用英语介绍随州炎帝神农故里风景区的导游词
神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。
神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。
由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。
有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。
神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。
因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。
人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。
在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。
在女娲补天之后，不知过了多长时间，在烈山的一个石洞里（又有神农氏生于姜水之说，姜水在今宝鸡境内，这也是为什么会有炎帝和神农氏是否为一人的争议，应是在神化他们时弄混了，袁珂先生把其列为一人；再《礼记》据此又称神农为烈山氏，盖皆因其行多名号所致），出生了一个小孩。
说来奇怪，在他刚出世，石洞周围自然涌现了九眼井，这九眼井里的水彼此相连，若取其中一眼之水，其它八眼皆会波动起来。
这个孩子天生异相，身体是透明的，五脏六腑清晰可见，头上长有两只角，牛头人身。
看到的人们都说这是天神下凡，九眼井是他带来的吧。
于是在他长大后，大家推举他为部落首领，因为他们居住在炎热的南方，就自称炎族，称他为炎帝。
有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西，炎帝看见鸟儿把它吐了出来，炎帝拾起来，鸟儿围住他飞了三圈，又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。
炎帝认为这是天帝派红鸟送来的食物种子，便把种子埋在神农氏神农氏土里。
又用木头制成耒耜，教人们松泥土，并掘井灌溉禾苗。
这年秋天，一大片禾苗成熟了。
人们多高兴呀
大家感念炎帝的功德，都称炎帝为神农。
这样周边的部落又称炎帝部落为神农部落，而称他为神农氏，即农业部落的首领。
（“氏”的原意是一种神祇，在原始社会代表部落首领的公用称呼，只是后世的学者将其解释为神祇，这和后来兴起的中国神话学有关。
）[1] 神农氏为五氏出现以来的最后一位神祇，中国诸神创世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家畜、种地稼穑等等一切为人民生活所做的准备全部完成了，中国神话时代结束，传说时代到来。
神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒耜，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火德称氏，故为炎帝，尊号神农，并被后世尊为中国农业之神。
高平羊头山简介
羊头山在山西省长治县、长子县和高平市交界处的高平市神农镇，海拔2000米，危峰秀拔，势凌霄汉，因山之巅有羊头状巨石而得名。
旅游看点有主峰，上清化寺，下台炎帝中庙，炎帝陵等。
羊头山在山西省长治县、长子县和高平市交界处的高平市神农镇，海拔2000米，危峰秀拔，势凌霄汉，因山之巅有羊头状巨石而得名。
神农镇位于高平市北部的十二公里处，与长子、长治两县接壤，自古就是泽、潞两州的分界地。
因此称其“岭限二郡，麓跨三邑，山高千余丈，磅溥数十里”。
在该镇北部的羊头山，现存有大量的历史古迹遗址，如神农城、炎帝庙、清化寺、神农井、五谷畦、秦百里长城和北魏石窟等。
据史料考证，炎帝姓姜，姜表示其部落是以羊为图腾的母系氏族，加上山颠北魏石刻的底座状如羊头，故名羊头山。
五千多年前这里是姜姓的祖源之地，即炎帝神农氏之故里。
美丽的神龙山作文300字
在寒假里，我怀悦的心情和爸爸妈妈一起趟姥姥家。
姥姥家的途中，我目睹了祖大好河山，处处感受到了欢乐祥和的气氛。
路上所见所闻，给我留下了非常深刻的印象。
在姥姥家的七天时间里，爸爸妈妈带我去了很多有名的景点，其中就有被誉为“人间天堂”的神农山。
神农山位于河南省沁阳市北部，分为紫金顶、仙神河和逍遥河三大景区。
正月初五早晨，我们一同来到了神农山旅游风景区，那里已经有很多游客了，停车场几乎停满了车辆……远远望去，宛如城墙的大门上有“神农山”三个耀眼夺目的大字，两边雕刻着两条张牙舞爪的巨龙，气势雄伟壮观。
进入大门，道路两旁是高大挺拔的松树，好像一个个健壮的巨人守卫着美丽的神农山。
