有关景德镇的导游词最多一百字
各位游客大家好，我是**，欢迎大家来到千年瓷都景德镇旅游。
景德镇市位于江西省东北部，北与安徽交界，东南西三面与上饶接壤。
地势周高中低，形似盆状。
境内有昌江和乐安河。
总面积5200多平方千米，总人口约156万。
初听“景德镇市”，大家可能会觉得很奇怪，一方面是“市”一方面又是“镇” ，这是为什么呢?因为景德镇市最初只是一个小镇，名为昌南，到了宋代瓷器烧造比较有名，赵恒景德元年用皇帝号易名为“景德镇”，新中国成立后，经国务院批准，景德镇升格为省辖市，考虑到了瓷都名城的延续，所以就没有把镇字去掉。
景德镇名为瓷都，这里的瓷器当然是最有名的了。
这里创造出了无数陶瓷精品，尤以青花，粉彩，玲珑，颜色釉四大名瓷著称于世，享有“白如玉，薄如纸，明如镜，声如罄”的美誉。
原来景德镇还留传着这样一个真实的故事，有一个窑里佬，名叫童宾，为了解救窑工，而以身祭瓷。
便跳进了烧得通红的窑里。
数日后开窑，瓷器果然都烧成了，件件洁白如玉，个个端端正正。
为了纪念这位献身的烧窑师傅，陶工们把他的骨灰安葬在镇里的凤凰山上，为他建了一个庙，塑了雕像，奉为“风火仙师”。
景德镇景点众多，主要有陶瓷历史博览区，高岭—瑶里风景区，浮梁古县衙，洪岩仙境风景区等。
下面我为大家介绍一下浮梁的古县衙。
该县衙始建于唐元和十一年，至今已有一千多年的历史。
现在保存下来的是清代道光年间重修的，县衙前有中门，一条长石砌成的路直通门内，院中石板铺路，旁植古柏数株。
大堂为五开间，大堂后面各置园门，整个衙门的设计给人的感觉是庄严与轻松并存，厚重与俏雅交辉，很有艺术性。
当然大家还可以在此品位油炸馄饨，饺子耙，凉拌冷粉，碱水耙等著名风味小吃。
我是**，祝大家旅途愉快。
急求荔波大小七孔导游词讲解
首先，欢迎您加入我们导游这个大家庭。
能回答你的问题，我很自豪，因为我也是导游。
下面是导游词，不过对于导游词各有各的的风格和艺术，所以建议你自己总结一份，这样你会得心应手。
各位游客朋友下午好
我叫xx，大家叫我小x，或者x导都可以。
非常荣幸这次能由我陪同大家参观游览荔波漳江风景名胜区。
该风景区位于贵州南部的荔波县境内，地处桂林贵阳昆明三角地带，景区主要由小七孔景区，大七孔景区，水春河及樟江田园带组成。
现在我们先游览小七孔风景区，景区全长7公里，面积约10平方公里，有百多个游览景点。
小七孔风景区响水河上横跨着一座青石砌成的七孔拱桥，“小七孔风景区”因此得名。
景区特有的奇、俊、秀、古、雄等自然美，饱含着浓郁的布依、水、苗、瑶等民族风情。
整个小七孔风景区融山、水、林、洞、湖泊和瀑布为一体。
首先，我们看见的是这里的六十八级瀑布，水面时宽时窄，水流时而急促狂泻时而平坦舒缓，水的颜色也随着不同的状态而变化，在这样的极端中，你能感受到的是一种矛盾的和谐。
拉雅瀑布距小七孔桥百余米，瀑宽10米，落差30米，瀑势如山倒， 吼声状雷，颇为壮观。
龟背山原始森林漫山野生着无数龟背竹，故名。
岩石峥嵘，怪石嶙峋，古木参天。
藤萝缠绕水上森林荔波小七孔景区的一个著名的景观，其属于罕见的岩溶地貌水上森林区。
水中有石，石上有树，树植水中，这种水、石、树相偎相依的奇景令人叹为观止，远远望去宛如漂在水上。
鸳鸯湖由大小两个天然湖泊相连而成，大小湖这间有长约700米的“水上林 荫”，两岸秀木枝蔓成棚。
湖区浓荫四匝，水鸟相呼，境界幽绝。
