宜兴团氿湖的由来
宜兴团氿湖的由来 两种解释： 1、比湖小但比河大 狭长形的水域 专指宜兴东西两湖 2、氿是酒的谐音，有这样一段故事供您参考 周处（242-297）三十六岁生日时，拜过周府荆楼眠云阁亡父之灵位与剑并遵母命受剑之后，与伴读周敬，侍儿周明一同上街耍剑玩。
周敬劝公子去酒家喝酒解闷。
深溪桥北，座落着阳羡县当年最大的一座洒楼，高三层广三间，名曰：“五湖氿家”。
周处、周敬、周明三人上得三楼，酒客迅避。
匾额高悬：“五湖氿家”，两侧为：“举杯尽倾东西两湖酒，推窗独看南山满天雪。
” 酒保端送酒菜上楼，书僮与侍儿侍立两旁。
周处命侍儿下楼唤人陪酒，独返。
周处自个下楼提起胖瘦两老者衣领上楼陪酒。
处陪笑道：“非我周处无礼，我虽武士，但亦读书，上自三皇五帝，下至陋巷百姓，有问题尽管提来。
如果我回答不出，罚酒一杯，如何
”两老点头称是。
胖者问匾额上：“五湖，什么意思
”周处一时沉吟， 周敬躬身不劳公子对答，说：“战国时吴王打败越国，越王勾践被俘，卧薪尝胆，用范蠡之计献美人西施于吴王，貌似恭顺，暗地十年生聚富国强兵终灭吴国。
奖范蠡之功，将五湖之地封赏给范蠡，所以史书《绝越书》说范蠡西施泛舟于五湖之上。
”周处问：“哪五湖
”周敬答道：“太湖、滆湖（宜兴西面，称西太湖）、洮湖、东湖、西湖”为五湖。
（据《资治通鉴》上后两湖为金鼎湖、梅梁湖。
另说后两湖为射湖、贵湖。
又说五湖为太湖。
）周处又道：“五湖氿家，这‘氿’字很特别，什么意思
”书僮答道：“秦始皇（皇朝为公元前221—公元207）统一天下后，某年巡游南岳衡山，途经湘江口铜官渡时，骤遇大风，几乎覆舟，盛怒而返。
数年后巡游会稽，道出阳羡，春登南山，风和日丽，始皇大悦，对丞相李斯说：‘此东南岳也，何必云衡山’。
于是敕封南山为南岳，移镇（建镇）铜官（棺）镇，地方父老上尊号曰‘君山’。
” 秦始皇大会群臣，宴请阳羡地方父老。
可是没有那么多酒可喝，于是以东湖西湖水代酒，赐饮父老。
古代皇帝称“九五”之尊，“九”是个位数中最大的数，至高无上。
“五”指东、西、南、北、中，包涵一切，天下乃皇上所有也。
所以改“酒”字为“氿”字。
（据《资治通鉴》，后汉武帝巡游霍山至天柱峰，效法秦始皇敕封霍山为南岳，故中国有三个南岳。
又虞陷始皇南巡图及中国名山名寺录同此认证。
） 在此“五湖氿家”三楼上，周处独饮一杯觑（gù）见两老面容忧戚，以为回答得不满意。
两老摇头，周处孤疑不解。
两老说百姓在忧戚三害横行。
周处急问何为“三害”，胖老道为“南山猛虎（白额虎）、沧浦蛟龙昼夜伤人”，处问第三害，胖老欲言而止，瘦老一边摇手暗止胖老，周处一再追问，胖老指说：“处横行乡里……”周处一怔呆了半晌，骤然抽身，轻摇头、连摆手，下楼而去。
两老愣了下蓦然醒悟忙问：“公子何处去
”周处答道：“打虎杀蛟去。
”于是便发生了周处找弓射虎，下河摸剑斩恶蛟，发奋读书改造自新等一系例故事。
************************** 附录宜兴团氿景区基本建成 从宜兴市建设部门获悉，总投资7.22亿元、历时6年多时间打造的该市“城市客厅”――团氿景区目前已基本建成，成为彰显宜兴山水城市特色的一大重要标志。
据了解，宜兴团氿景区总面积达4.5平方公里，以山、水、石、园林为主题，其中水面占到60％以上。
景区四面环通，自然成景，南面为全长1.8公里景色宜人的氿南风光带和国家4A级景区宜园，北面为自然植被丰富的氿北城市湿地公园，西面为1000多米长的云溪大桥，东面为氿滨广场和任 日方公园，和城东占地5.5平方公里的龙背山森林公园遥相呼应，对展现宜兴山水园林城市形象、提高城市品位起到了重要作用。
把小石潭记写成50字的导游词
小石潭虽然名经传，但见到它还是费了一点小：先见，耳闻水声，却不见小石潭的身影石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。
