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研学导游词500字

时间:2014-09-10 23:52

南京研学之旅500字作文

南京之旅“出发喽

”我高兴地一蹦三尺高。

你们知道为什么吗

因为我们要去南京。

一路上,同学们有说有笑。

过了大约5小时,我们到了南京,第一站是去雨花台。

一眼望去,看到的是一组革命烈士的雕像,非常得神气,非常得威武

周围,一群活泼可爱的鸽子,自由自在地在玩耍。

它们的羽毛雪白雪白的,像是一群可爱的小天使,围在革命烈士旁,与烈士们作伴。

接下去,我们去了夫子庙。

我在网上查找过,夫子庙是供奉和祭祀孔子的地方,是中国四大文庙之一。

我们大概浏览了一圈,便去了秦淮河,导游告诉我们,秦淮河是南京的母亲河。

到了晚上,那里流光溢彩,五颜六色,漂亮极了

在那里,我第一次坐了黄包车。

一开始,我们坐上去,被吓了一跳,因为,整个人都有点往后倾,慢慢地也就适应了

而且,一边座着,一边看风景,还可以和车夫聊天,太舒服了

第二天,我们去了总统府。

总统府是中国最大的总统纪念馆。

那里人山人海,人们为了纪念总统的丰功伟绩,都纷纷前来瞻仰。

我也怀着敬仰的心情参观了总统的办公室、会议室等。

最后,我们去了南京大屠杀纪念馆。

那是我去过的最悲惨的地方。

我们中国300000同胞遇难了

被毫无人性的日本鬼子杀害了

里面都是一些很血性的图片和惨忍的记录,尤其是万人坑,让人无法想象当时的情景,南京大屠杀

我们永远记着你

这次去南京,让我们增长了许多知识,也让我们进一步增强了爱国意思

小学生导游词怎么写

开头:先向“游客”作自我介绍,再介绍旅游的地点。

例子:大家好,我是本次的导游,我叫,你们可以叫我李导游,也可以叫我。

本次的长城一游,就又我来带领大家。

中间:一般分1~2个自然段写完,第一个自然段介绍旅游地点的地理位置,建好的时间,以及距今的时间。

第二自然段就写一写当初建这个物体的作用。

(这些都是上网查的,如果没有的话就写一个自然段就好了。

)不用例文,上网查找相关资料就行了。

结尾:简单的收一下尾就好了。

最后一句本人觉得这一句不错:本次的xx一游在这里就画上了一个圆满的句号,如果大家以后再去哪里游玩,一定要记得找我哦

例子:亲爱的旅客们,本次的长城一游在这里就画上了一个圆满的句号,如果大家以后再去哪里游玩,一定要记得找我哦

吉林陨石博物馆导游词500字作文。

求解。

吉林陨石博物馆,又名吉林市博物馆,地处国家历史文化名城、中国魅力城市――吉林省吉林市吉林大街100号,坐落于风景秀丽的松花江南岸,背靠江南公园,前临世纪广场,园林的自然景观、广场的别致建筑同博物馆的文化氛围浑然一体,交通便利,是吉林市一处游客必到的景点。

它是一所融自然科学与人文历史、艺术于 一体的地方综合性博物馆。

建筑面积11,700平方米,展厅面积5,495平方米,可同时接待观众2400余人。

  吉林市博物馆成立于1962年12月25日,馆舍初设吉林市文庙,1978年与吉林市展览馆合并,使用吉林市展览馆馆舍至1996年。

1990年与新成立的吉林市陨石博物馆合署办公。

1996年在原址重建新馆,1998年落成使用。

  多年来,吉林市博物馆充分利用独特优势、发挥传播先进文化功能作用,先后多次举办专题展览和流动展览,如《天外来客——吉林陨石雨展览》、《吉林地区历史陈列》、《吉林市社会主义建设成就展》等大型展览,并举办了“红色节日、红色旗帜”系列展览、《崇尚科学、走向新世纪——天 、地、人科普展览》等几百个陈列展览。

现有《吉林陨石雨展览》、《吉林牛子厚与京剧艺术展览》、《金意庵艺术馆》、《松花湖浪木艺术馆》、《吉林市出土文物展》、《邹毅冰雪摄影作品展》等基本陈列长年对外展出,观赏价值较高,具有一定的历史、文化、科学价值。