置身其间，有如仙境。
乘橡皮舟顺水缓缓漂游而下，卧龙河生态长廊，全长3.5公里，两岸是葱茸秀丽的喀斯特原始植被，幽静的河水中，时而有鱼儿跃起，时而有秀美的岛屿出现，犹如精巧的天然盆景。
卧龙河的出口处有卧龙潭，暗河从崖底涌出，潭面上不见踪影，只有坝上雪崩似的滚水瀑布，潭外流不息的渠水。
潭边怪石奇树林立，古木森森，潭外水声轰鸣，雾雨蒙蒙，四周高山紧锁，水潭犹如地底深渊，即便涨洪水时，潭面也犹如镜子般平静现在，我们到了大七孔风景区。
大七孔以进入景区的一座大七孔古桥而得名。
途中可见布依古寨。
继续前行，我们看见一座高80余米的天生桥巍然而立，被专家们誉为“大自然神力所塑造的东方凯旋门”，观之令人肃然起敬，为大自然力所折服。
充满了神秘、奇特的色彩。
前行约1公里后，仰望左崖有一座高、宽各约100多米的峭壁直冲云霄。
很少壮观。
水春河就从峡谷中流出， 我们可以乘一叶轻舟顺流而下，但觉云在水底飘，人在画中游。
希望能对你有所帮助，如果是第一次讲解的话，你完全可以跟客人讲其他的东西。
希望你能采纳，谢谢
如果细聊请加我企鹅一 一 六 四 零 五 一零九八。
求索溪峪的野导游词
柞水溶洞位于陕西省南岭山中的商洛市柞水县城南13102省道和307省道处，磨石沟南4公里的石瓮乡一带，面积约17平方公里，距西安市79公里。
这里自然环境灵秀典雅，景点多而集中，已发现的溶洞有115个，既有可与瑶林仙境媲美的喀斯特溶洞群，又有山清水秀风光迷人的山峰美姿，是一处难得的以溶洞和自然景色为主的旅游区。
誉其为“北国奇观”和“西北一绝”。
1990年被陕西省人民政府首批公布列为全省十大风景区之一，1999年又被评为全国名洞，2014年晋升为国家AAAA级旅游景区。
2016年8月国土资源部同意命名柞水溶洞为国家地质公园。
[1]
索溪峪的导游词怎么写
太常见了.索溪峪自然保护区，位于张家界国家森林公园东北方向，与天子山紧密相连，总面积147平方公里。
保护 区内200多个景点星罗棋布，主要有宝峰湖、黄龙洞、百丈峡、十里画廊、西海等景区。
索溪峪，因溪水状如绳索而得名。
这里洞穴奇异，峡湖倚天，飞禽走兽多，植物种类全。
景观独特，可以连片 纵观，也可以分园细览，可谓景中有景，园外有园。
索溪峪，西南紧连张家界，西北毗邻天子山，面积一百四十七平方公里，有景点二百多处。
索溪峪山、水、洞自成一体。
山，奇峰起伏，交错成趣；水，泉清瀑美，千姿百态；洞，幽深神秘，其妙无比。
那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色彩的百丈峡，以及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑......无不令人流连忘返。
远在明代中叶，就有人在岩壁题诗赞曰：“高峡百丈洞云深，要识桃源此处寻。
”
鸟的天堂导游词50字
“鸟的天堂”是广东省的一个闻名中外的旅游风景区。
在距广州市100公里外的新会县天门河的河心沙洲上，有一株500多年历史的奇特的大榕树。
这棵树的树枝垂到地上，扎入土中，成为新的树干。
这样，随着时间的推移，这棵大榕树竟独木成林。
林中栖息着成千上万只白鹤、麻鹤、灰鹤和其它鸟雀。
白鹤、麻鹤朝出晚归，灰鹤则夜作昼息，它们相互更替，井然有序，构成了一个蔚为壮观的“鸟的世界”。
