阳朔西街英文导游词?
The West Street Many people knows a old saying the first part is guilin’s scenery is the best in the world” but you do you know the other part of this saying , it is “ yangshuo’s scenery is the top of Guilin.” Yes ,yangshuo is our destination today. Now we are arriving the most famous street in yangshuo , west street. Anyone know the meaning of the west ? yes ,that’s right , as you can see , many foreigners are traveling and living here .it was not named simply for the direction ,but for its large number of foreigners. People also call it ‘’Foreigners’ Street’’. Many olds witnessed the changes of yangshuo in recent 70years. West Street is the oldest street in Yangshuo with a history of more than1,400 years. locatedat the center of Yangshuo. Since 1980, more and more foreigners came to china ,yangshuo was a favorite attraction for foreign travelers to the area; many of them fell in love with this little town. Choosing to stay on and build their lives here, There is a saying about West Street that 'half is village while the other half is stores. many foreigners have opened shops, bars and restaurants along the West Yangshuo Street. All in all, over 20 shops in the community are owned and managed by foreigners. To live a better life in china , many of them start to learn Chinese. Maybe for them Chinese is a little difficult but very interesting. This men named wukong says he really like yangshuo, and plan to live here for a longtime even a life time, just enjoy the beautiful scenery and life here. You can have two life style the west and the east, in here. There are lots of foreigners have the same dream with wukong. Different people have different reason , but all lead them live and love this street. In the future, more and more people will fall in love with this small town.
