蜀南竹海导游讲解词
Hi,大家好,我就是你们的导游,欢迎你们来参观乐山大佛。
乐山大佛的历史有一千多年了,尽管大佛崖壁上数百种石刻,数千尊造像风化严重,但从幸存的部分石刻中,犹能窥见盛唐风貌,其工艺之精妙,堪与甘肃墩煌,洛阳龙门和山西云冈等地的石刻辘美。
乐山大佛地处四川省乐山市郊,岷江,青衣江,大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。
乐山大佛雕凿在岷江,青衣江,大渡河汇流处的崖壁上,依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,又名凌云大佛,为弥勒佛坐像。
乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。
大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。
佛像开凿于唐玄宗开元初年,是海通和尚为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力物力修筑的至唐德宗贞元19年完工,历时90年。
被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山。
”乐山大佛景区由凌云山,麻浩岩墓,鸟龙山,巨型卧佛景观等组成,面积约8平方公里。
景区属峨眉山风景名盛区范围,是国家4A级风景名胜区,闻名遐区的风景,旅游盛地。
谢谢你们来参观乐山大佛,欢迎你们下次再来。
四年级导游词作文
泰山导游词各位游客,大家好
我是神奇旅行社的祝导。
今天我们要游览的时景点是五岳的最高山―――泰山。
现在我们来到了泰山脚下,要坐车到中山门去开始爬山,这一段路的旁边栽满了花草树木。
有松树、柏树……一眼望不到头。
汽车现在已经驶到了中天门,请下车吧,让我们开始登山。
游客朋友们,请把头向上抬抬,看看泰山。
你们可能会发现很多红色的石头,那就是泰山的石刻,这些石刻有的是帝王亲自题写的,有的出自名家之手,大都文字优美、书体高雅,制作精巧。
我们接着往上爬,就到(本文由范文之家搜集整理)了有名的“瑶池”,这是神话里王母娘娘的发祥地,形成于220年以前,唐朝大诗人李白也有“朝饮王母池”的诗句。
我们现在正游览的泰山,四季都美丽极了,比如:春天,万物更生,桃花、杏花、迎春花……都绽开了笑脸,引得游人来踏青赏春。
夏天,满山青翠欲滴,处处流溢着蓬勃的生命力。
秋天,层林尽染,红的、黄的、绿的……排列的井井有条,像一副五彩的画卷。
冬天,如果你置身于这座大山之中,就会感受另一番韵味,绿树、红墙、黄瓦、白雪……真是色彩斑斓啊
现在,我们已经爬到泰山的最高峰――玉皇顶了。
早上日出的时候,有时候就可以看到称为佛光的自然景观,景色之壮丽,使人无法想象。
好了,下面请游客们自由观赏,一个小时以后我们再到玉皇顶来集合,大家要注意保持环境卫生哦
话说长江解说词
您可能以为,这是大海,是汪洋吧
不,这是崇明岛外的长江
您可能会联想到长长的飘带、洁白的哈达。
是啊
多么美丽,这也是长江
如果说是的话,我们刚才从长江的入海的地方起跳,中间在三峡落了一脚,现在已经跳到世界屋脊的了。
长江,就是从这里起步,昂首高歌,飘逸豪放地奔向太平洋。
长江在这个世界上已经生活了千千万万个春秋了,可他还是这样年轻,这样清秀
他总是像初生的牛犊一样不知疲倦,永远充满着青春的活力。
长江发源于唐古拉山山脉的主峰格拉丹东雪山的西南侧。
它从西到东,流淌在中国大地的中部,稍稍偏南一点。
在从前的地理教科书里,说长江的长度是5千多公里,近几年来,经过我国科学工作者千辛万苦的实地勘测,获得了比较确切的数据——长江的实际长度是6380多公里。
从长度来讲,除南美洲的亚马逊河和非洲的尼罗河,长江就是世界上当之无愧的第三大河。
长江的干流从青海出发,流经西藏、四川、云南、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海一共10个省、市、自治区,最后注入东海。
长江的支流洋洋洒洒分布在甘肃、陕西、河南、贵州、广西和浙江。
整个长江流域的面积多达180万平方公里,占我国陆地面积的五分之一。
自古以来,人们对长江有许多叫法。
起初,就叫江;后来叫大江。
如今的规范叫法是这样的:从源头到楚玛尔河口,叫沱沱河;从楚玛尔河口到玉树的巴塘河口,叫通天河;从巴塘河口到四川的宜宾,叫金沙江;从宜宾直到入海口,叫长江;长江的干流又分成上游、中游、下游。
从江源到湖北的宜昌,叫做上游;从宜昌到江西的湖口,叫做中游;从湖口到崇明岛东面的入海口,叫做下游。
长江拥有700多条支流,其中岷江、嘉陵江、乌江、沅江、湘江、汉江和赣江等7条主要支流的年流水量都分别超过了黄河。
长江接纳了这么多的支流,还把我国四大淡水湖中的洞庭湖、鄱阳湖、太湖串联了起来。
犹如长藤接瓜,形成了庞大的长江水系。
长江每年把1万立方米的水注入浩无边际的大海,这可是相当于20条黄河的水量啊。
长江的水能蕴藏量多达2亿6千万千瓦,它占全国水能蕴藏量的40%;在世界上,美国、加拿大和曰本的水能蕴藏量的总和刚刚赶上长江。
可是现在长江水能的蕴藏量却只利用了3%。
如果翻两番,那也只有12%,假如能达到90%,到那个时候,我国电力能源的供应情况将会发生多么巨大的变化呀
长江江面宽阔,它的水运量占全国内河水运量的80%以上。
如果能够充分的利用起来,它可以顶替40条铁路呢。
而目前,还只是两条铁路的作用。
长江源远流长,水面辽阔,它是淡水鱼生儿育女、长大成才的好水乡。
噢,长江淡水鱼产量可占全国的三分之二呢。
长江的上游和中游流域,尤其是云南北部和四川西部,有着许多森林,是我国第二个大林区。
如果大家都珍惜大自然的这个布局,而且不断的培育林木,那么,长江之水就会千秋万代地清清地流淌。
长江流域沃野千里,雨水充沛,气候适宜。
它拥有4亿多亩耕地,占我国耕地面积的四分之一,是我国重要的粮食和棉花产地。
粮食产量占全国的40%以上,棉花产量嘛占全国的33%以上。
长江流域居住着3亿多勤劳勇敢的各族人民。
从广义上讲,我国有三分之一的人是“同饮一江水”啊
长江流域矿藏、物产丰富,交通运输方便,粮食产量又高,所以,使长江流域出现了许许多多工业基础雄厚的大、中城市。
哦,您知道吗
长江流域的工农业总产值占全国的40%啊。
长江和黄河一起,共同养育着世世代代的炎黄子孙,共同孕育着中华民族的灿烂文化。
长江还将为我们的中华大地的发展贡献无穷无尽的能量。
在人们以往的概念中,长江流域的文明史远比黄河流域年轻,所以都说“黄河是中华民族的摇篮”。
但是1965年在云南省金沙江畔元谋县的一次发现,对这个说法提出了异议。