1924年，著名作家巴金来到这里游览后，有感而发，写出了脍炙人口的散文——《鸟的天堂》。
如今，“鸟的天堂”已成为一个著名的风景点，吸引了千千万万的游客。
◆ 鸟的天堂指的是一株约500年树龄的大榕树，它位于广东省新会市南部天马村天马河上的一座小岛上。
榕树的树冠大得出奇，浓阴覆盖着天马河河心岛上约20多亩土地，独木成林。
乘小艇从近处看，枯藤交错，犹如原始森林；从远处看，就成了浮在水面的绿洲，景色奇特迷人。
大树上栖息着成千上万只各种各样的鸟，其中最引人注目的是白鹤和灰麻鹤。
白鹤在早晨飞出觅食，至傍晚归巢；而灰麻鹤正好相反，是晚上飞出觅食，天亮时归巢休息。
它们每天早晚一进一出，盘旋飞舞，交互更替，很有规律，场面颇为壮观。
1933年，巴金到新会访友时，路过此处，写下了脍炙人口的《鸟的天堂》(一说是《小鸟的天堂》)，更使鸟的天堂美名传扬四海。
现在大榕树已成了一处旅游胜地，它的南面50米处建有观鸟楼，可以观赏“鸟的天堂”、热带植物、农舍风光等。
天马河中有游艇，可供游客观鸟和游玩。
榕树常绿乔木，树干分枝多，树冠大。
叶子椭圆形或卵形，花黄色或淡红色。
生长在热带和亚热带。
多年生的榕树，树枝可长出黑色的根须直垂地下，当它扎入土中时，又成为树干。
榕树的叶、根、树皮均可入药。
画眉鸟身体棕褐色，腹部灰白色，头、后颈和背部有黑色斑纹，有白色的眼圈，叫的声音很好听。
“小鸟天堂”四面环水，有一株巨大古榕树，树冠的覆盖面积达一公顷，数以千计的白的、灰的鹭鸶栖息其间。
白天，白鹭飞出觅食，夜间归来。
傍晚，灰鹭飞出，晨早归来。
鸟群悠闲自乐，见了人也不受惊。
著名作家巴金曾来此游历后写了一篇游记《鸟的天堂》，因而这棵榕树便有了一个富有诗意的名称——“小鸟天堂”。
相传，此树植于明代景泰年间，距今已有五百多年的历史了。
小鸟天堂位于新会城区以南10公里的天马村河中。
这里是全国最大的天然赏鸟乐园。
这里是人们心驰神往的旅游胜地。
小鸟天堂是侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点，位于距城区10公里的天马村。
她以数百年的悠久历史，占地达18 亩，远看像一片浮动绿洲的古独榕，堪称南国奇观。
而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生鹭鸟，暮出晨归，嘎嘎而鸣，翩翩起舞，更蔚为壮观。
这一自然景象出现在人口稠密区，生生不息，已延续了384年（明万历戌午年公元老派1618年始于“雀墩”），形成了人与自然和谐相处、共同发展的典范，实属罕见。
历年来，吸引了大批中外游客慕名而至。
“一株榕树便天堂”，一句诗概括了小鸟天堂的特点。
三百八十多年前，这里原是一个水中泥墩，一棵榕树经长期繁衍，成为覆盖面积达一公顷的“独木林”，泥墩也成为绿岛。
岛上的榕树长期栖息着数万只的十多种小鸟，尤以白鹭和灰鹭最多。
白鹭朝出晚归，灰鹭暮出晨归，一早一晚，相互交替，盘旋飞翔，嘎嘎而鸣，蔚为奇观，形成“独木成林古榕树、百鸟出巢、百鸟归巢”三大自然奇观。
380多年来，天马人一直用“爱树护鸟，爱护自己，爱护子孙”的祖训教育着一代又一代的后人，用各种各样方式保护这个赖以生存的环境，使这个自然奇观完好无损地保护至今。
1933年，著名作家巴金游后写了散文《鸟的天堂》，“小鸟天堂”从此得名。
导游词 开头：朋友们，我们现在正身处仙山妙境，请看……用“葱郁、巍峨、水光山色”接下去写一篇作文