读了这篇课文，你对漓江有所了解吧，请根据文章内容，写一句导游词。
漓江天下第一美
有没有介绍景点的导游词
如果真的想去,那就去吧,不要在意别人的看法,还年轻就要敢拼,敢闯,所以既然你想,那你就去吧.
阳朔的西街的图片和介绍
西街70年代初，阳朔正式对外开放，许多西方游人在饱览了桂林漓江风光以后，来到阳朔，才发现在这奇山秀水之中，有一条这么迷人的小街。
这些西方人像当年哥伦布发现了新大陆一样，把对西街的新奇、印象写到西方出版的旅游指南上。
到了80年代，西方的自助旅游者找到了西街。
那些被繁华闹市的喧嚣和快节奏的工作搅得身心疲惫的西方人，似乎在这里找到了休憩的港湾。
之后，来到西街西方人一发不可收拾，当地人因此也把西街叫“洋人街西街上的饭店、餐馆、网吧、酒吧等等都是中西合璧的，几乎所有的招牌都是中英文对照，从老板到服务员到街边的小摊大妈都能说一口流利的英语，这里已经没有地域的差异了，闲散、悠闲的生活，让很多到这里旅游的游客久久不想离去。
“偷得浮生几日闲”，也许在这里才能感受到什么是生活。
游览西街完全是一种体验——她浓浓的乡村氛围中流淌着纯正的小资情调，朴素的民风里包容着令人惊讶的国际元素
希望难不倒你
产品具体一点是旅游产品，你了解它的人本主义策划内容吗
人本主义方法的具体内容 1、人体工程学与旅游策划 从旅游的角度来说，人在旅途，存在着大量的人与车（船、飞机、索道等交通工具）、人与路、人与景观、人与住宿、人与餐饮、人与游乐设施等量的适应性、舒适性、安全性、愉悦性问题。
我们可以称研究这些问题的学说为旅游人体工程学。
由于旅游产业发展实践尚短，这门学问只有零星的研究，未形成系统的学科。
不过，我们对实践中出现的问题，已经有一些经验，并且，只要保持用人体工程的理念和方法论指导，完全可以在旅游策划中形成最符合人体身心要求的环境。
与旅游产品策划关系最直接的，是游步道设计、观赏角度与观赏节点设计、休憩环境设计、游玩过程设计、康体项目设计、修学方式设计、观赏交通设计、厕所配置与设计等 ； 举例来说，游步道设计要充分考虑人体安全，步幅大小，步幅节奏，栏杆高度、材质与人体关系，儿童、老人特殊问题，布道长度与休息点安排，布道坡度与休息点安排，观景角度与观景节点安排，过程吸引力与终极吸引力安排等等。
2、旅游的身心康疗方法 旅游对于现代人来讲，最重要的功能，是能放松神经、愉悦精神、健康体魄、调节身心。
在旅游产品策划中灌注身心康疗理念，是人本主义方法论的重要体现。
由需求产生购买冲动，经过预期及决策，形成购买行为。
其中，预期是一个十分重要的概念。
身心调理，是旅游中一个基本的需求，即使未必是核心需求，也是必须的要求。
身心康疗做到极至，可以成为旅游目的地的核心吸引力。
就生理而言，舒适度、锻炼、阳光浴、新鲜空气、森林浴、绿色洗眼、温泉疗养、按摩等等，都是最好的方法，若能设置特殊的康体或疗养方式，将可提高产品的吸引力 ； 就心理而言，审美、修学、社交是最重要的因素。
其中兴奋灶成功转移并形成高度兴奋，旅途新社会环境的愉悦程度，是心理康疗的关键。
旅游产品必须形成超强吸引力，才可能把千百里之外的游客吸引来，这是产品策划的核心。
超强吸引力，在游客心理形成预期，预期的满足需要进行充分的设计，应该有一个最佳心理过程：强烈期望、旅途劳顿、初尝乐趣、逐步深入、高潮体验、兴奋后舒适与放松、回程中回味、回家后赞美与推荐。
通过这样一个过程，首先要达到心理兴奋灶的成功转移，并产生高潮体验 ； 另一方面，是旅游中形成了一个新的临时性社会环境，对任何人而言，都意味着角色的转换，这种社会游戏是极具刺激性的。
3、想象空间与体验式审美 旅游产品基于资源，资源的审美价值及修学价值，若没有基于今天的社会文化生活的想象空间、参与性及参与方式，资源的审美价值将处于僵化、死板的水平，比如，九寨沟、张家界等世界自然遗产，景观之奇特、美丽，具有震撼性的效果，但由于文化的贫乏，景区规划中缺少人本主义理念，审美十分单一，以至于使绝大多数游客产生了仅去一次的观念。