待到“伐竹取道”，才见到小石潭。
真乃是曲径通幽确实景象不凡。
这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻，为屿，为，为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。
河坊街的由来
街位山脚下，是清河坊的一部分，属于杭州老城区，江城路，向西越南北向国南路、中河中路、中山中路、华光路、劳动路至南山路，路长1800多米，吴山广场至中山中路段为步行街，青石板路面，路宽13米，其余路宽32米。
旧时，与中山中路相交得清河坊四拐角，自民国以来，分别为孔凤春香粉店、宓大昌旱烟、万隆火腿店、张允升帽庄四家各踞一角，成为当时远近闻名的区片。
杭城闻名的五杭(杭粉、杭剪、杭扇、杭烟、杭线)就出与此。
这里特色小吃、 古玩字画、商铺云集。
老字号、杭州特色各类店铺约有一百余家。
河坊街，是一条有着悠久历史和深厚文化底蕴的古街。
它曾是古代都城杭州的“皇城根儿”，更是南宋的文化中心和经贸中心。
街上的“老字号”商铺，即使在今天，也依然为杭州人耳熟能详。
作为杭州市区惟一的保持古城历史风貌的老街，河坊街凝聚了杭州最具代表性的历史文化、商业文化、市井文化和建筑文化，因而在杭州旧城改造时免遭全面拆除的命运。
1999年，杭州市政府决定将这一占地13．6公顷、紧挨吴山（城隍庙）文化广场的街区重新开发，建成一条仿古的商贸旅游步行街。
橙黄色的瓦片、青白色的骑墙、明晃锃亮的牌楼，夜晚的清河坊历史街区在冷暖相宜的光照下显得愈加韵味十足。
人纷纷驻足观看并不时发出赞叹，灯光如此精致，人们在被勾勒出的古建筑的线条中徜徉，仿佛回到了明清时代。
整个街区的亮灯，按照“见光不见灯”的原则，采用古代与现代相结合的手法，定做与建筑相统一的“非标准”灯具。
灯具的色温也非常讲究，调试出不同的效果。
夜深了，河坊街亮灯却勾勒了杭城市井风俗图轮廓。
永城芒山南山导游词
芒山镇位于河南省永城市北部，总面积71平方千米，山地占1\\\/5，辖26个行政村，54676人（2011年），镇政府驻府前路，是永城市“汉兴之地、能源之城、面粉之都、生态之市”四张名片之一。
芒山镇境内有国家AAAA级旅游景区—芒砀山，是汉高祖刘邦斩蛇起义之地，秦末农民起义领袖陈胜亦埋葬于此；汉梁王墓群星罗棋布，传承千年的芒砀山古庙会每年在此上演；同时是河南省十二五期间十大文化产业集聚区之一 。
芒山镇是全国重点镇 、全国发展改革试点镇 、全国小城镇建设试点镇；中州名镇、河南省规划建设的中心镇、河南省第一批重点示范镇 、河南省奔小康科普示范镇；同时是永城的副中心城 。
游客评价、导游好评怎么写
杭湖 杭州地处长江三角洲南翼州湾西端，钱塘江下游，京杭河南端，是长江三角洲重心城市和中国东南部交通枢纽。
杭州市区中心地理坐标为北纬30度16分、东经120度12分。
杭州属亚热带季风性气候，四季分明，温和湿润，光照充足，雨量充沛。
年平均气温16.2℃，夏季平均气温28.6℃，冬季平均气温3.8℃。
无霜期230－260天。
年平均降雨量1435毫米，平均相对湿度为76%。
杭州市中心的西湖，南北长3.3公里，东西宽2.8公里，水面原面积5.66平方公里，包括湖中岛屿为6.3平方公理，湖岸周长15公理。
水的平均深度在1.5米左右，最泞处有2.8米，最浅处不到1米。
如今伴随着“西湖西进”扩大为6.5平方公里，基本达到了300年前西湖的面积。
苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。
西湖与钱塘江沟通后，每天引入钱塘江水约30万立方米，西湖水由原来的一年一换变成每月一换，透明度由原来的不足60厘米提升到120厘米。