朋友们，我们现在正身处仙山妙境，请看这里向诸位介绍黄山风景区。
黄山，位于安徽省南部；黄山风景区，面积约154平方公里。
黄山的美，首先美在奇峰。
山峰竞秀，各有特色，各具神奇。
黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。
下面，我把黄山“四绝”分别作个介绍。
黄山“四绝”，排在第一的是奇松。
首先奇在它无比顽强的生命力，从坚硬的黄岗岩石里长出来，它们或长在悬崖峭壁，或长在深壑幽谷，葱茏生机；它们从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，巍峨挺立。
其次是黄山松那特有的天然造型，黄山松的针叶短粗稠密，枝干曲生，树冠扁平，显出稳健、雄浑的气势，具有一种奇特的美。
怪石，是黄山胜景的又一“绝”。
到处都可以看到奇形怪异的岩石，怪石的模样千差万别，在121处名石中，知名度高的有“飞来石”、“仙人下棋”、“猴子观海”、等。
这些怪石有独立成景的，有的同奇松巧妙结合成景。
观赏的位置不同，模样也就变化成一石二景，如“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。
再说云海。
其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。
黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。
黄山的景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。
证明“黄海”这个名字是名副其实的。
最后，介下温泉和瀑布。
温泉：古时候叫汤泉，从紫石峰涌出，温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值。
其实，黄山温泉不止一处，在北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，古称锡泉。
它与汤泉水平，标高也近，南北对称，遥相呼应。
水光山色，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来。
“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山的瀑布生动写照。
黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“百丈瀑”。
黄山确实是一个旅游的绝好去处。
各位朋友们，今天的游览就到此结束了。
欢迎你们和你们的朋友再次来黄山游玩。
谢谢
大峡谷的导游词
大观园导游词各位游客，上（下）午好
欢迎大家光临上海大观园。
我是这儿的景点导游，姓间为1个半小时，希望我的讲解能伴您领略红楼意境，欣赏古典园林，度过上（下）午美好时光
下面我介绍一下大观园的概况。
上海大观园实际上是风景区，位于江南水乡古镇本市青浦区金泽镇，风景优美秀丽，东临淀山湖（杭州西湖十二倍），西靠元荡湖（西湖三倍），占地面积约1600亩，一条穿越其间的青商公路将景区分成东、西两大部。
东部以植物造景为主，有新改建的梅园、民族文化村和少年村；西部以仿古园林为主，有女娲遗石、塔院、大观园。