专家们鉴定:在那里找到的两颗猿人牙齿化石,比黄河流域发现的猿人化石提前了一百万年。
就是说这个鉴定如果是确凿无疑的话,那么,我们应该说黄河与长江同是中华民族的摇篮。
到了战国时期,长江流域的经济和文化都已经相当发达。
1978年在湖北随县出土的7千多件文物就是一个很有利的证明。
这套编钟是其中的一部分。
它们都是青铜铸造的,每个钟上都刻着音乐的铭文,一共2800字,可以说是我国现存的最早的一部音乐理论专著。
长期以来,我们祖先在长江广袤而连绵的两岸修养生息、艰难创业,把长江流域变成了肥美富庶的鱼米之乡。
是的,长江给我们的中华民族不知带来了多少福利,我们可以借一句老话来评价:长江可真是功德无量啊
但是,长江也和伟大的历史人物一样,他既有赫赫功绩也存在着缺点以至于错误。
从我国唐代到解放前夕的1300多年间,长江就曾经240多次发难,平均每隔五年就要发一次水灾。
不过,长江的差错永远湮没不了长江的功绩。
长江的灾害也已经随着东流的江水而成为历史了。
最近30多年来,沿着长江的干流和支流,人们已经筑起了3万3千多公里长的防洪大堤坝。
最近30多年来,人们已经在长江的上游、中游和下游,建造了一座又一座规模宏伟的桥梁。
最近30多年来,人们还在长江南北兴建了4万多个小型水库,5百多个中型、大型水库,蓄水灌溉、养鱼、放光。
在今后的岁月里,经过我们世世代代的不懈努力,长江给我们带来的再也不会是灾难,而永远是温暖,永远是力量
长江已经奔腾呼啸了几千万年,几千万年是何等漫长而悠久的历史啊
正是这有着悠久而漫长历史的长江,与古老的黄河一起,共同孕育了我们文明的祖国。
长江,从的涓涓细流,出千峡、纳万川,汇集成波涛滚滚的大江,横贯中华大地,万千姿态、雄伟壮观。
您滔滔东去的江水,浇灌着神州华夏;甘甜纯美的乳汁,养育着炎黄子孙。
赫赫功绩,无比辉煌
在您的两岸,有着数不尽的奇丽风光,江山如画
在您的两岸,有讲不完的历史陈迹,传说神话
古往今来,有多少著名的诗人,为您的魅力,寻访名胜、昂首歌唱啊
数千年间,有多少杰出的文豪,为您的风姿,写出了优美的篇章
长江,您硕大无比,既使是在遥远的太空,也能清晰地见致电您雄伟矫健、跳跃奔腾、永往直前的身影。
啊
长江,您是东方的巨龙,您是中华民族的骄傲,您是中华民族的自豪,您是中华民族的象征
第二回:巨川之源们,为了歌德巴赫猜想,全世界的数学家们都劳心焦思、绞尽脑汁。
素不知,为了长江的源头,几千年来,我国不知道有多少人历尽千辛万苦,甚至耗尽了毕生的精力和心血。
早在两千多年前的战国时代,我国有一部地理著作,名叫,在这本书里有着“岷山导江”的说法,这儿所说的“岷山”不是四川的岷山,而是指甘肃省天水县境内的一座山。
作者认为,长江就发源在这儿。
这个考证跟实际情况可差之千里啊。
因为这个地方,实际上只是长江支流嘉陵江的发源地。
到了明代初年,有一位名叫宗泐的和尚,他从西域取经归来的时候,途经昆仑山麓,于是认为昆仑山就是长江与黄河的分水岭。
山北之水是黄河的源头,山南之水就是长江的正源。
到了明代末年,我国著名的地理学家徐霞客遍游祖国名山大川,历尽艰辛,到达金沙江畔。
他在这本书里指出:金沙江才是长江的正源。
很可惜,由于当时的条件所限,这位伟大学者的考察范围只限于四川和云南,而示能深入青海,他连通天河都没有见到。
到了1720年,清朝的康熙皇帝也曾经派使臣考察长江之源。
这位使臣到达以后,面对密如鱼网的众多河流,不知所以,只有望洋兴叹。
他在奏章里写到:“江源如帚,分散甚阔”。
这就是说,那里的河流多得就像扫帚一样,千头万绪,真不知长江的源头究竟在哪里
解放后,有关部门分多次组织力量,对长江源头地区进行测绘。
到1974年,终于在地形图上比较准确地标明了这个地区山脉和水系的情况。
可是,长江的正源到底是哪一条河
仍然没有得到最后的确认。
1976年夏天和1978年夏天,长江流域规划办公室又先后两次组织大规模的江源科学考察,对这个地区进行全面的、综合的调查研究。
我们和其它几家新闻单位参加了这些科学考察活动,并且还拍摄了许多珍贵的镜头。
通过这些考察,人们终于找到了长江源头的准确民在地。
它在青藏高原的腹部,西面是乌兰乌拉山,东面是巴颜喀拉山,北面是昆仑山,南面是唐古拉山。
这是一块由西向东倾斜的高平原,长500公里,宽400公里,平均海拔5000米。
在这块辽阔的高原上,存在着几十条现代峡谷冰川,这些冰川和周围的雪山构成了一个巨大的固体水库,取之不尽,用之不竭。
由于长年的日照,这些冰雪无声无息地在消融着,掉下一滴一滴的水珠。
在这个高原上,还有无数的泉眼,日夜不停地向地面冒出涓涓的泉水。
啊,这消融的雪水、冰水,加上泉水,就是汇合成大小不等、纵横交错的水流。
无所谓河,也无所谓溪,从而级成了长江源头的水系。
对于一些到这作做客的人来说,这儿永远是冬天,在最冷的时候,温度在-42℃,年平均平均也只有-4℃。
当武汉、南京的人们热得跳入长江畅游的时候,而在这里工作的人们,谁也没有那股勇气脱去鸭绒服,或者皮大衣。
俗话说“六月的天,小孩的脸,说变就变。
”从这个含义上来讲,这儿永远是六月的天,永远是小孩的脸,真的是说变就变了。
假如在这里进行气象实况转播的话,那只有请体育节目播音员张之、宋世雄担当现场报道员,速度才能跟得上。
著名文学家韩愈写过一首题为的诗,诗里面说:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
”这头两句的意思是说:时直初春,毛毛细雨湿润着大地,远远望去,好像已经是朦朦的一抹淡绿,而到近处一看呢,哦,远不是那么一回事啊
假如,韩愈也能参加我们的江源考察的话,那么,此情此景给他的灵感可能会完全相反了。
因为这里是“冰天雪地足下酥,百花近看遥却无”。
为了避免狂风的催残,同时也免得大量蒸发水份,所以这里的植物是茎短叶小。
然而,在同一天地里生活的动物们却与植物不一样。
它们多半都长得又高又大,而且特别能跑。
就拿黄色的藏羚羊来说吧,它们一旦发起疯来,呵,那奔跑的时速可以达到90公里呀。
在这样一个冰雪世界里,这些动物为什么能够而且还有这样大的能耐呢
据生物学家们分析,因为这儿的植物营养价值极高,含有大量的高蛋白、高脂肪、高纤维,这样,就为众多的动物提供了足够的生存能源。
在江源地区,还有不少湖泊,可以为白鸟水禽提供一个听不到噪音,受不到干扰的宁静的极乐世界。
许许多多的候鸟,在这里恋爱,在这里成亲,在这里发展成为一个又一个大家庭。
到了深秋季节,它们就带着在这里出世的儿女,到遥远的南方去旅行。
哦
这儿是鸟的天地,鸟的世界,鸟在这里主宰着一切啊
现在,让我们回过头来,看看楚玛尔河、当曲以及沱沱河的实际情形。
楚玛尔河发源于可可西里山的东麓,在江源地区众多河流里,它的流域面积最广。