象形是想象空间中最普遍的一种，当象形仅仅表现为对一般人、动物和物的相似时，想象力很有限 ；但当象形的对象是佛、宗教关联物、领袖、图腾对象、阳物、女性性征等时，象形就有了更深层次的意义。
故事是想象空间中最引人入胜的内容。
一个简单、寓言式的故事，隽永而简洁，将使每一个人为之震撼。
一个生动而深刻的历史典故，可以激发游客无穷的感悟与想象。
相反，一些景区造了一些无聊的故事，反而让游客反感。
故事的表达非常重要。
用景区讲故事或用故事烘托景区，需要有最符合游客心理、最优雅的方式。
故事可以通过导游讲，更要通过景观来呈现。
景观观赏，最重要的是进行情境设计，把景观的意境凸显出来，这既讲求观赏角度，观赏过程，又讲求营造氛围，包括导游的引导与组场。
4、参与性活动与体验式修学 自然之迷、历史之迷、文化之迷，修学教育的层面十分广泛，古板的陈列模式，课堂教学式的讲解，了无趣味。
如何提升吸引力，用最有乐趣的方式按把单调枯燥、抽象而缺少景观基础的资源打造成人人喜爱的旅游产品呢
最重要的方式就是把握活动及场景的设计，其中参与方式、交互结构、角色设计、情境设置、体验模式创造等方法至关重要。
旅游中的活动，一般为参与性、交互性两种。
参与性一般设计在旅游中的吸引物、知识兴趣点、人与之接触会产生特殊感受的自然之物上。
交互性一般设计在旅途中、吸引力不足时、康体休闲活动中。
文化旅游，特别是修学成分较重时，通过参与性和交互性设计，可以把枯燥的历史遗迹、抽象的文化景观转变成为游客与科技、历史、文化的过程式接触，细节触摸式接触，环境复原式接触，奇巧游戏化接触通过人与人交互式活动的组织，通过群体角色扮演，可以使历史文化中的社会角色与游客的社会角色及其旅途角色形成更替，产生意想不到的效果。
参与方式、交互结构、角色设计、情境策划与设置、体验模式等等，都是旅游产品设计中最先进和最重要的技术，应该渗透进我们旅游策划的全部过程之中。
5、家庭互动与社会互动的旅游交流结构 我们已经多次提到旅途角色扮演。
其实，人生总是在不断寻求角色升级和角色变化，在现实中不能实现的，在梦境中、潜意识中都会显现 ；在旅游中，新的社会环境，不断变换的区域环境，小团队的结伴同行，家庭的全天候陪伴，都为游客提供了心理转换及角色转换的基础。
家庭互动，是旅游中最为基础的内容，包括家庭成员间互动、家庭之间互动。
社会互动则包括了较多的类别，所有家庭互动之外的都在其中。
群体内非正式角色、群体内个体间互动、群体内两性互动、与旅游服务的互动、与旅途及目的地居民的互动、参与性活动中的互动等等。
旅游产品策划中，应该考虑各种互动关系，首先是服务行为规范，把握游客出游心理，提供最能满足他们身心需求的服务 ；其次是设计参与性导游方式与导游词，形成小型团组，建立团队合作模式，设计互助加竞争式游程结构 ；三是设计参与性游戏及活动，使游客间交流与互动于无形间打破隔阂，表现友情、热情、才艺及家庭关怀，比如烧烤晚会，篝火晚会、参与性表演活动等；四是在游程中设置互助性项目及过程，比如独木桥、吊桥等、需要协助跨越的一切游乐性、戏剧性、山野趣味性的安排 ；五是设计游客与服务人员间互动性小活动，由服务人员向游客挑战，形成游程中的过五关斩六将式情趣。
6、创造生活方式 旅游产品策划的最高境界，就是创造全新的生活体验，形成人们向往的生活方式。
迪斯尼乐园、拉斯维加斯、巨型客轮、拓展营地、高尔夫俱乐部等等，都可以看成新的生活方式；阳朔西街、丽江古城形成了新的生活方式；Shopping Mall正在创造新的生活方式。
中央游憩区，是城市旅游和城市休闲的新兴生活方式，其中，上海新天地、北京什刹海都是典范； 大型综合农家型乐园，是大城市郊野娱乐的新方式，其中，农家饭、采摘、大棚餐厅、寄养动物、自助制作等，已经比较成熟 ；但大规模、高层次服务产品尚未成型 ； 徒步与探险俱乐部，是小众型新兴生活方式 ； 自助俱乐部和自驾俱乐部，是最有前途的大众旅游方式 ；但这两种方式的商业模式尚在探索之中，还不成熟，就象网络经济一样，需要进一步模式开发。