景区由此形成三园一村的浏览格局，我们即将参观的大观园是根据《红楼梦》作者曹雪芹的意境描述建成的一个大型的仿古园林。
始建于1981年，1984年部分建成开放，建成于1988年10月。
占地135亩，建筑面积8000多平方米。
景点有怡红院、潇湘馆、大观楼等二十多处。
大观园由上海园林设计院设计，园林工程公司施工，因其精湛的技艺、设计获国家计委颁发的银质奖，其施工质量荣获国家的鲁班奖，同时被评为建国四十周年“十佳建筑”，“上海十佳休闲景点”。
下面大家随我一起来参观大观园。
首先我们看到的是大观园的牌楼，小说第五回时写贾宝玉做梦的时候的所在地，牌楼高8米，三门单檐，柱础是雕刻着莲花的须弥座，上面为中国古代木结构特色的斗拱、飞檐卡、翘角高，形象美观、气度不凡，牌楼上方正中额书“太虚幻境”四字，出自《红楼梦》小说第五回“宝玉神游太虚幻境”。
“太虚”就是天空，“幻境”则是指梦幻的仙境。
小说中多处写到“太虚幻境”，说它是离恨天上、灌愁海中，放春山遣香洞的一个所在。
牌楼两边原有一幅对联“假作真时真亦假，无为有时有还无”，让人联想到大观园是人间虚无缥缈的幻境，而小说虽为文艺创作，但它也是现实的反映；现实在作者笔下化成了典型环境中的典型人物，即将“真事隐去”，而“假语于村言”（小说第一回出场的人物甄士隐、贾雨村的谐音）。
所以，整个红楼梦就仿佛给人家置身与一种梦境之中。
紧接着，我们就回味一下他所过的梦境
正门前还有个照壁，照壁是由18米宽、10米高、中间花岗岩浮雕、两侧青砖雕翼墙组合而成。
照壁在园林中起烘托和障景作用，上面文字图刻有画龙点睛的功效，正面图文是曹雪芹关于《红楼梦》来历的自叙，由四组画面构成。
照壁最上层（第一幅），名为“女娲补天”是女娲补天劳累之极侧卧像，她的秀发化为河流，身躯化为山岳，诚然是神话中的大地母亲。
女娲头足各有一圆形，左上角为太阳，日中为上古传说中的 （cun，亦称金 ），右上角为月亮，里为玉蟾。
画面上的日月、山河寓意孕育人类生命的大自然。
四位飞天则增添了画面的神话色彩。
浮雕的第二组画面（左下方），名为“顽石思凡”。
一僧一道坐在青埂峰下一块顽石旁，神采奕奕地谈论着人间的繁华富贵、花红柳绿。
这块顽石正是女祸补天的遗石（女娲补天时，在大荒山无稽崖炼成36501块顽石，补天用去36500块，只剩一块），这块顽石，灵性已通，正为未被入选补天而自愧时，听到这“茫茫大士”和“渺渺真人”一僧一道人间的描述，便不甘寂寞，“口吐人言”，要求两位大仙将它带入红尘富贵场所和温柔乡中走上一遭。
僧道规劝无效后，被其诚儿所感动，便帮助它们化为一块美玉，这就是贾宝玉胎中带来的“通灵宝玉”。
浮雕的第三组画面（中间），名为“宝玉下凡”。
正中镶嵌着一块直径约35厘米的青田玉石，雕刻着一个十分可爱的男孩儿，他伸臂直腰，仿佛大梦初醒时分，下面篆刻“宝玉下凡”四字，四周四位飞天女仙簇拥着。
喑喻僧道将顽石化作神瑛侍者入世，贾宝玉口衔通灵宝玉出世。
浮雕选用青田玉石（非宝玉），特指假宝玉（谐音贾宝玉）。
浮雕的第四组画面（右下角），名为“返本归真”。
顽石入世后，阅历了人生中的喜与悲，最终看破红尘，又回到青埂峰下，返本归真，美玉又成了顽石。
顽石将自己入世后的经历都有刻记在石头上，遂成《石头记》。
浮雕中大石头上隐约可见《石头记》字样。
在顽石的右侧有一位道人（即：“空空道人”）将这部《石头记》从头至尾抄写下来。