中国古代以西湖命名的湖有36个之多，其中以杭州西湖最著名，如单称西湖通常指的就是杭州西湖。
西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地，古迹遍布，山水秀丽，景色宜人。
西湖处处有胜景，历史上除有钱塘十景、西湖十八景之外，最著名的是南宋定名的西湖十景和1985年评出的新西湖十景。
在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内，分布着主在风景名胜40多处，重点文物古迹30多处。
概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。
1982年西湖被确定为国家风景名胜区， 1985年被评为中国十大风景名胜之一。
西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。
阳春三月，莺飞草长。
苏白两堤，桃柳夹岸。
两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。
此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹，甚至心醉神驰，怀疑自己是否进入了世外仙境。
而西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台------无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。
西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。
苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景个擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地客都津津乐道，先游为快。
新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，它们是：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。
其它景点还有保俶挺秀、长桥旧月、古塔多情、湖滨绿廊、花圃烂漫、金沙风情、九里云松、梅坞茶景、西山荟萃、太子野趣、植物王国、中山遗址、灵隐佛国、岳王墓庙。
西湖名景演变： 自从南宋的迁都，给西湖带来了前所未有的繁华，出现了名传千载的“西湖十景”，平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云。
元人效仿宋代设了六桥烟柳、九里云松、灵石樵歌、孤山霁雪、北关夜市、葛岭朝暾、浙江秋涛、冷泉猿啸、两峰白云和西湖夜月的这个元十景。
清代添设的湖山春社、功德崇坊、海霞西爽、梅林归鹤、鱼沼秋蓉、莲池松舍、宝石凤亭、亭湾骑射、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、湖心平眺、吴山大观、天竺香市、云栖梵径、韬光观海及西溪探梅十八景。
直到现代的西湖新十景，云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云和宝石流霞都无不流露出人们对西湖的喜欢之情。
西湖申遗 目前杭州市正在向联合国教科文组织申请世界自然文化遗产。
开放分类： 名胜、杭州、西湖、景点、文化遗产
瓦屋山的讲解词
瓦屋山冰雪节开幕咯 下面是瓦屋山导游词： 游客朋友们大家好
我是今天的导游**，欢迎来到瓦屋山森林公园。
来溧阳旅游，瓦屋山这一青山碧水的世外仙境可不能错过。