绿维创景
求一篇关于桂林的游记
素闻“桂林山水甲天下”的佳话，便怀着对美丽的桂林长久的倾慕和心仪，终于踏上了前往桂林的旅途。
第一日：初到山水甲天下美丽桂林。
7个小时的车程，也不算远。
一路上下着小雨，但这一点也不影响我们的兴致。
恰恰相反，车只进入桂林地带，便先领略了桂林山的奇异与秀美。
在江南雨丝的薄雾里，桂林的山显得神奇而美妙，犹如羞涩的少女，披一件半透明的轻纱，半露着脸庞，尽显一种南方美女的妩媚。
心中便已经生出了无以名状的感叹
一座座山，婷婷玉立，石崖篷里，长出青葱翠绿的花草树木，每座山都有不同的形状，奇异变幻，形态万千。
这究竟是谁制造了如此神奇的美景啊
日月双塔座落在美丽的杉湖中，是桂林市中心的代表。
车进入市内，吃过中饭，我们首先便游杉湖，观日月双塔。
乍一眼望见这杉湖，便感觉眼前铺开的是一幅清新明净的山水画。
如果说桂林的山是“鸟鸣山更幽”，那么，桂林的水则是清澈透明﹑绿得欲滴。
俯首看去，湖水泛着细细的涟漪，水色晶莹剔透，加之青葱般嫩绿的杉树亭亭玉立，日月双塔浑雄贮立于湖中与湖畔，塔影微澜，绿树碧水，相互影映，让雨后的杉湖更显得清丽而脱俗。
怎么看都是一幅让人久看不厌的山水画，凝重中透露着灵动之气。
听说，日塔为铜塔，月塔为琉璃塔，双塔在水下有一水底隧道相通，隧道两侧是一个真实美丽的水簇世界，夜间双塔在灯光下更美得让人叹为观止，铜塔为金黄色，显得雄伟；月塔为银白色，更显庄重；双塔与湖水相映成趣，更显得金壁辉煌。
遗憾的是，这次匆忙之中，只看到双塔雄伟的双影，却未能细细品那塔内的文化，观那夜间塔的辉煌。
也许，正好为下次再游桂林留下一个很好的悬念和理由吧。
第二日便游览了世外桃源、图腾古道、漓江。
世外桃源会是一个什么样的地方啊
难道，真有陶渊明笔下那芳草鲜美，落英缤纷
有良田美池桑竹，如在仙境
难道那里的人们真过着男耕女织怡然自乐的桃源仙境的生活
在导游阿妹的带领下，我们乘坐一艘小船，听阿妹娓娓解说，船在燕子湖里蒎起圈圈涟漪，湖畔垂柳依依，轻风薄浪，细烟相绕，在这个安静的湖里，心中的烦恼和尘俗倾刻间便被涤荡得干干净净。
水上阡陌，桃花缤纷，歌楼阿妹甜美清亮的歌声，裙裾婆娑，载歌载舞；古老的水车缓缓地转动，吱吱呀呀的声音，摇转了古老的岁月，掬一捧水，清凉，再掬一捧水，感觉自己也成了那安祥而悠然的水车。
远古的气息，被点拨得完美而生动。
看他们的鼓楼，那一串串玉米，稻穗，悬挂着的是他们的希望和吉祥。
那股浓郁的民族风味，便在这安静的湖里，在这安静的廊桥，在这水车的转动中，演绎得淋漓尽致。
朋友发信息来，说我此刻已入仙境。
我不禁心中感叹，是啊
我正陶醉在仙境里，乐不思蜀呀
图腾古道向我们真实地展示了甑皮岩人原始落后的生活。
他们野性而原始的美，也同样展示在我们面前。
当我们听着解说介绍了他们的生活后，我们都感到极为震惊。
居然在如今的地球上，还有原始的母系部落存在，他们究竟是怎么艰难地维持这个部落，居然经历了几千年的风风雨雨，繁衍生息，至始都处于原始部落并维持到如今
是那陈列的鱼骨做的镖
石头做的粗糙的斧和锛
不得不承认，他们有着多么顽强的生命力啊
经过图腾古道这个地下洞穴陈列馆，看着陈列的牛头，石制的原始工具，仿佛又看到了历史的沧桑与厚重。
我们一步步上得山腰，然后，导游教我们怎么与甑皮岩的土人打招呼（我不知道该怎么称呼他们，他们是生活在几千年前的原始人，却真实地站立在眼前；他们是我们的骨肉同胞，却象远隔了无数个世纪），用手拍打着嘴唇，发出“啊啊”的声音；在这里，女子都被称为阿丽，男子都被称为阿布，怕引起我们的惊慌，导游事先告诉我们，他们因为有点野，所以可能会拉游人的手，或者拍他们喜欢的人的屁股，大家都不要怕，他们虽然是调皮些，但不野蛮。
于是我们在既惊又怯中随导游进了他们的寨。
门口站着两位他们的勇士，黝黑的皮肤，胸口挂着一个小小的牛头，目光锐利而警惕，当我们向他们拍着嘴唇发出啊啊的声音时，两位守寨的勇士目光才变得柔和起来，也拍着他们的嘴唇发出啊啊的声音。