画面点出了《石头记》的来历。
曹雪芹于悼红轩中批阅十年，增册五次，纂成目录，分出章回，即为传世巨著《红楼梦》。
这也是红楼梦的由来。
照壁背面是汉白玉大型浮雕“金陵十二钗”又名“宝玉神游太虚幻境”出自第五回。
实际上贾宝玉在太虚幻境只读了《金陵十二钗正册》等，并未见到十二钗人物，浮雕居中的是警幻仙子，一手托着薄名司册，一手微微抬起，指着身边的黛玉和宝玉，欲言又止。
宝玉虽倾身、双手前伸，似乎在聆听仙子告诫，心眼里却朝黛玉暗送秋波，终未醒悟。
浮雕除警幻仙姑与宝玉，其余皆为金陵十二钗人物，这些艺术形象，无不印含原著中人物的性格和遭遇，下面让我们依次看一下：右起第一位是雍容华贵的皇家贵妃贾元春，因其生于正月初一，故名元春。
大观园就为她回来省亲改建的，因其觉得太浪费了，遂命自己兄弟宝玉、嫂嫂李纨和姐妹们、表姐妹们住进大观园去，所以大观园变为儿女的乐园。
元妃因卷入政治风波染病去世。
右二是贾惜春，手展大观园图画，若有所思，看破红尘，“独守清灯古佛旁”皈衣佛门。
右三是探春，风韵多姿，“顾盼神飞”，干练豁达，胸怀雄才伟略，远嫁番邦。
右四是手举巾帕，以泪洗面的贾迎春，婚嫁小人孙绍祖（中山狼），受尽折磨，“金闺花柳质，一载赴黄梁”是四姊妹中命运最悲惨的一个。
右五是薛宝钗，容貌丰美，举止娴雅，以扇遮颔，斜睨宝玉，可见她谙于世事而工于心计，旁边那位“面若中秋之月，色如春晓之花”的是贾宝玉，他是贾府中第一贵公子，最后虽与薛宝钗结婚，但“终不忘，世外仙姝寂寞林”，所以他双手伸向林黛玉，表达了深刻强烈的爱。
警幻仙姑左一是林黛玉，身子侧转，却又回首顾盼，含情脉脉，犹抱琵琶半遮面，她是曹雪芹笔下着意刻划的人物，也是这块照相馆壁浮雕创作作者程树人用心着力的形象，不禁使人联想着“曹衣出水，吴带当风”的画语和东晋大画家顾恺之《洛神赋图》的仙子。
左二是宁国府贾珍之媳秦可卿，她与秦可卿比其他人小了一辈。
巧姐在王熙凤死后，正要被狠舅奸兄卖掉，亏得刘姥姥救援，虎口余生。
左四是史湘云，健康活泼、快言快语，大有男儿气。
左五是王熙凤，生着“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”，凶悍泼辣的“凤辣子”。
左六是贾政长媳，清静寡欲的李纨，最后一位是栊翠庵的尼姑妙玉，“可怜金玉质，终陷悼泥潭”，被强盗劫去，下落不明。
门前有对石狮，边座高2.8米，原是清朝乾隆年间北京某王府镇宅之物，历经风霜两百多年的石狮身上至今还留着八国联军侵占北京时的枪痕弹迹。
后由故宫博物院收藏，上海建造大观园时特地调拨购来。
由这对石狮，我们很容易联想到小说66回柳湘莲对宝玉说的两句话：你们东府里，除了那两个石狮子干净罢了。
大观园正门，如小说描写的“正门五间，上面筒瓦泥鳅脊”。
它是为迎接元妃省亲，宁、荣两府把原有的部分园林拓建而成的。
省亲时元春题了“大观园”的匾额。
为何叫大观园
元春的绝句是：衔山抱水建来精，多少功夫筑始成
天上人间诸景备，芳园应锡“大观”名。
正门两旁是一色的水磨石墙，各开一角门，平日无大事，正门不开。
左侧角门（游园结束后可见到）上方镌有“万象争辉”四字，乃是贾探春在元妃省亲时所题的颂词，意为大观园内奇景异物相互争艳夺辉。
右侧角门上方镌刻着“凝晖争瑞”四字，是薛宝钗所题的颂词，意为大观园内有阳光瑞气凝集会聚之所在。