它流经许多湖泊和沙丘,最后,在曲麻莱县的西边汇入通天河。
当曲,在藏语里是“沼泽河”的意思,它发源于唐古拉山的东麓。
当曲,人们又称它为“泉河”,因为在它流经的地方,有着数不清的泉眼。
这些大眼、小眼,无休无止地喷涌着清清的泉水。
在江源地区的所有河流中,当曲的水量名列第一。
但是要说长度的话,那么沱沱河就是江源河流的冠军了。
沱沱河发源在唐古拉山山脉的主峰格拉丹东雪山的西南侧。
这儿有一个雪山群,它们怀抱着两条巨大的冰川,这两条冰川分别躺在姜根迪如雪山的南侧和北侧。
哦,注意,南边这条冰川的源头就是万里长江真正的起跑线。
如果说,楚玛尔河是长江的北源,当曲是长江的南源,那么,最长的沱沱河就是长江的正源了。
正是这普普通通的水滴,敲响了长江宏伟乐章的第一个音符。
正是这平平常常的水滴,留下了长江万里行程的第一个脚印。
水珠啊,小小的水珠,一滴、两滴、三滴,无穷颗水珠源源不断地向着东方跳跃,一路跳跃,一路结伴,越结越多,终于汇成一条汹涌澎湃的世界长江
在世界著名的河流当中,唯有长江的正源是如此波澜壮阔的冰川河。
这是沱沱河上的公路桥,全长2273米,修建于1963年,它是名副其实的万里长江第上桥。
沱沱河跟当曲汇合之后,流入通天河。
通天河在青海省玉树县境内,流程有800多公里。
这里阳光充足,河谷宽阔,沼泽密布,青草遍地,真是天高高、云淡淡,“风吹草低现牛羊”的好地方啊。
通天河,藏族同胞叫它为“珠曲”,意思是通天河的水是奶牛的水,多么美好的名字啊。
正是这滔滔东去的奶牛之水,滋润着中华大地;正是这奔腾不息的奶牛之水养育着千古风流
第三回:金沙的江 假如长江是一条忽高忽低、忽曲忽直、忽细忽宽的漫长的跑道,那么,金沙江所跑的路更是陡坡挨着陡坡,拐弯接着拐弯啊。
哦,它不是从高到低往下滑,而是猛地跳下来,突然地冲下去。
也许,正因为征途如此艰险,所以使金沙江显得格外刚毅顽强、豪放潇洒。
可以说,他是一位充满着浪漫主义色彩的运动员啊。
金沙江不但浪漫而且英俊,所以古人称它为“丽水神川”。
明代宋应星写过一部名叫的书,书里边写着“金沙江……回环五百里,出金都有数载。
”这样看来,这条“神川丽水”曾经出产金沙,所以才被人叫做金沙江。
金沙江已经暴跳了千万年,但是它也和水浒传里的鲁智深一样,具有粗中有细、钢里怀柔的性格。
你看,它来到石鼓这个地方之后,就像京剧里的诸葛亮一样,迈着四方步,心平气和,温文而雅。
是啊,传说当年诸葛亮和后来的都是选择这个地方作为渡口南征北战的。
金沙江在石鼓这一带养精蓄锐之后,又发起性子,像脱了缰绳的红鬃马势不可挡。
哦,简直像超级宇宙体操健将连续不断地做着直体前滚翻。
金沙江咆哮奔腾了35公里,闯到了和哈巴雪山之间,这里就是举世罕见的峡谷之一,名叫虎跳峡。
我们在前面说过,长江忽高忽低、忽曲忽直、忽细忽宽。
这一段呢,就是最细不过的江面了,统共啊不到100米。
两岸陡壁耸立,直插云天,江面最窄的地方相距只有30米啊。
传说,有人曾经看到过一只猛虎从这里一跳过江,所以就把这个山谷叫做虎跳峡。
其实啊,如果没有百米长的跑道,老虎的本事再大,也难跳过30米江疆,除非呀,它有翅膀,连跳带滑翔。
虎跳峡的南边儿是,古人敬称它为“擎天玉柱”。
不知道在从前的什么朝代,能工巧匠们在这儿的悬崖陡壁上刻下了“玉壁金川”四个大字。
顾名思议,这是我们的祖先对金沙江和的赞美,也是我们的祖先对大好江山永世长存的祝愿吧。
玉龙雪山高达6000米,它和金沙江一样,也有着自己独特的性格。
假如您从山脚拾级而上,直登山顶,那么,您会随着自己的不断上升,不但能够感受到春夏秋冬的变化,而且可以饱享眼福,看到春华秋实、冰雪百花。
山下是河谷地带,长年沐浴在南来的暖流之中,四季如春,处处飘香。
登高而上,这里是适于于在温带气候中生长的松杉树林,茫茫苍苍。
到了半山腰,不见了松杉树,却迎来了盛开的杜鹃花。
探到海拔5000米,真是高处不胜寒啊
冰天雪地疑无花
不
这里有无数的雪莲正在发育,正在开放。
啊,雪莲啊,您无愧是冰雪中的莲花
无怪乎人们说,从玉龙山顶到山下,包含着寒带、温带、亚热带三个气候带。
呵,真是一山有四季,十里不同天啊。
在玉龙雪山的南侧,离金沙江不远的地方,座落着一座古城,名叫“丽江”。
这是聚集着纳西族的同胞。
金沙江和玉龙山都有自己的个性。
哦,生活在玉壁金川附近的纳西族妇女她们的服饰也同样独具一格。
别的不说,您看看她们的披肩,上面绣着七个圆圈,这是她们披星戴月、辛勤劳动的象征。
据说这种披肩的用途很多,比如早晚能够御寒,遇雨可以防湿,背东西的时候还可以用来垫肩。
当然了,披上这样美丽的披肩,无疑会给丽江的妇女们增添不少的姿色。
金沙江流域宽广,在它的两岸休养生息的,除纳西族以外,还有藏族,彝族、苗族等十多个勤劳勇敢的民族同胞。
金沙江流域,有着非常森林资源,尤其在云南的北部、四川的西部,不但产量高而且质量好,所以被人们称为“森林的王国”。
这里交通很不方便,哦,好在有着这条勤劳勇敢的金沙江啊,能够毫无代价地把大量的木材源源不断地运向远方。
大家知道,金沙江的性子虎暴,所以呀,有时候也会把不少木头摔得支离破碎、乱七八糟的。
如果说金沙江勤劳勇敢,那么,我们又用什么样的言语来形容这些长年在惊涛骇浪里搏斗的英雄豪杰啊
在金沙江流域的地下,还蕴藏着各种各样的矿藏,尤其在四川和云南交界的渡口一带,不但拥有十分丰富的矾、钛、磁铁矿,而且还有很多煤碳、石灰石、白云石和粘土,这就使渡口成了冶炼高级合金钢的得天独厚的地方。
经过十七、八年的艰苦卓绝的努力,我国十大钢厂之一的樊枝花钢铁公司就在这个原先是荒草萋萋的渡口红火热闹地发展起来了。
我们在《话说长江》的第一回里已经提到,长江的落差高达5000米,而金沙江的落差就有3300米。
呵,几乎每流一公里就要下降一米多啊。
金沙江的江面又是如此狭窄,而水流量却是这样巨大,因此,金沙江的许多河段都可以建造大型的水电站。
金沙江急急忙忙、气喘嘘嘘地跑完了2308公里的路,终于在四川的宜宾与岷江会师,一道汇入浩浩荡荡的长江。
金沙江,现在人们虽然再也看不到沙里淘金的场面,但是不论从怎样的含义上说,金沙江永远是金沙的江。
第四回 四川盆地 四川盆地的边缘,是由巫山、大娄山、大凉山、邛莱山、岷山、米仓山兜圈子组结起来的。
由于处在群山环抱之中,所以,自古以来,人们要出入四川就很艰难。
“蜀道难,难于上青天”以及“千古魂销蜀道难,畏途巉岩不可攀”的诗句,就是古人对四川交通的写照。
古时候,人们出入四川盆地,只有两条路。
一条是长江,一条是栈道。
出入四川盆地的这段长江,又叫川江。
川江险滩密布、暗礁林立,而且水流很急。
我们可以想象到,当我们的古人冒着生命危险,架着一叶扁舟在川江上穿行的时候,是何等地艰难