瓦屋山因与九华山有着历史渊源关系，故有小九华之称，这里的宝藏禅寺、神女湖、北山竹海、丫髻山等都是旅游休闲的好去处。
瓦屋山在溧阳市的西端，北与道教圣地茅山相呼应，西邻东屏湖国际度假村，南靠碧波荡漾的天目湖，距镇江市区50多公里。
瓦屋山的自然风景由五山四湖组成，方圆约30平方公里（约3000公顷）。
这里植被茂盛，峰峦奇秀。
置身山中，耳听林涛合着鸟鸣，眼望青山伴着绿水，信步游览，风光无限，真可谓山山显秀，处处见景。
经专家评定，瓦屋山的生态环境在全省旅游景点中排名首位。
溧阳瓦屋山休闲旅游区，包括瓦屋山森林公园、神女湖、花木园、果博园、永和度假村及宝藏禅寺等，发展山水观光、生态休闲、宗教文化等旅游产品。
这里植被茂盛，峰峦奇秀。
置身山中，耳听林涛合着鸟鸣，眼望青山伴着绿水，信步游览，风光无限，真可谓山山显秀，处处见景。
大山口是瓦屋山风景区的门户。
走进大山口，映入眼帘的是波光潋滟的上杆湖，峰峦绵延，水气接天，湖岸边清风徐徐，水中白鹅凫波，岸上白鹭飞掠，这一切，无不散发出一种自然飘逸的灵性。
山中有一条小溪，终年流水不断，这就是龙台泉。
泉下小潭清澈见底，这样的情景，则不由得令人想起柳宗元那脍炙人口的名句：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
与龙台泉相比，高踞山巅的穿石洞则呈现出瓦屋山鬼斧神工之妙，贯通巨石的那浑然天成的赫然孔洞，令人遐想无限。
东北坡的情侣树，形似一对热恋中的男女相依相偎。
还有那形状酷似狮子的怪石和那些多株同根的奇树，更派生出种种美妙动人的传说。
这些数不胜数的景物，为瓦屋山平添了许多神奇的魅力。
相传，始皇帝嬴政和三国吴大帝孙权都曾涉足于此。
可见，瓦屋山不仅被古代君王视为宝地，并且具有战略上的重要地位。
山峦中的马山和丫髻山之间的山谷中有一座石桥。
据说：这是太平军为方便与首都天京(今南京)的交通而建造的，故名“通京桥”。
瓦屋山是人文荟萃之地，早在１２００多年前的唐代，大诗人李白在溧阳酒楼（旧县集镇）写了《游溧阳·登山湖亭·望瓦屋山怀古赠同旅》这首名篇；孟郊在溧阳任县尉时，数次登临瓦屋山远眺，评览江南山水风光；南宋爱国诗人陆游的幼子陆子任溧阳知县时，曾数次登上瓦屋山，他还把自己的家迁至瓦屋山南麓的陆笪村，现此处陆姓便是他的后裔；明代大文学家汤显祖留下《游溧阳洞山》七律：“瓦屋如云青作花，华阳绛气屋青蛇，中开百尺仙人掌，摇漾金光落紫霞”；溧阳清代状元马世俊留下“瓦屋成高筑，平岚净远氛，阴晴峰变化，俯仰气氤氲”的优美诗章。
其实，瓦屋山许多自然景观有着神秘的传奇色彩。
相传，抗日战争时期，陈毅、粟裕、谭振林、廖海涛、罗忠毅等老一辈无产阶级革命家率军转战茅山根据地，曾在瓦屋山驻扎，留下许多传奇故事。
明太祖朱元璋在此屯兵时圈养战马的马埂、点将台以及美人地、荷花地、野猪岭等充满传奇色彩。
西山南坡的白沙烈士墓，庄严肃穆，记载了中国抗日军民浴血奋战，抗击外侮的事迹。
在海拔近４００米的瓦屋山巅，有一座驰名江南的寺庙--宝藏寺。
据史料记载，瓦屋山与安徽的九华山在宗教史上具有密切的关系，佛事交流十分频繁。
唐天宝五年（７４７年），德高望重的诗僧金地藏二弟子道明大和尚到瓦屋山建造了宝藏禅寺，那时寺中僧侣近百人，直至１９３７年寺庙被抢掠毁坏。
《全唐诗》中录有一首《送童子下山》诗，诗中写道：空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。
爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。
瓶添涧底休拈月，烹茗瓯中罢弄花。
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
这首诗篇，就是金地藏赠与道明和尚的。
在师父的殷殷勉励下，道明和尚兢兢业业，把自己毕生的精力献给了瓦屋山，献给了这里的佛教事业。