踏进园门，只见迎面一带翠障挡路，遮住满园景色。
这是一座用3千吨的太湖石堆砌面成。
小说是描写贾政对从众客得意地说：“非此一山，一进来园中所有景物悉入目中，更有何趣
”大假山正起着中国古典园林造园艺术“障景”的作用，达到园中景物“欲扬先抑”的目的。
山上草木葱茏，藤萝掩映，其中微微露出羊肠小径，依贾宝玉对答贾政之言（出自小说十七回“大观园试才题对额”）题刻了“曲径通幽处”五字，典出自唐朝诗人常建《题破山寺后禅院》诗句“曲径通径处，禅房花木深”。
走进园内，我们第一个要去的地方就是贾宝玉的居所——怡红院
怡红院是贾宝玉的住所，占地约2500平方米，建筑面积890平方米，为大观园主要景点之一。
贾宝玉是“红楼梦”小说中的主人公，贾政次子，元妃之弟，史太君贾母之孙。
虽出身富贵之乡，皇亲贵族士大夫之家，却不喜“子曰，四书五经”，无意仕途，偏爱作曲填词，抗世叛俗，离经叛道，是一个有叛逆性格的公子哥儿，自称为“怡红公子”、“富贵闲人”。
院门额题“怡红快绿”，贾宝玉原本取意院中种有海棠和芭蕉，题“红香绿玉”，后贾元春省亲时，改作“怡红快绿”。
两扇铜环黑漆大门，曾使林黛玉昔日吃闭门羹之苦
背面题有“青埂神瑛”四字，暗示主人公的前世，乃当年女娲补天弃在青埂峰下一块顽石，无才补天，幻形入世，投胎贾府的美玉。
庭院中种植一棵有五百年树龄的罗汉松，暗指主人公出家当和尚的命运。
“前院下房”是小丫环们的值班房，现挂了《红楼梦》故事情节的组画十幅：“宝玉抓阄”、“大观园试才题对额”、“宝黛共读西厢”、“晴雯撒
求 描写赞美蓬莱仙境的诗词
逍遥缥缈,触摸仙迹神踪——游人间仙境蓬莱阁有感“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”,这是初踏入“人间仙境”彩绘坊,费新我老先生帮我留下的对于这个神秘而又向往已久的地方的最初记忆.带着过多的期许,夹杂丝丝的后怕,脚步在忐忑与激动中踏上了仙境之旅的台阶.九曲回环的石阶引领旅人的脚步游走在蓊蓊郁郁的苍松翠柏之中,娓娓引荐介绍着一处处饱经沧桑的古刹名胜,耳畔不时飘荡着淡淡的古筝以或扬琴之类的天外之音,若即若离,轻柔缥缈,我曾奋力的挥一挥手,闭上眼睛,深吸一口气,似曾想把握什么,似曾已经把握了什么,却总也找不到一个合适的词语来形容,那时的脑中真是一片空白,可能只要略用一下思维,调用几个词语的工夫和行为就会打破这里的美好的一切.如果非要形容一下当时的感觉,就像忽然发现一朵盛妍的鲜花,花蕾与带着清香而又纯净的露珠悄然相伴,很想仔细靠前欣赏一下,闭上眼睛的同时慢慢深呼吸着靠近,品味它的香甜,但是却又不敢靠的太近,因为她们都是一触即碎的.彼情彼景,由不得你有一丝一毫的放肆与张扬,你会心甘情愿的放轻脚步,调匀呼吸,生怕打破这最初也是固有的神境意味.还未曾真正踏上烟云缭绕的人间仙阁,却已分明嗅到了仙人的气息,尝到了仙境的味道,这里真的如此神奇!转过绿树掩映的八角十六柱万民感德碑亭,抚摸着碑身上微凉却火热的语句,还没来得及从万民百姓颂扬康熙的音容中转过神来,已经来到了丹崖仙境坊,从导游小姐那里得知,跃过此坊,即可真正的进入仙境了,所有的期待和渴望在这一刻慢慢膨胀到了极点,我不知当时是怎样从人间跨入神界的,或许是飞了过去,以或更准确的说是飘了过去.