走着走着，我的眼前突然出现了一个巨人的雕像，我飞快地跑到雕像前,只见巨人的双手捧着一束五谷麦穗，当时我在想：眼前的巨人叫什么名字
为什么要把这座雕像立在这里
这时，我发现雕像前有一个简介牌，看完后我才得知巨人叫炎帝神农，相传是人类的祖先，他庄重而慈祥、与人为善、教民播种。
我想：神农山可能就是由此而来的吧
后来，我们给炎帝烧了柱香，敲钟的管理员还给了我一条红色的丝带，上面写着“好人一生平安”六个黄色的字，象征着平安吉祥。
我们沿着弯曲的小路盘旋而上，两旁的松树泛着淡淡的绿色，绽放着笑容。
这里的山峰非常奇特，有的山峰先是倾斜着向上，到半山腰的时候又突然高高耸起，就像站在山顶的巨人；有的像岩石一样，一层一层叠着组成山峰……当时我很惊讶，人工要建造这种山峰是绝对不可能的，哇
大自然的力量真大呀
不知不觉中，我们到了云阳寨，在这里我们需要乘坐观缆车才能上到山顶，听服务员说山顶特别的漂亮。
我听了后，已经迫不及待地想登上观览车了。
我乘着缆车徐徐而上，底下的山逐渐变小了，就跟玩具积木差不多大小了。
在缆车上，我看见眼前的山峰是半圆形的，中间的往上凸，仿佛我们被包围在了整个峡谷里；有的时候我还觉得好像置身在海底里，坐着专用电梯从海底垂直而上。
想着想着，突然，我看见有一座山峰是圆柱形的，顶端又黑又大，山峰上还有一点儿积雪，就像一位少女穿着一件白色的长裙站在山谷里。
呵呵，真有意思啊
这时，我们已经升得很高了，我往下看去是一片片雪松，就像是在神仙般的银杉园里一样，特别特别的壮观。
不一会儿，我们乘坐的缆车就到南天门了，我从缆车里走了下来，眼前便是在雾里亭亭玉立的雪松。
我们继续往上爬，越往上爬我觉得有一点儿呼吸困难，但我并没有放弃。
在离山顶不远的地方，我们只能看见雾了，好像我们已经被大雾包围的滴水不漏一样。
爬上山顶，我舒了口长气。
此时，举目望去，大大小小的山峰错落有致、连绵不断，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。
在山顶上，我们拍了许多照片，留下了美好的回忆。
这时爸爸说：“时间不早了，该回家了”。
我恋恋不舍的离开了神农山。
今天我真高兴
黎都公园导游词四百字以上
黎都-羊头岭，又叫黎侯岭， 在羊头岭及其周围村庄修建了多座炎帝庙，而羊头岭炎帝庙规模最大。
此庙一进三院，庙南有戏楼一座，与庙门相对，正门上有骑门戏楼；进入大门有东西厢房，沿石阶而上是水龙殿，殿内供有五谷神，墙壁上绘有中华民族的祖先炎帝神农氏艰苦创业的壁画。
出大殿往北是炎帝殿，殿内供有炎帝像，神农氏手执谷穗，神采奕奕。
羊头岭周围村庄的炎帝庙，大多在抗日战争中毁于战火。
至今羊头岭下的黎岭村还保留着四月初八神农节古庙会，北和村炎帝庙前还有庆祝活动。
羊头岭四周沟壑相间，九条岭脊象九条巨龙。
岭南有黄龙泉、黑龙泉，黄龙泉至今尚存，水质甘甜。
岭上有凸起的土丘一座，相传土丘上埋有一颗金羊头，羊头岭也由此而得名。
炎陵县湘山公园的导游词怎么写
炎陵县隶属于湖南省株洲市，地处湖南省东南部、罗霄山脉中段、井冈山西麓，东西宽50.49公里，南北长50公里。
炎陵县辖5乡5镇、1个国有农场、1个社会事务管理局。
炎陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝福地，曾是炎帝神农氏尝百草的地方，境内拥有国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、被誉为神州第一陵的炎帝陵；国家级自然保护区、国家森林公园、国家AAAA级旅游景区——神农谷。
炎陵县境内保存着华南地区面积最大（10万亩）的原始森林，空气负氧离子含量达13.6万个\\\/cm3，为亚洲第一，分布有全国面积最大的万亩杜鹃花、最原生态的高山湿地景观、名动中外的“千年鸟道”等。
神农架一日游导游词
神农架因炎帝神农氏曾经在这里搭架采药、遍尝百草、救民疗疾而得名。
神农架位于湖北省西部边陲，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北倚房县、竹山且近武当，总面积3253平方公里。
是我国唯一以林区命名的行政区。
神农架地区是燕山和喜马拉雅造山运动而抬升形成的多级陆地，属大巴山东延余脉。
山脉呈东西方向延伸，山体由南向北逐渐降低。
最高峰神农顶海拔3105.4米，为华中第一峰。
神农架山脉由西南向东北延伸，具有山川交错、脊岭连绵的特征，其林区内最高海拔3105.4米，3000米以上的山峰6座，构成“华中屋脊”。
大神农架主峰“神农顶”海拔3105米，为华中最高峰。
山中林密谷深，与世隔绝，动植物资源极其丰富，如一座巨大的天然动植物园。
神农架独具风采的奇山异水，还保存了洪荒时代的风光。
神农架是长江和汉水的分水岭，境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河4个水系。