中国佛教协会副会长茗山法师为宝藏禅寺题了楹联：“天宝物华修行胜境，地藏闵老弘法道场。
”概括了瓦屋山宝藏寺山水云壑，数峰迭翠，风光秀丽，龙池泉水长年不枯，人杰地灵，物华天宝的奇特胜景。
现在瓦屋山被规划为重点名胜风景区，道路交通，园林建设正在实施之中，其中已修筑了盘山公路，瓦屋山宝藏禅寺已正式对外开放，日常游人络绎不绝，如遇庙会和佛事，更是人声如潮，最多时达数千人。
瓦屋山将灵气、秀气、人气融于一体，如今的瓦屋山基本保持着原始的自然风貌，良好的地理和气候条件，孕育了丰富的动植物资源。
山里有松、柏、杉、樟、栎、榉、檀、枫、楸、银杏、合欢等木本植物；有葛藤、紫藤等藤本植物；有党参、太子参、何首乌、薄荷、桔梗、芍药、白芨、金针、红根、苍术、铁柴胡、金银花、半夏、射干、大蓟、一支黄花、马蹄香、车前草等中药材；有灵芝、金蝉花、竹荪等珍奇菌类；有白鹭、山鸡、斑鸠、野山羊、野兔、獾、狼、蛇等野生动物。
毛栗、锥栗、山枣、山楂、毛桃、棠梨、茶叶、兰花、杜鹃、迎春等果类和观赏植物更是随处可见。
集旅游和休闲于一体的瓦屋山森林公园，已加快了建设的步伐，她既有悠久的历史传承，又有现代的开拓创新，不久的将来，她将和天目湖、南山竹海形成溧阳两山一湖、南北呼应的大旅游格局，将共同衬托着长三角后花园的风采。
今天我的讲解就到这里，感谢大家，祝大家玩的愉快
南山竹海鸡鸣村的介绍，稍微详细点的
鸡鸣村地处苏浙皖三省交界之处，鸡鸣三省，故得名鸡鸣村。
这里有着清代的祠堂、明代的古民居，置身其中，你可以感受到三省居民朴实的生活场景。
鸡鸣村由于其特殊的地理位置，整体建筑集中了三省的建筑风格，除了有着白墙黛瓦、马头墙的徽派风格，同时又不失江南小桥流水人家的韵味，而浙江园林宅第建筑中的“缩天之美”在此也一样有所体现。
另外一方面，在鸡鸣村，游客朋友还能看到苏浙皖三省不同的风物特产，如江苏这边的板栗、竹笋、绿茶；浙江大溪山核桃、安吉竹荪、长兴白果；安徽的山货和竹制品。
想游拙政园大概只有2个小时左右求好的路线
拙政园导游词一、 东部景区1、 兰雪堂入园后首先映入我们眼帘的是一座三开间的堂屋，名为“兰雪堂”。
“兰雪”二字出自李白“独立天地间，清风洒兰雪”之句，中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图；从图上看，拙政园分为三个部分（东、中、西）兰雪堂,始建于崇祯八年(1635年),据园主王心一<>记载,兰雪堂为五楹草堂,东西桂树为屏,其后则有山如幅,纵横皆种梅花.梅之外有竹,竹则邻舍,旦暮梵声,时从竹中来,环境幽僻.2、 缀云峰走出兰雪堂，迎面看到一座假山，青翠的竹丛和古树簇拥着一座巨大的石峰，状如云朵，叫做“缀云峰”。
缀云峰像一个巨大的屏风，挡住了我们的视线，这种“开门见山”的造园手法被称为“障景”。
3、 芙蓉榭在兰雪堂东北面荷花池边，临水而筑的这座卷棚歇山顶的建筑，即是芙蓉榭。
榭，是建筑中的一种类型，坐落在水边，三面临水，四面空敞的建筑。
芙蓉，有木芙蓉和水芙蓉两种。
芙蓉榭是东园夏日赏荷的绝佳之处。
芙蓉榭面对荷花池，背后是堵高墙，一边开阔，一边封闭，形成了强烈的对比。
走到芙蓉榭门前，向西看，可看到水榭的门框上装有一个雕花圆光罩，透过圆光罩可以看到前面的小桥流水，像一幅镶嵌在圆形镜框里的油画。
你走过去在仔细看看，又可以发现水榭临水的门框上装有一个雕花长方形落地罩，这是一种“框景”的造景手法。
4、 天泉亭芙蓉榭以北是一片紫薇草坪，中间耸立的重檐攒尖八角亭，就是“天泉亭”了，亭中有一口井，相传是大弘寺的遗物，天泉亭从外面看上去很像是一个两层建筑，不过大家走进亭子，就会发现其实它只有一层。
大家知道建筑为什么常用飞檐戗(qiang)角吗
①飞檐高高翘起，看上去像凤凰的尾巴，给园林增添了动感和美感；②飞檐翘起，有利于采光和通风。