没有一点勇气,没有一点胆量,是不行的。
栈道是古人在悬崖陡壁上开凿出来、架设起来的路。
人们先在峭壁上凿出了千千万万个洞,再把木桩打进石洞,然后在桩子上铺上木头,这才铺出来一条勉强供人行走的路。
其实啊,这样的栈道,与其说是一条路,莫如说它是一座无与伦比的桥。
只不过,这长而又长的桥,一头是插在岩石里,另一头是悬在半空中的。
这条栈道传麻痹大意是诸葛亮下令修建的。
它从陕西省的勉县开始,越过大巴山,横渡嘉陵江,经过剑阁进入四川,最后到达梓幢,全长770公里。
以天下雄关著称的剑门关就是修建在这条栈道上。
古书《三国志》和《水经》对剑门关的险要形式都有记述,说它是历代兵家的必争、必守之地。
但是描述最生动的要数李白了。
他在《蜀道难》一诗里写道:“剑阁峥嵘而崔巍,一夫当关,万夫莫开。
”今天我们已经找不到完整的栈道,但是这些深深的石孔,一定能够帮助我们想象和理解“蜀道难,难于上青天”的实情和意境。
多少仁人志士和千万四川人民,多么希望能够建成一条铁路,以便沟通“天府之国”和外界的联系。
可是,直到1949年,四川境内还是一寸铁路也没有啊
至于公路呢,也是了了无几。
从成都到重庆的铁路,是在1950年开始铺设的。
而后,又陆续建成了通向陕西、云南、贵州的铁路。
通向西藏、青海的公路,使四川终于成为西南地区的交通枢纽。
我们在前面说过了,四川盆地的周围都是山,所以,它的气候独具特色,冬季温暖,春天来得早,夏天比较热,秋天很凉爽,霜冻的时间非常短,雨水很充足。
当然了,农业生产的发展不能只靠老天爷的恩赐,只要不人为地乱折腾,那么,这个风调雨顺的好环境是有可能让这个盆地年年五谷丰登的。
宋代文学家苏东坡曾经写过这样优美的诗句:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知,蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
”我们不知道诗人写的是什么地方的小景。
不过,这儿的景物就像这诗写得那样,呈现着自然界活跃的生命和美丽的灵魂。
如果说,春天首先是从水面上飘过来的话,那么,在四川盆地里,似乎是一年到都是美好的春天啊
俗话说:一日之计在于晨,一年之计在于春。
春是美的化身,春也是开始的象征。
虽然同在长江流域,但是四川盆地的春耕、春播、春种要比下游的江苏一带提前了一个多月。
每年二月,这里就开始了忙碌的耕耘。
良好的气候,肥沃的土地,丰富的水源,更有勤劳的人民,使四川盆地成了我国重要的产粮基地。
在四川盆地的五谷中,水稻占一半以上,它的年产量在全国各省中首屈一指。
到了夏天,四川盆地西部的成都平原啊,简直是一片金黄色的世界。
这儿油菜籽儿的产量,也是全国的冠军啊。
四川,也是我国的四大蚕区之一。
蚕茧总产量在全国各省中名列第二。
“春蚕到死丝方尽”,这句诗的本意虽然不是写蚕,但是它真实地揭示了春蚕的奉献精神。
唐代诗人王建曾经写过这样一首诗:“雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。
”这诗的后两句是说:虽然妇妇们向来喜欢戴花,但是到了洗蚕茧的季节,大家都无心打扮,而让院子里的花儿自开自放。
有些城里人可能要问,她们在做什么呢
哦,她们正在为春蚕吐丝做茧编制蚕筛。
在四川盆地里,比较辽阔的平地,只有成都平原那么一块。
其余53%的地方都是丘陵地,所以,生活在这个盆地里的多数人家,都是“愚公之居”,就是说是开门见山的。
不过,这些山都不高,一般都只有几百米。
千百年来,人们就是凭借自己的勤劳和智慧,在这无穷的山包上开创着步步高升的生活天地。
现在,让我们来看一看成都平原。
这儿嘛,才是四川盆地真正的盆底。
提到四川盆地,人们常常用“天府之国”来概括它的富庶。
所谓“天府”,当然不是指神话里的天堂。
汉代刘向在他著的《战国策》里是这样说的:“国肥美,民殷富……沃野千里,蓄积饶多,地势开便,此谓天府。
”这样的描述对于成都平原来说是十分恰当、当之无愧的。
成都平原之所以能成为“天府之国”的核心,是和都江堰分不开的。
都江堰是2200多年前建成的水利工程。
2000多年来不知道更了多少朝,换了多少代,但是,都江堰经久不废。
今天仍然造福于民,而且越来越显示出它的威力。
都江堰工程是由鱼咀分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶引水口组成。
鱼咀分水堤坝把岷江一分为二。
外江呢是正流,用来排泄洪水;内江呢,引水灌溉农田。
在正常的情况下,内江进水60%,碰到洪水到来的时候,这个比例就自然地颠倒了过来。
飞雁溢洪道,是排泄洪水、泥沙和调节水量的,在汉季,它把岷江的水拦信,全部流入内江。
在大雨季节,它又把内江容纳不了的水溢出,自动流入外江。
宝瓶引水口,是内江的咽喉,它是把玉垒山凿开缺口而成。
都江堰的水都是通过这个口子流向各个灌溉渠的。
都江堰虽然建于2200年之前,但是从今天的眼光来看,任何专家也不能否认它的高度科学性。
那个时候,人们用来跟大自然搏斗的工具还非常落后,很难想象,我们的祖先到底用什么方法,又会出了多大的代价,把这个纯粹由岩石构成的山垒壁成了两半
这个引水的宝瓶口,大小深浅也很有学问,大了、小了、深了、浅了,都会带来严重的后果。
但是,这个名副其实的宝瓶口,竟是如此精确
这又是谁算出来的
怎么算出来的呢
都江堰工程的三个组成部分,部署得这样合理得当,它的数据从何而来
它的总工程师又是谁呢
还有,当时,究竟有多少人参加了施工
里面又有多少可歌可泣的故事呢
这一切,现在都难以考证了,而留给后人的,只是福利和自豪。
史书记载,这个伟大工程的领导人,是当时的蜀郡太守李冰和他的儿子。
后人为了纪念他们的功德,特地修建了这座二王庙。
经过近二、三十年的艰苦努力,都江堰的受益范围已经从平原扩展到干旱的丘陵地带,它的灌溉面积嘛,也从过去的300万亩增加到了800万亩。
关于四川盆地,我们在这一回里只介绍一个大概的情形。
四川省内短途旅游好耍的地方有哪些??
峨眉山全景两日游第一天:成都-乐山-峨眉 住:峨眉山半山(此日只含晚餐)早晨从成都乘车经成乐高速公路到达峨眉山万年寺停车场,乘索道〖自费〗前往万年寺〖该寺创建于晋朝,为慧持大师所建,唐时改名白水寺,宋时易名普贤寺,明万历帝因赐无梁砖殿“圣寿万年寺”之额改名为万年寺。
该座园林式的寺院是峨眉山最大的寺院〗,参观全国唯一的无梁砖殿,观看重达62吨的普贤骑象形字的青铜塑像,之后参观峨眉山风景区最秀丽的半山一带的超级白龙洞、清音阁〖清音阁又称卧云寺,位于峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处,海拔为710米,离报国寺15千米。