由于该地区位于中纬度北亚热带季风区，气温偏凉而且多雨，海拔每上升100米，季节相差3--4天。
山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分是神农架气候的真实写照。
由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响，以及高山森林对热量、降水的调节，形成夏无酷热、冬无严寒的宜人气候。
当南方城市夏季普遍是高温时，神农架却是一片清凉世界。
神农架的林地占区域总面积的85%以上，森林面积242万亩，森林覆盖率86%以上，生长着一千多种树木。
独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为我国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。
神农架拥有各类植物3700多种，其中有40种受到国家重点保护；有各类动物1050多种，其中有70种受到国家重点保护。
几乎囊括了北自漠河，南至西双版纳，东自日本中部，西至喜马拉雅山的所有动植物物种。
神农架是我国内陆保存完好的唯片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。
神农架有两个一样大小、一样高低、一样秀丽的山峰，被人们称为“姊妹峰”。
这个名称的由来是：相传神农的两位公主看到父王为百姓采药治病终年来往于深山密林之中，受尽风吹雨淋之苦，特别是受到毒疠疫气的威胁，心中十分不安，便采集人间精花，为父王编制了一顶既美观，又能抗风雨，避毒害的帽子，神农戴着这项帽子采药就好多了。
后来人们把酷似孪生姊妹的两个山峰看成是神农两个公主的化身；便把它们叫做“姊妹峰”。
神农架不仅洞穴多，名称怪异、奇特；而且伴随着有趣、动人的传说，如“燕子洞”又名“金燕戏洞”，海拔2200多米，因洞里终年聚住着上万只燕子而得名。
相传、神农当年采药时，曾以这个山洞为行宫；由于燕子具有非凡的识向导航能力，神农借助它们的神功，在深山密林中采集药材从未迷失过方向。
显然，这些燕子象征着广大百姓，这个传说曲折地说明了神农与百姓的亲密关系以及百姓对神农的爱护、支持和感激。
去过神农架，或听过神农架传说故事的人，都会知道，在那里有个很大的湖，叫做“大九湖”。
为什么叫“大九湖”呢?相传，古时候，这个湖的水非常清亮，就像一面镜子嵌在山林中，天上的仙女常常来到湖里洗澡。
后来，这个湖被九条恶龙霸占了，它们互相争夺，把湖水搅得混浊不堪、腥臭难闻；从此，仙女不再下凡洗澡，邻近百姓不得安宁。
没多久，有个武艺超群的青年，在神农和无头怪人刑天的帮助下，杀死了九条恶龙，使这个湖恢复了原样，百姓重新得到安宁。
当地的百姓为了感激他们、纪念他们，便把这个湖称做“大九湖”。
在传说中，当年被杀死的九条恶龙变了今天的“九焰山”，斩龙的宝剑变成了现今的“石剑峰”，武将刑天则变成了似人非人的怪石。
关于神农架的冷杉树、箭竹林、杜鹃花的传说其情节更是感人。
当人们登上被誉为“华中第一峰”的“神农顶”时，一派分明而协调的三层景色便展现在脚下：最下边的一层，是密密麻麻的翠绿色箭竹林；在它上边的第二层，是挺拔参天、枝叶繁茂的冷杉林；最上边的第三层，是高山杜鹃。
如果正逢杜鹃花盛开的季节，人们就会自然地感到像沉浸在绿色的海洋，花的世界里。
这样的景观是怎样产生的呢?相传远古时候，神农架一个山村里有个姑娘名叫杜鹃，长得俊俏、可爱、又聪明能干；同村有个英俊小伙名叫冷杉，是个有名的猎手，他们俩相亲相爱，形影不离。
不料这事被山霸马皇知道了，他顿时起了恶意，想霸占杜鹃做他的小夫人，把冷杉抓来做他的奴仆，便带领一伙恶奴去抓他们。
杜鹃和冷杉听说之后，便一起逃往深山密林。
不幸的是他们最后还是被山霸一伙追上来，双双中了马皇的毒箭死去。
这时，采药的神农恰好来到此地，目睹此情非常气愤，便撒出一把竹籽，霎时，长出了密密麻麻的箭竹林，向远处延伸，很快就将山霸一伙紧紧围困起来，直到他们一个个全都饿死、冻死。
同时，神农怀着同情之心，向遇难的一对情侣身上吐了一口仙气，顿时，男的变成了高大挺拔的冷杉树，女的变为鲜艳多姿的杜鹃花。
从此以后，，神农架山上便生长着箭竹、冷杉树，开放着美丽的杜鹃花，杜鹃和冷杉结成了终身伴侣，永远生活在一起，永远相亲相爱。
至于马皇，因为太坏了，最后变成令人讨厌，一直爬在竹林中靠吸人血维持生命的害虫——旱蚂蝗。
显然，这是一个古老而动人的民间传说，它赞美了纯真的爱情，颂扬了神农爱护百姓，反对邪恶的思想品质和神奇的力量。
同时，反映了神农架人不幸的遭遇和内心的悲痛，并以血和泪控诉了反动势力的代表者——山霸的凶残和罪恶。
最后还要推荐一下“神农架高山滑雪游”。
神农架冬季有“南方雪国”之称，降雪量大，存雪期长，雪质可与阿尔卑斯山的积雪媲美。
冬天降临，大雪纷飞，山野苍茫，满树琼花，冰清玉洁。
在雪道上滑行，可以体验到飞翔的快乐。