（而且坡度产生了变化，两边尾面面积扩大，有利于排水）5、 秫香馆大家看前面那座外观轻快明朗，体积较大的四面厅 ，那就是“秫香馆”。
“秫香馆”顾名思义，就是观赏稻麦飘香的地方。
明代“归田园居”的主人王心一，曾在园林内造有秫香楼，想效仿辞官归田园居的乐趣，但现在见到的秫香馆，其主体建筑是60年代重修拙政园时从东山搬迁而来的。
（补）放眼亭：取自的“放眼望青山”，拙政园东园最高点，北与芙蓉榭、天泉亭成为对景。
6、 长廊（二十五花窗）拙政园的东部和中部就是用这条长长的复廊隔开的，大家看走廊的墙壁上，还开有25个漏窗。
人们信步走在游廊里，随着漏窗花纹的更换，园内的景色也在不断地变幻，这种现象称作“移步换景”。
7、 进入中部，站在倚虹亭，简单介绍中部景色我们现在来到了倚红亭，它是半亭，为什么叫倚红亭呢
这是我们把廊比作彩虹，由于亭紧紧地靠在廊上，所以取名为“倚红亭”。
我们站在这里，可以看到对面的别有洞天，这种构景手法叫做“对景”。
大家看到那有一座塔吗
像不像在园林的西部啊
其实那塔是北寺塔，大概里园林有1公里远，这种造园手法叫做“借景”。
我们还可以看到水池上有座曲桥，将水池一分为二，靠近我们的，感觉水是聚在一起的，远处分两支，分散流向远方。
二、 中部景区1、 梧竹幽居下面，我们来观赏“梧竹幽居”，俗称“月到风来亭”。
它位于中部花园的最东边，同“倚红亭”相邻。
以往大家所见的亭是圆形，而它的与众不同之处就在于它是方亭。
亭四周的白墙都是方形的，方墙上又有圆洞门，一座天圆地方，表示园主追求“天人合一”，把自己融入自然的意境。
人站在亭中向外看，犹如四个巨大的镜框镶嵌着园林一年四季的风光：南面迎春花代表春天，西面荷花代表夏天，北面竹子代表秋天，东面白墙代表冬天（冬天墙上挂有柱状的冰）。
亭内“梧竹幽居”的楹额，是文徽明的手迹。
两旁还有一幅对联“爽借清风明借月，动观流水静观山”。
上联是用来描绘自然风光的无限美好，下联是用乐山乐水来揭示旅游观光对陶冶情操的作用。
2、 雪香云蔚亭我们越过小溪，步上台阶就到了“雪香云蔚亭”，它是园林中部的至高点，又居园林正中，与远香堂遥遥相望，亭内有“雪香云蔚亭”和山花鸭鸟之间的韵味。
有一句古话：“不出城廊而获山林之怡，身居闹市而有林泉之趣”，这就创造了“山花野鸟”的意境。
亭柱上还有文徽明书写的对联“鸟鸣山更幽，蝉噪林愈静”，这幅对联“以噪衬动，动中求静”。
（是否有种超凡脱俗的感觉呢
）3、 荷风四面亭我们现在来到了中部花园的“荷花四面亭”。
“荷花四面”顾名思义：四面临水，夏日荷花在四面盛开，有阵阵荷香从四面飘来。
荷风四面亭位于湖中岛上，四面临水，三面植柳。
亭中对联：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”，勾画出拙政园春夏秋冬的景色。
联中还蕴含了“一、二、三、四”的序数，这副对联上联仿照清代书法家张保所书的对联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，下联是仿照唐代诗人李洞：“看待诗人无别物，半潭秋水一房山”。
用在这里，都恰到好处。
4、 见山楼荷风四面亭的北面便是见山楼了，它是一个两层建筑，上面叫“见山楼”，下面则叫“藕香榭”。
大家一定都知道的“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗吧
对了，“见山”就出自此处。
大家随我看：见山楼就像龙头，爬山廊就像龙身，戗角就像龙角，洞门像……龙嘴，曲桥也成了龙须，白墙成了龙尾。
“见山楼”上层有蠡壳和合窗，楼下用落地长窗，室内是桌椅茶几。
相传，在太平天国时，李秀成曾在此办公。
这里也是夏日赏荷的绝佳之处。
5、 香洲 与“荷花四面亭”隔山相望的便是“香洲”。