穿过古朴而略带威严的白云宫、显灵门,完全进入了另一个世界,环套式的古建筑群,龙王宫、天后宫、三清殿、吕祖殿……飞檐走栋,参差错落,光影相合,苍青厚重的古墙上不时爬着绿油的爬墙虎,行走于期间的青石古道,仿佛轻踏远古时代久远的脉搏,时间空间在这里有了一种模棱两可的搭配和交融,头脑中忽然会跃出一个词语——“无间道”.从这个宫飘到那个殿,从一个园林转入另一处景致,携带着目不暇接的景、物和人,感受着从海上慢慢泛来的海雾和海的咸腥味道,真有自己已飘然成仙,与众仙家聚于厅堂院舍、奇峰俊树之间,谈天论世的精妙感觉,分不清何者为我,何者为他.随着神游的深入,人间仙境蓬莱阁的神秘面纱也慢慢被一层一层撩开,一排径直的蹲狮石阶之上,在一千多年的古槐和苍松陪护下,让很多仙人都钟情的蓬莱阁主阁终于露出了她的面目,她坐北朝南,为双层木结构楼阁,底层四面回廊,正门上方高悬清代书法名家铁保亲手所书“蓬莱阁”三个大字,字体雄强浑厚,再加“碧海清风”、“海不扬波”、“寰海镜清”等大型碑刻楹联,使其具有了超凡厚重的人气和沧桑.蓬莱阁就这样清幽而傲气的高踞在褚红色的丹崖山巅,临风抚海,以碧海蓝天为衬托,以田横峻岭为屏障,北望长山列岛,南依刀鱼水寨.至此我恍然顿悟为何传说中的八仙对此情有独钟了,不愧为“碧海春融”、“神州胜境”.登上蓬莱阁后,扶栏远眺苍茫碧海,真有“九千仞天,登梯得路；三万里海,破浪乘风”的感慨油然而生.无怪1984年越南友人黄文欢游览此处时,即兴题联“八仙过海,传闻如此多奇；万事由人,风景这边独好.”再将目光跳过暗灰的古城墙,你会惊奇的发现,黄海和渤海千里相会于此,交换着各自的颜色和往事；清幽静谧、蜿蜒的石子小路游走在凝翠滴绿的碧草红花之间,忽隐忽现；银白色的海鸥在霓裳似的海雾中起落飞翔,随心所欲地在金黄温润的沙滩上留下自己的足印；厚重沉稳的古港码头,传达出来自很久以前的声音；浩瀚苍茫的大海亲切地拍打着礁石的脊背、沙滩的肚皮,诉说着潮起潮落中的故事……,直到此时,心中还苟存的最后一丝忐忑和后怕也被涤荡殆尽,取而代之的是激动和超然逍遥的感觉,这时才会明白,原来的顾虑总是多余,仙境就是仙境,蓬莱阁果真名不虚传.在心满意足中,迈出了白云宫,也即迈出了天界,我再次回到了凡间,“留恋处,蓝舟催发……”再次不舍地回望仙坊古刹的倩影,再次品味天上人间的各种滋味,坐在宽敞的旅游巴士中,思绪还在不断的飞转,为何此处有如此的魅力,仅仅由于其得天独厚的自然地理优势和历史古韵?还是由于美丽动人的“八仙过海”神话传说,使其充盈仙气,真应了刘禹锡的“山不在高,有仙则名”?还是……?但总觉理由不够充分,缺少了什么,哦,对了,是不是由于售票窗口和检票口服务人员那浅浅的微笑和关切的话语,导游小姐那娓娓而又深入浅出、旁征博引的讲解,还有那在不经意间回头时看到的默无声息的环卫保洁人员?……我终于明白,原来这里除了具有得天独厚的旅游资源优势外,更重要的是有这样一批执著而又默默无闻的仙境制造者和守护者,是他们给了仙境以灵气和活力,也是他们为游客创造了最超值的享受氛围,在这里我们领略的不只是自然造化的神奇馈赠,更主要的是一种“以人为本”的服务和管理理念.终于在脑海中搜寻到这个令自己还算满意的答案,“海市蜃楼皆幻影,身到蓬莱即是仙”.我们的车又兴奋地向民族英雄戚继光故居和田横山风景区奔去,耳畔不知何时又响起了韦翰章长恨歌中的几句话,“香雾迷蒙,祥云掩拥,蓬莱仙岛清虚洞,琼花玉树露华浓.却笑他,红尘碧海,几许恩爱苗,多少痴情种,离合悲欢,枉作相思梦.参不透,镜花水月,毕竟总成空……”.