该处是唐僖宗年间慧通禅师修建,供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像;阁下有双飞亭,左右各有桥,如鸟翼飞凌,故名双飞桥。
亭下黑、白二水汇流处有一巨石,高丈许,形如牛心,故名牛心石〗、一线天、黑龙栈道,最后到达全国最大的自然生态猴区,观野生猴群,入住酒店第二天:峨眉山—成都(此日不含晚餐) 早餐后,换乘当地观光车上至雷洞坪停车场(冬季要去滑雪场的在滑雪场下车,步行5分钟就到,在这里可以尽情的玩雪,滑雪,戏雪,费用自理)步行15分钟至接引殿,之后乘索道(自费)上金顶,观十面佛像,金银铜殿。
游览金顶风光,如果运气好,可以看到云海、佛光、圣灯等风光,有时间还可自费去万佛顶,下午乘索道下山,到万年寺停车场乘旅游车返回成都,下午乘车返成都,结束愉快的仙境之旅
接待标准:1.交通:全程空调旅游车。
2.用餐:一早二正(正餐十人一桌,八菜一汤),不含酒水。
3.门票:含行程所列门票。
4.保险:旅行社责任险及旅游意外险。
5.导游:全程优秀导游服务。
6.住宿:标准等入住二星酒店2-3人间,豪华等入住三星级标准酒店空调标准间。
7.全程无购物。
不含费用:峨眉山景区索道费(金顶往返70、万年寺单程40)峨眉山半山的中餐备 注:1、因道路交通事故造成甲方人身伤害及财物损失,按照<<中华人民共和国道路交通事故处理办法>>进行赔偿。
2、以上报价不含峨眉山景区索道费及一切个人消费,晚上可自费观看四川民俗风情歌舞晚会(约180元\\\/人)。
3、我社在不减少景点的前提下保留调整景点游览顺序的权利.4、以上行程可能因交通或天气等原因稍作调整但景点标准不变,如遇不可抗拒因素造成超 支费用概由游客自理。
旅游者因故取消游程,旅行社可从旅游款中扣除业务损失费(车退票费、投保费、退房损失费等)。
5、散客天天发团,团队价一团一议
二环路以内免费接送。
6、小孩只含车费、餐费、保险;若产生其他费用请客人自理.温馨提示:1、不要随意采食野果和菌类以防食物中毒。
2、登山时,应穿旅游鞋,运动鞋或布鞋等较为轻便的鞋类同时多喝一些含有盐份的水或饮料。
3、山上天气变化无常,应随身携带雨具或添加冷暖的衣物。
4、在高海拔地区,不宜剧烈运动宜少饮酒多食蔬菜水果。
5、在旺季出游,为了确保住房安全建议参加旅行社组团的团队。
6、开展户外摄影和登山活动建议在当地人员的陪同下或在专业登山教练的指导下进行牢记安全第一。
7、尊重宗教人士和少数民族的信仰和生活习惯避免与当地居民发生冲突。
杜甫和白居易的死因
首先,请问你指的包团是多少人
(涉及到用多大的车,分摊下来的车费)。
其次,行程可以这样安排。
(不知道你觉得合适不合适)第一天:晚从成都乘火车前往西昌宿:火车上第二天:早餐后前往神秘女儿国,抵达泸沽湖,晚入住四川泸沽湖民居(谷称:木棵子)观赏泸沽湖宁静的夜景宿:四川泸沽湖民居(2-4人间)第三天:乘远古漂来的湖内唯一交通工具——诺亚方舟(猪槽船)游湖(自理),登王妃岛、洛克岛,游万亩草海、情人桥、藏传佛教(黑教)喇嘛寺,湖内共有六个婷婷玉立的小岛,草木葱郁,湖上往来穿梭别有情趣,游谢娃娥溶洞、人咀岛、访母系家庭、参加篝火晚会(自理)、情歌对唱、跳押搓舞、走婚探猎、品泸沽湖特色膘肉,她们创造的纯结文体所构成的女性色彩:只要你翻开一个石头或撞见一棵树,都可能告你一个女人、一个情人或一个母亲的故事宿:云南泸沽湖民居(2-4人间)第四天:早餐后至盐源县,万亩苹果园等候你的到来,让你品尝高原苹果宿:西昌第五天:早餐后航天城一日游:浏览雄伟的卫星发射场,参观长征火箭测试大厅和神秘莫测的卫星指挥大厅,领略中国尖端高科技的神奇魅力,然后游泸山,那里终年滴翠,山有古柏、苍松、金桂、佛、道,儒寺庙庵堂,三教共一山,世间罕见,游卧云山庄,之后游览邛海(船费自理15元\\\/人),它是四川省最大的淡火湖泊,相当于四个半杭州西湖,海拔1510米,有风神庙、海潮寺、青龙寺、莲池、新沙滩、月亮湾构成邛海的立体风景区。
参观中国唯一凉山彝族奴隶社会博物馆(自理30元\\\/人),花卉世界,赠送彝族风味餐,享受歌舞宴。
晚上乘火车返回成都宿:火车上第六天:早晨抵达成都--------------------------------------------------------------------------------服务标准:往返火车硬卧票、全程空调旅游车、用餐四早八正、泸沽湖宿民居、西昌宿双人标间、景点首道门票、全程优秀导游服务、旅行社责任险备 注:不含篝火家访20元、奴隶社会博物馆30元、泸沽湖骑马40元、泸沽湖划船25元到王妃岛、邛海划船费15元、旅游意外险及私人消费西昌民俗概况:彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。
在六七千年,居住在我国西北河湟地区的古羌人,开始向四面发展,其中有一支向祖国的西南方向游弋。
到3000多年前,这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位,在祖国的西南地区形成“六夷”、“七羌”、“九氐”,即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”等部族。
当古羌人游弋到西南时,西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群。
古羌人到西南后,他们了百濮、百越长期相处、互相融合,并吸收和百濮、百越的南方文化。
魏晋以后,昆明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合。
汉至六朝,汉文史籍把云南东部、贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人,有时则以叟、濮并列。
隋唐以来,彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化,乌蛮系由昆明部落发展而成,白蛮系以叟、濮为主体,并与其他民族融合而成。
彝族先民在长期形成与发展中,活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分,其核心地区应是三省毗连的广大地区。
彝族历史上一个重要特征,是长时期保持着奴隶占有制度。
公元前2世纪的西汉及其以前,彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。