经过他们身边时，有几位美女因为他们要拉住她们的手而吓得惊叫起来。
然后我们的脸被他们涂上了一条白色的糊状物，那是我们得以进寨，被他们视为友好的客人的标志。
于是，我们看到了他们生活的草棚，看到了到处悬挂的牛头骨，也看到了他们那端坐于椅子上庄严的女王，听到了法师为我们的祈祷，尽管我们无法听懂。
下山时，我们看到了一场最美的表演，阿丽们唱着歌，跳着舞，阿布们也表演了让人咋舌的赤脚踩玻璃，吞火喷火表演，歌声充满了野性，舞蹈尽显原始的狂放之美。
于是我不停地拍照，我要照下这不屈而勇敢、神秘莫测的部落，要把他们的憨态、可爱、率性、野性永远留在我的记忆里。
甑皮岩不仅仅是桂林的文化，它已经是整个人类古老的文化。
到桂林，不能不去游漓江。
“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。
船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。
””桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。
”小学时便深深记下了漓江的水不同一般的清、静、绿，桂林山不同一般的奇、秀、险，这是我童年便有的梦啊
今日我终于乘一叶竹筏，在漓江水上泛舟，体会那“舟行碧波上，人在画中游”的感觉。
小舟欢快地穿行在漓江碧波上，两岸奇山异石，绿树葱茏，在身后渐渐远去。
赤一双脚，探进漓江清清的水里，惬意，舒爽；看见对面游来的小舟，挥手与他们互打着招呼：狗肉
狗肉
偶尔闭一阵眼睛，那船头扬起的浪花扑在脸上，是那么亲切，那么让人迷醉。
深深地呼吸山水中的清新，贪婪地饱览山水的俊美。
明天，我们就要离开美丽的桂林了。
桂林，真美。
我写不出它的美，说不出它的美。
只记得小学时的课文：我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。
漓江的水真静啊。
我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山。
桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，朋友，有空，不妨去桂林看看。
最后要感谢桂林苹果假期给我们提供的桂林三日游接待
第三日：结束愉快桂林之行，返回老家看望父母。
- -帮写\\\\或者找一篇600字以上的作文。
看题再说.分不是问题，
----感谢对手---- 对手，对于我们每个人来说，永远都是与我们相对立的，似乎它就是我们眼前的障碍，学习中的竞争对手，希望和目标的争夺者，有时甚至还给我们的人生道路带来诸多不便与坎坷。
因此大多数人总是用敌意的目光来对待对手，但我在这里却要感谢对手。
不是吗
正因为有了对手，我们的生活才不会像白开水一样平淡乏味，而变得美丽、变得七彩斑斓；正因为有了对手，我们才不会像人工养殖的鲜花一样弱质纤纤，而变得越来越坚强；正因为有了对手，我们才能享受到真正的快乐。
那么为何不道声“感谢对手”呢
对手往往能照出你自己。
在如今五彩缤纷、竞争激烈的社会中，涌现出一批又一批发展全面素质强劲的对手。
所谓“狭路相逢勇者胜”，正是由于它们，才使你认识到自己的不足，才使你认识到要发展自我，才使你认识到社会，乃至整个世界都无时不刻地在进步，在前行。
对手就犹如一面铜镜，能照出你自己的特征，也能激励你去不断学习，不断发展。
学习中往往能感受到这样的情景。
每当因为一次考试失败而失意时，会发现自卑这个强大的对手正向你张牙舞爪；而每当你因为一次成功而得意忘形时，会发现乐极生悲也悄悄地靠近你；每当……其实有太多太多的对手每时每刻都伴随在我们身后。
我们所应该做的，不是逃避也不是埋怨，而是敞开宽广的胸襟友好地说一声：感谢对手
如果你逃避对手，同时也就失去了一次尝试的机会，永远都不会有壮丽的人生；如果你埋怨对手，你的心胸会变得狭窄，不能容下任何事物，久而久之生命就会慢慢枯萎。
只有用坦然的微笑面对生命中的一切对手，生命才会越来越有意义。