“香洲”二字是文徽明的手迹。
根据中“采杜者兮芳洲”而命名。
“香洲”是一座船形建筑物，也称为“石舫”或“旱船”。
此处的“洲”与“舟”同音。
值得一提的是：这艘石舫是由亭、台、楼、阁、榭五种典型园林建筑组合而成：船头为荷花台，四方亭（即现在的茶室）为前舱，面水榭为船后舱，澄观楼和野航阁为船尾。
香州是古典园林中最著名的船景之一6、 小沧浪（小飞虹）我们现在来到了“小沧浪”。
“小沧浪”出自，原话是“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪浊兮，可以濯我足。
”“小沧浪”是一座三开间的水阁，跨水而居，构成一个闲静的小院。
站在小沧浪往北看，廊桥“小飞虹”倒映在水中，犹如彩虹，小飞虹是中唯一的一座廊桥。
这里也是观赏风景的最佳。
7、 远香堂从小沧浪往东走，就来到“远香堂”，它是拙政园中部的主体建筑。
远香堂得名于宋代周敦颐的“香远意清”之句。
它是接待厅，是园主用于举行重大宴饮以及婚丧寿喜等活动的场所。
远香堂，①堂外设有回廊，下雨天，我们可以呆在廊内赏景；②它建筑特点四周不是墙，而都是落地玻璃窗，并且这些窗是活动的，夏天可以拆走，于是就成了四周空空的亭子，方便赏景；③室内没有一根柱子，不会遮挡视线；④室内都是清式家具，特点是：华丽但比较笨重、雕刻繁复，镶嵌较多。
远香堂前，挂有一幅苏州所有园林中最长的对联，共80字。
（什么
）三、 西部景区1、 水廊（尽头是倒影楼）我们现在到了拙政园的西部的倒影楼，前面这条曲折蜿蜒的水廊，是苏州园林中的三大名廊之一。
其他的是留园的曲廊和沧浪亭的复廊。
这条水廊沿水而建，高低起伏（临波的感觉）“倒影楼”之所以取名为“倒影楼”，是因为从前面的池塘里可以清楚地看到这幢楼阁的倒影。
“倒影楼”是一座两层建筑，下层叫“拜文揖沈之斋”，“文”指文徽明，“沈”指沈周。
意思是纪念文徽明和他老师沈周的纪念堂。
“倒影楼”中间屏门上雕刻有之一，郑板桥的天根竹图，并配有诗词，也是不可多得的珍贵。
2、 与谁同坐轩（扇亭）水廊的西面有一组楼阁群，最近的是“与谁同坐轩”，它是一个扇亭，好像一把扇子，轩顶的瓦面像折扇的扇面，而后面“笠亭”的尖顶恰似折扇的扇把。
“与谁同坐轩”是根据苏东坡的“与谁同坐
明月、清风、我”的词而得名，表达了诗人孤芳自赏的心情。
园主借此表示自己的清高，只能“清风”、“明月”与我为伍。
3、 卅六鸳鸯馆、十八曼陀罗花馆拙政园西部花园的主体建筑便是卅六鸳鸯馆、十八曼罗花馆了，这座建筑物是美化了的“鸳鸯厅”结构。
从外面看是一个屋顶，而里面则是两个屋面；外面看是一个大厅，里面则分为两个客厅。
它与其他地方的鸳鸯厅有很多的不同之处，这里比别的鸳鸯厅多设了戏台。
四面窗格上嵌有麦形蓝白相间的玻璃。
馆内四角都增设了耳房，相传园主在大厅听昆曲，演员可以在耳房休息、化妆，平日里客人来了，佣人随从也在耳房休息。
进门时，我们可看到圆洞门上方有四个砖雕的隶体字“得少佳趣”，意思是，进得门来，才能渐入佳境，稍得乐趣。
北厅有“卅六鸳鸯馆”清代苏州状元洪钩的题字。
南厅有另一苏州状元陆润庠所题的楹额“十八曼陀罗花馆”，名字工整对称，比喻吉祥美好。
“曼陀罗花”相传与山茶花十分相似。
因此在小院里种了18株各种山茶花来应景。
4、 留听阁卅六鸳鸯馆的西面就是“留听阁”了，楹额由清代湖南巡抚吴大澄所书。
它是一个船形建筑。
留听阁，取唐代诗人李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”之句。
留听阁门框上的飞罩是由一整块银杏木雕成，由松、竹、梅，“岁寒三友”和“喜上梅（眉）稍 ”两组传统图案交织在一起。
楠木隔扇裙板上刻有蟠螭（夔龙） 透雕，圆润有神，据说是太平天国忠王府内的遗物，有较高的艺术和历史价值。