东汉至魏晋时期,各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王,表明在征服濮人等部落的基础上,昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。
8世纪30年代,蒙舍诏统一六诏,云南彝族、白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权,统治中心在今云南西部大理白族自治州一带,统治范围达到今云南东部、贵州西部与四川南部,基本上控制了彝族先民的主要分布地区。
南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区,不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响。
唐天复二年(902),南诏奴隶制王朝的覆灭,不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡。
两宋300多年中,戎(宜宾)、泸(泸县)、黎(汉原)3州的彝族先民,处在宋王朝与大理政权的相互争取之中,出现了奴隶制经济相对繁荣的局面。
与之相配合,奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况。
蒙古蒙哥汗三年(1253),蒙古骑兵自四川分三道进攻云南,经彝族地区,促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合,开始统一于罗罗族称之下。
与之相对应,蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作,发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度。
自1263~1287年,相继在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。
明代276年间,地跨云、贵、川三省的水西(大方),乌撤(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)、永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)连成一片,相互支援,保持着基本上相同的奴隶制度,与低下的社会生产力相适应,各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。
在上述等级关系的基础上,明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。
康熙、雍正年间,清王朝在彝族地区推行“改土归流”,给土司、土目、奴隶主势力以沉重打击。
随着社会生产力的发展,部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡。
文化艺术: 彝族人民能歌善舞。
彝族民间有各种各样的传统曲调,诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。
有的曲调有固定的词,有的没有,是临时即兴填词。
山歌分男女声调,各地山歌有自己独特的风格。
彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。
彝族舞蹈也颇具特色,分集体舞和独舞两类,其中多为集体舞,如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。
动作欢快,节奏感强,通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族:能歌善舞的民族 凉山是歌舞之乡,彝族是能歌善舞的民族。
凉山彝族音乐风格古朴,品种繁多,民族特色鲜明而浓郁。
民间音乐中的民歌和民间文学关系密切,很多普遍流传的抒情长诗,如《阿莫尼惹》、《阿依阿呷》、《阿惹妞》、《阿丝牛牛》等。
都是用歌曲形式传唱的。
除叙事性的歌曲外,有结婚时唱的歌曲如《惹打》,火把节唱的歌曲如《都火》、劳动时唱的歌曲如《犁地歌》、《牧学歌》等。
此外还有山歌,如布拖高胜山歌、儿歌等。
彝族民歌因地区的不同,其风格也有差异。
凉山南部地区的民歌高吭激越,中西部地区的民歌轻柔优美,东部依诺地区的民歌敦厚朴实。
过去的彝族民歌,总的说来给人以压抑低沉之感,但其朴素优美的民族、地区韵味十分鲜明。
民间器乐不是供作伴奏,而是独立发展,自成系统。
引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。
常见的有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等。
此外,吹木叶,即以一片树叶来吹奏乐曲也是彝族人民喜爱的民间音乐。
口弦和月琴十分普遍,几乎所有的妇女.无论老幼,襟前都挂着一付口弦,随时可以演奏。
口弦是一种独特而简易的乐器,由几片长约七八厘米的薄簧片组成.有竹片和铜片两种,最少的两片,最多的达五六片。
竹制的音色深厚、低沉。
铜制的音色清脆、秀丽。
吹奏时以手指拨动黄片,利用口腔共鸣变化音色。
簧片除发出本音外.还发出十分优美的泛音,构成音乐较宽的曲调。
月琴多为中青年男子喜爱,其中不乏优秀的民间月琴手。
50年代.凉山彝族姑娘沙玛乌芝在莫斯科世界青年联欢节演奏的月琴.受到热烈赞扬。
凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。
民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如荞子舞、包谷舞、织毡舞等,大多是模拟劳动动作和表现生产过程。
另一类是在节日或在婚嫁欢乐场面中常见的舞蹈如跳锅庄、跳“都火”、对脚舞、被毡舞、芦至舞。
有的表现耕牧的勤劳。
丰收的欢乐,有的表现征战的勇敢、爱情的追求。
从彝族民间艺术中开出的凉山歌舞之花,不仅在中外舞台上一展辉煌,而且在现代生活中遍地开放。
今天,在凉山城乡经常可以看到男女老少手拉着手,踏着民族风味的节拍,欢乐地跳着达体舞。
达作是彝语的音译,意为踏地舞或脚踏舞,是在传统的彝族歌舞基础上编创而成的一种集体舞蹈。
动作简练明快,音乐悠扬流畅,乡土气息浓郁,时代色彩强烈。
80年代一经形成,迅速普及全州并以大西南民族交谊舞的态势,很快向州外、省外推开。
在94凉山彝族国际火把节上来自国内外的客人和彝族同胞手拉手,围着一堆堆青火.跳在一起,融为一家,场面热烈壮观.气氛亲切感人。