如今的我已走过了人生的十七个春秋，我知道我的人生之路不会是平坦的，它会充满许多已知和未知的对手。
正因为这些陪伴我的对手，使我变得坚强、变得自信、变得充满活力。
曾经听过这样一个故事：在草原上，牧民所驯养的羊经常被狼吃掉。
基于这样，牧民就想尽办法，绞尽脑汁把草原上的狼除掉，原以为可以安心地过日子，可是羊群却变得老弱病残。
相反，一些野生羚羊或鹿为了逃难，长期奔跑，不仅使它们拥有了强健的身体，而且也躲避了狼的捕杀。
显然，有无对手带来的结果是截然不同。
人生漫漫长征路中，对手是同行者，也是挑战者，它们或许是有形的，抑或许是无形的，有实际存在的，也有精神上的；是它们将你的人生装扮，是它们将你的心灵改变，是它们将你的微笑展露，也是它们将你的泪痕擦干。
“没有岩石的拦阻，哪能激起美丽的浪花”，美丽的红花下面总有静默的绿叶，蔚蓝的天空中总有朵朵白云，每个成功后有着无数汗水和血泪，每个强者后也总有一帮顽强的对手。
感谢对手吧
正是由于它们，你才会认识到自己的缺点，才会激发你的潜能，才地激励你不断进步，才会迫使你奋勇前进，勇攀高峰
感谢对手 -------------------------------------------------------------------------------- 从生于世间的那一刹起，人们就负着自己生存价值的使命，理念逐步地在社会中的地位。
我认为，资产阶级的人们有着竞争，也让我想到，人有时活于世上，是为对手而活。
作为一个中学生，我们目前最大的任务就是完成学习。
而在学习的长旅中，我们无时无刻地在竞争着，为自己的进步而竞争。
曾有一段时间，我自己把学习当成只有自己的事，甚至认为这样自学会更有效，可是无间的事实连连置于眼前时，这才发现，原来自己大错特错了。
没有了对手，我变得越来越不积极；没有了对手，我竟变得如此孤陋寡闻；没有了对手，我养成了懒惰的习惯，无论做什么都由天来决定，“船到桥头自然直”的念头致使我在一次次的学习中落于同窗们。
我这才醒悟，原来自己没有了对手，是如此的不堪一击。
此后，每次质检后，重新像车轮子，滚到一个全心的起点，与对手再次一争高下，有失有得。
即便这样，我却让自己变得更为坚强、自信……不朽的成功，感慨的失利，无一不让我认为自己无时无刻的生存价值，都是为对手而进步。
对手不但在学习成绩上培育，炼就了我，在品德修养上更是不言而喻。
我们都有时代的学子，我们为学业争夺，我们为道德仁爱努力…… 邀请同学到我这有或被邀于同学家，首度想起的则是对各方家长的礼貌与明礼，看见别人的美好的教养，自己又岂容让自己脱俗呢
对手，一个简炼而明了的词，真正对它了如指掌的却又有几个呢
我们时刻在追求，就时刻产生对手。
不同的对手，让自己懂得很多，不同的懂得，又让我知道这个世界对手的无所不在，无所不能的神圣力量。
让我们为对手高歌，是对手让我们进步，争取，努力，成功；是对手，造就了一双双能手，让世界更美好，让自己更充实
感谢对手 对于对手，很多人都抱以毫不留情的态度，投以冷眼和鄙视；相反，朋友之间，总是和睦与善意。
所以，每个人都希望少一些对手，多一点朋友。
但是，孰知，你现在的压力由何而来，对于学生来说，压力是学习的动力，而压力源于对手。
每个人都有压力，所以每个人都有对手。
我是一名学生，周围的所有的同学都是我的对手，落后的可以赶超，领先的可以拉距。
记得初上小学，我如一匹没有缰索系靠的野驹，心中根本没有一点点的沉重，只知晓人生最重要的也是惟一的事情就是玩娱，所以，当别人读书时，我在踢球；当别人注视黑板时，我却饶有兴趣地看着桌屉里的漫画……我很轻松，但却觉得空洞，望着一次次发下的不理想的卷分，我很颓丧，也比较认真地考过几次，却依然没有建树，我有些绝望了，玩得更加疯狂，以此来消沉自己。
直到——我的邻居转到了我们的班级。
初始，我很兴奋，因为他是我小时亲密无间的玩友，但很快，我的心又灰暗了，他的成绩优异出群，和我高不成，低不就的成绩相比，非常醒目。
我在悲哀的旋涡中转入了冥冥的沉思：为什么
