从回族的信仰、节目、习俗、紧急、服饰来谈起吧。

  回族多信仰伊斯兰教,因此,与伊斯兰教的关系十分密切。

明清时期,中国伊斯兰教学者介绍伊斯兰教义,会用“清净污染”、“真乃独一”、“至情至真”和“真主原有独尊,谓之清真”等语,古伊斯兰教又称“清真教”。

伊斯兰教礼拜寺叫做“清真寺”,穆斯林制作的食品称作“清真食品”,穆斯林开设的饭店和食品店习惯用“情真”二字作为标记。

宁夏现有清真寺3000多座,遍布山川城乡。

回族穆斯林按《古兰经》的要求要遵守五项功课,即念(祈祷)、礼(礼拜)、斋(斋戒)、课(捐赠)、朝(朝觐)五功。

  伊斯兰教的开斋节、古尔邦节和圣纪节,也是回族穆斯林的三大节日。

开斋节,顾名思义,即斋月期满后的第一天。

古尔邦节在开斋后70天,阿拉伯语“古尔邦”是宰牲的意思,故又称宰牲节。

圣纪节,每年教历三月十二日,为纪念伊斯兰教的创始人穆罕默德的诞生而举行。

  回族在出生命名、婚嫁、丧葬等方面,也深受伊斯兰教的影响。

回族的小孩出生后,要阿訇命名,谓之“经名”。

回族青年的婚姻,在履行法定手续后,由阿訇主持仪式,诵读《古兰经》,为其证婚。

三天后,新郎新娘回娘家,叫做“回门”。

回族丧葬为土葬,主张素葬,不用棺木,遗体净洗后以白布包裹,埋于土穴中。

亲人先逢七、后逢年祭之。

回族有良好的卫生习惯,礼拜前要进行沐浴,“小净”用汤瓶洗头、手、脚等处,“大净”用吊罐洗浴全身。

回族庭院整齐干净,井然有序。

挑水用的桶倒扣在石板上,从井里提水用的桶挂在墙上,不能落地

银川火车站到水洞沟导游词

银川火车站去往水洞沟,需要在银川火车站坐brt到银川汽车站,再做去水洞沟的大巴就行了。

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西夏王陵坐落在贺兰山下一片奇绝的荒漠草原上,陵区,九座西夏帝王陵园和二百多座王公贵戚的陪葬墓一览无余。

这片博大雄浑的陵园建西夏王陵坐落在贺兰山下一片奇绝的荒漠草原上,陵区,九座西夏帝王陵园和二百多座王公贵戚的陪葬墓一览无余。

这片博大雄浑的陵园建筑遗迹不仅被日本游客称为“东方金字塔”,而且给人留下许多难解的谜。

西夏王陵一带地势平坦,被山洪冲刷出的道道沟坎纵横交错。

这些不太深也不很宽的山洪沟里,生长着北方特有的酸枣树,树冠不大,但厚实油亮的绿叶却十分浓密。

它们像一条条绿色的丝带,疏密相间地交织在方圆53平方公里的陵区里,网着那一座座高大突兀的陵墓。

令人感到神奇的是,没有一条山洪沟从帝王陵园和陪葬墓园中穿过。

西夏建陵近千年,贺兰山山洪爆发不计其数。

但是,沿贺兰山一线,仅有西夏陵区这片土地没有遭受山洪袭击。

原因何在

至今是“谜”。

西夏陵园内最为高大醒建筑,是一座残高23米的夯土堆,状如窝头。

仔细观察,其为八角,上有层层残瓦堆砌,多为五层。

于是有学者认定,它在未破坏前是一座八角五层的实心密檐塔,“陵塔”之说便屡见报端。

但塔式建筑缘何立于陵园之内,其功能、作用若何

则少有人说得清楚。

至于这座“陵塔”又为什么建在陵园的西北端,学术界的说法至少有四种,各执一端,拒理争辩了十多年不见分晓。

风雨西夏,党项悲歌。

西夏在我国历史上曾经创造过辉煌的业绩和灿烂的文化,西夏文化是中华民族文化园中的一簇奇葩,西夏文字则是这簇奇葩中最为闪亮夺明珠西夏陵残碑是蒙古军队破坏西夏陵的见证。