彝族的民族音乐包括歌曲和乐器。
彝族的歌曲有:史诗歌、情歌、喜歌、风俗歌--内中又有喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫师调等多种曲调;从名目上分,歌曲有俄、雅、左、格等。
“俄”是唱的意思,可以在各类场合中演唱,气氛较为轻松随意;“雅”是一种独唱山歌,演唱者一般为男女青年,多为触景生情;“左”是一种婚礼歌,在举行婚礼大夜晚,由主客双方各出两名歌手边舞边唱;“格”是一种悼念死者时或祭祖活动时演唱的合唱歌曲,一人领唱,众人学唱,歌词由领唱者即兴创作;“毕”是指彝族毕摩在进行宗教活动时唱的歌,我们称之为宗教音乐,以与“俄”进行区分。
音乐则有歌舞音乐、口弦音乐、吹叶子音乐,其中也各有许多曲调。
此外,还有多种乐器:月琴是彝族最喜爱的乐器之一,弦普遍为两根,具有较强的艺术表现力;口弦是用竹质、铜质制成形状象竹叶的簧片,在中间有一簧舌,靠控制呼吸来调节音色;“玛布”是彝族独特的乐器之一,其吹奏特点是利用鼻孔吸气,让鼓腮连续不断送气,可模仿婴儿啼哭,鸟雀鸣唱;葫芦笙和唢呐,多用于吹奏彝族民歌和曲调。
风俗习惯: 爬花房--彝族男女的婚恋:爬花房是楚据彝族特有的风俗。
姑娘年满16岁,父母就为她另盖一间小草楼,让其单独在其中过夜,而年满20岁的男青年,可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。
他们在一起吹响蔑,对调子,互诉爱恋之情。
即使同时有几对青年男女也是如此,大家并无拘束。
一旦爱情成熟,男女双方只要征得父母同意就可以结婚,双方父母一般不会干涉儿女们的选择。
云南小凉山彝族的婚礼相当别致。
结婚时,男方要备马,携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。
女方村里的姑娘,可使出浑身本事向迎亲的客人泼水,捉住拼命戏乐。
送亲的人全要男子,新娘至男方门前,要到太阳落山方可进门。
进门前,由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗,在新娘头上绕一圈,以示婚后生活富裕。
然后,新娘由表兄弟背进屋去。
跳菜--彝族的歌舞伴餐:跳菜,即舞蹈着上菜。
它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪,是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。
宴宾时,通常用方桌沿两则一溜摆开,宾客围坐三方,中间留出一条跳菜通道。
三声大锣 拉开跳菜序幕:大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏;在姑娘小伙呜哇哩--噻噻的吆喝声中,只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖,脚步忽高忽低,忽急忽缓,另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。
他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲,脸上作着滑稽州怪相,跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步,一前一后登场。
两位手舞毛巾的搭档,则怪态百出,形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。
一对托菜手要上菜四桌,搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵,每碗菜都像一粒棋子。
自有定位,全按古已有之的规矩逐一落桌,丝毫不乱。
各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在一起。
妇女地位较低。
遗产由诸子平分,绝业一般归近亲所有。
彝族历史上盛行父子连名,此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。
一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付较高的聘金,交错从表婚比较流行,夫死实行转房。
建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度,凉山彝族保持着严格的等级内婚。
历史上彝族多实行火葬,建国前,凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。
其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。
另打下小广告,请不要介意,谢谢成都回收\\\/出售\\\/出租 翻新强化地板、实木地板028-88194546
四川的旅游景点有哪些并写一篇作文
四川古称“天府之国”。
旅游资源得天独厚,从高原、山地、峡谷到盆地、丘陵、平原,从江河湖泊到温泉瀑布,从岩溶地区到丹霞地貌,雄秀奇幽,风光旖旎。
九寨沟、黄龙寺、峨眉山—乐山大佛、都江堰—青城山等被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录,稻城亚丁—最后的香格里拉、海螺沟、四姑娘山、蜀南竹海等一大批景区景点驰名中外。
四川历史文化底蕴深厚,从古代水利工程、古镇民居到名人故居,从寺庙道观、石刻壁画到现代艺术博物馆,从史前遗址到现代建筑风貌,历史悠久,文化灿烂。
四川是“国宝”大熊猫的故乡,世界上80%以上的大熊猫栖息在四川。
四川还是中国第二大藏区、最大的彝族聚居区和唯一的羌族聚居区,泸沽湖摩梭人走婚风俗、康定跑马山转山会、凉山彝族火把节等独具魅力,民族风情浓郁。
川菜、川酒、川茶更是香飘海外,享誉世界。
天下山水之观在蜀,而冬天的四川又别有一番韵味,在峨眉山、九寨沟、西岭雪山、瓦屋山、四姑娘山、海螺沟、卧龙、龙池等景区,由于山体垂直高度形成的冰挂、雪松,冰瀑,随处可见,更为奇妙的是,抬头是冰雪,低头是温泉,浸泡在温泉之中赏雪观景,其乐无穷
四川的冬雪时间持续3个月,最低气温在0度—零下10度之间,对害怕寒冷的南方人来说,完全能够适应,没有凛冽北风、天寒地冻的感觉。
因此,四川的冰雪被誉为“温暖的南国冰雪世界”,也是距东南亚、港、澳、台地区最近、最具有参与性和观赏性的冰雪景区。
第五届南国冰雪节的主会场将设在峨眉山景区,峨眉山是四川省最早开发冬季旅游的景区之一,在海拔2000米以上的高山景区,每年12月至次年3月下旬有将近4个月的积雪期,其独特的冰雪景观,早已享誉中外,冬游旅游人数呈逐年增长的态势。