我们在一样的环境，一样的老师，一样的同学，一样的家境……那么多的一样，凭什么他比我优秀。
我感到一股仰人鼻息的动力在胸前鼓动，渐渐地，我对玩失去了兴趣，只感觉有一把明晃晃的利刃悬挂在我的头顶，我饥饿地吞食着知识的营养，渐渐地，我的成绩日趋升浮，如犀牛一样势不可当，最终，我超过了我的邻居。
我笑了。
为什么不感谢自己的对手，没有磨砺，宝剑就不会锐利；没有刹羽，雏鹰就不会翱翔。
同样，人若没有对手创造的屏障，就不会展现出人格的辉煌
对手,存在与我们每个人的现实生活中,有的人千方百计要将对手置于死地而后生,周瑜就曾发出“既生瑜，何生亮”的感叹，以致摆脱不了仰天长啸、郁郁而终的命运。
有的人面临对手大度宽容，心态平和，廉颇和蔺相如就是由对手转化为刎颈之交，成为中华民族的千古佳话 。
对手，并不可怕。
其实最可怕的是没有对手。
有对手，便会有竞争，有竞争，便会有进步。
没有对手，人生便毫无价值。
人一定要觅得对手，知音难寻，对手更难求，在竞争中要学会欣赏对手，没有对手，你将会不知所往，你的生命也因此毫无意义。
有了对手，人才会进步，有超越。
记得在读五年级时，上学期期末考试刘嘉雯摘取了本班之冠。
下学期开学后，我就暗暗地把她视为对手，努力地查找自己的弱点，缩短差距，发挥自己的优势。
一段时间的努力，我懂得了“勤奋是成功的金钥匙”的道理。
总算“皇天不负有心人”，到下学期期末考试时，我终于超过了她，取得了全班第一名的桂冠，内心感到无比的喜悦与激动。
能取得这样的成绩，真的要感谢她。
同样也是如此，有了对手，社会才会有进步。
战国时期，群雄逐鹿，七个强有力的对手开始了长达百余年的角逐，最后秦始皇运筹帷幄，决胜千里之外，将六个对手一举击溃，统一了中国。
十九世纪六十年代的我国，北面苏联虎视耽耽，南面台湾的国民党也蠢蠢欲动。
面对两个强大的对手，中国人民发奋努力，终于造出了原子弹...... 历史的长河造就了无数的对手，没有对手，社会便会停止不前。
在与对手心态平和的较量中赢得的将是互利的进步，在与对手激烈的竞争中得到的是社会的进步，人类的文明也滚滚向前了。
让我们感谢对手吧
感谢挫折人生变化莫测，它如同无边无际大海，时而风平浪静，时而巨浪拍岸，然而在我的生活遇到过种种的荆棘坎坷。
那是一个晨光熹微的早晨，我们进行了一次英语测试。
也正是那次，我怀着揣揣不安的心理迎来了挫折的考验——考试失利。
闻之，我心如刀绞，一枝枝利箭好像从四面八方刺穿了我那幼小的心灵。
为什么每次考试的结果都是“遍体鳞伤”，那真的是太可怕，太恐怖了，它的滋味我铭记在心。
随后，我好好地反省了自己，努力寻找自己自身的不足与缺陷。
但是，我应该怎么面对挫折，是回避
是沉沦
都不是，关键就是看自己的抉择，我想；人生就是由无数的挫折累积起来的，若禁不起大风大浪，重重艰险，也就不能战胜自己，而被压倒所屈服。
其实挫折未必是坏的，而是财富。
以后，因为学习上有了挫折与失败，我这才懂得如何奋力地撑着那只在逆水中行驶的独木舟，才懂得戒骄戒躁、精益求精，才懂得在谷底中再次站起来去迎接更多的挑战。
失败了没有关系，重新振作起来。
阳光总在风雨后，没有一个人会随随便便成功。
我坚信，风雨之后的彩虹永远都是最美的……
关于桂林旅游，因为是一个人，所以帮我安排下，大概一个星期旅游
如果是四天游的话，第一天直接靖江王府，下午看下象鼻山，象鼻山根本不必要去，然后去七星公园，晚上两江四湖，第二天到杨堤码头游漓江，顺游之下坪石老街，如果只有一个人的话可以砍价到150甚至120都可以，从坪石坐车到阳朔下午就可以踩单车游阳朔县城→图腾古道→聚龙谭→蝴蝶泉→大榕树公园→月亮山公园→龙门水岩洞，这些随便看看就可以，蝴蝶泉门票找路边兜售的买就可以了60，大榕树10，月亮山不太记得了，反正没必要去售票点买票。
晚上西街第二天早点起来最好去漂遇龙河。
一个人70，两个人一个筏子，但是如果只有一个人也要出两个人的钱，下午还可以去桃花源看看，这个不看也罢，门票跟票贩子买60.或者还可以继续踩单车游下图腾古道。
龙胜梯田第三天去就可以。
整个行程有点赶，其实建议慢慢走，不必要按照行程来，悠悠闲闲最自在。