从目前收集到的三千三百多块西夏残碑看,一处出土的残碑多则千百块,少则几块,除了仁孝寿陵残碑缀合出一块能读通的16字西夏篆文碑额外,其余残碑没能拼集出一块完整的碑文来。

还有陵区出土的八九座石像碑座,獠牙外露,怒目圆睁,双乳丰腴作跪状,有人说是碑座,有人说是祭床,至今没有定论,依然蒙着一层神秘的面纱。

可以说,游览西夏王陵,宛如一座迷宫,直惹得中外学者争说西夏叹兴衰,指点九陵论长短。

张掖大佛寺导游词

张掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞现在已有900多年了。

它的名称几度更改,曾称作“迦叶如来寺”、“宝觉寺”、“弘仁寺”等,因寺内塑有著名的室内大卧佛,所以老百姓叫它“卧佛寺”、或“大佛寺”。

张掖古称“甘州”,从唐代安史之乱以后,一直是回鹘王廷——“牙帐”所在地,史称甘州回鹘。

北宋仁宗天圣六年,即公元1028年,以今天银川一带为中心建立西夏政权的党项人,攻下了甘州;八年之后,全面占领了河西走廊。

为了加强对河西的经营和管理,西夏政权积极推行了一系列的汉化政策,其中包括兴建寺院、翻译佛经的活动。

到崇宗李乾顺统治时期,西夏国力鼎盛,凉州的护国寺和张掖的大佛寺都是在这一时期修建的。

寺内安放有国内最大的室内卧佛,也就是佛祖释迦牟尼的涅磐像。

他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上,佛身长34.5米,肩宽7.5米,耳朵约4米,脚长5.2米。

大佛的一根中指就能平躺一个人,耳朵上能容八个人并排而坐,可见塑像何等的庞大了。

民间传说,大佛寺建成之后,笃信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺内朝拜、居住,在此设道场,大作斋会。

又传说蒙古别吉太后住在大佛寺,生下大元帝国的开国君主——元始祖忽必烈。

别吉太后死后,灵柩也停殡在大佛寺。

这些传闻,不见经传,是真是假,至今是谜。

卧佛长睡睡千年长睡不醒; 问者永问问白世永问不明。

这是大佛寺山门的副楹联。

大佛寺蕴涵有哪些秘密,令人疑问白世而不得其解呢

也许值得询问的问题太多了,不说别的,光涉及大佛寺的传说就扑朔迷离,不能不让人疑问。

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鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。

敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。

在漫长的中西文化交流的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。

由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的“敦煌文化”,为人类留下了众多的文化瑰宝。

它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟,还有“大漠孤烟、边墙障,古道驼铃,清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。

其中鸣沙山月牙泉风景名胜区,就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。

古往今来以“沙漠奇观”著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。

它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”。

成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。

鸣沙山位距城南五公里,因沙动成响而得名。

山为流沙积成,沙分红、黄、绿、白、黑五色。

汉代称沙角山,又名神沙山,晋代始称鸣沙山。

其山东西绵亘40余公里,南北宽约20余公里,主峰海拔1715米,沙垄相衔,盘桓回环。

沙随足落,经宿复初,此种景观实属世界所罕风。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中,其形酷似一弯新月而得名。

古称沙井,又名药泉,一度讹传渥洼池,清代正名月牙泉。

面积13.2亩,平均水深4.2米。

水质甘冽,澄清如镜。

流沙与泉水之间仅数十米。

但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。

这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为“天下奇观”。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”。

游人无论从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往。

确有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。

近年随着旅游事业的蓬勃发展,当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施,使其面貌大为改观,同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞,骑驼遨游等沙漠娱乐项目,使游人趣味盎然,络绎不绝。

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