同时还有《由守义易拉罐作品艺术展览》等专题展览对外展出。

关于运城关帝庙的导游词的300字作文

今天,踏着春天充满活力的步伐,顶着春天明媚的阳光,我们学校又组织了一年一度的研学旅行。

我们坐上大巴车,经过40多分钟的车程,来到了本次研学的目的地。

  这次,我们要在位于五台山脚下的关中民俗博物馆开展研学活动,一踏进博物馆那外形古朴的大门,我们仿佛穿越到了古代的民宅群中。

我们排着队,在老师的带领下走入一座宅院,其中有三个宽敞的房间,院中花草丛生,一棵茂盛的木瓜树挺立其中,房间里有着一把把、一件件当时的文物、家具、摆设。

又参观了几家类似的宅院后我们走进了一所独特的宅院,之所以独特,是因为院子墙壁上的壁雕,导游为我们讲解了这一幅幅壁画的含义。

最令人称奇的是这间房宅的结构,它的主房和西房并无别样,只是它没有东房,东房的位置取而代之的是一棵直径三米多,已长了1300多年的参天大树,“哇,多大呀

”同学们情不自禁地叹道。

  出了这园又进那园,我们又参观了一个宅院中的武器、量斗、婚庆等展示室。

令我印象最深的是常在书中见闻的“梨园”,在哪里,我们欣赏了热情豪放的老腔。

中途,我们还和台上一位位和蔼的老者互动交流,一起吼起老腔来

  最后,随着参观完写着“上善若水”四个字的老子、孔子宗庙后,我们走出了这座关中民俗博物馆,踏上了返程之路,一天收获的知识与景象一直在脑中回放。

跪求一篇壶口瀑布的导游词,50字左右,谢了

壶口瀑布是中国黄河上的著名瀑布,其奔腾汹涌的气势是中华民族精神的象征。

东濒山西省临汾市吉县壶口镇,西临陕西省延安市宜川县壶口乡。

距太原大约5、6个小时车程;距西安大约2个多小时车程。

黄河至此两岸石壁峭立,河口收束狭如壶口,故名壶口瀑布。

瀑布落差9米,蕴藏丰富的水力资源。

介绍济南的导游词

大家好

我叫XXX(你的名字),你们可以叫我X(你的姓)导。

今天我向大家介绍。

济南自古有“泉城”之美称,具有2000多年的历史,是世界闻名的尤山的发祥地,山灵水秀,人才辈出,历代文人墨客多聚于此。

山灵水秀——几年的山可多了,比较著名的有:千佛山、无影山、英雄山、五峰山……不过,我更喜欢那里的泉水。

说起泉水那就更有名了,不然怎么叫“泉城”呢

全市共遍布着大大小小700多处天然涌泉,仅在济南老城区西起西门、东至青龙桥方圆2.6平方公里的范围内就分布着趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龙潭四大泉群、133处泉水,众泉汇流到风景秀丽的大明湖,构成了济南独特的泉水景观。

人才辈出——这块富饶的土地哺育了很多名人:李清照、、、、鲁班、、、……真要说起来,三天三夜都说不完呀

济南的冬景可美了

济南的山很是可爱。

它就如一个小摇篮一样,把济南包围起来,让它更有“安全感”。

那里的气候非常照顾济南,即使下雪,也是小雪,因为它害怕济南感冒。

因此是一个响晴的地方。

但更美的是冬天的水色,这里的水不但不结冰,反而能映衬出水里的水藻,水边还有许多柳树,柳枝倒映在清凌凌的河水里,显得更绿了,天空倒映在清凌凌的河水里,显得更蓝了,白云倒映在清凌凌的河水里,显得更白了。