第五届南国冰雪节主会场活动将紧紧围绕冰雪、温泉、美食三大文化主题,通过观景、滑雪、戏猴、浴温泉,品名茶、拜普贤等一系列活动,充分展示峨眉山冬季旅游的丰富内涵和独特魅力。
除此之外,在九寨沟、卧龙、海螺沟、牟尼沟、西岭雪山、四姑娘山、瓦屋山、大英死海等景区还将开展各种丰富多彩的冬季旅游活动。
看千里冰封,万里雪飘,何需千里迢迢到严寒的北方
冬季的四川就是一片分外妖娆的南国冰雪世界
峨眉银装 峨眉银装:地处四川盆地西南边缘的峨眉山,方圆154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,每年的11月至次年3月,瑞雪连绵不断,群峰满银色。
形状各异的山峦、千姿百态的植被,一经白雪所覆盖,就形成了一幅圣洁的峨眉冬韵图。
峨眉山滑雪场位于峨眉山风景区内,在海拔2500米的雷洞坪停车场公路右侧。
它占地25公顷,冬季平均气温-5℃,积雪期为3个月。
这里环境优美,建筑具有欧洲韵味,备有意大利进口高级雪具400付,滑雪和雪上飞碟项目能满足人们不同年龄段的需要。
同时安全设施,餐饮配套设施等方面完善便利。
峨眉山交通十分便利,从成都出发仅需2小时便可到达。
西岭千秋雪 西岭千秋雪:国家级风景名胜区西岭雪山位于四川省成都市大邑县境内(距成都95公里),总面积482.8平方公里。
区内大雪山最高海拔5364米,是成都第一峰,终年积雪不化,在阳光照射下,洁白晶莹,银光灿烂,秀美壮观。
唐代大诗人杜甫盛赞此景,写下了“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的绝句。
西岭雪山也因此而得名。
座落于成都西岭雪山的滑雪场是中国目前规模最大、设施最好的大型高山滑雪场、大型雪上游乐场和大型滑草场、高山草原运动游乐场。
滑雪场拥有2000套世界名牌滑雪器具,10条国际标准滑雪道,可容纳2000人同时滑雪。
从加拿大和日本进口的35辆雪地摩托,从欧洲进口的全地形车、蛇形滑雪车、雪上飞碟、雪上滑车等设施,形成了20个雪地游乐项目,成为国内唯一的大型雪上游乐场。
全长2500米的吊箱式观光索道,将滑雪场与西岭雪山主景区日月坪联为一体,让你领略云海、日出、阴阳界、日照金山、森林佛光等国家级风景名胜区的高山奇观。
九寨冬韵 九寨冬韵:拥有“世界自然遗产”、“世界人与生物圈保护区”和“绿色环球21”三项国际桂冠的九寨沟景区,随着秋去冬来,褪去了缤纷斑斓的秋色,开始换上了素雅清逸的冬装,玉树琼枝、翠海冰瀑,处处呈现出一派粉妆玉砌的前国冰雪风光,为广大游客营造了一个晶莹剔透的冬天的“童话世界”。
“童话世界——九寨沟2004冬之旅”活动将倾力向海内外游客展现九寨沟丰富的冬季冰雪旅游产品,并特别为游客准备了丰富多彩的主题活动,如九寨沟民俗游、冰雪冰爆游、节庆游、转山游、健康游等,展现了九寨沟神奇美丽的冰雪世界和浓郁的民俗风情。
国宝科趣 国宝科趣:卧龙自然保护区是以保护大熊猫、金丝猴、珙桐等珍惜物种为主及高山生态系统的综合性国家级自然保护区,保护面积20万公顷。
区内分面的100余只野生大熊猫占全国总数的10%,因而卧龙以“熊猫之乡”“宝贵的生物基因库”“天然动植物园”享誉中外。
距成都130公里的保护区始建于1963年,1980年被批准加入联合国教科文组织人与生物圈保护区网络单位,同年与世界野生生物基金会合作建立了中国保护大熊猫研究中心。
保护区内气候宜人、空气清新、尘埃少、噪声低、空气中氧和负氧离子含量高,是天然的大氧吧。
海螺冰川 海螺冰川:海螺沟冰川森林公园位于贡嘎山东坡一条最长的低纬度、低海拔的可进入性最强的现代冰川,它是观光旅游、登山探险的最佳去处。
冬季的海螺沟最具迷人风采,穿过白雪皑皑的原始森林等待着你穿着冰装到它身旁的雪地里嬉戏、玩耍。
在海拔2800米处,世界最大的冰瀑布之一等着你的赞叹;冰川滑雪将带给你惊险与刺激。
海螺沟距成都280公里,其中二分之一为高速公路,交通便捷,只需4—5小时即可到达景区。
冬游海螺沟请自备好羽绒服、游泳装、墨镜、雨伞及根据自身需要备少量药品。
瓦屋冬魂 瓦屋冬魂:与峨眉山并称“蜀中二绝”的瓦屋山,位于四川盆地西沿的洪雅县境内,公园面积104万亩,瓦屋山冬季是南国观森林冰雪的最佳胜地。
从每年11月中旬到来年5月上旬,瓦屋山被厚厚的积雪覆盖,变成了银装素裹的世界,山上冰挂、雪挂、雾凇、雪凇、冰柱、冰瀑随处可见,山顶象尔山庄旁的两个大型滑雪场可进行各种活动,雪橇、雪上飞碟、滑雪板、射击等雪上项目是理想选择。
瓦屋山经过几年的开发、建设,各种服务设施初具规模,景区水泥路已全面贯通,从山脚到山顶有瓦屋大酒店、珙桐山庄、象尔山庄、光相山庄等宾馆,可提供2000个床位,能满足不同需求游客的需要。
自贡恐龙 自贡恐龙:第九届自贡国际恐龙灯会将于2003年元月24日在自贡彩灯公园举行,届时将展出100多组大中型灯组、5000多个灯饰小品,一些灯组和小品灯,以古希腊、古罗马、古埃及文化为主,辅以其它地域和民族的文化作为塑造展示对象,题杜涉及30多个国家的人文景物,实现了民族传统文化与外国文化的完美结合,并邀请北国哈尔滨20多组大型冰灯和100多个冰雕作品同台参展。
蜀南竹海 蜀南竹海:蜀南竹海位于宜宾市境内,方圆120平方公里,中心景区44平方公里,共有8大景区134处景点,其绝妙之处是500多个山头上生长着58种7万余青青翠竹。
隆冬,竹枝结满晶莹瑞雪,如翡翠托玉,满眼清绝冷艳,另有一番韵致。
四姑娘山 四姑娘山:四姑娘山以雄峻挺拔闻名,山体陡峭,直指蓝天,冰雪覆盖,银光照人。
山麓森林茂密,绿草如茵,清澈的溪流潺潺不绝,宛如一派秀美的南欧风光,人称“中国的阿尔卑斯”。
冬季的四姑娘山异常秀美,是观赏四姑娘山全貌的最佳季节,游人可戏雪、赏雪、享受冬日阳光,过一个既有阳光又有冰雪的冬季。
中国死海 中国死海旅游度假区依山傍水而建,规划控地5000亩,总投资10亿元人民币。
位于四川大英县,距成都114公里。
中国死海地处神秘的北纬30度,是一个只生产快乐而不长水草的地方,其储盐量高达42亿吨,海水含盐量超过22%,还富含钠、钾、钙、溴等40多种矿物质和微量元素,类似“中东死海”,人可以在水中轻松漂浮不沉。
经国家有关权威机关验证,死海海水对风湿关节炎、皮肤病、心脑血管、呼吸道疾病、肥胖症等有显著疗效,还可以充分舒缓疲劳、缓解精神压力。
据联合国科教文组织有关研究资料显示,人在死海漂浮1小时可达到8小时睡眠的功效。
中国死海以“死海漂浮”为主,结合现代水上运动、休闲、疗养、保健等要素,建设形成一个集新颖性、时尚性、趣味性为一体的旅游度假胜地。