一眼望去,一片蓝绿相接的景色,是多么的迷人。

济南可是一个宝地呀

希望这次的旅途能给旅客们留下一个美好的印象,希望在济南你们可以玩的开心、愉悦

也祝愿你们一路平安,身体健康

司马迁祠导游词400字

司马迁祠墓始建于公元310年,距今己有1600多年的历史。

祠墓是为了纪念世界文化名人,我国西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家司马迁而修建的。

祠墓依山就势,建于4个平台之上,占地l04亩。

1982年,国务院公布为全国重点文物保护单位。

大家面前的这个门额“汉太史司马迁墓”大匾,是大书法家启功先生的墨迹。

这条古道全用石条铺成,上面有车轮碾轧、风雨侵蚀的痕迹,凸凹不平,是一个千年古道。

春秋时期,韩、赵、魏三家分晋之前,韩城属于晋国。

分晋之后,韩城就属魏国的“西河之地”了。

魏国在这里建了个少梁城,为了开通少梁与河西各地的交通,便在前面这个土崖上开凿了这条大道。

韩城是西周武王的封地,名曰“韩侯国”,因此这条道被称为“韩奕坡”。

“奕”即大的意思,是指这条道是韩城最宽、最长、最古老的一条道。

后来,司马迁祠修建在其北侧,韩城当地人也称其为“司马坡”、“司马古道”。

在韩城流传着一句俗语:“下了司马坡,秀才比驴多”,赞誉韩城地灵人杰,出人才,文人多。

古道最早为土坡,为了防止下雨路泥车滑,北宋时铺砌了石条。

石条上清晰的车辙说明历史上这里交通的繁忙。

古道最早修有3里多地,现保留完整的只剩下300余米。

古道通上去与108国道接壤,可以说它是108国道的前身,800多年前的高速路。

请大家看这座木制牌楼上面的“高山仰止”四个字。

《诗经》上有“高山仰止,景行行止”的诗句。

司马迁在写《史记·孔子世家》时,用这句话赞誉孔子,把这4个字用到这里,也是赞誉司马迁品德高尚,德高如山,世人景仰。

现在大家踏上的这条砖石小道,俗称 “朝神道”。

1668年,韩城县令翟世琪率领芝川民众大规模扩建司马祠,在司马坡上架了一座天桥,把南原的土运到司马祠前,垫起了祠台堂基。

在堂基前方,把有数丈深的沟填平,筑了这条上祠之道——朝神道。

朝神道修得非常有特点,中间低,两边高,晴天作为人行道,下雨天是排水道,一路两用。

前面这些台阶有99级。

为什么要筑99级台阶呢

古人对于不同的数字赋予不同的意义。

古称九为数之极,九九则是至高无上了。

修99级台阶用以比喻司马迁历尽千辛万苦,在史学和文学方面取得了很高成就,有九九归一的意思。

台阶中间这一砖砌牌坊,上书 “河山之阳”。

《史记·太史公自序》中说:“迁生龙门,耕牧于河山之阳。

”这就是其出处。

牌坊两侧的这一副对联是:“圣人光道统,汉史竟经文。

”现在请大家环顾四周。

东边,黄河滔滔,涤荡胸中滞气;西边,梁山苍苍,畜积天人灵光;南边,魏长城蜿蜒作围墙;北边,芝秀河潺潺作腰带。

一派俊秀河山!祠院大门上“太史祠”这3个字,是韩城县令王增琪在清光绪十二年 (1886年)题写的,字迹端庄雄健。

司马祠院是整个司马迁词墓的主体建筑。

祠院由献殿和寝宫组成。

献殿是司马迁后裔祭祖的地方,中间这一石桌是供桌,用来放置供品;桌面刻有琴棋书画和二龙戏珠图案。

献殿的对联上联是:刚直不阿留得正气凌霄汉;下联是:幽而发愤著成信史照尘寰。

横批是:“文史祖宗”。

现在,对司马迁其人及经历作一简单介绍:司马迁,天资聪颖,10岁就能诵读古书。

少年时期在家乡一面读书,一面进行耕牧活动。

19岁跟随父亲到了京城长安,拜孔安国学习《尚书》,拜董仲舒学习《春秋》。

20岁时,在父亲司马谈安排下,游历祖国的名山大川。

他北到九原 (内蒙古包头),南到九嶷山,东到浙江绍兴,西到甘肃崆峒山。

长途跋山涉水,收集历史传闻,考察地理环境,探究民俗风情,为撰写 《史记》积累了丰富的素材。

23岁做了郎中,即皇帝侍卫官,任务是守护宫廷,保护皇上。

公元前110年,司马迁36岁时,父亲司马谈跟随汉武帝到泰山封禅,途中病逝于洛阳。

临终嘱托,要完成 《太史公书》。

公元前108年,司马迁38岁,他继承父亲的职务担任了太史令。

太史令是文官,地位不高,却是皇帝的近臣,负责记载国家大事,记录王侯将相的言行,起草皇帝的诏令,掌管天文、礼仪,制定历法。

是皇帝的顾问。

公元前104年,司马迁与天文历法家邓平、唐都、落下闳等合作,制定了“太初历”。

“太初历”推算19年有7个闰月,完备了二十四节气,对农业生产起到了重要的指导作用。

这一年,司马迁修订了父亲的著作,决定上起黄帝,上至太初,著作 《太史公书》。

司马迁著述的《史记》是我国第一部纪传体通史,堪称我国历史学的奠基之作。

《史记》不仅记录了古代社会的多个方面,而且叙事简约生动,文笔华美。

鲁迅先生曾赞誉 《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

“文史祖宗”这个牌匾是1946年二月初八,司马迁生日那天,芝川镇徐村人敬献的。

还有这两边柱子上立的木刻对联,也是他们1981年敬献的。

那么,为什么单单徐村人为司马迁敬献牌匣呢

在汉朝,宫刑与杀头属同一个级别,满门抄斩,株连九族是其规定。

司马迁后裔为了躲避这场灾难,纷纷逃离家园。

跑到芝川附近的深山,改名换姓,过起了隐居的生活。

他们把司马两字分开,“司”加一竖为“同”,“马”加两点为 “冯”,在新的住所以同、冯为姓了。

司马二门人以徐为姓,暗示余下二门人。

因此,现在的同、冯、徐三姓都是司马后裔。

徐村有一个药王庙,牌坊上写着 “法王行宫”4个字,当地人解读,这4个字反着念就是 “宫行王法”,隐喻“宫刑枉法”,司马迁的后人就是用这样的方式纪念自己的祖先,倾诉着对于祖先遭受不公待遇的愤怒。

 这是寝宫,修建于1125年,距今有800多年的历史,保存得非常完整。

“文革”期间也没有遭到破坏。

重要的原因是在《为人民服务》中引用了司马迁的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”所以就保存下来了。

寝宫正中这个暖阁里,就是司马迁的彩色泥塑像。

像高140厘米,身着太史红袍,手握竹简,面朝北望。

司马迁面部略微朝北,当地流传着这样的说法:“北望李陵,怀念苏武。

”李陵的情况才已向大家介绍了。

那苏武的情况怎样呢?苏武也是司马迁的挚友同僚,汉武帝派他出使西域诸国,被匈奴扣留,遣送到北海牧羊,19年后才回到长安。

司马迁虽忍辱度生,心中还是思念着这两位老友,然而他至死也没有看到他们。

这儿是司马迁的墓冢。

北魏地理学家郦道元在 《水经注》中记叙了他考察司马迁祠墓的所见所闻,书中是这样记载的“墓前有庙,庙前有碑。

西晋永嘉四年,汉阳太守殷济,瞻仰遗文,大其公德,遂建石室,立碑树柏。

”从那时到现在,司马迁墓已有1600多年的历史了。

现在看到的类似蒙古包的墓冢,传说是元世祖忽必烈在1275年敕命建造的,迄今也有720多年了。

墓冢上镶嵌八卦砖雕,比较少见。

八卦是文字产生之前占卜者用来传达神灵意愿的神秘符号,后周文王诠释其意,才有 《易经》。

以后八卦被道家、兵家、阴阳家所使用,成为中国社会一种囊括一切的哲学体系。

据《易经》所载,八卦的原意是“以通神明之德,以类万物之情”,有研究天地万物变化规律之意。

而司马迁著述 《史记》的宗旨是 “究天人之际,通古今之变”,将《易经》的基本理论应用到撰史中来,也可以说是对 《易经》理论的实践和发展。

这大概就是镶嵌八卦符号的用意吧!墓顶这一古柏,分为五枝,人称 “五子登科”。

墓地植柏,是希望逝者英灵如同柏树一样万古长青;命以“五子登科”的美名,是寄寓子孙后代考中状元,多出人才。

墓前的“汉太史司马公墓碑”,是陕西巡抚毕沅1776年题写的。

司马迁祠中,有很多碑文。

最早一通是宋代太常博士韩城县知事李奎题写的。

碑上有这样几何话:“一言遭显戮,将奈汉君何

”“为览遗文来一奠,不知何在子长灵?”这通碑是中国现代杰出的史学家、诗人、政治活动家郭沫若先生的题词:“龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。

怜才磨斧钺,吐气作霓虹。

功业追尼父,千秋太史公。

”对司马迁做了很高评价,也是评价司马迁的千古绝唱。

其他的碑多是功德碑、纪事碑。

2005年是司马迁诞辰2150周年,韩城举办了“风追司马”大型活动。

这是新中国成立以来最大规模的一次纪念司马迁的活动,活动共分三个会场,分别在司马迁祠、太史公文庙和徐村举行。

国内诸多专家名人出席了此次纪念活动。

来自西安各个大学的上千名学子进行长跑签名活动,以此表示对司马迁的尊敬。

这次活动也吸引了大量来自全国各地司马迁的后裔及司马迁的崇拜者近2万。

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